教育审美化的理论与实践研究

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教育即审美——杜威的美育思想新论

教育即审美——杜威的美育思想新论
当包 含 的 。因此 , 从这个意义上来说 , 杜 威 理 想 中的教育 应 当是 审 美 教 育 。他认 为 , 首先 , 现 代
梳理 杜威 的学 术生 涯我 们可 以发现 , 与 一般 的美 学 家不 同 , 杜威 的美 学观 应 当来 自他 的审美
化教 育 的理 论 与 实 践 。作 为 其 美 学 思 想 代 表 的 《 艺术 即经验 》 出版于 1 9 3 4年 , 而杜 威关 于审美 、 艺 术与 教育 的论述 , 则 可 以追 溯 到 1 9世 纪末 2 0
完成这 种艺 术 的人 , 便 是最 好 的艺 术 家 ” 。
天然 的联 系 。

此, 杜 威 的教 育思 想 与 艺 术 理 论 之 间 , 有 着 一 种
在1 8 9 7年全 美 教 育 学 会 上 , 杜威 就 曾针 对
当时美 国各州 的艺术 教育 状况进 行 了 以《 教育 中 的审美 因素》 为题 的报 告 , 说 明至 少 在这 一 段 时 期 以 内, 杜威在从 事 艺术教 育 的实 践 活动 。在 这
世 纪初 , 甚 至更早 。众 所周 知 , 从1 8 9 4年 至 1 9 0 4
收 稿 日期 : 2 0 1 2—1 2—1 7
教育 中的理论 与 实 践 过 度 地 强调 了技 术 与 智 力
训练, 而 缺乏 一 种对 同情 心 的训 练 与 引 导 , 缺 乏 对 快乐 和痛 苦 的适 当 的表 达 。作 为对 思 想 和 行 动 的情感 反应 , 同情 心不 仅是 道德 品质 的必要 元
个提 纲式 的报告 中 , 杜威重 点 阐述 了审美 因素 在
一ห้องสมุดไป่ตู้

教 育 即 审美 : 贯 穿 杜 威 生 的 教 育 理 想

幼儿园审美教育指南:教师实践篇

幼儿园审美教育指南:教师实践篇

幼儿园审美教育指南:教师实践篇在幼儿园阶段,审美教育是非常重要的一部分,它对于孩子的全面发展和未来的艺术修养都有着非常重要的意义。

而作为幼儿园的教师,在审美教育的实践中起着至关重要的作用。

下面就让我们来探讨一下幼儿园审美教育指南中的教师实践部分。

1. 了解儿童的审美特点在进行审美教育时,首先要了解儿童的审美特点。

幼儿的审美特点主要表现在好奇心和接受能力强,对于多样性的事物有着浓厚的兴趣。

教师在实践中要根据儿童的特点,选择多样性的艺术作品和活动,激发儿童的审美情感和创造力。

2. 营造艺术氛围幼儿园的环境对于儿童的审美情感产生着深远的影响。

教师可以通过布置教室环境、展示艺术作品、播放音乐等方式,营造艺术氛围,让儿童身临其境地感受艺术的魅力。

3. 组织艺术活动艺术活动是审美教育的重要形式,教师可以组织绘画、手工制作、音乐游戏等活动,让儿童在实践中感受艺术的乐趣,培养他们的审美情感和创造力。

4. 引导艺术欣赏艺术欣赏是审美教育的重要内容,教师可以通过带领儿童参观美术馆、音乐会、剧场等方式,引导他们进行艺术欣赏,培养他们的鉴赏能力和审美情感。

5. 关注个体差异在进行审美教育时,教师要关注每个儿童的个体差异,根据他们的不同特点和兴趣,采取个性化的方法进行教学和指导,让每个儿童都能得到适合他们的艺术教育。

对于教师来说,审美教育的实践不仅是一项工作,更是一项艺术。

只有在实践中不断总结经验,不断提高自身的艺术修养,才能更好地开展幼儿园的审美教育工作,为每个儿童的艺术成长搭建坚实的基础。

在幼儿园审美教育的实践中,教师不仅要了解儿童的审美特点,还需要具备一定的艺术知识和教育技巧。

为了更好地开展审美教育工作,教师还应该具备以下几点能力和素养:1. 艺术知识和能力教师应该具备一定的艺术知识和技能,能够理解和欣赏各种艺术形式,包括绘画、音乐、舞蹈、戏剧等。

只有了解艺术的内涵和特点,教师才能够更好地去引导儿童进行艺术创作和欣赏。

幼儿园美术教育的理论与实践 幼儿园美术教育

幼儿园美术教育的理论与实践 幼儿园美术教育

一、引言随着社会的不断发展,人们对幼儿园教育的要求也越来越高,其中美术教育更是备受关注。

幼儿园美术教育不仅可以丰富幼儿的生活经验,培养他们对美的感受和审美能力,还有助于促进幼儿的身心发展和社会交往能力。

探讨幼儿园美术教育的理论与实践,对提高幼儿园美术教育质量具有重要意义。

二、幼儿园美术教育的理论基础1.美感活动理论美感活动是幼儿通过感知、表现和欣赏美的活动。

美感活动理论强调幼儿是通过观察、感知、模仿和创造等方式进行美术活动的,有助于培养幼儿的审美情感和审美能力。

2.情感教育理论情感教育理论认为,美术活动可以激发幼儿的情感体验和情感表达,有助于促进幼儿的情感发展和社会交往能力。

3.发展阶段理论根据幼儿的年龄特点和发展需求,美术教育应该符合幼儿的认知水平和发展阶段,注重培养幼儿的观察、表现和创造能力。

1.营造艺术氛围幼儿园应该营造良好的艺术氛围,展示优秀的美术作品,引导幼儿接触艺术,激发幼儿对美的热爱。

2.注重感官体验在美术教育中,应该注重幼儿的感官体验,让幼儿通过观察、触摸、听觉等感官,感知美的存在,激发幼儿的审美情感。

3.师生互动美术教育中,教师应该与幼儿进行平等的艺术交流,倾听幼儿的心声,指导幼儿表达内心的情感和想法,激发幼儿的艺术创造力。

4.注重实践活动幼儿园美术教育应该注重实践活动,通过色彩、造型、手工等美术作品制作,培养幼儿的美术表现和创造能力。

5.跨学科整合在美术教育中,还可以与其他学科进行整合,让幼儿在探索艺术的过程中,获得更多的知识和技能,促进综合素质的提升。

四、幼儿园美术教育中的问题与对策1.教师素质不高部分幼儿园存在美术教师素质不高的问题,缺乏专业的美术教育理论和实践能力。

应该加强教师的专业培训,提高教师的美术教育水平。

2.教育资源不足一些幼儿园缺乏艺术教育资源,教学环境简陋,美术材料匮乏。

应该增加美术教育投入,改善教学条件,丰富美术教学资源。

3.教学内容单一部分幼儿园的美术教学内容单一,缺乏个性化的艺术活动。

美术工作总结报告培养学生审美能力的教学探索与实践

美术工作总结报告培养学生审美能力的教学探索与实践

美术工作总结报告培养学生审美能力的教学探索与实践美术工作总结报告培养学生审美能力的教学探索与实践一、引言学生的审美能力是综合素质教育的重要组成部分,也是美术教育的核心目标之一。

本报告旨在总结并分享我在教学中对于培养学生审美能力所进行的探索与实践。

二、理论基础1. 审美能力的定义审美能力是指个体对艺术及其相关事物进行感知、理解、欣赏和评价的能力。

它不仅包括对美的感知和欣赏能力,还涉及对艺术作品及其创作背景、形式、内容等方面进行深入理解和批判性思考的能力。

2. 培养学生审美能力的重要性培养学生审美能力可以促进他们的艺术修养和人文素养的全面发展,提高他们的审美情趣和审美判断能力,培养他们的审美情感和审美意识,同时也有助于促进学生创造力和创新思维的培养。

三、探索与实践1. 理论教学与实践相结合通过将美术理论教学与实际观察、实践操作相结合,让学生在理论知识的指导下有机会亲身感受和实践艺术创作的过程。

这样有助于学生更好地理解和掌握艺术创作的方法和规律。

2. 多元化的艺术资源利用通过充分利用校内外的艺术资源,如美术馆、艺术展览、文化遗址等,让学生接触不同类型的艺术作品,拓宽他们的艺术视野和审美经验。

同时,组织学生参观和实地考察,提供给他们更多的艺术创作素材和灵感。

3. 启发式教学与个性化辅导相结合采用启发式教学方法,引导学生主动发现和解决问题,培养他们的独立思考和创造能力。

在个性化辅导中,根据学生的特点和需求,提供个别指导,帮助他们在艺术创作中发掘和发挥自己的潜能和特长。

4. 评价模式的创新传统的评价模式主要以成果为导向,更关注学生的绘画技巧和作品表现力。

而在培养学生审美能力方面,我们更应注重过程的评价,关注学生的观察能力、创作思维等方面的发展。

因此,我们需要创新评价模式,采用综合性的评价方式,综合考虑学生的观察力、表达能力、创新意识等方面的表现。

四、效果与展望通过以上的探索与实践,我发现学生的审美能力得到了一定程度的提高。

思想政治教育审美力研究

思想政治教育审美力研究

思想政治教育审美力研究一、本文概述《思想政治教育审美力研究》一文旨在探讨思想政治教育领域中审美力的内涵、特征及其重要作用,进而分析如何培养和提升受教育者的审美力,以实现思想政治教育的目标。

文章首先对审美力进行界定,明确其在思想政治教育中的地位和价值。

接着,文章从理论和实践两个层面出发,深入分析了审美力在思想政治教育中的具体作用,包括激发受教育者的学习兴趣、提升受教育者的道德素质、促进受教育者的全面发展等方面。

在此基础上,文章进一步探讨了如何通过创新教学方法、丰富教育内容、优化教育环境等途径,有效培养和提升受教育者的审美力。

文章对思想政治教育审美力研究的未来发展趋势进行了展望,以期为推动思想政治教育工作的创新发展提供有益的参考和启示。

二、思想政治教育审美力的理论基础思想政治教育审美力作为一种独特的教育方式和手段,其理论基础深深植根于多元化的学科领域。

它主要建立在美学、教育学、心理学、社会学以及伦理学等多个学科的基础之上,通过整合这些学科的理论资源,为思想政治教育审美力的实践提供坚实的理论支撑。

美学作为研究美的本质、美的创造和美的欣赏的科学,为思想政治教育审美力提供了美的标准和审美原则。

在美学理论的指导下,思想政治教育者可以更加精准地把握受教育者的审美需求,从而在教育实践中创造出更具吸引力和感染力的教育内容和方法。

教育学为思想政治教育审美力提供了教育目标、教育原则和教育方法的指导。

教育学强调教育的目的不仅在于传授知识,更在于培养人的全面发展和个性塑造。

因此,思想政治教育审美力应当遵循教育学的原则,通过审美的方式激发受教育者的内在动力,促进他们的全面发展。

心理学也为思想政治教育审美力提供了重要的理论支持。

心理学关注个体的心理过程和心理特征,而审美心理作为个体心理活动的重要组成部分,对于思想政治教育的效果具有重要影响。

通过运用心理学理论,思想政治教育者可以更好地了解受教育者的心理需求和心理特点,从而有针对性地开展审美教育,提高思想政治教育的针对性和实效性。

当代中国美育理论研究综述

当代中国美育理论研究综述

当代中国美育理论研究综述摘要:20世纪80年代以来,中国美育研究取得了显著成绩,理论与实践方面都有新的建树。

尤其是在有关美育的本质、功能等理论命题的研究中,越来越多的学者表现出对人的生存状态的关注。

这是今后美育理论工作者的用力之所在。

但相比而言,对美育具体实践问题的研究是十分薄弱的领域,应引起美育理论工作者的高度重视。

关键词:美育学科;美育理论;学术进程20世纪80年代以来,全国兴起了“美学热”、“美育热”,美育理论研究取得了显著成绩。

回顾总结20多年来美育理论研究的学术进程,对于推进当前我国美育学科的建设具有十分重要的意义。

一、美育学科建构开始起步20世纪80年代初,当代中国美育进入复苏阶段。

特别是中华美学学会第二届年会提出应建立具有中国特色的美育学科后,我国美育理论研究者便以马克思主义为指导,自觉地吸收国内外美育理论,加强美育独立性的研究,表现出试图把美育作为“一门独立的学科”的学术努力。

20世纪90年代,美育理论日趋成熟,具有一定科学理论架构的美育专著、教材不断涌现。

新时期的美育著作,大体可以分为两大类:第一类,借鉴和仿效美学的结构体系,形成美育著作或教材的篇章布局,例如,王定金主编的《美育教程》、杨昌江主编的《美育》和李文庠主编的《简明美育教程》等。

这类美育著作或教材由美学的基本理论、美育涉及的主要对象与内容两个方面的内容构成。

第二类,侧重于美育自身特性,注重美育的性质、对象、功能、任务、原则和实施途径,例如,杨恩寰主编的《审美教育学》、仇春霖主编的《美育原理》、章新建和杨春鼎著《美育概论》等。

这类著作更加注重美育自身特点,但缺乏严谨的范畴逻辑,理论阐述较多,学习起来较为困难。

20世纪90年代,美育理论工作者构建美育学的倾向更趋明显,如蒋冰海的《美育学导论》、杜卫的《现代美育学导论》与《美育学概论》等著作或教材,都直接冠以“美育学”的名称。

美育学科建设受到了国家的高度重视。

1997年,李岚清副总理亲自作序,高等教育出版社出版了《大学美育》、《美术鉴赏》、《音乐鉴赏》、《影视鉴赏》等系列大学美育教材,改写了我国高等院校没有国家统编美育教材的历史。

音乐教育课程设计实现理论与实践的平衡

音乐教育课程设计实现理论与实践的平衡

音乐教育课程设计实现理论与实践的平衡音乐教育在培养学生的审美能力、创造力和情感表达能力方面起着重要作用。

然而,在音乐教育课程设计中经常面临着如何平衡理论与实践的问题。

理论与实践的平衡是确保音乐教育课程的有效性和实用性的关键因素之一。

本文将从理论与实践的重要性、平衡的必要性以及具体的实现方法三个方面进行讨论。

一、理论与实践的重要性音乐教育的理论是指音乐教育学科体系形成的一系列理论基础和原则,它是指导音乐教育实践的重要依据。

首先,理论可以为音乐教育提供科学的指导。

通过理论的学习和应用,教师可以更好地了解音乐教育的基本原理和规律,从而将这些原理和规律运用到实践中,提高课程的教学效果。

其次,理论可以帮助学生更好地理解和掌握音乐知识和技能。

通过理论学习,学生可以更加深入地了解音乐的内涵和构造,提高对音乐的理解和欣赏能力。

因此,理论和实践的结合是音乐教育课程设计中必不可少的。

二、理论与实践的平衡的必要性在音乐教育课程设计中,理论与实践的平衡是非常重要的。

首先,只有理论与实践相结合,才能提高音乐教育的教学效果。

理论可以提供一种教学的指导方针,而实践是这些理论在教学实践中的具体应用。

只有实践的验证和实践的反馈才能不断完善和改进理论,使之更具科学性和实用性。

其次,理论与实践的平衡有助于培养学生的综合能力。

在教学实践中,学生可以通过运用理论知识解决实际问题,提高自己的动手能力、创新能力和团队合作精神。

因此,实践是理论的检验和实践的提升,理论与实践的平衡有利于培养学生的综合素质。

三、实现理论与实践的平衡的方法实现理论与实践的平衡是一个复杂而细致的过程,需要教师在课程设计中采取一系列的方法和策略。

首先,可以通过项目式学习的方式来实现理论与实践的结合。

在课程设计中,教师可以设计一些项目任务,要求学生在课堂上进行实践操作,通过实践的过程来理解和掌握理论知识。

其次,可以通过实践经验的分享和反思来促进理论与实践的结合。

在课堂上,教师可以组织学生进行实践活动,并鼓励他们分享自己的实践经验和感悟,通过集体智慧来推动课程的改进和创新。

马克思主义理论教育中的美育实践研究

马克思主义理论教育中的美育实践研究

马克思主义理论教育中的美育实践研究汇报人:2023-11-30contents •引言•马克思主义理论教育与美育的关联性•马克思主义理论教育中美育实践的现状分析•马克思主义理论教育中美育实践的优化策略目录contents•马克思主义理论教育中美育实践的展望与思考目录•结论与参考文献引言01研究背景与意义马克思主义理论教育一直是中国教育体系中的重要组成部分,而美育作为其中的一个关键环节,对于培养具有高尚品德、健全人格和创造力的新一代具有重要意义。

意义通过深入研究马克思主义理论教育中的美育实践,有助于提高教育质量和培养优秀人才,同时也有助于推动马克思主义教育理论的创新和发展。

研究目的与方法目的本研究旨在探讨马克思主义理论教育中美育实践的现状、问题及原因,提出相应的对策建议,以期推动马克思主义理论教育中美育实践的深入发展。

方法本研究采用文献资料调查、实地观察、深度访谈和数据分析等方法,对马克思主义理论教育中的美育实践进行深入研究。

马克思主义理论教育与美育的关联性02马克思主义理论教育的重要性培养社会主义接班人马克思主义理论教育是培养社会主义接班人的重要途径,通过传授马克思主义理论,帮助青年学生树立科学的世界观、人生观和价值观。

强化意识形态认同马克思主义理论教育是巩固社会主义意识形态的重要手段,通过理论学习和宣传,增强人们对社会主义的认同感和归属感。

推动社会主义建设马克思主义理论教育对于推动社会主义建设具有重要意义,通过理论研究和宣传,为社会主义建设提供强大的思想武器和理论基础。

美育是马克思主义理论教育的重要组成部分,通过美育实践,可以丰富和拓展马克思主义理论教育的内涵和形式,促进教育体系的完善。

完善教育体系美育通过艺术、审美等方式,有助于增强人们对社会主义意识形态的认同感和归属感,从而更好地推动社会主义建设。

提升意识形态认同美育实践不仅可以提高人们的审美素养,还可以促进人的全面发展,培养人们的创新精神和实践能力。

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教育审美化的理论与实践研究文/梅仲孙【摘要】教育审美化是指按美的规律来审视和培育学生的成长,让未来一代能在审美中成长,得到心灵的美化,为诗化人生奠定基础。

在教育过程中,给予学生欣赏性的观察、理解性的关怀、支持性的帮助、精准性的培育、积极性的引导,是推进教育审美化实践的策略性要求。

每一位教育者都应当成为学生成长的审美者。

教育审美化实践的深入开展要求用美的规律来审视教育活动,用教育审美化的新模式,让学生在审美中成长,在自主自由中发展。

【关键词】教育审美化美育审美者2018年9月10H,习近平总书记在全国教育大会上明确指出,“要全面加强和改进学校美育,坚持以美育人,以文化人,提高学生审美和人文素质”。

如何加强和改进当今学校美育?如何提高学生的审美素养?我在近20年中,一方面,与华东师大附属枫泾中学合作进行了美术特色高中课程审美化建设研究;另一方面,以情感发展为主题,对两个孩子进行了个案跟踪研究,形成了教育中情、爱、美三要素整合培育的新理念,还对教育审美化的实践操作进行了探索,积累了若干经验,在此提出供广大同仁参考和批评。

一、教育审美化的理论探索:教育审美化及其策略教育审美化是指按美的规律来审视和培育学生的成长,让未来一代能在审美中成长,得到心灵的美化,为诗化人生奠定基础。

教育的真谛在于给每一个学生以全面发展与完满的生命,快乐的生活和幸福的未来;给他以身心和谐与知情协调发展的完整教育,知、情、意、行,德、智、体、美、劳,缺一不可。

美育的真谛是审美情感的培育,通过教育审美化的途径和教育手段,使学生在认知上得到同化,感受上得到内化,体验上得到深化,师生关系上得到优化,管理上更加人性化,教育操作上更加精细精致化,最终达到心灵上的美化和生命上的诗化。

有人说,眼睛是心灵的窗户。

好的教师的眼神应该是慈爱,友善,温情的,透着智慧,透着真情。

关于教师的眼神和教师爱心传递的内在机制,以及教育审美化要求和操作性策略,我写过一本专著《抚育者的眼睛》。

我在该书中写道:“抚育者的眼睛是儿童精神生命成长的太阳O”111师爱之情如何透过双眼的注视去传递真情和关怀呢?如何把教师的关注,转化为学生成长的精神营养和进步的动力之源呢?对此,我在十年前就进行了教育爱传递中的审美化研究。

学生的理智感、道德感和美感的形成,需要从小培养。

他们美好情感的孕育和生成需要纯爱、厚爱和挚爱,需要亲近、亲热和亲切。

教师向学生传递的情感,是带有特殊意义的教育感情,因此传递时使用的方式也要特别讲究,既要发自内心,是真情实感,又要讲究艺术,具有职业性、教育性和策略性。

它要有智慧、含蓄、幽默、风趣和感人,因为教师的情感反应直接影响学生的情感发展。

教师真挚的情和真诚的爱如何才能含蓄而又外显为一种教育行为,从而具有强烈的教育性和浓郁的感染性呢?在实践探索中,我将师爱传情中的教育审美化实践归纳为以下几点策略性建议。

1.欣赏性的观察它是指用发展的观点去审视学生成长中的点滴进步,用艺术家的眼光去发现学生成长中的智慧之真、道德之善、心灵之美;去欣赏他们成长中的童心,童真和童趣;去鼓励他们不断地认识自我、发展自我和超越自我,相信他们在成长中有自我要求,有能力去克服自身的不足和存在的问题。

教师的眼睛是学生精神生命成长的太阳。

教师眼睛的功能在于欣赏学生,发现潜能,鼓励发展。

教师要成为学生的良师益友,首先应成为学习者、观察者、发现者、鼓励者和反思者。

教师不仅要向书本学习,向有经验者学习,也要善于向学生学习。

我接触过众多优秀教师,发现他们有一个共同的品质:有一双善于发现和欣赏学生心灵美和行为美的眼睛。

他们能从学生的幼稚中发现天真,从学生的玩耍中发现才能,从学生的好奇、好问中发现睿智,从学生的人际交往中发现大气、朝气和灵气。

我从一位班主任给予学生的评语中,发现这位教师拥有一双超乎寻常、特别敏锐的眼睛,特别善于发现学生美的心灵。

她在与学生交往时,每当学生的美智、美德和善举出现,总能敏锐地在第一时间觉察到,还能及时地加以捕捉,作出正确的判断,使之成为一种情感教育的资源和人格培养的素材。

2.理解性的关怀它要求教师对受教育者有深刻的理解和深切的关爱。

学生的精神世界具有天真、神秘、多彩的丰富性。

他们的心灵蕴含着极为细腻、敏感而又善良、美丽的琴弦,让我们像钢琴家熟悉每一个琴键那样去了解每一个学生,去帮助学生谱写人生的第一乐章。

面对学生成长中所出现的种种问题,教师不应厌恶、训斥和谩骂,而应理解、体贴和关怀。

在审美化的教育中,教师对学生的态度,永远要“尊重第一”“理解万岁”“学会宽容”。

尊重、理解、宽容和宽厚,既是教师的美德,又是教师的生存智慧和教育艺术。

它能沟通心灵,化解矛盾,缓解冲突,融合关系,舒展生命,提升情智情能。

教师的情智在于时时处处能解读学生成长中释放出的各种信息,破译其内在的密码,即使是牢骚和不满,也能以换位思考的方式去探寻它的真相。

教师的情能则表现为以设身处地的心态去理解学生,去体贴和化解学生的苦闷和烦恼。

教师的理解应成为鼓励学生自信和自强的动力之源。

3.支持性的帮助它是指在教育态度和策略上要防止习得性无助,要掌握定向归因,要给予积极性支持。

儿童发展心理学研究认为,学生学习成绩的好坏有两种归因,一种是归于天资,认为学习不好,是天资“不聪明”,并加以指责;另一种是归于自身刻苦勤奋的努力程度和来自老师与父母的支持与鼓励。

前者表现为过高的期望、焦虑性的指责、无效的批评、有害的打骂和惩罚,只能使学生产生自卑、抵触和自暴自弃的消极心态;后者为掌握定向归因,即不着眼于学习成绩一时的好坏,总是要以自信、勤奋的积极心态去争取学习的进步与提高。

支持性帮助的含义是多方面的,有环境创设上的支持、习惯养成上的支持、学习解题上的支持、实现理想上的支持、行为榜样上的支持和满足好奇心上的支持等。

这种教育爱的支持方式使学生在教师帮助与自身努力中获得成功,在成功中增强自信,在自信中造就成功者所必需的勇于攀登、敢于胜利的意志和性格。

4.精准性的培育教育的艺术在于适性、适度和适切,需要精心、精细和精准。

学生发展如同小树苗的成长,需要的是精耕细作,需要教师精雕细刻、精细入微、精心设计、精致化地研究教育方案和操作步骤,使学生在教育教学的精益求精中得到成长。

只有这样,才能使学生在成才的道路上,根深叶茂,茁壮成长。

教育家叶圣陶在他的文集中写道:“最近听吕叔湘先生说了个比喻,他说教育的性质类似于农业,而绝对不像工业。

工业是把原料按照规定的工序,制造成符合设计的产品,农业可不是这样。

农业是把种子种到地里,给它充分的合适的条件,如水、阳光、空气、肥料等等,让它自己发芽生长,自己开花结果,来满足人们的需要。

”教育的事业,既是花的事业,又是根的事业。

十年树木,百年树人。

培育小树苗成长,需要我们像园艺师那样给予细心、耐心、精心的培育;需要我们把握季节和生长规律,既不可消极等待,也不能操之过急,拔苗助长。

我们应细腻而又敏感地去研究学生成长中的烦恼和成功时的喜悦,去反思我们培育中的失时、失量、失态、失误和失败,去寻找适时、适量、适度、适当、适性和适切的教育要求与教育策略。

5.积极性的引导积极心理学认为,教育在于激发学生心灵深处的潜能和寻找优秀品质的潜源,在于鼓励和促进学生充分发展与不断提升,使美好的人生更美好。

积极心理学倡导者赛利格曼认为,心理学应是一门“关于人的潜能与美德的科学”。

他主张从以下三个层面进行研究:一是在主观水平上,研究积极的主观体验,如幸福和安宁、满足和满意、希望和乐观、流畅和快乐;二是在个体成长水平上,研究积极的心理特征,如爱的能力、创造的勇气、积极的人际关系、审美体验、坚持、前瞻、天才、宽容和智慧灵性等;三是在整体水平上,研究积极的公众品质,如责任、利他、关爱、文明、自强力、容忍力和职业道德等。

在一篇作文中,有学生写的是“春困”,教师认为,学生在长期睡眠不足的情况下,写出“春困”的心态和困境,颇有真情实感。

教师不仅不加以批评,反而给予了表扬和鼓励。

当这位学生得到了教师真诚的理解和肯定,她为之振奋,她的内心情感得到保护、潜能得到开发,她的学习积极性也有所提高。

因此,我们把教师的教育看作学生心灵成长的营养剂。

让我们用教育审美化的要求去创造美丽的教育,去造就学生美丽的人生!二、推进教育审美化实践的关键:每一位教育者都应当成为审美者审美学揭示:美存在于审美关系之中。

⑵在教育领域中,以师生关系而论,过去强调“传道、授业、解惑”。

现在看来,还存在传情、培爱和育美的关系。

师生关系本质上是一种审美的关系,是师生之间在感情上互爱互敬的关系。

这就要求每位教师应成为学生成长中的学习者、观察者、发现者、鼓励者、审美者和反思者。

教师要善于向孩子学习,用审美者的眼光去欣赏每一个学生身上的潜能和闪光点,以此来鼓励他们不断前进。

教师工作实际上是给予个体的精神生命培养真善美诸元素的工作。

教育的事业,是花的事业,也是根的事业,既播种又培根。

在过去,我们强调教师要对学生有责任感、亲切感,这是正确而有必要的。

我在教育审美化的深入研究中还发现:我们过去对学生成长中的审美感和敬畏感研究甚少,没有引起足够的重视。

事实上,儿童青少年成长有他的自然、自主、自由性,独立独特性和潜在智能丰富的多元性。

神经生物学研究发现,婴儿出生时就带有14亿个神经元,这如同浩瀚的宇宙中的星星,其神经元周围又生长出众多的网突,如同电话线和互联网那样,它构成了人类每一个个体的认知和情绪、情感生理基础型的网络系统。

这再次证明,它可以为人生潜能和审美情感的开发培育提供极为宝贵而又异常丰富的物质资源和无穷的精神宝藏。

在对婴幼儿成长的跟踪研究中,发现有孩子不到2岁,就有好奇心和求知欲,还有良好的情绪情感记忆能力。

2岁4个月时,就会自主地打开VTP,开始听“迪士尼神奇英语”和“小蜜蜂英语”录音。

与此同时,还能背诵不少古诗和讲述童话故事,后来发展也很健康。

他的成长给我启示,我们教育的功能,不单是知识的传授、技能的训练、智力的开发和习惯的养成,而且还要关心、关切、关怀他们情绪情感的发展,自尊自信心的培育,身心的健康,潜能的凸显和人格的完美。

教师的职能在于欣赏孩子天真和可爱,开发他们丰富的潜能,鼓励其自主发展。

1989年11月200,联合国大会通过了《儿童权利公约》,它一再强调要关注儿童特殊的物质和精神需要,要关心和尊重他们的生存权、发展权、受保护权和参与权。

要寻求和创造儿童潜能的发掘和发展的最大化。

《联合国儿童权利公约的训练手册》中提出:“孩子是上帝派下来教育父母的人。

”我想,孩子也是教育我们老师的人。

事实上孩子的天性,如同明月和星星,异常美丽。

儿童的心灵,要比成年人更纯净和质朴。

他们不懂隐瞒和虚伪,他们的内心充满着善心和爱意、慷慨和坦荡。

孩子的天真,正是集真、善、美于一体的自然之源和发光之点。

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