凤育九雏
凤育九雏是哪九雏原来孔雀是凤凰的九子之一
凤育九雏是哪九雏原来孔雀是凤凰的九子之一凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，与天地同寿。
凤和凰分别表示阳和阴，阴阳生九子，即凤育九雏，那凤育九雏是哪九雏呢，接下来就随小编一起来看一下，凤育九雏是哪九雏吧！一：金凤九雏中老大。
性平和，兆祥瑞。
食有质，饮有仪。
能通天祉、应地灵，律五音、览九德。
金又象征富贵，所以其形象是在中国的建筑物、锦织品、饰品等上面的凤纹中最为常见的。
二：彩凤彩凤，九雏中次子。
五彩备举，鸣动八风。
小音金，大音鼓。
王者象，为百禽拜服。
其形象是和父母最为相近的，正所谓：“彩凤鸣朝阳，元鹤舞清商。
”三：火凤火凤，九雏中老三。
火气之精者，周身骄焰。
其性躁，喜则光耀万丈，怒则赤地千里。
《广雅》：“飞翔五百年后，负香木飞入太阳神庙中，于神坛上涅盘，翌日雏生，已着毛羽，第三日羽翼已丰满，辞庙主而飞去。
”就是我们常说的“火凤涅盘”和“浴火重生”。
其形象和西方传说中的不死鸟、中国传说中的朱雀以及旱魃等都有一定的渊源。
其实我们在读有关凤凰的传说时，经常会有这样的疑问：中国传统文化中有时会把凤凰的羽毛描述成五彩缤纷，而有的传说中则是将其形容为周身赤红，在西方传说中更是将凤凰看成火之神兽。
这样一来对于凤凰本身的形象就变得有些模糊难辨。
那么如果我们将火凤看做是凤凰的一种，或者是凤凰的众子之一，似乎就比较说得通了。
四：雪凰雪凰，九雏中老四。
性喜寒，主温降。
翅宽羽长，周身无瑕。
吐气飘雪，吸气冰封。
因为其形象为白色，又是雌性，所以通常象征圣洁。
在中国传统文化中凤凰表示阴阳二神，而雪凰的特点是雌性、主寒，都代表了阴，所以她和火凤分别为其父母属性中阴、阳的两个极端。
五：蓝凰其性柔，居于海之滨，善布雨。
六：孔雀貌美、性傲。
百鸟中以孔雀最美，华丽夺目，霞光漫溢;。
性傲，不羁。
佛曾尝与之交往，不得，乃怒，约之大战于昆仑山下。
孔雀凶猛，鲸吞佛，佛艰难破其背而出，大惧，欲杀之。
为众人劝阻：孔雀乃凤凰最爱，杀之恐凤凰怒，谅之，谅之。
龙生九子顺口溜
龙生九子，子子不同；凤育九雏，个个高翔九子名称龙生九子，这是中国传说中的一个故事。
在中国的传统文化中，九被用来表示极多和尊贵，所以用九来描述龙子的数量，并不是具体的数字。
龙生九子的具体组成在不同的文献中有不同的说法，在明朝时期就有了各种各样的说法。
根据李东阳《怀麓堂集》的记载，龙生九子分别是：1. 老大囚牛（qiú niú）2. 老二睚眦（yá zì）3. 老三嘲风（cháo fēng）4. 老四蒲牢（pú láo）5. 老五狻猊（suān ní）6. 老六赑屃（bì xì）或霸下（bà xià）7. 老七狴犴（bì àn）8. 老八负屃（fù xì）9. 老九蚩吻（chī wěn）另一种说法来自杨慎所撰《升庵外集》，龙的九个儿子分别是：1. 老大赑屃（bì xì）2. 老二蚩吻（chī wěn）3. 老三蒲牢（pú láo）4. 老四狴犴（bì àn）5. 老五饕餮（tāo tiè）6. 老六 （bā xià），常被误写作蚣蝮（Gōng fù）7. 老七睚眦（yá zì）8. 老八狻猊（suān ní）9. 老九椒图（jiāo tú）除了这些九子之外，还有其他的说法，如螭首、麒麟、望天吼、貔貅、龙马、虭蛥、鳌鱼、兽 、金吾、金猊、螭虎、 、宪章、徙牢、蟋蜴、蚵蛉等。
这些说法在中国的民间传说和文化中广为流传。
品性、外形和装饰龙生九子各有不同的品性、外形和装饰。
根据谢肇淛所著的《五杂组》的记载，龙与不同的动物交配会生出不同的子嗣。
例如，龙与牛交配会生麟，龙与豕交配会生象，龙与马交配会生龙马。
按照龙九子的品性，人们将它们的外形用于装饰物品中。
神话有“龙生九子,凤育九雏”之说
神话有“龙生九子，凤育九雏”之说中华传统文化博大精深，引起了世界各国的关注。
特别是一些古往今来的典籍中提到的事物，更是吸引人们去考察。
例如中国有个成语：“龙凤呈祥”，就是说上古时期存在的两种瑞兽，他们的出现就预示着吉祥如意，国泰民安，家和而万事兴旺发达。
还有一句话是：“龙生九子，凤生九雏”，这是一种神奇的说法，寓意着后代各有千秋，超凡脱俗。
那么龙生九子是指哪九子呢？凤生九雏，又是指哪九雏呢？01龙生九子在中国古代神话故事中，龙是一种特别威风凛凛的上古灵兽，法力强大，可以呼风唤雨。
传说龙生有九子，都没有成为龙，但它们各有特点，下面一一述说。
1、囚龙囚龙是九子中的老大，其外形有些类似牛的形状，金身金甲，极为贵气，性格温顺，极为喜欢音乐，常常盘踞在琴头上，用我们今天的话来说就是个“音乐迷”。
囚龙醉心于音乐神曲，陶冶身心而超凡脱俗。
如今许多贵重的胡琴上都雕刻有龙头，那个龙头就是指传说中的囚龙，因此胡琴又被称为龙头琴。
2、睚眦睚眦，是传说中九子的老二，心胸狭隘，生性残忍，嗜杀喜斗，有战必胜，威风凛凛，有“战神”之誉。
古代军队中常常用睚眦龙作为祭祀的图腾，把其图像画在兵器上，以壮军威，激励战士们血战到底，不胜不休。
3、嘲风嘲风是龙的第三个儿子，生性喜欢冒险，探寻好运吉祥如意之地。
它在民间深受喜爱，因为它代表着吉祥如意，可以消灾免祸，辟邪生福。
因此许多宫殿中绘制它，以图吉祥如意。
民间老百姓也喜欢供奉它，期望它给民间带来福祉。
4、蒲牢蒲牢是龙的第四个儿子。
它喜欢吼叫，声音高亢，余音嘹亮。
因此许多铜钟之上，刻有蒲牢龙，喻意铜钟声音洪亮。
相传它的声音可以贯彻天际，因此人们在祭天求福时，喜欢把它刻在木鱼等可以发出声音的器物上，以表达自己的心声。
5、狻猊狻猊在九子中排行老五，生性喜静。
形象似雄狮，而且喜欢烟火。
相传它喜欢静坐在一个地方，如同守护神，保一方平安。
人们喜欢把它摆放在寺庙前，以增威武，镇宅，许多守门的石狮脖子下都雕刻有狻猊的头像。
写出你积累的描写社会安定繁荣的四字词语
写出你积累的描写社会安定繁荣的四字词语国富民安、安居乐业、国泰民安、太平盛世、安生乐业一、国富民安白话释义：国家富强，人民安定。
朝代：东汉作者：班固出处：《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。
”翻译：到了齐桓公的时候，他任用管仲使得国家富强，人民安定。
二、安居乐业白话释义：生活安定，对所从事的工作感到满意。
朝代：南宋作者：范晔出处：《后汉书·仲长统传》：“安居乐业；长养子孙；天下晏然；皆归心于我矣。
”翻译：安定愉快地生活和劳动，养育子孙后代，天下安定太平，都爱戴服从我三、国泰民安白话释义：国家太平，人民安乐。
朝代：东汉作者：班固出处：《汉书·刑法志》：“齐桓公以管仲为相国；而国富民安。
”翻译：齐恒公因为任用管仲作为相国，才使得国家太平，人民安乐四、太平盛世白话释义：安定、兴盛的时代。
朝代：明作者：沈德符出处：《万历野获编》：“余谓太平盛世；元夕张灯；不为过侈。
”翻译：我认为太平盛世，元宵节张灯结彩，也不是一件很奢侈的事情五、安生乐业白话释义：犹安居乐业。
指安定愉快地生活和劳动。
朝代：东汉作者：班固出处：《汉书·严助传》：“使元元之民安生乐。
”翻译：使元朝的子民安定愉快地生活和劳动安居乐业ān jū lè yè[释义] 安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。
安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
[语出] 《后汉书·仲长统传》：“安居乐业；长养子孙；天下晏然；皆归心于我矣。
”[正音] 乐；不能读作“yuè”。
[辨形] 乐业；不能写作“落叶”。
[近义] 国泰民安丰衣足食[反义] 民不聊生水深火热[用法] 中性；含褒义。
形容生活、工作两方面都很好。
一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] “安”在此处不作动词；而当形容词用。
例如：女织男耕：社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。
神话中的十二神鸟你知道几个？哪些是凶兽？
神话中的十二神鸟你知道几个？哪些是凶兽？本文导读：在神话中有许多的神鸟异兽，今天就由小编来和大家谈谈其中的十二神鸟。
鬼车——又称九头鸟、九凤，喜吸食人魂魄据《白泽图》记载，鬼车在空中飞翔，盘旋的声音如古代车辆行驶的声音，得名鬼车，鬼车经常落在人类居住的屋顶上，吸食房屋主人的灵魂，使人死亡，据说鬼车落脚的屋顶有血迹，这是因为鬼车曾经有十个头，但其中一个头被天狗咬了下来，留下的脖颈不断有血从伤口淌出，所以鬼车落到哪里，哪里就会遭遇天灾人祸，而《西游记》中的九头虫，据说就是鬼车，在《西游记》原着中，九头虫的头并不是蛇头，而是鸟头，而且翅膀上是有羽毛的，所以说是一只九头鸟更为准确，但这只是怀疑，并不能确定九头虫就是鬼车，所以九头虫的战斗力也不作为鬼车的战斗力参与排名。
重明鸟——驱狼逐虎，降妖除魔重明鸟是古代神话中的神鸟，形状像鸡，叫声如凤，两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，也叫重睛鸟。
它常常把身上的羽毛全部抖落，用光秃秃的翅膀拍打着没有羽毛的身子，在高空中飞翔。
它能驱逐豺、狼、虎、豹等猛兽，使妖魔鬼怪不敢危害人类。
它对人类很友善，喜欢琼玉的膏液，所以人们经常在庭院里摆上琼玉膏液来让重明鸟前来栖息，但这鸟十分眷恋自己的家乡，人们于心不忍，只好同意它自由往来，当妖魔鬼怪趁重明鸟不在出来害人的时候，人们就用木头或铜铁铸成重明鸟的形状，放在庭院里，这样，妖魔鬼怪见了，也会害怕，躲得远远的，不敢来捣乱。
毕方——强大的火焰灵鸟，曾救过黄帝据说毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿，身体为蓝色、喙为白色，周身环绕火焰，有驱使火焰的能力，曾是黄帝的卫车神鸟，在《山海经》、《神异经》、《淮南子》等书籍中都有关于毕方的记载，传闻黄帝曾在泰山遭到被黄帝杀死的蚩尤以及其它敌人鬼魂的袭击，是毕方将他们击退，并封印在泰山之中，至此毕方也再没出现过。
朱雀——四象之一，四方之神，南方朱雀，全身浴火四象在汉族传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向，而朱雀指南方，即南方的守护灵兽，关于朱雀到底有多厉害，古今书籍中都没有相关记载，我们只能从朱雀在神话体系中的地位上来判断，朱雀是四方神之一，也指南方的7个星宿，地位和道教神话中的二十八星宿应该差不多，或强那么一点，而二十八星宿在天庭什么地位呢?没地位。
龙生九子，凤育九雏。
龙生九子，凤育九雏。
凤凰是中国古代传说中的众禽之长，和龙同为中华民族的祥瑞。
而正如龙生九子，凤也有九雏，在中国五和九都具有极致、尊贵的意思，最常用作表示数量繁多的虚数。
凤凰在古籍中有众多别名、类别，外观习性也不尽相同。
“九雏”出自《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。
”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。
“九雏”的具体类别名称以及形象并未提及，仅在现代玄幻小说中有具体的名号。
现代网文《孔雀大明王》一文中杜撰了凤凰九雏的具体名号，而近年某些百家、公众号则又将《孔雀大明王》中的火凤篡改为朱雀，将朱雀杜撰成凤凰九雏之首，并在各种网站互相抄袭、风传，实属以讹传讹。
朱雀和凤凰不同，朱雀是神，受皇家祭祀，皇后亲见也须跪拜，而凤凰只是人间瑞兽，凤卵被沃民食用，凤肉被神仙食用，两者不可相提并论。
此外，是朱雀生凤凰，而非凤凰生朱雀，订阅号，天机录。
早在汉代《论衡》之中就有了了朱雀生育凤凰的记载，也就是“四星之精，降生四兽”，四星之精即青龙朱雀玄武白虎，四兽即麟、凤、龟、龙。
南宋王应麟编《小学绀珠》卷十：“五鳯谓：赤者鳯，黄者鹓鶵，青者鸾，紫者鸑鷟，白者鹄。
后汉蔡衡对：象鳯者五。
”网络小说作者将“五凤”中“鳯（凤）”篡改为“朱雀”，写入小说。
凤育九雏也有三个版本说法一：金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。
说法二：盘古开天辟地之初，在天地开辟之前就存在的生灵被称为太古遗族，其中以元龙、初凤、始麟为三方巨头。
其中初凤是凤凰一族的先祖。
初凤降生五胎，分别是青鸾、朱雀、鹓雏、鸿鹄、鸑鷟（同音岳灼）。
鹓雏：金黄色位居中央、青鸾：青蓝色位居东方、鸿鹄：亮白色位居西方、鸑鷟：暗紫色位居北方、朱雀：朱红色位居南方。
这五个位居方位的神鸟，也被称为五色凤凰。
鹓鶵位居正中央的鹓雏又育下九雏。
分别是孔雀、彤鹤、蓝凫、雪鸮、紫燕、大鹏、招风、奔雉、百鸣。
当然，以上说法并不全面，只是比较详细，还有其他各种丰富多样的说法。
古代十二神鸟
古代十二神鸟1、鬼车——又称九头鸟、九凤，喜吸食人魂魄据《白泽图》记载，鬼车在空中飞翔，盘旋的声音如古代车辆行驶的声音，得名鬼车，鬼车经常落在人类居住的屋顶上，吸食房屋主人的灵魂，使人死亡，据说鬼车落脚的屋顶有血迹，这是因为鬼车曾经有十个头，但其中一个头被天狗咬了下来，留下的脖颈不断有血从伤口淌出，所以鬼车落到哪里，哪里就会遭遇天灾人祸，而《西游记》中的九头虫，据说就是鬼车，在《西游记》原着中，九头虫的头并不是蛇头，而是鸟头，而且翅膀上是有羽毛的，所以说是一只九头鸟更为准确，但这只是怀疑，并不能确定九头虫就是鬼车，所以九头虫的战斗力也不作为鬼车的战斗力参与排名。
2、重明鸟——驱狼逐虎，降妖除魔重明鸟是古代神话中的神鸟，形状像鸡，叫声如凤，两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，也叫重睛鸟。
它常常把身上的羽毛全部抖落，用光秃秃的翅膀拍打着没有羽毛的身子，在高空中飞翔。
它能驱逐豺、狼、虎、豹等猛兽，使妖魔鬼怪不敢危害人类。
它对人类很友善，喜欢琼玉的膏液，所以人们经常在庭院里摆上琼玉膏液来让重明鸟前来栖息，但这鸟十分眷恋自己的家乡，人们于心不忍，只好同意它自由往来，当妖魔鬼怪趁重明鸟不在出来害人的时候，人们就用木头或铜铁铸成重明鸟的形状，放在庭院里，这样，妖魔鬼怪见了，也会害怕，躲得远远的，不敢来捣乱。
3、毕方——强大的火焰灵鸟，曾救过黄帝据说毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿，身体为蓝色、喙为白色，周身环绕火焰，有驱使火焰的能力，曾是黄帝的卫车神鸟，在《山海经》、《神异经》、《淮南子》等书籍中都有关于毕方的记载，传闻黄帝曾在泰山遭到被黄帝杀死的蚩尤以及其它敌人鬼魂的袭击，是毕方将他们击退，并封印在泰山之中，至此毕方也再没出现过。
4、朱雀——四象之一，四方之神，南方朱雀，全身浴火四象在汉族传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向，而朱雀指南方，即南方的守护灵兽，关于朱雀到底有多厉害，古今书籍中都没有相关记载，我们只能从朱雀在神话体系中的地位上来判断，朱雀是四方神之一，也指南方的7个星宿，地位和道教神话中的二十八星宿应该差不多，或强那么一点，而二十八星宿在天庭什么地位呢？没地位。
龙生九子，凤育九雏
龙生九子，凤育九雏龙生九子所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。
中国传统文化中，以九来表示极多，九又是贵数，所以用来描述龙子。
龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法，如李东阳《怀麓堂集》、杨慎《升庵集》等。
传说明孝宗因弄不清九子的名字，就令中管去问内阁。
当时的内阁大学士李东阳，接到皇帝的'御书小帖'，下问'龙生九子名目'，仿佛记得少年时曾在'杂书中'见过，但仓促之间又答不上来，就问编修罗玘，罗玘说曾听老师说过，只记得其中五六个名目;于是又问吏部刘绩。
刘绩说家中有一本旧册子，'册面上备录此语'，取来一看上面果然记有'九子'之名，但却未记出自何书，无从查考。
皇帝的垂询不能拖延太久，李东阳无奈，只得凑合'据以复命'回答说:龙生九子不成龙，各有所好。
囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。
睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像。
嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。
蒲牢，平生好鸣，今钟上兽纽是其遗像。
狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。
霸下，平生好负重，今碑座兽足是其遗像。
狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像。
赑屃，平生好文，今碑两旁龙是其遗像。
蚩吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。
(《一麓堂后稿》卷十二)•老大囚牛(qiú niú)•老二睚眦(yá zì)•老三嘲风(cháo fēng)•老四蒲牢(pú láo)•老五狻猊(suān ní)•老六饕餮(tāo tiè)•老七狴犴(bì àn)•老八赑屃(bì xì)•老九螭吻/鸱尾(chī wěn/chī wěi)李东阳的门生杨慎曾听他老师谈过'龙生九子'的事情，很钦佩老师'不蔽下臣之美'的'贤相之节'，根据自己的印象记下了九子的名目说:'俗传龙生九子不成龙，各有所好⋯⋯一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也。
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凤育九雏
凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，与天地同寿，和龙同为
凤凰图案
中华民族的图腾。
但是其传说起源有很多种说法，同样，关于其后代的情况也有很多种说法。
二子说：“那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。
”
五子说：“凤生五雏，长于南郭；君子康宁，身荣悦乐。
”
八子说：“龙有九子，凤生八胎。
”
九子说：“龙生九子，凤育九雏。
”“雄凤雌凰，天地交合，逐生九种。
”
十子说：“凤有十子，同巢共母，欢以相保。
”
其实，这里的数字和“龙生九子”一样，原本皆为虚数，表示数量很多而并非具体的数字。
但是在一些佛经、民间传说、野史杂文（以明代以后居多）、现代网络小说等处，仍然出现了一些具体的说法。
2凤育九雏
这一说法最为常见，因为凤和凰分别表示阳和阴，而阴阳生九子（一说阴阳生五子即五行）。
在中国五和九都具有极致、尊贵的意思，也是最常用作表示数量繁多的虚数。
〖出自小说《孔雀大明王》〗传说：混沌初开。
清而轻上升化天，浓而重下沉作地。
日月既明，星辰环绕，逐万物滋生。
雄凤雌凰，天地交合，逐生九种：金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。
凤雏之一金凤
火凤
其实我们在读有关凤凰的传说时，经常会有这样的疑问：中国传统文化中有时会把凤凰的羽毛描述成五彩缤纷，而有的传说中则是将其形容为周身赤红，在西方传说中更是将凤凰看成火之神兽。
这样一来对于凤凰本身的形象就变得有些模糊难辨。
那么如果我们将火凤看做是凤凰的一种，或者是凤凰的众子之一，似乎就比较说得通了。
雪凰
凤雏之四雪凰
雪凰，九雏中老四。
性喜寒，主温降。
翅宽羽长，周身无瑕。
吐气飘雪，吸气冰封。
因为其形象为白色，又是雌性，所以通常象征圣洁。
在中国传统文化中凤凰表示阴阳二神，而雪凰的特点是雌性、主寒，都代表了阴，所以她和火凤分别为其父母属性中阴、阳的两个极端。
蓝凰
凤雏之五蓝凰
蓝凰，九雏中老五。
其性柔，居于海之滨，善布雨。
凤雏之六孔雀
孔雀
孔雀，九雏中老六，是凤凰众子中最美丽的一个，也是最具传奇色彩的一个。
其貌美，其性傲。
传说：百鸟中以孔雀最美，华丽夺目，霞光漫溢，百花为之羞容，云彩为之失色。
然性傲，不羁。
佛曾尝与之交往，不得，乃怒，约之大战于昆仑山下。
孔雀凶猛，鲸吞佛，佛艰难破其背而出，大惧，欲杀之。
为众人劝阻：孔雀乃凤凰最爱，杀之恐凤凰怒，谅之，谅之。
乃投之无间道中。
孔雀大明王
按照中土佛经中的说法，孔雀出生后，生性凶残，好食人肉，且能从四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。
一天佛祖游历来到大雪山，被孔雀张口鲸吞，将佛祖的丈六金身吸入腹中。
佛祖无奈，只得破其背而出，用他自己的说法就是“本欲从其便门而出，却恐有污佛体，故破其背而出，踏至灵山。
” 佛祖在灵山上对其起了杀意，想想咽不下这口气，于是对手下说：“吾欲为众生降灭之。
”一干众佛一听，那还了得，先不说这孔雀的父母凤凰出世时，连佛祖的菩提树都还不知在何处，光是那孔雀的兄弟大鹏金翅鸟，也不是一个善相与的主。
于是一干菩萨、佛陀、罗汉、尊者，齐声劝告说：“尊从其体出，伤之如伤尊母。
”释迦摩尼尊者权衡了利弊，找了个台阶下，照他后来宣扬的说法是“故宽之，且封为‘孔雀大明王菩萨’，受无上自在加持，以空乏其性。
”《西游记》中的如来的自述：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。
万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。
那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。
孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。
我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。
我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。
欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。
大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。
”
《封神演义》中塑造的人物的孔宣，是上古洪荒时期生于天地之间的第一只孔雀，凤凰之子，代替母亲承担保护殷商之职，武器是其用尾羽化成的五色神光，分为青、黄、赤、黑、白各色，无物不刷，战胜过哪吒和杨戬，把姜子牙一系打得毫无还手之力。
后来准提道人炼的金身，有十八只手，只传了孔宣，在释迦摩尼如来成道的时候，孔宣把他吞入腹中，释迦摩尼从它背上钻出来的，破而后立，所以孔宣又称佛母。
所以在众多对孔雀的描述中，都强调了他的华美、善战和鲸吞佛祖的故事，也就是佛经中所说的“孔雀大明王”。
凤雏之七大鹏
下界以后，没有人能够降伏，就派遣专门吃龙的大鹏鸟下界，转世为岳飞，保全宋室江山。
而这岳飞的前身大鹏金翅鸟确实是刚直勇猛异常：就在如来佛面前，因不堪忍受女士蝠（后化身为秦桧老婆王氏），一嘴将其啄死了；被佛谪临凡，赴岳家途中，偶然看到黄河边的铁臂虬龙（后化身为秦桧）行为猥琐，他又是大怒了，扑下来爪抓嘴啄地又将人家弄死了。
凤雏之八雷鸟
雷鸟
雷鸟，九雏中老八，性好疾，啼声如雷，振翅生电。
凤雏之九大风
大风，九雏中老幺，振翅则起风，其行亦如风，其现则为大风灾之兆。
另一说：大风为一种凶恶的鸷鸟。
尧时为害于民，被羿射杀于青丘之泽。
大风
3凤生五雏
天鹅。