《听杨绛谈往事》读后感心得体会_初中杨绛传读后感
杨绛传读后感
杨绛传读后感范文1前段时间在喜马拉雅上听了这本书，后来竟在家中书架上看到此书，就想再看一遍。
于是每天睡前看几页，但是看的太慢，就决定今天一定要把剩下的一半看完，并且把读后感也一并写完。
当我一口气把书的一半内容看完后自己都不敢相信这是我的看书速度，因为我以前一看书肯定是要睡觉的，到今天却有意犹未尽之感，我想应该是找到了喜欢看的书的缘故吧！虽然杨绛先生很出名，但我却是近两年才知道她的，而且只知道她有一部作品叫《我们仨》。
不过我倒是一直想看这本书，而且去我们学校图书馆找了三次都没有找到，显示有这本书，就是找不到，所以至今都没看成。
放假前夕我在喜玛拉家上也搜了一下，需要解锁才能听，于是我就选了《杨绛传》，听完之后很受感动，想着有机会一定要看纸质版的，因为我觉得看比听印象会更深刻。
看完这本书最让我感动和羡慕的`就是杨绛先生与钱钟书之间的爱情了，是那么纯净与美好，从不受世俗与名利的影响。
很喜欢书中杨绛先生引用的一句话：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也从未想过要娶别的女人”。
钱钟书听后回复：“我和他一样”杨绛先生也答到：“我也一样”。
在他们六十三年的夫妻生活中，真的把每一天都过成了初恋般，没有任何抱怨，有的只是相互尊重与支持，愿意为对方付出，学习自己不会的。
比如杨绛先生为了减轻家庭负担辞掉佣人，一双写作的手开始劈柴做饭，因为深爱她不觉受苦。
而钱钟书同样不懂自理，却学会了划火柴，每天为夫人做早饭。
他们的婚姻生活才真正阐释了世上最纯净的婚姻。
生活在一个动荡的时代，杨绛先生与丈夫也不免要受到不公之事，但是他们彼此心心相印，克服了重重困难，最终化险为夷。
只是让人怜惜的是，世事难料，他们心爱的女儿却早他们一步先走了，任谁都难以承受这种打击，但是杨绛先生顶过来了。
很让人心痛的是，随后丈夫也离她而去，曾经幸福快乐的一家三口，就剩她一人了。
不过此时的杨绛先生内心是从容。
她要听从丈夫的话，好好活。
走到人生边上杨绛读后感
走到人生边上杨绛读后感《走到人生边上》是杨绛女士在96岁高龄之时著作，其首次坦诚自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。
下面就是XX整理的走到人生边上杨绛读后感，一起来看一下吧。
走到人生边上杨绛读后感篇一来到学校图书馆，面对很多的书，不知道选择哪一本。
平时白天忙于工作，晚上回家还要带孩子，似乎闲下来能自己看看书的时间很少。
在图书馆里转了一圈，正当我有些茫然的时候，杨绛的《走到人生边缘》映入我的眼帘，这本书为什么吸引我，那是因为我看到封面上的介绍，这本书主要讨论了:神与鬼的问题，有关人的问题，灵与肉的斗争和统一。
看到这些问题我觉得有点触动，因为我原本就是学政治专业的，哲学是我的主修课。
看到这些问题的探讨，似乎把我带到了当年的课堂上。
这几年来，我毕业以后，先教语文、再教数学，甚至教过除美术和音乐以外的很多科目。
但是在小学的教学中，唯独是没有机会教哲学的。
所以，当我拿到这本书的时候，我心里在想，久违了，哲学!杨绛九十六岁开始讨论哲学，她只和自己讨论，她的讨论与学术无关，甚至与她暂时栖身的这个热闹世界也无关。
她讨论的是人生最根本的问题，同时是她自己面临的最紧迫的问题。
她是在为一件最重大的事情做准备。
走到人生边上，她要想明白留在身后的是什么，前面等着她的又是什么。
她的心态和文字依然平和，平和中却有一种令人钦佩的勇敢和敏锐。
她如此诚实，以至于经常得不出确定的结论，却得到了可靠的真理。
这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。
在前言中，杨女士如此写道：“我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。
向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。
向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗?当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?”这一段话点出了她要讨论的两大主题，一是人生的价值，二是灵魂的去向，前者指向生，后者指向死。
且以优雅过一生-是面对生活最好的态度——读《杨绛传》有感(1500字)
且以优雅过一生，是面对生活最好的态度——读《杨绛传》有感“不乱于心，不困于情。
不畏将来，不念过往。
如此，安好！”丰子恺曾说过这几句话。
多少年过去了，能做到这些的人少之又少，而有一位女子，却做到了。
她虽生于乱世，却与世无争；她在时光的荒野中，始终从容睿智；她虽经历许多，却仍然有着一身傲骨。
她，就是跨越一个多世纪，跨过105年的传奇女子——杨绛。
认识她，是从一本散发氤氲的书中认识的——《杨绛传》。
偶然，看到桌这本书，在好奇心的驱使下，翻开了它。
杨绛，出生于江南文学世家，从小以文学为友，却不失活泼机灵，受到大家喜爱。
父亲和母亲对杨绛的关爱，家中遭遇的悲欢离合使得她倍加努力，考取了清华大学。
在这里，她交到了知心好友，学到了更多知识，更遇到了她一生中最重要的人——钱锺书。
他们被对方打动，认定要和彼此在一起。
他们结为伉俪，有了女儿，一家三口相伴相知，夫妻二人更是伉俪情深。
有段时间正值“文革时期”，他们遭到迫害，但夫妻二人总是乐观坚强，互相鼓励。
但过了不久，女儿钱瑗的骨结核又复发，钱锺书的身体一日不如一日，被诊断出患支气管炎。
最后不到60岁的女儿去世，她的爸爸也在次年逝世。
令我敬佩的是，面对亲人的离去，杨绛先生并没有过于悲伤，而是做到了她对丈夫的承诺——好好活儿。
在往后的日子里，她从容，她微笑，过完了105年的人生。
读完这本书，我的眼里，早有泪花涌现。
我被杨绛优雅的人生态度感动，更有了几分感慨。
“文革”期间，由于是知识分子，杨绛和丈夫被剃“阴阳头”。
其实，他们本可以免受这种“待遇”——有人求情，免受剃头。
但杨绛坚决不会做出这样的事，也就由着人剃自己的头，不屈不挠。
她的理性从容，让我多了几分崇敬，多么高洁的女子！由于要上班，她不得不硬着头皮带上假发出门。
虽然人们骂她是黑帮，但她勇敢反击：“不，我不是黑帮！”这又让我看到了女子的一份勇敢。
担任大学教授期间，她被人陷害，说她上课不教授课程，对学生谈论恋爱，还介绍具体细节，人们都很诧异。
杨绛传——精选推荐
杨绛传读书可以让我⽆⽐的快乐，但是这本书读完⼼中却满是苦闷，这不是杨先⽣的苦闷是我的杞⼈忧天，特别是讲到⽂⾰时期的钱杨和⼥⼉、钱⽼相继撒⼿⼈寰的时候，我甚⾄边落泪边看完的！ 以下是我阅读过程中的⼀些记录，很零星也很琐碎，就全当个⼈的⼼得略加记录了！ ⼀、恋家的杨先⽣ 杨绛⾮常恋家，并不贪玩却贪看书，回家还帮助⽗亲做些事情。
有⼀次，杨荫杭（杨绛的⽗亲）问她：“阿季（杨绛原名杨季康），三天不让你看书，你怎么样？”“不好过。
”杨绛说。
⼀星期不让你看书呢？”“⼀星期都⽩过了。
”杨荫杭笑道：“我也这样。
也许我们现在娱乐活动太丰富，科技发展太快，如果他们⽗⼥间对话中的书改成⼿机是不是和当下贴切多了。
⼆、钱⽼的“痴⽓” 杨绛介绍说：“锺书的‘痴⽓’书本⾥灌注不下，还洋溢出来。
我们在⽜津时，他午睡，我临帖，可是⼀个⼈写写字困上来，便睡着了。
他醒来见我睡了，就饱蘸浓墨，想给我画个花脸。
钱⽼的“痴”其实也是很可爱的！ ⽐如： 那时杨先⽣刚刚⽣完孩⼦，还在医院⾥，钱⽼每天都到产院探望，常苦着脸对杨绛说“我做坏事了”。
原来他打翻了墨⽔瓶，把房东家的桌布染了。
杨绛说：“不要紧，我会洗。
”“墨⽔呀！”“墨⽔也能洗。
”他就放⼼回去。
第⼆天他⼜“做坏事了”，把台灯砸了。
杨绛问明是怎样的灯，她说：“不要紧，我会修。
”他⼜放⼼回去。
下⼀次他⼜满⾯愁虑，说是把门轴弄坏了，门轴两头的门球脱落了⼀个，门不能关了。
杨绛说：“不要紧，我会修。
”他⼜放⼼回去。
看吧，这哪是什么“痴”啊，明明是可爱，⽽且从杨先⽣⼝中讲出来还略带炫耀的意思呢！这样鲜活的两位⼤家也只能在书中慢慢品味了！。
读《杨绛传》有感
竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除读《杨绛传》有感读《杨绛传》有感（一）黄祎妍每当夜深人静之时，忘却了白天的紧张与疲惫，处世的烦恼与愁绪也消失了。
没有尘世的喧闹和打扰，我独游于字里行间。
《杨绛传》吸引了我的注意。
只记得在学校的颁奖词中听闻过这个名字，封面中几个大字"生命的烤火者"令人遐想。
不禁翻开书页，了解杨绛先生的一生。
书的一开头便介绍了杨绛先生的家庭背景，出生在无锡小镇的杨季康，那一片钟灵毓秀的土地让小小的杨季康浑身上下给人一种和颜悦色、温文尔雅的气息。
想象中这样的女子只需要在家琴棋书画、样样精通即可，其实温润是杨绛先生的底色，但要误认为她是个"面人",那就大错特错了。
文革期间，她的丈夫钱钟书被莫名的扣上了一个"罪名",被贴上了大字报，杨绛激烈的反应，震动了她的同事，人们没想到弱质芊芊的杨绛也有金刚怒目的一面外柔内刚。
她抗议，她呐喊，这正是文革期间中国知识分子的表现，铁骨铮铮、刚正不阿，更表现她对丈夫真挚、深厚的爱。
她常说："忧患容易孕育智慧，苦难方能滋生修养。
"在最艰难的日子里，她始终和祖国共沉浮，这才是知识分子应有的担当。
杨绛与他的丈夫钱钟书被称为文学界的珠联璧合，不论时代如何变迁，夫妇二人始终如一、淡泊名利、潜心向学。
杨绛先生的作品《我们仨》给我留下了深刻的印象。
本想着会是一本描述家庭和睦、零杂琐事的事的回忆录，就在我将书往下翻阅，我才明白：这是充斥着生死离别的回忆录。
女儿与丈夫相继离去，杨绛先生已心静如水，感叹："世间好物不坚拆，彩云易散琉璃脆。
"生死无常，世事就如一场长梦，梦醒了，就回家了。
不得不感叹先生的文学功底以及对世俗红尘的释怀。
她的笔清淡，她的文哀而不伤。
她给人以无限慰藉，给人以生命的希望。
经历了与家人的生离死别，中国的分崩离析种种事变，杨绛先生孑然一身地生活在世上，饱经沧桑后，她并没有一脸戾气反而更加沉稳。
杨绛散文心得体会3篇
杨绛散文心得体会3篇杨绛散文心得体会范文1：近日读完了杨绛的散文集，感想颇多，收获亦颇多。
我是在学完《老王》后买了她的文集的。
厚厚的一本书里，藏着无数个故事。
其中使我印象最深的当属《干校六记》。
《干校六记》分为六篇短文，即《下放记别》，《凿井记劳》，《学圃记闲》，《小趋记情》，《冒险记幸》，《误传记妄》，分别讲述了杨绛先生下放到农村后的六件事情。
读罢此文，我最大的感触就是，下放这么辛苦的事情，在杨绛先生的笔下竟然如此的温暖而充满情趣。
在干校的生活本身根本不可能是一件有趣的事情。
下放，意味着告别家乡，离别亲人，想想，一个个都是肩不能挑手不能提的知识分子，倏的就被要求去干农活，一个养尊处优的学者一下子沦就为了一个卖劳力的苦工。
在那个黑暗到看不见一丝曙光的年代里，很多人甚至做好了“一去不复返”的准备。
然而在杨绛先生的眼里，下放不过是一次特殊的人生经历。
离别固然是痛苦的，但是她认为她和丈夫钱钟书先生所在的干校离的很近经常可以见面，而对于女儿，“她不是一个脆弱的女孩子，我该可以撇下她。
”在劳动的时候，不论是当地人还是一同下放的“校友”，大家都很照顾她，让她干最轻的活，干最简单的活。
我们常常看到一些作品里说干校生活很辛苦，很困难，然而这样的情绪在杨绛散文中却少有见到。
难道是干校和干校之间的差别不成?我看不然。
怕是人与人之间的差别吧。
悲观主义者们总喜欢拿困境和最美好的东西作莫名其妙的对比，最终得出悲观的结论。
好与坏总在一念思量，在客观环境无法改变的情况下，改变自己的态度也许会收获完全不同的生活。
然而，细细想来，《干校六记》也不是全然不悲的。
作者只不过是运用一种冷幽默的方式，从另一个角度，平静地诠释着“”的荒唐和悲哀。
作者是在安慰自己，也是在安慰千万和她处境相同的人。
她努力地用喜剧的语言来冲淡悲剧的伤感，使经历过那段黑暗的人们，能够获得一丝慰藉，而不会把悲伤的情绪传染给那些没有经历过“”的人。
她不希望读者随着她痛苦。
读《杨绛传·且以优雅过一生》有感
读《杨绛传·且以优雅过一生》有感“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系。
”杨绛先生在105年漫长的人生中，历经曲折动荡，饱经岁月打磨，却始终明媚从容、淡定优雅。
我们倾慕她如深谷幽兰的静好，也该追寻她似玉般温婉的缘由。
杨绛先生1911年出生于北京一个开明的知识分子家庭，祖籍江苏无锡。
家族世代都是知识分子，虽不是权贵，但却个个秉性耿直，酷爱读书。
父亲杨荫杭是一位有名的律师，刚正不阿，不畏强权。
学生时学校因伙食闹风潮，一个带头的学生被开除，校方扬言谁跟着闹就开除谁，其他同学都被吓住了，倒是没有参加的杨荫杭站了出来，和那个带头的学生一起被开除了。
这种骨子里的正义和责任担当，给了杨绛先生最初的生命教育。
后来，杨父赴日留学，组建励志会，创办杂志，积极从事反清革命活动，最后成为了一名刚正不阿的律师。
他反对置办家业，他明确地教育子女，说自己的子女没有遗产，教育孩子能够独立。
他教育子女要有志气，主张子女自食其力，不能不劳而获。
他让孩子接受最严格的教育，觉得只有管束严厉才能让孩子成才。
当孩子对某一种东西非常艳羡时，他常说一句话：世界上的好东西多着呢……让孩子知足或者自己去争取。
这样的父亲，给予了杨绛一颗清朗之心；这样的父亲，必然成为子女最佳的人生榜样；这样的父亲，必然会影响杨绛的生命成长。
杨绛的母亲唐须嫈曾就读于上海著名的女子中学务本女中，做事稳妥，性情温和。
她爱看书，有很深的文学造诣。
她看《棘心》，发现和《绿天》的风格相似，而苏梅和苏雪林本就是一个人。
她习惯每晚记账，清算一天的花销。
在丈夫病重却不肯信中药时，她专门买来有胶囊的西药，倒空后把中药塞进去，再重新扣好胶囊，伪装成西药的样子给丈夫服下。
她和丈夫让杨绛自己决定赴远读书，只是默默承受孩子远离的痛苦。
她在家族中总是本着别人优先、自己有没有无所谓的态度，将一切身外之物看得很是淡漠。
《杨绛传》读后感1000字
《杨绛传》读后感1000字导读：读书笔记《杨绛传》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《杨绛传》读后感1000字：杨绛字季康，1911年7月17日出生于北京，自小在和睦宽松、“融洽而优裕”的大家庭中长大。
与高门大户的千金小姐不同，杨绛待人处事自有其从容与柔和。
以罗银胜的话说来，就是“沉静诙谐中有着沉着老到“、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美”。
这些在抗战时期在上海度过的孤岛岁月，文革时期下放五七干校接受批斗都有所体现，不管处境如何艰辛，杨绛总能苦中作乐、泰然处之。
用她的的晕船哲学说就是：不管风吹浪打，我自坐直了身子，岿然不动，身直心正，心无旁顾，风浪其奈我何？当然，生活的品质不仅取决于环境，更取决于心态。
引用一段话可以体现出来：古往今来，自有人避开“蛇阱”而“藏身”或“陆沉”。
消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。
一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
而杨绛终身致力于读书和写作。
已步入中年的杨绛下决心自学西班牙语。
20年后，译作《堂吉诃德》并出版。
当年西班牙国王访华，杨绛被邀出席晚宴。
席间，邓小平惊讶地问起《堂吉诃德》的翻译事宜。
杨绛只淡淡地提到“今年出版的”，而无只言片语谈及她的个人处境。
她翻译《堂吉诃德》是在上世纪50、60年代，当时外国文学屡遭批判、被冠以“毒草”之名大加禁止，而且当时她人在五七干校，不仅自身命运晦暗不明，译稿也曾多次被人故意丢弃。
在这样的环境下杨绛克服种种困难，无师自通，从原文逐字逐句、独立完成了这项翻译工作的。
从《堂吉诃德》的翻译工作可以看出杨绛做事认真的态度。
她说：她在翻译时，很少逐字逐句的翻译，一般都要将几个甚至整段文句子拆散，然后根据原文的精神，按照汉语的习惯重新加以组织。
在翻译时，她真正做到了“一名之立，旬月踟蹰”，无论在选字，还是在造句、成章方面，都总是斟酌再三，一丝不苟。
《杨绛传》心得体会
《杨绛传》心得体会我认真阅读了罗银胜的作品《杨绛传》，本书通过细腻的文笔叙写了杨绛的百年人生，包括童年成长、家庭变迁、求学历程，以及同钱钟书相濡以沫的爱情。
她的传记值得所有人静下心来一读。
我十分尊敬杨绛先生，她一生历尽磨难，但却从不被生活打败，坚定事业，维护家庭。
每当听到杨绛先生的故事，听到她的名字，我心里都有一种坚定的鼓舞，希望像她一样，做自己能做到的最贤的妻，最才的女。
杨绛先生一生处世优雅，荣辱不惊，与钱钟书先生不离不弃!杨绛先生一生曲折动荡，饱经岁月打磨，但她不改初心，始终保持着明媚从容、淡定优雅。
她把她的一生，活成了一个典范。
她生命里的那些苦难越发沉潜为从容平静的性格。
不管世事如何纷扰，外界对她有何等赞誉，她始终都在自己挚爱的文学里书写着动人的亲情、爱情、友情，她从未因外界而变过一分一毫，始终是那个如深谷幽兰般的女子，在岁月里温婉如初。
如此，让我一生敬佩，一生学习。
杨绛先生出生在一个知识分子家庭，小小的杨绛在父亲的书房里构建起了自己未来的精神家园，更养成了爱读书的好习惯。
杨绛的父亲杨荫杭在她幼小的灵魂里埋下了爱读书的种子，他对小女儿的爱都呈现在了无言的教诲里，他身体力行地影响着小杨绛的成长。
父亲对儿女无私而恰当的爱一直陪伴着儿女的成长，他给了女儿正确的人生态度，他教会了女儿思考。
在女儿面对问题的时候，杨荫杭从来不直接给出女儿一个具体的解决问题的方法，而是给她一个方向，让女儿自己去选择、去解决，父亲的鼓励给了杨绛最坚定的选择的动力。
在这样的家庭里，杨绛学会了如何去爱、怎样去直面困难，这成了杨绛一生的处事生活哲学，也是杨绛一生的财富。
家庭教育对一个人的成长很重要，尤其是在孩子的幼儿时期，父母是他们的第一任老师，也是他们最信任的人，并且此时期的孩子热衷于模仿，他们并不能分辨好坏，只觉得是一件有趣的事情，而孩子与父母朝夕相处，父母的许多言行举止总会影响着孩子言行的养成。
自然而然，很多品行和习性都会从父母的言行举止中习得，所以父母一定要重视家庭教育与严格的言传身教，在斥责孩子不良言行的同时也要保护好孩子稚嫩的心，给予孩子关爱。
读《书香岁月杨绛》有感
读《书香岁月杨绛》有感
打开这本书，我便被杨绛儿时天淡云闲的快乐所吸引。
它向我们讲述了杨绛儿时到青少年时期生活中的片段：一场偶遇、一件裙子、一个传说……作者用轻松朴实的话语，把简单的事情，写出了许多的细节和情感，由浅到深，直击我的内心。
我仿佛能从一个个故事中看到杨绛天真可爱的童年，看到杨绛父母笑呵呵地给她们姐妹几人遮风挡雨，让她们的童年像一条欢快的小溪，无忧无虑的汩汩流淌……童年，像冬日的阳光，像雨后的彩虹，像润物细无声的春雨……童年，是一生中最绚烂，最愉快的时光。
在《书香岁月杨绛》的结尾，杨绛告别童年岁月，成长为坚强，独立的青年，迈步走向新的生活，成长的过程中，每个人都有属于自己的书香岁月，每个人都有快乐的时光。
当你合上书本的一瞬间，你会感觉到你和杨绛一起度过了书香飘逸的二十年。
《书香岁月杨绛》让人回味的地方就是它的娓娓道来，仿佛作者坐在你的对面和你促膝长谈一样，是一本值得一看的好书。
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《听杨绛谈往事》读后感心得体会_初中杨绛传读后感
《听杨绛谈往事》读后感心得体会
看书期间，觉得这本书对我很不友好：一是钱杨二位先生的学习热情与能力，让我觉得空度许多光阴；二是钱杨等人正直而谦逊的品行气性，像镜子般明晃晃地照着自己，生出几分惭愧；三是钱杨一家温馨和谐的相处片段，让远离家乡的单身狗突然生出了几丝乡愁……
先说学习，也涉及些爱情。
钱杨的爱情，学术氛围无比浓郁。
而钱杨的学习，又遍洒爱情的“酸臭”与知己的惺惺相惜。
大抵有才、进取的人总是互有感应。
钱杨两人的学习热情总是让我这个“床上躺”汗颜不已。
很难想象杨绛先生人至中年，却可以为翻译《堂吉诃德》自学西班牙语；世道混乱，家事繁重，却仍能挤出时间投身创作。
钱钟书先生就不多提了，作为小初高课堂上的常客，书里的趣闻轶事、情书日记，又一点点丰满了这位“大才子”的血肉，啊……让我不禁肤浅地感慨“学神就是学神，失恋都能写出本诗集……”不过总结起来还是老套路：广读书，勤思考，笔耕不辍。
再说为人与家庭。
看着杨绛先生，特别佩服她谦逊隐忍的包容心、真诚温柔的待人方式、“无所不能”的学习劲儿和有事敢扛的勇气。
所处世界和谐平静时，释放善意不难。
周边暗流汹涌时，还能释放善意，
却是一种境界了。
家庭对个人的性格品质有着极大影响。
我很钦佩杨绛的家庭，也不禁想嘚瑟下自己的爸妈。
爸妈对我影响很大，比起“说教”，最终触动我的还是他俩日常待人处事的方式、言语。
关于“为人”的很多理说不透，但言行是最直接的反映，总有那么几次，会觉得自己做事特像他俩。
不过长大后，离外面的世界近了，有些想法、处事方式却有些变味。
有时候觉得自己越来越“独”，越来越“私”，失了很多温度，却又没觉得哪里出了错。
以前一直试图以逻辑思维论证“好人好报”的科学性，总试图学习所谓“厚黑学”，可现在，一是多为前人经验可鉴，二是个人智商所限，不如活的善良些、简单些，追求个自己想要的目标。
最后是从文革延伸的一些思考。
“寸铁杀人”，言语的力量可怖至此。
今天的传媒也是一样。
消息遍地，真假难辨。
有些简单的思维模式有时候会不会引发可怕的后果。
例如薛之谦案，我没有多加关注，也没有对事情细节加以推敲，但是直觉却简单地留下判断：“一个巴掌拍不响，涉事的人肯定都有问题。
”
这样粗暴的判断模式漏洞百出：一个巴掌真的拍不响吗？空穴真的不来风吗？“三人成虎”“无中生有”有那么难吗？自媒体发达的当下，“造谣”其实无比简单。
在“宁可信其有”这一思想的指导下，我常常对一些谣言保留将信将疑的态度，但事后不会加以验证。
足够久的时间之后，我就会把这些谣言当做“确有其事”的谈资加以散布了。
在对人的印象上，这点尤其可怕。
我之前一直觉得“清者自清”，对我有所误解的人，如果能与我相处的话，应该很快就会消除误会。
但是生活经验告诉我，刻板印象很难改变。
明星身上，这点好像特别明显。
形象好时，做什么都无伤大雅。
一旦形象管理出现问题，负面新闻大量爆发，不管什么小细节都会挑拣出错误，不管做什么慈善，都会觉得是“公关洗白”。
日常生活也是，与有负面评价的人相处时，我也会下意识放大这个人的缺点，曲解这个人的一些行为，而不会真的去客观地了解对方。
在这种简单的判断模式下，我认为自己没有客观评判他人的能力。
以后要提醒自己，发表评论时，要像多细胞生物一样复杂、谨慎地思考、考证。
书中部分句子摘录
【为人处事】
1.Dare to say NO。
（如何算在恰当的时机拒绝）
2.向哲人导师学习，也可以亦师亦友。
3.杨绛：永远要在群众当中，不摆架子。
穿隐身衣，做一个“零”，默默追求自己的目标。
隐身衣的料子是卑微。
身处卑微，人家就会视
而不见，见而不睹。
自己则可保天真，潜心一志完成自己能做的事。
身处卑微者，无需显身露面，最有机缘见识世态人情的真相。
（木秀于林，风必摧之）
4.“博雅”：关心社会现实。
杨绛晚年也不曾脱离社会现实，常关心社会热点问题，并作出一些自己力所能及的事。
可谓“世事全在心中，与大众同悲喜。
”
“自强不息，厚德载物”：如果没有高尚的思想境界去承担重任，那我们的努力就失去了价值。
自强不息是起点，厚德载物是“止”，止于至善。
5.杨绛厉害的在于看似“无所不能”“处事沉稳”。
凡有不会，便积极自学，翻译《堂吉诃德》时，四十多仍自学西班牙语，尽量从原著原汁原味地加以翻译，不得不服。
6.钱钟书的气性：上海在日本侵占期间成为“孤岛”，自己缺工作时，却坚持不夺人生计。
7.吃苦孕育智慧，磨练人品。
凡事先人后己，认吃亏。
（杨绛虽在小事认吃亏，但是在该反驳、该有骨气的时候却又立得住，站得直。
“无事，决不去惹事；有事，也绝不怕事。
”）
8.人生一世，无非认识自己，洗炼自己。
人需要改造自己，但必须自觉自愿。
（这算是杨绛对文革思想改造的小反动）
【学习思考】
1.不可人云亦云，思考的时候要有理有据
2.杨绛读书：先读原著——有自己的看法——看他人的评论
钱钟书读书：原著——笔记——有的重读——反刍写笔记
写字帖，饭后散步，背书玩……
3.杨绛、钱钟书在校学习不计较分数，但很珍惜学习的时间。
4.钱杨二人保持着各自的作息，但是都分秒必争地读书学习。
5.钱钟书讲文学时，重视讲述思潮源流和演变。
他说，文学反映社会现象，要说明现象，必须掌握充分的证据，才能严格地做好学问。
研究西方文学必须重视西方思想史。
钱钟书讲文学不满足于讲史实、分析名作，而是致力于理出思想脉络，旁征博引。
6.学习文学，可以尝试模仿文学大家的语言特点，但是务必笔耕不辍，不断练习，广泛涉猎文学原著。
【感情】
1.友谊：青少年时代积累的友谊是最纯真的友谊。
少年杨绛说：“毋友不如己者，我的朋友个个比我强。
”（个人理解为：不是瞧不起谁，而是要善于欣赏，共同进步）
2.钱钟书与杨绛二人家庭氛围相差很大，二人却相处极为和谐，与彼此的家庭相处也极为融洽。
3.钱杨的爱情：wife，mistress，friend。
个人疑问
1.若是长期住校，学校的影响便会大于家庭；常在家里，家庭的影响便会大于学校。
（原生家庭的影响有多大？当今的教育体制是否会影响孩子的性格塑造，导致一定程度的同质化？）
2.王季玉为振华办学奔波，是好想法，是大好事。
但是为了大目
标，可以使小手段“坑”别人吗？王季玉半蒙半骗地让杨绛做了一年校长，事后有节有度地道歉，“不爽快”有用就“不爽快”。
这样的处事方式对吗？
作者：哦一只叶子
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