高中历史百家争鸣知识点

一.文化背景

春秋战国时期文化辉煌,最根本的原因是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张(即诸子学说和老百姓家训)进行“百家争鸣”提供了历史舞台;同时,它也有赖于多种因素的契合。

1、礼崩乐坏的社会大变革,将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来,在社会身份上取得了独立的地位,而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求,更助长了士阶层的声势。士的崛起,意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成,中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。

2、激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局,文化传播的规模日盛,多因素的冲突、交织与渗透,提供了文化重组的机会。

3、创造性的精神劳动,从而为道术“天下裂”提供了前提条件。

4、随着周天子“共主”地位的丧失,世守专职的宫廷文化官员纷纷走向下层或转移到列国,直接推动私家学者集团兴起。

正是如上种.种条件的聚合,为中华民族的精神发展创造了一种千载难逢的契机。气象恢宏盛大的诸子“百家争鸣”,正是在这样的文化背景下应运而生的。

二.出现因素

其一,政治因素。当时处于社会大变革时期,社会动荡不安,各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士,运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。

其二,经济因素。当时经济有了极大发展,这使得有某些人成为有闲阶层,有时间从事自己的学术活动。

其三,科技因素。科学技术取得了较大进步,如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高,丰富了人的精神世界和物质生活。

其四,文化因素。当时“天子失官,学在四夷”,其结果是打破“学在官府”的局面,使原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散,下移于民间(这种历史现象被称为“文化下移”),致使“私学勃兴”。

其五,学术自由因素。各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发,纷纷著书立说,议论时事,阐述哲理,各成一家之言,但是他们并非政治附庸,依附于某个政治权势集团,而是“用我则留,不用我则去”。

此外,各个学派之间、同一学派的不同流派之间,既相互斗争又相互学习和借鉴。这也是促成百家争鸣的另一重要因素。

三.影响

基本上形成了中国的传统文化体系,这是中国历史上第一次大规模的思想解放运动,有力地推动了中国历史的发展。是中国学术文化思想发展史上的重要里程碑阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。各家之间互相辩驳,又互相影响,互相取长补短,有力地促进了思想文化的发展。

高中历史战国时期的百家争鸣知识点

高中历史战国时期的百家争鸣知识点 高中历史战国时期的百家争鸣知识点 战国时期的百家争鸣 (一)百家争鸣的历史背景: 1、(根本原因)生产力发展和社会大变革(时局动荡造成思想和言论的空前自由)。 2、(文化思想)私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才,各学派之间和同一学派的个流派之间的相互斗争。 3、(政治)动荡的兼并局势,各国君主都想称霸争雄,所以竞相礼贤下士、招揽人才。 4、(经济)井田制瓦解。 5、(阶级关系)士阶级与新兴地主阶级活跃。 (二)儒家:孟子和荀子(他们的学说根本上是为了维护君主统治) 1、孟子 ①孟子的思想核心:民本主义 A、仁政学说; B、性善说; C、义利观:养浩然之气;先义后利、舍生取义。 ②历史地位:A、《孟子》成为四书之一;B、他被称为“亚圣” 2、荀子 ①荀子的思想: A、“天行有常”、“制天命而用之” ; B、性恶论;C政治思想:“以礼为主,礼法并施” ②荀子思想的历史地位:A、被视作儒家异端;B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响。 (三)墨家 1、墨子:墨家学派的创始人 2、墨家思想:①兼爱;②非攻,春秋无义战;③尚贤、尚同尚力、节用、节俭

3、墨家思想历史地位: ①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益 ②战国一度成为显学,之后不被重视 (四)道家 1、庄子与道家 2、庄子的思想:“齐物” “逍遥”天与人“不相胜”(天命观),顺应自然 (五)法家 1、韩非与《韩非子》 2、韩非的思想: ①法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家 ②今必胜古、主张变法革新 3、法家思想的历史地位 ①在当时适应了建立专制主义中央集权的需要。 ②在后世与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。 【注】区别现代法制:法家的严刑峻法来维护统治,是统治者的法律,完全为了君主的利益。 (六)兵家 1、《孙子兵法》 2、孙膑与《孙膑兵法》:重视战争规律,注意利用和创造有利于自己的形势,重视人的作用。 (七)百家争鸣局面形成的'历史意义 1、儒家学说:孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。 2、道家学说:构成了传统思想的哲学思想。 3、法家学说:其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 扩展:春秋战国时期的经济高中历史知识点 春秋战国时期的经济 1.农业生产的发展

高中历史之百家争鸣

高中历史之百家争鸣 高中历史中,一个重要的知识点就是“百家争鸣”。这是中国古 代思想史上的一个时期,大约在战国时期(公元前475年—221年)左右。在这个时期,中国出现了很多思想流派和思想家,对中国 的文化进程产生了深远的影响。 “百家争鸣”中最有代表性的六个思想流派是儒家、墨家、道家、名家、法家和兵家。这六个流派各自有着很不同的思想观念,但 是都在为中国的文化和社会进步做出了贡献。 儒家以孔子为代表,主张以成人为本、以仁爱为中心。儒家注 重传统文化的教育,强调个人道德修养和社会关系的和谐。儒家 的思想影响在中国历史上广泛。墨家则主张兼爱、非攻和节俭。 这一流派的思想比较超前,走在了那个时代的前沿。虽然墨家在 当时并不被看好,但是墨家的思想对中国的儒家和其他思想流派 的发展产生了很大的影响。 道家则主张谦逊、不争和节制。道家思想的核心是追求道,并 通过修炼达到“无为而治”的境界。这一流派的思想影响在中国文 化中很深远,对后来的诗词和文化传承都有很大的作用。而在古

代文人学士中,名家则是较为常见的一种思想流派。名家主张发扬个性特点和特殊长处,注重修齐治平和宽容与包容。 法家则主张以法律作为社会治理的工具。法家认为只有通过法律和秩序,才能维持社会的稳定和秩序。因此,这一思想流派在中国的治理历史中扮演了很重要的角色。而最后一个思想流派——兵家,则是注重军事战争和防卫的流派。这一思想流派的代表人物有孙武和吴起等。 总体来讲,“百家争鸣”是中国社会文化的一个重要时期,也是一个思想理论纷纭的时代。每一个思想流派都在社会和文化的进程中做出了重要的贡献。正是因为这种思想的交锋和碰撞,才促进了中国社会和文化的进化和升华。可以说,“百家争鸣”是中国思想文化史中不可忽略的重要时期。

百家争鸣知识点整理

派 儒家道家法家墨家 别 代孟子(前荀子(前老子(前庄子墨翟(前孔子(前551-韩非子(前280- 表371-前289)289-前580-前479-前前479)前233) (前 人238)500)369-前381) 物286) 孟子:封建生产关系逐步形成,孟子认厌恶战乱,在社会 春秋战国,奴隶制封建经济识到人民力量不可轻视,试图缓变革和自然力量面 逐渐解体,封建制初步形成,和阶级矛盾,维护统治阶级长远前放弃人的主观能 逐渐确立,实现统农业、手工利益,侧重以德治民。动性 一,富国强兵是各业发展,小出 国统治者追求的生产者队发 荀子:随着生产力的提高,人与自然斗目标,韩非子适应伍扩大,要点争能力加强,从而产生唯物主义 新兴地主阶级要求摆脱贫思想 求,强调以法制来困,安定统 巩固地主阶级专一,温饱富 政,发展封建经济裕 ①思想:仁、礼、①思想:哲学观:道是世界 ①哲学观:政治观:①兼爱非 中庸民贵君轻的本源 天行有常、①法、术、势相结攻 ②教育:创私学人道有为处世方法:无为、 合②十大主原则:有教无类②政治:逍遥 (制天命②吸收道家思想,张:非攻、内容:六艺六经仁政 哲学观:哲学观: 而用之)将法家理论系统尚贤、尚方法:因材施教唯物主义 1.道是世 齐物、逍遥化同、非乐、观 目标:成人教育界本源③加强君主集权,非命、节点 ②政治观:修养观:厉行赏罚、奖励耕葬、节用君子教育 2.辩证法 ③政治:德治拥护“礼”历史观:崇尚自然、战③讲究实 消极(小超越功利、历史观:际功利恢复礼乐文明 国寡民)追求精神“不期修古、不法④三表法、反对苛政 ④整理文化典籍政治观:自由。常可”、“事异则备逻辑学 (五经)无为变”改革 ①春秋战国:诸侯割据,国家分裂,诸侯王纷①汉初:道家思想一度①战国:法家理论汉代以 纷追求富国强兵。儒家的仁政、德治不能适盛行。经多年战乱,汉对中国专制制度后,墨家应中央集权、国家统一的潮流。遭冷遇。帝想废除秦朝暴政,让理论体质的建立学说逐渐 ②秦:以法家思想治国,为实现思想统一,采百姓得以休养生息,因乃至秦始皇统一失传 取焚书坑儒,儒家学派遭沉重打击。

高中历史专题一第一课百家争鸣

专题一 中国传统文化主流思想的演变 百家争鸣 百家”泛指数量多;“争鸣”指争论和辩难。“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣在前期和中期,主要表现为争鸣,后期表现为合流,争鸣是在争鸣中吸收,吸收是为了更好地争鸣。争鸣只是探讨问题,合流才是向解决问题迈进 (一)儒家学派1、代表春秋孔子-儒家创始人战国孟子-继承和发展战国荀子-先秦儒家集大成者2、主张 1、子曰:“仁者爱人。” 2、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 3、子曰:“有教无类。” 4、子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。” 战国时期儒家代表:孟子 孟子曰:“省刑罚、薄税敛”。孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻”。 材料反映了孟子的什么思想?把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想 发挥孔子民本思想,提出“民贵君轻” 孟子主要思想,仁政:提出“政在得民”民本:提出“民贵君轻” 评价:继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益,有利于缓和 阶级矛盾,促进生产发展,具有进步意义,影响深远。

战国时期儒家代表:荀子 阅读下列材料: 天行有常,不为尧存,不为桀亡。君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。 材料反映了荀子的什么思想? “天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想;“君舟民水”. 荀子主要思想政治:主张“仁义”,“君舟民水”哲学:“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想 比较孔子、孟子、荀子的思想 教育理论:伦理道德:有教无类、学思结合、因材施教等孝、仁义、诚信等(社会主义荣辱观) 维护社会稳定:仁、德治、民本思想等(取消农业税) 个人修养:正身自省、修己安人、己所不欲,勿施于人 (二)道家学派 1、代表:春秋老子,道家创始人战国庄子 2、主张 阅读下列材料: ?材料一:道生一,一生二,二生三,三生万物。材料二:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏,孰知其极(最后的结果)? 材料三:民之饥,以其上食税之多,是以饥民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻;死,以其上求生之厚,是以轻死。材料四:小国寡民。……甘其食,美其服,安 其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。请思考:老子有哪些思想主张? (二)道家学派

高中历史必修三知识点总结(精心整理)

第一单元中国传统文化主流思想的演变 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 【基础解读】 一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价 1、原因:(1)春秋战国时期,中国社会发生重大变革。社会地位较低的士,受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求,提出自己的主张。(2)政治和经济大变动,导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派,被称为“诸子百家”。(3)学派之间的互相诘难、批驳,形成了“百家争鸣”的局面;同时,各家彼此吸收、融合,逐步形成了中国的传统文化体系。 2、评价:“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。 二、孔子和早期儒学 1、孔子生平:孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期鲁国人,是著名的思想家、教育家和政治理论家,儒家学派的创始人,后人尊称“至圣”。 2、早期儒学: (1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人,人与人之间要互相爱护,融洽相处;要做到待人宽容,“已所不欲,勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民,爱惜民力,取信于民,反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学,主张“有教无类”,打破了贵族垄断文化教育的局面。 (2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想,主张实行“仁政”,进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。在伦理观上,孟子主张“性本善”。 荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”,以德服人,并提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”的著名论断。 (3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,又吸收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学体系更加完整,儒家思想更能适应社会的需要。 三、道家和法家 1、道家: (1)老子,道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然,提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源,在于人们的行为违背了自然,提出“无为而治”的政治主张。 (2)庄子,继承和发展了老子的学说。 2、法家:法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国,利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民,提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 第2课“罢黜百家,独尊儒术" 【基础解读】 一、从“无为”到“有为”(1)原因:秦末战火频繁,社会经济破坏严重。(2)目的:为了恢复生产和安定人心,统治者吸取道家“无为而治”的思想,采取与民休息的政策。(3)措施:减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家,授予田宅,并免除一定的赋税和徭役等。(4)结果:经过六十多年的休养生息,汉朝的经济实力逐渐恢复和增强,人民生活安定,社会繁荣,国力日盛。(5)汉初面临的社会问题:内:诸侯国的势力日益膨胀,土地兼并严重,割据局面正在形成。外:匈奴为患,边关危机,威胁着西汉的稳定。(6)为了加强中央集权,适应国家统一形势的发展需要,积极有为的政治思想成为时代的需要。 二、“罢黜百家,独尊儒术” 1、董仲舒其人: 汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形

高中历史百家争鸣思想总结

高中历史百家争鸣思想总结 百家争鸣是中国古代历史上一段重要的思想史时期,代表了先秦时期各种学术思潮的竞争和辩论,为中国古代思想的多元发展奠定了基础。在百家争鸣的时期,出现了诸子百家的兴起,包括儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家等等。这些思想家在政治、道德、经济、军事等各个领域都提出了不同的理论观点和学说,形成了独具特色的思想体系。以下是对百家争鸣思想的总结。 首先,儒家强调道德修养和治国平天下。儒家思想的代表人物是孔子,他提倡仁德、礼乐等道德规范,并强调仁者爱人、忠诚、孝顺等品德。他认为只有通过教育培养和修养,人才能改善个人和社会的道德状况。儒家思想对后世产生了深远的影响,成为了中国古代社会和国家的主流思想。 其次,道家追求个体自由和自然法则。道家思想的代表人物是老子和庄子。他们认为人不能过多干涉大自然的运行,应该顺其自然,追求无为而治的境界。他们反对一切权威和制度的束缚,强调个体自由和个人的内在修养,宣扬情感、意志和心灵的自由。 第三,法家则注重政治和法律的重要性。法家思想的代表人物是韩非子、商鞅等人。他们主张以法治国,以法律和刑罚来约束人的行为。法家思想注重权力的集中和法律的严格执行,强调行政能力和统治者的权威。法家的思想对中国的政治制度和社会管理产生了深远的影响。

第四,墨家注重实用主义和公平正义。墨家思想的代表人物是墨子,他提出了“兼爱非攻”的思想,主张爱人、反战、公平正义。墨家思想强调实用主义,注重技术和有效利益的追求。他们反对和谐、持久的战争,并提倡和平与公义的社会秩序。 第五,名家追求言辞之美和人际交往的艺术。名家思想的代表人物是荀子、韩非子等人。他们认为言辞的表达和交流是理解和治理社会的关键。名家思想注重修辞艺术和演说能力的培养,强调言辞的巧妙运用和社会交往的技巧。 第六,阴阳家追求宇宙的基本规律和自然的力量。阴阳家思想的代表人物是庄周、太阳子等人。他们主张阴阳和五行的学问,追求自然法则和命运的理解和掌握。阴阳家思想强调人与自然的和谐关系,注重宇宙的规律和循环。 综上所述,百家争鸣思想是中国古代思想史上重要的一段时期,各种思想流派的竞争和对话为中国古代思想的多元发展提供了契机。儒家、道家、法家、墨家、名家和阴阳家等各个思想流派都对中国古代社会和政治产生了深远的影响,也为后代的思想发展和文化繁荣奠定了基础。这些思想也在中国古代社会中相互影响和融合,共同塑造了中国古代思想的独特面貌。百家争鸣思想的传承和发扬,对我们当代的社会和思想发展仍然有着重要的启示和借鉴意义。

人教版高中历史必修3第1课百家争鸣和儒家思想的形成知识归纳

第1 课百家争鸣和儒家思想的形成 本课标题“百家争鸣”的含义:百家,泛指众多学派或学者;争鸣主体,是代表不同阶层或政治派别的“士”;争鸣主题,是救世(为君主提供治理国家的方法),争鸣实质是各家救世方案之争;争鸣内容,主要是学术问题与社会问题,如世界万物的本源是什么,人的本性是什么,如何处理人际关系,怎么认识人与自然的关系,怎样治国理政——德治、法治还是兼用,等等;争鸣形式,包括口头述说(述)和著书立说(作);争鸣特点,是互相批驳和彼此吸收。 一、春秋战国时期“百家争鸣”局面的出现1、历史背景(1)春秋战国时期 社会发生重大变革社会变革为百家争鸣提供了基础和前提。①政治上:其一,从贵族政治(世袭)到官僚政治(选任)。夏商周是早期国家,是贵族政治,官员由世袭产生。春秋战国时期,世官制遭到破坏,官员“选任制”逐步确立,即贵族政治逐渐走向官僚政治,由重血缘到重才学,贵族对政治的垄断被打破。其二,“士”的崛起——养士、用士之风盛行。西周时期,“士” 是最低等级的、没有封地的贵族,不受重用。春秋战国时期,私学兴起,“士” 可能来自贵族,也可能来自受到教育的平民。“士的崛起”是指“士”受到各国统治者的重用。外因,是各国争霸争雄,争抢人才,不看血缘看才学,如士争凑燕、楚才晋用、秦王嬴政收回“逐客令”;内因,是“士”有才学。综上,政治变革为百家争鸣提供了议政机遇和人才基础。国之大事由“肉食者谋之”到下层的士亦可谋之。“士”作为不同阶层或政治派别的代言人,周游列国,积极建言献策,希望获得重用。②经济上:从青铜时代到铁器时代,铁器、牛耕的推广,农业、手工业和商业的迅速发展,贵族阶层衰落了, 出现新兴地主、自耕农、个体手工业者、职业商人等不同阶层。综上,经济

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高中历史必修三的知识点

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高中会考历史知识点总结五篇

高中会考历史知识点总结五篇 拼搏丰富着一个人的人生,在拼搏中一个人的人生才可能得到升华,在拼搏中一个人的人生才可能得到实现它的人生价值。拼搏使人们体味到人生的意义,体味到人生的乐趣,体味到人生的本质。下面是带来的五篇高中会考历史知识点总结,! 高中会考历史知识点总结1 一、“百家争鸣” 1. 背景:(l)春秋战国时期生产力的提高,促进封建经济的迅速发展。 (2)社会变革:社会结构发生急剧分化,“士”受到重用, 并提出自己的主张。 (3)学术下移:出现私人讲学,“学在官府”发展为“学在民间”。 (4)社会需求:各国纷争的社会环境,对人才及其治国方略的需求。 2.各学派代表人物:①道家:和;②儒家:孔子、孟子和荀子;③墨家:墨子; ④法家:商鞅、韩非子;等等。 3. 评价:(1) “百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动; (2) 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段; (3) 各家学派彼此渗透、吸收、融合,奠定了中国思想文化发展的基础。 二、儒家思想的形成:

时期人物主张 春秋孔子①政治:a.核心是“仁”,即“爱人”。b.“德政”,即强调要以德治民,爱惜民力,反对苛政。c.主张“克己复礼”,希望恢复西周的礼乐制度。②教育:首创私学,主张“有教无类”。 战国孟子①政治:a.发展孔子的“仁”为“仁政”思想。b.发展孔子以德治民思想,进一步提出“民贵君轻”的民本思想。②伦理:主张“性本善”。 苟子①政治:a.施政用“仁义”和“王道”,以德服人。b.强调人民群众的力量,提出“君舟民水”思想。②伦理:主张“性本恶”。 影响:战国后期,儒学为诸子百家中的蔚然大宗,后来发展成中国传统文化主流思想。 三、道家 时期人物主张 春秋①哲学:a.认为世界本原是“道”强调要顺应自然。b.认为世界万物是不停地运动的,关系是相互依存且不断转化的。 ②政治:提出“无为而治”的主张。 战国①认为世界万物都是相对的。②认为放弃一切差别观念,就能精神自由。 四、法家 ①集大成者:韩非子。 ②主张:提出系统的法治理论, 主张依法治国。 ③意义:迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

高中历史(3)最拿分考点系列考点9 百花齐放 百家争鸣 含解析

百花齐放百家争鸣 ★★★ ○○○ “百花齐放,百家争鸣”,又称“双百”方针,是1956年4月毛泽东在中共中央政治局扩大会议上正式提出,作为繁荣和发展社会主义科学文化事业的指导方针。“双百”方针是指艺术问题上“百花齐放”,即文学艺术的不同形式和风格可以自由发展;学术问题上“百家争鸣”,即科学研究上不同学派可以自由争论.“双百”方针的实质,就是在坚持党的领导和社会主义制度的前提下,承认社会主义科学文化的多层和多样格局,而不是一花一家的单调形态。“双百”方针允许和鼓励不同观点、不同流派的文化形态自由发展,提倡在文学艺术和科学研究工作中有独立思考和辩论的自由,有创作和批评的自由,提倡建立在科学基础上的学术论争;同时,文学艺术和科学工作者要学习马克思列宁主义,要以马克思列宁主义的科学理论作为我们各项事业,包括科学和文化事业的指导. “双百”方针的提出,就是要把一切积极因素调动起来,为人民

服务,为社会主义建设服务。这是一个符合社会主义科学文化发展客观规律的方针,它同党在科学文化领域的其他重要方针一起,成为我国社会主义科学文化事业繁荣进步的根本保证。“双百"方针提出后,科学技术和文学艺术领域出现百花齐放、百家争鸣的繁荣景象,特别是文艺领域出现好戏连台、异彩纷呈的局面。但是,“双百”方针并未能坚持贯彻下去。文革期间,一些学术问题被冠以资产阶级和修正主义文艺思想进行批判,大批学者被打成反动学术权威惨遭迫害,从而背离、抛弃了“双百"方针,严重影响了科学文化事业的发展、繁荣和进步。文革后,经过拨乱反正,邓小平提出,建设有中国特色的社会主义文化,必须坚持为人民服务、为社会主义服务的“二为”方向和坚持“百花齐放、百家争鸣”的“双百"方针,文艺领域再次呈现繁荣景象。 1。1957年科学家钱伟长在《人民日报》上发表了题为“高等工业学校的培养目标问题"的文章,对清华大学的教学思想提出了不同意见,与清华园内外的潮流相背,引发了一场历时三个月的大辩论。清华报刊连篇累牍地刊登批判钱伟长的文章,并最终把他打成了“右派”。“批判钱伟长”在当时违背了() A.“百花齐放”方针 B.“百家争鸣”方针 C.尊重知识、尊重人才的思想 D.学术自由,兼容并包的主张 【答案】B

高中历史复习讲义:百家争鸣和汉代儒学

————————————[框图概览·线索归纳]———————————— 【认读导引】 两大主题:中国传统文化主流思想的演变历程;古 代中国的科学技术与文学艺术. 三条线索:中国传统文化主流思想即儒家思想的演 变;中国古代其他思想及佛教、道教思想对儒学的 冲击;古代中国科学技术的成就和文学艺术的繁荣. 五大重点:春秋战国时期儒家思想的形成和发展; 汉代儒学正统地位的确立;宋明时期理学诞生;明 清之际活跃的儒家思想;四大发明和古代文学艺术 成就. 第23讲百家争鸣和汉代儒学 异彩纷呈——春秋战国时期的百家争鸣 [主干整合·厘清史实] 一、孔子和早期儒学 1.孔子 (1)主张 ①政治思想:提出“仁”与“礼”的学说,主张德治;注重政治与人事,对鬼神敬而远之. ②教育思想:开创了私人讲学之风,主张“有教无类”,注重人的全面发展. (2)历史影响:孔子是儒家学派创始人,《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》是儒学的“六经”. 2.孟子 继承了孔子的学说,提出仁、义、礼、智四种道德规范,发挥孔子的“德治”思想,提倡“仁政”学说,

并提出“君轻民贵”的原则,成为中国早期民本思想的基础. 3.荀子 (1)主要思想:强调“天行有常”,指出人道有为,提出“制天命而用之”的思想,认为学习的最高目标是把握“礼”. (2)地位:广泛吸收了各家思想的精华,丰富了早期儒家的思想内容. 对孔子及其思想的评价 孔子的学说从根本上说是保守的,但孔子坚持统治者应在合理的道德原则基础上进行统治,所以他的思想具有进步的一面. ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 [教材拓展] 孔子的文化贡献 (1)整理西周文献 ①《诗》——即《诗经》,这是西周至春秋时的一部诗歌总集,原有3 000篇之多,经孔子删订以后,保留了305篇,通称300篇.这部诗歌选集分为“风”“雅”“颂”三部分.风,即各地的乐调,共十五国风;雅,周人的官话称为雅言,是西周王畿的诗;颂,即宗庙祭祀的乐歌. 孔子很重视《诗经》,他总是启发学生们去读诗,将读诗与做人联系起来. ②《书》——即《尚书》,指春秋以前的官方政治历史资料汇编,相传有百篇,今传28篇.孔子认为,学生们研习《书》的目的,不仅可以增长历史知识,更重要的是,还能体会先王是如何治国理政的. ③《礼》——又称《士礼》,后称《仪礼》,与《周礼》《礼记》合称“三礼”.孔子对周礼有很深的研究,很有感情,心向往之,要求学生们认真学习和实践. ④《乐》——指《乐经》,是音乐方面的典籍.孔子重视音乐,认为这也是道德教化的重要内容之一.他认为音乐在内容和形式上都要求完善. ⑤《周易》——这是一部以八卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)象征天、地、雷、风、水、火、山、泽等自然现象,推测自然和社会变化的占卜之书,其中也含有人生经验和哲学思想. ⑥《春秋》——相传孔子依据鲁国史官的记载整理而成,起于鲁隐公元年(公元前722年),终于鲁哀公十四年(公元前481年). (2)述而不作 ①由孔子及其弟子的言论汇编,由其弟子或再传弟子追记写成《论语》. ②后世的曾子、子思、孟子的著作《大学》《中庸》《孟子》分别发挥了孔子在《论语》中提出的政治伦理.这就是被后世学者尊奉为儒家经典的“四书”. 二、其他主要学派的代表人物及主要思想内容、影响 学派代表人物主要思想内容影响

高中历史百家争鸣知识点

高中历史百家争鸣知识点 (经典版) 编制人:__________________ 审核人:__________________ 审批人:__________________ 编制单位:__________________ 编制时间:____年____月____日 序言 下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢! 并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如演讲稿、总结报告、合同协议、方案大全、工作计划、学习计划、条据书信、致辞讲话、教学资料、作文大全、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as speech drafts, summary reports, contract agreements, project plans, work plans, study plans, letter letters, speeches, teaching materials, essays, other sample essays, etc. Want to know the format and writing of different sample essays, so stay tuned!

历史必修三“春秋战战国时期的百家争鸣”知识点

历史必修三“春秋战战国时期的百家争鸣”知识点 历史必修三“春秋战战国时期的百家争鸣”知识点 在我们的学习时代,是不是经常追着老师要知识点?知识点在教育实践中,是指对某一个知识的泛称。哪些知识点能够真正帮助到我们呢?下面是店铺为大家收集的历史必修三“春秋战战国时期的百家争鸣”知识点,希望对大家有所帮助。 1、春秋战战国时期的百家争鸣 了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物 道家:老子(春秋)、庄子; 儒家:孔子(春秋)、孟子、荀子; 墨家:墨子; 法家:韩非子 理解孔子、孟子、荀子的主要观点 孔子: ①孔子的主要成就:春秋晚期鲁国人。中国古代大思想家和大教育家。儒家学派创始人,首创私人讲学,晚年编订古代文化典籍。孔子整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》,后称为“六经”。 ②孔子的主要观点: a孔子思想的核心是“仁”。他认为仁就是爱人,要求人与人之间要互相爱护,融洽相处;实现“仁”,要做到待人宽容,“己所不欲,勿施于人”。 b强调统治者要以德治民。反对苛政和任意刑杀。 c主张“克己复礼”。希望恢复西周的礼乐制度,使每个人的行为符合礼的要求。 d主张“有教无类”。 孟子: a主张实行“仁政”。b提出“民贵君轻”的民本思想。c主张“性善论”。

荀子: a主张统治者施政用“仁义”和“王道”,以德服人;b提出“君舟民水”的论断。 c提出“性恶论”,强调用礼乐来规范人的行为,使人向善。 经过孟子、荀子对儒家思想的总结和改造,战国后期,儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。 2、汉代儒学 了解汉代“罢黜百家,独尊儒术”和太学 “罢黜百家,独尊儒术”: ①提出:汉武帝时,儒生董仲舒对儒家思想进行了改造,把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成了新的儒学体系。董仲舒提出了“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的'主张。他提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。目的是为适应汉武帝加强中央集权的需要,以思想上的统一来巩固政治上的统一。著有《春秋繁露》一书。 ②实施:汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,并付诸实行。 ③影响:儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。 太学:汉武帝根据董仲舒的建议,在中央兴办太学。太学的兴办,打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规,同时也大大提高了儒学的地位。 3、宋明理学 了解宋明理学的代表人物与基本主张 ①宋明理学的形成:北宋时,儒学家们融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。 ②代表人物及基本主张: 程颢、程颐(北宋):天理是宇宙万物的本原,主张先有理后有物。这是理学的核心思想。同时,二程把天理和伦理道德直接联系起来。提出“格物致知”的认识论。

部编人教版历史七上第8课《百家争鸣》预习笔记+知识点+习题(包含答案)

第8课《百家争鸣》预习笔记 一、老子 学派:老子是春秋时期的楚国人,________学派的创始人。 思想主张:万物运行有其自然的法则,人们应__________;世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以__________的。老子在政治上主张“________”。他的学说集中在《________》一书,这部书成为道家经典。 二、孔子和儒家学说 政治方面:核心思想是“________”,提出“仁者爱人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范;推崇西周的制度,主张________,要求统治者爱惜民力,体察民意。教育方面:创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面,主张“__________”,促进了教育在民间的发展。在教学中,注重________教育和__________教育,提出了一系列教学原则和方法。 影响:孔子是________学派的创始人,他的思想由弟子整理成《________》一书。孔子的学说,对中国古代文化的发展有非常重要的影响。 三、百家争鸣 背景:战国时期,旧的社会制度进一步崩溃,新的社会制度逐渐确立。此时的学术思想领域 为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。 第8课《百家争鸣》知识点 一、老子 老子:姓李名耳,春秋后期楚国人。 学派:老子是道家学派创始人。 老子思想:老子认为,世间万物运行有其自然的发展,人民应顺其自然;世间的事务都有其对立面,对立的双方是可以互相转化的。 政治主张:老子在政治上主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平。 论著:《道德经》,是道家的经典。 二、孔子和儒家学说 孔子:春秋时期鲁国人,出身下层贵族。 学派:孔子是儒家学派创始人。 孔子经历: 1、从小学习礼乐,年轻时做过小吏,后收徒办学,成为知名学者。 2、中年后曾在鲁国从政,以后周游列国,宣扬自己的政治主张,但不为各国采纳。 3、晚年回到家乡,主要从事教育,整理编订文化典籍。

【高中历史】高中历史知识点:“百家争鸣”局面的出现

【高中历史】高中历史知识点:“百家争鸣”局面的出现 百家争鸣: “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”,是泛指,意为数量多。《汉书?艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、 法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 所谓“百家”,是泛指,意为数量多。《汉书・艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 所谓“争鸣”,是指当时代表各阶级阶层,各派政治力量的学者或思想家,都希望按 照本阶级(层)或本集团的利益和要求,对宇宙对社会对万事万物做出解释。于是,他们 著书立说,广收门徒,高谈阔论,互相辩难,争相发表自己的见解。 “百家争鸣”局面的出现: 1、原因: ①根本原因:春秋战国时期,社会处于大变革时代。 ②经济上:井田制崩溃,封建经济正在形成。 ③政治上:分封制瓦解,新兴封建阶级正在形成。 ④文化上:礼贤下士,学在民间兴起,学术逐渐下移。 ⑤直接原因:不同阶级代表著书立说,形成“争鸣”局面。 2、流派和主要代表: 春秋战国时期,最主要的思想流派有道家、儒家、墨家和法家。 3、意义: ①“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动; ②奠定了中国传统文化体系的基础。 4、影响: “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会历史的发展,起 了巨大的推动作用。 “百家争鸣”局面出现的社会原因:

“百家争鸣”局面的出现,并非偶然,有着深刻的社会原因。春秋战国时期是一个社会大变动的时期,社会经历着深刻的变革。这场变革涉及经济、政治、文化各方面。 经济上,井田制瓦解。在这以前,“普天之下,莫非王土”,土地全归周王室所有,这时出现了土地私有。公元前594年,鲁国实行“初税亩”,开始按田亩收税,土地由国有向私有转变,原有的经济秩序遭到很大破坏。 政治上,王室衰微,诸侯争霸。原来的周天子统一号令天下,但这时原来受周天子所封的诸侯现在成了许多各自为政的国家,互相兼并、争霸,大国凭借实力争得盟主地位,“挟天子以令诸侯”。诸侯国内部也出现兼并、夺权的现象。 文化上,经济政治的变动造成文化下移。学校原来设在官府,文献典籍和学习工具也为官府所垄断,这就是所谓的“学在官府”。春秋战国以后,随着王室衰微,政局变化,官学败坏,原来掌管文化的官员许多都流散到民间。其中,一些人开始把自己掌握的知识传授给别人,出现了私学。由于私学的兴起,文化下移,逐渐形成了“士”阶层,并开始成为社会上一支重要的力量。 感谢您的阅读,祝您生活愉快。

【高中历史】2021年高考历史复习:春秋战国时期的百家争鸣

【高中历史】2021年高考历史复习:春秋战国时期的百家争鸣 2021年 高考 将于6月7日、8日举行,高考频道编辑为广大考生整理了2021年高考历史知识点,帮助大家备考。 春秋战国时期的百家争鸣 【主要内容】孔子与老子的思想;战国时期的百家争鸣;儒家思想的形成。 【默写、背诵提示】(1)孔子与老子的思想:孔子的思想(仁、礼) 高中语文 ;老子的思想(世界本原为道、无为而治、顺应自然、小国寡民)。(2)战国时期的百家 争鸣:含义、主要流派及其代表人物、影响。(3)儒家思想的形成:孟子的思想观点及其 对儒家思想形成的影响;荀子的主要思想观点及对儒家思想形成的影响。 【重点、难点破解】(1)百家争鸣:对于“百家”只要掌握主要流派及其代表人物即可,对于各家的观点不要掌握。百家争鸣的影响,人民版未作介绍,要考只能借助材料。(2)孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成:关注人民版和人教版共同论述的内容,如孔子 学说的核心内容“仁”和“礼”。“仁”强调的是处理人与人之间关系的准则,要求人与 人之间要互相爱护,融洽相处,实现的途径在于“己所不欲.勿施于人”。这一观点对于 缓解今天人与人之间不和谐的关系,世界不同文明之间的冲突很有借鉴意义。孔子强调的“礼”指的是西周的礼乐制度。孔子主张在人人道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明的 社会。关于孟子两本教材都谈到了孟子的“仁政”学说,“民贵君轻”思想,这是相同点。命题有可能围绕“民本”思想展开,要引起注意。荀子对儒学的发展主要在“礼”方面。(3)几点需要说明的地方:儒家思想纵向考,可能围绕先秦、西汉、宋明来考儒学的发展; 横向考,可能涉及儒家思想对国外的影响,如对法国启蒙思想家的影响。更有可能结合时 事考,如全球祭孔、孔子学院的开办等。十七大提到国家发展的软实力,文化史更应引起 重视。

高二历史上册《“百家争鸣”和儒家思想的形成》知识点归纳

高二历史上册《“百家争鸣”和儒家思想的 形成》知识点归纳 儒家思想形成——先秦 春秋:春秋时期孔子创立儒家学派。他提出以“仁”为核心的学说,主张以仁爱之心处理人际关系。在政治上把“德”“礼”作为首要的统治手段,要求以德治民,爱惜民力,反对苛政和刑杀;主张“克己复礼”,维护周礼是孔子政治思想中的保守部分,孔子晚年整理和编订的《诗经》《尚书》《礼》《易》《春秋》是中国封建社会儒学的“五经”。 战国:孟子是战国时期儒家学说的代表。他站在新兴地主阶级立场出发,但也强调小农阶级利益。主张实行“仁政”,提出“民贵君轻”、“政在得民”的思想,同时又宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”。这种温和的政治主张,不能适应当时结束割据、实现统一的需要。 荀子在政治思想上主张“礼法并施”的观点,自然观方面提出“天行有常”“制天命而用之”的人定胜天观点,是当时生产力进步的反映,具有唯物主义思想。 特点:此时期儒家思想较为具体,带有浓厚的理想化色彩;没有严密的理论基础,大多是关于思想修养方面的道德规范和政治理想的治国原则;孟子的“仁政”、“民贵君轻”使儒家思想开始与政治相结合,但因脱离现实政治而遭新兴

地主阶级冷遇。 儒学惨遭摧残——秦朝 秦朝虽已一统天下,但当时私学兴盛,百家争鸣,许多儒生、游士评议国政,造谣惑众,极不利于当时的国家一统、中央集权,秦始皇为了压制原来战国分裂割据时遗留的政治势力和思想影响,采纳丞相李斯的建议,实行野蛮的“焚书坑儒”政策,焚烧百家书籍,坑杀儒学之士,进一步确立法家学说的官学地位,实现学术思想的统一,以巩固秦政权。 特点:因为儒学不能为封建专制主义中央集权统治服务,统治者用政治权力强制干预和控制思想,儒学遭受毁灭性摧残。 儒学独尊地位——汉代 西汉:董仲舒成功地改造儒学,以儒学为基础,广采诸子百家之长,建立起新儒学,倡导“天人感应”、“君权神授”,宣扬“大一统”、“三纲五常”。这时的儒家思想“内法外儒”,适应了加强中央集权的需要。汉武帝欣然接受董仲舒建议,实施“罢黜百家,独尊儒术”、兴太学等政策,禁止其他各家思想传播,使儒家思想逐渐成为我国封建社会的正统思想。 特点:以儒学为基础,儒家、法家、道家思想相互结合,互相渗透。儒家思想宗教化、经学化、政治制度化。 儒学新的发展——宋明理学

百家争鸣出现的原因高中历史知识点

百家争鸣出现的原因高中历史知识点 百家争鸣出现的原因高中历史知识点 1、原因: (1)春秋战国时期,中国社会发生重大变革。社会地位较低的士,受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求,提出自己的主张。 (2)政治和经济大变动,导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派,被称为“诸子百家”。 (3)学派之间的互相诘难、批驳,形成了“百家争鸣”的局面;同时,各家彼此吸收、融合,逐步形成了中国的传统文化体系。 2、评价: “百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展的重 要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。 二、孔子和早期儒学 1、孔子生平:孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期鲁国人,是的思想家、教育家和政治理论家,儒家学派的创始人,后人尊称“至圣”。 2、早期儒学: (1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人,人与人之间要互相爱护,融洽相处;要做到待人宽容,“已所不欲,勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民,爱惜民力,取信于民,反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学,主张“有教无类”,打破了贵族垄断文化教育的局面。 (2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想,主张实行“仁政”,进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。在伦理观上,孟子主张“性本善”。 荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”,以德服人,并提出“君者舟也,庶 人者水也。水则载舟,水则覆舟”的论断。 (3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,又吸收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学体系更加完整,儒家思想更能适应社会的需要。 三、道家和法家 1、道家:

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