黄河是中华民族的发祥地
黄河是中华民族的发祥地，孕育了中华文化，养育了中华民族。
河流是远古文明的发祥地。中华文明源自黄河流域，在远古时代就有我们的先民生活在那里。中华民族就起源于黄河流域，她就是我们的母亲河。世界上很少有民族像中华民族一样有五千年连绵不绝的文明史，我们的文明犹如东流的黄河瑰丽雄奇，气势浩荡。中华民族古称华夏族，在五千年前华夏族就生活在黄河流域，经过漫长的战争，征服，扩张，势力慢慢扩展到长江流域。华夏族的首领成为中华大地的主宰，华夏族与其它部落融合演变成为今天的汉族，我们是他们的子孙。黄河孕育了我们，她是我们的母亲。
黄河流域文化历史
黄河流域文化历史黄河流域文化2009-05-12 20:35:02 阅读439 评论1 字号：大中小订 阅 中国人称自己为炎黄子孙 中华民族的老祖宗炎帝和黄帝部落 最开始都居住在黄河流域 慢慢向长江流域发展 黄河是我国第二大河，我国古代的《山海经》《禹贡》和《水经注》等书皆称它为“河”。因它的中游流经广大的黄土高原地区，这里的无定河、沁河、渭河等支流挟带大量泥沙汇入，使河水呈黄色，故名黄河。它流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区，注入渤海。主要支流有湟水、洮河、清水河、无定河、延河、北洛河、泾河、渭河、汾河、沁河、伊河、洛河、大汶河等三十四条。流域面积约为752 000平方千米，居住约1亿多人口。 黄河流域自古是我们中华民族的摇篮，也是世界古代文化发祥地之一。我国著名的“蓝田猿人”最晚在五六十万年前就生活在今陕西蓝田县的公王岭一带，还有二三十万年前的陕西“大荔人”、十万年前的山西“丁村人”和“许家窑人”，以及距今四五万年前内蒙古地区的“河套人”等，这些充分说明了我们中华民族的祖先，从遥远的古代起，就已经开始在黄河流域从事生产和生活了。考古资料证明，那时的黄河流域，气候要比现在暖和湿润得多。山岭高原到处长满了森林，栖息着野牛、羚羊、犀牛和大象等各种动物。人们在原野中打猎、采集，在河湖中捕捞，在田野中用简陋的农具进行耕作。大约在距今七八千年，人类正处于母系氏族社会的全盛时代，这时在黄河流域有著名的裴李岗文化、磁山文化和稍后的仰韶文化，以及西安附近的半坡、临潼的姜寨、宝鸡的北首岭、河南三门峡的庙底沟、洛阳的王湾、安阳的后岗等文化遗址，都是这一时期人类活动的重要标志。从上述古人类遗址的分布情况看，主要以黄河中游的关中平原、晋西南盆地和豫西沿河地带为中心。东到河南东部和河北、山东等地，南达汉水中上游，北到河套地区，西至渭河上游和洮河流域。这正是我国古代华夏文明的发祥地。传说我们中华民族的始祖黄帝，就生于河南的新郑，主要活动于今河南、河北、陕西一带。我国历史从有文字记载以来，有六大古都，西安、洛阳、开封、南京、杭州和北京，其中的西安、洛阳、开封都在黄河流域。伟大的黄河确实是我们民族文化的摇篮。 黄河流域为什么能成为我们民族文化发达最早的地区呢?这同黄河流域古代适于人类生活和生产的优越地理环境紧密相关。尤其在古代，生产工具极为简陋，人们同自然作斗争的能力很低，对自然界的依赖程度更强，因此环境条件十分重要。据考古学研究，远在3 000多年前的殷商时代，黄河中下游地区是很温暖的。当时的安阳人种水稻，是从阳历的三月开始，比现在大约早一个月。在一块武丁时代的甲骨文上记载着人们曾猎获一头大象。因此科学家们推断，3 000年前的黄河流域同今日 的长江流域一样温暖湿润。 另外，据古地理学研究，这一地区属中纬度暖温带季风气候环境，第四纪以来没有受到大陆冰川的直接侵袭。中亚的干燥气候对本地影响也不深，因此保留了第三纪植物区系的许多植物，形成本区植物种属繁多的特点。这对古人类的生活也是极为有利的。 特别是黄河中下游地区为广大的黄土地带。这种土壤质地均一，结构疏松多孔，既利于简陋农具的耕耘，又利于作物根系的深入。土层毛细管发达，孔隙率达50%以上，持水性好，抗旱抗涝能力强。尤其是土壤中含有丰富的钙、磷、钾等矿物质，其中碳酸钙含量达8～19%，含其他矿物成分不下五十种。这些对原始的农业发展都是极为有利的。
《黄河,中华民族的摇篮》阅读答案
《黄河,中华民族的摇篮》阅读答案 ①黄河是我国第二大河，也是世界上屈指可数的名川。她从巴颜喀拉山北麓起步，接纳千溪百川，一路浩浩荡荡，奔腾东流，经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区，注入浩瀚的大海，全长5465公里，流域面积75万多平方公里，像一条金色的巨龙，昂首横卧在我国北部辽阔的大地上。 ②在古代，黄河流域的自然环境是很优越的。那时，这里的气候温暖湿润，气地肥沃，到处是青山绿野，植物种类繁多，为原始人类的生存提供了有利的条件。殷代以后黄河中下游流域成为我国开发最早的地区，经济发展、人口繁衍较快，政治、文化也比较先进。因此，黄河流域成为中华民族成长的摇篮。 ③相传中华民族的始祖--黄帝出生在黄河中游，他和他的族系主要活动的区域也在黄河中游。后来建立夏、商、周王朝的都是他的后裔。他们自称"华"（或"夏"），聚居在中原地区，人们认为"中原"位居四方之中，所以后世又称其为"中华"。后来，"中华"又成了整个中国的代称。 ④黄河孕育了中华民族的古代文化，是古代文明的发祥地（创建基业的地方）之一。在新石器时代中期，黄帝族就已开始使用彩陶。从河南混池仰韶村、西安半坡村等地发掘的古文化址中，可以见到大约5000年前即新石器时代中期的人们使用的简陋的木、石农具、木结构房屋，储粮的窖穴，还有各式各样的陶器，其中带有人面、鱼、 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考
鹿等图案的彩陶相当精美，反映了中华民族历史的悠久和艺术才能的高超。这种文化被称?"仰韶文化"或"彩陶文化"。 ⑤我国历史上七大古都中的安阳、西安、洛阳和开封，都在黄河流域。以古都长安为中心的唐代文化，曾是当时世界文化的高峰，影响着世界各国，尤其是亚洲邻国的文化。 ⑤黄河，以丰富的乳汁，哺育了中华民族，而中华民族的优秀儿女在她的身旁辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化。黄河，不愧是中华民族的摇篮，我国文化的发源地。 1、第①段中划线的语句说明了黄河的什么特点？请概括表述。 答：___________________________________________________________ ____________ ___________________________________________________________ ____________________ 2、用简明的语言表述黄河流域之所以能为中华民族成长的摇篮的原因。 答：___________________________________________________________ ____________ ___________________________________________________________
我们的黄河
黄河流域文化历史 中国人称自己为炎黄子孙 中华民族的老祖宗炎帝和黄帝部落 最开始都居住在黄河流域 慢慢向长江流域发展 黄河是我国第二大河，我国古代的《山海经》《禹贡》和《水经注》等书皆称它为“河”。因它的中游流经广大的黄土高原地区，这里的无定河、沁河、渭河等支流挟带大量泥沙汇入，使河水呈黄色，故名黄河。它流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区，注入渤海。主要支流有湟水、洮河、清水河、无定河、延河、北洛河、泾河、渭河、汾河、沁河、伊河、洛河、大汶河等三十四条。流域面积约为752 000平方千米，居住约1亿多人口。 黄河流域自古是我们中华民族的摇篮，也是世界古代文化发祥地之一。我国著名的“蓝田猿人”最晚在五六十万年前就生活在今陕西蓝田县的公王岭一带，还有二三十万年前的陕西“大荔人”、十万年前的山西“丁村人”和“许家窑人”，以及距今四五万年前内蒙古地区的“河套人”等，这些充分说明了我们中华民族的祖先，从遥远的古代起，就已经开始在黄河流域从事生产和生活了。考古资料证明，那时的黄河流域，气候要比现在暖和湿润得多。山岭高原到处长满了森林，栖息着野牛、羚羊、犀牛和大象等各种动物。人们在原野中打猎、采集，在河湖中捕捞，在田野中用简陋的农具进行耕作。大约在距今七八千年，人类正处于母系氏族社会的全盛时代，这时在黄河流域有著名的裴李岗文化、磁山文化和稍后的仰韶文化，以及西安附近的半坡、临潼的姜寨、宝鸡的北首岭、河南三门峡的庙底沟、洛阳的王湾、安阳的后岗等文化遗址，都是这一时期人类活动的重要标志。从上述古人类遗址的分布情况看，主要以黄河中游的关中平原、晋西南盆地和豫西沿河地带为中心。东到河南东部和河北、山东等地，南达汉水中上游，北到河套地区，西至渭河上游和洮河流域。这正是我国古代华夏文明的发祥地。传说我们中华民族的始祖黄帝，就生于河南的新郑，主要活动于今河南、河北、陕西一带。我国历史从有文字记载以来，有六大古都，西安、洛阳、开封、南京、杭州和北京，其中的西安、洛阳、开封都在黄河流域。伟大的黄河确实是我们民族文化的摇篮。 黄河流域为什么能成为我们民族文化发达最早的地区呢?这同黄河流域古代适于人类生活和生产的优越地理环境紧密相关。尤其在古代，生产工具极为简陋，人们同自然作斗争的能力很低，对自然界的依赖程度更强，因此环境条件十分重要。据考古学研究，远在3 000多年前的殷商时代，黄河中下游地区是很温暖的。当时的安阳人种水稻，是从阳历的三月开始，比现在大约早一个月。在一块武丁时代的甲骨文上记载着人们曾猎获一头大象。因此科学家们推断，3 000年前的黄河流域同今日 的长江流域一样温暖湿润。 另外，据古地理学研究，这一地区属中纬度暖温带季风气候环境，第四纪以来没有受到大陆冰川的直接侵袭。中亚的干燥气候对本地影响也不深，因此保留了第三纪植物区系的许多植物，形成本区植物种属繁多的特点。这对古人类的生活也是极为有利的。 特别是黄河中下游地区为广大的黄土地带。这种土壤质地均一，结构疏松多孔，既利于简陋农具的耕耘，又利于作物根系的深入。土层毛细管发达，孔隙率达50%以上，持水性好，抗旱抗涝能力强。尤其是土壤中含有丰富的钙、磷、钾等矿物质，其中碳酸钙含量达8～19%，含其他矿物成分不下五十种。这些对原始的农业发展都是极为有利的。
祖先的摇篮 练习题和课后练习及答案 编制者 复旦中学 陆增堂
第二单元 导语： 人，生于天地之间，大自然是人类的美丽家园。我们应与大自然心灵相通、和谐相处，让天更蓝、地更绿、水更清，让大自然展现出更加迷人的风貌! 人，生存、发展、实践、创造，科学是最重要的武器。在你读的课文中，在你收集的信息资料里，在你学习的各个方面，在你生活的每一天，你一定会感受到科学的无限魅力! 要学好一篇课文，认真预习是很重要的。通过预习，我们积极主动地与课文对话，了解课文内容。预习时要边读边思考，通过联系上下文和查找资料等方法，试着解决在预习时遇到的问题。 6祖先的摇篮 1 爷爷说 那原始森林， 是我们 祖先的摇篮。 lan 真有意思， 这是 多大的摇篮哪， 一望无边， 那浓绿的树阴 遮住了蓝天。 tian 2 我们的祖先， xian 可曾在 这些大树上， 摘野果、 掏鹊蛋? dan 可曾在 那片草地上， 和野兔赛跑、 看蘑菇打伞? san 那时候 孩子们 也在这里
逗小松鼠、 采野蔷薇吗? 也在这里 捉红蜻蜒、 逮绿蝈蝈吗? 3 风儿吹动树叶 “沙沙!沙沙!” 那回忆 多么美好，又那么遥远…… yuan 啊! 苍苍茫茫的 原始森林， 我们 祖先的摇篮! lan 但愿 地久天长， 永远永远 不被污染， ran 那是 人类 文明的起点， dian 那是 神圣的 天然博物馆！ guan 【预习练习】 一、读准词语. yáo lán nóng lǜsài pǎo yáo yuǎn cāng cāng máng máng 摇篮浓绿赛跑遥远苍苍茫茫 dì jiǔ tiān cháng wū rǎn wén míng shén shèng bó wù guǎn 地久天长污染文明神圣博物馆
《中华民族的摇篮》教学设计
《中华民族的摇篮》教学设计 《中华民族的摇篮》教学设计 教学目的： 1、使学生知道从元谋人。北京人么半坡。河姆渡原始居民，我国先民取得的巨大进步，知道半坡。河姆渡原始居民对祖国文化的贡献。 2、使学生知道元谋人和北京人。半坡和河姆渡遗址的位置。 3、让学生懂得黄河流域。长江流域是中华民族的摇篮。 4、知道半坡。河姆渡原始居民在生产。衣、食。住四方面比北京人有什么进步？ 5、了解中华民族所创造的现代文明。 6、激发学生对黄河。长江和热爱之情，树立为中华民族屹立于世界民族之林而努力奋斗的理想。 教学重难点：为什么说黄河流域。长江流域是中华民族的摇篮。 教具：投影录象 教学过程： 一、复习：北京人在生产。衣。食、往四方面分别是怎样的？（幻灯演示）。 二、揭示课题：今天我们将继续了解几种原始居民，是他们为我们的现代文明奠定了基础。齐读课题，请问："摇篮"是什么意思？ 三、交待目的：那么，中华民族文化的发源地在什么地方？我们
为什么称她是中华民族文化的发源地呢？这就是我们这节课要学习和讨论的主要内容。 四、了解中华民族的文化的发源地。 1、同学们，我们在坐的每一位都是中华民族的一员，你知道我们中华民族文化的发源地在什么地方吗？ 2、黄河流域、长江流域是怎样的呢？现在我们看一段录象，请留意：你所看到的黄河流域。长江流域给你留下什么印象？ 3、看过这段录象后，黄河流域。长江流域分别给你留下什么印象？ 五、那么，我们为什么称黄河流域。长江流域是中华民族的摇篮呢？ 1、齐读课文，讨论：是谁创造了黄河流域和长江流域的早期文明，他们又生活在什么时候呢？请用"--"标出。 2、请一位同学上台指出半坡遗址和河姆渡遗址、北京人和元谋人的位置，并告诉大家它们分别在什么河流流域？ 3、那么，这些原始居民所创造的早期文明表现在哪些方面呢？（生产、衣、食、住） 4、究竟这四方面是怎样具体体现早期文明的呢？他们和北京人相比有些什么进步呢？（分组学习） 5、师生共同归纳（幻灯演示）--生产、衣、食、住。 6、小结：通过以上学习，我们对半坡。河妈渡原始居民的`生产。生活有了比较具体的了解，知道这些原始居民所做的一切创造了中华
黄河是中华民族的摇篮
黄河是中华民族的摇篮，这条奔腾不息的河流，用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明。 我心中的黄河是气势磅礴的。“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”滚滚黄水，九曲回荡，一路奔涌，在晋陕峡谷骤然收束，水面由浩瀚的400米，转眼间缩为50米，落差30米的夹岸深沟，疾流直下，涛走云飞。势如巨湖，倒悬倾注，一泻千里。 我心中的黄河伟大而坚强。他象征着无数华夏英雄儿女，在恶势力下从不低头，为维护民族而作出贡献和奋斗。它在养育与保护中华民族的同时，还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国。我们应以黄河为榜样，像它一样伟大坚强，像它一样伟大坚强！ 我心中的黄河是危机重重的。自古以来，黄河在为人类作出贡献的同时，也给人们带来灾难。它已不知多少次给黄河流域一代的居民带来洪灾。现在人类对生态环境的破坏，黄河将会变成什么样子呢？还会给人类带来怎样的灾难呢？这使我忧心重重。 总之，我心目中的黄河是美丽的、无私的、神奇的……我希望黄河能够走出世界，让全世界的人都认识它，让它成为我们祖国的象征；我希望更多人学习黄河的伟大品质，并发扬光大；我更希望人类能改善黄河一带的生态环境，让黄河能够保持波涛滚滚的模样，继续为中华民族作出贡献。对于每一个中国人来说，黄河意味着民族，意味着腾飞，意味着母亲。p 我很不幸，因为在这十几年中，我未曾拜访过母亲，民族的母亲——黄河，对于一个华夏子孙来说，这是一种不孝，一种莫大的不孝。 人们都说母亲是宽宏的，母亲是无边的，虽然我未曾领略过母亲的魅力，但在梦中，在心中，母亲用她的惊涛骇浪浊流宛转，激励着我，关怀着我。 一声声浪声，将我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。 文人墨客以精美绝伦，豪迈壮观的语句来形容黄河，望着日夜奔腾的黄河，望着我心中的黄河，我太过心酸，千年不停的流动，母亲累吗？母亲微笑着告诉我，为了这个民族，为了爱她的儿女，这是一种必须，一种必须的付出，为了华夏子孙能够腾飞，为了民族精神能够延续，她必须不停的流动，不停地提醒华夏子孙能够腾飞，必须滋养这个民族。 腾飞，子孙……我眼睛湿润了，为了她爱的人们，她甘愿受到风吹日晒，甘愿受到上天的折磨，只要民族能够腾飞，为了子孙能够过的比她好，她甘愿随这一切，“只要你过的比我好。”从风中，从浪中传来一阵阵呐喊。 泪水情不自禁的在心中，在我的血液中泛滥，母亲啊！母亲你目睹这你的子女为了自我而自相残杀，为了自己的幸福甚至将魔爪伸向了您，可您却甘愿随，甘愿忍受，甘愿不辞辛苦的传扬着我们民族的伟大精神，啊！我伟大的母亲我心爱的母亲，你让我敬佩，你让我感动，你让我明白了什么叫做责任，你让我知道了我们应该腾飞，带着您的精神，您的祝福流向世界，流向辉煌，我懂了，我懂了，我深爱的母亲，我心中的黄河。擦干眼泪，将对心中黄河的爱化作一种永恒，带着母亲给予我的责任，我该起程了，我该付出了，我该道别了。
说明文练习9 中华民族的摇篮-黄河(含答案)
中华民族的摇篮——黄河 ①黄河是中华民族的摇篮，没有黄河，就没有我们这些黑头发黄皮肤的中国人。然而，我们是怎样对待这条母亲河的呢？说句实话，我们对不起黄河。据学者们研究，两千多年前，黄河并不姓黄，而是叫河水或者大河，河水也是相当清澈的。随着她儿女的渐渐增多，她周围的森林面积却一天比一天减少，造成了越来越多的水土流失，终于使她由绿变黄了。由于河底的泥沙越来越多，河面逐渐上升，有些地方，比如河南省开封市，河面比房顶还高，成了流在人们头顶上的悬河！大概是母亲生我们的气吧，河水一次又一次地跑出来教训我们，造成了难以想象的损失。 ②那么，目前的情况又怎样呢？旧的问题没有解决，新的问题又产生了。黄河不仅是工农业生产和人民生活的重要水源，也成了附近农业污水和生活污水的主要 ．．排放渠道。据专家们统计，黄河污水排放量高达21．2亿吨，工业垃圾及生活垃圾近4100万吨，农药和化肥的年使用量分别为3．75万吨和600万吨。以宁夏为例，黄河流经宁夏13个市县，全长397公里。宁夏每年3亿吨工业和生活污水大约有80%排放进黄河。据检验，黄河水中的有害物质的含量近年来显著增加。由于污染严重，河水不进行处理就不符合饮用标准。然而现在，宁夏南部山区许多农民就直接饮用黄河水。即使是那些不直接饮用黄河水的人，也不是不受危害的。因为被污染的黄河水影响到了地下水，一些地区的地下水，污染程度已相当严重。饮用这样的地下水，怎能保证身体健康呢？ ③黄河污染问题，关系到千千万万人民的生产生活，关系到中华民族的生存与发展。如果我们不高度重视，不赶快控制污染，情况将更加严重。那样的话，黄河母亲会________________________________。如果我们想保护自己，保护中华民族，就必须先想办法保护母亲，保护黄河。 1.根据第①段，请你概括出造成黄河成为“悬河”的原因。（2分） 直接原因：____________________________________________________ 根本原因：____________________________________________________ 2.结合第①②段内容简要说说文中“旧的问题”和“新的问题”分别是指什么问题？（4分） 旧的问题指：______________________________________________ 新的问题指：______________________________________________ 3．第②段画线句运用_________________的说明方法，其作用是___________ _________________________________________________________（4分）4．仔细阅读第二段内容，概括造成黄河污染的主要物质有哪些？（3分）_________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 5.参照第①段中画线句，在第③段中的横线上补出一句话，使上下文语意连贯，语气顺畅。（2分） _________________________________________________________________ 6．文中第二段中加点的“主要”一词能否去掉，为什么？（3分） _________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________
中华民族的摇篮——黄河
中华民族的摇篮——黄河 佚名 黄河是中国第二大河，全长5464公里，流域面积75万多平方公里。"黄河之水天上来，奔流到海不复回"，这就是唐朝大诗人李白对黄河的赞叹。 黄河是中华民族的摇篮，考古学家在黄河流域的陕西蓝田、山西丁村等处都发现了猿人化石，在西安半坡发现了母系氏族的遗址。这都证明了从遥远的古代起，我们中华民族的祖先就已经在黄河流域从事生产和生活了。 黄河发源于青海巴颜喀拉山西段北麓（lù）卡日曲河的涌泉。流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九省区，最后注入渤海。自源头到内蒙古自治区的河口是黄河的上游。开始一段河水清澈透明，两岸水草丰美。流到青海高原东部，沿途穿过龙羊峡、刘家峡等不少峡谷。峡谷中水流湍急，水力资源极为丰富，那里已建立了好几个大水电站。黄河出青铜峡，进入宁夏平原和河套平原。河套平原农田肥沃，草原肥美，有"黄河百害，唯富一套"的说法。 自河口至河南省孟津是黄河的中游。在禹门口，黄河被龙门山所夹峙，急流从只有百米宽的河漕（cáo）中涌出，这就是有名的"龙门"。过风陵渡后，黄河又急转东流，穿过三门砥（dǐ）柱（也叫三门峡）。这里是著名的三门峡水利枢纽所在地。在中游段，黄河流经黄土高原，又有汾河、渭河等支流汇入，水量增大，含沙量剧增，河水变得十分浑浊，是名副其实的"黄河"了。
自孟津至入海口是黄河的下游，就是华北平原。这里河道宽阔，水流缓慢，携带的泥沙大量沉积下来，使河床不断抬高。为了防止河水泛滥，河堤也不得不一再加高，自郑州黄河花园口一段起，河床平均比两岸地面高4－5米，有的地方甚至高达10米，成了世界闻名的"地上悬河"。所以一旦河堤决口，黄河改道，常常造成灾害。 黄河不但以"地上悬河"闻名世界，而且还是输沙量最大的河流，素有"一碗水，半碗泥"的说法。最大年输沙量可达43.9亿吨，平均年输沙量也有16亿吨。这些泥沙如果用载重4吨的卡车来装运，每天运一次，110万辆卡车运输一年才能运完。这16亿吨泥沙中有4亿吨沉积在河道中，有12亿吨被带入海口。结果，入海口每年向海中推进3公里。近百年来，黄河在河口推积成了一个面积为5400平方公里的三角洲。如果不是渤海不断下沉，黄河的泥沙早就把7.7万平方公里的渤海填平了。 悠悠黄河情 ——中高年级语文综合实践活动教学设计 无锡市惠 【教学目的】： 1、通过活动，培养学生的听说读写能力，提高语文综合素养。 2、进一步提高学生的合作、创新意识和根据主题收集、整理、筛选资料的能力。 3、在关注母亲河，接触黄河文化，激发学生爱国情感的同时、树立忧患意识和环境保护
浅谈中国黄河文化遗产
浅谈中国黄河文化遗产，青铜峡大禹治水的民族标志 保护青铜峡大禹治水的民族标志，应该是一个世界性的议题。 其实，保护青铜峡大禹治水的民族标志，切忌坐而论道，夸夸其谈，这真是稍纵即逝的客观本质性特性之一。抢救，不是一般的抢救，而是燃眉之急的抢救。中国古人说：皮之不存，毛将焉附。这也正是保护青铜峡大禹治水的民族标志，抢救中国黄河文化遗产的根本原因。 在新的历史起点上，一个朝气蓬勃的大禹治水文化款款走来。在世界上许多国家都有关于治水的传说。笔者认为，加强对青铜峡大禹治水的民族标志保护规划并专门为之立法。我国也于2002年
10月29日和2008年4月2日分别通过了《中华人民共和国文物保护法》。 2006年6月10日是我国第一个“文化遗产日” 围绕“文化遗产日”，把祖先留给我们的青铜峡大禹治水的民族标志，这些无价之宝传承下去，人民政府荟萃了众多专家和学者，一是要提高认识，做好保护青铜峡大禹治水的民族标志的工作责无旁贷；二是要完善制度，重视和抢救中国黄河文化遗产；三是要有科学性，既要真实、要具体，要合理挖掘开发，在有效保护的前提下，加强管理，带动旅游文化等等的爱国教育发展。
一般人大概都会不假思索地认为，甚至也包括中国黄河文化遗产，青铜峡大禹治水的民族标志很少人知道、没有多少文物，认为宁夏青铜峡黄河根本没有名气的。比如，目前骑行多次反复考察，作为中国黄河文化遗产，青铜峡大禹治水的历史文化遗产极为丰富。其中既包括大禹治水的神话传说，不再是编造的文学故事，而是信史。或者更准确地说，研究中国古代大禹治水方略与治国方略辩证之哲理，具有相当高的历史价值等等。 根据我的理解，中国黄河文化遗产，要满足两个基本条件，一是青铜峡大禹治水的故事，众所周知，没有发生根本性的断裂；二是青铜峡大禹治水文化底蕴深厚，而且千百年来，大禹治水的无数事实一直在告戒世人：其中秦、汉、唐先后开掘中国引黄河水灌溉银川平原的意义和价值在于永恒！一直延续至今。 也就是说，青铜峡大禹治水的民族标志是不是历史文化遗产，要看它历史悠久的状况。这就是说，开掘中国引黄河水灌溉银川平原的意义和价值，是整体性地保存了自己传统特色的、其中大禹寺庙建筑和文化传统都没有发生根本断裂的。这样的一个特定的黄河历史时期形成了自己的整体风格，是中古代民俗变迁及其赋予社会转型的历史文化意义。
中华民族的文化基因
中华民族的文化基因 作者：中央美术学院靳之林教授 70年代初，我离开长期担任教学工作的高等美术学院和艺术院校，来到我的生活创造之乡、中华民间文化摇篮的黄河流域中上游陕北黄土高原的延安安家落户。在延安基层群众艺术馆和文物管理委员会工作的13年里，由于工作的机遇，使我长期深入到这片具有光辉灿烂的历史文化传统，后来由于生态变化而形成长期的交通封闭和文化封闭，从而保留了极其深厚的中国本原文化的黄土高原，进行民间艺术、民间风俗、民间文化的实地考察和考古文化的普查发掘研究，以实证考察为基础的民间文化、考古文化与历史文献古史传说三者结合相互印证的方法，进入到中国本原文化与本原哲学的深层领域。完成黄河流域的文化考察，再由黄河流域进入长江流域、辽河流域、珠江流域，完成由新疆到山东和台湾、由黑龙江到海南岛的全国范围的实地文化考察，考察它的不同民族与地域特征的文化形态与其共通的中国本原文化哲学内涵；90年代开始，再由中国到印度、巴基斯坦、西亚、土耳其、埃及，由希腊、罗马到欧洲、美洲，进行民间文化、考古文化与历史文化的实地考察。把中国本原文化与本原哲学的研究，放眼于人类大文化的背景之中，研究人类共通的文化意识和独特的民族本原文化与本原哲学。 在中国考察，当我深入到黄河中上游的陕北黄土高原的山沟农村时，那里以剪纸、刺绣和面花艺术形态为代表的作为图腾保护神的全兽型的龟、蛇、鱼、蛙，半人半兽型的龟身人面、蛇身人面、鱼身人面、蛙身人面，以及全人型的人格化神“抓髻娃娃”，简直是铺天盖地，它积淀了由母系社会到父系社会图腾文化发展演变的三个历程，使我感到进入了一个远古图腾文化世界，进入了一个远古部落集团的文化中心。它与中国古史传说文献和地方志研究相互印证，这里正是华夏氏族部落集团的摇篮，传说中的龟蛇鱼蛙图腾的黄帝氏族文化的发祥地，黄帝的陵墓也埋葬在这里的黄陵县。史载黄帝姬姓，五千年后的今天，姬氏家族仍然集中在这里；在考古文化地下发掘中，黄河中上游陕西西安半坡出土的六千年前仰韶文化彩陶上的双鱼人面图案和陶盆上的所谓“渔网”符号，今天依然流行在这里的农村，被作为生命之神繁衍之神和生命符号的超自然功能，活在群众的社会生活之中。它并不是如论者所解释为反映半坡人渔猎生活的生活形象和艺术形象，而是反映人类生命意识的文化符号与阴阳相合化生人类万物和万物生生不息的中国本原哲学的哲学符号；同样，黄河中上游青海大通上孙家寨出土的五千年前马家窑文化彩陶盆上五个手拉手的即论者所谓“舞蹈娃娃”彩绘符号，在五千年后的今天，在这里的民艺巫俗剪纸中，依然被作为招魂辟邪的抓髻娃娃生命之神“五道娃娃”（东西南北中五方神），活跃在农村社会生活之中。它也并不是像论者所解释为劳动之余在大树下舞之蹈之，反映原始社会劳动娱乐生活的生活场景。地下出土的考古文物不会说话，但现在仍然生活在这里的黄土高原窑洞里的老大娘为它作出了无可置疑的解释，因为在今天的巫俗民俗社会生活中，她们依然在使用这些五、六千年以前的文化符号密码。 当我完成黄河流域文化考察进入长江流域，深入到长江中游湖南、江西洞庭湖与鄱阳湖之间的江西萍乡农村时，那如火如荼的“五里一傩神（傩神古庙），十里一将军（傩神古庙）的傩面傩仪傩舞傩戏傩文化，和头戴牛角人面面具的人格化神主神盘古“开山”，也使我感到进入一个远古部落集团的图腾巫文化世界。按中国历史文献记载的古史传说，这一带曾是头戴铜头牛角图腾面具的牛头人身的以蚩尤为领袖的三苗九黎部落集团的中心。这与这一带地下出土的商代青铜牛角傩面和面具陶范，得到了相互的印证。说明这一带确是中国古史传说文献中记载的牛图腾的三苗九黎部落集团的中心。后来我深入到长江中上游的贵州山区苗寨，与湖南、江西边区的萍乡同样，这里也流行着以牛角人面面具为主神的“开山”傩面傩
六年级语文：黄河——中华民族的摇篮练习题及答案
黄河——中华民族的摇篮 基础训练 一、给加点注音. 蜿．蜒（）蕴．藏（）繁衍．（） 栗黍．（）都邑．（）增．添（） 二、补全下列成语,并按要求答题. （）耳欲（）（）斧（）工（）（）不息百家（）（）1.“百家（）（）”是含有数字的, 这样的词语还有：、 . 2.选词填空. 桂林的山水真是大自然（）的杰作啊！ 三、给下列句子填上恰当的关联词语. 1.（）黄河途径黄土高原,大量的泥沙顺流而下,（）河水变为深黄色. 2.（）中华文明的起源有多个中心,（）黄河流域是最重要的中心. 四、按要求写句子. 1.黄河被誉为中华民族的摇篮. （改为陈述句） 2.人们将其衣冠葬在他的飞升之地乔山.（改为“把”字句） 3.5000年前黄帝和炎帝的传说更是令人遐想.（改为反问句） 五、根据课文填名言诗句. 1.黄河之水天上来, . 2.子在川上曰：“ ,不舍昼夜.” 阅读提升 六、阅读理解. 我爱水,所以我爱大海,爱长江,也爱小溪流.但是,我最爱的还是湖. 静静的湖,像是一块无瑕的翡翠,在阳光的照耀下,闪烁着美丽的光泽. 我喜欢独自一个人坐在湖畔,看着平静的湖面幻想.我想湖中一定有一个明亮的水晶宫,那是鱼儿的家园,不然它们怎么整天那么欢乐？水晶宫里一定有一块巨大的、发光的翡翠,不然湖水为什么会绿得这么美？我凝视湖面,偶尔投一枚石子,让它激起一道道波纹；或是放一只纸船,让它随着湖波飘荡. 静静的湖是可爱的,但雨中的湖更动人. 细丝般的雨丝飘下来,不停地织啊织,织出湖——这块绿色的“锦”.“锦”上无穷无尽的圆环,像美丽的姑娘绣出的朵朵鲜花. 雷雨到来时的湖真热闹.你看,天空中一道道亮光,那是开幕的礼花上了天.你听,“轰轰”,礼炮响了,大会就开始了.等大雨一落,联欢会立刻开始.你看到湖面上朵朵竞相开放的雨花了吗？那是正在翩翩起舞的金色姑娘头上的玉花.你想知道节目是否精彩吗？那“哗哗”的雷鸣般的“掌声”会把一切都告诉你. 湖是美的…… 1.给短文加上题目,写在横线上. 2.用“”画出文中的过渡句.用“”画出文中前后照应的句子. 3.文中的“礼花”指的是 , “礼炮”指的是 , “玉花”指的是 , “掌声”指的是 . 4.作者从哪几方面描写了雨中湖的什 么特点？
《中华民族的母亲河——黄河》教案
《中华民族的母亲河——黄河》教案 （粤教版八年级地理第二章第二节第二课时） 一、教学目标 （一）知识目标：知道黄河是中华民族的母亲河，是中国古代文明的发祥地；了解黄河的概况及黄河的贡献；认识黄河突出的水文特点（含沙量大）及给人们带来的忧患；理解科学开发和治理黄河的方法。 （二）能力目标：增强阅读地图的能力和自主学习、合作交流的能力。 （三）情感目标：培养爱国情感和民族自豪感。 二、学科与民族精神的结合点（德育内容） （一）黄河是中华民族的母亲河，在黄河流域创造了古代灿烂的文明，可以激发学生的爱国情感。 （二）黄河源远流长流经9个省区哺育了黄河两岸的各族人民，我们都是炎黄子孙。 （三）黄河流经黄土高原，成为一条“地上河”，在抗战时期黄河两岸人民用自己的生命保卫黄河，保卫祖国不受外敌侵入。 （四）黄河水患成灾，古代大禹用大无畏的牺牲精神治理黄河水患，体现了中华民族不怕艰难，舍小家、保大家的民族精神。 三、教学重难点 重点：认识黄河突出的水文特点（含沙量大）；在教学中体现中华民族的民族精神。 难点：地上河的形成；理解开发利用和治理黄河与黄河水文特点密切相关 四、教学方法：故事导入法、多媒体教学法、讲授法、图文结合法、问题法、 游戏法、小组合作法等。
五、课前准备 （一）制作PPT课件《中华民族的母亲河——黄河》 （二）查找资料：视频、音频、图片、文字 （三）课前休息10分钟时播放视频音乐《黄河黄》和视频朗诵《我的黄河》片段，渲染气氛) 六、教学过程 导入 （一）用故事《中华民族的来源》引出“黄河”； （二）用视频诗歌朗诵感受中华民族与黄河共患难的悠久历史； （三）用《我的中国心》的歌词把学生带入“爱我中华，爱我黄河的”情感共鸣之中，激发学生认识黄河的求知欲望； （四）揭示课题。（插入对上节课知识的复习：请同学们说说我国有哪些主要河流） 正课 A 黄河的概况： （一）请同学们认真观看视频，感受黄河的雄伟与博大，并且从视频里提取信息回答两个问题：1、黄河全长多少千米，是我国的第几长河？ （5464千米我国的第二长河） 2、黄河流域面积是多少？ （约75万平方千米） （二）读图（课件提供的图或《地理地图册》八年级上册P13的黄河流域图）： 1、找出黄河的发源地和注入的海湾。 （青藏高原的巴颜喀拉山脉渤海湾） 2、找出黄河上中游，中下游的分界点，了解黄河上中下游的划分。 上游中游下游 （源头————河口————旧孟津————入海口）
弘扬黄河精神 传承中华文明
弘扬黄河精神传承中华文明 黄河是中华民族的母亲河，她哺育了五千年的华夏文明，为中华民族的发展作出了巨大的贡献。从远古人类的出现到夏商文明的形成，再到现代的社会主义社会，她见证了中华民族的剧变。黄河文化是中国文化的重要组成部分，新时代她又被赋予了新的时代内涵，所以博大精深的黄河文化，值得我们学习，传承和弘扬。 广阔的大地，适宜的气候和环境条件，充裕的水资源为早期人类的出现和定居提供了独特的自然条件。优越的地理环境也为夏商在这里创造文明提供了条件，甲骨文和青铜器都是夏商文明的优秀成果。黄河水养育了无数的优秀儿女，思想家荀况，赵国名将蔺相如，抗匈奴大将霍去病，诗人杜甫……一个个耳熟能详的名字不同的时期在黄河两岸用不同的方式创造了很多的丰功伟绩，书写了不朽的历史篇章。回顾黄河创造的一个个文明，站在新时代的今天，我们仍然赋予黄河很多的内涵，处于建设社会主义现代化的今天，我们更要重视黄河精神的渊源，开拓进取，科学的对黄河进行治理，合理的进行资源的开发和利用。 黄河的治理贯穿了整个黄河文明的发展过程，可以认为是黄河文明的重要组成部分。所以想要继承传统的黄河文明，并发扬新的文明必须重视黄河的治理工作。新中国成立以后，多个领导人都十分关心黄河治理问题，他们都曾经专门视察并就治理问题召开会议讨论研究。但是目前黄河依然存在着诸多问题，河床继续抬高，断流现象频现，水污染严重，所以我们必须尽快的研究出治理黄河的最优方案，适应黄河本身的特性。可以考虑以下几点措施：第一，利用水库堤坝提高水位，这样有利于泥沙的冲刷；第二，保护黄土高原的水土，植树造林，减少放牧，禁止乱砍滥伐；第三，对沿河两岸进行检查，禁止将生产生活污废水直接排放到黄河，依法惩处偷排的企业和个人。用实际行动，为母亲河的治理作出贡献。 合理适度的开发黄河，将黄河的传统文化和现代文化相结合。以黄河的独特悠久文化为支撑，开发生态旅游业。这样一方面让更多人在游玩中感受到黄河文化和精神，这有利于黄河精神的发扬广大；另一方面生态旅游业也为黄河精神注入新的活力，加入了时代的气息，这样才能使黄河的文化和精神经久不衰。 开展爱国主义教育和传统文化教育，可以通过媒体大力宣传黄河文化，也可以沿着黄河两岸建立多个教育基地，接待各类人群参观学习，让更多的人受到黄河文化的熏陶。黄河岸是中华民族的发祥地，也是炎黄子孙的发源地。弘扬黄河精神有利于增强全体炎黄子孙凝聚力，激发爱国主义情感，这就为黄河精神注入了新时期的爱国主义精神。 是母亲黄河用她的血液哺育了我们炎黄子孙；是母亲黄河用她的沃土培育出来辉煌灿烂的中华文明。现在我们应该本着全面协调的科学发展观，坚持可持续发展的原则，统筹兼顾，科学的保护和治理黄河，合理开发利用黄河，大力弘扬黄河文化和精神，赋予黄河精神时代的含义。相信在大家的共同努力下，和谐的黄河文化和新的黄河精神即将会形成，并将源远流长。
《黄河——中华民族的摇篮》
黄河——中华民族的摇篮 黄河是我国第二大河，也是世界上屈指可数的名川。她从巴颜喀拉山北麓起步，接纳千溪百川，一路浩浩荡荡，奔腾东流，经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区，注入浩瀚的大海，全长5464公里，流域面积75万多平方公里，像一条金色的巨龙，昂首横卧在我国北部辽阔的大地上。 在古代，黄河流域的自然环境是很优越的。那时，这里的气候温暖湿润，土地肥沃，到处是青山绿野，植物种类繁多，为原始人类的生存提供了有利的条件。殷代以后黄河中下游流域成为我国开发最早的地区，经济发展、人口繁衍较快，政治、文化也比较先进。因此，黄河流域成为中华民族成长的摇篮。 相传中华民族的始祖——黄帝出生在黄河中游，他和他的族系主要活动的区域也在黄河中游。后来建立夏、商、周王朝的都是他的后裔。他们自称“华”（或“夏”），聚居在中原地区，人们认为“中原”位居四方之中，所以后世又称其为“中华”。后来，“中华”又成了整个中国的代称。 黄河孕育了中华氏族的古代文化，是古代文明的发祥地（创建基业的地方）之一。在新石器时代中期，黄帝族就已开始使用彩陶。从河南泥池仰韶村、西安半坡村等地发掘的古文化遗址中，可以见到大约5500年前即新石器时代中期的人们使用的简陋的木、石农具，木结构房屋，储粮的窖穴，还有各式各样的陶器，其中带有人面、鱼、鹿等图案的彩陶相当精美，反映了中华民族历史的悠久和艺术才能的高超。这种文化被称为“仰韶文化”或“彩陶文化”。 我国历史上七大古都中的安阳、西安、洛阳和开封，都在黄河流域。以古都长安为中心的唐代文化，曾是当时世界文化的高峰，影响着世界各国，尤其是亚洲邻国的文化。 黄河，以丰富的乳汁，哺育了中华民族，而中华民族的优秀儿女在她的身旁辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化。黄河，不愧是中华民族的摇篮，我国文化的发源地。 1．本文第一段画线的语句说明了黄河的什么特点？下面理解错误的一项是 [ ] A．说明黄河流程漫长 B．说明黄河是中华民族的摇篮 C．说明黄河流域广大 D．说明黄河气势雄伟 2．对黄河流域成为中华民族成长的摇篮的原因，概括全面的一项是 [ ] A．气候温暖湿润，冬暖夏凉 B．土地肥沃，到处是青山绿野 C．自然环境优越，有利人类生存 D．植物种类繁多，食物丰富 3．对“中华”这个名称的由来理解正确的一项是 [ ] A．因为黄帝出生在黄河中游 B．因为黄帝后裔自称“华”（或“夏”） C．因为华族发展到整个中国 D．因为华族聚居于被认为是四方之中的中原地区 4．本文第四段举“仰韶文化”的例子是为了说明什么？请用文中的一句话回答。 5．本文第三段开头的“相传”和第四段第1句中的“之一”能否省略？为什么？请分别
地理《中华民族的母亲河——黄河》教学与反思
八年级上册地理《中华民族的母亲河——黄河》教学设计与反思 一、教材分析 学生通过学习上一节“沟通三大洋的水系”，对学习河流的方法有一定的了解，本节教材主要从中国第二长河“母亲河”的奉献、忧患、根治黄河等方面概况了黄河的整体地势特征，本节的教学对学生今后学习我国的水资源，水能源，生态环境的保护西部大开发等知识内容具有重要意义。 二、学情分析 八年级学生由于具备了学习地理的一般方法，具有了一定的读图和分析图的能力，同时学生学过《沟通三大洋的水系》一节，对河流的学习方法有一定的了解，为学习本节知识提供了很大的帮助。但学生对于本节提及的地上河的成因的分析及产生的危害和治理的分析，还不够具体和深入，需要在老师的帮助下进一步探究完成。 三、教学目标 （1）知识目标：读图说出黄河的发源地、流经省区、注入的海洋、长度和上中下游的分界点，并了解黄河的开发利用状况。 （2）能力目标：培养学生读图用图能力，学会用地图等资料，说明黄河的基本概况；能解释黄河各河段产生灾害的原因以及治理的基本方案，从而培养学生的创造性思维能力；提高学生收集整理分析地理信息的能力。 （3）情感态度与价值观目标：通过黄河治理的案例，帮助学生初步形成因地制宜、兴利除弊的观念；逐步树立辩证唯物主义、人地协调观念及可持续发展的观念；不断增强民族自豪感和社会责任感。 四、教学重点、难点 重点：分析黄河的水文特征，了解黄河当前所面临的问题，探究黄河开发和治理的方案。难点：运用有关资料和已有的知识，探究黄河成为地上河的成因和黄河的治理措施。 五、教学方法 （1）自主探究；（2）合作交流。 六、教具准备：多媒体课件 七、课时安排：1课时 八、教学过程 导入新课 观看黄河录像导出本课创设情境，激发兴趣，调动学生学习的积极性。 （一）[导入]用课件播放黄河景观视频和歌曲“黄河大合唱”，激昂的音乐伴着滚滚黄河水展现在学生眼前。 [教师过渡]黄河是中华民族的母亲河，在古代就有许多文人墨客歌颂过它。请同学们说些有关黄河的诗或话。 [学生展示]如：“大漠孤烟直，长河落日圆”、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“跳进黄河都洗不清”等等。 [教师过渡]今天就让我们一起走进黄河。 （二）[课件出示]黄河探险 [教师]先请同学们完成学案上的题：读图思考。 [课件展示]黄河流域图（1）学生用铅笔把黄河的干流勾画出来； （2）[师]提问：“黄河的干流像什么形状？” [生]像个巨大的“几”字。 [学生自主学习] 请学生读“黄河流域水系略图”，并在小组内总结以下几个问题。
黄河你是中华民族的摇篮_初三作文
黄河你是中华民族的摇篮 历史上，黄河流域曾经长时期作为中国政治、经济和文化中心，被誉为中华文化的摇篮。历史上频繁的灾害，也使黄河被称为“中国的忧患”，从公元前602年到1938年，黄河决口1590次，大的迁途26次。平均三年有两次缺口，百年有一次大改道。1938年黄河改道，河水南下夺淮，淹没豫东、皖北和苏北大片土地，受灾人口1250万，死亡89万。 近年，造成黄河水域生物大量遭到破坏，鱼类现已不到百种的原因主要就是因为：黄河上游生态环境恶化，水土流失致使黄河含沙量大；黄河水量受干旱少雨日趋减少；工业城镇废水的污染；人为捕捞等种种因素造成的。“它们”使黄河生物因此减少。就凭这点，我们就更应该保护大自然，热爱环境！实行“退耕还林”政策了！ -古人云：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”大家知道这是什么意思吗？如果不知道，那就让我和你说吧！他的意思就是：“辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。塞上的孤城，在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这句诗还有着很特别的寓意呢！：它描写了我们祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇。难道这首名诗还不足以表达我们祖国黄河的气势雄浑吗？ 大家还记得河南濮阳南边不远，有一条古黄河大堤吗？没错
它就是被称为“金堤”那你们又知道关于它还有一个故事的吗？不知道的话就让我和你们说说吧！传说秦始皇刚统一中国，就提出“南修金堤挡黄水，北修长城拦大兵。”那时候，黄河年年在濮阳一带决堤成灾。秦始皇下旨要在黄河涨水前，修一条黄河大堤，取名“金堤”。然而，在哪儿修呢？秦始皇骑上马，叫监工大臣跟着，马跑到哪里，就修到哪里。他沿着黄河跑了二百多里，马蹄印就成了修金堤的线路。我想大家听了这个故事一定感到很有趣吧！