自然手语与中国手语论文

概论自然手语与中国手语

张瑶

（2014级2班 201411130217）

摘要：本文旨在研究中国手语与自然手语的区别，以及我们应该怎样克服这种

差别，采取文献法的研究方法，阐述自然手语与中国手语的区别所在，提出问题以及解决方法，最终达到使聋人和普通人很好交流的效果。

关键词：中国手语、自然手语

一、问题的提出

有研究学者指出——“语言起源于手语，语言曾一度依靠手势”，“口语在手势之前（产生）是难以想象的”。［1］由此可以看出手语的重要作用，手语在聋校教育教学中占据着重要的地位，也是聋人与人交流沟通的重要手段，但是很多会手语的正常人发现：自己掌握的手语平时能够用来与聋人交流沟通，但是当看到聋人与聋人交流时，自己在一旁却是一头雾水、不知所云。究其原因，就是聋人他们自己有一套手语，可以称之为聋人的自创手语，也有人认为这是聋人的自然手语。那么到底“中国手语”、“自然手语”是什么、又有什么区别呢？我们应该怎么去看待这一问题，并且找到解决办法呢？

二、概念的界定

目前，手语分为“中国手语”和“自然手语”，“中国手语”又称为“文法手语”和“规约手语”，“自然手语”也称为聋人手语、“聋式手语”，“中国手语”主要是听人为主体和少数有文化的聋人共同创造的，由“约定”的自然手势和“规定”手势两部分组成，教育因素“介入”较多等；“自然手语”主要是由聋人创造，在聋人的群体中传播，教育因素的“介入”很少，具有形象性，以模拟实物形状和活动情节为主，直接与观念相联系，不依附于民族语言。［2］

三、综述自然手语与中国手语的区别

“中国手语”与“自然手语”存在差别，这是一个由来已久的问题，也是众多学者思考、研究的问题。那么，“自然手语”和“中国手语”的区别在哪里，为什么有区别呢？

（一）创造者的主体不同

从“自然手语”和“中国手语”的概念中可以发现两者创造的主体不同，一个是普通正常人，一个是聋人，两个主体的人思维方式有很大不同，聋人没有正常人的语言环境，不会像普通正常人那样表达时有特定的主体、词语的修饰，他们往往不加修饰的直接表达自己的意愿，更有甚者他们的语言没有正常的语序，例如，正常人说“我要去吃饭”，而他们是说“吃饭，我。”因此，有学者指出，两种手语不同的特点表现的是外在动作和心理过程的不一样。“聋人手语”不遵循有声语言的语法规则，存在大量与有声语言不一致的现象，

没有翻译内在心理的过程。“中国手语”的外在手势是在内在的有声语言的基础上形成的，运用程是一种翻译过程，在头脑（心理上）首先形成有声语言，然后再把这种语言换成手势。［3］

（二）特点不同［2］

1、自然手语特点

（1）词汇量少，根据对未进过学校学习过的聋人进行观察和统计，其词汇不超过200个左右，即使在一些交往广泛离群聋人中，其拥有的词汇量也不超过1200个。［4］（2）表达单一简略。运用自然手语表达经常是单词成句——即“一个单手势符号组成一手语句，只是要有一个适当的情态支点”。［4］如，正常人说“我要去吃饭”，聋人会说“吃饭，我”。

（3）指事性强，以形象比划为主。如，一个学生指着班里一个不高也不矮的同学问其他人：“这个同学个子高不高？”回答的学生也会用和前面一样的同一个手势回答，表示这个学生的个子中等。

（4）具有交流性。自然手语具有较强的指事性和形象性，以指点和比划事物方位及外形为主，因而易于交流。

（5）表述范围简单有限。主要涉及日常生活，对涉及文学、艺术、科技等较为抽象的知识就无能为力。

2、中国手语的特点

（1）一般依附于某一常规语言。中国手语是在语言的基础上产生的。

（2）表达相对复杂，涉及面广，必须遵循一定的语法规则。

（3）很多词的理据不明显，甚者趋于消失。

（4）在脱离文字对照的情况下运用中国手语时，部分聋人的手语语法与其所依附的常规语言语法不一定完全相同。

（三)语法上特点不一样［5］

1、在中国手语中，陈述句按照汉语的语法规范正常排列；而在自然手语中，突出的事物总是放在句子的开头。

2、中国手语在疑问句词使用上基本都是根据汉语语法的位置出现；自然手语的疑问句常常出现在句末。

3、在手语的方向及方位要清楚的指明是何人何时，自然手语完全以空间指示。

4、在动词的方位使用上中国手语遵照汉语语序，自然手语则把主要突出的动词放在首位。

5、手语的时间域和空间域：在手语里面很注意表达手语的方位及动作方向及时间次序，如此才能表达每一个人物或事件的相互关系。

6、句子成分与汉语的对应关系不同。

（四）适用范围差异

自然手语使用随便，具有随意性，在日常交流当中，聋人更喜欢用自然手语，表达更具形象性，简单易懂，更方便聋人交流沟通。但在聋教课堂上，一般使用中国手语，更具规范性，

且大多数聋教教师学习的就是中国手语，中国手语没有地方差异。

四、对策与建议

自然手语与中国手语都是现在正在发展、使用、流行的两种不同形式的手语，两者缺一不可，我们不能舍弃自然手语，让所有聋人无时无地都打中国手语，完全将自然手语抛之脑后，完全使用中国手语，但我们也不能摒弃中国手语，当然，这是行不通的，先不说会让手

语没有规范化，地域的差异就会让不同地区的聋人完全无法交流，只停留在自己狭小的地域中，完全的“闭关锁国”。因此，两者共同发展才是王道。

（一）将手语规范化

1、将推广手语作为一项社会化工程，政府要发挥积极引导作用。

（1）国家应该像推广普通话那样来推广中国手语，使之制度化、法律化。

（2）营造手语学习的良好环境。政府要发挥积极的引导作用，扩大手语的宣传范围，使更多的人了解手语、运用手语，为聋人营造良好的手语环境。

（3）建立各级手语研究会，加强中国手语的研究。争取残联和民政部门的支持。

2、发挥特殊学校推广手语的积极作用。由于聋生90%来自听人家庭，进入聋校后才开始学习手语，因此学校是他们学习手语的主营地，老师是他们学习手语的引路人。

（1）加强手语师资培训，注重教师岗前和岗位培训。

（2）努力营造聋生学习、生活的校内环境。［6］

（二）研究和推行聋人手语。聋人教育工作者应以积极的态度看待聋人的权利和要求，重视聋人的群体文化，树立聋人手语是聋人的母语的意识。［7］

（三）从聋生自然手语得到启示：需要从事聋教育的教师，在学习《中国手语》的同时，还必须了解并基本掌握学生的自然手语。另外，教育工作者还能够从这些手语中找寻规律，探究聋生的思维特点，并给予学生更多的指导。［8］

参考文献：

［1］游顺钊著，卢景文译：《模式手势与引导句法——语言创造上的一个突破》，语文研究，1987，（4）

［2］王东自然手语与规约手语之研究［J］中国特殊教育，2003，3：39

［3］哈平安两种不同的语言［J］,中国特殊教育，2002，3：42

［4］游顺钊，视觉语言学论集［M］，徐志民，等译，北京，语文出版社，1994

［5］由婧涵自然手语与文法手语的区别［J］，乐山师范学院学报，2014，1：29

［6］崔淑云浅谈中国手语的规范化［J］，河南教育学院学报，2007，2：26

［7］吴玲试论自然手语和文法手语的几个问题［J］,中国特殊教育，2015，9

［8］吕雪晶王爱英聋生自然手语的研究与思考［J］，中国特殊教育，2007，6

中国美术欣赏论文：浅谈中国美术欣赏

中国美术欣赏论文：浅谈中国美术欣赏【摘要】中国画具有七千年的历史，它经历了漫长的发展过程，受到了儒、道、释等哲学文化思想以及民间艺术、外来文化的影响，才逐渐形成了自己的特点。特有的形式体现着中国画所独有的审美，必然影响到对中国美术的欣赏。欣赏中国美术是从中国画入手，并以中国画的特点作为欣赏的标准来介绍中国美术欣赏的要领。【关键词】美术欣赏；中国画；写意；主体精神；意境中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，中国美术源远流长，具有鲜明的民族风格和独特的艺术成就。在漫长的发展过程中，中国古代的美术大师为我们创作了难以计数的美术作品及理论著述，为我们学习、欣赏、研究中国美术作品提供了良好的条件。我们学习、欣赏、研究中国美术，对于弘扬民族文化、增强民族自豪感、体现我们民族文化的先进性都具有重大的意义。我们欣赏中国美术是从中国画入手，并以中国画的特点作为欣赏的标准来介绍中国美术欣赏的要领。 1．我国关于美术欣赏的研究八十年代以来，我国关于美术欣赏的研究取得了一定的成果。1986年，陈望衡、张涵在其著作《艺术美》中提出，艺术欣赏实质上艺术美的欣赏，是一种美感活动，艺术欣赏的特点主要是娱乐性、主客观辩证统一性、与创造过程的紧

密联系性等。1995年，尹少淳在其著作《美术及教育》中指出，美术鉴赏是运用感知、记忆、经验、、知识，对美术作品，进行感受、体验、分析、判断，而获得审美享受和美术知识的过程。1998年，张道一在其主编的《美术鉴赏》中提出，美术鉴赏对于鉴赏者来说也是一个复杂的心理活动过程，它与艺术的创造一样，同是知（认识）、情（情感）、意（意志）等过程的系统组合。21世纪伊始，关于此方面的研究近一步深入。2000年，王大根在《美术教学论》中提到，美术欣赏是一种视觉心理活动，它是从视觉对作品的直观感受开始，通过知觉与联觉、统觉而变成情感和意识的过程。2001年，王向峰其著作《美的艺术显形》中指出，艺术欣赏的主要特征有：艺术品相对与欣赏者的外在性、艺术欣赏的过程性、欣赏者在欣赏过程中的创造性。2002年，陈新汉在其著作《审美认识机制论》中提出，艺术欣赏是纯粹化、集中化的审美活动，是客观化审美活动的主观化，它作为对艺术作品的具体把握，是欣赏者接触艺术作品而产生的一种审美活动，也是一种通过艺术作品中的形象去间接认识客观世界的思维活动。总之，美术的欣赏是运用感知、记忆、经验、知识，对美术作品进行感受、体验、分析、判断而获得审美享受和美术知识的过程。 2．写意

有关语言文字的论文

如何在语文课堂上进行语言文字的训练一、基于语言文字运用的课堂练习设计是现实需要众所周知，学生语言能力的获得，只有通过言语实践。 2011年《语文课程标准》（修订版）提出：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。” “重视学生读书、写作、口语交际、搜集处理信息等语文实践，提倡多读多写，改变机械、粗糙、繁琐的作业方式，让学生在语文实践中学习语文，学会学习。” 浙江省教育厅也在2010年颁布了《小学语文教学建议30条（试行）》，在第一板块“教学准备与设计”第6条中明确提出：“根据教学目标精心设计多样化的作业，合理安排书面作业、口头作业和体验作业。语文作业重在语言文字的理解与运用，低年级以单项作业为主，重在词语的理解、积累和运用，中高年级适当增加综合性作业，让学生在生活实践中运用语言文字。课内书面作业时间一般不少于8分钟。低年级不布置课外书面作业。” 不论是“标准”还是“建议”，无不以制度的形式，对一线语文老师课堂中的练习设计与安排进行导向和规范：练习的形式必须“多样化”；练习的目的必须指向“语言的理解运用”；课堂练习的时间“不少于8分钟”。但反观我们现今的小学语文阅读课，课堂练习设计偏离“语言文字运用”的现象仍不在少数，存在严重的现实不足，主要表现在以下三个方面：（一）词句练习重“记忆”，轻“运用”；语言的理解运用离不开词句的练习，但不少老师在词句练习的安排上，习惯进行单项的记忆训练。如“听写”这一常用的教学方法，往往会一层不变地重复着：“老师报词语，学生写词语”的方式。句子练习呢，无非冠之以“采蜜”等花样，让学生抄抄记记。日复一日，形式单一，枯燥乏味，而对于如何针对词语和句子让学生去领悟、内化、运用，则欠缺思考。学生会写词句，但不会运用词句的现象屡见不鲜。（二）文本理解重“问题”，轻“语言”；有人曾笑言，我们的小学语文阅读课是“问答课”，教师问，学生答，在问问答答中把一篇课文串讲完了。这一说法，不免有些片面，但也在一定程度

自然手语与手势汉语的区别定性界定研究课题研究报告

自然手语与手势汉语的区别定性界定研究课题研究报告一、课题研究的背景任何一门语言都是以其所使用语言的群族为基础发展起来的，手语是聋人自己的语言，聋人手语在聋人群族中相通相融，手语交流障碍远远小于聋人与听人的手语交流。但是，我们遇到普遍的问题，听人看不懂聋人的手语，聋人看不懂听人的手语。手语的发展变体应该以什么为主体，手语工作应该以什么为基手语是自成体系的，我觉得不应该强求手语向‘文法手语“靠近，顺其自然。手语本来就是以形象、简洁为本质特征的语言。听人在学习手语时，也不要陷入把每个字每个词依次翻译成手语手势的误区。牢记，手语是一个系统，主流语言是一个系统。聋人要和听人交往，所应当做的不是使自己的手语去符合主流语言的特征，而是学好书面语。当然，这就给我们的特殊教育提出了艰巨的任务。因为聋人是把主流语言当外语来学的。在此环境下，我提出这个课题来进行研究。二、课题的界定与支撑性理论 1、课题界定手语：是聋人的语言，是在聋人群体中互相交流思想和学习的工具。接触的事物在头脑中形成的概念性的语言。手势汉语：是指在自然手语的基础上，为了使手语更符合主流语言的特征而形成的语言体系。

聋生：是指在儿童中有听觉障碍，并由此引起语言障碍在特殊学校就读的群体。自然手语与手势汉语的区别：自然手语是聋人日常生活中所运用的语言，在聋人群族中相通相融，表达起来如行云流水、立体感强。手势汉语是在自然手语的基础上人们为了更清楚地表达某种意思的创立的语言，节奏感不强。 2、支撑性理论任何民族手语都是基于本民族语言产生的，美国、挪威、澳大利亚、英国等手语基于本国语产生的，但独立于本国语以外。任何民族手语都是是因交际需要而产生的，手语的基础是本民族聋人交往的需要和把聋人创造的语言成果和交流经验积累下来形成的完整体系，仍然随着社会发展和广泛交流，而涌现新词和新的用法。美国手语不是在英语的基础上产生的，美国手语最早是从老的法国手语传来的（法国聋人教师带到美国来的），并融和美国聋人手势，在美国流传了好几代，反映美国聋人生活。熟悉多国手语的语言学家说，澳大利亚手语从语言学角度看和英国手语是同一语言，但是由于政治因素，分别贴上不同的语种标签。澳大利亚手语和英国手语并不是完全一样的，因为两国聋人生活、教育等情况不同，还存在一些区别。从一份语言调查报告了解到台湾手语是台湾聋人从日本手语学来的一部分，自己创造一部分，也受汉语影响创造一部分。三、研究的假设我们认为要从整体出发，从词语入手，看大段话和句子是怎么组织

第一次手语培训内容：中国手语

中国手语手语是什么？手语是由于聋人交际的需要而产生的，它已作为聋人的一种语言，逐渐为人们所接受。手语包括手指语和手势语。手指语是用手指的指式变化和动作代表字母，并按照拼音顺序依次拼出词语；在远古时代，全人类都处在简单的有声语言阶段，常常用手做各种姿势来表示意思，这样的手势大多数是指示性和形象性的动作，叫作自然手势，此后，随着社会的进步，特别是聋教育的产生与发展，开始创造出具有语言性质的手势，这种在有声语言和文字基础上产生的，与有声语言密切结合的手语，称之为人为手势。自然手势和人为手势结合成为手势语。由于我国幅员辽阔，人口众多，如同汉语有各地方言一样，手语也有各种不同的地方手语。50年代后期，中国聋哑人福利会就开始了中国手语规范化的工作，1990年，中国聋人协会编辑的《中国手语》工具书正式出版发行。为什么要学手语？ 1、学手语可以使你的胳膊和手指优美 2、学手语可以使你表情生动，眉目传情 3、学手语可以隔着马路、火车车窗说话 4、手语是健身增体益智的体操 5、学手语能交结许多聋人朋友 6、学手语能方便在全世界作日常沟通 7、学手语可以增强一个人的协调能力，脑嘴手并用 8、学手语可以开发视觉思维能力，活跃全脑。 9、学手语可以锻炼眼力，观察入微多久能学会手语？学习手语需要时间和耐心。每个人学习手语的速度不一样。速度在手语中不是至关重要的。最重要的是清楚，清楚地打手势，即使你打得慢，也要打得清楚。当聋人请你重复打一遍，这说明你需要打得慢一些，尽可能清楚些。如果你打得慢，不要不好意思。重要的是表达出你的意思，与别人沟通，让别人理解你。中国手语的构成原则以手势语为主，适当配合手指字母（手指语）。手语词汇的设计方式 ?一、象形式用手的动作直接模拟事物的形状（部分或全部动态或静态），体现出事物某些特征来表示某种意思和概念。这种构词方式是手语中最常见、最生动、最活泼，最易被聋人接受的方式。如：水、床、降、写字 ?二、会意式用手的动作象征某种意思，有时配合面部表情，表示事物某种发展变化状态及人受某种物体、信息的刺激引起的感受反应。如：出去、牺牲、慢、歪（斜）、冷（凉）、哭 ?三、表音式借用现代汉语有声词的手势动作来表示一些与有声词字音相同而又比较抽象的其他词，或者用手指字母打出音节的声母表示虚词、地名、人名、术语等。如：华侨、满意、霜、科学四、仿字式用两手手指模拟汉字的整体或部分字形，也可运用“书空”来表示意思。如：人、工、千、太子

手语班教学工作总结(2)

手语班教学工作总结篇一：手语活动总结 XX年金川区第一小学“乡村学校少年宫” 手语班活动总结二年级(5)班何文燕在本学期为同学们开设的手语课里，让孩子们明白了手语还可以有这么丰富又新奇的东西。也是从这个时候开始同学们疯狂的爱上了手语。每次手语课新学过的手语单词，句子同学们必需要当天就打熟。有的孩子每天做的最多的一件事就是双手不停的比划着。在马路上看见同学们在放学回家的路上，哪怕打不出来一个整句，也要把会打的字打一下，我觉得十分欣慰。随着同学们学习的深入，让大家了解到更多的手语，接触到了更多的聋人朋友。让孩子们的世界又增添了一片纯净的画面。手语不但成为了大家之间交流的工具，也让同学们感觉到了一种最安静，最纯情的语言。使大家体会到了，世界上还会有这样一群特殊的群体，以这样一种特殊的方式的存在。可能刚开始的同情已经慢慢的变成了平等，变成了敬佩。自强的他们有太多值得我们大家学习的地方了。孩子们会变得无时无刻不再为他们着想，想尽一切可能的办法来帮助他们。我个人认为学习手语是从兴趣中来，随着学生们学习的

难度的加深，又将这种兴奋已经升华到了另一个高度。记得刚开始的手语入门知识，让更多的孩子了解到手语的发展特点，对手语在整体上有个一个感观的认识。从手指字母到手语词汇再到句子，所有学生都急切想动起手来，迫切的想学到更多的手语打法。这个时候是大家兴趣最浓烈的时候。也是学习手语最急切，最渴望的时候。但随着一段时间的学习，新的困扰出现了。任何刚开始学习手语的人都会在这个时候出现学习上的停滞期或者是怠慢期。为什么会这样呢？可能刚开始时的好奇，兴奋已经渐渐变淡，转为平淡。而且因为手语也是一门语言，有着自己的普遍而又不同的特点。既然是语言就要勤加练习。在最初的接触词汇，句子时，可能刚开始学习时，对手语的不习惯再加上又没有一个完整的语境来帮助大家记忆，所以遗忘的频率也很大。另一方面，孩子们学习手语的目的当然是想更好的和聋人朋友交流，但大家在有了一定词汇的积累后，却发现和聋人交流起来非常吃力。手语存在的方言和聋人们习惯的打法是最大的阻碍。所以这时，在我们学习的中国手语基础之上，要更多的跟聋人交流，体会他们习惯打法，语序和语言环境。让我们彻底的以一名聋人的身份来和他们交流。不要害怕，胆怯，以真诚的微笑来打破人与人之间的断桥。篇二：手语教学活动总结手语教学活动总结

中国美术史论文

中国美术史论文 ——青铜器的发展历程专业环境艺术设计年级环114 姓名甘露学号 110605092 课程名称中国美术史指导教师张银川 2012年 6 月 20日

青铜器的发展历程一．萌生期（公元前21世纪~公元前16世纪）夏代青铜器最初发现的地点在河南偃师二里头，发现青铜器数量和种类已不少，主要是青铜容器、兵器、乐器、工具和饰件。青铜容器有明显的仿陶器特征，器壁匀薄，由简单的几何纹装饰。荣其中有酒器和食器，其组合的雏形表明青铜礼器制度开始出现。青铜兵器和工具已经脱离了石器的影响而初具规范。陶范法是这一时期青铜器的主要铸造方法，青铜饰件和一些兵器已有绿松石镶嵌的纹饰。这一切都表明当时的青铜器正处于萌芽生长的阶段。二、育成期（公元前16世纪~公元前13世纪）育成期包括商代早期和中期，这一时期，青铜器在黄河、长江的中游地区都有发现。青铜容器、兵器的种类和数量有明显的增长。青铜礼器的使用已有一定的组合关系。青铜器的造型逐步摆脱了陶器的影响，开始形成自身的形制规范。兽面纹、龙纹、鸟纹等青铜器的主要装饰题材已广泛运用，并开始向成熟的装饰工艺发展。青铜器铸造中，分铸技术已被娴熟运用，大型青铜容器的铸造也比较普遍。青铜器上

文字，在这一时期较晚的时候也有发现。此时的青铜工艺，正处在向鼎盛期发展的哺育成长时期。三、鼎盛期（公元前13世纪~公元前11世纪）青铜艺术在商代晚期达到了灿烂辉煌的鼎盛时期，并一直延伸到西周早期。青铜器的种类与器形在这一时期已基本齐全，造型成熟，大器、方器多见，且比较多的运用动物形象作为纹饰。器物组合关系明确，礼器中重酒的体制在商代晚期臻于完善，到西周早期则开始向重食的体制转变。青铜器纹饰空前发达，器物往往满饰花纹，平雕与浮雕相结合，使青铜器纹饰富有层次感，立体感强烈。铭文在相当数量的青铜器上出现，商代晚期已使用者的氏族徽记为主，稍晚也出现了记事体铭文。到西周早期，青铜器普遍铸有铭文，出现长达数百字的记事铭文。四、转变期（公元前11世纪末~公元前7世纪上半叶）从西周中期开始，中国青铜艺术出现一个比较大的转变。这一转变是由民族文化、意识形态和社会习俗所致。

规范语言文字论文

关于语言文字规范和学生发展的教学论文语言文字工作和素质教育的不断发展与进步，对语言文字规范化、标准化的要求也越来越高。在教学中，我们要合理有效的规范语言文字，促进学生全面均衡发展。一、利用课堂主阵地，合理规范语言文字语言文字规范化工作是学校的一项基础性工作，“说普通话，用规范字，做文明人”不仅是语言文字规范化工作方面的要求，更是开展学校德育及学生行为规范教育的内在需要。学校是语言文字规范化工作的主阵地。我们要充分发挥课堂，尤其是语文课的主渠道作用，加强对学生听、说、读、写能力的教学和培养，因地制宜地对学生进行语言文字规范化教育。 1、细化落实，规范读音我们孩子生活的地区吴语呢喃，方言非常柔和。但是仔细听来，你会发现方言中竟然没有翘舌音。孩子们在校外基本都使用方言，而方言中平舌音的高频率使用使学生在学习zh、ch、shi以及r的读音时有些困难，发音不是非常到位准确。这时候就需要老师在课堂上反复耐心的教会学生如何正确发音，使每个音节都到位为止。尤其是初学的时候，更要规范每个字的读音，绝不草率敷衍。必要的时候甚至要面对面的一一过关。中国汉字的读音丰富，一个字与不同的字词组合，它的读音也不相同。这就是多音字。在学习多音字的时候，我们要反复强调这个字不同读音。可以在课上将这个字的多种读音写在黑板上，然后让学生进行组词，老师和同学再共同进行纠错。在增加学生词汇量的同时，也使学生区别和掌握了这个字的不同读音。在后面的教学中，再遇到这个字，可以再进行一次补充，以进一步巩固学生对这个字的掌握。课上老师讲课，学生回答，师生、生生交流，都统一使用标准普通话。这是规范语言文字的一个重要途径。老师的普通话是给学生示范，所以老师的字字句句首先要绝对的规范正确。上课时一旦发现学生发言中的字音没到位，就应及时进行提醒纠正。尤其是以前就教过的字，特别要求学生掌握好。绝对不能睁一只眼闭一只眼，让孩子蒙混过关。严谨的教学要求势必也会影响学生对每个字词的掌握，也会潜移默化的养成严格说好每个字词的良好习惯。将此作为自己终身习惯，甚至带动周围的大部分人，这不是一个很好的传递方式吗？讲授新课时，读通顺课文是最基本的要求。要读通读顺文章，就要求学生对课文中的每个字都掌握的很好。尤其是课文中出现的生字新词。学生在预习的时候大都会比较认真的看清声母韵母和声调进行自主认读生字。课上老师就应抓好对生字认读的检验工作。及时强调生字新词的读音、字形以及使用方法。形近字，音近字都要一一引导学生进行分辨区别，用自己的方法掌握文中的字词。决不能闹出就半个部首认读字的笑话。遇到不认识的字，或者是没有把握的字、似曾相识的字时，不能一带而过，而要踏踏实实的问老师问家长问字典。就像《读书莫放拦路虎》一课中所讲的，如果这一次你放掉了这个拦路虎，那么下

手语构成的三种方法：

手语构成的三种方法：一、表意法摩状：摩状是用手语直接模仿事物所具有的明显的外观形状，例如“床、桌子、椅子”等；会意：会意是将一些不宜于直接模仿的或比较抽象的事物，采用与这类相关联的事物来间接的表达该词的意义。例如“牛奶、表扬、自来水”等；

指示：指示就是用手指直接指点（指向）所表达的事物，例如人体器官、方位、人称等。借代：借代就是直接借用有声语言的语音或字形，用拼打指语或模仿

字形、书空字形等的方法来表达词的意义。例如“之、山、细”等。二、构词法：词根、词缀手语的词根和词缀是不同于汉语的，手语的词根和词缀是根据手的形状来产生的。“必须具有相同的特征，或是相关的事物，才能使用前缀和词根”如“好”这个词根，就可以派生出“首长”、“领导”、“教师”等词汇。用“房屋”作词根，可以派生出如“礼堂”、“教室”、“少年宫”等。

一、手势语的构词特点 (一)简缩现象对一个由多个字组成的汉语词汇设计手势语时，采取将其缩简成一个简单的手势动作来表示。例如“不知道”，这个词在《中国手语》中是这样设计的：“一手掌置于额前，然后从一侧向另一侧划过，同时脸露疑惑状。”就用这一个手势作为“不知道”的手势语词。 (二)兼代

有些同义词、近义词，常常是用一个手势动作表示，这就是手势语构词中的兼代现象。例如高兴：双手掌心向上，在胸前交替上下交替动几下，脸露笑容。而“快乐”、“愉快”也是这样的打法。 (三)手势的位置与构词的关系手势语中，有些手势动作需要放在与表达词义的相关位置上。手的移动移动方式有：来回摆动，上下移动，不规则抖动、擦、抹、切、削、旋转、绕、敲，拍)、手的位置(手与身体的位置关系：在头上、脑门、太阳穴、脸、脖子、胸部，胸前，腹部、手、胳膊、肩膀、腿)、手掌心的朝向(朝外，朝向自己身体，双手掌心相对或并列)等起到非常重要的作用，具体有下面几种情况： 1．手势的位置与表达的关系 (1)凡是属于思想活动的词类，手势位置都在太阳穴周围：如，意识、思维、认识、概念、想念、思想等。 (2)凡与观察和视觉有关的词，手势位置在眼前：如，看、参观、寻找 (3)凡表达与语言有关的词，手势位置在嘴边：说、讲、问、答、交涉、讨论、会谈、声明、谈话、吵架等。 (4)凡表达与声音有关的词，手势位置在耳边：如，听、声音、嗓音、响等。 (5)凡表达与心理有关的词，手势位置在胸前，心的位置：如，心理、兴奋、难过、生气、担心、犹豫等。 2．同一手势动作与表达的关系，如幸福与希望幸福：一手打手指字母“x”的指式，并在胸前绕一圈。希望：一手打手指字母“x”的指式，先置于太阳穴，然后向外挥动。 3．同一手势动作幅度不同，表示的意义也不同。如，纪念、记忆。纪念：一手打手指字母“J”的指式，贴于前额。记忆：一手打手指字母“J”的指式，碰两下前额。 4．手掌心朝向与表达的关系，如帮助，手掌心朝向自己表示请求别人帮助，手掌心朝向别人表示要帮助别人的意思。 (四)省略量词在手势语词汇中，量词数量很少，在听觉障碍者交往中往往省略量词，但这并不影响他们之间的交流。例如：“一匹马”可以打成“一马”，省略了量词“匹”。又如，“我买了一衣服”，其中省略量词“件”。为了提高听觉障碍者的书面语言能力，规范听觉障碍儿童的语言，在聋校教学中，一般使用手指语替代部分量词。 (五)名词与由该名词和动词构成的动宾短语的手势动作不分在手势语词汇中，名词与由该名词和动词构成的动宾短语，用一个手势动作表示。如，足球与踢足球的手势都是：左手母、食指搭成圆圈；右手伸食、中指叉开，交替踢向左手圆圈，如踢足球状。钢琴与弹钢琴的手势都是：双手五指边交替灵活按动，边左右移动，如弹钢琴状。手势语与其他语言形式一样都是在一定的语言环境中运用的，有上下文的联系，在具体的语境中，无需解释，人们便会自然理解所拼打的手势动作是什么。 (六)手势语词表示的意义与面部表情有关面部表情具有很强的表意功能，是手势语词汇的重要组成部分。例如：哭与盲。哭：一

中国手语汉语手指字母图

中国手语汉语手指字母图 (中华人民共和国内务部、教育部、中国文字改革委员会一九六三年十二月二十九日公布施行）第一条汉语手指字母用指式代表字母，按照汉语拼音方案拼成普通话，作为手语的一种－－指语。第二条汉语拼音方案所规定的二十六个字母，用下列指式表示： A：拇指伸出，指尖向上，其余四指握拳。 B：手掌伸直，拇指弯曲贴在手心，其余四指并齐，指尖向上，手心向前偏左。 C：拇指在下，向上弯曲，其余四指并齐，向下弯曲，相对成C形，虎口朝里。 D：手握拳，拇指搭在中指第二节上，虎口向后上方。 E：中、无名、小三指伸直，分开不并紧、指尖向左，手背朝外，拇指和食指弯曲，拇指搭在食指上。

F：食、中二指伸直，分开不并，指尖向左，手背朝外，其余三指弯曲，拇指搭在无名指上。 G：食指伸直，指尖向左，其余四指握拳，手背朝外。 H：食、中二指并紧伸直，指尖向上，手心向前偏左，其余三指弯曲，拇指搭在无名指上。 I：食指伸直，指尖向上，其余四指握拳，拇指搭在中指上，手心向前偏左。 J：食指伸起带弯曲，其余四指握拳，拇指搭在中指上，手心向前偏左。 K：食指伸直，指尖向上，中指伸直跟食指成90度角，拇指跟中指交叉相搭，其余二指弯曲，虎口朝里。 L：拇、食二指伸直分开，形成L形，其余三指握拳，虎口向上，手心向前偏左。 M：拇指和小指弯曲，拇指搭在小指第二节上，其余三指并齐、向下弯曲，指尖稍向下斜，临空压在拇指上，手心向前偏左。 N：无名指、小指弯曲，拇指搭在无名指上，其余二指并齐，向下弯曲，指尖稍向下斜，临空压在拇指上，手心向前偏左。 O：食、中、无名、小四指并齐弯曲，拇指跟食指、中指相抵成空拳，虎口朝里，如O形。 P：拇指跟食指相抵成圆圈，其余三指伸直并齐，指尖向下斜伸，虎口向外稍斜。 Q：拇指跟食指、中指相捏，其余二指弯曲，虎口朝里偏左。 R：拇指、食指伸出，拇指指尖向上稍斜，食指指尖向左，手背朝外，其余三指握拳。S：食、中、无名、小四指并齐弯曲，手指靠近手掌一节跟手掌成90度角，拇指向上伸出，手心向左前方。 T：拇指跟中指、无名指相抵，成圆圈，食指和小指伸出，指尖向上，手心向前偏左。U：手掌伸直，食、中、无名、小四指并齐，指尖向上，拇指分开不贴紧食指，手心向前偏左。 V：食指和中指伸直分开，成V形，指尖向上，其余三指弯曲，拇指搭在无名指上，手心向前偏左。 W：食、中、无名三指伸直分开，成W形，指尖向上，其余二指弯曲相搭，手心向前偏左。 X：中指搭在食指上，成交叉形，指尖向上，其余三指握拳，拇指搭在无名指上，手心向前偏左。 Y：拇指和小指伸出，指尖向上，其余三指握拳，手心向前偏左。 Z：食指和小指伸直，指尖向左，手背向外，其余三指弯曲，拇指搭在中指和无名指上。第三条汉语拼音方案所规定的四组双字母（ZH，CH，SH，NG），用下列指式表示：ZH：食、中、小三指伸直，指尖向左，手背向外，拇指和无名指弯曲，拇指搭在无名指上。 CH：食、中、无名、小四指并齐伸直，跟拇指相捏，手背向上。 SH：食指和中指并齐弯曲，手指靠近手掌一节跟手掌90度角，拇指向上伸出，无名指和小指弯曲贴在手心，手心向前偏左。 NG：小指伸直，指尖向左，其余四指握拳，虎口向上，手背朝外。

中国美术史论文

中国美术史—论汉字书法早期发展谢安美术学院数字媒体艺术2班 20120915010 内容摘要中国是四大文明古国（巴比伦、古埃及、古印度和古代中国）之一，却也是唯一能够经历几千年传承下来的文明。透过这中华民族的五千年光辉历程和发展，我们可以从中洞悉到其之所以能够有如此强悍生命力的源泉，也就是中华文明。中华文明区别于其他三大文明的一个显著特征，就在于中华文明在其发展的过程中不断地扩大了它原有的兼容性，海纳百川，最终能够薪火相传至今。其中，中华文明的一个重要组成部分—中国汉字书法艺术，更是经过中华民族的代代相传，源远流长，传承至今。不仅为国人所骄傲，更为全人类的文化发展起到了不可或缺的作用。本文将从书籍、网络、书法作品等方面去探讨汉字最初的起源、书法艺术的由来及人文价值、早期书法家对后世的影响等内容。为更好的总结和发展汉字书法艺术、以及更规范的书写汉字而做出应有的贡献和价值。序言汉字作为中国的国粹，也是世界文明的一大瑰宝，无疑是具有重大历史价值的。而书法艺术作为汉字的传承方式和表达艺术，更是深得中国历朝历代统治者的推崇。书法的考古价值不单纯从其本身的历史价值和实用价值上去标判，而且还应用它的艺术价值去深入探讨。而着眼当代书法艺术的发展，我们不仅在艺术造诣上与前人相去甚

远，在对于书法艺术的热爱程度上，与前人更是不可同日而语。随着近年来科学技术的迅猛发展，电脑、手机等电子产品的快速普及，人们用笔书写汉字的机会被急速削减，这也造成了当代书法艺术发展迟缓的问题，尤其是当代的中小学生在文化启蒙阶段的汉字书写问题。各种“火星文”、错别字等层出不穷。在和平年代出现文化传承的问题，实属我们作为一名炎黄子孙的耻辱。一、汉字及书法艺术起源汉字的起源有种种传说，中国古书里都说文字是仓颉创造的。说仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描摹他的形象，创造了文字。有的古书说，仓颉创造出文字后，由于泄漏了天机，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹，启发了他发明文字的灵感。由是种种。但传说终究只是传说，随着新中国成立后对中华文明重视程度的不断提高，以及对汉字考古的不断深入，从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。从1954年秋至1957年夏，中国考古工作者多次发掘了半坡遗址（今西安市东郊半坡村北），发现了早在6000年左右半坡人在长期的生活和生产实践中，创造了具有文字性质的劾划符号和绘画、雕塑、装饰品等艺术作品。半坡人的刻划符号多保留在彩陶上，这可以看作是原始的中国文字。现代学者认为，成系统的文字工具,不可能完全都由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或者是颁布者。

语言文字论文

让普通话进入我们的地盘河南省濮阳市南乐县六合中心小学赵广聚摘要：语言是人类最重要的交际工具，在日常生活中，人们通过语言传递信息、交流思想、表达感情。变革的时代给语言打上了深深的烙印。在当今高速发展的新时代，进一步推广普通话，提高全民使用普通话乃大势所趋，讲普通话是时代发展对语言提出的新要求，使用标准、规范化的普通话，更具有其重要的意义。关键词：推广普通话重要性普通话是现代汉民族共同语的口语形式，我们国家地域辽阔、人口众多，自古以来就有方言分歧。方言的存在给交际带来不便，产生隔阂，为了克服方言给交际带来的隔阂，就要有沟通各种方言的共同语存在。普通话具有任何方言都无法比拟的使用价值﹑文化价值和审美价值。随着我国改革开放和对外交往的深入，社会对普通话的需求日益迫切，推广普通话，营造良好的语言环境，对我国经济、社会、政治、文化建设具有重要意义。下面请允许我向大家讲则笑话。笑话是：一天，连长对通信员说：“小李，麻烦你把我的洗脚水给或老。”小李站着不动，连长急了，说：“叫你或你就或，愣什么？”小李端起脸盆就想喝，连长说：“我是叫你把水或（泼）到外面的地上，谁叫你喝到肚子里。” 这是我从书上看来的笑话，看得我捧腹大笑。从这则笑话中可以

看到，普通话说不准就会闹出大笑话来。我国幅员辽阔，人口众多。东西南北中各地人们的口音相差甚远，同一个字词在不同的地方读音各异。特别是南方，有“十里不同音”之说。不同地方的人碰到一起，常因口音不同，听不懂对方的话闹出很多笑话。例如在已故相声大师侯宝林说的相声《戏剧与方言》中的一段：打打头。说上海人把洗叫“打”，一日侯宝林到理发店理发，剪完后理发师傅指着侯的头说：“打一打啦！”侯宝林心里寻思，怎么理发还得打呀？便问：“都得打吗？”“打，统统的打。”侯宝林说：“那就打吧，别坏了规矩。”理发师傅把他带到洗头盆下给他洗完了头说：“好了。”侯说：“还没打呢！”“打完了！”理发师傅说。侯宝林说：“打完了咋不疼呢？”再如有两个云南人到北京去玩,听说北京烤鸭很出名,就决定去吃。刚坐下，其中一个就对服务员说：“去拿两只烤鸭来甩甩（吃）! ”等了一会儿,他们见那个服务员提了一只烤鸭在他们面前晃了晃,就走了.有一个等急了,就把服务员叫来问为什么不给他们上烤鸭,那个服务员说：“你不是叫我提有只烤鸭来甩甩的么? ”江苏苏北里下河地区方言中的“兜”字，一个词却能表达无数意义。如“曾兜了没有?”（吃饭了没有?）“我兜（打）了他两下。”“我兜（骂）了他两句。”“我兜（睡）了一觉。”“我兜（买）了两斤”等。语言是一个民族的声音，从大处讲，推广普通话，说好普通话，是我们祖国屹立于世界民族之林的需要；从小处说，它是不同地域，不同文化背景中的人与人沟通交流的需要。在我们的身边，那些因南腔北调所闹的笑话，那些因语言障碍所造成麻烦的人还少吗?

自然手语在聋校教育中的地位和作用

自然手语在聋校教育中的地位和作用摘要：在聋校的日常教育过程中自然手语在聋校教育过程中占据着十分重要的地位。由于在国外的相关研究过程中，关于自然手语的研究已经具有了十分成熟的研究经验，所以关于自然手语的研究也十分关键。在国内的研究过程中，随着聋人地位的不断提升，以及人们对龙人认可程度的不断提升，因此在进行聋校的日常教育过程中，关于聋人教育的问题也越来越受关注。在进行聋人教育的过程中，手语作为聋人日常交流的主要方式之一，备受聋人青睐。本文在研究的过程中，就聋人在日常交流中对自然手语的使用情况进行了分析，通过分析探讨出自然手语在聋校教育中的地位和作用。关键词：自然手语，聋校教育，地位和作用引言在国外的研究中，关于自然手语的研究意境走过了几十年的发展历程中，因此在国外的研究中，关于自然手语的研究方式和研究手段等方面的研究十分到位。自然手语研究在国外漫长的发展历程中，其意境取得了一系列的研究成果和研究经验。随着自然手语研究地位的提升，在我国国内关于自然手语的相关研究也开始逐步得到越来越多的重视。在目前国内聋校教育的过程中能，自然手语教育也是聋校教育的主角，对聋校日常教学工作的开展起着十分重要的影响作用。由于聋人失听，导致不会说话，不能与健全人正常交往，所以聋人普遍使用手语，使得手语在聋人教育、康复中有着显著地位和重要意义。阐述目前国内外手语的使用情况和发展道路，探究手语在聋人教育中所处的地位和作用。本文在研究的过程中，主要针对自然手语在聋校教育日常教学工作开展过程中的现状探讨出发，分析了在目前的聋校教育过程中，聋校教育工作者在进行自然手语教学工作开展过程中的主要开展目的、开展手段以及在聋校教育过程中开展自然手语教育的主要意义。通过综合的分析探讨，总结了在自然手语教学过程中，自然手语对提升聋校学生的日常沟通交流能力等所起到的重要作用。一、关于自然手语研究的相关概念分析在进行自然手语的研究过程中，首先要解决的是关于自然手语研究的基本概念的探讨。目前就关于自然手语的相关研究发展现状来看，我们可以根据人们对自然手语了解的基本情况进行自然手语的综述性概括，所谓的自然手语指的是聋人在进行日常教育的过程中，由于本能而产生的一种运用手势动作进行语言进行行为表达的方式。一般说来，聋人在运用自然语言进行行为表达的过程中，由于聋人在进行自然手语进行行为表达时其语言、动作多数是由于其自身本能决定的，所以对自然手语的动作标准和行为要求来说，其在动作标准和行为要求方面更加贴近人们本身对动作的理解。手语是聋人交流的主要工具,尽管它比口语抽象程度要差，但与其他交流方式如笔谈或读唇相比要方便的多。所以，自然手语对盲人在日常交流过程中有着十分重要的促进意义。人们在日常交流开展的过程中，可以有效的利用自然手语进行一系列情感意义的表达，通过表达，从而更好的进行自身内心思想和内心情感诉求的传递。二、自然手语在聋儿教育中的现状探讨对聋校的日常教育工作开展来说，自然手语在聋校教育中占有十分重要的地位。首先在进行自然手语的开展过程中，自然手语是聋校教育的重要手段之一。在当前的聋校教育工作开展的过程中，自然手语教育是聋校教育的重要组成部分之一，对推动聋校教育工作的开展起着十分重要的影响作用。

手语教学大纲1232

《手语》教学大纲课程名称：《手语》英文名称：Sign Language 课程性质：创新创业模块选修课课程编号：N142106 所属系部：心理与教育科学学院总学时：24学时学分：2学分教学对象：学前教育专业（专升本）二年级学生预备知识：教育学、心理学、舞蹈的相关知识课程在教学计划中的地位作用：《手语》是学前教育专业的一门创新创业模块选修课。在全纳教育的理论指导下，作为正常的学前教育专业的学生，通过对手语的学习，初步了解手语的表达方法，掌握常用词汇，对普及听力残疾儿童义务教育起到了积极的作用，为今后走上工作岗位更好地为特殊教育事业发展打下良好的基础。教学方法：讲授、练习教学目标与要求：《手语》课程的教学目的是为了使学前教育专业的学生初步掌握较常用的手语表达方式，能够熟练地运用手语和特殊儿童进行交流，提高为特殊教育事业服务的质量和技能，为今后走向社会从事学前教育工作及特教工作打下坚实基础。课程教材：中国盲人协会编写. 中国手语. 北京：华夏出版社，2003年参考书目： [1]张筠曼.聋校手语词汇手册. 北京：华夏出版社，2000年 [2]唐淑芬，杨洋.中国手语日常会话. 北京：华夏出版社，2006年考核形式：考查课程内容及学时分配：

第一章绪论（2学时）【教学目的】通过本章节的学习，使学生初步了解手语的定义、性质，认识学习手语的意义，掌握手语的分类和学习手语要注意的几个问题。【教学内容】一、手语的定义二、手语的性质三、学习手语的意义【重点】手语的定义和性质。【难点】手语的几个种类。第二章手指语言的学习（2学时）【教学目的】通过本章的学习，使学生了解手指语言在中国手语中的基础性作用，掌握手指语的具体打法。【教学内容】一、手指语言在中国手语中的基础性作用二、掌握手指语的具体打法【重点】掌握30个手指语言的具体打法。【难点】掌握30个手指语言的具体打法。第三章数字、时间、方向、称谓的打法（4学时）【教学目的】通过本章节的学习，使学生数字、时间、方向、称谓的打法，能够与聋人进行简单的交流。

中国美术简史结课论文

中国美术简史作业 201413031420 李岩

第一编大事记第一章：史前美术一·旧石器的造型与发展 1·【旧石器时代初期】在四川巫山龙骨坡巫山人遗址，河北阳原小长梁与云南元谋人遗址，山西芮城西侯度遗址发现的石器，多系形状不规则的刮削器，砍砸器及尖状器，很少有第二步加工，呈现出石器的原始形状及初步的类型分化。 2·【旧石器时代中期】在距今约10万年的许家窑人遗址里发现的大约一千五百个石球，其光滑规则的造型体现出相当的造型能力。这显示出一种与泛灵论联系在一起的工具崇拜心理，但也体现出对造型的讲究脱离了实用目的。 3·【旧石器时代晚期】晚期智人的石器制作技术有了显著的进步，这个时期的石器类型丰富，形状更加对称，加工益发精致。宁夏灵武水洞沟出土的尖状器以造型周正对称而著称。二·旧石器时代晚期的装饰品和刻画艺术品 1·我国迄今发现的最古老的装饰品，是距今约28940年前峙峪人制作的一件石墨装饰品。灵武水洞沟遗址发现以鸵鸟蛋壳磨成的穿孔串珠，河南安阳小南海遗址发现一颗钻孔石珠。在这些装饰品上，呈现出成熟的钻孔技术。 2·周口店山顶洞遗址曾发现一枚精致的骨针，证明当时任以缝纫兽皮作为御寒保暖的服饰。 3·1987年在河北兴隆发现的意见尺鹿角枝残段，是现知比较可靠的最早的原始刻画艺术品，应该以狩猎的巫术仪式有关。三·新石器时代的文化序列 1·【新石器时代早期文化】华北地区的河北徐水南庄遗址，华南地区的江西万年仙人洞与吊桶环，湖南道县玉蟾岩，广西桂林甑皮岩下层等遗址均出土粗陶片；徐水南庄头出土石磨盘和石磨棒等碾轧加工粮食的工具，还伴出家禽骨骼；道县玉蟾岩发现最早的水稻谷壳。2·【新石器时代中期文化】农业于本期已发展成为主要的经济部门，黄河流域及北方主要种植粟类作物。陶雕，石雕，玉器开始出现。内蒙古林西白音长汗的兴隆洼文化遗址出土我国迄今为止发现最早的石刻女神像。 3·【新石器时代晚期文化】 a·本期农业与手工业出现分工，生产规模扩大。彩陶艺术十分流行，琢玉已成为独立的部门。本期前段，流行向心式的聚落布局及氏族公共墓地，血缘纽带还

汉语言文字学重要论文和著作

汉语言文字学重要论文和著作现代汉语部分：著作类：理论语言学：《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》，［德］威廉·冯·洪堡特，商务印书馆，1997年。《普通语言学教程》，[瑞士]费尔德南·德·索绪尔，商务印书馆，2001。《语言论》，[美]布龙菲尔德，1933/1980 ，商务印书馆 Semantics,An introduction to the science of Meaning , Ullman,S , Oxford Oxford：Blackwell, 1962. Principles of semantics, Ullman,S., Oxford Oxford：Blackwell ,1951. Words and their Use, Ullman,S., N.Y Oxford Oxford：Blackwell, 1951, 《历史语言学中的比较方法》，A·梅耶（法），岑麒祥译，科学出版社，1957。《语言学概论》，L.R.帕尔默，李荣等译，商务印书馆，1983。 Language and Mind, Chomsky,N., New york : Harcourt Brace Jovanovich, 1972 . Essays on Form and Interpretation, Chomsky,N. , London Fontana ,1977 . Rules and Representation, Chomsky,N, Oxford: Basil Blackwell ,1980. Language as Social Semiotic,Halliday,M.A.K , London: Edward Arnold ,1978. Women,Fire,and Dangerous Things:What Categories Reveal about the Mind. Lakoff,G.Chicago: The University of Chicago Press.1987 Historical Linguistics, R.L.Trask, 周流溪导读，外语教学与研究出版社北京，爱德华·阿诺德出版社，2000。《历史语言学》，徐通锵，商务印书馆北京，1990。《语言论》，徐通锵，东北师大出版社，1997 。《不对称和标记论》，沈家煊，江西教育出版社南昌，1999。《语言问题》，赵元任，商务印书馆，1980。《语言哲学》，陈嘉映，北京大学出版社，2003。《认知语言学概论》，赵艳芳，上海外语教育出版社上海，2001。《周祖谟语言文字论集》，周祖谟，人民教育出版社，2000。《语言学方法论》，桂诗春、宁春岩著，外语教学与研究出版社，2002。语音学：《汉语非线性音系学》，王洪君，北京大学出版社，1999。《汉语方言语音的演变和层次》，王福堂，语文出版社，1999。

手语入门

伸出你的手，伸出我的手，让我们大家都来学些手语与聋人朋友交流伸出你的手伸出我的手让我们共同来体验手语无障碍交流的和谐、幸福的感受第一部分手指字母

姓氏姓名；曹；陈；邓；董杜；胡；吴；许（徐）；鲁；苏沈；孔郭；蒋；梁；李；孙；魏冯；韩；毛；彭；王；汪；闫；俞（余）；刘；姚；于；张；赵周；郑；朱；曾魏| 右手打手指字母“W”的指式，贴于左胸上方，指尖朝斜上方

杜| 一手打手指字母“D”、“U”的指式胡|一手打手指字母“H”、“U”的指式沈| 一手打手指字母“SH”的指式，并作“∨”状划动，表示“沈”的上声调。学打自己的名字（举例子）拓展学习：用手语起名字的方法 1）以人的特征来命名例如人的体型、发型、长相等 2）用人的服饰、配饰等来命名例如衣服、眼睛、挂饰等 3）用人的身份来命名例如校长、党员等 4）用人名的汉字来命名例如防汉字的方法“丁、王”等或者表意的“杨、马牛、方”等 5）用人名的汉字拼音指语来命名，一般用姓的声母指式，也有用名字中的一个或两个字母的指式来命名例如赵（zh）沈（sh） 6）综合方法。就是综合使用以上两种或几种方法来命名手语命名时，一般都是用手势表达最初看到某人时的典型特征。手语名字一旦约定俗成，便使用一辈子；在取名字时要注意文明，避免用人的生理缺陷来取名。

第二部分打手语时注意哪些服饰：要注意颜色单一，衣袖不要太宽大，冬天一般不戴手套、厚围巾、口罩打手语；头发不要遮脸颊，不佩戴不恰当的耳环，不要花甲聋人怎样打招呼聋人之间见面时，打招呼从不用尊称，不称呼对方姓名、职务等，而是习惯的用食指指一指对方，开门见山、直叙来意或提出来意，这不是说聋人没礼貌而是聋人群体内的交流习惯，聋人见面时也是很讲礼貌的，只是这种礼貌是通过打招呼时面部和蔼、尊敬的表情出来，这是聋人和听人两种文化之间的区别交谈时怎样引起聋人注意 1）你要在他旁边，可以轻拍他的肩膀。若他在同别人谈话，要等他谈完一段话后，在招呼他 2）若聋人多，你需要向大家说话，比如要开会了让大家安静下来，你可以把室内的灯关了再开两次引起他们的注意，如果地面是地板，可以跺地板，通过震动来引起注意，。只有等聋人看着你了你才可以打手语手语与普通手势的区别一般手势是指社会公众常用的一些手势动作，如：“好”、“欢迎”、“打电话”、“来”等一些说话时的辅助动作，包括一些“体态语”等手语也将这些手势动作吸收到语言中来成为手语的一部分。区别普通手势只是用来辅助说话，借动作助说话，不能独立的作为交往工具手语中吸收了一般手势，成为手语的构成部分，不再是辅助说话时的可有可无的“体态语”，而是不可缺少的组成元素第三部分手语分类中国手语：中国手语与【中国手语】的关系中国大多数聋人使用的手语是一本工具书，是中国手语中的一些手势词汇集，词汇量有5000多个是一门语言是反映这门语言中的一些手势词打法的工具书它是复杂的，动态的发展的体系一本书很难反映这种语言体系的全部内容【中国手语】中的多数词来自中国手语，但它不是“中国手语”的全部内容自然手语（地方手语）即手语的“方言”，即同样的概念在各地出现的不同打法。它的产生是不同地区聋人之间缺少交流，长期隔离而造成的。但随着社会的发展，交通的日益便利、通讯技术的广泛使用，各地的聋人交流会日益增多，地区间的手势差异会逐渐减少的，手语方言会逐渐走向统一的地方手势的差异，主要表现在手语词的表达上，即一个词有多种打法，而手语语法上的差异并不大。因此，地方手势的差异对聋人沟通造成的障碍并不严重。不同地区的聋人相见时，很快就熟悉和理解对方的“方言”，有些听人不喜欢聋人的地方手语，主要还是他们对聋人手语掌握得不好