高三作文训练4及点评正反观点共6篇

“一元钱奖学金”高三作文训练4及点评

正反观点共6篇

作者鲁东来源鲁东语文工作室

原题回放:

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

近日，某校学生在网上吐槽：奖学金才一元钱，还不如不去拼搏了。就1

元钱，我看还不如不发呢。每年才几个人得，早该取消了啊。

记者了解到，该校今年奖学金的金额改成了象征性的一元钱，外加一个荣誉证书；该校把取消的奖学金总额转到了“扶贫助学基金”的账户上。校方解释，希望同学们好好学习，不应“以获得奖金多少”作为学习的目标。

此事引发了一些网友的关注，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

该校校报的“学生心声”和“向校长建言”两个栏目，就此事开展专题讨论。请你选择一个栏目投稿，表明你的态度，阐述你的看法。

要求:综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

例文一：

学习在己，岂能为铜臭缠缚

高三（3）班王安芝

近日，某校将奖学金改成了象征性的一元，外加一本荣誉证书，并把取消的金额转到了“扶贫助学金”的总额转到账户上。舆论对此褒贬皆具，而我赞成该校的做法，学习在己，岂能为铜臭缠缚。（引述材料+观点）

蔡元培先生有言：“教育是帮助被教育的人，给他能发展的能力，完成他的人格……”将奖学金改成了象征性的一元，可以是学生更专注于学习而非所获奖学金，培养学生树立正确的学习目标和金钱观，从而“完成他的人格”。此举可

谓回归了教育的本质，虽说在“急功近利”的时代背景下是一股逆流，但不少学生会为此受益匪浅。（名言引用恰当）

其次，把取消的奖学金总额转到了“扶贫助学基金”的账户上，还能使许多家境贫寒的学子减轻过重的负担，这是校方对寒门子弟的“人文关怀”，这种利人利己的措施，何乐而不为呢？（换角度论证分析）

有的同学认为“奖学金才1元钱，还不如不去拼搏了。”或许他们认为，高额的奖学金会给他们带来动力，使自身更有耐心和毅力刻苦学习。但这样的言论和想法暴露出来的是“拼搏为钱”这样肤浅荒唐的学习目的，周恩来先生在年少时曾说：“为了中华之崛起而读书”，通过自身的努力，周恩来先生终成一代伟人，“为了发财而读书”、“为了当官而读书”这样的读书目的要远劣于“为了读书而读书”、“为了祖国的崛起而读书”。而在此背后更深层原因恐怕是正确价值观的缺失和人心的浮躁。要知道，人之所以为人，在与会用大脑思考，对所存在的环境有求知的欲望。但在这个日益浮躁的世风下，连求知的欲望都被功利心所淹灭。（预设反方，分析原因）

作为学生竟大言不惭的说出这样的话，真是一个读书人的悲哀！

作为一名学生，我们需要树立“学习是自己的事，与外界物质条件无关”的观点。对于动力容易丧失的问题，我们不妨用另一种角度看问题，尽一己之力扶贫助学不也一样可以是学习的动力吗？

莱根谭》有言：“世人为荣利所缠缚，动曰尘世苦海……”而学习被铜臭缠缚，则会背离初心，学而无获。学习在己，莫为铜臭所缠缚。（归纳重申论点）

总评

本文可谓是高中作文要求的“言之有理”、“言之有物”、“言之有序”的名篇，表达了“学习在己，莫背离初心”的意思。信手拈来的援引能力，体现了作者非凡的语言驾驭能力;高妙意境的营造，表现了作者不同凡响的才情。如此佳作，当与众共享!（指导教师：鲁东）

例文二：

以利为辅，奋力拼搏

高三（3）班符一帆

近日，某校将奖学金的金额改成了象征性的一元钱，该事在经过媒体报道后引起了大众的广泛关注与讨论。对此我想向校长建言，奖学金的取消实为不妥之举，奖学金存在的意义本身是为了激励学生学习的动力而非学生学习的目标。以利为辅，奋力拼搏从来都不失为人生道路上一种值得赞赏的学习态度。（材料+立场+论点）

动力与目标，乍一听起来二者似乎并无不同之处，实则不然，目标是什么？目标是我们尽力之后特别想要实现的愿望，也正因如此，遭受挫败之后我们会沮丧、会悲伤。但奖学金果真是这样的“目标”吗？答案是否定的，包括你我在内的大多数人对于奖学金并没有极其强烈、非得不可的欲望。我们会因为奖学金的存在而拼搏与奋斗，但我们不会因没能拿到奖学金而感到痛苦或懊悔。而这，才真正体现了设立奖学金的意义所在。（分析有条理）

“奖学金才一元钱，还不如不去拼搏了。”这是该校一名学生的原话。我们固然会抨击他意志薄弱、不思进取，但不可否认的是，与该名学生一样持相同想法的定然不在少数，这些学生中或许就存在着对学习存抱疑虑，时不时便摆出一副“读书无用论”的反智主义面孔之人。在这样的情况下，奖学金的设立恰恰证明了社会大思潮对于学习一门专业知识的重视与推崇。因此，如果奖学金成为一种象征性的奖励，可有可无，那么中国高校的学风只怕要在历史的年轮中逐渐崩摧了。（预设反驳，并分析原因一）

或许有人认为，取消奖学金是正确的，因为这可以避免学生“以获得奖学金多少”作为学习的目标。事实上，这种看法是非常片面，站不住脚的。难道取消了奖学金学生就能心无杂念的好好学习，全然以享受读书的乐趣作为精神食粮？并不见得。相反，失去奖学金的鞭策，或许相当一部分的学生将会因此陷入怠惰。趋利避害，人性使然，我们没有必要回避。（再次预设反驳，分析原因二）进一步说，这些人之所以会支持取消奖学金的决定，更深层的原因，恐怕就在于他们将金钱当作万恶之源，认为受利益驱使的学习是十分荒唐的，于是对其加以贬斥，认为奖学金的存在是不合理的。但实际上，金钱无罪，有罪的从来都是罪恶的人心与肮脏的人性。对金钱本身加以否定，实则却是本末倒置、偷换概念之举了。奖学金亦是如此，设立奖学金的目的是对学习勤奋刻苦并取得优异成绩的学生的褒奖，在更大的方面，更是对其他学生的一种激励与鼓舞。支持取消奖学金决定的一类人，夸大了金钱的危害，却选择性忽视了金钱所带来的正面影响。（揭示深层原因，文章精彩点）

愿校长能够仔细考虑我的建议，对奖学金的规划做出更好的选择。

总评：

本文是一篇精彩、规范的议论文。作者善于有条理地分析归纳，逐层反驳，论证说理如同海浪一般，层层推进，让人无可辩驳。挖掘深刻，有提升文章发展等级的画龙点睛式的提炼语句，更有文学色彩极浓的典雅书面语辅之，怎一个"好"字了得!（指导教师：鲁东）

例文三：

不以金钱论优秀

高三（3）班符菱

近日，某校学生在对学校给学生仅发一块钱作为奖金进行吐槽，认为就1

元钱，还不如不发呢，而校方解释，希望同学们好好学习，不应以钱的数量作为学习的目标，对此各有各的看法。我认为只看奖学金而学习并非正确之举，奖学金的数目不应是我们努力学习的判定书。（明确亮出观点）

一块钱的奖金，在学生们的眼里是微不足道的，认为这不如不发呢，有的网友认为，作为一名品学兼优的学生在取得优秀成绩后，就应取得一些奖金作为鼓励，而不仅是一块钱，但却有着重要的意义所在。其一，奖学金重在激励人继续“向上”不在于“奖”，不应让激励被奖励束缚。其二，一块钱的奖学金可以让我们保其本心去学习，而不至于让我们求学之路上布满利益。而现在的我们仍处在青春时代，不应变得唯利是图，奖学金制度有着它悠长的历史，那“一块钱奖学金”的制度何尝不是一种创新，既有了奖励的体现，又能够倡导求思进取的正能量，不禁让我为学校的做法而点赞。（多角度分析）

弗尔尼亚·伍尔芙曾说过这样的一句话：人不应是插在花瓶里供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。而该学校更是懂得了每位学生应是一只在人生路上展翅高飞的雄鹰，不应因外界现象的改变而忘初心。（引用名言论证）

学校给优秀的学生发了1块钱和证书作为鼓励而把余下的钱放在扶贫助学资金上，这种做法不得不让人赞叹此举措真是经过了深思熟虑。一本证书虽只是几张纸却能留下优秀学生的痕迹，为助学金却能够扶持家庭困难的学生继续接受

教育，成为国家的有用人才。而在我看来，更深层的原因应是该学校不想让学生在学业上受到利益化、商业化的侵染，学生应在自己的必修课上不断的求思进取，不以金钱论优秀。（从奖学金的去处辅助论证）

“一个人不怕攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事”，坚定自己求思进取的心勇于攀登，这应是对学生最好的诠释。

不以金牌论英雄，不以数量论优秀，相信自己，不是仅有金钱才能衡量人的进步。（总结收束全文）

总评

这是一篇行文严谨的议论文，作者从"学生在对学校给学生仅发一块钱作为奖金进行吐槽"的话谈起，明确提出了论题。接着分析深意，引人思考。论证层次清晰，结构明朗。恰当引用名言，从多角度分析，论述深刻、说服力强。（指导教师：鲁东）

例文四：

治学何必淡泊名利

高三3班王有兴

本校将今年奖学金的金额改成了象征性的一元，此事引起了人们广泛的讨论。对此，我认为:治学不必泊利。（引述简洁，观点鲜明。开端惜墨如金。）首先，奖学金的开设，目的就是为了鼓励学生，是对学生的奋斗与刻苦的学习的认同。因为奖学金的数额可观，所以它不但是对获得者的褒扬，更是未获得者的催化剂，让学生为之奋斗的目标。起到增加学生学习的动力和营造更浓郁的学习气氛的作用。勿需取消，变为一元的形式。（陈述理由一：设立奖学金目的角度）

其次，学习之事在于个人，奖学金只能作为一种鼓励。通过努力而获得奖学金就将其定义为“唯金”而不“唯学”未免有些牵强与武断。学习的路上充满艰辛与困难，想要学有所成，就需要更加的努力，奖学金作为一股能量与动力，助学子们披荆斩棘又有何不可呢？（陈述理由二：奖学金的作用角度）

其三，因学习而获得的奖励应该为人们所认同而不是担忧。通过自己的努力而获得的成果，不应该被带上“唯金钱”的高帽而被指责。（陈述理由三：旁观者角度）

校方把奖学金改为象征性的一元，是为了学生能好好学习，不以奖学金的多少为目标。其深层原因是受圣人的淡泊名利所局限，认为学者应当淡泊名利，不受其他影响才能功成名就。然而，这种观念只是人们对读书人的主观想法，学者，只要心在学习上，不必淡泊名利也能成功。（挖掘原因，体现思考深度）

《白鹿原》获得了茅盾文学奖，其作者陈忠实在被采访时直言不讳地说出了自己的想法“毋需讳言，我向来不说淡泊名利的话，反之，在一定场合中还要鼓励人们积极出名获利”。正如陈忠实认为的那样，学者通过自己的劳动创作赢得报酬是为正道，有什么可指责的呢？对待学子，一定要求其淡泊名利，何尝不是一种道德绑架。（论据恰当，语言犀利，体现出时评文特点。）

在现实生活中，我们应该了解，名利只不过是人生的一种常态，就应该调整自己的心态，以平常心对待名利。既不需要躲避，将其视为洪水猛兽，也不需要以此来要求自己，甚至是要求他人，应大方面对。就像鲁迅，虽然写文章痛骂国民党的反动统治，但是对于蒋介石政府的津贴却能大方接受，用他的话说就是：我拿他们的钱就是为了好好活着同他们继续战斗。而谁又能说他“唯金”，否认他的成就呢？

学者，志在学习不必淡泊名利，古今中外的旧观念不应成为学者获得劳动成果的枷锁。大胆追求，有野心的追求，反而会更容易功成名就。

总评

本篇议论文，闪光之处有三：一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理，逻辑论证力量强。（指导教师：鲁东）

例文五：

不以金钱论学习

高三（3）班王杰汝

近日，某高校学生因奖学金数额少在网上吐槽。此新闻一发到网上，立即引发了网友的关注，一时间网友众说纷纭，有支持，也有反对。我认为，学习不应因为奖学金的多少而改变对它的追求。（观点鲜明）

学习是人类进步的阶梯，通过对知识的了解和学习，我们学富五车，往德、智、体、美、劳方面发展。可令人叹息的是，有人却说学习应与奖学金挂钩，认为每年奖学金数值甚少还不如放弃拼搏。仅因为奖学金才1元钱就认为其不必发，仅因为数值少就失去拼搏的信念，我实在对这类以“奖学金的多少”作为奋斗目标的人感到可悲。究其本质，我认为对奖学金的吐槽实属因为其价值观中的唯金钱论。不以金钱论目标，我们不应以钱作为衡量学习标准的工具。

据悉，该校把取消的奖学金总额转到“扶贫助学基金”的账户上。与被奖赏的人相比，贫困的人更需要这笔钱。该校方的做法体现公平正义，体现了“不以金钱论学习”的希望。（驳立结合）

好一个“不以奖学金的多少作为学习的目标！”纵观社会当下，众多学生少了“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，多了对奖学金的多少、事业好坏的考量。而该校校长将奖学金改成象征性的1元钱并颁发荣誉证书，不正是想让众多学子为了自己的未来学习吗？不以外界因素作为我们前进的动力，在当今被唯金钱论笼罩的社会里显得尤其珍贵。（正面立论必要性）

翻开史册，我们可以发现古人没有将金钱作为衡量学习的工具。宋濂认为“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。于是，于穷东烈风中，“负箧曳履行深山巨谷”。他没有将官位的大小、俸禄多少作为自己的目标和追求，最后终究学得一身技艺。（材料+分析）

学习不应被金钱束缚，应该脚踏实地，为了学习而学习，少一些对名利的追逐，多一些对知识的思考，这才是学习的真正方式。

我选择将这篇文章投稿于“学生心声”中，我想，这不仅是我自己的心声，更是广大学生的心声。不以奖学金的数额定目标，撇弃唯金钱论的思想，这对国人素质的提高、社会的发展有着更深的意义。（扣题干要求——投稿而作）

总评

这篇议论文观点明确，提出了"学习不应因为奖学金的多少而改变对它的追求"观点。作者在论述时举实例，讲道理。正反两方面论述不以金钱论学习的观点，特别是作者过渡自然，最后联系实际论述学习学习不应被金钱束缚，应该脚踏实地，“撇弃唯金钱论的思想，这对国人素质的提高、社会的发展有着更深的意义”。（指导教师：鲁东）

例文六：

朝光方能生长

高三（3）班钟书梦

近日，某校将奖学金改成了象征性的一元钱，为此，引发了学生们激烈的讨论。作为学生的我并不赞同这种做法，就如同种子的发芽需要光的刺激才能生长一样，学生学习的更上一层楼也需要以奖学金作为催化剂来催化学习。（用比喻方式提出）

在这“一元钱的奖学金”事件中，或许会有人认为不应将奖学金作为学习目标，使得学习的原本意义变了质，但我认为奖学金是对学生辛苦学习的一种回报与见证。它就像农民含泪播种、辛勤劳作才能获得的丰硕果实一样，而如今学校却毫不留情的将这果实带走，将奖学金拿走，这不正等同于在削减着农民劳作的动力与学生学习的积极性吗？若是没有了丰富的奖学金作为学习目标就等同于处于休眠的种子没有了光的引诱一样，学生们的学习就会茫然无措，毫无方向。

（比喻论证，,生动形象地证明观点,使观点更为清晰,更易理解。）

更深一层的原因是，丰富的奖学金能够让学生们感觉到自己的辛苦付出终于得到了回报，让学生们在枯燥乏味的书本中寻求到了一丝丝慰藉与动力，不至于放弃学习而在学习的过程中找到了乐趣动力。相反地，一元钱的奖学金能做什么？这会让学生们直觉感到学校的不重视与知识的贬值。自己终日而思，终夜不寝地学习最终没有得到重视与认可。

如若再以一元钱作为奖学金，那么我想此后奋斗的学生将会失去高飞的动力而坠落于地，从此学习将不再是学生的目标，学生也亦不再以学习为主。（深入挖掘，大胆假设）

最终奖学金的设立目的，就是为了激发学生们的学习积极性，也是作为学生们辛苦奋斗的回报，学校说不应以奖学金的多少来作为自己学习的目标动力。若

这样说的话，不就等同于将奖学金最初的设立意义更改吗？一元钱的奖学金又和没有奖学金的意义从诚意上看有何分别？结果都是削减了学生们的学习动力。奖学金亦是学生们奋斗的见证，是他们奋斗价值的一种认可。（换角度归纳对方做法的荒谬）

曾有一位名人说过：“种子朝光，在光照的催化下方能长成参天大树，而学子们学习的进步亦需要这种爱心催化剂来催化。”（借助引用名言结尾）

总评

本文是一篇典型的采用并列式结构的议论文，全文以"学生学习的更上一层楼也需要以奖学金作为催化剂来催化学习。"一句统领全文，结构清晰，内容深刻，比喻形象、简洁、有力。丰富的例证手法值得借鉴。（指导教师：鲁东）

本文来自语文月刊公众号ID：yuwenyuekan(转载保留)

【模式】初中作文优秀教案作文立意与行文的思维模式

【关键字】模式初中作文优秀教案：作文——立意与行文的思维模式一学习目标：学会运用纵向思维进行写作二训练过程： 1．横向思维和纵向思维：横向思维具有同时性和横断性，俗语“不怕不识货，就怕货比货。”以及“不比不知道，一比吓一跳。”就是简单的训练过程横向比较。纵向思维具有历时性，他是把事物放在自己的过去、现在和将来的对比分析中，发现事物在不同阶段上的特点和前后联系。一次来把握事物及其本质的思维过程。 2．纵向思维训练 A．阅读下面南宋词人将捷的《虞美人》一词，简要分析他的思维方式。少年听雨歌楼上，而今听雨僧庐下，红烛昏罗帐。鬓已星星也，壮年听雨客舟中，悲欢离合总无情，江阔云低，断雁叫西风。一人街前点滴到天明。 B．19世纪俄国有一位诗人，看到钟表店“修理钟表”的招牌，引发诗人的创造性思维，他写道：“修理钟表，修理分秒，修理一周、一月。”按照这这种总线思维的方式，想一想诗人会写出怎样的语句。 C．蝴蝶是这样诞生的，起初它是一条蠕动的毛虫，为了能飞起来，他先结一个茧，把自己禁闭在内，他得从建中挣脱出来，成为一只美丽的蝴蝶，自由的翱翔于空中。请你一蝴蝶比喻某种人，写出他的成长过程。 3．师生共同训练纵向思维训练：孩子，/在土里洗澡；/爸爸，/在土里流汗；/爷爷，/在土里埋葬。-------臧克家我们也以“三代”为题写一段话，表达一个中心思想。三、作业；请将以上训练题分别整理在小作文上。四、深思：作文，一定要激活学生的创造性思维，老师的参与也很关键。通过一系列活泼有趣的专题训练，形成一套系统的作文教学模式，对学生写作的行文思路的养成性教育，会有较强的理论性和指导性帮助的。一学习目标：学会运用纵向思维进行写作

高考作文：精美范文荟萃(附点评)(二)(整理精校版)

高考作文：精美范文荟萃（附点评）（二）作文辅导 0524 1959 感恩鲁迅即使我只能做一朵开放在阴湿泥地上的苔花，也要把苦涩的香味献给那寂寞的勇士；即使我只能做一只朝生暮死寄生在水面上的蜉蝣，也要把我短暂的微热温暖他那支冷硬的管笔。感恩鲁迅，感恩他的清醒。我曾幼稚地以为，故事情节曲折生动的小说才是好小说。读小学时，我就爱读课外读物，尤其是读中国通俗演义类的，如《杨家将》、《封神榜》、《三侠五义》等，沉迷到那一个个紧张曲折、环环相扣的故事里去。太阳西斜，夜色渐起，仍然不舍得丢下。总要在父母一遍遍的催促甚至骂声里才恋恋不舍地合上书，胡乱扒拉几口，又继续去会我的杨六郎、锦毛鼠去了。当时也颇是骄傲，小小年纪竟啃起了一本本又厚又大的书，比同龄人成熟得多呢！直到上初三，语文老师给我们讲起了《孔乙己》，才发现原来还有一个压抑沉闷的世界。在这个世界里，也许你没有明确的敌人，也许生活有条不紊，但你同时也缺乏朋友和轻松真诚的笑。小说出现14次笑，但哪一次是孔乙己自己轻松地笑出来的呢？笑成了一把并不锐利的刀，在他并不敏感的心灵上来回刺穿。有几位作家能如此清醒地告诉我们：生活并不总是充满阳光？只有鲁迅，清醒着，并清醒地说着他的痛，甚至恨。感恩他的清醒，尽管他的这种清醒让我如坐针毡。但毕竟这是最真的声音。我们毕竟要长大，十里花海和绿麦青青固然可以伴随我们长大，只是这样长大的一代是否会觉得什么都来之太易，反而不去珍惜了呢？我还渴望闻到那充满生命气息带着原始芬芳的泥土香味，我还渴望体验“锄禾日当午，汗滴禾下土”的艰辛和苦难。这样成长起来的人才不会浮躁偏执，才会懂得尊重和坚韧。而这些，只有鲁迅最真诚地给了我。感恩鲁迅，感恩他的绝望中的希望。谁都知道鲁迅是辛辣痛苦的，他的杂文如匕首刺破黑暗的夜空。他的生命也因此时刻受到威胁。长夜漫漫，黑暗如磐。鲁迅孤独地站在客栈的院子里，一钩残月从浓浓密密的乌云里偶尔露出来，又很快被遮蔽了。鲁迅背着手，来回沉重地走着。终于吟道：“惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝……” 鲁迅绝望了吗？不，他坚信“即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的……”

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省冈中20XX届高三新材料作文系列训练（一）掀起新材料作文的盖头来江苏省上冈高级中学吴建刚一、训练要求： 1、了解信息：07年高考极有可能考新材料作文。 2、熟悉新材料作文的题型样式，明确写作基本要求。 3、确定一个策略：新材料作文能写好，话题作文自然不在话下！二、高考样题及其解读：（注意材料对写作的限制） 1、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少与800字的文章。（20XX年全国卷1）一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。解读：单从材料内容来说，是由两部分组成的，主要材料是一则寓言，辅助材料是最后小孩子说的一句话：“它也很可爱啊”。这两部分材料所体现出来的道理是截然不同的。寓言的含义很明确，用辩证法来梳理，我们可以看到，寓言材料所体现的其实是“主观与客观，表象与本质”的关系。其核心寓意是“认清自己，认清世界”。围绕这一点可以拟定出以下一些话题：“自知与拼搏”、“盲目模仿与科学定位”、“个人条件与学习经验”、“人贵有自知之明”。材料中小孩子最后说的一句话也可以提炼出一个主题来，那就是“勇气是值得赞赏的”，所以从肯定乌鸦的拼搏精神入手立意也是可取的。 2、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（20XX年全国卷2）据有关部门调查，六年来我国国民图书阅读率持续走低：1999年为60.4%，20XX年为

高三作文行文思路训练

高三作文行文思路训练一、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自选文体，不少于800个字。 1.放下所谓放下，大概就是指对那些身外之物，无关的利益纷争置之不理。有时候，适时地放下，不是逃避，而是一种智慧，不是软弱，而是一种超然。（阐述破题，引出观点。）人生在世，总会有很多羁绊，很多重负。事事在意，事事执着，可能会给自己增加无谓的负担，平添无谓的烦恼。这时候，我们需要放下。放下代表着解脱，它能让我们更加清楚什么才是最重要的。所以，该放即放，无需眷恋。（简要分析为什么）曼德拉放下仇恨，把怨恨留在身后，也解放了自己。当年，曼德拉因反对种族压迫而入狱，饱受摧残。当他出狱当上总统之后，在就职典礼上，却恭敬地向当年虐待他的看守致敬，这一举动令所有在场的人为之动容。他说：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”放下怨恨，宽容了别人，也释放了自己。（正面举例分析放下的作用）

事事在意，不懂得放下，以冷眼面对冷眼，世界只会变得更加盲目。现在世界上纷争不断，大多出于互相报复，不懂得放下。911事件之后，美国为了报复袭击者，借打击恐怖组织之名，出兵伊拉克。逞一时之义气，报一时之怨恨，但也使自己陷入了战争的泥潭，难以抽身，更令自己成为众矢之的，到处树敌。所以不懂得放下，可能会令自己得不偿失，作茧自缚。佛说：放下屠刀，立地成佛。即使大奸大恶之人，只要放下恶念，依然有成佛的可能。但是如果执迷不悟，心中恶念不放，自然也就跌入万劫不复之地。一念菩提，一念地狱，皆因是否懂得放下。（反面举例分析不懂得放下的后果，正面举例分析对比）但是，有些事情我们却不能轻易放下，而要敢做敢当，坚决拿起。18个路人面对被撞的小悦悦，竟然都没有停下脚步，伸出援手，而是放下了恻隐之心，这是他们的可悲，也是社会的可悲。企业为了逐利，制假贩假、黑心棉、地沟油、毒大米层出不穷，皆因他们放下了企业的良知和责任。因此，道德、良知、责任…..这些人性的光芒，我们万不可放下。（辩证分析）世界著名的武术家、演员李小龙曾说过：清空你的杯子，方能再行注满。放下其实也是在清空杯子，它能让我们内心变得更纯粹，而让我们有更大的度量去容纳这个世界。放下那些该放的，拿起那些该拿的，方是真智慧。（首尾呼应，总结全文。）行文结构提出观点：

高考满分作文及点评四篇

高考满分作文及点评四篇人有七情，自有喜好与厌恶之情，不过，当这种好恶之情掺入对真理的理解时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳; 也许落叶对这个天地无比依恋，不过，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽…… 勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择! 当一个人能够将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了! 公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。不过，当他理解到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?不过李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏能够蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，防碍你对真理的理解，成为你求知路上的绊脚石。勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。

举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。对真理的探求是独立的，对事物的理解也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。点评：内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，增强了气势，堪称美文。高考满分作文：文化行囊彭丽媛说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦

2019届高三作文训练【3】【教师版】

把握议论布局，学会辨证比较分析【教师版】学习目标： 1.掌握议论文结构布局与分析技巧； 2.进一步强化议论文的结构模式； 3.学会写作辨证比较分析的段落。活动一：作文思维训练 1.对下面这段话蕴含的哲理的理解，最贴切的一项是（）路是永远有的，即使走到前面无路了，你还可以在那无路处开辟出新路来。而村，并不是都有的。有的人，昏昏然走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明处的村。人人都能找到那个村子，悲哀则无 A.唯有开辟新路，才能于无路处寻觅到精神的家园。 B.只有迈开双脚，奋力前行，才能走到柳暗花明处。 C人生的悲哀，不在于无路可走，而在于无村可依。 D.柳暗花明处的村，常常隐藏在山重水复的困顿处【解析】C(A文段与“寻觅到精神的家园”无关。B文段不是强调人要奋斗。D文段不是说明柳暗花明处的村的隐藏地） 2.对下面这首小诗蕴含的哲理的理解，最恰当的一项是（）不顾一切捕捉蝴蝶,蝴蝶飞向了远方静静地欣赏蝴蝶, 蝴蝶落在你的肩上 A得也是失，失也是得，有失必定会有得。B机遇产生于静静等待中，可遇不可求。 C.要力戒贪婪，与其占有美，不如欣赏美。 D.尊重对手，化敌为友，共建和谐的社会。【解析】D（解析：文段捕捉蝴蝶，蝴蝶飞向远方，欣赏蝴蝶，蝴蝶亲近你。体现的是人与蝴蝶之间的关系。由敌对到友善和谐。） 3.请简要概括下面这段话蕴含的哲理，不超过30个字。生活是一篇草稿。每个故事都是下一个故事的草稿，人们涂改来，涂改去，当弄得几乎干干净净没有了什么差错时，生活也就结束了。(法国年度畅销小说《没什么要紧》) 答：生活不必强求千篇一律，更不必强求完美无缺。 4.请简要概括下面这段话蕴含的哲理，不超过30个字。绝大多数的人用感觉来思考，而我却用思考来感觉。(葡萄牙诗人费尔南多·佩索阿) 答：用感觉(感性)感受生活，以思考(理性)感悟人生。活动二：学习比较分析的段落的一般写法。示例：有修养不是懦弱，不是无原则的忍让，而是一种优雅的风度。…… 放手不是放任自流，也不是什么都不坚持，而是民主、自由。……

材料作文的基本行文思路

材料作文的基本行文思路导读：(1)引：开头概述材料大意所谓“概述”，就是不能将所给材料原文照搬，而应抓住材料的核心内容简要叙述，引述时还应注意选择与下文即将提出的中心论点密切相关的内容，与中心论点无关的部分可略去不提。 (2)提：提出中心论点这一中心论点是在分析材料的基础上提出的，因而，认真分析材料，从中提炼出恰当的观点是至关重要的，如果观点提炼得不准确，文章就“跑”了题，后面的文字写得再好也无济于事了。 (3)摆：围绕中心论点展开论述这部分是议论文的主体，应通过摆事实、讲道理充分阐明论点的正确性，使文章具有说服力。 (4)结：结尾呼应开头，或进一步强调论点。开头引材料从材料切入，简要分析，引出论点。中间联材料说理议论的时候用材料的主旨或关键词来贯穿、衔接，如果能把背景材料中的一些关键词镶嵌进去，那么会使文章与背景材料融合得更为紧密; 结尾再扣材料，使材料与文章融为一体，同时又体现出文章对材料的引申、丰富和升华。开头的写法：先概括引述所给材料的内容，稍作分析引申，马上在第一段的结束处(或另起一段)亮出自己的中心观点句。

例：肇庆市“一模”作文题目：阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 有一位牧师奉派到新教区，他发现前任牧师种了数百株郁金香，然而附近学校上学的学童走过花园，见花便摘。一天早上他站在花园里，有个上学的学童问他：“我可以摘一朵花吗?”牧师问：“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说：“这朵花是你的。要是把它留在这里，它过多大会儿也不会谢。现在采摘，只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说：“我要把花留在这里，过一会儿再来看它。” 当天下午，有十多个孩子都在这里选择他们的花，每个人都同意把他的花留在园里，免得过早凋谢。那年春天，牧师送出了整个花园的花，但一朵花都没有糟蹋，还结交了大批朋友。全面理解材料，从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文，不要套作，不得抄袭。 1、爱她就别把她搂得太紧人总是有一种占有欲的，就像那个爱花的学童想把那话占为己有一样。可是往往就是由于这种占有欲而令许多美好的东西因此而消亡，所以，爱她就别把她搂得太紧，放开她，美才会才会存在得更久。历史被如纱的时光悄悄掩埋，当我们回首时已了无痕迹，然而当

高考满分作文范文及点评9篇

高考满分作文范文及点评9篇人有七情，自有喜好与厌恶之情，不过，当这种好恶之情掺入对真理的理解时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳; 也许落叶对这个天地无比依恋，不过，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽…… 勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择! 当一个人能够将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了! 公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。不过，当他理解到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?不过李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏能够蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，防碍你对真理的理解，成为你求知路上的绊脚石。勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。

举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。对真理的探求是独立的，对事物的理解也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。点评：内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，增强了气势，堪称美文。高考满分作文二：文化行囊彭丽媛说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文

高三作文整体训练(教师版)

高三作文整体训练一篇好作文的标准: 思路清晰、思想深刻、语言精彩《说文》曰:?耻,为恥的俗字。?? 恥 ,辱也,从心,耳声。?《集韵》曰:? 恥 ,从辱。?《孟子》曰:?人不可以无恥?。《广韵》曰:? 恥 ,惭也。?《六书总要》曰:? 恥 ,从心,耳会意,取闻过自愧之意,凡人心惭则耳热面赤是其验也。?可见, 耻的含义与?心?、?耳?、?闻?、?惭?等有关。孔子说:?知耻近乎勇。?实践证明,人们如果能知道?羞耻?、?耻辱? ,知道?错误?、?惭愧? ,人们就能够发奋、勇猛、精进。 “ 耻” 这个问题, 还和时代发展、经济水平、社会风气、民族文化等等有着密切的联系。请以“… 耻?的感悟” 为题,自选角度,写一篇作文, 不少于 800字,除诗歌外文体不限。耻的感悟泱泱华夏,五千年的文明灿若星河。知进,知退, 知难,知易,知聚,知散……在众多文化的积淀中, 最重要也是最核心的一条就是——知耻。耻,辱也,过也。而知耻,不仅早已渗透到每一个炎黄子孙的一言一行中,还是中华文化中不可或缺的一环,更是推动中华文明的不竭动力。可以说,知耻,才有了中华文明智慧而坚忍的精神内核。知耻,是日常行为的准则。早在《孟子》中, 就有?人不可以无耻?之言。?老吾老以及人之老?是荣,人人景仰。?诲淫诲盗?是耻,人人唾弃。试想,一个人若是做了耻辱之事,家人白眼、朋友冷遇、邻人鄙夷, 每一个人心中自有一杆?知耻?的秤,那

么即使这个人再心如铁石,恐怕也不得不对自己的行为做一番检省。慢慢地,何可为何不可为,何该为何不该为,一颗知耻的心自会判断,而?知耻?两个字,也会渐渐体现在日常行为的一点一滴之中,也才有了?温柔敦厚?的中华文明的基本构架。由个人而国家,知耻则构成了中华文明精神最重要的内涵。名将岳飞以靖康之难山河沦丧为耻,将一腔热血抛洒疆场,三十功名,全部写进慷慨悲歌的爱国传奇。反观秦桧,不但不以偏安半壁江山为耻,反而厚颜无耻地苟安求和,甚至以?莫须有?的罪名杀害了岳飞, 结果如何?历史自有公断:?青山有幸埋忠骨, 白铁无辜铸佞臣。?西湖边岳坟墓边的字迹历历如新。知耻的岳飞唱响了中华民族爱国精神的最强音, 而恬不知耻的秦桧,则永远被钉在历史耻辱柱上。情随境迁,随着时代不断发展, ?知耻?也被赋予了更新的内涵,也引导着中华文化不断向前。古以冒进为耻,今以墨守为耻;古以异端邪说为耻,今以抱残守缺为耻;古以不守成规为耻,今以不思进取为耻。光阴荏苒,耻的含义不再囿于忠、节、孝、义,而是拓展到诚信、助人、环保、革新等方方面面, 情随境迁, 随着时代不断发展, ?知耻?也被赋予了更新的内涵, 也引导着中华文化不断向前。古以冒进为耻,今以墨守为耻;古以异端邪说为耻,今以抱残守缺为耻;古以不守成规为耻,今以不思进取为耻。光阴荏苒,耻的含义不再囿于忠、节、孝、义,而是拓展到诚信、助人、环保、革新等方方面面, ?知耻?也相应渗透进社会生活的每个角落:知耻则奋发,知耻则后勇, 知耻则节约,知耻则有勇气有力量在面对他人无耻的行为时大声喊出?不! ?因为知耻,中华文明才变得更丰富,更有内涵,更有准则,或者换个说法,更?文明?。耳听而知,既知而止。?耻?字本身既已充分说明了它的意义。伟大的中华文明创造了?耻?字, 而?耻?字又教导炎黄子孙懂得了?知耻? ,知耻而仁,知耻而勇,知耻而义,知耻而不为人之所能为,知耻而为人之不敢为。知耻,构筑了中华民族的行为准则;知耻,孕育了中华文明不屈的精神内核;知耻,让中华文明经过五千年的繁衍发扬之后,依然熠熠生辉。因此,当我门再论起璀璨的中华文明,请别忘了在那些令人目眩的辉煌背后隐隐写着的两个大字——知耻。

高考语文复习作文行文顺畅自然的方法

高考语文复习作文行文顺畅自然的方法高考作文要想夺取高分，除了要具备审题准确、立意新颖、结构合理、内容充实等因素外，还有一个更重要的因素就是行文要顺畅自然。好文章是语言的自然流动，是结构、思路的上承下接。语言流畅、思路清晰、过渡自然的作文，即便立意“旧”点，内容“薄”点，也不失为—篇好文章；而语言滞涩哕嗦、行文不顺的高考作文，其立意即使再新、内容再充实：也难拿到高分。所以，作文要想取得满意的分数就必须克服语言滞涩、行文不顺的毛病，掌握行文顺畅自然的方法。一、语言连贯法以下是一篇标题为《活出我的精彩》的作文的开头：世界上没有完全相同的两片树叶，人也一样。有人为追求功名利禄，忙忙碌碌一生，结果也许什么也没得到；有人羡慕大明星，去模仿他们的行为，结果可能闹得个“四不像”……而我认为：不需求名，不需求利，也不需追星，只需活出真我的的风采，这就够了。就语言连贯而言，这个语段的毛病非常明显：第二句是从有的人“追求功名利禄”“结果也许什么也没得到”来否定这类人的追求目标和行为品质的错误，第三句是强调盲目崇拜跟风的危害，这两句与首句的判断“世界上不存在两个心态完全相同的人”风马牛不相及；第二、三句是他人的行为而非他人的“认为”，“而我认为’：之后的内容是总结提出自己的看法，此处“而”的转折明显不合逻辑。每次高三语文模拟考试。都有不少作文存在类似上述语言不连贯的毛病，这毛病如果得不到纠正，必将成为高考作文失分的“毒瘤”。根据笔者的经验，纠正作文语言表达不连贯的毛病可以从以下三个方面入手： 1．培养良好语感。良好的语言感觉是实现作文语言顺畅的—个重要条件。语感是可以通过训练提高的。笔者曾经布置学生精选出适合自己口味的，表达形式健康规范的千字文30、篇，每天熟读一篇，坚持训练一个月，结果不少学生在提高阅读能力的同时，语感也得到了较大程度的提高。 2．借用连贯知识。有些高三学生还比较缺乏统观全局的观念，在进行分考点备考复习的过程中普遍存在孤立地看待各个考点的毛病，缺乏将语言知识和语言表达诸考点融进自己作文之中的意识。实际上“语言连贯”这～考点涉及的语言运用要主题突出，要上递下接，要话题集中，要语气顺畅，要前呼后应。总之，有意汉地把“语言连贯”的方法规律运用到作文实践中，是达至U作文语言顺畅自然的必要途径之一。3．训练四种顺序。作文语言能紧密有序地连贯成段成篇，是因为这些句子的组合合乎一定的顺序规津——空间顺序、时间顺序，心理顺序、逻辑顺序。提高上述四种“顺序”能力的最佳办法是有针对性地进。例：本文的亮点和突出之处至少有以下几个方面： 1．标题新颖。“我不是你的天使”，“不是天使”反话题而说，行文却又处处紧扣话题，着力表现了父亲对他心中的“天使”——“我”的雕琢过程。而“我不是你的天使”恰恰又是“我”的自谦、自愧之词。2．选材典型。作者选取了“八岁”“十岁”“十七岁”几个典型的镜头，着力的过程，又写出了雕琢的不易，而且“雕琢”的内容既有知识方面的，又有做人方面的，还有性格塑造方面的。材料选取的典型性，使文章内容深刻，极富表现力。 3．语言简练。文章多用短句，简洁明快。尤其写父子的对话，言简意赅，能充分展现人物的性格特点。另外，不少语言含义隽永，富有意蕴。比如“雄浑而无谱的歌声唱响葱绿的稻田”“让一道道黎明的阳光带着轻快的脚步飞扬”“坚硬的风景”等等。再如“你要我短发长衫，我却‘碎发’牛仔：你要我欣赏戏剧，继承你的长萧，我却‘流行无间’加狂野金属”，这样的语言整散结合，显示出作者深厚的语言功底。 4．呼应得当。表现在标题与正文的呼应、前后文内容的呼应等。我不是你的天使我不是你的天使。你雕刻不了我，我也雕刻不了你。尽管你用毕生的精力雕刻你心中的天使。①

2020年高考满分作文(附：点评)范文

一、咀嚼苦痛，拒绝平庸大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了坚强的神韵，也就成了绝对平庸之人。所以作为普通平凡的人，切不可存平庸之志，害怕痛苦，理应追求高远，咀嚼苦痛，拒绝平庸。且看古人，屈原咀嚼苦痛，才有了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的情怀，才有了“吾将上下而求索”的执著；陶渊明拒绝平庸，归隐田园，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的畅快，才有了桃花源的神秘与期待；李白咀嚼苦痛，拒绝平庸，才有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的雄奇，才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。再看今人，《超女》、《星光大道》、《中国达人秀》，这些大众喜爱的节目迎合着普通追梦者，源于他们想过一种不平凡的生活，寻找梦想，张扬个性，追求卓越，创造辉煌，而在这条道上，哪怕布满了荆棘，也一如既往地执著、坚持。拒绝平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常态。绝大多数人岗位平凡，角色普通，生活平淡，琐事连连，感受人生的喜怒哀乐。从容面对平凡，摆正心态，多一份宁静，少一份浮躁。其次创造不凡。从平凡中掘取激情，积极向上，勇于进取，挖掘潜力，奉献自己的光和热，执著追求，少一份抱怨，多一份从容。你会远离灯红酒绿纸醉金迷，不会贪图享受，庸碌无为，不求显达于世，但求有所作为。咀嚼苦痛，需要勇气，志向远大信念坚定义无反顾勇往直前；需要意志，没有毅力不能铲除荆棘的羁绊；需要学习，脱离低级庸俗而变得不再害怕；需要吐纳，才能嚼尽苦痛迎来心灵的芬芳。拒绝了平庸，你会拥有“会当临绝顶，一览众山小”的气魄；咀嚼苦痛，你会领略到“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的快意；咀嚼苦痛，拒绝平庸，你会独享“奏裂帛之音，荡回肠之曲”的幸福。平庸是失败者聊以*的借口，痛苦是懦夫们一事无成的理由。咀嚼苦痛，拒绝平庸，是对成功的追求，让生命绽放光彩力量，也是对个人、国家和社会的一份责任。处于青春年少风华正茂者，放飞梦想，追求卓越，身处平凡进而超越平凡，直面苦痛进而咀嚼苦痛，让生活阳光灿烂，让心灵云淡风轻，奏响时代的音。【点评与满分剖析】本文是一篇优美的议论性散文，切合题意，思路清晰，层层分析，着重论证怎样拒绝平庸，既有例证、引证，又有用了排比式议论，增强了论证的气势。同时材料新颖，选用时代感强的鲜活材料。语言优美，善用修辞手法，对偶、排比运用自如。诗词引用较多，体现出了

2019年高考满分作文范文赏析【三篇】

2019年高考满分作文范文赏析【三篇】【篇一：美器不必满】容纳其他物体，比如液体和固体的东西，被叫做什么？答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆，容纳酒的是酒瓶和高脚杯，容纳沙石的是斗车和土簸箕。但这些容具，都无法配上一个隽永对称的汉字，那就是“器”。器是什么？器是一种整齐端庄的存有，用充足完美的自己来盛容其他一些东西。国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎，能够被称作“器”。岁月刻下的青铜锈痕，遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的器具，就能想到彼时它满载贡物，金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”，能够被称作“器”。这是国之重器，虽然它使用的时间，只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬，可即便是空置的机器，也从未褪去任何一分一毫的价值。容具和重器的区别，就在于能否在不同的环境下，保持自己的本来意义。一只简单的玻璃杯，装上茶水就成了茶杯，倒入白开水就成了水杯，盛满啤酒，就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值，跟随所容纳的液体产生变化。但重器是不一样的。例如两千年前，后母戊鼎内可能盛放的仅仅牛羊肉而已，随之被埋入地下，黄土填纳其中；直至现代，清理整洁的后母戊鼎，再也不会被放入任何东西，可它本身，已经成为了价值和历史的代名词。

做器如此，做人亦如此。人的社会，是一个复杂的结构，我们每个人都如同大海中的游鱼，被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位，有太多的坐标系，在规定着一个人是怎样的人。绝大部分人追求一生，仅仅为了成为别人眼中的自己。拥有金钱者，在商业圈里呼风唤雨，得到他人的拥戴；向往荣誉者，在名利场上前赴后继，只为他人的几句客气；觊觎地位者，甚至贪赃枉法，无非想要他人的处处逢迎… 不过，当把这些“他人”去掉以后，我们还剩下什么？如果我们也是一件容器，当把这些“液体”倒出以后，我们又是什么？美器不必满，而大才不必寄于他人。我不否认在凡尘中追求价值的积极意义，但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。古往今来，多少诗人骚客，都是在生活的逆境中，离世独处，羽化独立，最终留下了不朽的千古名篇。晋陶渊明独爱菊，而后人独爱陶渊明，无非是爱他身上那一点儿自由气。古人云，君子慎独。我想，每个人都需要一个放空自己的机会。或许是在下班回家的深夜，或许是游赏公园时的小憩。我们理应倒出体内的一腔滚滚浊世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成为怎样的人。从来没有哪一件美器，是不经历阵痛和雕琢而生的。愿你成为更好的自己，能够容纳天地而不满，俯察草木而不骄，栉风沐雨而不危，行路百里而不忘初心。【篇二：我眼中的浙江精神】如果你到过浙江，一定会记得闲柳拂水的娴静和美好：有长的堤，白的沙，红的墙，和时而掠起的燕子。这是浙江江南春晓，秋月春风的一面。

高三作文 [片段训练]

[片段训练] 1．“慢”似乎与现代生活极不合拍，但却是一种诗意的生活。请以“慢”为抒情对象，写一段文字，注意多角度使用修辞手法。不少于300字。答：答案：(参考)慢，好比是人生的等待，有时像岩石，是一种顽强；有时像轻竹，是一种坚定；有时像古藤，是一种柔韧；但更像是孕育万物的土地，是一种成熟。慢，好比一个储蓄罐，需要一点一点地积累才能看到金光闪闪；慢，好比是秋季枝头上树叶对故乡的思念；慢，好比那以柔克刚的太极，缓缓之中凝聚无尽的力量。慢，好比是一条小溪，弯弯曲曲地流淌在山林之中，草原之上。它没有大江大河的澎湃，也没有瀑布山川的一泻千里。但是它有隐者追求的静美，有诗人追求的幽深，更有画家追求的仙境。慢，行走在城市的过道上，它就是一种另类，悠闲的节奏让城里人讶然；慢，行走在山间小路上，它就是一种放松，路边的美景让乡里人陶醉；慢，行走在人生的道路上，它就是一种哲学，从容的睿智让人生淡然。慢，是二十一世纪等待灵魂的一种抽动；慢，是抽动心灵后惯性的一种感动；慢，是感动后对未来的一种幻想；慢，是超脱幻想、坦荡人生的一种境界。品析慢的艺术，回归慢的情趣，生活自有别样风情。 2．阅读下面的材料，按要求写作。有一回，日本歌伎大师勘弥扮演一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他：“师傅，您的鞋带松了。”他回了声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当门生走到舞台入口处时，他却又蹲下，把鞋带又弄松了。显然，他是想以松垮的鞋带表达一个长途旅行者的疲惫。那天，有位记者恰好看到了这一幕，戏演完后，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢？”勘弥答道：“别人的亲切必须坦率接受，要教导门生演戏的技能，机会多得是。在今天的场合，最要紧的是要以感谢之心去接受别人的亲切关怀，并给予回报。” 勘弥的美德令人肃然起敬，感佩不已。请根据上面的材料，以“回报”为话题写一段文字，力求有文采，不少于200字。答：答案：(参考)自然万物互相依存着：草色变得翠绿，是对根须最好的回报；百花争奇斗艳，是对绿叶最好的回报……回报是索取之后的付出，回报是受恩之后的感谢，回报是亲情的反哺。“黄香温席”“陈情表涕”，对自己的父母尽孝更是人之常情，滴水之恩，当涌泉相报。回报是友情的见证，“青青子衿，悠悠我心”。朋友之间，最难得的是以心相交，友情的阳光才会温暖内心的每一个角落。播种的是爱，回报的就是爱。子期仙逝，伯牙断琴。不是伯牙太过执着，只是俞、钟之间的那份情谊开始于彼此的交心，他们从相识的那一刻起便不再是两个人，他们的心是相交在一起的。回报是心灵的窗扉，回报是人格的写照。 [写作训练] 阅读下面的文字，根据要求作文。秋的颜色秋是什么颜色？谷子说：“秋是黄色的，我就是叫秋风吹黄的。” 高粱说：“秋是红色的，我就是被秋风染红的。” 棉花说：“秋是白色的，不然，我哪里会有银装素裹呢？” 墨菊却说：“秋是黑色的，我开放的花朵就是明证。”

高三作文训练4及点评 正反观点共6篇