比较探究：《农夫和蛇》《东郭先生与狼》
课题：《农夫和蛇》
《东郭先生与狼》
课型：比较探究
比较探究：《农夫和蛇》《东郭先生与狼》
课前预习:了解作者，勾划阅读课文时遇到的生字词并注音。
相关课程标准：
“能用普通话正确、流利、有感情的朗读”“在通读的基础上理清思路，理解分析主要内容，体会蕴含其中的情感、哲理。”“欣赏文学作品能说出自己的理解，品味作品富有表现力的语言。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”
教学目标：
1、了解作者并有感情的朗读课文
2、根据文本内容分析人物形象。
3、体会寓意，从中感悟人生的道理。
4、通过学习使学生明辨是非，对待恶人，决不能讲仁慈
5、复习寓言知识。
评价任务：
1、朗读课文，初步感知内容，识记生字词。
2、再次阅读课文，引导学生在阅读中感知文章内容，体会寓意，从中感悟
人生的道理。
3、比较分析文章的思想内容和结构、通过对比阅读领悟不同的写作特色。
教学过程：
第一课时《农夫和蛇》
一、创设情境，引入新课
《伊索寓言》中两则《农夫和蛇》中蛇更是狠毒，忘恩负义、本性难改。今天我们再来学习俄国作家克雷洛夫的寓言诗《农夫和蛇》看这首诗中的蛇有怎样的下场。板书课题。
二、明确学习目标
三、合作，交流、探究新内容。
1、参照注释，了解作者。
课文选自《克雷洛夫寓言诗集》。
克雷洛夫：（1769---1844），俄国寓言作家。
2、范读课文，使学生体会诗歌的朗读节奏。
3、自由朗读诗歌，并参照注释学习成语“乔装打扮”。
4、指名读，集体讨论评价：
蛇的话应该怎样读，农夫的话要读出怎样的语气？
5、集体朗读，了解诗歌大意。
一句话概括：蛇花言巧语想要骗取农夫的信任，结果被农夫识破，果断杀了。
6、交流、探究诗歌寓意。
①指名有表情的读蛇的话：体会蛇的特征。
②蛇为什么要伪装自己，目的是什么，“蛇”像征什么样的人？
③从农夫的语言和动作中可以看出农夫是个怎样的人？
④农夫果断斩蛇说明了什么？
四、迁移应用，拓展升华。
通过学习这篇诗歌，谈谈你对人生的感悟。
五、巩固提高
1、乔装打扮：解释并造句。
2、练习背诵。
六、作业：背诵这首诗。
第二课时《东郭先生与狼》
一、导入新课。
我们中华民族有五千年的文明历史。古人为咱们留下了许多生动有趣，令人深思的寓言故事。如：《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。今天我们就来学习一篇中国的寓言故事《东郭先生和狼》。（师板书课题，生齐读课题。）
二、复习旧知，激发兴趣
1、寓言是一种怎样的文体？
寓言是用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以深刻启示的一种文学体裁。
2、寓言的特点：
①篇幅短小。
②主人公可以是人也可以是人化的动植物或其它事物。
③具有鲜明的哲理性和讽刺性。
④创作上多运用夸张和拟人的表现手法。
三、用自己喜欢的方式读课文，整体感知。
要求： 1、读的过程中动笔标出文章小节数。
2、找出文中的生字新词，并思考正确读音和解释。
3、老师出示多媒体投影集中展示文中生字词：
作揖(yī) 退避(bì) 亲戚(qi)捅(tǒng)
中箭（zhòng 屠宰（tú zǎi ）
周旋：①回旋，盘旋。②交际应酬。③与敌人较量。本文取第③种意义。
三老：封建社会里掌管教化的乡官。
刻毒：尖刻恶毒。
张牙舞爪：张开牙齿,挥舞爪子。形容气势凶恶猖狂的丑相。
来龙去脉：原是过去风水先生的说法,认为山势如龙,从头到尾都有血脉连贯。现在常用来比喻事物的来历或事情的前因后果。
4、读过课文后，你知道课文主要写了哪几个角色？
（学生交流，师板书：）东郭先生狼老先生
5、想一想我们可以用哪几个动词来表示他们之间的关系?
交流，板书：救吃教育
6、那么他们之间发生了一件什么事呢？你能根据板书说一说课文主要讲了一件什么事吗？
东郭先生好心救了一条被猎人追赶的狼，狼得救后反而要吃东郭先生。在这危急的时刻，老先生及时赶到，打死了狼，并教育了东郭先生。
7、在生活中你对狼有什么看法，生活中有哪些与狼有关的成语。
狼狈为奸、狼奔豕突、狼心狗肺、狼吞虎咽、狼狈不堪、狼烟四起、狼子野心、声名狼藉、鬼哭狼嚎、引狼入室、杯盘狼籍、与狼共舞
8、根据刚才大家对故事的复述，理一下文章脉络情节。（朗读，交流）
板书明确：
开端：东郭先生救狼
发展：狼欲吃东郭先生
高潮结局：老先生设计杀狼并教育东郭先生
四、结合课文内容，分析探究人物形象，归纳寓意。
1、学生表演课本剧，师生评价。（老师安排几个能力强的同学表演）
2、表演结束后，教师引导学生联系课文内容评价并让同学们分析本文人物形象。小演员根据自己的创作、表演，谈谈对人物形象的理解。（可多找几个同学发言）
教师明确：
狼：凶残、狡猾、忘恩负义（遇到危险，可怜至极；危险一过，本性毕露。）东郭先生：仁慈迂腐愚蠢糊涂（尤为可悲的是已知狼的真实面目后还对其发慈悲）
老先生：沉着、老先生：机智勇敢果断
3、归纳寓意：
①、师过渡：老先生是怎样教育东郭先生的？轻声朗读第21自然节，
②、指名交流，出示这个句子“这种忘恩负义的禽兽，你不杀它，不是
仁慈，而是愚蠢。讲究仁慈而变成蠢材，不算真正的君子。”
③、齐读句子，问：读了这句话后，你有什么感悟吗？
④、老先生把狼打死后，东郭先生醒悟了吗？他会怎么想？会对老先生
说些什么？（交流）
⑤、归纳寓意（学生回答后明确寓意、主题）：
对待像狼一样狡猾凶残的恶人，我们决不能同情，决不能讲仁慈。
五、写法欣赏：
大家注意到没有，在这个寓言故事中，还用了不小的篇幅描述杏树、老母牛的相关情节，写这些内容有何作用？
（学生回答后明确：）延宕写法，使文章更曲折、更有吸引力。
4、分角色朗读课文，加深对课文的理解。
六、作业布置：
1、课堂练习
我们的生活中有像狼一样狡猾凶残的恶人吗？我们能否一眼看穿他们？
（学生各抒己见，言之有理即可，教师评价，指点，可举几例（如可恶的人贩子，穷凶极恶的杀人犯等）。
2、课后作业布置：续写《东郭先生和狼》
板书设计:
东郭先生与狼
开端：东郭先生救狼 (仁慈、迂腐、愚蠢、糊涂）
发展：狼欲吃东郭先生（凶残、狡猾、忘恩负义）
高潮结局：老人设计杀狼 (沉着、机智勇敢果断)
并教育东郭先生
寓意：对待像狼一样狡猾凶残的恶人，我们决不能同情，
决不能讲仁慈。
第三课时比较探究
一复习导入
1、检查基础知识。
克雷洛夫luò斧头fǔ抡起lūn 乔装打扮qiáo 拐杖guǎi 信奉fèng 作揖yī退避bì亲戚qī斧锯jù
谈判：双方为化解冲突而进行的活动。
防范：防卫
困境：出于某种困难的境地。
纵使：纵然使。
乔装打扮：改变服装面貌，使人不认识自己，以隐瞒自己的真实身份。乔，作假。
信奉：①信仰崇奉。②相信并奉行。
仁慈：仁爱和慈善。
周旋：①回旋，盘旋。②交际应酬。③与敌人较量。
三老：封建社会里掌管教化的乡官。
仙风道骨：指具有神仙一样的风姿。
刻毒：尖刻恶毒。
二、比较探究
（一）比较探究三则《农夫和蛇》。
1、伊索寓言《农夫和蛇》两则和克雷洛夫《农夫和蛇》，三则寓言在寓意方面以
及语言运用、叙事等方面有哪些异同点？
明确：
共同点：
（1）寓意方面：都表现了蛇是不可轻饶的恶毒动物，从而揭示出对恶人不要抱有幻想，要警惕恶人的乔装打扮。
（2）语言方面。都先叙述故事，然后在文章末尾点明寓意。
不同点：
（1）叙事方面。表现在形式上，伊索寓言有一定的故事情节，曲折跌宕，克雷洛夫则是应用对话，以诗的形式展现。
（2）写法方面。伊索寓言两则都运用对比手法，如第一则中农夫的“善”与蛇的“恶”，第二则中二者的态度。克雷洛夫寓言点明寓意时，在增强诗的深邃厚重方面很有特色。
2、精读三则寓言，谈谈你最喜欢哪一则？并说明理由。
教师引导：从故事的趣味性、文章的深刻内涵，个别句子的解读、语言表达、寓意体现等方面说。
（二）比较探究《东郭先生与狼》和《渔夫的故事》。
1、《东郭先生与狼》和《渔夫的故事》分别为东西文化背景下的经典故事，有什么相同之处？
明确：面对的都是忘恩负义的凶残敌手。克敌制胜之法如出一辙，都是依靠人的智慧，都是将对手请回袋中（瓶中）。
2、《东郭先生与狼》和《渔夫的故事》所寄予的主要道理有何不同？清洁发展有何区别？
明确：前者多了对迂腐的“仁慈”的批判。后者的原故事另包含了魔鬼（坏人）在严惩之下可能向善的道理，以及对安拉起誓就可予以信任的道理。前者的情节更曲折、丰富；后者的原故事，故事中套故事，情节又更为复杂。
（三）比较探究克雷洛夫的《农夫和蛇》和《东郭先生与狼》
1、比较探究两篇文章中农夫和老先生的人物形象，学习他们的智慧。
2、讨论如何透过现象看本质，学会惩恶扬善。
三、课堂小结：学生总结本课所学内容，教师再作纠正补充。
四、布置作业。做完课后练习一、二。
教学反思：
本次比较探究的两篇文章，是继《伊索寓言》中《农夫和蛇》（两则）和民间故事《一千零一夜》中《渔夫的故事》的两篇寓言、故事。要求学生熟读文章，了解故事内容，善于透过现象抓本质，惩恶扬善。所以，在讲课中，为了让学生能做到透过现象抓本质，能够做到惩恶扬善。我先分别讲解两篇文章，再与前面学过的几篇文章比较探究，让学生在比较探究中更好地理解文章的中心思想，得到生活的启示，做到惩恶扬善。
东郭先生和狼的故事全文
东郭先生和狼的故事全文 东郭先生和狼的故事全文 故事说，有一位书生东郭先生，读死书、死读书，十分迂腐。一天，东郭先生赶着一头毛驴，背着一口袋书，到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。突然，一只带伤的狼窜到他的面前，哀求说：“先生，我现在正被一位猎人追赶，猎人用箭射中了我，差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里，将来我会好好报答您的。”东郭先生当然知道狼是害人的，但他看到这只受伤的狼很可怜，考虑了一下说：“我这样做会得罪猎人的。不过，既然你求我，我就一定想办法救你。”说着，东郭先生让狼蜷曲了四肢，然后用绳子把狼捆住，尽可能让它的身体变得小些，以便装进放书的口袋中去。 不一会儿，猎人追了上来，发现狼不见了，就问东郭先生：“你看见一只狼没有？它往哪里跑了？”东郭先生说：“我没有看见狼，这里岔路多，狼也许从别的路上逃走了。”猎人相信了东郭先生的话，朝别的方向追去了。狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后，就央求东郭先生说：“求求先生，把我放出去，让我逃生吧。”仁慈的东郭先生，经不起狼的花言巧语，把狼放了出来。不料，狼却嗥叫着对东郭先生说：“先生既然做好事救了我的命，现在我饿极了，你就再做一次好事，让我吃掉你吧。”说着，狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。 东郭先生徒手同狼博斗，嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。正在这时，有一位农民扛着锄头路过，东郭先生急忙拉住他，向他讲述自己如何救了狼，狼忘恩负义要伤害自己的事，请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。老农想了想说：“你们的话，我都不相信，这只口袋这么小，怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下，让我亲眼看一看。”狼同意了，它又躺在地上，蜷作一团，让东郭先生重新用绳子捆起来，装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧，对东郭先生说：“这种伤害人的野兽是不会改变本性的，你对狼讲仁慈，简直太糊涂了。”说罢，抡起锄头，把狼打死了。 东郭先生恍然大悟，非常感谢农民及时救了他的命。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。 东郭先生和狼的故事从小就听老师讲过也在许多的书上看到过，知道这个寓言的蕴意只是庆幸自己没有碰到过“中山狼”的这样的人。只是今年过年的时候一个可以说的上是很久没有联系的人来到家里拜年，让我当时就想到了小时候看到的这个故事。他真的和“中山狼”差不多。但是没有想到他居然会在自己发达之后给曾经帮助过他的人也曾经是他一一伤害到的这些人来拜年。可以明确的说不是什么黄鼠狼给鸡拜年的那种不安分的想法，只是人的虚荣心的炫耀。
农夫与蛇的寓言故事
农夫与蛇的寓言故事 农夫与蛇的寓言故事 农夫与蛇的寓言故事1 在一个寒冷的冬天里，西北风呼呼地乱刮着，路上几乎没有一个行人。 一条蛇不幸被冻僵了，卷缩着身子躺在路旁不能动弹。这时，一个好心的农夫拿着一把锄头路过这里，无意中发现了那条快要被冻死的蛇。农夫看着奄奄一息的蛇，觉得它非常可怜。于是，悄悄地走到蛇的身旁，缓缓地伸出双手抱起它。用手轻轻地抚摸着它，甚至还怜惜将它往自己温暖的怀里送。打算用自己暖暖的身体来温暖它冰冷的身躯，它说："你好事做到底吧，我就喜欢咬人，不咬人我就不舒服。"使它慢慢苏醒过来。那蛇得到温暖以后，果然苏醒了。渐渐地睁开眼睛，缓慢地活动了一下身躯。醒来以后，说完就狠狠地咬了农夫一口，农夫忍着钻心的疼痛，悔恨地说："我救了你，你不但不感激我，反而要狠心地咬我蛇就立刻露出了它的本性，农夫忍着钻心的疼痛，悔恨地说："我救了你，你不但不感激我，反而要狠心地咬我是好，但不应该救那些本来
就很坏的人。"农夫听了，默默地点了点头。 从此以后，再也没有人去可怜那些不知悔改的坏人了。 这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的`邪恶本性也是不会改变的。 农夫与蛇的寓言故事2 蛇想住进农夫家里， 便跑来向农夫游说， 她说她会替农夫照料孩子， 她说劳动所得的面包才有味。 她还说： “人类自古对蛇的看法我自知， 似乎蛇类具有最坏的品质： 无亲、无友、食子，还忘恩负义， 这一切足使他们声名狼藉。 也许世人们所说都是实情， 我的蛇品可与此截然不同。 我生平把谁都未咬过， 我最最忿恨各种恶行。 我愿拔去我的牙齿， 如果没有牙齿也能生存。 我是蛇中最善良者， 你的孩子我将钟爱万分。”
鹿角和鹿腿》说课稿
《鹿角和鹿腿》说课稿 各位老师，大家好。今天我说课的内容是部编版小学语文三年级下册第二单元第七课《鹿角和鹿腿》下面我将从七个板块来展开我的讲课。 一、说教材 《鹿角和鹿腿》，它是部编版小学语文三年级下册第二单元的一篇课文，这是一则寓言故事，出自著名的《伊索寓言》。课文按事情发展的顺序，生动记叙了鹿在池塘边欣赏自己两束美丽的角，抱怨细长的腿，狮子扑来了，鹿四条细长的腿让它逃脱了，而美丽的角却让它险些送命，这个故事告诉我们：尺有所短，寸有所长；不要因为它的长处而看不见它的短处，也不要因为短处而否定长处。 二、说学情 三年级学生已经掌握一定的阅读方法，初步具备了独立阅读和与他人交流阅读感受的能力，但他们阅读经验尚停留在感知层面，对文章的寓意还不能准确把握。 三、说教学目标 因此，根据新课程标准和学生的特点，我把本节课的教学目标定为: 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2、通过朗读，理解鹿对自己的角和腿的前后不同态度。 3、体会故事中的寓意：尺有所长，寸有所短。不要光图外表的美丽，更要讲实用和它的存在价值 四、说教学重难点 根据我对教材的理解，我认为本节课的重点为理解鹿对自己的角和腿的前后不同态度，难点为能够结合自己生活当中的实际来理解故事所蕴含的道理。 五、说教法学法 培养学生良好的人文素养和语文素养，以及自主合作精神，创新精神，是新课标的重要的理念，为了体现这一理念我运用了“情景教学法”“合作法”“朗读点拨法”来展开我的教学，构建开放而富有活动的语文课堂。教学新课标指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的学习。所以我运用了朗读感悟法，合作学习法来使学生披文，入境，入情构建新知，做到听、想、讲、读的有机结合。 六、说教学流程 综上所述，我设计了四个教学环节: 环节一：创设情景，质疑引入。 首先创设情境，展示狮子与鹿的图，然后提出问题：它们之前发生了什么故事呢?激发学生的兴趣，然后引出课题:《鹿角和鹿腿》，让学生带着问题进入课文的学习。 环节二：初读全文，感知大意。 在这里我让学生学生自由朗读课文，把课文读通读顺，再此基础上学生再次默读课文填空，概括文章大意。 环节三: 在前面初步了解课文的基础上，我通过抓住精美别致，细，美丽，难看等重点词 语，细读品文，引导学生感受鹿对自己的角和腿的不同态度，阅读5、6自然段，说说是什么事情让鹿对角和腿改观了，然后学生角色扮演鹿和狮，感受态
伊索寓言
伊索寓言》原名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集，也是是古希腊的精神象征。 关于作者： 相传其中的故事是关于一名埃塞俄比亚黑人奴隶在监禁中所创作的，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。 伊索，弗里吉亚人，伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。他与克雷洛夫、拉.封丹和莱辛并称世界四大寓言家。 《伊索寓言》大多是拟人化的动物寓言，以动物为喻，教人处世和做人的道理。通过简短而精炼的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人，富有哲理。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》、《蚊子和狮子》、《狼来了》等已成为全世界家喻户晓的故事。 寓言谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如，《狐狸和山羊》告诫人们做好事也要看对象，以免上当受骗；《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。 《格林童话》 产生于十九世纪初，是由德国著名语言学家，雅格·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学，共收童话216篇。它是世界童话的经典之作，自问世以来，在世界各地影响十分广泛。格林兄弟以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事。其中的代表作如《青蛙王子》、《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》《狼和七只小山羊》《忠实的约翰》、《渔夫和他的妻子》、《勇敢的小裁缝》、《魔鬼的三根金发》等均脍炙人口。 《安徒生童话》 安徒生是丹麦19世纪著名童话作家，世界文学童话创始人。因为他的童话故事而世界闻名。从1835年春天发表第一部《讲给孩子们听的故事》起，至1872年，他共写了168篇童话和故事，其中有讽刺皇帝愚蠢、昏庸和大臣们阿谀逢迎的《皇帝的新衣》，歌颂纯洁少女追求忠诚爱情的《海的女儿》，挖苦嘲笑皇帝、贵族的无知和脆弱的《夜莺》和《豌豆上的公主》，描写穷苦人悲惨生活的《卖火柴的小女孩》和《看门人的儿子》以及反映他自己和母亲不幸遭遇和身世的《丑小鸭》和《她是一个废物》等。另外还有童话故事《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《红鞋》等。
《狼》专题导学案及答案
《狼》专题 昔日东郭先生遇见了危难中的中山狼，由于他过分"仁慈"，险些丧命，幸亏农夫的帮助，才转危为安。今日屠夫又遇见了中山狼的"后代"，屠夫是否从东郭先生身上汲取了教训，或又重蹈旧辙？狼也许变善良了？ 1.理解、积累文中词语的意义和用法。 2.生动形象地复述故事情节，领悟课文意味深长的寓意及其现实意义，培养阅读文言文的能力。 3.揣摩语言，体会文章的情味，学习本文语言简练生动、在记事基础上发表议论的写法。 第一课时 一、新课导入 同学们，有谁能够说出带“狼”字的成语？(如：狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心等)的确，狼历来是狡诈、残忍、贪婪的代名词，以谈狐说鬼着称的《聊斋志异》中就记录了有关屠户与狼斗智斗勇的三则故事。今天，我们就一同走进短小生动又意味深远的寓言故事，去感受一屠杀两狼的智勇。 二、自学指导（一）——预习与交流 １．为下列汉字注音。 缀(zhuì)窘(jiǒng)苫(shàn)弛(chí)眈(dān)黠(xiá)瞑(míng)暇(xiá) 隧(suì)尻(kāo)寐(mèi)少(shǎo)时 2.作者链接
蒲松龄(1640~1715)，清文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉，世称聊斋先生，山东淄川(今淄博)人。早岁即有闻名，深为施闰章、王士禛所重。19岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名籍里。补博士弟子员。后屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。为生活所迫他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，几近40年，直至70岁才撤帐归来。 蒲松龄一生怀才不遇，家境贫困。坎坷的遭遇和长期艰辛的生活使他能够接触底层人民生活，并加深了对当时政治的黑暗、科举制度的腐朽以及社会弊端的认识和了解，为文学创作奠定了基础。 3．作品链接 《聊斋志异》是蒲松龄一生心血的结晶，也是他文学创作的最高成就。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。《聊斋志异》有短篇小说491篇。题材大多来自民间和下层知识分子的传说。多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若为蒲氏故居题联，赞蒲氏着作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。 三、自学指导（二）——合作与探究 （一）整体感知 1．读准节奏：朗读时注意下列语句的停顿。 一狼/得骨止，一狼/仍从。复/投之，后狼止/而前狼又至。骨/已尽矣，而/两狼之并驱如故。 少时，一狼/径去，其一/犬坐于前。一狼/洞其中，意将隧入/以攻其后也。 2．读懂文意，掌握下面加点的文言字词。 ▲重点实词
关于《东郭先生和狼》有感范文六篇
关于《东郭先生和狼》有感范文六篇 书是人类获取知识的源泉，提高人们素质的有效途径，也是涵养静气的摇篮。读书的妙处可谓无穷，下面是为大家准备以下的内容《东郭先生和狼》有感，仅供参考。 《东郭先生和狼》有感一 今天我读了《东郭先生和狼》这个故事。故事说东郭先生迷路了，有一只狼对他说：“我遇难了，把我藏进你的口袋吧!如果我能活命，今后我会报答您。”可是狼出来后就想吃了他。 一位老人想了个办法救了东郭先生。这个故事告诉我们：如果我们见到像狼一样的人一定不要被他的花言巧语给骗了，向东郭先生一样得不到好下场。 这个故事主要说的是：有一天东郭先生在回家的时候，遇见了一只被猎人追赶的狼，东郭先生被狼高超演艺迷惑了，把它救了。可它反而要吃掉东郭先生，到最后，还是多亏了路过的农夫帮他化解了这个危机。 《东郭先生和狼》有感二
今天，妈妈给我讲了一个故事，故事的名字叫《东郭先生和狼》。我深深的喜欢上了这个故事，我对故事中东郭先生的善良所感动，对狼非常的痛恨。 这个故事也让我明白了一个道理，对待不知悔过的人永远不能心软，否则只会惹来不幸，在现实生活中我们也要弄清事物的本质，明白什么事情该做，什么事情不该做。 《东郭先生和狼》有感三 今天我读了东郭先生和狼的故事，这个故事告诉我们，不能像东郭先生那样，只会死读书，东郭先生好心救了狼，狼反而要吃了他。 遇到像狼一样的坏人，我们要学会保护自己，不能相信坏人的花言巧语，也不能像狼一样忘恩负义，对于帮助过自己的人，一定要懂得回报。 《东郭先生和狼》有感四 这篇短短的小故事告诉了我们一个大道理：做人不要盲目的相信一个人的谎言，要经过高度集中的大脑进行思考后再决定正确的判断。它还告诉我们一个人生大道理，就是一个人的表演艺术很高超，能让你轻而易举的相信某一件事，这些演艺使很多人都被骗了，但如果你转动一下脑筋，认真思考一下，这些骗人的勾当就会在你面前就立刻变得不堪一击了。如果有一天你身边真
英语故事 农夫与蛇
Hi, friends! My name is ____. I’m a ____ and _____ boy\girl. I’m 12 years old. Today I want to tell you a story: A farmer and the snake. It was a cold winter evening, an old farmer had done his work and was going home from the fields. On his way he saw some thing on the ground. He looked at it and found it was a snake. It was not dead, but it couldn't move because it was so cold. "Poor thing," the farmer said, "I must try to save your life." "He picked it up and looked for a warm place to put it in. But how could he find one in such cold weather? So he decided to put the snake inside his clothes, right next to his heart. A few minutes later, the snake came back to life and began to move. When it had become strong enough, it gave the man a deadly bite. “Ah--” the farmer shouted. He killed the snake into two parts and went on. When he got home, he was very ill and had to lie down. The farmers died at last. That’s all for my story. Thank you. Hi, friends! My name is ____. I’m a ____ and _____ boy\girl. I’m 12 years old. Today I want to tell you a story: A farmer and the snake. It was a cold winter evening, an old farmer had done his work and was going home from the fields. On his way he saw some thing on the ground. He looked at it and found it was a snake. It was not dead, but it couldn't move because it was so cold. "Poor thing," the farmer said, "I must try to save your life." "He picked it up and looked for a warm place to put it in. But how could he find one in such cold weather? So he decided to put the snake inside his clothes, right next to his heart. A few minutes later, the snake came back to life and began to move. When it had become strong enough, it gave the man a deadly bite. “Ah--” the farmer shouted. He killed the snake into two parts and went on. When he got home, he was very ill and had to lie down. The farmers died at last. That’s all for my story. Thank you.
农夫和蛇(两则)
农夫和蛇（两则） 农夫和蛇 教学目标： 知识目标：了解寓言及《伊索寓言》；理解两则寓言的内容及寓意。 能力目标：培养学生辨析词语的能力，能学写简单的寓言故事。 情感目标：让学生做农夫一样有善心的人，警惕蛇一样的恶人。 教学重点： 理解两则寓言的内容及寓意。 教学时数： 两课时。 教学过程： 课时 导入 今天我们学习一种新的文学体裁：寓言。其实同学们对寓言并不陌生，大家从小学到中学，家长、老师经常用寓言故事对我们进行教育。同学们能举几个你听过或读过的寓言吗？ 世界上最著名的寓言家是被后人誉为“寓言之父”的公
元前6世纪的希腊寓言家伊索。这节课，我们就来学习两则他写的寓言。 了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知识。 寓言 文学体裁的一种。是含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构大多简短，具有故事情节。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多用借喻手法，通过故事借此喻彼，借小喻大，通过虚构的故事，表现作家或人民关于某种生活现象、心理和行为的批评或教训。 寓言原是民间口头创作，后为文人作家所采用，发展成为文学创作中的一种体裁。中国春秋战国时代，寓言相当盛行。有讽刺急于求成、按主观办事的《宋人揠苗》，讥讽只管吹嘘，不能自圆其说的《矛盾》，以及只相信尺码，不相信自己的脚的《郑人买履》，还有《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》、《鹬蚌相争》等都是中国古代优秀的寓言作品。 近世民间寓言的主题越来越广泛，诸如教人团结互助、忍让、不要贪多、以及教人不要骄傲、不要挑拨是非和狂妄自大等都是较常见的主题。这种寓言的教育作用，大体有两个方面：一方面是教育人民提高警惕，认识敌人的本质，不要上当；另一方面是教育人民掌握事物的乖瞪，提高思想认识和品德修养，更好地做人和处世。它反映了劳动人民健康、
东郭先生和狼教学设计
课题：《东郭先生与狼》 课型：比较?探究课 上课日期：2013年11月19日 姓名：刘勇 单位：滕州市洪绪中学 北师大版七年级语文上册第四单元“比较?探究”课文 东郭先生与狼（1课时） 预习积累： 1.分角色朗读寓言故事。 2.了解《中山狼传》，积累字词。 相关课程标准： 能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界。在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价。 教学目标： 1.分析寓言故事情节，体会寓意。 2.分角色朗读，理解文章主要运用对话描写来体现人物性格特点的方法。 3.正确对待生活中的恶人和受难的人。 评价任务： 1.分角色朗读寓言故事。 2.比较探究本文与《渔夫的故事》的异同。 3.续写《东郭先生与狼》。 教学过程： 一、故事导入： 以学生讲述《东郭先生与狼》的故事导入。掌握《中山狼传》和作者马中锡。 展示并解读教学目标。 二、朗读故事： 五位同学分别读东郭先生、狼、老先生、杏树、老母牛的话，一位同学读旁白，要切合人物身份，读出人物的性格特征。 1.抄写字词： 仁慈cí退避bì闷mēn死愁闷mèn作揖yī斧锯jù宰zǎi狼 三老：古代掌管教化的乡官。 原委：事情从头到尾的经过。 张牙舞爪：形容猖狂凶恶的样子。 来龙去脉：比喻人和物的来历或事情的前因后果。
仙风道骨：指具有神仙一样的风姿、气质。 忘恩负义：指忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。 2.领悟讨论： 用一句话概括讲了一个什么故事？用一句话概括告诉人们的道理（寓意）。找出故事的“六要素”，划分情节结构，概括大意。 设计意图：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。训练学生的感悟、分析、概括能力，达到朗读目标。 预设： 通过东郭先生救狼反而险被吃掉、最后杀狼的故事，告诉我们对待忘恩负义的禽兽不能心慈手软。 故事情节： 开端（1-2）：东郭救狼。 发展（3-10）：东郭问计。 高潮（11-17）：诱狼入袋。 结局（18-22）：东郭宰狼。 三、故事赏析： 1.探讨人物语言对话、神态、动作描写的作用，进而用两三个关键词概括东郭先生、狼、老先生、杏树、老母牛的形象。 设计意图：引导学生学会抓住重点词句分析人物性格特征的方法和技巧。把归纳概括5个人物形象的任务依次分配给各小组，讨论后依次展示。 预设： 东郭先生：解开书袋、让狼进去、放在驴背上、放了出来（动作描写）——仁慈；退避、周旋、围着驴子转、问三老、向杏树说原委、向老母牛作揖请教、向老先生跪说来龙去脉、和狼争辩（动作描写）——迂腐；“怎么能杀了它呢？”（语言描写）——愚蠢；也笑起来，两个人一起把狼宰了（神态、动作描写）——反省过来，不再愚蠢地讲究仁慈了。 狼：“先生如能相救，一定报答。”“先生救了我，我很幸运，但是……与其……还不如……为什么……”“老先生知其一，不知其二，起初……其实……”（语言描写）——狡猾、奸诈；向东郭先生逼来、张牙舞爪地扑过来、狼很高兴地同意了（动作、神态描写）——凶残、愚蠢。 老先生：眉毛都白了，拄着一根拐杖，仙风道骨，气质不凡。老先生大笑。说罢大笑。（神态、外貌描写）——聪慧智老的形象；用手杖敲着狼说：“你这个忘恩负义的家伙，再不给我滚开，我就用这根棍子把你打死！”（动作、语言描写）——正气凛然、勇敢；“这么说，你也有错。”“还不如你们再做一遍给我看看。”“有尖刀吗？”“这种忘恩负义的禽兽……不是……而是……”（语言描写）——英明、机智、果断。 杏树、老母牛：“尚且……居然想免于一死！”“尚且如此，……还想免于一死吗？”（语言描写）——一生辛劳，而思想偏激的老者形象。它们以自身的遭遇告诉东郭先生，他应该被吃掉，而东郭先生临死却请教它们，更显示了他的迂腐。相对于老先生来说，杏树、老母牛起类比作用，为老先生出场做铺垫，使故事更加生动形象。 2.比较探究：本文批判的主要对象是谁？故事告诉我们的主要道理也和《渔夫的故事》完全一样吗？
东郭先生和狼 农夫和蛇 南郭先生 的故事
东郭先生和狼 故事出自十三世纪中国明代马中锡的《东田传》一书。故事说，有一位书生东郭先生，读死书、死读书，十分迂腐。一天，东郭先生赶着一头毛驴，背着一口袋书，到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。突然，一只带伤的狼窜到他的面前，哀求说：“先生，我现在正被一位猎人追赶，猎人用箭射中了我，差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里，将来我会好好报答您的。” 东郭先生当然知道狼是害人的，但他看到这只受伤的狼很可怜，考虑了一下说：“我这样做会得罪猎人的。不过，既然你求我，我就一定想办法救你。”说着，东郭先生让狼蜷曲了四肢，然后用绳子把狼捆住，尽可能让它的身体变得小些，以便装进放书的口袋中去。 不一会儿，猎人追了上来，发现狼不见了，就问东郭先生：“你看见一只狼没有？它往哪里跑了？” 东郭先生说：“我没有看见狼，这里岔路多，狼也许从别的路上逃走了。” 猎人相信了东郭先生的话，朝别的方向追去了。狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后，就央求东郭先生说：“求求先生，把我放出去，让我逃生吧。” 仁慈的东郭先生，经不起狼的花言巧语，把狼放了出来。不料，狼却嗥叫着对东郭先生说：“先生既然做好事救了我的命，现在我饿极了，你就再做一次好事，让我吃掉你吧。”说着，狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。 东郭先生徒手同狼博斗，嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。正在这时，有一位农民扛着锄头路过，东郭先生急忙拉住他，向他讲述自己如何救了狼，狼忘恩负义要伤害自己的事，请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。老农想了想说：“你们的话，我都不相信，这只口袋这么小，怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下，让我亲眼看一看。” 狼同意了，它又躺在地上，蜷作一团，让东郭先生重新用绳子捆起来，装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧，对东郭先生说：“这种伤害人的野兽是不会改变本性的，你对狼讲仁慈，简直太糊涂了。”说罢，抡起锄头，把狼打死了。 东郭先生恍然大悟，非常感谢农民及时救了他的命。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生” 专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。 伊索寓言农夫和蛇 冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了 过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我 该死，我怜悯恶人，应该受恶报。” 这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。 南郭先生 古文 韩非《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，禀食以数百人。宣王死，泯王立，好一一听之，处士逃。” 现代文 古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。 有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘
鹿角和鹿腿说课稿
各位老师，大家好。今天我说课的内容是部编版小学语文三年级下册第二单元第七课《鹿角和鹿腿》下面我将从七个板块来展开我的讲课。 一、说教材 《鹿角和鹿腿》，它是部编版小学语文三年级下册第二单元的一篇课文，这是一则寓言故事，出自著名的《伊索寓言》。课文按事情发展的顺序，生动记叙了鹿在池塘边欣赏自己两束美丽的角，抱怨细长的腿，狮子扑来了，鹿四条细长的腿让它逃脱了，而美丽的角却让它险些送命，这个故事告诉我们：尺有所短，寸有所长；不要因为它的长处而看不见它的短处，也不要因为短处而否定长处。 二、说学情 三年级学生已经掌握一定的阅读方法，初步具备了独立阅读和与他人交流阅读感受的能力，但他们阅读经验尚停留在感知层面，对文章的寓意还不能准确把握。 三、说教学目标 因此，根据新课程标准和学生的特点，我把本节课的教学目标定为: 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2、通过朗读，理解鹿对自己的角和腿的前后不同态度。 3、体会故事中的寓意：尺有所长，寸有所短。不要光图外表的美丽，更要讲实用和它的存在价值 四、说教学重难点 根据我对教材的理解，我认为本节课的重点为理解鹿对自己的角和腿的前后不同态度，难点为能够结合自己生活当中的实际来理解故事所蕴含的道理。 五、说教法学法 培养学生良好的人文素养和语文素养，以及自主合作精神，创新精神，是新课标的重要的理念，为了体现这一理念我运用了“情景教学法”“合作法”“朗读点拨法”来展开我的教学，构建开放而富有活动的语文课堂。教学新课标指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的学习。所以我运用了
朗读感悟法，合作学习法来使学生披文，入境，入情构建新知，做到听、想、讲、读的有机结合。 六、说教学流程 综上所述，我设计了四个教学环节: 环节一：创设情景，质疑引入。 首先创设情境，展示狮子与鹿的图，然后提出问题：它们之前发生了什么故事呢?激发学生的兴趣，然后引出课题:《鹿角和鹿腿》，让学生带着问题进入课文的学习。 环节二：初读全文，感知大意。 在这里我让学生学生自由朗读课文，把课文读通读顺，再此基础上学生再次默读课文填空，概括文章大意。 环节三: 在前面初步了解课文的基础上，我通过抓住精美别致，细，美丽，难看等重点词 语，细读品文，引导学生感受鹿对自己的角和腿的不同态度，阅读5、6自然段，说说是什么事情让鹿对角和腿改观了，然后学生角色扮演鹿和狮，感受态度转变，，让人物形象鲜活地展现在孩子眼前，真实感受态度转变，从而领会寓意，最后让学生说说这个故事其中的道理。 环节四，拓展延伸，深化寓意 学生阅读能力的提高，学习能力的发展必须超越课堂和文本，所以我在拓展延伸，深化寓意的环节中让学生说说生活中哪些地方体现了尺有所短，寸有所长的道理，最后布置课堂作业。 七、说板书设计 我的板书这样的板书虽然简单，但本课的重点和难点却一目了然。 28．鹿角和鹿腿 鹿角鹿腿 美丽难看
东郭先生教案设计
《东郭先生》教学设计 南通市鹤涛小学许一波 课型：“儿童音乐剧”综合艺术实践课 年级：四年级 教学内容：人教版小学音乐第八册《东郭先生》 教学目标： 1.能够随着音乐情绪、节奏变化有感情地演唱主题乐段，体会人物情绪。 2.能够运用表情、动作、歌声、声势、对白等手段生动形象地表现剧中人物。 3.初步感受和了解音乐剧，并尝试表演《东郭先生》第三幕。 教学重点：学习演唱并表演第三幕 教学难点：引导学生能够准确地抓住人物性格特征进行表演 教具准备：钢琴、头饰、多媒体、道具 教学过程： 一、导入 1.观看音乐动画故事《东郭先生》片段 【播放课件1：音乐动画故事《东郭先生》第一幕和第二幕】 首先，请同学们看一段音乐动画，这部动画讲了个什么故事？ 同学们，你们知道接下来第三幕会发生怎样的故事呢？谁知道？ 同学们想象力真丰富，讲得真生动！今天，我们就一起来学一学、演一演儿童音乐剧《东郭先生》的第三幕。 【设计意图】：通过对故事情节回顾，创设情境，推动剧情的发展，为接下来第三幕的学习做好铺垫。 二、新授 1.学唱“狼”主题。
(1)教师范唱 听了狼的甜言蜜语，东郭心软救了它，等猎人走后，东郭先生把狼放出了布袋，听听歌中的老狼在干什么？ 【播放课件2：《东郭先生》中“狼”的主题歌曲】 (2)学唱“狼”主题 老狼这时在干嘛？（根据学生的回答随机练习） 【播放课件3：“狼”主题歌曲曲谱重点分别突出】 A．老狼想吃东郭它是怎样打量的？谁来演一演？歌曲中哪个字最能表现“打量”这个动作？（胖）这个字上有个什么记号？（延长记号）一起来唱唱这一句 B．老狼嘴很馋哪句最能反映它很馋？你能做做嘴馋的动作吗？（舔舌头、砸吧嘴、吸口水等等）让我们把这个动作加入休止符跟琴唱一唱 C．老狼舒了一口气，老师来唱一唱，你来演一演老狼钻出口袋后的样子。你觉得“叹气”放在歌曲的哪个地方表现合适？我们来唱一唱演一演。 D．间奏处理 这种只有歌谱没有歌词的地方叫“间奏”。看看还有哪些地方有“间奏”？我们还可以设计些什么动作或者声音呢？（生设计后师组织评价） (3) 完整演唱 请加入刚才我们设计的动作、声势完整跟音乐演唱。 (4)引导学生听辨选择适合狼的音乐。
拓展阅读-东郭先生和狼的故事
xx和狼的故事 东郭先生牵着毛驴在路上走。毛驴驮着个口袋，口袋里装着书。忽然从后面跑来一只狼，慌慌张张地对他说：“先生，救救我吧！猎人快追上我了，让我在你的口袋里躲一躲吧。躲过了这场灾难，我永远忘不了你的恩情。” 东郭先生夷犹了一下，看看狼那可怜的样子，心肠就软了，答应了狼的要求。他倒出口袋里的书，把狼往口袋里装。可是口袋毕竟不大，狼的身子很长，装来装去，怎么也装不下。 猎人越来越近了，已经听到马蹄声了。狼很着急，它说：“先生，求求你快一点儿！猎人一到，我就完了。”说着就躺在地上，并拢四条腿，把身子紧紧蜷成一团，头贴着尾巴，叫东郭先生用绳子把它捆住。东郭先生把狼捆好，塞进口袋，又装上了书，扎紧了袋口。他把口袋放到驴背上，继续往前走。 猎人追上来找不着狼，就问东郭先生：“你看见一只狼没有？它往哪里跑了？”东郭先生夷犹了一下，说：“我没看见狼。这儿岔道多，它也许从岔道上逃走了。” 猎人走了，越走越远，听不到马蹄声了。狼在口袋里说：“先生，我可以出去了。”东郭先生就把它放了出来。狼伸伸腰，舔舔嘴，对东郭先生说：“我现在饿得很，先生，如果找不到东西吃，我一定会饿死的。先生既然救了我，就把好事做到底，让我吃了你吧！”说着，就向东郭先生扑过去。 东郭先生大吃一惊，只得绕着毛驴躲避。他躲到毛驴左边，狼就扑到左边；躲到毛驴右边，狼又扑到右边。东郭先生累得真喘气，嘴里不住地骂着：“你这没良心的东西！你这没良心的东西！” 正在危机的时候，有个老农扛着锄头走过来。东郭先生急忙上前拉住老农，把事情的经过告诉了他，然后问道：“我应该让狼吃吗？”狼不等老农回答，抢着说：“他刚才捆住我的腿，把我装进口袋，还压上了好多书，把袋口扎得紧紧的。这哪里是救我，分明是想闷死我。 这样的坏人，我不该吃吗？”
鹿角和鹿腿》说课稿培训资料
鹿角和鹿腿》说课稿
《鹿角和鹿腿》说课稿 各位老师，大家好。今天我说课的内容是部编版小学语文三年级下册第二单元第七课《鹿角和鹿腿》下面我将从七个板块来展开我的讲课。 一、说教材 《鹿角和鹿腿》，它是部编版小学语文三年级下册第二单元的一篇课文，这是一则寓言故事，出自著名的《伊索寓言》。课文按事情发展的顺序，生动记叙了鹿在池塘边欣赏自己两束美丽的角，抱怨细长的腿，狮子扑来了，鹿四条细长的腿让它逃脱了，而美丽的角却让它险些送命，这个故事告诉我们：尺有所短，寸有所长；不要因为它的长处而看不见它的短处，也不要因为短处而否定长处。 二、说学情 三年级学生已经掌握一定的阅读方法，初步具备了独立阅读和与他人交流阅读感受的能力，但他们阅读经验尚停留在感知层面，对文章的寓意还不能准确把握。 三、说教学目标 因此，根据新课程标准和学生的特点，我把本节课的教学目标定为: 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2、通过朗读，理解鹿对自己的角和腿的前后不同态度。 3、体会故事中的寓意：尺有所长，寸有所短。不要光图外表的美丽，更要讲实用和它的存在价值 四、说教学重难点
根据我对教材的理解，我认为本节课的重点为理解鹿对自己的角和腿的前后不同态度，难点为能够结合自己生活当中的实际来理解故事所蕴含的道理。 五、说教法学法 培养学生良好的人文素养和语文素养，以及自主合作精神，创新精神，是新课标的重要的理念，为了体现这一理念我运用了“情景教学法”“合作法”“朗读点拨法”来展开我的教学，构建开放而富有活动的语文课堂。教学新课标指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的学习。所以我运用了朗读感悟法，合作学习法来使学生披文，入境，入情构建新知，做到听、想、讲、读的有机结合。 六、说教学流程 综上所述，我设计了四个教学环节: 环节一：创设情景，质疑引入。 首先创设情境，展示狮子与鹿的图，然后提出问题：它们之前发生了什么故事呢?激发学生的兴趣，然后引出课题:《鹿角和鹿腿》，让学生带着问题进入课文的学习。 环节二：初读全文，感知大意。 在这里我让学生学生自由朗读课文，把课文读通读顺，再此基础上学生再次默读课文填空，概括文章大意。 环节三: 在前面初步了解课文的基础上，我通过抓住精美别致，细，美丽，难看等重点词
狼教学设计
《狼》教学设计 [教学目标] 1．能比较流利地熟练地朗读课文 2．能对照注释掌握一些实词，读懂文章的意思 3．能创造性地复述故事 4．能从文中理解狼贪婪、凶残和狡诈的本性，懂得对待象狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。 [教学重点] 能从文中理解狼贪婪、凶残和狡诈的本性，懂得对待象狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。 [教学难点] 引导学生揣摩语言，准确理解人与狼斗智斗勇的矛盾。 [媒体设计] 多媒体投影仪 [教学步骤] 第一课时 一、导入新课 同学们都知道，昔日东郭先生遇见了危难中的中山狼，因为他过度'仁慈'，险些丧命，幸亏农夫的协助，才转危为安。今日屠夫又遇见了中山狼的'后代'，那么屠夫是否从东郭先生身上汲取了教训，或又重蹈旧辙？狼也许变善良了？那么究竟如何，现在我们就来共同学习《狼》这篇课文。 二、简介作者及作品（出示投影） 作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东人，是我国著名的文学家。他自幼勤学、聪敏，但一生考场不利，自学成才，在家乡设馆教书，创作了很多鬼怪故事，后来汇编成书，就是《聊斋志异》。《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集。作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。作品的艺术成就很高，具有现实意义，故事曲折离奇，人物形象鲜明生动。很多篇目已改编成电影电视，为大家所熟悉。郭沫若也曾评价《聊斋志异》：“写鬼写妖高人一等，刺鬼刺虐入骨三分”。上学期我们曾学过他的《山市》 三、教学新课 投影出示，强化记忆下列文言实词。 窘（jiǒng）苫（shàn）奔（bēn）眈（dān） 暝（míng）遂（suì）尻（kāo）寐（mèi）黠(xiá) （一）读一读 第一遍：要求读音准确。 第二遍：要求大体顺畅。 第三遍：要求读出语气。 每一遍，教师均有讲评。
儿童故事-东郭先生和狼的故事
儿童故事-东郭先生和狼的故事 东郭先生和狼的故事: 故事出自十三世纪中国明代马中锡的《东田传》一书。 故事说，有一位书生东郭先生，读死书、死读书，十分迂腐。一天，东郭先生赶着一头毛驴，背着一口袋书，到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。突然，一只带伤的狼窜到他的面前，哀求说：“先生，我现在正被一位猎人追赶，猎人用箭射中了我，差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里，将来我会好好报答您的。” 东郭先生当然知道狼是害人的，但他看到这只受伤的狼很可怜，考虑了一下说：“我这样做会得罪猎人的。不过，既然你求我，我就一定想办法救你。”说着，东郭先生让狼蜷曲了四肢，然后用绳子把狼捆住，尽可能让它的身体变得小些，以便装进放书的口袋中去。 不一会儿，猎人追了上来，发现狼不见了，就问东郭先生：“你看见一只狼没有？它往哪里跑了？” 东郭先生说：“我没有看见狼，这里岔路多，狼也许从别的路上逃走了。” 猎人相信了东郭先生的话，朝别的方向追去了。狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后，就央求东郭先生说：“求求先生，把我放出去，让我逃生吧。” 仁慈的东郭先生，经不起狼的花言巧语，把狼放了出来。不料，狼却嗥叫着对东郭先生说：“先生既然做好事救了我的命，现在我饿极了，你就再做一次好事，让我吃掉你吧。”说着，狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。
东郭先生徒手同狼博斗，嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。正在这时，有一位农民扛着锄头路过，东郭先生急忙拉住他，向他讲述自己如何救了狼，狼忘恩负义要伤害自己的事，请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。老农想了想说：“你们的话，我都不相信，这只口袋这么小，怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下，让我亲眼看一看。” 狼同意了，它又躺在地上，蜷作一团，让东郭先生重新用绳子捆起来，装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧，对东郭先生说：“这种伤害人的野兽是不会改变本性的，你对狼讲仁慈，简直太糊涂了。”说罢，抡起锄头，把狼打死了。七故事网： 东郭先生恍然大悟，非常感谢农民及时救了他的命。 现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生” 专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。 东郭先生和狼的故事从小就听老师讲过也在许多的书上看到过，知道这个寓言的蕴意只是庆幸自己没有碰到过“中山狼”的这样的人。只是今年过年的时候一个可以说的上是很久没有联系的人来到家里拜年，让我当时就想到了小时候看到的这个故事。他真的和“中山狼”差不多。但是没有想到他居然会在自己发达之后给曾经帮助过他的人也曾经是他一一伤害到的这些人来拜年。可以明确的说不是什么黄鼠狼给鸡拜年的那种不安分的想法，只是人的虚荣心的炫耀。 人这个动物真的很奇怪，甚至连狼都不如。可以说的上人是最
关于农夫与蛇民间故事
关于农夫与蛇民间故事 农夫与蛇是人们耳熟能详的一个经典民间故事。那你知道关于农夫与蛇民间故事有哪些吗?下面是给大家分享的关于农夫与蛇民间故事，欢迎大家阅读。 关于农夫与蛇民间故事篇【1】天寒地冻，西北风呼啦啦乱窜，路上只有零散的几个行人。一条冻僵的蛇躺在路边无法动弹。此时，一位心底善良的农夫拿着锄头路经此处，看见那条即将被冻死的蛇。农夫看见奄奄一息的蛇，觉得它很可怜。因此，走至蛇的身旁，伸出双手将它抱起。用手轻抚它，甚至还怜惜把它往自己温暖的怀里送。 准备用自己温暖的身体来暖和它冰冷的身躯，它说：“你好事做到底吧，我就喜欢咬人，不咬人我就不舒服。”使它慢慢苏醒过来。那蛇得到温暖以后，果然苏醒了。渐渐地睁开眼睛，缓慢地活动了一下身躯。醒来以后，说完就狠狠地咬了农夫一口，农夫忍着钻心的疼痛，悔恨地说：“我救了你，你不但不感激我，反而要狠心地咬我”。蛇就立刻露出了它的本性，不应该救那些本来就很坏的人。”农夫听了，默默地点了点头。 从此以后，再也没有人去可怜那些不知悔改的坏人了。 关于农夫与蛇民间故事篇【2】严冬雪后的一天,一位农夫上山砍柴. 在一棵老槐树下,农夫看见了一条冻得半死的蛇.农夫可怜蛇,把
它带回家,并把它放在火炕上. 蛇苏醒了,问农夫自己怎么会睡到农夫家的火炕上.农夫一五一十把整个过程告诉了蛇.蛇听后,冷笑了笑,谢过农夫就告别了. 二个月后,农夫收到法院的传票.原来蛇把农夫告上法院了. 蛇在严冬里冻了一天一夜,农夫把它带回家,没有立即送医院进行抢救,却把它放到火炕上.这一冷一热,蛇虽然活了过来,却落下了终生残废,后半辈子再也不能自食其力了.蛇要求法院判令农夫赔偿各种费用一百万元. 法院支持原告.农夫上诉失败,再上诉高院又失败.走头无路的农夫最后只好在自家柴房上吊自杀了. 做好事也一定要小心啊,不仅要看清楚对象,还要注意过程,千万别好事办成坏事,甚至好心招雷打哟? 农夫与蛇民间故事的寓意这个故事是说，做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。 在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助。 简短的：这个故事告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。 善良、勇敢、信任、无私 善良的人们往往不能被人所理解，这个道理在今天这个社会同样适用。对于蛇的本性而言。冬季无论是路边还是洞穴里面因为温度的