古文史复习资料
魏晋南北朝
第一章（重点）
填空：
1、建安时期，为五言诗兴盛，七言诗奠基的阶段。
2、曹操乐府诗由于反映现实深刻真实，因而被后人称为“汉末实录”
3、《步出夏门行.观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗。
4、《燕歌行》是我国现存第一首成熟的七言诗。文学批评作品《典论.论文》
5、曹植前期诗歌多抒发远大理想和宏伟抱负，如《白马篇》，就是通过写一个青年英雄的机智勇敢英勇卫国的精神，来表现自己对壮烈事业和战斗生活的憧憬。曹植的创作是以曹丕称帝为分界线。
6、《诗品》说曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，曹植是第一位大力写作五言诗的文人，曹操是四言，曹丕是七言。
7、刘勰称王粲为“七子之冠冕”——《文心雕龙·才略》；《登楼赋》的作者是王粲。
8、蔡琰《悲愤诗》
9、阮籍的代表作是《咏怀诗》八十二首，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河。
10、阮籍诗的风格隐约曲折，“言在耳目之内，情寄八荒之表”，“厥旨渊放，归趣难求”（钟嵘《诗品》）
11、李善《文选注》中说“虽志在讥刺，而文多隐避，百代之下，难以情测，”指的是阮籍的诗作。
12、文心雕龙称嵇康的诗“嵇志清俊”
简答：
1、曹植前后期诗歌创作特点：（1）曹植前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心；（2）曹植后期的诗歌，主要是表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤。其内容可以分为四类：a、对朋友和自己遭遇迫害和愤懑；
b、用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹；
c、述志诗；
d、游仙诗
2、建安诗歌的时代特征（美学特征）：（1）政治理想的高扬；（2）人生短暂的哀叹；（3）强烈的个性表现（建安诗歌具有魅力的标志）；（4）浓郁的悲剧色彩
名词解释：
1、建安风骨：建安诗歌的时代特征，亦即“建安风骨”。所谓“建安风骨”，即建安文学（“三曹”、“七子”的诗歌创作）所表现出来的精神、风格、气骨。其内涵是：1、政治理想的高扬。造成悲凉慷慨的精神，具有鲜明的时代特色。
2、人生短暂的哀叹。表现为三种不同的态度。
3、强烈的个性表现。曹操的诗古直悲凉，气韵沉雄；曹丕诗便娟婉约，有文士气；曹植诗“骨气奇高，词采华茂，情兼《雅》怨，体被文质”（钟嵘《诗品》）。
4、浓郁的悲剧色彩。以曹植诗最有代表性。这些时代特征也正构成了“建安风骨”美学范畴的内涵。
2、正始之音：
论述：1、结合作家作品论述建安风骨。
（1）建安风骨是指建安诗歌表现出来的一种审美特质，它包含有深广的社会人生内容，丰富而深切的情感体验，刚健爽朗的语言以及慷慨悲凉的风格。
（2）政治理想的高扬。东汉末年的动乱，既使建安文人饱受乱离之苦，也激起他们的政治热情，建功立业、杨名后世，成为他们共同的追求。曹操“挾天子以令诸侯”，以天下为几任，其政治理想最具代表性。“周公吐哺，天下归心”表现了曹操统一天下的雄心壮志。
（3）人生苦短的哀叹。当时社会动乱，生灵涂炭，疾疫流行，人多短寿。面对短促又多艰的人生，建安诗人发出了深沉的哀叹：曹操的“譬如朝露，去日苦多”;徐幹的”人生一世间，忽若木春草”。建安诗人努力突破天命的限制，在有生之年追求更高的人生价值。
（4）强烈的个性表现。建安时代是文学开始走向自觉的时代，也是诗人创作个性高扬的时代。建安诗人多高自标置，已文才武略自负。如曹操古直悲凉，气韵沉雄；曹丕便娟婉约，有文士气；曹植“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质”。
(5)浓郁的悲剧色彩。由于“世积乱离，风衰俗怨”建安诗歌带有浓郁的悲剧色彩。曹操诗“悲凉”，曹植诗“颇有优生之嗟”，王粲诗“发愀怆之词”。建安诗人处于时代与个人双重悲剧的交汇点上，都敢于正视苦难的社会与人生，勉励自己和他人惜时如金，及早建功立业，赢得不朽名声。
第二章
填空：1、太康诗风：两晋诗坛的代表人物：陆机和潘岳。
2、左思的《三都赋》名震京都，但奠定其地位的是《咏史》诗八首，（开创了咏史诗借咏史以咏怀的新传统，再现了建安风骨的诗人是：左思。）“洛阳纸贵”是说左思。
3、、太康诗风最突出的特征是繁缛。
4、玄言诗在内容上的特点是以谈论老庄玄理为主，“理过其辞，淡乎寡味”，“皆平典似《道德论》”。
5、郭璞十首《游仙诗》最为著名。
6、《兰亭集序》的作者是王羲之。
名词解释：
1、太康诗风：陆机、潘岳是西晋诗坛的代表，所谓太康诗风就是以陆机、潘岳为代表的西晋诗风，他们主要表现在两个方面：一、拟古；二：追求形式技巧的进步，并表现出繁缛的诗风。所谓繁，本指繁密而华茂，后用以比喻文采过人。分而言之，繁，指描写繁复、详尽，不避繁琐。缛，指色彩华丽。
2、左思风力：钟嵘《诗品》评其诗：“文典以怨，颇为精切，得讽谕之致。”他的诗多引用史实，故曰“典”。借古讽今，对现实政治持批评态度，故曰“怨”。而借古讽今又能做到深刻恰当，故曰“精切”。他的诗能起到讽谕作用，故曰“讽谕之致”。钟嵘标举“左思风力”，含有左思再现了建安风骨的意思。
简答：1、太康诗风繁缛的特色：（1）语言由朴素趋向华丽藻饰（2）描写由简单趋向繁复（3）句式有散行趋向骈偶
第三章（重点）
填空：1、安贫乐道与崇尚自然是陶渊明思考人生所得出的两个主要结论，也是他人生的支柱。
2、《咏荆轲》、《读山海经》等作品显示了陶渊明诗歌的另一类“金刚怒目式”风格。
3、陶渊明创造了中国诗歌意境中一种新的美的类型，“开千古平淡之宗”
4、陶诗的题材主要分为五类：田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗
5、自然不仅是陶渊明的人生旨趣，也是其诗歌的总体艺术特征。陶诗多采用内省式的话语。
6、菊是陶渊明的化身，成了中国文学史里象征高情远致的意象，在菊和酒之外，象征陶渊明的还有“孤云“。
简答或论述：
1、论述陶渊明的田园诗的思想内容
（1）通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠悠自得的心境。或春游、或登高、或酌酒、或采菊东篱。如《归园田居》其一：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暖暖远人村，依依嘘里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”描写主人公幽静的生活环境。
（2）他的田园诗有的着重写躬耕的生活体验，这是其田园诗最有特点的部分，也是最可贵的部分。《归园田居》其三是这方面的代表作：带月荷锄、夕露沾衣，实景实情生动逼真，在农耕生活描写背后，隐含有农耕与为官两种生活的对比，以及对理想人生的追求
（3）有些田园诗描写自己的穷困和农村的凋敝。《归园田居》其四：“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉知。薪者向我言，死没无复赊。”通过这些诗可以隐约地看到，在战乱和灾害之中农村的面貌。
（4）表现美好的社会理想。如《桃花源记》。
2、论述陶渊明的艺术特点（P66）：“自然淳厚”为陶渊明诗歌的总体特征
（1）平淡自然：A情感的真实、自然，不做作；B结构色彩、手法的平实；C语言、声韵、节律的质朴、舒缓、沉稳
（2）意味淳厚：在写出自己心中的真心、真意、真情，一切自然流露，一片神行，人格清高超迈，生活体验真切深刻，将日常生活诗化，发现其中蕴含的真意，因之历久而弥淳。具体表现为：
A、情、景、事、理的融合。其诗不仅富有浓郁的情蕴，而且还常常透漏着他特有的现察宇宙、人生的智慧，与来自个人生活时间的独特的思考，及充满深刻的理趣，而情与理又往往是通过景或事这个媒介而传达出来的。《拟挽歌辞》其三是情景事理四者浑融的佳作。这首诗先写亲友为自己送葬的情事，“荒草”、“白杨”烘托出悲凉的气氛。然后说人皆有死，谁也不能避免，而一个人的死去对活着的人来说并无太大的影响，不必过于执着。最后以理语做结，统摄全诗。
B、平淡中见警策，朴素中见绮丽。如《归园田居》其三“种豆南山下，草盛豆苗稀”这两句写在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。起句很平实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡自然的艺术特色。
3、注意陶渊明的典型意义（P70）
第四章（重点）
填空：
1、南朝民歌清丽缠绵，更多反映人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，更多的反映北方战乱不安的社会现实和人民生活习俗。南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌的叙事长诗《木兰诗》，分别代表着南北朝民歌的最高成就。
2、南朝民歌大部分保存在宋人郭茂倩所遍的〈乐府诗集清商曲辞〉里，主要有吴歌和西曲两类。
3、南朝时期的“吴歌”产生于江南地区。
简答：
1、南朝民歌的内容：（1）吴声歌曲多为女性吟唱，其内容或表现对于爱情的渴望（2）或表现既得爱情的欢乐（3）或表现相思的痛苦（4）或表现忠贞不渝的爱情（5）或表现对于负心男子的怨恨（6）或表现婚姻不自由的苦闷。
2、南朝民歌的特点：（1）内容以情歌为主，风格较为开朗明快（2）形式特点是体制小巧，多为五言四句，语言清新自然（3）大量运用双关语
北朝民歌的内容（P80）
（1）反映北方动荡的社会生活与北方人民的生活风习，风格粗犷豪放；（2）反映北方旅人艰苦的生活；（3）表现北方民族粗犷豪迈的个性格豪侠尚武的精神；（4）反映频繁的战争。
木兰诗的特点（P83）
论述：南北朝民歌的异同。
相同点：南北朝民歌是汉乐府民歌的继承，沿着“感于哀乐，缘事而发”、“劳者歌
其事，饥者歌其食”的现实主义精神发展，反映社会生活，朴素无华，大胆坦率表现自己的思想感情，具有独特的思想价值与艺术价值。
不同点：①内容上：南朝民歌比较狭窄，绝大多数是情歌，以清丽缠绵见长，以《西洲曲》为代表。北朝民歌就比较丰富，主要反映北方动荡的社会生活与北方人民的生活风习，风格粗犷豪放，以《木兰诗》为代表。
②艺术形式上：南朝民歌：A、题材短小，多为五言四句，与周、汉乐府不同；
B、语言清新自然，有较强表现力；C 、大量运用双关语：同音同字，同音异字，使情感表现委婉含蓄，意味丰富。北朝民歌：语言质朴无华，表情爽直坦率，风格豪放刚健。反映北国草原的辽阔壮美，如《敕勒歌》、反映北方旅人艰苦的生活，如《陇头歌》、表现北方民族粗犷豪迈的个性格豪侠尚武的精神，如《折杨柳歌》、反映频繁的战争，如《企喻歌》、反映爱情婚姻，如《地驱歌乐辞》。
第五章（偏重）
填空：
1、谢灵运是第一个真正大力创作山水诗并做出了巨大贡献的诗人。（谢灵运奠定了中国山水诗写实的雏形。）
2、谢灵运与颜延之并称“颜谢”，与颜延之、鲍照并称“元嘉三大家”。
3、鲍照：《拟行路难》18首为代表作。他创造了以七言体为主的歌行体。
简答：
1、陶渊明到谢灵运诗歌艺术的转变：（1）首先是从写意到临摹象；（2）其次是从启示性到写实性
2、简述谢灵运山水诗的创作成就。
（1）谢灵运是我国山水诗的奠基人。他在很大程度上扫除了前人的玄青诗风，以精致细腻的山水描写而体现一股清新之气，真实自然，描写细腻。
（2）擅长对景色实物的描写，描写技术高超，写实性强。
（3）谢灵运的山水诗显得清新自然，生动可爱，标志着近代山水诗的正式形成，但他的诗歌还保留着玄言诗的尾巴。
第六章
填空：
1、“永明体”又称新体诗，是从诗歌声律角度提出的一个概念。
名词解释：
1、永明体：新诗体，是与古诗体相对而言，其主要特征是讲究声律和对偶，使诗歌有一种和谐流畅而又有节律变化的音韵美。因为这种新体诗最初形成于南朝齐永明间，故又称“永明体“。代表诗人是沈约、谢朓
2、宫体诗：南朝梁陈时在宫廷所形成的一种诗风，由梁简文帝萧纲提倡，就其内容而言，主要是以宫廷生活为描述对象，具体的题材不外乎咏物与描写女性；在情调上伤于轻艳，风格上比较柔糜缓弱；艺术上注重词藻、对偶与声律；其代表诗人是梁武帝萧衍、梁简文帝萧纲、梁元帝萧绎，徐、庾父子及陈后主等人。
3、“徐庾体“，是指徐、庾父子置身东宫时所作的风格绮艳流丽的诗文，就其文学渊源而言，是沿着永明体讲究声律、词藻的方向，进一步”转拘声韵，弥尚丽靡“
论述：大小谢的异同（P104）：
第七章
填空：
1、庾信文章的代表作是：《哀江南赋》，诗歌代表作：《拟咏怀》27首
2、杜甫在《戏为六绝句》评论庾信“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横“，在《咏怀古诗》”庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关“
简答：1、庾信乡关之思的内容与表现：（1）感伤时变、魂牵故国（2）叹恨羁旅，忧蹉身世。
第八章
1、魏晋南北朝文坛出现了新的格局，并开拓出个性化与美文化的多元发展前景。
2、江淹的代表作〈恨赋〉、〈别赋〉是南朝抒情名篇的代表作。
3、丘迟《与陈伯之书》收到“强将投戈”的奇效。
4、杨衔之的〈洛阳伽蓝记〉中的“伽蓝”指寺庙。
5、郦道元《水经注》
第九章（重点）
填空：
1、中国古代小说分为文言小说系统和白话小说系统。中国文言小说成熟的标志的形态是唐传奇，白话小说成熟的形态是宋元话本。
2、中国小说的起源：（1）首先是神话传说（2）寓言故事（3）史传
3、魏晋南北朝志怪小说的代表作是干宝《搜神记》。
4、《世说新语》的作者是刘义庆。
名词解释：
1、志人小说：记述人物的逸闻轶事、言谈举止，从中可以窥见当时社会生活的一些面貌，其内容分为：（1）笑话邯郸淳《笑林》（2）野史，《西京杂记》（3）逸闻轶事，刘义庆《世说新语》
2、志怪小说：记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异，虽然许多作品中表现了宗教迷信思想，但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。其内容可分为：（1）地理博物（2）鬼神怪异，干宝《搜神记》（3）佛法灵异
3、世说新语：为刘宋时临川王刘义庆所编撰，共36门，主要记载魏晋名士的逸闻趣事和会谈，是一部魏晋文人风流故事集，更是研究魏晋文人名士、社会风习的极好史料；梁代刘考标的注，引用古书四百余种，补充了不少史料，为学界所珍重，在人物刻画和语言运用有很高的成就，对后世小说有很大的影响力。
隋唐
第一章（重点）
填空：
1、初唐“四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
2、“沈宋”并称，是指沈佺期和宋之问。五律的定型是由宋之问与沈佺期完成。
3、在贞观诗坛的后期，出现了一位重要诗人上官仪，形成一种诗风叫上官体。
4、以一首诗而被成为“大家”的初唐诗人是张若虚，（孤篇横绝的一首诗）这首诗是《春江花月夜》
简答：
1、简述初唐四杰对唐诗的贡献：（1）官小而才大，名高而位卑（2）重视抒发一己情怀，作不平之鸣，因此在诗中开始出现了一种壮大的气势，有一种慷慨悲凉的感人力量（3）题材从宫廷走向市井，从台阁移到江山与塞漠。
第二章（重点）
填空：
1、真正奠定王维在唐诗史上的地位是其抒写隐逸情怀的山水田园诗。
2、王昌龄诗：边塞诗、送别诗，闺怨诗
3、崔颢《黄鹤楼》虽为律诗变体，却被誉为唐人七律的压卷之作。
简答：
1、简答王维的山水田园诗的艺术特征：（1）他的山水田园诗最突出的特色是“诗中有画“；（2）注重声音的处理，善于以动衬静，使诗歌具有音乐美；（3）以禅入诗，善于禅意与禅趣；（4）情景交融，含蓄蕴藉的意境创造
2、王维、孟浩然的诗歌异同：（1）王诗将自己的情感与山水景物浑融为一，创造出“无我之境”，是“空山不见人”、“涧户寂无人”、“深林人不知”；孟诗将自己的感情外化在客观景物之上，创造了“有我之境”，是“故人具鸡黍，邀我至田家”。（2）王维山水田园诗具有空灵淡雅之美，“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”；而孟浩然的山水田园诗具有古朴平淡之美，“绿树村边合，青山郭外斜”，“荷风送香气，竹露滴清响”。（3）王维对山水景物有精心的选择，表现山水淡泊纯净之美；而孟浩然则随意点化，展示山水平凡清丽的特点。
第三章（重点）
填空：1、李白以歌行体和绝句最为出色。
简答：
1、李白的地位（P227）
论述：
1、论述李白的绝句：（1）以简洁明快的的语言表达无尽情思。如：《独坐敬亭山》“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山“；（2）清新俊逸的爽朗风格。如：《望庐山瀑布》、《望天门山》《早发白帝城》；（3）他的绝句受到乐府诗歌的影响极为明显。如：《静夜思》、《秋浦歌十七首》
2、论述李白诗歌的艺术特点（P225）：
第四章（重点）
填空：
1、杜甫的思想是：忠君恋阙、仁民爱物
2、被杨伦称为“杜集七言律第一“的是《登高》
3、杜诗的主要风格是：沉郁顿挫，沉郁顿挫的感情基调是悲慨
4、元稹《唐故建校工部员外郎杜君墓系铭并序》说：至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈、宋，言夺苏、李，气吞曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而见人人之所独专矣。“是说杜甫兼有各家之长。
名词解释：
1、诗史：最早而且最全面反映安史之乱所造成的大破坏、大灾难的，是杜甫。杜甫用他的诗，写了这场战争中的许多重要事件，写了百姓在战争中承受的苦难，以深广生动、血肉饱满的形象，展现了战火中整个社会生活的广阔画面。因此，他的诗被后人称为“诗史”。
简答：
1、杜诗的诗史性质：最早而且最全面反映安史之乱所造成的大破坏、大灾难的，是杜甫。杜甫用他的诗，写了这场战争中的许多重要事件，写了百姓在战争中承受的苦难，以深广生动、血肉饱满的形象，展现了战火中整个社会生活的广阔画面。因此，他的诗被后人称为“诗史”。诗史性质可分为：（1）在于具有史的认识价值（2）主
要的还不在于它提供了史的事实，还提供了比事件更为广阔、更为具体也更为生动的生活画面（3）在他的感怆中，可以感受到其时社会的某些心理状态。
2、杜甫的律诗成就（简答）：（1）在于扩大了律诗的表现范围；（2）他的七律是以律诗写组诗中最为成功的；（3）把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹；（4）在于炼字炼句的成功
3、杜甫的地位与影响（P241）
4、论述杜诗的艺术风格（P240）
5、论述杜诗的抑扬顿挫（P240）
第五章
填空：
1、刘长卿自诩为“五言长城”
2、十才子之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》，包括李端、卢纶、钱
起、司空曙等人。
3、在大历诗坛，以边塞诗独树一帜而艺术成就很高的诗人是：李益。
第六章（重点）
填空：
1、韩愈、柳宗元提倡古文运动，将复兴儒学思潮推向高峰。
2、在文学创作中提出“不平则鸣”说的作家是韩愈。
名词解释：
1、韩孟诗派：以中唐诗人韩愈、孟郊等人组成的诗歌流派。在创作理论上，主张“不平则鸣”之说，重视诗歌的抒情功能，强调内心不平情感的抒发，重主观表现，崇尚雄奇怪异之美，语言上追求生涩瘦硬，句式上有散文化倾向，或以散文的章法结构诗篇，或在诗中大量使用长短错落的散文句法，尽力消融诗与文的界限，对宋诗影响深远。著名诗人李贺也属于这个诗派。
第七章（重点）
填空：
1、写音乐的名篇：白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》、李贺《李凭箜篌引》
2、在〈与元九书〉中，白居易把自己的诗分为：讽喻诗、感伤诗、闲适诗、杂律诗。
名词解释：
1、元白诗派
2、白居易的诗歌主张（简答）
第八章
填空：
1、晚唐时期，在古文走向衰落的过程中，晚唐小品却异军突起，大放光彩。
第九章
填空：
1、敦煌遗书中有大量的文学作品，讲经文和变文是其中重要的两类作品。
2、元稹《莺莺传》、白行简《李娃传》
名词解释：
1、唐传奇：指唐代流行的文言短篇小说，它是在六朝志怪小说的基础上，融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术而形成的新的小说文体，其得名起于晚唐裵铏的《传奇》，标志着文言小说发展到成熟的阶段。初兴期的《古镜记》是唐代现存的最早一篇小说，作品依托他人而以第一人称来叙事。兴盛期时，小说领域崛起了一批传奇大家，陈玄祐《离魂记》是唐传奇步入兴盛期的标志性作品。衰落期时，晚唐游侠小说崛起，如杜光庭《虬髯客传》是晚唐游侠小说中成就最高的代表作。
第十章
填空：
1、苦吟诗人的代表人物贾岛和姚合。“鸟宿池边树，僧敲月下门”
2、《河岳英灵集》的编者是唐代殷璠。
第十一章（重点）
填空：
简答：
1、李商隐对诗歌的贡献
2、对心灵世界的开拓
3、诗歌内涵的多义性及成因
论述：
1、李商隐诗歌的艺术特色。
（1）李商隐的诗歌既善于吸取前人的成果，又能开拓创新。他远绍诗、骚的比兴艺术，近取杜甫诗律精严和李贺瑰丽奇诡的特点，又融合了阮籍诗歌的旨意遥深和齐梁诗歌的绮丽华艳，形成了深情绵邈、绮丽精工的主体诗风。清人吴乔说：“唐人能自辟宇宙者，惟李、杜、昌黎、义山。”如《春雨》等。
（2）李商隐诗歌最突出的特点就是寄托遥深而措辞婉曲。其诗常常采用比兴、象征、暗示、寓托等手法，形成意蕴深刻而含蓄、情思绵密而邈远的艺术特点。甚至造成扑朔迷离的朦胧意象和曲折复杂的内涵，使后人难以准确地解读。如《锦瑟》等。
（3）好用典使事，神话传说、历史史实、文学典故，在他的笔下无不得心应手地运用，用法灵活多变，或正用，或反用，或活用，常常翻新出奇，增大了诗歌的表现空间；但也因用典过多、过偏，使诗歌表现出晦涩的弊病。
（4）讲究字句的锤炼，语言精练华美、深曲委婉，音韵和谐，对仗精工。但也有少数诗歌写得语词浅近、质朴自然，如《登乐游原》、《夜雨寄北》等。
（5）体裁上尤工七律和七绝。其七律学习杜甫而得其境界的浑融和诗律的精严，但诗法更为工致细密，其“无题”诗就是典范的作品；其七绝寄托遥深，婉曲精丽，耐人寻绎，堪称晚唐绝唱。
第十二章（偏重）
填空：
1、温庭筠：中国文学史上第一个致力于填词的人，被推尊为“花间鼻祖”。
2、《花间集》：西蜀赵崇祚编辑的最早的文人词总集，十卷，辑录了温庭筠18位文人的词作。
3、1900年，敦煌石室中发现了一部词作抄卷，比《花间集》的编定还早今三十年，这部抄卷的名称是《云谣集杂曲子》。
4、王国维《人间词话》的“词直李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词”说的是李煜。
名词解释：
1、《花间集》西蜀赵崇祚编辑的最早的文人此总集，十卷，辑录了温庭筠等18位文人的词作。内容上主要写男女离别相思之情，歌舞宴乐之事；文词清丽，风格绮艳，意境婉媚；但也有部分作品写得较为清丽自然，境界高远。它集中代表了词在格律方面的规范化，标志着文词、风格、意境在词性上的进一步确立，作为词的集合体与文本范例的性质，奠定了以后词体的发展。
简答：
1、李煜对词的贡献
医古文课后习题解答
扁鹊传 1.怎样理解扁鹊能“视见垣一方人。以此视病，尽見五藏癥结，特以诊胍為名耳”這幾句話？因為作者難以理解扁鹊以胍测病的高超醫技，便以扁鹊具有“视見垣一方人”的特異功能來加以解释。 2．扁鹊認為自己“非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳”，反映了怎樣的醫學觀？醫學能使疾病好轉舆痊愈，而不能起死回生。這是唯物的醫學觀。3．扁鹊提出“六不治”的具體内容是什么？它對後世有何影響？“六不治”的具體内容是：“驕恣不論於理”，“轻身重财”，“衣食不能適”，“會陽並，藏氣不定”，“形羸不能服藥”，“信巫不信醫”。其中尤其是“信巫不信醫”反映醫學科學摆脱巫術迷信的束缚而得到獨立，由經驗學朝着理論醫學昇華，奠定中醫學術理論基礎的《素問》、《九卷》（即《靈柩》），就是在醫巫分道揚镳的前提下，總结了先秦以來醫學的實践经經舆研究成果而诞生的。 4．怎樣理解扁鹊行醫“随俗為燮”？扁鹊運用全面的醫療技術，根據各地的民俗，改燮行醫的科别，盡心盡力地為平民解除病痛。 华佗传 1．“兼通數經”舆“合湯不過數種”的“數”在表意上有何不同？前者意為“多部”，表示多；後者意為“幾”，表示少。 2．怎樣理解“然本作士人，以醫見業，意常自悔”？東漢時期儒舆醫的地位有高下之不同，加上他是習儒出身，“兼通數经”；華佗生性淡泊，又“恃能厭食事”，更不願“專視”曹操。 3．本文從哪幾個方面說明華佗是“人命所縣”的人？一是華佗醫術全面而高超，從傅文所载多则醫案可見；二是曹操所患頭風，每次發作，華佗针刺即愈，而華佗被殺後，曹操“豆風未除”；三是曹操爱子倉舒病危，而華佗已被殺，遂至死於非命。 4．華佗因何原因被曹操殺害？因華佗家鄉在安徽亳縣，而到河南許昌“專视”曹操，“久遠家思歸”，便告假回家探视，並“辭以妻病，數乞期不反”，任憑曹操“累書呼，又敕郡縣發遣”，華佗“猶不上道”。後被曹操查出“虚诈”，遂被殺害。 丹溪翁传 1．“盡去而舊學，非是也”的意思是什么？惟知悌爲什么對朱震亨提出這個要求？意爲完全抛棄你過去學習的内容，因爲那些是不正確的。因爲羅知悌認爲朱震亨原来所學是無本之學，而他要傅授的是劉完素、张從正、李杲的學說，並以《内經》、《難经》等经典理論爲根本，因而提出這一要求。 2．“時方盛行陳师文、裴宗元所定大觀二百九十七方，翁穷昼夜是习。既而悟曰：‘操古方以治今病，其势不能以昼合。苟将起度量，立规矩，稱權衡，必也《素》、《難》諸經乎！…這段话反映朱震亨封局方之學持何熊度？朱震亨在認真研究局方之學以後，得出古方不能治療今病的结論，反映他封局方之學抱着寅事求是的憩度。 3．“浦江鄭羲士病滞下”一段所述證候、病因、病機分别是什么？證候：滞下，昏仆，目上视，溲注，汗泄，脈大無序。病因：病後飲酒舆行房。病機：陰虚而陽暴绝。 汉书艺文志 1．“詔”作爲共用述語，其意不局限於“光禄大夫劉向校经傅、諸子、詩赋”句内，而通黄至哪幾矮個句子中？通贯至“步兵校尉任宏校兵書”、“太史令尹咸
古文史1基础知识
第一编先秦文学 第一章上古文学 1.“断竹续竹，飞土逐宍.”《弹歌》出自《吴越春秋》；葛天氏之乐和《候人歌》出自《吕氏春秋》。 2.保存神话较多的材料《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等。 第二章《诗经》 1 汉代采诗说(关于诗经编订情况)：班固《汉书艺文志》“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”；《汉书食货志》“孟春之月，群居者将散，行人振木铎，徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻天子。”；何休《春秋公羊传》“男年六十，女年五十，无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻天子。” 2《诗经》内容上分1.祭祀诗全部收在三“颂”之中《维天之命》、《武》、《载芟》《閟宫》 2.颂赞诗“大雅”中的《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》 3.怨刺诗《民劳》、《桑柔》、《节南山》、《小弁》)、《北山》等； 4.婚恋诗《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》)、《静女》、《野有蔓草》 5.征役诗《载驰》、《采薇》、《无衣》(看书P34-50) 第三章先秦历史散文 1.《尚书》：上古之书，我国最早的历史散文集。以记言为主。 2.《春秋》：鲁国的编年体史书，记载春秋时期重大史实。上起鲁隐公元年(-722)，下至鲁哀公十四年(-481)，共二百四十年的史实。(《春秋》的记事极为简略，在记事中体现出鲜明的思想倾向。《春秋》以一字为褒贬的写法和微婉含蓄的风格，对后代散文有不小的影响。) 3.《国语》：我国第一部国别体史书。大约成书于战国初年。以记言为主。记载史实上起周穆王，下至鲁悼公。(一般认为是春秋末年左丘明所作，以记言为主，故称《国语》。书中既尊礼，又崇德；既敬神，又重民。) 第四章先秦诸子散文 1.《论语》：语录体散文。一部记载孔子及其弟子言行的书，成书于战国初年，是孔子的弟子和后学编纂而成。传至汉代出现了鲁《论语》、齐《论语》、古文《论语》。今天所见《论语》是在鲁《论语》的基础上参考齐《论语》和古文《论语》而成。 2.《墨子》：墨子及其弟子与后学在不同时期的著作，成书于战国中期。语录体散文，但少数篇章初论说文的规模。显示出由语录体象论说文过渡的痕迹。 3.墨家学派的主要主张：尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命等。墨家还提出以“三表”做为立言的标准，“三表”又称“三法”。 4.《孟子》：孟子晚年和弟子编纂的书，全书包括全书包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。反映了孟子的基本思想：1.仁政2.道德修养“尽心、养性、诚心、寡欲”“浩然之气”“舍生取义”3.文艺见解“知人论世”“以意逆志” 5.《庄子》：原有五十二篇，现存三十三篇，包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。庄子是老子之后道家学派的代表。 6.《荀子》：共有三十二篇，系汉代刘向编定。荀子主张“法后王，统礼义，一制度”。荀子有《成相》和《赋篇》两篇韵文。清代卢文弓召《成相》为“后世弹词之祖”。 7. 韩非的主张是“世异则事异”，“事异则备变”，“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”。韩非的寓言有“守株待兔”、“郑人买履”。 8.《吕氏春秋》以道家黄老学派的观点为主流。强调统一的思想。 第五章屈原和楚辞 1.屈原的作品：共二十三篇，包括《离骚》、《九歌》(十一篇)、《九章》(九篇)、《天问》、《招魂》。“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”出自《招魂》。 2.关于《离骚》的解释：司马迁“离忧”；班固“遭受忧愁”。 3.宋玉的作品有《招魂》、《九辩》、《风赋》、《登徒子好色赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《对楚王问》。其中《九辨》被后人推崇为“悲秋之祖”(悲哉！秋之为气也。) 汉代文学：辞赋论说文诗歌史记与汉书 第二编汉代文学 第一章汉代辞赋 1.关于赋的解释：《文心雕龙》“诗有六义，其二曰赋。赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”(错误)。班固《两都赋序》：“赋者，古诗之流也。”《汉书》：“不歌而诵谓之赋。”(正确的观点) 2.汉赋分为骚体赋和散体赋。骚体赋是从《离骚》发展而来与屈原一脉相承。内容大多是抒情言志。首倡者是汉初的贾谊，代表作是《吊屈原赋》和《服鸟赋》。还有董仲舒的《士不遇赋》，司马迁的《悲士不遇赋》。东方朔、刘向、刘歆、王褒、扬雄。东汉后期有张衡的《归田赋》和赵壹的《刺世疾邪赋》 3.枚乘的代表作品《七发》。它是汉赋发展史上一篇带有转折性的作品，它的显著特点是夸张铺叙。它
自考古代文学史二讲义
古代文学史二 第五编宋代文学 第一章北宋初期文学 考核知识点与考核要求 （一）王禹偁与宋初文风和诗风 识记：①柳开、穆修是宋代古文运动的先驱；②宋初诗歌的白体、昆体、晚唐体。 理解：“白体”。 应用：王禹偁的诗文创作及其对宋初文风变革的贡献。 （二）杨亿和西昆体、晚唐体 识记：①《西昆酬唱集》；②杨亿的生平；③杨亿、钱惟演、刘筠最能代表西昆体风格。 理解：①西昆体；②晚唐体。 应用：①西昆体诗歌的一般特色；②林逋诗歌的特点。 （三）晏殊的令词 识记：①晏殊的生平；②《珠玉词》。 应用：晏殊词的创作特色及其在词史上的地位。 第一节王禹偁与宋初文风和诗风 识记： 刘开、穆修：倡导复古和坚持写作古文，宋代古文运动的先驱。 宋初“三体诗”：白体、昆体、晚唐体 理解： 白体：学白居易，诗风平易晓畅，主要诗人有李昉、徐铉、王禹偁等。 应用：王禹偁的诗文创作及其对宋初文风的贡献 1.王禹偁在诗、文两个方面的创作都较为突出。（1）在诗的方面，他的五、七言古诗有意效法白居易的平易诗风，其近体诗、绝句则不乏平淡清远的格调； （2）在文的方面，他既能写古文，又是四六文的高手，但他尤其致力于倡导古文，改变五代以来的雕绘习气，始为古雅简淡之作。 2.王禹偁的散文在追求平易自然的文风方面有开创之功，使中唐韩、柳切近现实的平易古文在宋初重现，成为欧阳修改革文风的先声。 第二节杨亿和西昆体、晚唐体 识记： 《西昆酬唱集》★ 杨亿等人在秘阁唱和的诗集，共收诗人17位，其中杨亿、钱惟演、刘钧最能代表西昆体风格。 杨艺生平：宋初著名文臣。作诗宗主李商隐、讲究辞采、风格典丽。以表现才学和功力，但亦不乏清峭感怆的讽刺之作。 西昆体： 是宋初影响极大的重要文学流派 西昆的狭义：单指其近体律诗，广义：兼指其四六文。“西昆”因创始人唱和的诗集称《西昆酬唱集》而得名。西昆体讲究修辞，诗中大量用典，以学问为诗。
自考古代文学史二
中国古代文学史（二） 王禹偁：考点 1.白体：白体是宋初出现的诗歌流派，代表诗人有李昉、 徐铉、王禹偁；白体学白居易，诗风平易晓畅。 2.简述王禹偁的诗歌创作成就：（1）促进宋初诗风变革。 （2）早年学习白居易的诗歌，侧重学习白居易的闲适 唱和诗。（3）贬官商周以后，创作了大量反映社会现实、 关心民生疾苦的作品。（4）兼擅各体，五、七言古诗有 意效法白居易的平易诗风，近体诗、绝句不乏平淡清远 的格调。 3.在宋代顾问运动中，柳开是先驱者。（柳开、穆修等人的 倡导复古和坚持写古文，为后来宋代的古文运动开了头）4.王禹偁的散文：在追求平易自然的文风方面有开创之功， 使中唐韩、柳切近现实的平易古文在宋初重现，成为欧 阳修改革文风的先声。 5.宋初诗派：白体、昆体、晚唐体。白体学白居易，诗风
平易晓畅，主要诗人李昉、徐铉、王禹偁。 6.柳开：河北大名县，《河东先生集》。自觉地以恢复韩愈、 柳宗元古文的传统为己任。（1）反对五代浮艳文风（2）主张文道合一。（3）鼓吹复古（4）倡导质朴文风 黄庭坚：考点 1.黄庭坚的词无论豪放、旷达还是婉丽之作，都带有他的个性色彩，即：兀傲俊洁。（都带有的个性色彩） 2.黄庭坚：自号山谷道人，杨万里在《诚斋诗话》中称黄庭坚诗为‘山谷诗体’，严羽《沧浪诗话》将其列为‘山谷体’。 3.诗论黄庭坚诗歌的艺术特色：山谷体诗的基本特征（求生避熟，求雅脱俗）其艺术特点有三： （1）喜欢用拗句。以学杜为宗旨，重视句法，发展拗句、拗律的体制。（2）‘点铁成金’‘夺胎换骨’。强调‘无一字无来处’，用典以故为新、变俗为雅，长于点化铸造，富有思致和机趣。（3）风格生新瘦硬，兼有自然晓畅的一面。好奇尚硬，造语洗尽铅华，独标隽旨，风格生新瘦硬峭拔，同时兼有浏亮芊绵的一面。
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医古文试题及答案 一、单项选择题 1．“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医”中，“贵”的意思是：（ B ） A 高贵 B 尊重 C 尊贵 D 富贵 2．“舍客长桑君过，扁鹊独奇之”中的“奇”，可释为：（ D ） A 奇怪 B 惊奇 C 使……奇异 D 认为……奇异3．“太尉黄琬辟”中“辟”的意思是：（ C ） A 回避 B 要求 C 征召 D 宠爱 4．“扁鹊乃使弟子厉针砥石”中，“厉”的意思是：（ A ） A 研磨 B 锋利 C 厉害 D 针灸 5．“太祖闻而召佗，佗常在左右”中，“太祖”是：（ C ） A 谥号 B 年号 C 庙号 D 别号 6．“佗舍去，妇稍小差”中，“稍”意思是：（ B ） A 稍微 B 逐渐 C 很快 D 一点儿 7．“文懿得末疾，医不能疗者十余年”中，“末疾“的意思是：（ B ） A 轻微的病 B 四肢的病 C 体表的病 D 严重的病8．“得诸见闻，班班可纪”中，“纪”的意思是：（ B ） A 纪念 B 通“记” C 回忆 D 纲纪 9．“昔仲尼没而微言绝”中的“没”义为：（ C ）A．没有B．沉没C．死亡D．隐没 10．“今删其要，以备篇籍”中“删”的词义是：（ D ）A．删去B．缩减C．调整D．节取 11．“余宗族素多，向余二百”中“向”意思是：（ B ）A．一向B．从前C．趋向D．刚才 12．“省病问疾，务在口给”中的“口给”意思是：（ D ）A．才能出众B．聪明敏锐C．见解高明D．口才敏捷13．“赍百年之寿命，持至贵之重器”中的“赍”意思是：（ B ）A．奉献B．拿着C．赏赐D．断送 14．“范金揉木”中“揉”的意思是（ A ） A使木材弯曲B揉搓C使方木变圆 D 柔软 15 “时于先生郭子斋堂”中“斋堂”指（ B ） A庙堂B书房C卧房D斋戒之所 16 “至道流行，徽音累属”中的“属”的意思是（ A ） A接续B属于C种类D通“嘱”，嘱托 17 “拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是（ C ） A衣食粗劣之人B品质恶劣之人C体弱多病之人D处境险恶之人18 “幸遇真经，式为龟镜”中的“式”的意思是（ A ） A用B通“试”C法式D形式 19．“去圣寖远，其学难精”中“寖”的意思是（ C ）A浸润B久远C逐渐D已经 20．“洪惟我后，勤哀兆庶”中的“洪”的意思是（ D ）A表谦副词B大德C洪大D句首语气助词 21．“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中“锡”的意义是（ B ）A．金属之一B．通“赐”C．帮助D．奖赏
整理古文史——第三编
整理古文史——第三编（鸣谢365网友） 第三编魏晋南北朝文学 第一章建安风骨 1 、建安诗坛的时间断限。 建安诗坛，上起汉献帝建安元年（196 ）下迄魏明帝太和六年（233 ），即汉末魏初时期文学。（这一时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮，并形成了被称为“建安风骨”的时代风格。） 2 、建安风骨形成的原因。 建安时代，汉末的动乱现实一方面给建功立业提供了可能，激发起士人们积极进取的强烈愿望，一方面又是人命危浅朝不虑夕，给士人带来岁月不居人生无常的深沉叹息。因此形成慷慨任气，以悲凉为美的风尚。这一时期的代表诗人是曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）、建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢）和女诗人蔡琰。 第一节曹操与曹丕 1 、曹操生平及思想、性格。 曹操，字孟德，是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家。 曹操是一个注重实际的人，知道乱世用儒学不能及时奏效，所以用刑名法术之学。精通音乐、书法、围棋，为人简易。动乱板荡的时局，戎马倥偬的经历，统一天下的雄心，交织在他的诗歌中，形成了他古直悲凉、慷慨沉雄的艺术风格。 2 、曹操诗歌创作成就。 ①开创了文人" 拟乐府" 诗歌创作的全盛局面。 ②曹操的诗有一种悲凉沉雄的独特艺术风格。 3 、曹丕生平及感情特点。 曹丕，字子桓，三十一岁立为魏太子，三十四岁代汉自立。曹丕博学多识，感情敏锐而细腻，对人生苦短有特别强烈的凄怆感受，诗作中更倾向于对个体感情的体会与抒发。 4 、曹丕对七言计的贡献。 曹丕对七言诗的发展有重大的贡献。他的《燕歌行》二首，不仅为乐府产生一新体制，且为中国诗学开一新纪元。至曹丕始形成纯粹的七言诗。但还是逐句押韵形式，韵脚尚嫌单调繁促。 5 、曹丕诗歌的特点。
2018年10月自考00539中国古代文学史(二)试卷及答案
2018年10月高等教育自学考试全国统一命题考试 中国古代文学史(二) 试卷 (课程代码00539) 本试卷共4页，满分l00分，考试时间l50分钟。 考生答题注意事项： 1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。 2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑. 3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。4．合理安排答题空间，超出答题区域无效。 第一部分选择题 一、单项选择题：本大题共30小题，每小题l分，共30分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。 1．苏舜钦的诗歌风格是 A．豪犷雄放 B．平淡瘦劲 C．生新瘦硬 D．沉博绝丽 2．王安石议论文的特点是 A．平易流畅，委曲婉转 B．结构严谨，析理透辟 C．雍容典雅 D. 纵横博辩 3．苏轼词的主要风格特征是 A．清丽典雅 B．思深辞丽 C．豪放旷达 D．清空婉约 4．陈与义的诗歌被称为 A．山谷体 B．后山体 C．简斋体 D．诚斋体 5．李清照后期词的风格是 A. 清丽淡雅 B．沉郁哀痛 C．清空骚雅 D．浓艳密丽 6．朱熹诗歌的主要特点是 A．以诗言事 B．以诗喻理 C．诗风豪放 D. 诗风典丽 7．元杂剧《赵氏孤儿》的作者是 A．白朴 B．乔吉 C．康进之 D．纪君祥 8．高明《琵琶记》的创作主旨是 A. 宣扬忠孝伦理观念 B．揭示官吏贪赃枉法
C. 提倡神仙道化思想 D．抒写离别相思之苦 9．元代讲史话本的艺术特点是 A. 说一故事而立有结局 B．悲喜连缀而贯通一体 C. 历叙史实而杂以虚辞 D．淋漓酣畅而声韵兼美 10. 赵孟颊《钱塘怀古》诗最具特色的是 A. 极富唐诗的意境与韵味 B．同于宋诗的警策与深致 C. 表现一种离黍麦秀之感 D．以见解超人的议论取胜 11．元代后期诗文创作的两大中心是 A. 江西和婺州 B．婺州和吴中 C. 大都和平阳 D．平阳和泽州 12. 除了《三国演义》以外，罗贯中还作有杂剧传世，名曰 A. 《冲漠子独步大罗天》 B．《黑旋风仗义疏财》 C. 《赵太租龙虎风云会》 D．《雌木兰替父从军》 13. 南戏觌范化和广泛流行后，“传奇”指称的是 A. 杂剧 B．明清中长篇小说 C. 散曲 D．明清中长篇戏剧 14. 汤显祖的传奇作品中，取材于唐人蒋防《霍小玉传》的是 A．《紫箫记》 B．《邯郸记》 C.《南柯记》 D．《牡丹亭》 15．“台阁体”散文的风格特点是 A. 醇深典正，浑穆雍容 B．雍容和雅，平易畅达 C. 平易自然，纡徐和缓 D．简练明快，笔力雄健 16. 下列作家中，长于记述家庭琐事而极富人情味的是 A．袁宏道 B. 李贽 C. 归有光 D．张岱 17. 明代前期散曲作家中，朱有燉影响最大，其散曲集曰 A. 《诚斋乐府》 B．《沜东乐府》 C. 《秋碧乐府》 D．《碧山乐府》 18．遗民诗人屈大均诗歌的主要特点是 A．闲适 B．雄直 C．绮丽D．险怪 19．以下诗句中，由赵翼创作的是 A．“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜” B．“衙斋卧听潇潇竹，疑是民间疾苦声” C．“十有九人堪白眼，百无一用是书生” D．“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜” 20．侯方域、魏禧和汪琬并称“清初三大家”，其最重要的创作成就是 A．诗歌 B．古文 C．小说 D．戏曲 21．下列作家中，既是阳湖派古文的代表人物，又是常州词派开创者的是 A. 张惠言 B．恽敬 C．侯方域 D．汪中 22．周济编选《宋四家词选》，“宋四家”指 A．晏殊、晏几道、柳永、欧阳修 B．周邦彦、李清照、朱敦儒、张孝祥
浙江省1月高等教育自学考试医古文(一)试题及答案解析历年试卷及答案解析
浙江省2018年1月高等教育自学考试 医古文(一)试题 课程代码：02976 一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案，并将正确答案的序号填在 题中的括号内。每小题1分，共15分) 1.“人咸不之信，讵日未昃，而气绝矣”中的“昃”义为( ) A.天亮 B.天黑 C.太阳落山 D.太阳西斜 2.“视见垣一方人”中“垣”义为( ) A.东面 B.北面 C.屏风 D.矮墙 3.“登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心”中“坟”义为( ) A.洲中坟墓 B.水中高地 C.上古典籍 D.山崖 4.“占小善者率以录，名一艺者无不庸”中“庸”义为( ) A.担忧 B.使用 C.庸俗 D.庸医 5.“其论皆经理识本，非徒诊病而已”中“经理”义为( ) A.研究原理 B.研究整理 C.经典理论 D.经过整理 6.“夫经方之难精，由来尚矣”中的“尚”义为( ) A.选择 B.久远 C.高深 D.犹且 7.“扁鹊复见，望见桓侯而退走”中“望”义为( ) A.远远地 B.希望 C.远远地看见 D.想起 8.“臣生当陨首，死当结草”中“结草”义为( ) A.结打草绳 B.捆扎草木 C.报恩 D.报仇 9.“愿乞一言，以托不朽”中“愿”义为( ) A.愿望 B.愿意 C.请求 D.希望 10.“人于父子昆弟之恩犹或薄焉”中“昆弟”义为( ) A.兄弟 B.长兄 C.长弟 D.堂弟 11.“一齐之傅几何，众楚之咻易乱”一句出自( ) A.《与薛寿鱼书》 B.《不失人情论》 C.《病家两要说》 D.《汗下吐三法该尽治病诠》 12.《良方自序》的作者是( ) A.赵学敏 B.沈括 C.王世贞 D.宋濂 13.《用药如用兵论》选自( ) A.《儒门事亲》 B.《医宗必读》 C.《景岳全书》 D.《医学源流论》 14.下列句子中“当”义为“在”的是( ) A.汉下广吏，吏当广所失亡多 B.当得家书，方欲暂还耳 C.兹集也，藏之深山石室无当 D.今子当始弱之时，有荼毒之祸 15.下列句子中“以”为顺接连词的是( ) A.以此视病，尽见五脏症结 B.扁鹊以其言饮药三十日 C.循其两股，以至于阴 D.其窃滑以夷，其肌廉以微
古文史知识点笔记(明代篇下.
1．明代戏剧家的杰出代表是汤显祖，他思想上师承泰州学派，并受到李贽与佛学大师达观的深刻影响，崇尚真性情，反对假道学，其文艺思想与当时崇尚个性解放的思潮是一致的。他认为“世总为情”、“人生而有情”，主张“以情格理”的“情至”观，强调“性无善无恶，情有之”。 2.《牡丹亭》（又名《还魂记》）是汤显祖戏剧创作的代表作，成为明代戏曲最杰出的代表。明代沈德符《顾曲杂言》称：“《牡丹亭梦》一出，家传呼送，几令《西厢》减价。”《牡丹亭》取材于话本小说《杜丽娘慕色还魂记》，以及《法苑珠林》李仲文、冯孝将儿女事，搜神记》、《列异传》谈生事。 3．临川四梦：汤显祖的《邯郸记》、《紫钗记》、《南柯记》，以及《牡丹亭》，都有梦境的描写，故称《临川四梦》，又因汤显祖的书斋玉茗堂，故又称《玉茗堂四梦》。 4．《紫钗记》是根据作者早年写作的《紫箫记》改编而成，约写于万历十五年。《紫箫记》取材于唐代蒋防的《霍小玉传》。 5．《邯郸记》和《南柯记》是汤显祖晚年写作的传奇。《南柯记》取材于唐人小说《南柯太守传》。《邯郸记》以唐沈既济《枕中记》为依据，但也吸取了元马致远《黄粱梦》杂剧的某些情节。王骥德评此二剧“可令前无作者，后鲜来哲，二百年来，一人而已”。这两出剧标志着汤显祖在创作上从爱情题材扩大到社会政治题材。从“以梦写爱情”到“以梦写政治”，这是作者在戏剧创作道路上的一个新的发展阶段。 6．唐代的《大唐西域记》，记录了玄奘取经的故事，宋代的《大唐三藏取经诗话》是西游故事见于文字的最早雏形。取经故事的基本定型是在元代，已有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人取经的形象。 7．《西游记》的作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人。《西游记》最早的完整刻本是万历二十年世德堂本。《西游记》可分三部分：前七回写孙悟空的来历；第八回到第十二回写唐僧的来历和取经的缘由；第十三回到结束写取经的全过程及东返成正果。 8．明嘉靖至崇祯间，白话小说就题材而言可以分为世情小说、神魔小说、历史演义和英雄传奇等类别，《金瓶梅》是其中最杰出的作品，与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，并称为明代小说中的“四大奇书”。 9．《金瓶梅》如实地描绘了现实生活中的人物，标志着中国长篇白话小说发展的新阶段。10．《金瓶梅》现存最早的版本为万历四十五年“东吴弄珠客”序的《金瓶梅词话》，清康熙间又有张竹坡评点的《第一奇书金瓶梅》。 11．《金瓶梅》是从《水浒传》“武松杀嫂”一段推演而成的，表面上所叙的内容是北宋末年的事，实际上却是明中叶以后社会生活的写照。 12．《金瓶梅》以后有影响的同类作品有《玉娇丽》。 13．神魔小说在《西游记》之后有两种情况：一种是模仿《西游记》的，如《四游记》（《八仙出处东游记传》，吴元泰著；《五显灵官大帝华光天王传》，即《南游记》，余象斗编；《北方真武玄天上帝出身传》，即《北游记》余象斗编；《西游记传》，杨志和编）、《西游补》（董说著）、《三宝太监西洋记》（罗懋登著）；二是别叙故事讲神魔之争的，如《封神演义》（许仲琳著）。 14．历史演义小说中较著名的是冯梦龙的《新列国志》，这部作品是除《三国演义》外流传最广的通俗历史演义小说。清代蔡元放又将《新列国志》修订润色，并加上评语，改名为《东周列国志》于乾隆年间刊行，其他如写明代的《英烈传》、《承运传》、《于少保萃忠全传》、《梼杌闲评》等。 15．英雄传奇小说中代表作是《北宋志传》，公案小说有《海刚峰先生居官公案》和《包龙图判百家公案》等。 16．中国的白话小说是由说话衍变而来的，据宋人笔记《都城纪胜》、《梦梁录》记载，当时说话伎艺分为讲史、小说、讲经、合声四科。讲史话本成为我国长篇白话小说的先驱，小说
中国古代文学史二(自考必备)
中国古代文学史二 一、名词解释 1.江西诗派：江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派，江西诗派有一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。得名于吕本中的《江西诗社宗派图》。领袖是黄庭坚，其它主要人物有：黄庭坚、陈师道、陈与义、韩驹等。江西诗派的特色有三：一是诗派为观念性的社集；二是以风格和师承为判断的根据，非地域之划分，入诗派的并非都是江西人；三江西诗派是元佑学术的一部分，是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密切的联系。 2.江湖诗派：南宋后期继永嘉四灵而兴起的一个诗派。大都是一些落弟的布衣文士或不得志的末宦。由于功名上不得意，进退无据，只得流转江湖，靠献诗卖艺维生，或游走干谒公卿权贵之门，或结友招群于市井乡间，在相互唱和酬咏中消磨岁月，形成一种彼此相近的作诗习气。当时有书商陈起与江湖诗人相友善，刊刻《江湖诗集》，后以江湖集内诗气味相似，故称之曰江湖诗派。 3.国朝文派：金世宗大定和金章宗明昌年间，金与南宋议和，偃武修文，建学养士，于是涌现出一批在金朝领土上成长起来的作家，如蔡珪、党怀英、王庭筠以及王寂等，他们的创作风格不同于由宋入金的文人，属于真正的金代作家，使金代文学的发展进入了自具风格的新时期。元好问在其所编的《中州集》中将他们归为“国朝文派”。 4.唐宋派：是出现在明代中期嘉靖年间，以反驳李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学流派。要代表人物是王慎中、唐顺之、茅坤和归有光。其基本观点是反对以文采取代道统，主张恢复唐宋时的散文传统，倡导文道统一。 5.阳羡派：清初陈维崧的词师法苏、辛，尤其接近辛弃疾的豪放苍凉词风。因陈维崧是江苏宜兴人，宜兴古地名称“阳羡”，所以以陈维崧为代表的词派被称为“阳羡派”。属于这一词派的还有曹贞吉、蒋士铨等。 6.浙西派：清初朱彝尊推举南宋姜夔、张炎一类婉约词人之作，认为张炎所说“清空”境界为作词的最高标准。在实际创作中，比较注重词的格律和技巧，而对词的意境和内容有所忽略。他的词论主张和词作受到许多浙西词家的认同，许多人都以朱彝尊所标榜的姜夔和张炎为楷模，一时此风大盛，其影响波及康熙、雍正、乾隆三朝百年词坛。后来龚翔麟选朱彝尊、李良年、李符、沈嗥日、沈岸登及其本人的词为《浙西六家词》，遂有“浙西词派”之名。 7.桐城派：清中叶最重要的散文流派，因其代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，所以被称为“桐城派”。其散文理论的基本特征是：以程朱理学为思想基础，以为清王朝政权服务为目的，以先秦两汉和唐宋八大家的古文为楷模，在文章体制和作法上有细致规则的系统散文理论。方苞是桐城派的创始人，其散文理论的核心是“义法”二字；姚鼐使桐城派理论更加完整和系统化，提出了义理、考证、文章三者兼备的理论，并在自己周围形成了一个庞大的作家队伍。 8.阳湖派：嘉庆年间，当桐城派极盛之际，恽敬和张惠言接受桐城派理论影响，对桐城派的理论作了一些修正，产生了一定的影响，因他们二人及其大部分追随者都是阳湖人，故被称为“阳湖派”。 9.宋诗派：道光、咸丰之际，诗歌在题材上发生了重大变化，同时，诗体、作诗之法也发生了重大变化，其方向是“宗宋”或“学宋”。故民国后论者以宋诗派或宋诗运动称之。所谓“宋”与“宋诗”，概指以苏轼、黄庭坚为主的宋人诗风，上溯开启宋代诗风的杜甫及韩愈。“学宋”大体上是提倡以学问补充性情之不足，以文法入诗，同时以宋诗的开拓精神去扩大表现范围。 10.汉魏六朝诗派：清道光咸丰时期，湘人王闿运别树一帜推尊汉魏六朝诗歌，史称汉魏六朝诗派，亦称湘湖诗派。王闿运论诗自尊八代，明言复古，其所作，亦刻意模仿，各种拟作层出不穷。但后世论者一致指认其诗墨守古法。这表明拟古之倡在时代巨变中已无出路，故随着此派另外两位作者邓辅纶、高心夔的下世，湘湖诗派亦告式微。 11.湘乡派：桐城派中兴之主曾国藩为湖南湘乡人，由于曾对桐城派的承续和改造，既在一定程度上适应了时代变迁和文风转换对散文的需求，又为桐城派所讲求的身心义理之学培土固基。曾的散文学识宏通，持论坚劲，入情切理，骈散杂厕，声采炳焕，为其弟子服膺，故形成并兴盛于同治年间的曾氏及其门生弟子被人称为湘乡派。 12.常州词派：嘉庆时期，常州人张惠言与其弟张琦及周济等崛起于词坛。张惠言从内容质实的角度主张恢复风骚传统，强调比兴寄托。为了矫正阳羡派的粗犷和浙西派的轻弱，他提倡“以国风、离骚之情趣，铸温、韦、周、辛之面目”，要求词要通过比兴手法达到“贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”，并要求文辞之“深美闳约”的体式。由于张惠言的重大影响，这种理论在当时相当流行，张琦、周济、董士锡、周之琦等积极追随，形成了声势浩大的常州词派。13.茶陵诗派：成化至弘治年间，李东阳以内阁大臣的身份主持诗坛，追随者趋之若骛，形成了一个以李东阳籍贯命名的茶陵诗派。诗风仍属台阁体余波，但李不满于台阁体的无病呻吟、千篇一律的纤弱文风，主张以杜甫的诗风来加以匡正，并且注重诗歌语言的艺术，具有脱离台阁体公式形式的意义，成为从台阁体向前七子之间的过渡人物。 14.公安派：指明代后期以袁宏道为首，包括袁宗道、袁中道在内的文学派别，因他们三兄弟是湖北公安人，故称“公安派”。他们以李贽的“童心说”为指导，提出了“独抒性灵，不拘格套”的主张，用“独抒性灵”来反击文学领域中理学的束缚，找到了以独创的精神来表现个人真情实感这一文学的最高境界，主张创新，比较重视文学的时候精神，在诗歌的抒情方面取得了令人瞩目的成就。 15.竟陵派：由于仿效公安派的诗歌日益显露出“陋”、“俚”的弊病，所以有竟陵派出来加以匡救。竟陵派因其首领钟惺和谭元春都是湖广竟陵人而得名。他们继承了公安派关于抒发“性灵”的文学主张，但他们认为“性灵”不来自诗人的胸臆，而来自古人的篇什，所以他们主张“引古人之精神，以接后人之心目”，追求一种孤僻的情怀。在艺术上，他们不满于公安末流的浅易风格，力倡所谓“幽深孤峭”的风格，不惜用怪字，押险韵，有意破坏语言的自然之美。使其作品佶屈聱牙，刁钻古怪，走向了极端。 16.清雅词派：指南宋中后期词坛崛起的一个词派。此词派的开山大师是姜夔。他在题材内容方面主要承袭周邦彦词写恋情和咏物的传统，在词的格调、意境方面有新的开拓，格调高雅，词境疏朗开阔，以其“清空”、“骚雅”的风格特色，成为南宋雅词的典范。此后，自吴文英、史达祖至王沂孙、张炎、周密等均沿此路作词。在遣辞和音律上益求清丽工整，重咏物，多用典，追求人工之巧，使词由共赏变为纯粹的文人吟唱。他们的作词途径和特色虽各有不同，但追清趋雅却是共同的。17.苏辛词派：北宋词中的豪放词派。南宋伟大爱国词人辛弃疾，一生以英雄自诩，其稼轩词充分表现了他的英雄抱负，补襟怀磊落，慷慨淋漓，将气高天下的东坡词风在南宋发扬光大，加之与当时渴望恢复的国势民情相推移磨荡，又与南渡初期的张元幹、颖孝祥诸家的词风相翕合，又有陈亮、刘过等词人追步唱和，遂形成气势磅礴、悲凉感愤的苏、辛词派。 18.西昆体：是北宋初期影响极大的诗歌流派。有广狭二义，狭义单指其近体律诗，广义兼指其四六文。西昆之名，因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》取玉山、册府之意。共收诗人十七位，皆西昆健将，而以杨忆、钱惟演、刘筠为魁首。杨、刘齐名，当时影响很大。
自考：汉语言：中国古代文学史二重点
自考：汉语言：中国古代文学史二重点 1.宋初诗坛最早流行应答酬唱、浅切以晓的“白乐天体”，代表人物有徐铉、李昉，李昉编纂大型类书《太平御览》、《太平广记》，诗徐铉文总集《文苑英华》。 2.晚唐体有寇准、林逋、魏野、潘阆等人，尊崇对象为贾岛、姚合，多写山野闲逸情趣，以锤炼字句为能。林逋隐居西湖孤山，以梅、鹤为伴，称梅妻鹤子，以咏梅诗诗著称，传世佳句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。（《山园小梅》） 3.宋代最早提倡复古和文体复古的代表人物是柳开，著有《柳河东集》。王禹偁著有《小畜集》，其诗取法白居易，是宋初创作实绩最为丰厚的诗人，是宋代文学创作开风气之先的人物，代表作诗《对雪》、《山行》，散文《待漏院记》、《黄州新建小竹楼记》。 4.王禹偁著有《小畜集》、《小畜外集》，其诗取法白居易，是宋初创作实绩最为丰厚的诗人，是宋代文学创作开风气之先的人物，代表作诗《对雪》、《山行》，散文《待漏院记》、《黄州新建小竹楼记》。 5.西昆诗派（西昆体）：北宋诗人杨亿将在皇家藏书秘阁参预编纂《册府元龟》诸人“更迭唱和”的诗作编为《西昆酬唱集》（西昆，指秘阁藏书之所，因《山海经》言昆仑山之西有群玉山，为先王藏书册府），西昆诗体和诗派便由此而得名。《西昆酬唱集》共收录杨亿等十七人的诗作二百五十首，全部为近体律诗。西昆派作家均是身居清要的馆阁之士，代表作家为杨亿、刘筠、钱惟演。诗的内容无外乎歌咏宴饮生活，咏物、咏史及泛咏男女情爱，创作追求用典丰缛，属对工整，下字丽艳，音节铿锵；诗文标榜学习李商隐，其中杨亿、刘筠以骈体文著称。西昆派多数作品缺乏真情实感，堆砌过甚，不免剽窃之讥。西昆派作家惟美风格固然是对宋初浅俗的白体诗风和缺乏文采的复古文风有所矫正，但其创作脱离现实，偏离传统的文学标准，馆阁气十足、仅重外表精美的艺术趣味，注定了主导文坛的时间不会长久，但在北宋文坛仍有一定影响。 6.石介片面强调复古，鼓励了古文中险怪奇涩的“太学体”的形成。 7.梅尧臣、苏舜钦、欧阳修是宋诗革新的开拓者，梅尧臣，有《宛陵先生文集》。 8.宋初词坛仍承续五代花间词派余绪，袭用艳情、别情的旧有题材，采纳令词小曲的传统形式，促使词进一步雅化、文人化。这方面的代表人物有晏殊、欧阳修等人。 9.晏殊，字同叔，词集名《珠玉词》（全部为小令），词风“温润雅洁”、“明朗清峻”。名句：《浣溪沙》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”、《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，王国维《人间词话》评“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”似“诗人之忧生”，又以之比喻“古今之成大事业、大学问者”的“第一境”。
医古文模拟试题4
模拟练习四 一、给下列汉字注音（每字０.5分，共5分） 1.醪 2.恚 3.蓍 4.蕞 5.赍 6.诣 7.盍 8.訾 9.诠 10.侪 二、写出下列繁体字的简化字（每字０.5分，共5分） 1.艺 2.权 3.专 4.铁 5.树 6.戏 7.参 8.获 9. 宝 10.剧 三、写出下列句中加点的通假字、古字或异体字的通行字体（每题０.5分，共5分） 1．大而．（）阴阳变化，小而草木昆虫……之肇端。 2．仓卒．（）之间，何所趋赖？ 3．今以至精至微之事，求之于至麤．（）至浅之思。 4．蒙蒙昧昧，惷．（）若游魂。 5．如引涎、漉涎、嚏气、追涙．（）。 6．今之游权门，食厚奉．（）者。 7．能使良医得蚤．（）从事。 8．至齐之得，犹慈．（）石取铁。 9．及参膏成，三饮之苏．（）矣。 10．熊颈．（）鸱顾，引挽腰体。 四、填空（每空0.5分，共10分） 1．孙思邈《大医精诚》一文中，“精”是指（）；“诚”是指（）。2．东汉许慎给指事字下的定义是：“指事者，（），（），上下是也。”
3．（《》）是我国第一部训诂专书。也是最早的一部综合性（）典。4．《说文解字》的作者是（），收字（）。 5．异体字是指（）（）完全相同，而形体不同的字。 6．第以人心积习既久，（），即决长波犹虞难涤，使辨之不力，（）。此余之所以载思而不敢避也。 7．但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，（），崇饰其末，忽弃其本，（）。皮之不存，毛将安附焉？ 8．夫释缚脱艰，全真导气，（），（），非三圣道，则不能致之矣。9．人之所病，（）；（），病道少。 10．经方者，（），量疾病之浅深，（），因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。 五、判断题（每题1分，共５分。正确打√，错误打×） 1．《养生论》的作者是张景岳。 2．“寸”属于“六书”中的指事字。 3．“且将升岱岳，非径奚为，欲诣扶桑，无舟莫适。”句中，“诣”的意思是“旨意”。 4．“望日”，指阴历每月的初一。 5．在“声随影附”中，“声”、“影”的语法特点是名词活用作动词。 六、语译（每题1分，共10分） １．扁鹊曰：“血脉治也，而何怪？昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必间。” 2．假若天机迅发，妙识玄通，蒇谋虽属乎生知，标格亦资于诂训，
古文史二
古文史二资料 1、西昆体注重和模仿李商隐的诗 2、马致远《天净沙.秋思》被誉为“秋思之祖”。 3、《吕天成》《曲品》为我国第一部系统的戏曲批评的专著，王冀德《曲律》为我国第一部全面论述南北曲源流。 4、阮大铖明代最著名的喜剧大师。 5、汤显祖代表作《牡丹亭》，其主要人物杜丽娘。 6、吴伟业有“一代诗史”之誉。 7、王士提出“神韵说” 9、论述〈长生殿〉的艺术成就：〈长生殿〉在艺术上达到了戏曲史一座高峰，赢得了“千百年来曲中巨壁”的美誉。（1）对创作素材的剪裁和提炼。为了表现主题和塑造人物，作者对各种材料进行大胆的剪裁和提炼，从而更好表现主题，塑造人物。（2）宏伟严密的结构艺术。作者在表现情缘虚幻的的主题，组织排场相当严密周全。用爱情与政治的矛盾来说明人生虚幻，设计了爱情与政治两条线索。（3）优美抒情的曲词艺术艺术。作者善于吸收唐诗宋词元曲的语言艺术营养，创造出生动活泼的而又充满诗意的戏剧语言。 10、论述《桃花扇》的结构艺术。（1）以主要人物的爱情被换作为铺演情节的基点。作者巧妙地以候方域、李香君的爱情悲欢离合作为铺演全剧情节的基点，细针密线，环环相套。（2）以典型道具作为贯穿全剧的主线，作者以候方域赠给李香君的诗扇作为全剧的贯穿线索。（3）以中介人物作为联结正邪双方的纽带。一边是正直而注重名节
的复社文人，一边是卑鄙无耻的魏阉余孽；一边是候、李爱情，一边又是弘光王朝的政治闹剧。 11、简述《牡丹亭》的浪漫主义特色 （1）作者为作品所规定的勾画出一个“理之必无”而“情之必有”的理想世界的题材和主题本身，决定了他必然采用充满理想色彩的艺术手法。这就是作者在剧中使得炉火纯青的富于幻想的艺术构思。（2）作者本人的抒情诗人气质，也为本剧的浪漫主义艺术特色增色不少。 12、论述《西游记》浪漫主义精神。《西游记》在艺术上最鲜明的特点是在奇幻思维基础上的幽默和诙谐风格，这就决定小说的基本笔法是奇笔和戏笔的圆熟运用和水乳交融。奇笔是主要旋律，戏笔是巧妙的伴奏与和声，二者遥相呼应，相得益彰，形成了小说奇幻诙谐的美学风格，从而使作品极富烂漫主义精神。（1）奇诡变幻的神话世界，牛魔王力大无比，火焰山的惊险壮阔。（2）集动物性，神性和人性于一身的人物形式。如：孙悟空是猴精，形态像猴子，具有动物特征又具有人间英雄的品格，大公无私，勇猛机智。（3）寓庄于谐的讽刺艺术。从如来到各地妖魔鬼怪， 13、简述《西厢记》对元杂剧的创新： 西厢记突破了元杂剧一本四折的体制，用五本二十一折的长篇巨制来叙写崔、张的恋爱故事，像是用多本杂剧连演一个故事的连台本。打破了元杂剧由一人主唱的通例，在第一本的第五折，第四本的第四折等若干折里，采用了由末、旦轮流的主唱方式。这种体制上的突破和创新年，不仅能以比较完美的戏剧形式安排剧情，使戏剧冲突波浪迭
全国自考中国古代文学史二自考真题及答案
2017年4月高等教育自学考试全国统一命题考试 中国古代文学史(二) 试卷 (课程代码00539) 本试卷共5页，满分l00分，考试时间l50分钟。 考生答题注意事项： 1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草 2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码 3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。 4．合理安排答题空间，超出答题区域无效。 第一部分选择题(共40分) 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题l分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将题卡”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．以杨亿为代表的西昆体的创作特色是 A．讲究气骨 B．讲究修辞 C．讲求妙语 D．讲求兴趣 2．“王荆公体”的主要体裁是 A．古诗 B．绝句 C．律诗 D．歌行 3．苏轼词的特点是 A．以文为词 B．以赋为词 C．以诗为词 D．以论为词 4．贺铸词作的艺术特点是 A．“词虽婉美，然格力失之弱” B．“儿女英雄兼而有之” C．“清空”、“骚雅” D．“如七宝楼台” 5．陆游的诗歌创作可分为早期、中期、晚期三个阶段，中期诗歌的特点是 A．雕饰藻绘 B．清薪拔俗 C．豪放悲壮 D．清淡秀逸 6。杨万里创作的诗歌被称为 A．山谷体 B．易安体 C．稼轩体 D.诚斋体 7．金代著名文士蔡珪等被称为 A．“中兴四家” B．“国朝文派” C．“吴中四杰” D．“一代词臣” 8．元代石君宝的著名杂剧是 A．《李逵负荆》 B．《柳毅传书》 C．《赵氏孤儿》 D．《秋胡戏妻》 9．元代讲史话本的创作特点是 A．取材世俗而富于夸张 B．说一故事而立有结局 C．历叙史实而杂以虚辞 D．虚构史实而带有悬念
00539中国古代文学史二自考知识点汇总
00539中国古代文学史二-目录 第五编宋代文学 第一章北宋初期文学 1.柳开、穆修是宋代古文运动的先驱 2.宋初诗歌的白体、昆体、晚唐体 3.“白体” 4.王禹偁的诗文创作及其对宋初文风变革的贡献 5.《西昆酬唱集》 6.杨亿的生平 7.杨亿、钱惟演、刘筠最能代表西昆体风格 8.西昆体 9.晚唐体 10.西昆体诗歌的一般特色 11.林逋诗歌的特点 12.晏殊的生平 13.《珠玉词》 14.晏殊词的创作特色及其在词史上的地位 第二章欧阳修与北宋诗文革新 15.欧阳修的生平 16.欧阳修在诗文革新运动中的领袖地位 17.《秋声赋》的艺术特点 18.欧阳修散文的艺术特点 19.欧阳修诗歌的艺术特点及其开拓性 20.欧阳修词的艺术特点 21.欧阳修的文学成就和贡献 22.梅尧臣的生平 23.苏舜钦的生平 24.梅尧臣、苏舜钦是开创宋诗风格的重要作家 25.梅尧臣诗歌的主要内容和艺术特点26.苏舜钦诗歌的风格特征 27.王安石的生平 28.王安石词《桂枝香》[金陵怀古] 对词境的开拓 29.王令诗歌的特点 30.王安石散文的特点 31.王安石诗歌的创作成就 32.王安石的文学创作成就 33.“三苏” 34.曾巩散文的艺术风格 35.苏洵散文的特点 36.苏辙散文的特点 第三章苏轼的文学成就 37.苏轼的生平 38.苏轼议论文的写作特点 39.苏轼记叙文的艺术特点 40.苏轼散文的总体特色 41.“东坡体” 42.苏轼诗歌的题材类别 43.苏轼诗歌分前、后期 44.苏轼诗歌的主要内容 45.苏轼诗歌的艺术特色 46.苏词的超旷高远襟怀 47.苏轼的“以诗为词”对词体革新 的贡献 48.苏词对题材的拓展及其意义 49.苏词的创作风格 50.苏轼对词体发展的贡献 第四章黄庭坚与江西诗派 51.黄庭坚的生平 52.“山谷体” 53.黄庭坚诗歌的题材内容 54.黄庭坚的诗歌创作主张及其艺术 特色 55.黄庭坚词作的艺术特点 56.江西诗派的“一祖三宗” 57.“后山体” 58.“简斋体” 59.陈与义诗分前、后期 60.陈师道“后山体”的艺术特征 61.陈与义前期诗歌的艺术特点 62.陈与义后期诗歌的艺术风格 63.“简斋体”的艺术独特性 第五章柳永与北宋词坛 64.北宋词分为三个发展时期及各期 代表词人 65.柳永的生平 66.柳永词的题材内容及其对词境的 开拓 67.柳永对词体的开拓 68.柳永词的艺术特点 69.柳永对宋词发展的贡献 70.秦观的生平 71.晏几道的生平 72.贺铸的生平 73.秦观词作的艺术特点及其在宋词 发展中的作用和地位 74.晏几道词作的艺术特点 75.贺铸词作的艺术特点 76.周邦彦的生平 77.周邦彦词的集大成 78.周邦彦词作的艺术成就 79.“易安体” 80.“樵歌体” 81.李清照的生平 82.朱敦儒的生平 83.李清照词分前、后期 84.李清照词论的主要内容 85.李清照词作的艺术特色 86.朱敦儒词作的艺术特点 第六章辛弃疾与辛派词人 87.辛弃疾的生平 88.“稼轩体” 89.辛词题材内容的主体及其多样性 90.辛词的艺术成就及其词史地位 91.张元幹的生平 92.张孝祥的生平 93.陈亮的生平 94.张元幹词的特点 95.张孝祥词的特点 96.陈亮词的特点 97.刘过词的特点 第七章陆游与南宋中期诗文 98.“中兴四大诗人” 99.陆游的生平 100.陆游散文的特点 101.陆游诗歌创作的三个时期及各期 的主要特点 102.陆游诗歌对江西诗派的扬弃 103.陆游词作的特色 104.陆游诗歌的艺术成就及其多样风 格 105.“诚斋体” 106.杨万里的生平 107.范成大的生平 108.杨万里的“活法”诗 109.“诚斋体”的艺术特色 110.范成大田园诗的艺术特点 111.朱熹的生平 112.朱熹诗歌的特点 113.朱熹散文的特点 114.南宋中叶散文之两派 115.南宋各体散文的一般特征 116.南宋“小品文”概况 第八章姜夔与南宋清雅词派