全真 真气运行法与传统丹道的衔接问题

真气运行法与传统丹道的衔接问题

真法五步以后的“虚空现光明”的练法大家都已经知道了，这个时候性光出现，标志着身体的亏空初步补足，接下来的修炼可以直接与传统丹道衔接，下面先以流传最广的北派龙门丹法衔接说起。还有另外一种很好的丹道衔接途径，是直接从虚空不完全开始衔接的。至于很多丹道术语就不一一解释了，我尽量用现代语言对丹道流程次第关窍火候加以述说。

凡是踏踏实实练功的，性光出现的时候，虚空也都出现了，入静的程度也比较深。龙门派丹法到这个时候已经是第七步法决--“翕聚祖气”，龙门丹法的前六步火候繁多，搞不好容易出偏，《性命法决明指》里已经说的很清楚，在此不推荐大家通督以后去尝试。练真法出了性光以后直接从龙门派的第七法决修炼就可以了。到了这个时候，必须明白关窍的所在，就是两眼之间的祖窍，也叫玄关窍。

这时候性光的出现不圆满，不稳定，有时候象飘带，像星星，有时候大小变换，颜色不不怎么纯，出现的时候意念一追就跑掉消失不见。要跑掉的时候可以顺时针转眼球一周，从下开始转，转后闭眼，把口中津液往下丹田一送，有时候会听到肚子里很大的响声。这就是龙门派练性光的方法。练到圆满的时候收，收过性光以后，意守下丹田，真正的胎息出现，口鼻呼吸基本停止，精化气的感觉非常强烈，丹道小周天就从这里开始了，内气开始是一节一节的沿脊柱上升，通了小周天以后，内气流很强大，每天练功时都会自动运转（入静程度很高）。

接下来会出现踵息，强烈的内气流从脚上升运转周天。

另外一种衔接途径，从虚空和初层胎息出现的时期，每次练功意守两眼之间的祖窍，内息自然延伸，会在胸腹之间形成一个奇妙的虚无窟，形成胎息，内息在里面一上一下，一出一入，意识也随着呼吸的上下出入而紧密相随，坚持这样练下去，性光逐渐会显现，不用管它，只是专注与上下往来的胎息，性光自然圆满，可以不用转眼球的方法收光，圆满的时候直接降下来，降下来以后意守丹田，不再用胸腹间的呼吸，而是用丹田的胎息，开始丹道小周天。

上面的两种衔接方法，功效验证都是确凿无疑的，只要踏踏实实的实修，丹道次第会逐步出现，先后次序也确是如此。

无论任何门派的丹法，最关键的关窍就是两眼之间，丹道次第也是以性光的圆满为一个转折点，性光圆满以后就是元精化元气的丹道小周天，丹苗就在这个时候开始出现。

对丹道感兴趣的功友，一定要谨记，丹道的最重要关窍是两眼之间，产生性光的地方，但性光的显像是在印堂。

如果真想下功夫练丹道,李教授的<真气运行学>是一本很有价值的资料,现在有些人搞的所谓"丹道修炼工程"都是骗人钱财的,大家不要上当,修炼哪是那么容易的事情,丹道工程次第是一步一个脚印练出来的,谁听说过真法培训班有给练功者下"种子"的事情,现在的骗人丹道* 这个(种"丹" 骗钱(其实就是两眼内视祖窍,感受到祖气的圆形,骗子

把这个说成是"丹种",骗死人不偿命,离真正的"丹种"还有十万八千里),发表这个帖子希望大家在练功的时候知道自己的层次,知道自己在干什么,对丹道有兴趣的功友也可以快速明白丹道工程次第.

性光出现的时候，不要用眼睛去追着看，待到其向上或向下动的时候再收。引用《性命法决明指》的话，“不可一见就收，致使脑步感受激烈痛苦，自寻苦恼”

小药是否能够出现，也和练功方法有关系，龙门派的前六步法决，调的是外药，从第八法决开始采的是内药。内、外药的区分是以性光收分界的，元精、元气的“纯度”和品质不同。小药、大药是指元气发动的强度，其区分也和发动的时间有关系，大药是丹苗出现以后的元精产、元气发动，采练要用卯酉周天的练法，小药包括了外药和一部分内药，通常多用来指蛰藏气穴，丹道小周天的前期阶段，后期丹苗出现就用大药来称呼了。

如果想出现功中阴茎勃起现象，可以这样练，意守祖窍，感觉两眼间有气团出现或者发涨，逆时针转36圈，顺时针转24圈，然后两眼往中间看，像斗鸡眼一样，能感受到祖窍圆形，用这个祖气下照丹田，这样练下去就会出现勃起现象。至于24、36之数是古人发明的，是不是科学谁也不知道，为了不至于产生误导，先予以说明。龙门派的丹法前六步调药和这个方法基本一样，这个方法效果很好。但是龙门派的下手采药方法、火候太过复杂，没有人专门指点不要自己单凭揣摩去练。

只有身体的亏空补足了，性光才会圆明。身体有疾病尤其是脏腑有疾病的人，只有通过练功把身体补好了，性光才聚成团，绝对不要幻想身体有疾病的人可以练出性光。性光圆明的人，身体都是健康的。虚无窟的上下出入练法，内息出入上下的时候就是药产练化，内息的出入上下已经做到了采练封固的效果，这种练法没有阴茎勃起的概念，出现的元精被内息直接化了，只要坚持下去就会有性光出现。

真法的浅层气通周天，打开了一条元精化气的运行通道，周天运转如意自如以后，元精产自然化气，不用人为的后天意念干涉。古丹法因为从一开始不从气通周天入手，元精产出时周天璇玑启动不了，只有用后天有为法提、吸、撮、闭炼化。

真法虽然简单，但道理不简单。不论练古丹法的人对它如何贬抑，我个人认为是对古丹法的彻底改造。它不说火候，但火候自在其中，不说炼化，但炼化自然进行。

关于”产药“

功法的指导原则不一样，练法、火候、次第也不一样，对与真法不能老拿丹经上说的已经勃起作为药产的标志。阴茎勃起的练法是龙门派最重要的药产现象，龙门派丹法是人元丹法的中上乘，不能拿它的产药标志硬套到其他功法中来，尤其是天元、地元功法，比龙门派更次的是泥水丹法。悟性高的可以练天元、地元，悟性低的普通人只能练人元丹法。龙门丹法是目前流传最广，影响最大的丹法，但最流行的影响最大的却不一定是最好的，这个观点每个人都会认同。

龙门丹法流传至今已经变了很多，祖师丘处机当时是三分命功七

分性功，到了现在变的几乎只剩下如何练阴茎勃起，火候采练繁杂危险。

真法的练虚空是比较高明的，悟性高的人可以由此走向地元丹法，不用纠缠于阴茎勃起。虚空中采精练气，周天自转，人身本来就是一个自我控制的系统，道法自然，阳生活子时，周天璇玑自动启动，本来不用任何的人为干涉，元精就可以在人体自我控制系统的主导下实现自动化的练化。

这一切都是在元神的主导下自动进行，抛弃真法练虚空，走向阴茎勃起做标志的流行丹法，是舍近求远。

这个帖子主要是论说与老妖很关心的阴茎勃起为标志的活子时有关的一些事情。

不结丹不能成就阳神，步骤是：

虚空稳定（周天自转）-->性光出现-->性光收取-->蛰藏气穴（意守丹田）-->练精化气（玉液小周天）-->丹苗出现（蟾光一说金光）虚空状态下，入静极深，忽然心中一动，呼吸停止，丹田内气如井喷一样，勃然升腾，成团成片的上升，全身如绵，如痴如醉，这就是精自动化气，周天自转。真法练虚空一步中已经说的很明确，五步刚通周天后，意守丹田，内气沿周天运转的时候不要干涉，只是气到哪里，意到哪里，慢慢的练出胎息，然后定守胎息，直到虚空出现，然后定守虚空。虚空的时候就会出现丹田井喷，精自化气，气自动沿周天运转，不用人为干涉。这是练药的无为法，介于天元地元丹法之间，这一步功，功力不是很深，但是功理很高明，练法也很高明，抛弃了有

为法。

练虚空练光的这段时期，也是彻底补足身体的时期，疾病会逐渐痊愈。唯物性也会随之逐渐显露。