浅谈洋务教育

【摘要】：洋务教育作为洋务运动的一个重要组成部分，对中国的教育和社会发展起了一定的积极作用，但同时也存在着一定的阶级局限和历史局限性。

【关键词】：洋务教育; 特点; 评价

洋务教育发生发展于19世纪60年代至90年代，是洋务运动的一个重要的组成部分。虽然仍以传统的封建教育为主体，但在传统教育主体中萌生出了近代新教育的幼芽，开了中国近代教育之风，是资本主义教育制度在中国的先声。

一、洋务教育产生的历史条件

洋务教育是在外力逼迫下，清朝统治者自强御辱的重要内容之一。它是伴随着近代工业的产生而逐步兴起来的，是为了满足洋务运动的需要而兴办的。洋务运动发生于19世纪60年代初。当时，第二次鸦片战争刚刚结束，但以太平天国为中心的农民革命运动和清朝反动统治阶级之间的阶级大搏斗，还处于胜负未分的严重阶段；外国侵略者进一步侵略中国，也一定程度地威胁着封建地主阶级的政权。在这种”内忧外患”的形势逼迫下，1861年1月，清政府批准成立总理各国事务衙门，具体包揽外交及同外国发生干系的财政、军事、教育、制造、矿物、交通、海防、边务等各方面大权，洋务运动以此为契机拉开了帷幕。随着外国公使进驻北京，国际交涉也日益频繁。闭关锁国、盲目自大的观念受到了前所未有的冲击。这种新形势使得一些封建官僚和士大夫们感到了解西方、研究西方的迫切需要。而当时首先面临的是中西语言文字不同，于是京师同文馆、上海方言馆、新疆俄文馆等相继创设。

后来，随着近代军事工业和民用工业的创办，传统教育培养出来的饱读八股制义、沉湎讲章的士子们显然无法满足新式企业之所需。于是，由西方外国语言开端的洋务教育便由单纯的西方语言文字转为探究西方先进科学技术，学习天文、数学、物理、化学等近代科学，学习造船、制器等实用技术，因此创办了一些以学习西方科学技术为主的学校，如福建船政学堂、福州电报学堂、天津西医学院等。

二、洋务教育的主要内容和特点

洋务教育的主要内容包括两个方面，一是兴办新式学堂。从19世纪60年代至90年代，洋务派创办的新式学堂约30余所，它们是随着洋务运动的展开而逐步开办的，主要分为外国语学堂、军事学堂和技术实业学堂三类。这些学堂的兴办是对外资入侵和发展官僚资本的一种本能的反映，其目的在于培养洋务活动所需要的翻译、外交、工程技术、水路军事等多方面的专门人才，教学内容以所谓”西文”和”西艺”为主。二是留学教育，即派遣官费留学生。从洋务运动开始之后，就开始倡导政府派遣出国留学人员。洋务运动时期的留学教育主要是派遣留

快乐体育是一种体育教育思想

快乐体育是一种体育教育思想王洵快乐体育不是一种教学方法，而是一种教育思想。一、快乐体育的目标和内容快乐体育是指从情感教学入手，对学生进行以健全的身体教育和人格教育为目标的体育教育思想，它重视爱的教育、美的教育与各项运动所独具的乐趣，强调学习兴趣与创造学习。它不仅把运动和情感作为实现教学目标的手段，而且视为直接目的。因此，能激发学生的体育兴趣，满足他们的学习愿望，有利于培养自我体育能力与完美的人格，为终身体育奠定基础快乐体育以研究学生的情感需要、体育需要、人格需要为出发点，使学生的学习动机建立在自身愿望的需求和对社会的责任感上；把身体锻炼中的乐趣和学习中的成功体验作为追求的目标之一；以浓厚的兴趣、顽强的意志、适宜的方法来调节自己的体育学习和锻炼行为，从而使整个教学过程充满快乐、愉悦、和谐的情感与气氛。既让学生喜欢学、乐于学，又让他们知道学习的目的和意义，自觉主动地发展体育能力和个性，增强体力和智力，培养良好的思想道德品质。快乐体育简而言之就是寓教于乐。这是教育艺术的最高境界，也是成功教育的必由之路。二、快乐体育教学实践的特点１、在教学指导思想上，主张以育人为出发点和归宿，面向终身体育，从情感教学入手，强调乐学、勤学，育体和育心相结合。２、在教与学的关系上，强调学生是主体，教师是主导，二者相结合。

３、在教学结构上，主张教学活动是认知、情感、行为的统一。强调体育教学应是融知识、情感与身体发展为一体的三维结构。４、在教法上，主张启发式的创造教学，强调教法的多样性和学法的实效性。５、在教学组织上，主张严密的课堂纪律与生动活泼的教学氛围相结合，强调信息的多向交流与教学环境的优化。三、快乐体育的依据和实践意义快乐体育在教育论上，是以情感教学理论为基础，认为情感是知识向智力转化的动力，是联系教师和学生的桥梁，是人格发展的有机组成部分。“体育是满足人类个体及社会的物质需要和精神需要的一种实践活动”。因此，体育教学活动必须以学生的自觉、主动为前提才可能取得成效。快乐体育的提出和实践引起了下列一些体育教育观念的更新：1、改变了体育教学中单纯对学生传授知识技能、发展体力的身体教育观念，倡导从情感入手，在发展体力的同时进行知情意并重的人格教育。 2、改变了体育教学中教师强制灌输，学生机械再现的教学方法，倡导以教师为主导、学生为主体和启发式的教法与发现式的学法。 3、改变了在体育教学中学生被动学的局面，倡导学生主动地、愉快地学习。苦转化为情感上的乐，这就是“以苦为乐，乐在其中”。在意志上主张勤学，反对待学。

洋务运动

一，他们都没有从中国的国情出发。中国是一个半殖民地半封建社会的国家，革命的性质是资产阶级民主革命，革命的动力是工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级，革命的敌人是帝国主义和封建势力。没有搞清楚“革命的朋友和革命的敌人”，当然会失败。第二，他们都不是最广大人民的利益代表。农民阶级、地主阶级、资产阶级与无产阶级相比，都有落后性，阶级局限性。这是他们失败的共同的致命原因。第三，他们都没有科学的理论作指导。地主阶级和农民阶级对近代的革命理论不能接受。资产阶级虽然接受了西方的启蒙思想，但他们并没有把西方的先进思想与中国的实际情况结合起来，归于失败首先，近代文明是工业发展而引起的社会变革，工业是整个社会里主导地位也是最先进的行业，随之工人阶级也将是引导社会发展的最先进也是最主要的引导者，这是历史发展的必然产物。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。它之所以在中国成功是因为跟进了时代的步伐，符合了历史的发展规律。中国走上社会主义道路也符合了一个客观规律。农民阶级的局限性 (1)农民阶级受阶级的局限主要表现在：①从经济上看，农民是分散的个体的小生产者，目光短浅。②从政治上看，农民阶级不可能提出切实可行的革命纲领，太平天国的《天朝田亩制度》和义和团的“扶清灭洋”口号都有致命的缺陷。③从思想上看，农民阶级不能用科学的理论作指导，多是用迷信思想宣传和组织群众。 ④从组织上看，农民阶级很难形成统一的坚强的革命领导核心，太平天国领导集团的内讧、义和团的分散斗争都说明了这一点。 (2)农民阶级受时代的局限主要表现在：①在半殖民地半封建的中国，中外反动势力联合的力量过于强大，是以往农民战争未曾遇到的新情况。②由于民族资本主义产生的较晚和发展不充分，当时的资产阶级和无产阶级都未成熟到领导农民革命的程度，没有先进阶级领导的农民战争必然要失败。地主阶级鸦片战争后，外国资本主义列强逐渐打开了中国大门，民族危机日益加深。农民阶级和日益成长起来的民族资产阶级反抗清朝统治的斗争不断。在此内忧外患的历史背景下，清朝统治者为维护满洲贵族的统治，被迫实行改革。没有触动封建制度的根基。

浅论特殊教育的毕业论文

浅论特殊教育的毕业论文《我国“特殊教育”初识》摘要：特殊教育在我国有着悠久的历史、年轻的生命。1874年至今，中国特殊教育走过130多年艰难曲折的历程，形成了中国特色的特殊教育理论体系，但也存在着诸多的问题。2021年我国印发的《国家中长期教育改革发展规划纲要2021-2021年》中再一次把特殊教育提上议程，特殊教育迎来灿烂春天。关键词：内涵必要性意义 2021年7月，全国教育工作印发了《国家中长期教育改革发展规划纲要2021-2021年》指出“各级政府要加快发展特殊教育，把特殊教育事业纳入当地经济社会发展规划，列入议事日程”，这一制度安排必将开启我国特殊教育改革与发展的新阶段，迎来特殊教育的春天。一、特殊教育的内涵目前国内普遍引用的是我国著名特殊教育专家朴永馨等人为特殊教育下的定义：特殊教育是教育的一个组成部分，是指使用一般的或经过特别设计的课程、教材、教法和教学组织形式及教学设备，对有特殊需要的儿童进行的旨在达到一般和特殊培养目标的教育。二、发展特殊教育的必要性许多对特殊教育不理解的人常常抱有一种心态，认为先把普通教育办好，再办特殊教育，普通儿童教育工作比特殊儿童的教育工作重要。按2000年全国人口普查的结果，我国大陆不含福建省的金门、马祖等岛屿和台湾省共有126583万人，按残疾人占有人口的4.9%计算，共有六类残疾人约6203万;如果按儿童占人口的29.17%计算，0—14岁的儿童为36924万，其中残疾儿童约为982万，包括智力残疾儿童约646万、听力残疾儿童约103万、视力残疾儿童约21万、肢体残疾儿童约 74万、语言或言语障碍儿童约34万、精神病残疾约1.6万人，综合残疾约96万人。仅从这些数字就可以看出我国残疾人是一个多么庞大的群体，特殊教育的任务又是多么艰巨。三、发展特殊教育的意义经常听到一些特殊教育的人士说：“发展特殊教育，首要解决的是认识问题，尤其首先解决领导对特殊教育的认识问题。”特殊教育在我国已有100年以上的历史，100年中真正有计划、有步骤的发展特殊教育还是1978年以后。究其原因就在于认识不足。我国各省、市和地区特殊教育的发展极不平衡，追根究底还是认识不足。因此有必要把发展特殊教育的意义认真论述一番。

墨子的教育思想和实践

墨子的教育思想和实践墨子名翟，生卒年不详，说法之一，约生于公元前468年，卒于公元前376年。这样算起来，活了九十多岁，算是老寿星了。墨子生活于孔、孟之间，可以说是既幸也不幸。说幸，是因为那个时代礼崩乐坏，王权式微，于是，知识分子们的地位空前提高，他们纷纷成为诸侯、权贵们延揽的对象，身上的束缚就此散落，可以尽情地释放自己的聪明才智，泼洒自己生命的光华。因此，形成了百家争鸣的时代；也正因如此，墨子得以建构、宣扬自己的学说，形成了几乎与儒家比肩的墨家学派。说不幸，则是由于他前有孔子，后有孟子，而这两位因种种原因，在风云际会间，得到历代统治者的青睐，相继被尊称为“圣”与“亚圣”，而他夹在中间，自汉魏已降，光辉渐被遮掩，声名不显，史料阙如，究竟出于何地，或宋或鲁，亦众说不一，迨至近现代，几乎已不为大众所知。其实，比之孔孟，墨子不遑多让，同样是中国古代伟大的思想家、教育家，甚或犹有过之。孔子、孟子都出身于没落的贵族家庭，墨子不同，他出身于社会底层。据说，他的父亲是位优秀的工匠，在父亲的影响和教育下，墨子很快学会了木、车、皮革、制陶、冶金

等手工艺。他自称“贱人”，与“农与工肆之人”相熟。这个出身的不同，决定了墨子与孔孟的思想，特别是在教育思想和教育实践方面不同。一、教育目标的不同孔孟的教育目标，都是为国家培养管理人才，即是一种精英教育。孔子的教育目标是培养君子，而君子是要管理国家的。他说：“学而优则仕。”有一次，子张问孔子：“何如斯可以从政矣？”即什么样的人可以从政？孔子说，能做到“惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”的君子就可以从政了。孟子则把“得天下英才而教育之”作为一件快乐的事情，可见，他要教育的也是精英。墨子出身并主要活动于社会底层，从底层人们的愿望出发，他提倡“兼爱”：“兼相爱，交相利。”本质上是希望底层的人们也能得到关爱，生活质量得到改善。他要培养的是兼爱之士。兼士与君子有什么不同？君子的标准，见上引孔子的话。而兼士的标准，依墨子所说，就是要“厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术”，即要有好的道德行为，善于论辩，具备或掌握多方面的知识和技能，亦即包括品德和才能两个方面。孔子的君子标准，主要在道德方面，墨子兼士的标准包括技能。这就是孔、墨在教育标

洋务运动综述

第六届全国洋务运动史讨论会述评日期：[2009-06-03] 作者：涂文学来源：中华文史网字体：[大中小] 第六届全国洋务运动史学术讨论会，于1992年5月4日至11日在湖北宜昌举行。会议以“洋务运动时期的区域社会环境”为主题，对洋务运动与区域社会环境的关系等问题展开了有价值的探讨。一、对洋务运动时期区域社会环境的研究：洋务运动史研究的最新进展对洋务运动作区域性研究并不始于本次讨论会。多年以来，上海、武汉等地的一些学者就对本地区洋务运动史从区域经济学、文化地理学、地缘政治学的角度予以切入，进行了饶有兴味的探索。但是，自觉地，有意识地以社会史的视角对洋务运动时期的区域社会环境作整合性研究，则确实以第六届全国洋务运动史学术讨论会为嚆矢。确立洋务运动与区域社会环境的研讨主题，体现了会议发起者推动洋务运动史研究走向深入的独运匠心。在对洋务运动作总体、全面研究的基础上探讨洋务运动的区域发展，这种研究的需要很大程度上来自洋务运动史本身：首先，如果我们不是将洋务运动仅仅看作单纯的政治活动或者经济活动，而是把它视为一种社会、文化行为的话，亦即不仅将近代化看作一种经济过程，同时更主要的看作是一种社会过程，那么，它必然与区域社会文化环境发生更深刻、更内在的契合和冲突。因此，我们从区域社会环境的角度楔入，就有可能对洋务运动与中国社会近代化关系问题获得整体性认识；其次，由于环境总是以一贯的、规则化的方式作用于人类的群体行为，因此，洋务运动便在区域社会环境的制约和影响下，形成不同的“地区模式”。于是，对“模式”本身的勾勒，模式与模式之间的横向比较以及对隐处于模式背后的区域社会结构的研究就成为值得深入探究的重要课题；最后，地区社会环境的差异性带来洋务运动和中国早期近代化发展的不平衡性。从东到西，由南到北，有的地区已烟囱林立，沐浴欧风美雨；有的地区则江山依旧，依然是田园牧歌式中世纪风光。这就留给我们关于洋务运动与区域社会环境之间关系的广阔的研究空间：区域社会环境如何制约人的行为造成了区域之间近代化发展的不平衡；人又是怎样发挥自己的主观能动性克服社会环境的负作用而消除这种不平衡？这两方面因素在洋务运动时期中国区域近代化过程中都可找到事实依据。搞清楚这些问题，不仅有深刻的学术理论意义，其现实借鉴作用也是不言而喻的。正因为如此，“洋务运动与区域社会环境”这一研讨主题得到国内洋务运动史学界的广泛响应和认同。在讨论会收到的80余篇论文中，有相当数量的论文与此相关。讨论会一开始即径就主题洋务运动与区域社会环境关系进行大会交流。又按长江流域、东北和华北、西北和西南、华南三个区域进行分组讨论。会

快乐体育是一种体育教育思想

快乐体育是一种体育教育思想快乐体育是一种体育教育思想快乐体育不是一种教学方法，而是一种教育思想。一、快乐体育的目标和内容快乐体育是指从情感教学入手，对学生进行以健全的身体教育和人格教育为目标的体育教育思想，它重视爱的教育、美的教育与各项运动所独具的乐趣，强调学习兴趣与创造学习。它不仅把运动和情感作为实现教学目标的手段，而且视为直接目的。因此，能激发学生的体育兴趣，满足他们的学习愿望，有利于培养自我体育能力与完美的人格，为终身体育奠定基矗快乐体育以研究学生的情感需要、体育需要、人格需要为出发点，使学生的学习动机建立在自身愿望的需求和对社会的责任感上；把身体锻炼中的乐趣和学习中的成功体验作为追求的目标之一；以浓厚的兴趣、顽强的意志、适宜的方法来调节自己的体育学习和锻炼行为，从而使整个教学过程充满快乐、愉悦、和谐的情感与气氛。既让学生喜欢学、乐于学，又让他们知道学习的目的和

意义，自觉主动地发展体育能力和个性，增强体力和智力，培养良好的思想道德品质。快乐体育简而言之就是寓教于乐。这是教育艺术的最高境界，也是成功教育的必由之路。二、快乐体育教学实践的特点１、在教学指导思想上，主张以育人为出发点和归宿，面向终身体育，从情感教学入手，强调乐学、勤学，育体和育心相结合。２、在教与学的关系上，强调学生是主体，教师是主导，二者相结合。３、在教学结构上，主张教学活动是认知、情感、行为的统一。强调体育教学应是融知识、情感与身体发展为一体的三维结构。４、在教法上，主张启发式的创造教学，强调教法的多样性和学法的实效性。５、在教学组织上，主张严密的课堂纪律与生动活泼的教学氛围相结合，强调信息的多向交流与教学环境的优化。三、快乐体育的依据和实践意义快乐体育在教育论上，是以情感教学理论为基础，认为情感是知识向智力转化的动力，是联系教

《洋务运动》教学案例最全版

《洋务运动》教学案例【案例背景】提倡“素质教育”是当今最时髦的教育术语，什么是素质教育？具体怎样实施素质教育一直是困扰我们一线教师最大的难题。而且有时是说起来容易，做起来难。又要让学生在有限的课堂上学会知识，又要提高他们的能力，还要培养调动学生学习的兴趣等，所以感觉到很难。但最近的一次上课却给我留下了深刻的印象。【教学过程】高中历史必修二近代中国经济结构的变动这部分知识历来是学生难以理解和掌握的知识。在这部分知识里，涉及面很广，特别是涉及到洋务运动的内容，有地主阶级中的两大派洋务派和顽固派，有两大工业军事工业和民用工业，有两大性质的企业封建性官僚企业和具有民族资本主义的性质的企业，有对洋务派学习西方所产生影响的两大评价等等。所以内容很多，而且对于高一的学生来说是一块比较难处理的部分。为此我在备课的时候创设一些问题情景，比如针对评价洋务运动，组织学生进行一场讨论赛：甲午战争证明洋务运动没有将中国引上富强道路，那么是否意味着洋务运动学习西方错了呢？通过讨论，让学生对洋务运动的积极作用和局限性有一个全面深刻的理解。并进一步让学生身临其境感悟历史：假如你是19世纪六七十年代的清朝官员，为了达到自救目的，你将会怎样做？以此激发学生的求知欲。来到教室，我按照预定的教学模式开始讲课。师：同学们，我们这节课共同学习近代中国经济结构的变动这一部分内容，本节内容比较复杂，经济术语多，专业性强，大家先大致浏览全文，找出中国近代经济结构的变动有哪些表现，进一步思考导致中国近代经济结构变动的原因有哪些，变动对中国产生了那些影响等。学生开始认真的看书，归纳学生的思维也在跟着老师的思路有序的运转着。前两个问题比较好解决，到最后谈影响的时候，学生的兴趣也非常高，争先恐后的谈着自己的看法，特别是关于洋务运动的影响和评价时，我建议学生分组进行讨论。我及时进行归纳总结课堂气氛很活跃在总结时，我说：“不错，归纳的很好。由此可见，洋务运动的前景是一片光明啊。但中体西用的指导思想使洋务运动走向失败，而甲午战争的惨败就标志着洋务运动走向破产，甲午战争证明洋务运动没有将中国引上富强道路，正要进行分组讨论时，一个学生冷不丁冒出一句话：“老师，我问一个问题，为什么甲午战争的惨败标志着洋务运动的破产呢？”全班同学的注意力哗的也都集中在这个问题上，都在小声嘀咕：就是啊，到底是什么原因呢?这个问题有点突然，因为这个知识点涉及到必修一的一部分内容，而且也不是今天讲课的重点，怎么办？说实在的，我对这个问题也没有做充分的备课和思考,但看到学生的热情很高，好像不解决这个问题，就不能再继续下面的问题了。我呢，当然不能扫了学生的兴，而且掌握了这一点，也有利于引导学生对洋务运动作出一个正确的评价，特别是洋务运动对中国近代化的推动作用，而且联系现在改革开放的中国，为什么要学习西方先进的技术和管理经验，在学的过程中应该怎么样学，如何适应经济全球化的趋势，中国是如何崛起的，从而增强学生的民族自豪感和自信心，更有利于打开学生的思路，调动他们学习的积极性等等。想到这儿，我的思路也打开了，于是我对学生说：“那我们先就这个问题进行讨论。”但大家手头的资料是有限的，只能先从书本中找到甲午战争这一节的内容，找到了清政府的强大的海军力量如何在甲午战争中洋务运动失败，特别是威海之战，北洋舰队全军覆没，但看了之后，学生还是似懂非懂，不过他们最起码懂了两点：知道了洋务派苦心经营的海军力量覆没了，知道了李鸿章在战争中的妥协退让，学生的表情是义愤填膺的，大骂李鸿章妥协卖国，看到学生的激动情绪，我也深受感染，我说：“同学们，这就是大清的水师，这就是大清的腐败，更是我们中国人的耻辱和悲哀，即使我们进行了奋力的抵抗，最终也无法阻挡资本主义国家铁蹄的践踏，洋务运动中体西用，不变革中国的落后体制，而是单纯的学习西方先进的技术，是不

2018年浅谈如何办好特殊教育

本文为word格式，下载后可编辑修改，也可直接使用浅谈如何办好特殊教育浅谈如何办好特殊教育【摘要】人类始终在朝着智慧、慈悲、文明的方向发展着，特殊教育也正是在这种进步中诞生和发展起来的。昌都特殊教育起步晚，农牧民送残疾儿童少年入学接受教育的积极性不高，办学条件有待进一步改善，特殊教育专业教师和康复专业人员数量严重不足、专业水平有待提高。特殊教育学校作为发展特殊教育的骨干力量，担负着重要的历史使命，这就要求特殊教育学校必须要获得更快、更好地发展。因此，特殊教育必须重视师资、教育方向的设计，以满足学生、农牧民家长、社会等来自不同方面的要求和希望。【关键词】特殊教育;师资培养;教育方向昌都特殊教育正处于起步阶段，全地区农牧民、社会各界：一是对特殊教育的地位、作用和重要性认识不足，认知度、关切度不够;对特殊群体的关心、重视程度不够;各类型教育之间发展不平衡。二是相关法律法规贯彻落实不够，特殊教育对象的扩大与拓展尚未起步，受教育面不够，更多的有特殊教育需要的儿童，由于各种原因没有从特殊教育中获得益处。三是支持系统不完善，社会力量多元化支持办学模式没有很好的运作起来，特殊教育在短期内与普通教育或其他类型教育同样快速发展缺乏很多必要的条件。四是特殊教育的理论研究与实践、教学体系、教育方向、管理体系和教学评价等方面尚未起步。一、努力转变观念特殊教育是衡量一个地区政治、教育、文化、经济、科技、卫生保健和福利等水平的重要标志之一，是地区文明程度的窗口，而不是可有可无或施舍。因此，转变观念是特殊教育又好又快发展的前提条件：一是转变农牧民及社会各界对特殊群体的认识。残疾儿童同样是祖国的花朵、民族的未来，在受教育的机遇上不应该有先后、厚薄、多寡之分。二是改变“教育是学校的事，学校是万能的”传统观念。从历史来看，昌都长

墨子教育思想对我国现代职业教育发展的启示

墨子教育思想对我国现代职业教育发展的启示摘要：墨子一生都在从事“上说下教”的教育活动，其活动中蕴涵了丰富的教育思想。他提出很多深刻的见解，不仅丰富了我国古代教育思想，而且对我国现代职业教育的发展具有指导意义。通过对墨子教育思想的研究得出几点启示，希冀对我国大力发展现代职业教育有所借鉴。关键词：墨子；教育思想；现代职业教育；启示中图分类号：G710 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（20XX）11-0181-03 一、墨子教育思想概述墨子，名翟，是孔子之后又一个具有巨大影响的思想家、教育家、政治家。他所创立的墨家学派，与孔子的儒家学派并称为显学。墨子一生都在从事“上说下教”的政治宣教活动，其活动中蕴涵了丰富的教育思想。他提出了很多非常深刻独到的见解，丰富了我国古代思想教育遗产。（一）教育目的：培养“兼士” 墨子认为，天下之害的根源在于人们“不相爱”，如果人们能够兼相爱、交相利，“天下祸篡可使毋起”；认为教育的终极目的是培养

“兴天下之利，除天下之害”之人。他认为，教育就承担起培养“贤士”或“兼士”的重任，“贤士”的主要标准是兼爱，不仅要“厚乎德行”，还要“辩乎言谈”，更要“博乎道术”。“厚乎德行”是要求受教育者达到“兼爱”的思想境界与道德品行；“辩乎言谈”是为了让他们善于去推行自己的思想主张；“博乎道术”是让他们拥有兴利除害的能力，能够亲身投入生产实践中。墨子把教育的作用提升到为天下兴利治乱的高度，充分地显示了墨子经世致用的教育思想。（二）教育对象：有教无类墨子主张每个人都应当接受教育，即“上说王公大人，次说匹肤徒步之士”。他的教育对象不仅包括“王公大人”，也包括“农与工肆之人”，真正做到了“有道者劝以相教”。他认为，每个人都有公平接受教育的机会与权利。他的这种教育思想体现了教育公平观。与孔子提出的“有教无类”培养社会上层人物的精英教育思想相比，墨子的“有教无类”更为彻底、更接地气，把受教育对象扩展到整个社会阶层。他对教育对象受教前的品行及出身、天性、资质、等级、贫富、贵贱等并无明确规定，对所有自愿“修德进业者”均予以教诲。（三）教学内容：突出技能墨子为了把“王公大人”、“匹肤徒步之士”培养成“兼士”，达到“兴天下之利，除天下之害”，创设了一套独特的教学内容。在对儒家教育内容吸收和扬弃的基础上，他突破“六艺”的教育范畴，不断丰富完善，增加了自然科学知识、科技知识、军事技能、逻辑知识

洋务运动的历史作用及其失败原因

洋务运动又称自强运动，是在19世纪60年代出清政府镇压太平天国起义的过程中和第二次鸦片战争结束后兴起的。它是清朝政府内的洋务派在全国各地掀起的“师夷之长技以制夷”的改良运动。经过两次鸦片战争后，清政府的统治阶级对如何解决一系列的内忧外患分裂称为“洋务派”与“守旧派”，洋务派主张利用取官办、官督商办、官商合办等方式发展新型工业，增强国力，以维护清政府的封建统治。对中国迈入现代化也奠定了一定基础。洋务运动最终失败了，但其对中国历史的影响是不可忽略的。它的历史作用归结起来有以下几方面：首先，洋务运动的洋务派继承了魏源师夷长技以制夷的思想，提出“自强”“求富”的主张，通过所掌握的国家权力集中力量优先发展军事工业，比如，上海江南制造总局、金陵机器局、福州船政局等等。同时发展轮船招商局、开平矿务局，天津电报局等民用企业，在客观上对中国的早期工业和民族资本主义的发展起了某些促进作用。其次，洋务运动还建立了淮军、湘军、福建水师、广东水师、南阳水师和北洋水师等一批在当时装备还算精良并做出一些抵御成绩的新式海陆军，一定程度上发展了中国的军事力量。再次，洋务运动为兴办近代工业，训练新军，需要懂得西方先进技术的专业人才，随之也就开办了一批新式学堂，还派出了最早的官派留学生，翻译了一批西学书籍，给当时的中国带来了新的知识，使人们打开了眼界。最后，洋务运动时期，伴随着资本主义生产方式的出现，传统的“重本抑末”“重义轻利”等观念都受到冲击，社会风气和价值观念开始变化，工商业者地位上升。有利于资本主义经济的发展，也有利于社会风气的改变。洋务运动从1861年(咸丰十年底开始)至1894年这30多年里，虽然办起了一批企业，建立了新军，但由于洋务派本身的阶级局限性和当时各方面的条件限制，洋务派的一系列改良措施并没有取得明显的效果，中国也并没有因为一次洋务运动而变得富裕，1894年爆发的甲午中日战争中，洋务派经营多年的北洋海军全军覆没，这标志着洋务运动的失败。追其失败的原因，主要有以下几点：第一，洋务运动具有封建性。洋务运动的指导思想是“中学为体”“西学为用”，洋务派企图在不改变中国固有的制度与道德的前提下，以吸取西方近代生产技术为手段，来达到维护和巩固中国封建统治的目的，这就严重限制了洋务运动的发展。

陶行知教育思想在体育教学中的运用

陶行知教育思想在体育教学中的运用现在的学生普遍存在这样一种现象：学生喜欢体育运动，却不喜欢上体育课，如何改变这种现状，让喜欢体育运动的学生爱上体育课，让体育课成为学生强身健体、张扬个性的乐园，已经成为摆在我们面前的一个首要问题。陶行知先生是我国近代史上杰出的教育家，其先进的教育思想不仅给了陈旧的教育机制致命的一击，并留下了许多很有价值的教育言论，而且对指导体育教学实践也颇具价值。 1、在体育教学中，教学方法的改变在以往的体育课中，体育课堂教学表现为以教师为中心，整堂课均由体育教师主宰，抑制学生的自主发展，学生自主活动较少，以单纯的传授式教学为主要的教学方式，体育教师只采用单一的讲解示范，学生模仿练习，过分强调练习方法的整齐划一，忽略学生个体差异的存在，使学生处于被动练习之中。这就是陶行知先生所说的“先生除了教以外，便没有别的本领，只管教；学生除了受教以外，也没有别的功课，只管受教。” 陶行知先生的“教学合一”思想指出“一是先生的责任在教学生学”，即教师是教学的引导者，体育教师应将“健康第一”的指导思想进行渗透并执行于体育课堂中，最后受益于学生。体育教学中，健康是重中之重，体育课程需要围绕学生健康而展开，课程结构的设计、教学内容的选择、课程目标的确定、评价体系的构建都要以健康第一为主线，运用各种教学艺术在课堂当中教师的指导下向着积极的方向发展。“二是先生教的法子必须根据学的法子”，即我国素质教育的核心“创造适合儿童的教育，而非选拔适合教育的儿童”。我国新课程改革要求体育课改变以往的传授运动技能为主的教学方式，强调学生的全面发展。学生是教学的主体，是体育课的第一参与者，所以，所有的教学活动都应以学生发展为中心，重视学生的主体地位。体育课堂要确保每个学生都受益，体育教师在教学过程中就要根据学生之间的个体差异与不同需求而“因材施教”。如由于生活环境的不同，城镇学生和农村学生的天生素质、身体形态和受教育的影响在同一年龄阶段不尽相同；以及不同年龄阶段学生的心理承受能力也不同。因而体育教师要根据这些个体差异，结合教材内容的特点，制定学习目标，确保每一个学生都能够受益。“三是先生必须一面教一面学”，即要求体育

特教老师心得体会

特教老师心得体会在担任特教教师期间，认真钻研课程，把自己学习的内容，传授个这些孩子，为他们托起美好的明天。下面是WTT小雅为大家收集整理的特教教师心得体会，欢迎大家阅读。特教教师心得体会篇1 很荣幸能参加这次由大理学院继续教育培训中心组织的特殊教育教师培训项目。这次培训内容丰富、形式多样。有专家的精彩讲座，有学员的教学展示，有学员间的互动交流--回眸这十五天的培训，既有观念上的洗礼，也有理论上的提高，既有知识上的积淀，也有教学技艺的增长。一、专家讲座，精彩纷呈我有幸聆听了专家的讲座，得到了前卫的理论熏陶。教授幽默的语言深深吸引了我，讲座的内容更在我心中掀起了阵阵波澜，不仅让我了解到了当今特教前沿的教育教学改革动态，而且还学到了先进的教学理念，在专家讲授的一些教育教学实例中产生了共鸣，从而让我能从理论的层次来解释自己在教育教学中碰到的一些现象。大理州特校校长给我们做了题为《浅谈特殊教育学校的管理》的精彩演讲。他结合着他自己在特校所亲身经历过的一些事情，畅谈了特校学生的安全管理、教育管理、教学管理、生活管理和特校教师的师德管理、教学管理、学习管理等话题。毕校长的演讲幽默风趣，通俗易懂，他的一些观点非常实在可行，令人心悦诚服。还有沈玉林教授所

做的题为《聋教育教师队伍专业化成长》的讲座，沈教授深入浅出地向我们介绍了世界聋校语言教育的发展阶段，阐述了当前国际聋校教育发展的现状与趋势，全面地分析了我国聋校教育发展的现状。听了讲座使我对聋教育更进一步的了解和认识，这对我以后的工作会有很大的帮助。另外还聆听了大理学院褚远辉教授题为《教师与教育科研》的讲座，褚教授主要从“教师从事教育研究的条件”来阐述“教师与教育科研”这一课题。听了之后，使我深刻地意识到了教师从事教育科研的重要性。二、教学研讨，共同成长培训活动中，我们欣赏了大理州特殊教育学校五节语文课--《地里的西瓜又大又圆》、《不该粗心大意》、《我和企鹅》、《决赛》、《打起鼓来唱起歌》，五位教师给我们呈现了精彩的聋教育语文和音乐课堂，使我们从中感悟很多。同时，我们团队中的两位学员教师的实践课也非常精彩，通过集体讨论、备课、制作课件，使我们对聋校语文课堂教学中的低、中、高年级课堂有了更深刻的认识。他们的胆量、睿智、钻研精神，给了我无穷的榜样力量。培训活动中的每一次研讨、每一次交流都是那么真诚、朴实，大家在一起讨论教学中的困惑，交流教学中的体验，仿佛是彼此心与心的交流，更是大家用情感谱写的一曲值得回味的篇章。三、同行交流，共同成长：本次培训，汇聚了全省各地、州、市特殊教育学校的有经验的中青年教师，强烈的求知欲使成员之间的互动交流成为每位教

初中体育课程标准明确提出一个很重要的指导思想修订版

初中体育课程标准明确提出一个很重要的指导思想集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]

初中体育课程标准明确提出一个很重要的指导思想，那就是“健康第一”。随着“健康第一”这一指导思想的普及渗透，其逐渐被人们所认可并接受而加以重视；加上已经把体育课纳入中考必考科目，其体育成绩计入中考成绩，更引起人们对于初中体育课程的学习训练愈发关注、愈发重视。学生对于体育课程的学习也较之以前更加重视。在这一背景下，我们体育教师，只有打造初中体育高效课堂，才能上好每一节体育课，强化对学生的体育训练，不断提高学生体育水平。那么，在初中体育教学中，如何构建高效课堂呢？下面，我结合自己多年的教学实践，谈谈自己的几点体会。一、积极营建民主和谐的师生关系俗话说，亲其师重其道。新课程的实施，用“目标引领内容”要求我们树立明确的教育思想,面向全体学生,促进学生均衡协调发展。教师由传授者转化为“首席促进者”，由管理者转化为“首席引导者”，就必须在教学活动中，与学生建立平等民主和谐的关系，培养学生的良好的兴趣和爱好，培养终身健康的意识和能力！在教学中，或者在课后平时的生活中，对学生不能有亲疏，要关心所有学生的思想与生活，与学生打成一片。只有这样，才能实现“让学生在体育活动中，不断认识自我；增强自信和团队意识、开放的胸怀、坚定的意志，实现现代文明的展示与交流。提高健康水平，提高生存质量,促进学生发展. ”的教育目的。二、指导学生树立参与体育训练的意识

在初中体育教学中，与文化课相比，体育由于种种原因得不到社会、学校、家长的重视，这些因素直接就影响到学生平时上课之中时常会有逃课、散漫等不良现象的出现。此时，教师必须指导学生树立体育训练的意识，教育学生端正对体育课的认识，让学生懂得参加体育课和体育活动的必要性。学生参加体育活动的意识强弱或高低直接影响着初中体育课教学的效果。因为大家都清楚，人的意识决定着人的行动。一切人的行动都是由人的意识支配着的，有什么样的意识形态就会产生什么样的行动。目前，初中体育课的重视程度已经被广大师生所接纳。但体育训练是会有波折的，教师在初中体育课堂教学中要指导学生积极树立参与体育训练的意识。而这一意识的形成不可能一蹴而就、立竿见影的，要立足于平时的不断强化、不断训练，才能逐渐形成并构筑起参与体育训练的意识。这个意识是主人翁的意识，可以改变先前那种“我不参与，是别人硬逼我要参与体育”的被动状态，变成“我要参与体育活动训练”的活跃、生机勃勃的盎然景象。在教学中，对学生上课时的表现要有一个详细记录，及时惩罚无故旷课和表现不好的同学，必要时找极个别体育后进生谈话、交心，了解学生的思想，并及时制定方针进行改进。三、做好充分的课前备课，以提高课堂教学效率在初中体育教学中，一节课经常出现多种队伍调动，如何有效地调动学生，避免不必要的时间浪费，成为影响体育课课堂教学有效性

浅谈洋务运动时期的教育改革

浅谈洋务运动时期教育改革生命科学学院 1000012106 【摘要】第二次鸦片战争后，随着外国侵略势力的进一步扩张，以及中国民族资本主义的逐渐发展，清朝封建统治集团内部发生了分化。以奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等人为首的洋务派以“自强”、“求富”为口号进行了洋务运动。兴办新式教育是洋务运动的一个重要内容，具有开创性的历史意义，其举措包括兴办新式学堂，派遣留学生，科举制度改革等。洋务运动为近代教育的发展打下了基础。【关键词】洋务运动教育改革影响 1.教育形式的改变——兴办新式教育 1.1学堂教育洋务运动时期的学堂教育主要有如下几种。 (1) 创办外国语学校 (2) 创办技术学校 (3) 创设军事学校洋务派认识到战舰枪炮的制造依赖于数学、物理学、化学、天文学等自然科学,于是在引入制造技术的同时,也把近代自然科学引入了课堂。通过传授,不仅使学生学到了西方科学技术知识,使他们迅速成为工业社会所需的实用人才,而且也大大促进了西方科学技术在中国社会的广泛传播。从1862年洋务派开办第一所近代新式学堂——京师同文馆开始,到1895年创办江南陆师学堂为止,近40年间共创办新式学堂30所,包括7所外国语学堂和13个科学技术学堂以及10所军事学堂。这些学堂与旧式的私塾及书院相比有着本质的区别。从教育方针看，培养的不再是为求取功名而走读书做官之路的封建士子,而是适应时代要求,掌握西方先进科学技术和军事知识的近代人才。从教育体制讲,旧式学堂的教学内容是经学诗赋,即学习写八股文章和诵解儒学经典；而在新式学堂中,单一的儒家经学内容已被多样化的近代知识所取代。外语和近代西方自然科学、社会科学知识进入课堂。大量西学课程的设置无疑破坏了科举仕途的唯一性,也就必然动摇传统文化的正宗地位。另外，教学方法也由过去死读书、读死书转变为理论与实际相结合。 1.2留学生教育鸦片战争以后,近代中国留学生的派遣具有不同于以前的时代特点,那就是外国资本主义列强逼迫的危机感深入其内涵。为了更全面、深入、系统地学习西方科学技术,洋务派向美国、欧洲、日本派遣了200多名幼童。此时期的留学教育带有明显的目的性。洋务派对出国留学的学生有明确的要求，比如，回国时要掌握手工造船技术。而且，对学生严加考核，实时监督留学生的发展状况。实践证明,洋务运动期间,派遣留学生出国学习取得了一定的成效。留学教育培养了一批实业人才、海军人才、外交人才和科技人才，也使中国融入了近代国际社会,推进了中外文化的相互交流。然而，由于封建地主阶级的局限性,留学教育在实施上具有浓厚的封建性、买办性,在向西方学习上也有很大的片面性,学习内容仅限于科学技术而缺乏思想理念。留学教育又缺乏广泛的社会基础，外国的教育并不完全符合中国国情，这些也是洋务运动时期留学教育的局限性之一。 1.3对根深蒂固的科举制度的改革中国传统的科举考试取仕制度自隋朝开始,一直是封建统治阶级培养选拔人才的主要手

洋务运动和中体西用论

洋务运动和中体西用论 1)统治阶级的危机意识和洋务运动:自鸦片战争和太平天国运动以后,中国社会矛盾的日益激化迫使中国人以新的思维方式认识政治,统治阶级也迫切地想制造一个能够维持现存秩序的更加有效的思想武器。在朝廷内部尽管存在一些顽固的闭门主义分子，但经过同治时代（1862-1874）洋务派势力逐渐壮大了.曾国藩（1811-1872）、李鸿章（1823-1901）和张之洞（1837-190 9）代表了洋务派.他们以太平天国运动为起点承认西方武力的优越性,接受与此有关的机器和技术以此来要寻找中国自强之路.这样在维持中华自尊的同时，学习西方的军事工业,以此来寻找中国自强之路的运动,这就是洋务运动. 洋务运动也是像魏源、林则徐和龚自珍等一批先知们对西方认识的实践. 2)洋务运动的实际情形和局限性：中国社会内部从整体上开始形成了一股促使政治上的反省和改革的新风气与学习西方的科学技术和民主制度的新风气,尤其是士大夫阶层最先认识到世界正在发生着巨大变化直接引起了思想界风气的变化。一直担心着此起彼伏的农民起义爆发和社会秩序混乱的传统士大夫们主张儒学的本质在于经世致用，从而掀起了一股新风气,并且他们也认为实行洋务从而可以改良社会和解决社会矛盾。在这样的情况下，洋务运动逐渐取得了相当大的势力。但是在西方帝国主义者剥夺中国内部的资本蓄积机会的情况之下, 洋务运动自身却无法脱离多局限性. 在政权斗争的过程中，洋务派代表镇压太平天国运动的汉族绅士们的保守主义,这也导致了洋务运动的主体存有局限性.因此洋务运动是由洋务派在中体西用论的立场上促进的.1当然在朝廷外也有一些人士将中国的传统纲常名教摆在首位来看待，这是他们与洋务运动派相同的，但是与洋务运动派的情况不同的是，他们认为要从西方学习的,不仅仅是科学技术甚至涉及到了西方的政治制度.在这一点上与洋务运动有着很大的区别.2但尽管如此,他们并没有能够摆脱洋务运动派的中体西用论的局限。因此可以说洋务运动没有带来社会政治上一点点振作的士气。所以洋务运动作为在制度圈内进行的运动即将面临着诸多批判。这场改革的内在局限性终于在189 4-1895年的清日战争中中国败给日本的结局中呈现出来。3 (1)洋务派认识西方的局限性：洋务运动的局限性与发起这场运动的洋务派们对西方的认识方式有着密切的关系.因此,首先考察他们对西方的认识地平线.洋务派认为中国对思想方面来说是完整的国家,对文化和政治方面来说是一个世界, 因此洋务论,无论在文化上还是在政治上,都没有一种平等对待别的国家的意识.这样看来,洋务论在思想史上保持中华思想的对外表现即夷务论。当然至少他们承认西方即外国的存在和取之所长,虽然有些范畴是受到限制.在这个问题上，传统的华夷思想出现了一定的动摇。但尽管如此,以中体西用论为标志的洋务论依然没有脱离想使西方国家追随中国的强烈的中华意识。4 (2)洋务运动思想的局限性：洋务派对外部世界的实践程度受到了他们对外部世界认识的制约。但是他们对外部世界的认识的局限是由于受到了他们内部认识体制的影响，内部认识结构也无法脱离影响内部认识结构形成的文化。因此了解一下影响洋务派内部认识体制的最深刻的思想。洋务运动只是把改革的重心局限在军事化和工业化的改良上。具有这样局限性的改良运动与它的理论支柱即中体西用论的局限性有着密切的关系。洋务运动的基本思想是从<中学为体，西学为用>的中体西用出发引进西方的技术（用）来增强和维持道（体）。换句话说，用西方的科学技术来 1朴赫淳著:< 关于洋务运动>,<讲座中国史V>,汉城大学东洋史学研究室编出版,1999年,第197页. 2朴忠錫著: <淸末公羊學派的思想特点>,<中国研究(`78.10),檀国大学校附设中国研究所出版,第55-56页. 3孔輔卿著: < 关于清末革命思想形成的研究>,<论文集9,2(`88.9), 慶星大學校出版,第159页. 4裵永東著: <关于中國近代政治改革的考察-康有爲的變法論> , <院友论文集>4(`76.12), 延世大学校院友会,第10-11页.

优秀特殊教育毕业论文题目汇总

最新优秀特殊教育毕业论文题目汇总特殊教育是对有特殊需要的儿童进行旨在达到一般和特殊培养目标的教育，它的目的和任务是最大限度地满足社会特殊儿童的教育需要，使他们成为对社会有用的人才。下面列举一些优秀的特殊教育毕业论文题目。 1、特殊教育空间中的无障碍设计 2、数学思想与生活化教学在特殊教育教学中实践的现实思考 3、特殊教育学校培智班语文教学的思考 4、农村特殊教育学校智力障碍学生职业教育的实践与思考 5、特殊儿童教育困境原因分析--以北京市为例 6、特殊教育中语文教学的有效性研究 7、孤独症儿童特殊才能表现及教育建议探究 8、“依法治教”背景下特殊教育法制化发展研究 9、家庭教育对特殊儿童学习与发展影响研究 10、试析特殊教育学校体育发展概况 11、遵义市特殊教育学校现状及对策分析 12、高校特殊教育专业志愿者见习模式探析 13、律动教学表现性在特殊教育中的应用研究 14、从特殊教育心理视角解读电影《购物狂》 15、特殊教育教师的现状及发展路径初探--以阜阳市为例 16、浙江省特殊教育教师队伍的现状与应对 17、多元文化视野下少数民族特殊教育发展的思考 18、特殊教育提升背景下残疾人人力资本开发体系研究 19、我国特殊教育教师职前培养的问题与对策研究 20、台湾高校特殊教育专业课程设置研究 21、特殊教育学校校本课程研发的尝试与实践 22、积极心理学视角的特殊教育教师情绪劳动策略研究 23、特殊教育学校教师教研团队类型的建构--基于教师专业发展的视角 24、浙江省特殊教育数字化资源的开发原则及建设实践 25、特殊教育中培智美术教学方法的研究与分析 26、台湾特殊教育通报系统的特点及启示 27、特殊教育专业全学习生涯式实践教学体系探讨 28、关于健全特殊教育保障机制的思考 29、特殊儿童生命教育发展现状、问题及展望 30、特殊教育学校盲生音乐教学探讨与创新 31、自然性和整体性在特殊教育语文教学的分析 32、谈特殊教育的教学体会 33、如何在体育教学中对全日制托养机构特殊学生进行德育教育 34、特殊教育资源教室环境建设和设备配置原则 35、普通学校特殊教育资源教室建设指南 36、对特殊教育师资培养的思考与建议 37、嘉兴市特殊教育教师薪酬激励机制探讨 38、关于特殊教育教师教学行为的伦理思考 39、如何有效关注发展小学特殊教育教师的发展 40、如何提高“特殊教育”中小学数学教学的有效性

浅谈墨子的教育思想

浅谈墨子的教育思想墨子的教育思想，在中国传统文化中是一朵奇葩，是古代教育思想史上的重要组成部分。其思想内容博大精深，有很多值得认真研究的精髓。对其进行探讨，对发展和完善今日的教育理念，有着很大的借鉴意义。一、墨子教育思想的出发点墨子所处是中国社会剧烈变革的战国时代, 当时诸侯纷争，社会动荡，是所谓“社稷无常奉,君臣无常位”的局面。如何制止征战，安定政治，使人民得以休养生息，是当时思想家必须面对的紧迫问题。墨子，作为一个更加接近于下层劳动者的士人，认为当时社会之所以出现如此混乱的状态，是因为人们都“不相爱，交争利”。他说：“天下匹夫徒步之士少知义,而教天下以义者功亦多”(《墨子·鲁问》，以下引《墨子》只注篇名)。因此，墨子主张通过教育来培养能平等爱人、兼爱天下的“兼士”，“以兼易别”，从而达到“兴天下之利，除天下之害”（《兼爱下》）的目的，使“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”（《尚同下》）。二、墨子教育思想的特点 1.墨子十分重视因材施教。他认为应根据学生的个性、爱好与志趣进行教学。他的“能谈辩者谈辩,能说书者说书,能从事者从事,然后义事成也”，(《耕柱》)说的就是依教育对象的材质而施教的意思。他说：“夫知者，亦必量力所能至”(《公孟》)，又说：“子深其深，浅其浅，益其益，尊其尊”(《大取》)，指的也是按学生的知识能力施教。如《公孟》载“有游于子墨子之门者”，虽“身体强良，思虑徇通”，但他不具有从政潜能，故墨子仅使其“随而学，而没有把“吾将士子”的许诺付诸实际。 2.特别强调言行的一致。认为学要落实到行，突出了墨子的实践观念。他在《修身》中讲到：“士虽有学，而行为本焉”。就是说学要以行为本，学要致用。他主张评价一个人要“合其志功而观焉”（《鲁问》），认为“言义而弗行，是犯明也”（《鲁问》）。 3.持积极的教育方法，主张“强说人”。认为儒家的“不扣则不鸣”的方法很消极，会错过教育时机。假如“不强人说”，则“人莫之知也”（《公孟》）。因此，即