江苏宿迁凤凰墩春秋贵族墓 M26发掘简报

江苏凤凰教育出版社小学数学年级各单元课时内容

江苏凤凰教育出版社小学数学3-6年级各单元课时内容 三年级上册 第一单元：两、三位数乘一位数 1．整十数、整百数乘一位数的口算 2．两位数乘一位数的估算 3．求一个数是另一个数的几倍 4．求一个数是另一个数的几倍是多少 5．笔算两、三位数乘以一位数（不进位） 6．笔算两、三位数乘以一位数（一次进位） 7．笔算两、三位数乘以一位数（连续进位） 8．三位数（中间有0）乘一位数的笔算 9．三位数（末尾有0）乘一位数的笔算 第二单元：千克和克 1．认识千克 2．认识克 3．千克与克的进率 第三单元：长方形和正方形 1．长方形和正方形的认识 2．认识周长 3．长方形和正方形的周长计算 第四单元：两、三位数除以一位数 1．整十数、整百数除以一位数的口算 2．两、三位数除以一位数（首位能被整除） 3．除法的验算 4．两位数除以一位数（首位不能被整除） 5．三位数除以一位数（首位不能被整除） 6．三位数除以一位数（商是两位数的除法） 7．商中间和末尾有0的除法（1）

8．商中间和末尾有0的除法（2） 第五单元：解决问题的策略 1．解决问题的策略——递增问题 2．解决问题的策略——画线段 第六单元：平移、旋转和轴对称 1．认识平移和旋转 2．认识轴对称图形 第七单元：分数的初步认识 1．认识几分之一 2．认识几分之几 3．简单的分数加、减法 三年级下册第一单元：两位数乘两位数 1．两位数乘整十数的口算和估算 2．两位数乘两位数的笔算 3．乘数末尾有0的笔算 4．两步连乘的实际问题 第二单元：千米和吨 1．认识千米 2．认识吨 第三单元：解决问题的策略 1．解决问题的策略——从问题想起 2．解决问题的策略——画线段图 第四单元：混合运算 1．乘加、乘减混合运算 2．除加、除减混合运算 3．含小括号的混合运算 第五单元：年、月、日 1．年、月、日

江苏凤凰教育出版社三年级下册科学知识点总结

江苏凤凰教育出版社三年级下册科学知识点总结 一、填空 1、在我们的周围；（田野）、（花园）、（果园）等地方可以找到土壤. 2、土壤里的小动物有（蚯蚓）、（青蛙）、（蚂蚁）、（屎壳郎）等. 3、土壤固体中的大颗粒为（沙粒；）中等颗粒为（粉粒）；细小颗粒为（黏粒）. 4、人们根据土粒含量的不同；将土壤分为（沙土、）（壤土）、（黏土）三类. 5、沙粒、粉粒和黏粒三者比例差不多的土壤是（壤土）. 6、表层土的养分来自腐烂的动植物的遗体；它们被称为（腐殖质.） 7、（腐殖质）是植物生长的必需肥料. 8、腐殖质越多；土壤越（肥沃）. 9、贫瘠的土壤可以通过增加腐殖质加以改良.常用的方法有（种植绿肥）、（收集落叶）、（粪便沤肥）. 10、被称为“土壤天然的犁”和“改良土壤的能手”的动物是（蚯蚓.） 11、土壤是覆盖在地球表面的一层（疏松物质；）它为植物提供了（养料）和（水分；）为动物提供了（生存的栖息地）；也为人类提供了（住所）和（制作物品的原料）.（土壤）是人类和动植物共同的家园. 12、一节1号电池烂在地里；能使（1平方米）的土壤永久失去利用价值. 13、土壤里有（水）、（空气）、（腐殖质）、（沙粒）、（黏粒）、（小石子）等. 14、山区通过（修筑梯田）；来防止水土的流失和保持土壤的肥力. 二、判断 1、蚯蚓、屎壳郎、蚂蚁、蜻蜓都是生活在土壤里的动物.× 2、土壤和动植物有着密切的关系.√ 3、在观察土里的小动物时；不要惊吓它们.√ 4、在测量小草根系长度时；要测量每一根的长度；并把长度相.加√ 5、古人将雨后采集的块茎植物带泥放入火中烧烤；块茎植物的中间部分被掏食后；外面的剩余部分就成了不定型的初始陶器.√ 6、陶器、砖都是土壤烧制出来的.√ 7、土壤按照颗粒大小可以分成沙土和黏土两类.× 8、黏粒含量特别多的土壤是沙土.× 9、不同的土壤适合种植不同的农作物.√ 10、我们可以用多种方法来比较沙土和黏土的不同.√ 11、表层土壤中植物生长所需的养分很丰富；下层土提供给植物所需的养分就少多.√了 12、岩床位于土壤和碎石之下的最底层.√ 13、土壤中的细菌和小动物将死亡的动植物分解成养分；供植物生.长√ 14、腐殖质是植物生长的必须肥料.√ 15、在富含腐殖质的土壤里长出的植物细弱；柔软且枯黄.× 16、土壤动物是人类生活不可缺少的助手.√ 17、贫瘠的土壤是没有办法改变的.× 18、土壤是人类和动植物共同的家园.√ 19、开山毁林、滥伐树木会破坏土壤、植被、造成水土流失.√ 20、喷洒农药会增加土壤的肥力.×

第四节东周时期燕国墓葬制度

第四节东周燕国墓葬制度 一东周燕墓分类 迄今为止，已经发掘并具体报道资料的东周燕墓约有169座，另外还有少量的瓮棺葬。这些燕墓主要分布于徐水大马各庄（1）、张家口白庙（2）、易县周仁村（3）、天津宝坻牛道口（4）、河北新乐中同村（5）、天津南郊巨葛庄（6）、喀左大城子眉眼沟（7）、天津东郊张贵庄（8）、内蒙古赤峰市（9）、北京丰台区（10）、通县（11）、顺义县（12）、北京怀柔城北（13）、北京昌平（14）、丰宁县凤山镇（15）、易县燕下都（16）、三河大唐迴、双村（17）、唐山贾各庄（18）、承德滦河镇（19）、怀来北辛堡（20）。 已发掘的东周燕墓数量较少，而且大型墓葬被盗严重，这些都给我们的研究工作带来了困难，这里初步将已发现的东周燕墓分为四类： 第一类，双墓道大型墓，该类墓墓圹面积宏大，从80余平方米至350余平方米。目前，仅见于燕下都，且都被严重盗扰，有车马坑或大量车马器。这类墓见于战国中期和晚期。墓主身份应是高级贵族。 第二类，竖穴土坑铜器墓，墓圹面积相差较大，从3.5平方米至50余平方米，大多在10多平方米左右，年代为春秋晚期至战国早期，应为中小贵族墓。 第三类，竖穴土坑陶器及小件器物墓，墓圹面积从不到1平方米至将近15平方米，大多为2平方米左右至4平方米左右，该类墓是东周燕墓主体，墓主应为一般平民，已发掘的这类墓葬年代多见于春秋中期至战国中期。 第四类，无随葬品墓，主要见于徐水大马各庄和张家口白庙遗址，墓圹狭小，有的仅有0.7平方米（如：大马各庄M9），多数无葬具，应是赤贫者的墓葬。 〖注释〗 （1）河北省文物研究所等: 《河北徐水大马各庄春秋墓》，《文物》1990年第3期。 （2）张家口市文物事业管理所:《张家口市白庙遗址清理简报》，《文物》1985年第10期。 （3）河北省文化局文物工作队:《燕下都遗址外围发现战国墓葬群》，《文物》1965年第9期。 （4）天津市历史博物馆考古队、宝坻县文化馆：《天津宝坻县牛道口遗址调查发掘简报》，《考古》1991年第7期。 （5）河北省文物研究所：《河北新乐中同村发现战国墓》，《文物》1985年第6期。 （6）天津市文化局考古发掘队：《天津南郊巨葛庄战国遗址和墓葬》，《考古》1965年第1期。 （7）朝阳地区博物馆、喀左县文化馆：《辽宁喀左大城子眉眼沟战国墓》，《考古》1985年第1期。 （8）天津市文化局考古发掘队：《天津东郊张贵庄战国墓第二次发掘》，《考古》1965年第2期。 （9）王兆军：《内蒙古昭盟赤峰市发现战国墓》，《考古》1964年第1期。 （10）北京市文物管理处张先得：《北京丰台区出土战国铜器》，《文物》1978年第3期。 （11）程长新：《北京市通县中赵甫出土一组战国青铜器》，《考古》1985年第1期。 （12）程长新：《北京市顺义县龙湾屯出土一组战国青铜器》，《考古》1985年第1期。 （13）北京市文物工作队：《北京怀柔城北东周两汉墓葬》，《考古》1962年第5期。 （14）北京市文物工作队：《北京昌平半截塔村东周和两汉墓》，《考古》1963年第3期；苏天钧：《北京昌平区松园村战国墓葬发掘记略》，《文物》1959年第9期。 （15）丰宁县文化馆张汉英：《丰宁县凤山镇发现战国早期墓葬》，《文物资料丛刊》7。 （16）河北省文物研究所：《燕下都》，文物出版社1996年；河北省文化局文物工作队:《河北易县燕下都第十六号墓发掘》，《考古学报》1965年第2期；河北省文化局文物工作

六年级下册最新版音乐(江苏凤凰儿童教育出版社)教案

最新六年级下册音乐（江苏凤凰儿童教育出版社）教案 第一单元鼓乐传情第一课时 教学内容：1、唱：《敲起我的小木鼓》2、动：露一手：节奏听辩与表现 教学目标：1、通过演唱、欣赏、律动、演奏等活动，感受不同地区音乐作品的风格差异。2、学生能积极参与到“以羁大鼓方式表现特定情景”的创造性活动中，通过感受与体验，对我国传统的“锣鼓经”有初步的感性认识；节奏感与动作的协调性得到训练。 教学重点难点：能听辩出前十六和后十六节奏的不同，掌握歌曲中鼓的节奏。 教具准备：录音机、教学磁带、木鼓等。 教学过程： 一、复习导入：1、师生问好：2、明确本学期教学任务，提出新的希望。3、复习必唱歌曲：《国歌》——雄壮地、坚定地、进行曲风格。4、《中国少年先锋队队歌》——精神饱满地、有朝气地。 二、新授：1、学唱歌曲：《敲起我的小木鼓》2、听范唱：让学生感受少数民族佤族的鼓乐风情。3、再听：歌曲为单二段曲式，四二拍。分析：节奏多变，附点节奏、前十六分、后十六分节奏的运用使歌曲欢快并富有动感。衬词“羊买啊塞罗”的反复出现，增添了歌曲的民族特色。 三、精讲精练：1、用”lu”哼唱歌曲旋律，难点重点范唱。2、有感情地朗读歌词。3、轻声跟唱第一段歌词，可分组练唱。4、一起学唱第二段歌词。 四、总结。 五、布置作业：复习巩固歌曲《敲起我的小木鼓》。 六、板书设计：唱：《敲起我的小木鼓》动：露一手：节奏听辩与表现 第一单元鼓乐传情第二课时 教学内容： 1、听：《滚核桃》《非洲鼓魂》2、唱：继续唱歌曲《伊唷勒啦》3、动:以击鼓的方式表现特定的情景 教学目标：1、通过演唱、欣赏、律动、演奏等活动，感受不同地区音乐作品的风格差异。2、学生在欣赏《滚核桃》、《非洲鼓魂》的过程中，感受到“鼓乐”这种特殊音乐表现形式的独特魅力：体验到中国鼓乐和非洲鼓乐的风格差异。进一步开阔音乐视野，对文化的多样性有初步的感受和了解。 教学重点难点：按节奏跺脚、击掌、身体的律动和歌唱结合起来。 教具准备：录音机、教学磁带。 教学过程： 一、复习导入： 1、师生问好：2、复习巩固歌曲：a.用“lu”哼唱歌曲旋律。b.唱歌谱两边。

我国出版传媒集团产业链研究――以江苏凤凰出版传媒集团为例_图讲解

产业VIEW ON PUBLISHING 转企改制、上市融资、数字化、全产业链、网络化及大数据出版等一系列新业态,使得出版产业自20世纪末至今,经历了翻天覆地的变化。在全球化、数字化的大背景下,如何合理布局产业结构,推动传统出版转型升级,实现“做大产业、做强主业”的经营目标,是各大出版集团面临的挑战[1]。特别是依靠上市方式在资本市场上融得大额资金的出版集团,如何利用这一契机,在风云变幻的市场经济中占得先机,是各大出版集团目前最关心的问题。 一、集团现状 江苏凤凰出版传媒集团(以下简称集团自2011年11月30日在上海证券交易所上市以来,充分利用上市公司的平台,在打破原有传统出版产业链的基础上,继续保持内容制作、印刷发行等主营业务,增加了新媒体出版、数字平台研发、影视制作等全新业态项目的投资,进行文化产业的跨地区、跨行业、跨媒体经营,打造新型的全产业链。2014年,集团实现销售收入92.43亿元,比2013年同期增长25.75%[2]。 1.产业链概况 作为一家上市公司,我们通过互联网搜索可查到集团2011—2014年的年度报表。报表除了发布集团的财务数据,还分别公布了每年集团各主营项目,即产业链各环节的收入、成本、毛利润等具体数据。在下文的分析中,笔者所示数据均来自集团2014年年度报表,或者是以此为基础计算得出的结果。 集团产业链呈现的整体趋势是在保持自身核心竞争力的同时,维持主营业务,并以此为依托加大其他项目的投资,不断创造新的盈利点。可以说,凤凰出版传媒集团的产业链越来越多元化(如表1所示,特别是2014年进行了很大的调整,在保持出版、发行、印务传统产业链环节的基础上,添加了游戏、影视、软件、数据等高新行业。表1 2011—2014

2006年甘肃礼县大堡子山东周墓葬发掘简报

?30?2006年甘肃礼县大堡子山东周墓葬发掘简报 早期秦文化联合考古队 2006年,甘肃省文物考古研究所与陕西省文物考古研究院、中国国家博物馆、北京大学考古文博学院、西北大学文博学院五家单位组成联合考古队,对大堡子山遗址进行调查、钻探和发掘。在重点发掘21号建筑基址、祭祀遗 迹的同时,也发掘了几座中小型墓葬,现将发掘情况简报如下。 一墓葬分布与发掘概况 1992～1993年,大堡子山秦公大墓被盗。1994年3～11月,甘肃省文物考古研究所对大堡子山被盗大墓进行了抢救性清理,并在距离大墓不远处发掘了几座小型秦墓。2006年,联合考古队在发掘大堡子山遗址之前, 首先对整个遗址进行了全面调查和钻探,除发现夯土城墙、建筑基址、文化层堆积外,还钻探出中小型墓葬400余座。这些墓葬绝大部分已被盗扰,主要分布在大堡子山城址东北城墙外的山坡上,但城址内也有少量分布。 大堡子山遗址被分为四大象限,墓葬发掘主要集中在第I象限(东北)和第III象限(西南)。第I象限墓葬发掘区位于大堡子山东城墙外,数百座中小型墓葬分布在地势较为陡峭的几个台地上,面积达数万平方米。第III象限墓葬发掘区位于城址内,在21号建筑基址以北约150米处,即大堡子山梁向东北延伸的缓坡台地上。10月初至11月中旬,在第I象限发掘墓葬5座,编号为IM22、IM23、IM24、IM25(图一)。在第III象限发掘墓葬2座,编号为IIIM1、

?31? IIIM 2。此外,在同属于第III 象限的21号建筑基址内也发掘了2座墓葬,编号为IIIM 11、IIIM 12,这两座墓在本期大堡子山21号建筑基址的发掘简报中已见报道。两处墓葬发掘区的地层堆积较为简单。其中第I 象限墓葬发掘区的地层分为2层,即耕 土层和近现代扰土层,耕土层厚20～30厘米, 扰土层厚30～60厘米。所发掘的5座墓葬均开 口于扰土层下,并打破原生土层。第III 象限墓 葬发掘区的地层堆积可分为4层。第1层为耕 土层。第2层为近现代扰土层,厚10～25厘米。 第3层为战国时期的文化层,厚30～35厘米,2006 年甘肃礼县大堡子山东周墓葬发掘简报

江苏凤凰职教基础模块英语 第一册教案

教案纸 月日第 1 章第1、2 课时总第1、2 课时课题Unit 1 Hello, Everyone! 教学目标(包括知识目标、能力目标、情感目标)1. Say hello to your friends 2. Introduce yourself 教材分析 （包括教学重点、 教学难点） 1. Useful expressions about greetings and introductions 教学方法 （包括教法、学法） CLT & TBL 教学过程设计 教学环节时间 安排 主要内容 师生双边活动 及教法运用 备注 导入新课 讲授15' 20' Lead in: T: Greetings Introduce herself Give Ss useful expressions about greetings and introduction Ex:Hello, My name is... Nice to meet you This is my friend/classmate... 1.ask Ss to greet with each other & introduce themselves to each other 2.ask Ss to introduce their new classmate to the rest of class Warm up: 1. ask Ss to read the contents followed with T 2.ask Ss to complete the conversation with th correct sentences from the box 3. Ask Ss to guess the talkers' relationship in the pictures 4. T: explain titles Ask Ss to use them to role-play Pair work Speaking Reading& Pair Work Explanation& Role-play

边缘墓葬族属、国别研究

边缘墓葬族属、国别研究 ——以山东东周墓葬为例 关键词：山东；东周；边缘墓葬；族属；国别 Key words: Shandong area; Eastern Zhou period; Edge graves; nationality 摘 要：边缘墓葬数量众多，文化因素复杂，其族属和国别问题是考古学研究的难点。在墓葬的诸多文化因素中，葬俗最为稳定，族属区分度最高，应作为判断墓葬族属的首要依据；其次是陶器以及铜容器组合；其它方面可作参考。对边缘墓葬进行系统的文化因素分析，并与周边地区国族明确的墓葬进行比较，可以对其族属和国别作出较为客观的判断。 一、研究缘起 位于考古学文化边缘地带，尤其是处于两个以上考古学文化交叉地带的墓葬，其文化因素大多比较复杂，其归属问题也多有争议。这一类墓葬自新石器时代以来就大量存在，对研究考古学文化的分布、变迁等有重要意义，有必要对这类墓葬进行概念上的界定。鉴于考古学中有“边缘文化” [1]（Edge Culture）之概念，本文暂以“边缘墓葬”(Edge Graves)来统称那些位于各文化边缘地带、归属问题存在争议的墓葬。 由于难度使然，目前关于边缘墓葬的研究十分薄弱，尚未有关于此类墓葬的系统探讨，不少报告或简报的原有结论或推断难以使人信服，从而桎梏了诸多方面的进一步研究，有必要对其作系统的探讨。东周时期的山东地区国族林立，其境内的边缘墓葬数量众多，而且可资参考的文献资料也较为丰富，因此我们择取其境内典型的边缘墓葬[2]进行考古学分析，拟在前人研究的基础上，重新探讨这些墓葬的归属问题。不当之处，敬祈指正。 二、墓葬族属区分度的理论探讨 鲁国故城内共存的甲乙两组墓葬是探讨墓葬各要素族属区分度的绝佳资料。报告认为甲组墓为殷遗民或东夷土著墓，乙组墓为姬姓周人墓。[3]这一点已得到普遍认可。我们择取墓葬的形制、葬俗以及随葬品中最具代表性的陶器和铜容器等，来探讨墓葬族属的区分问题。 （一）鲁国故城甲组墓。1．墓葬。（1）形制：竖穴土圹，墓穴的长度和宽度之比大于、等于和小于2的分别占64%、22%、14%；墓穴口、底大小基本相同；四面是熟土二层台。（2）葬俗：头向绝大多数为200°左右，绝大多数为仰身直

江苏凤凰教育出版社二年级科学全册教案加教学单元计划

小学二年级科学上册教学计划2018-2019学年度第一学期

教学进度安排

第一单元关心天气 1、今天天气怎么样 教学目标： 1、会设计简单的天气符号，记录天气情况。 2、了解自己遇到的天气情况：雨天、雪天、阴天、下雾天、雷雨等等。 3、认识各种各样的天气符号。 4、认识天气预报，并能从天气预报中读到有用的天气信息。 教学重点：认识各种各样的天气符号。 教学难点：学会阅读天气预报，并能从天气预报中读到有用的天气信息。教学准备：天气符号的图片、教学当天本地区的天气预报情况。 预习要求：关心当天的天气情况 教学过程 一、导入新课 1、出示小诗： 关心天气 呼呼呼，起风了， 哗哗哗，下雨了， 雨停了，云散了， 太阳出来了！ 走到户外， 去看天上的云彩； 挽起裤腿， 去溅路边的水花。 2、引导学生读一读。 3、教师小结：这首小诗讲了下雨之后，孩子们去户外活动的情况。一般说来，孩子们是最关心天气的了，因为天气好了孩子们才能出去玩。那么，今天，老师和大家一起来关注一下今天天气怎么样。 4、板书课题：1、今天天气怎么样 齐读课题。 二、设计天气符号 1、同学们，今天你们有没有注意一下天气怎么样呢？

学生说一说今天的天气情况。 啊，看样子大家都关注了今天的天气。除了用语言来描述今天的天气，我们还可以最直观的符号来表示今天的天气。 2、教师指导学生设计符号，记录天气情况。 预设：， Ａ、天气晴朗，引导学生：大家看看今天的天气是（晴天），你觉得用什么符号来表示适合呢？从而让学生明白天气晴朗的时候，天空中有一个大大的太阳，我们可以用什么来表示一个大大的太阳呢？ Ｂ、天气不好，天空中云层很厚，引导学生想想用什么来表示云呢？ Ｃ、如果是下雨天，再引导学生想一想，怎么表示下雨呢？ ………… 3、学生动笔开始设计简单的天气符号，记录今天的天气情况。 教师巡视，了解学生设计情况，并且做适当的指导。 4、学生把自己设计的作品，拿到展示台上面展示给全班同学看，全班评价并从中选出优秀作品。 教师小结：看了大家设计出来记录天气情况的简单符号，老师非常高兴，因为大家的符号设计得非常的漂亮。 5、小提示：同学们，今天外面有风吗？大家有没有感觉到风？风大不大？（有风，但是不大）那我们怎么来记录看不见的风呢？ 学生交流讨论。 6、教师小结：我们在记录天气情况的时候，仅仅画上太阳，雨点或者白云，是远远不够的，还要加上风等一些其他的因素，这样记录的天气情况才更完整，更符合实际情况。 三、认识天气符号 1、教师谈话：同学们，今天的天气情况，我们已经了解过了，并且我们也设计了简单的符号，记录了今天的天气情况，那么同学们还遇到过哪些天气情况呢？ 全班交流讨论。 雨天、下雪天、阴天、下雾天、雷雨天、大风天等等。 2、教师出示书本的第三页的四幅图片，引导学生欣赏这些图片了解一些天气情况。 书本第三页上面的四幅图，分别是雪、雷雨、阴、雾四种天气。

江苏凤凰少年儿童出版社五年级下册音乐题(最新)

五年级下册音乐复习题 一、填空。 1、《好一个土娃子》音乐的情绪是：调皮地。 2、琵琶是中国代表性民族乐器之一《草原小姐妹》开创了琵琶与管弦乐队协奏之先河。 3、《银色的桦树林》是一首（加拿大）民歌。 4、协奏曲是指某件独奏乐器和管弦乐队或民族乐队协同演奏的乐曲形式。一般乐曲结构较大，独奏与乐队并重。 5、波音下滑音前倚音 下波音记号 6、《谁说女子不如男》选自豫剧《花木兰》。 7、贝多芬（1770-1827），德国音乐家。他的作品反映了“自由、平等、博爱”，集中了古典主义音乐的精华，开辟了浪漫主义的先河。 7、欢快地唱意大利民歌（田野在召唤）。深情地唱《红蜻蜓》。 8、《致春天》是挪威作曲家格里格最著名的钢琴小品之一。 9、约翰．施特劳斯（1825—1899），奥地利作曲家。因与其父同名，故称“约翰．施特劳斯”。主要作品有《蓝色多瑙河》《维也纳森林的故事》《艺术家的生命》《雷鸣电闪波尔卡》等。被誉为“圆舞曲之王”。圆舞曲起源与奥地利北部一种三拍子的舞曲。 10、《划船歌》是印尼民歌。《外婆的澎湖湾》是叶佳修词曲 11、叶佳修写的《乡间的小路》是一首校园民谣。 12、《致春天》是一首由挪威作曲家格里格创作的钢琴曲。 13、京剧角色有：“生、旦、净、丑” 14、京剧的唱腔主要分为西皮和二黄 15、《美丽的哈纳斯湖》选自交响音画《哈纳斯湖》 16、《牧歌》是一首内蒙古族的无伴奏合唱。 17、小提琴独奏《海滨音诗》，是一首以大海为背景的音乐诗篇。 18、《第一交响曲》管弦乐，奥地利作曲家马勒创作。第三乐章是受法国版画家卡洛的作品《猎人的葬礼》启发写成的。鄂豫皖小曲：《凤阳花鼓》。 19、江苏民歌：拔根芦柴花。唢呐独奏《百鸟朝凤》原为流传于山东、安徽、河南、河北等地的民间乐曲。其旋律热情，欢快。

对山东沂水纪王崮春秋墓主的再讨论

对山东沂水纪王崮春秋墓主的再讨论 李沣 《对沂水纪王崮春秋墓主的讨论》一文，虽然对墓主为何人进行了全面探讨， 但对该墓出土的青铜鼎铭文没有涉及。青铜器铭文对判定墓主及墓主的身世，有极 其重要的参考价值，因此本文就这个问题发表点个人管见。 4月22日《齐鲁晚报》讯:“省博物馆研究员、古文字学家王恩田解读铭文后 认为:墓主名叫中叚氏。”，并将铭文释为:“华孟子作中叚氏妇中子媵宝鼎其眉 寿万年无疆子子孙孙保永享。”王先生还进一步解释曰:“华孟子就是这件大青 铜鼎的制作者。制成后，给自己名为‘仲子’的二女儿做陪嫁用的宝鼎。”因此华 孟子鼎，“证明墓主应该是华孟子的女婿，也就是中子的丈夫中叚氏的墓葬。”王 先生的这个释读大体是正确的，但华孟子、中叚氏是哪个国族的人,该墓是哪个国 族的墓,还没有点明，而这是个重要的，是大家关注而且也必须回答的问题。《左传》中的如下记载似乎与王先生的释读有关: ?惠公元妃孟子，孟子卒，继室以声子，生隐公。宋武公生仲子，仲子生而有 文在其手，曰‘为鲁夫人‘故仲子归于我。生桓公而惠公薨，是以隐公立而奉之。? 隐公二年九月?纪裂繻来逆女。冬十月，伯姬归于纪。? 隐公?七年春三月，叔姬归于纪。? 按照王恩田先生的思路，用《左传》的这三段话对照铜鼎铭文，可以这样理解:华孟子就是鲁惠公元妃，此鼎为华孟子为二女儿仲子出嫁时的陪嫁宝器。而这位二 女儿仲子，也就是叔姬。因此这尊宝鼎也就是陪送叔姬的媵器。铭文中叔姬的夫 君、华孟子的女婿为中叚氏，与《左传》对应的这位中叚氏，这位鲁惠公和元妃孟 子的女婿，就是纪侯。纪是姓，侯是官爵，纪侯的名子不详，也许纪侯的名字就是

“中叚”。纪侯的弟弟为纪季，纪侯为纪仲，这也非常有可能。总之，结合《左传》文理解王先生的推论，很容易得出该墓主为纪侯的结论。 粗线条地这样分析判断，似乎还能顺理成章，但严格分析起来，这中间还有些矛盾，或者说还有些不能自圆其说处，如;?叔姬，按照排行，是老三，叔姬与仲子似乎不等同;?纪侯与中叚氏联系起来，现在既无文献也无考古学的证明;? 此器作器者“孟子”，受器者“仲子”同是子姓，王献唐先生说:“在一切媵器中，凡是作器者为一姓名，受器者为一姓名，两姓不同，大抵是母亲为女儿所作。女儿从父姓，其母则从母家的父姓，因而有别。”(王献唐:《山东古国考》第136页，青岛出版社2007年版)因两者都是子姓，是同姓，就不是母子关系。 总之，王恩田先生的分析判断，对照历史文献，还有很多矛盾，似乎很难成立。 1 近从网上看到从事田野考古和甲骨文研究的柏杭(音)先生的《山东沂水纪王崮新出土铜鼎铭释文》，释文说:“此器是‘华孟子’为中(仲)子做的媵器。从铭文里的‘中叚氏妇中子’，可知‘中(仲)子’嫁的是‘中(仲)叚氏’。”这个释读与王先生的释读基本一致。柏先生又说:“中(仲)叚氏，或与邾瑕相涉。《春秋?哀公六年》:‘城邾瑕’。《大全》:‘邾瑕如鲁济之类，鲁有负瑕，故称邾以别之。”在这段话后，先生孤零零地冒了一句“此器也许与宋国的华氏有关”，然后又引《上博简五》、《史记?齐太公世家》，推测“华孟子有可能是齐桓公如夫人宋华子。” 纵观上述二位先生的研究思路和成果，我认为大方向基本正确，实际上他们们已经走到了神秘之门的大门口。在他们的启发、鼓舞下，本人循着他们的思路，重新检索历史典籍，对这个神秘的大墓和墓主，做出了如下推测: 洋洋洒洒的珍贵历史文献《左传》首页的文字就是:

江苏凤凰教育出版社--三年级科学教案(上册)

三年级科学上册教案 教学内容： 本册教学分五单元进行，其内容分别是：我们都是科学家、我眼里的生命世界、生命之源——水、它们是什么做的、提出问题。 教学要求： 1、知道科学探究是为了解决与科学有关的问题而开展的一系列活动，知道科学是什么，知道生活中处处有科学。找出与科学家发明创造的相似之处，认识科学是什么。 2、知道自然界中的物体分为有生命的和没有生命的两大类，知道有生命的物体具有的基本特征。知道植物的共同特征，认识到植物的多样性。知道动物的共同特征，认识到动物的多样性。知道生物的共同特征，知道生命世界是一个丰富多彩的世界。 3、能够用多种方法证明物体中含有水，会用涂色的方式表示水在物体中的含量。知道动植物的生长、繁殖离不开水。知道家庭、农业、工业、交通、娱乐等领域离不开水。意识到水就像母亲的乳汁，哺育着地球上的所有生命。 4、认识一些常见的材料，知道材料有天然的，也有人造的。能够运用多种感官和方法认识材料。能名对常见材料进行简单分类。意识到人们为了满足各种需求，在不断研究、发明、生产新材料。 5、知道问题可以有多种来源，能针对某一特定的观察、制作情境，提出问题。能对某些结论提出疑问。意识到爱提问是一种好品质，意识到有些结论是不对的，可以大胆怀疑。 教学重点： 1、知道科学探究是为了解决与科学有关的问题而开展的一系列活动，知道科学是什么，知道生活中处处有科学。 2、知道自然界中的物体分为有生命的和没有生命的两大类，知道有生命的物体具有的基本特征。知道植物的共同特征，认识到植物的多样性。知道动物的共同特征，认识到动物的多样性。 3、能够用多种方法证明物体中含有水，会用涂色的方式表示水在物体中的含量。知道动植物的生长、繁殖离不开水。知道家庭、农业、工业、交通、娱乐等领域离不开水。 4、认识一些常见的材料，知道材料有天然的，也有人造的。能够运用多种感官和方法认识材料。能名对常见材料进行简单分类。 5、知道问题可以有多种来源，能针对某一特定的观察、制作情境，提出问题。能对某些结论提出疑问。 教学难点： 1、找出与科学家发明创造的相似之处，认识科学是什么。 2、知道生物的共同特征，知道生命世界是一个丰富多彩的世界。

安徽蚌埠双墩一号春秋墓

安徽蚌埠双墩一号春秋墓 蚌埠双墩春秋一号墓位于市区淮河以北3公里，隶属淮上区小蚌埠镇双墩村境内，双墩村因有两座硕大的古墓葬封土堆故名，两墓相距80米。20世纪70年代，中国人民解放军驻双墩某雷达连推平两墓墩顶部建有雷达站，并在两墓墩封土堆上开挖修建防空军事设施，致使两座古墓遭到严重的破坏。驻军撤防后，防空洞给盗墓分子留下隐患，其中位于北侧的1号墓2005年6月被盗未遂。 2006年12月至2008年8月，报经国家文物局批准，安徽省文物考古研究所与蚌埠市博物馆组成考古队，对蚌埠市双墩1号墓进行了抢救性考古发掘。 发掘工作严格按照《田野考古工作规程》要求，发掘前考古队做了周密细致的发掘方案和精心的准备工作。发掘中认真操作，封土采取了两分法进行发掘，墓坑填土因迹象复杂而采取四分法进行发掘，墓底破碎器物、人骨架和迹象采取保护性套箱提取法。 蚌埠双墩春秋一号墓葬结构，主要由封土堆、墓道和墓坑三个部分组成。 墓葬封土堆较大，呈馒头形，高9米，底径60米，是目前淮河流域见到的时代最早的墓葬封土堆之一。封土堆的发掘没有发现人工夯筑的迹象，其构筑方式为堆筑。值得注意的是该墓封土，包括墓坑内的填土与众不同，均为黄、灰（青）、黑、红、白等五色颗粒混合土。这五种颜色颗粒土并非全部产自当地，其中黑色土和白色土当地没有，需要从异地选择和采运。这五色颗粒混合土在该墓中大量使用，应有一定的寓意。 在墓葬封土堆底部发现一层白土垫层。白土垫层构建于墓口外的生土层之上，厚约20—30厘米。白土垫层的范围与封土堆底部大小基本一致，高空俯视，平面呈玉璧形，即白土垫层为肉，墓坑为好，气势非常壮观。从现场发掘的情况看，白土层中含有零星破碎的商周时期的绳纹陶片，并叠压在商周时期灰坑之上，证明该墓的选址原是一处商周时期的遗址。在挖墓坑之前，先将选择好的墓地整平后，再在墓口外铺垫一层白土。这种纯白色土非常细腻，干燥时坚硬，饱含水份时质软，颜色变成灰白。这种白土不属于白膏泥土，经检测含钙，初步认为是沉积淤土渗出来的白色泥浆土，其来源目前还不清楚。 该墓葬的墓坑为圆形竖穴土坑。墓口直径20.2米，墓坑深7.5米。墓坑有生土二层台，生土二层台距墓口2米，宽1.8米。正东向有一条14级阶梯式短墓道，墓道长6.3米，宽3.2米。墓坑壁和墓道全部用白泥抹平，白泥层厚3厘米左右,即白色的墓壁装饰，显得非常整洁美观大气辉宏，加上二层台内缘上一周“土偶墙”，俨然是一座地下宫殿。 该墓葬的墓坑填土未经夯实，中间下陷明显，呈锅底状。最值得关注的是在墓坑二层台以上的填土中发现三层不同的由填土或“土偶”构成的遗迹现象： “放射线形状”迹象。在墓口至0.7米深的填土层中发现沿墓坑一周宽约2米的深色填土带围绕着中间的“放射线形状”的迹象。这种“放射线形状”迹象是由深浅不同的五色填土构成，从中间向四周辐射,呈扇面形状。放射线共有20条，除东南角4条线似被扰乱外，其它方位辐射线都很清楚，并有一定的角度规律，其西南方向正对着涂山和荆山。 “土丘与土偶”迹象。叠压在“放射线形状”遗迹层下，在墓坑0.7-1.4米深的填土层中发现用填土构筑的“土丘”迹象和在该填土层中放置大量“土偶”的现象。土丘是沿着墓坑一周约2米宽的范围内构筑，共建有大小不同土丘18个，其形状呈馒头形，底径1.5至3米不等。在发掘过程中，从土丘的剖面上可以清楚的看到每一个土丘都是由中心开始用不同的土色一层一层堆筑而成。最值得重视的是，在这层填土中不只沿墓坑周边建筑18个土丘，同时还放置1000多个泥质“土偶”。“土偶”形状为尖顶圆体或方体，体表有明显的十字形绳索痕，高20-25厘米，直径10-15厘米。“土偶”在填土层中的分布情况是：墓坑周边的“土偶”多呈现为组群状态分布，而墓坑中间的“土偶”多为分散状态，只有少数地方比较集中的分布。“土偶墙”迹象。叠压在土丘与“土偶”层下，在墓坑1.4-2米深的生土二层台内缘上用“土偶”垒砌的迹象，即在二层台一周内缘上，用3-4层“土偶”垒砌成墙体形状的内壁，高34

研究报告对山东沂水纪王崮春秋墓主的再讨论

研究报告对山东沂水纪王崮春秋墓主的再讨论对山东沂水纪王崮春秋墓主的再讨论 李沣 《对沂水纪王崮春秋墓主的讨论》一文，虽然对墓主为何人进行了全面探讨， 但对该墓出土的青铜鼎铭文没有涉及。青铜器铭文对判定墓主及墓主的身世，有极 其重要的参考价值，因此本文就这个问题发表点个人管见。 4月22日《齐鲁晚报》讯:“省博物馆研究员、古文字学家王恩田解读铭文后 认为:墓主名叫中叚氏。”，并将铭文释为:“华孟子作中叚氏妇中子媵宝鼎其眉 寿万年无疆子子孙孙保永享。”王先生还进一步解释曰:“华孟子就是这件大青 铜鼎的制作者。制成后，给自己名为‘仲子’的二女儿做陪嫁用的宝鼎。”因此华 孟子鼎，“证明墓主应该是华孟子的女婿，也就是中子的丈夫中叚氏的墓葬。”王 先生的这个释读大体是正确的，但华孟子、中叚氏是哪个国族的人,该墓是哪个国 族的墓,还没有点明，而这是个重要的，是大家关注而且也必须回答的问题。《左传》中的如下记载似乎与王先生的释读有关: ?惠公元妃孟子，孟子卒，继室以声子，生隐公。宋武公生仲子，仲子生而有 文在其手，曰‘为鲁夫人‘故仲子归于我。生桓公而惠公薨，是以隐公立而奉之。? 隐公二年九月?纪裂繻来逆女。冬十月，伯姬归于纪。? 隐公?七年春三月，叔姬归于纪。? 按照王恩田先生的思路，用《左传》的这三段话对照铜鼎铭文，可以这样理解:华孟子就是鲁惠公元妃，此鼎为华孟子为二女儿仲子出嫁时的陪嫁宝器。而这位二 女儿仲子，也就是叔姬。因此这尊宝鼎也就是陪送叔姬的媵器。铭文中叔姬的夫 君、华孟子的女婿为中叚氏，与《左传》对应的这位中叚氏，这位鲁惠公和元妃孟 子的女婿，就是纪侯。纪是姓，侯是官爵，纪侯的名子不详，也许纪侯的名字就是

六年级下册最新版音乐(江苏凤凰儿童教育出版社)教案1

第一单元鼓乐传情 第一课时《敲起我的小木鼓》 教学目标： 1、通过演唱、欣赏、律动、演奏等活动，感受不同地区音乐作品的 风格差 2、学生能积极参与到“以羁大鼓方式表现特定情景”的创造性活动中，通过感受与体验，对我国传统的“锣鼓经”有初步的感性认识；节奏感与动作的协调性得到训练。 教学过程： 一、复习导入： 1、师生问好： 2、明确本学期教学任务，提出新的希望。 3、复习必唱歌曲：《国歌》——雄壮地、坚定地、进行曲风格。 4、《中国少年先锋队队歌》——精神饱满地、有朝气地。 二、新授： 1、学唱歌曲：《敲起我的小木鼓》 2、听范唱：让学生感受少数民族佤族的鼓乐风情。 3、再听：歌曲为单二段曲式，四二拍。分析：节奏多变，附点节奏、前十六分、后十六分节奏的运用使歌曲欢快并富有动感。衬词“羊买啊塞罗”的反复出现，增添了歌曲的民族特色。 三、精讲精练： 1、用”lu”哼唱歌曲旋律，难点重点范唱。 2、有感情地朗读歌词。 3、轻声跟唱第一段歌词，可分组练唱。 4、一起学唱第二段歌词。 四、总结。 五、布置作业：复习巩固歌曲《敲起我的小木鼓》。 六、板书设计： 唱：《敲起我的小木鼓》动：露一手：节奏听辩与表现

第二课时《滚核桃》《非洲鼓魂》教学目标： 1、通过演唱、欣赏、律动、演奏等活动，感受不同地区音乐作品的 风格差异 2、学生在欣赏《滚核桃》、《非洲鼓魂》的过程中，感受到“鼓乐” 这种特殊音乐表现形式的独特魅力：体验到中国鼓乐和非洲鼓乐的风格差异。进一步开阔音乐视野，对文化的多样性有初步的感受和了解。 教学过程： 一、复习导入： a.用“lu”哼唱歌曲旋律。 b.唱歌谱两边。 c.唱歌曲并在有关地方加上节奏用手敲击 d.请一组同学以结束句的四小节为歌曲的前十六小节伴唱，感受“do,re,mi”三个音在歌曲中起的重要作用。 e、结合录音范唱进行歌表演。 二、新授： 1、欣赏：苏南吹打乐《非洲鼓魂》——这是一首粗吹锣鼓曲，用大唢呐和全套大击乐器演奏，是苏南吹打乐队组合的一种。 2、要求：a.听完说说你对乐曲情绪的感受。B.随着老师弹奏的主旋律，念一念下面的锣鼓节奏。 3、学唱刚果民歌《伊唷勒啦》。 三、精讲精练： 1、听范唱，让学生感受非洲音乐的风格。 2、再听，学生轻声跟唱，反复模唱歌曲。 3、再按教材中的节奏谱练习“跺脚、“击掌”然后反复跟录音模唱歌曲，边唱边按节奏跺脚、击掌。 4、分组进行歌表演。 5、用”lu”哼唱歌曲旋律，难点重点范唱。 6、有感情地朗读歌词。 7、轻声跟唱第一段歌词，可分组练唱。 8、一起学唱第二段歌词。 四、布置作业：复习巩固刚果民歌《伊唷勒啦》。

江苏凤凰教育出版社小学数学五年级上册教案(全册)

苏教版小学数学五年级上册教案（全册） 第一单元：认识负数 教学内容： 1、认识负数：教材第1 — 6页例1 —例4以及练习一 2、实践活动：面积是多少第10 — 11页 教学目标： 1、使学生在熟悉的生活情境中初步认识负数，知道负数和正数的读、写方法，知道0既不是正数也不是负数，正数都大于0，负数都小于0。 2、使学生初步学会用负数表示日常生活中的简单问题，体会数学与日常生活中的简单联系。 3、通过学生的实践操作，让学生初步体会化难为易、化繁为简的解决问题的策略，为后面学习多边形面积的计算做些准备。 教学重点：正数、负数的意义 教学难点：理解0既不是正数也不是负数 课时安排：3课时 （1）认识负数的意义 教学内容：p.1、2，完成第3页的练一练和练习一的第1~5题 教学目标： 1、在现实情境中了解负数产生的背景，理解正负数及零的意义，掌握正负数表达方法。 2、能用正负数描述现实生活中的现象，如温度、收支、海拔高度等具有相反意义的量。 3、体验数学与日常生活密切相关，激发学生对数学的兴趣。 教学重点：在现实情境中理解正负数及零的意义。 教学难点：用正负数描述生活中的现象。 教学准备：温度计挂图等 教学过程： 一、谈话导入： 通过复习，你知道这节课要学什么么？（板书：负数） 说我们以前认识过哪些数？（自然数、小数、分数） 分别举例。指出：最常见的是自然数，小数有个特殊的标记“小数点”，分数有个特殊标记是“分数线”，你知道负数有什么特殊标记么？（负号，类似于减法） 二、学习例1： 1、你知道今天的最高温度么？你能在温度计上找到这个温度么？ 介绍温度计：（1）℃、℉，我们中国人用摄氏度为单位，即℃；℉是华士度，是欧美国家用的。（2）以0为界，0上面的温度表示零上，0下面的

江苏凤凰教育出版社小学三年级语文上册全套教案

让我们荡起双桨 【教学目标】 1．知识目标：学会本课6个生字，两条绿线内的3个字只识不写，理解由生字组成的词语； 2．能力目标：能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文； 3．情感、态度与价值观目标：理解诗歌内容，培养学生热爱生活、热爱党、热爱社会主义祖国的情感。 【教学重难点】 教学重点：练习有感情朗读课文并背诵，并通过想象说出诗歌描绘的情景。 教学难点：指导朗读并启发学生展开想象，感受童年生活的精彩和欢欣，懂得珍惜，懂得热爱。 【教学过程】 一、创设情境，激情导入 一支美妙的旋律，谱写着热爱、追求和向往；一曲动人的歌曲，传唱着理想、幸福与希望。它伴随几代人的成长，回响在许多人的心上。它就是著名词作家乔羽爷爷所写的《让我们荡起双桨》，今天，让我们一起走进这首小诗，去感受它永恒的魅力。 二、初读课文，整体感知 1．学生自由读课文，注意读准字音。 2．出示词语。 双桨绿树红墙轻轻倒映幸福环绕四周凉爽洒 指名读，齐读 3．指名读课文，纠正读音。 4．通过读诗，大家知道了什么？ 一群少先队员课余时间荡舟北海，尽情欢乐。 现在，就让我们也加入他们行列，与他们一起到北海泛舟去吧。 三、问题引领，深入感受

1．“我们”在什么时候荡起了双桨，从哪句可以看出来？默读课文，边读边想，找到相关语句勾画下来。 2．当你们做完了一天的功课，是怎么样的心情？都会玩些什么？（学生自由说痛痛快快地玩，自由自在地欢乐，这就是尽情欢乐。带着你们的体验和感受，好好读一读。） 四、入情入境，读中感受 预设学习过程 1．学习第一节 “让我们荡起双桨……绿树红墙” 你读到这些诗句的时候，眼前一定会出现一幅美丽的画面，能给大家说一说，这画美在哪儿吗？（随机理解“倒映”“环绕”）们置身在如此优美的环境中，怎能不感到快乐。 让我们再来关注“荡起”和“推开”这两个动词，你体会到什么？ “推开”本是人的动作，把小船当成人来写，感受到船儿慢慢行进在平静的水面上；从“荡起”可以感受到小朋友荡舟的动作轻快，情绪欢快。 划着几条小船荡漾在碧波上，欣赏如画的美景，怎能不感到快乐？指导读书2．过渡：还有让你感受到快乐气息的语句吗？ 学习第二小节 “红领巾迎着太阳……歌唱” 抓“愉快歌唱”体会小伙伴心情愉快，这愉快的歌声把水中的鱼儿都吸引过来，鱼儿真的会望着“我们”，倾听“我们”的歌声吗？谁来读读这四句诗句，读出少先队员的高兴和愉快？ 预设：抓“悄悄地”，轻读 我们的歌声太愉快了，太动听了，连水中的鱼儿都情不自禁放轻了动作，生怕打扰我们。 再静下心读一读这几行诗句，如果你是画家，你还会给这美丽的画卷增添什么？ 3．学习第三节 尽情欢乐的少先队员在想：是谁给“我们”安排下幸福生活？结合整首诗，结合你的生活实际，你会给出怎样的答案？ 关爱我们的父母、老师、祖国…… 这首歌创作之时，我们的新中国刚刚成立五周年，少先队员在新中国和共产

论春秋时期鲁东南殉人墓随葬青铜礼器的特点

收稿日期：２ ０１４－１０－２５作者简介： 印群，男，历史学博士，中国社会科学院考古研究所研究员，中国社会科学院研究生院考古系教授。 ① 山东省文物考古研究所、沂水县文物管理站：《山东沂水刘家店子春秋墓发掘简报》，《文物》１９８４年第９期。本文中，青铜器名称均按原发掘报告，以下同。关于莒南大店１号、２号墓（山东省博物馆、临沂地区文物组、莒南县文化馆：《莒南大店春秋时期莒国殉人墓》，《考古学报》１９７８年第３期），因这两墓都严重被盗，随葬青铜礼器组合已明显不全，被推断为莒国国君墓的２号墓随葬青铜礼器甚至仅余卣、舟各两件，无法形成完整的组合，也无法与其它殉人墓的完整组合进行有实际意义的比对，故本文这里不包括莒南大店１号、２号墓的材料。 ② 本文中的鲁东南地区是指山东沂沭河流域。沂河与沭河基本上是在鲁东南临沂地区境内， 两河最终汇合于苏北邵店一带，东流入海。蒙山与沂山分别成了沂沭河流域之西界及北界，其东界与南界分别是黄海和交汇后的沂沭河干流，所以沂沭河流域形成了一个相对封闭的地理单位。参见印群：《先秦考古探微》，北京：人民日报出版社，２００４年。 ③ 山东省济宁市文物管理局：《薛国故城勘查和墓葬发掘报告》，《考古学报》１９９１年第４期。关于薛国故城Ｍ１、Ｍ２的年代参见朱凤瀚《 古代中国青铜器》第８８４页，南开大学出版社，１９９５年。关于同处鲁南地区的曲阜鲁国故城春秋时期（甲组）２０２号殉人墓（《曲阜鲁国故城》，齐鲁书社１９８２年），因该墓被盗严重，随葬青铜器仅余舟、盆、盘、匜，明显无法形成完整的组合，也无法和其它殉人墓的完整组合进行有意义的比较，故本文这里不包括曲阜鲁国故城２０２号墓的材料。 　２ ０１５年第３期总第２ ４６期 齐鲁学刊 ＱＩＬＵ　ＪＯＵＲＮＡＬ Ｎ ｏ．３Ｇｅｎｅｒａｌ　 Ｎｏ．２４６论春秋时期鲁东南殉人墓随葬青铜礼器的特点 ———兼谈莒、薛文化因素之异同 印群 （中国社会科学院考古研究所，北京１００７１０ ） 摘　要： 通过对鲁东南地区以沂水刘家店子１号墓、临沂凤凰岭东周墓为代表的春秋时期殉人墓随葬青铜器组合与鲁南地区的滕州薛国故城１号、２号殉人墓、中原地区太原晋国赵卿墓随葬青铜器组合所做的比较研究，可见春秋时期鲁东南地区殉人墓随葬青铜礼器组合与中原地区殉人墓随葬青铜礼器组合差异性较大。考古发现的春秋时期鲁东南地区殉人墓随葬青铜礼器组合，揭示出莒人及莒文化圈与周人及周文化未能形成像薛人与周人及周文化那样密切的关系，春秋时期鲁东南地区殉人墓随葬青铜礼器组合自身特点相当明显。历史文献记载所反映出的莒、薛文化因素的特点与春秋时期鲁东南及鲁南地区殉人墓随葬青铜礼器组合的考古发现能够相互印证。 关键词：殉人；青铜器组合；文化因素 中图分类号：Ｋ８ ７１．３ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００１－０２２Ｘ（２０１５）０３－００４０－０７ 以山东沂水刘家店子殉人墓①、 临沂凤凰岭东周殉人墓［１］为代表的春秋时期鲁东南地区②殉人墓，是该时期颇具特色的重要墓葬，其随葬青铜器组合也是已发现的该时期引人注目的随葬青铜器群。山东现已公开发表具体资料的春秋时期殉人墓随葬青铜器组合还包括鲁南地区的滕州薛国故城殉人墓随葬青铜器组合等③。位于滕州市的薛国故城遗址春秋时期１号和２号殉人墓所随葬的大量青铜礼器 与该时期鲁东南地区殉人墓之随葬青铜礼器既有相似之处又有明显差异。本文拟通过对该时期鲁东南与鲁南地区殉人墓随葬青铜器组合的相互对比及与中原地区殉人墓随葬青铜器组合所进行的比较研究，结合历史文献来探讨其随葬青铜器组合关系特点、礼器制度及文化因素等诸问题。 一、考古发现的春秋时期鲁东南地区殉人墓随