第五讲 等韵学
等韵学
第四章《韵镜》《广韵》的主要作用是为诗人用韵服务的，因此，它对字音的分析只到韵为止，而没有直接展示出中古声母和韵母的面貌。
要想通过《广韵》了解中古声韵的状况，还得对《广韵》的反切进行研究。
为了直接展示中古音的声韵面貌，古人在撰写韵书之外又专门编制了一种等韵书，这种等韵书通过声韵配合表的形式直接展示了中古的声韵状况及其配合规律，《韵镜》就是其中最早并且是最重要的一种，可看作是《广韵》的姊妹篇，它与《广韵》互为补充，互相参证，是考察中古音的另一重要材料。
与《韵镜》性质相同，在成书时间上稍后的是宋人郑樵的《七音略》。
第一节《韵镜》的产生、作用和体例一、《韵镜》的产生（siddham）悉曇是印度小孩子剛識字用的拼音表，唐代和尚義淨《南海寄歸內法傳》說:“六歲童子學之六月方了﹐” 梵文一共有14個元音，輔音一共有33個。
到初唐﹐摻雜著巫術的密教大規模流入中國。
譯這種經﹐需要對譯大段的咒語(真言)﹐人們才開始學悉曇﹐漢人學悉曇久了﹐就仿造出唐音表來了﹐這就是等韻圖。
現存最早的韻圖是《韻鏡》﹐是宋代流到日本清末又從日本傳回來的。
“開”表示沒有 u類介音﹐“合”表示有。
《韻鏡》卷首的《調韻指微》《三十六字母》表﹕幫滂並明端透定泥見溪群疑精清從心邪影曉匣喻來日非敷奉微知徹澄娘照穿床審禪清代江永《音學辨微》說:“音韻有四等。
一等洪大﹑二等次大﹐三四皆細﹐而四尤細。
”先求上字居何母﹐次求引韻去橫搜《切韻指掌圖》有《辨檢類隔切例》說:“以‘苻’代‘蒲’﹐其類‘奉’﹑‘並’。
……以‘無’代‘模’﹐其類‘微’﹑‘明’﹐以‘丁’代‘中’﹐其類‘知’﹑‘端’。
……‘皮’字《廣韻》‘苻羈’切……(‘苻’字是奉字母)下合為類隔﹕於‘並’字以下取一‘蒲’字﹐作‘蒲羈切’音皮字明矣。
”這類解釋例外的文字後來叫“門法”。
《韵镜》的作者和成书年代已不可考，有人认为它在《切韵》著成不久后即产生了，是据《切韵》而作。
也有人认为《韵镜》成书于宋代，是根据《礼部韵略》的前身《景德韵略》而作。
音韵学课件 第5讲相关 北音学
第十章北音学进入二十世纪，由于引进西方新的语言学理论和方法以及发现和利用了新的材料，古音学和今音学领域都有不少新的突破。
学者们不断开拓，原有的研究领域继续深化的同时，也开辟了新的研究领域，这突出地表现在对《中原音韵》及其相关韵书的研究和北音学的建立方面。
中国的韵书，现在知道的以三国魏时李登的《声类》为最早，从《声类》到隋代陆法言的《切韵》，再到宋代的《广韵》和《集韵》以及后来的“平水韵”，都是供当时的士子作诗押韵用的，而且是一脉相承的，所以它们是同一系统的韵书。
这些韵书有一个共同的特点就是承古和存古，只有在实际语言和韵书中的情况差别太大时，才逐步对韵书作一些调整。
韵书在隋唐以来的社会生活中有着重要的意义和作用，原因就是历代统治者主要以科举取士，士子们要应试，就要会写诗，写诗押韵又要遵循一个标准，从《切韵》到“平水韵”就是一个官方标准，知识分子们自然不能等闲视之。
但是元朝建立之后，由于元代统治者对汉族文化不重视，有八十多年的时间不开设科举，这就使许多知识分子失去了晋身的阶梯。
知识分子们读书不能经世致用，一些生活在下层的文人只有象关汉卿一样流连于瓦舍勾栏之中，混迹于妓女优伶之间，这是元代杂剧和散曲兴盛的一个重要原因。
杂剧和散曲兴起于民间、流行于民间，其语言形式以当时的口语为主，这种反映口语的文学形式在押韵方面，自然要求以当时的口语为准则，《广韵》、“平水韵”等与实际口语有一定距离的韵书就不能适应新的要求，于是就产生了以当时口语为准的，供文人们写作杂剧和散曲时参考的韵书，其中最有代表性的是《中原音韵》。
由于《中原音韵》所反映的语言系统是元明时期的北方官话，对《中原音韵》及其相关韵书的研究，以及对元明以来北方官话的研究，就组成音韵学领域中的一个分支学科——北音学。
北音学建立于20世纪初叶，1918年前后，钱玄同在《文字学音篇》中强调研究当时活语言的重要性，尤其强调研究《中原音韵》和《菉斐轩词林韵释》等新韵书，最早把北音学引进音韵学领域。
等韵图中的语言学理论
等韵图中的语言学理论音韵是对汉语历时语音的研究，等韵图是古代的声、韵、调配合表，以图表的形式表示古代汉语的语音系统。
本文试图从音系的结构单位和区别特征这两个方面探究音系理论在等韵图中的反映。
标签：等韵图音系的结构单位区别特征等韵学是汉语音韵学的一个重要组成部分。
在古代汉语语音研究中，用“等”的概念来分析汉语的声类和韵类叫等韵。
研究等韵的学科叫等韵学。
用等韵的学理来分析古代汉语语音而制成的图表叫等韵图。
等韵图是研究汉语语音的一种特殊而重要的手段，它用特定的格式将汉语的语音系统表现出来，韵图用图表的格式来阐明韵书中的反切所表示的字音。
韵图能够从整个系统上，从声、韵、调的彼此配合关系上反映汉语的语音系统。
它以列表的格式，把韵书中包含的整个音系排成一个平面，使纷繁的反切化为简单的图表，整个音系就一目了然了。
一、明清时代等韵学理的研究与发展韵图对各种音素的分析和处理，符合汉语语音的特点，等韵图即是先人对汉语语音知识进行研究而得出的有力结论。
自宋代出现了比较完备的等韵图以后，对等韵学理的研究和运用也日益发展。
宋元时代对等韵图的研究多是如何认识和使用韵图的规则，而理论的研究还鲜有深入。
明清两代，等韵图的制作已经开始表现当时当地的语音系统，人们对音理的讨论不断深入，等韵学的研究有了新发展。
明清时期学者对等韵理论的研究大致有以下三种：第一，着重从音理上，也就是从发音方法和发音部位上来研究等韵，这是我国学者研究音韵的主流。
虽然各人的研究着眼点和结论都不尽相同，但他们的研究反映了我国古代音韵学者的语音分析水平和理论高度，其研究成果构成了汉语等韵学理论研究的基本内容。
第二，明清时代的许多学者从音有定位、定数的观念来研究等韵，所持观点皆以阴阳数理理论为出发点。
这些研究中有的论述的道理比较符合音韵分析的实际情况，有些说法则与真正的语音分析风马牛不相及，这也反映了明清两代在等韵学研究上曾经弥漫过玄学的风气。
第三，从音律的角度来研究等韵。
汉语音韵学大纲
汉语音韵学（一）课程性质汉语音韵学是研究汉语语音系统的科学。
音韵学与语音学不同：语音学是对语音的客观描写，有时还利用各种实验方法，来证明语音生理现象和物理现象；音韵学则是把语音当作一个系统来观察，它研究各种语音现象之间的相互关系。
语音学是音韵学的基础。
学习音韵学有其特殊意义：了解现代汉语语音的严密的系统性的需要，是学习汉语史的需要，是学习文字学的需要，是研究方言学的需要。
（二）教学目的本课程是在‚古代汉语‛课程基础上为提高学生的古代汉语专业知识和能力所开设的专门课程，是一门专业性很强的选修课程。
通过本课程的学习，要能够使学生掌握阅读古代汉语文献、开展基础研究工作所需要的音韵学基础知识。
（三）教学方法因为本课程所开设的时间较少，教学方法以理论讲解为主，动手练习为辅。
二、本文内容与课时安排。
本课程共计36课时，具体安排如下：（一）语音学常识：发音器官，元音，辅音，国际音标。
（共1课时）（二）现代汉语语音系统。
（1课时）（三）古代汉语语音的历史分期：五期与上古音、中古音、近代音的关系。
（1课时）（四）声母1、古代汉语的声母：守温三十六字母和《广韵》的四十一声类，中古汉语声母与现代普通话声母的关系。
（3课时）2、上古汉语的声母：古无轻唇音说，古人多舌音说，古音娘、日二母归泥说，为、喻二母归匣、定说。
（4课时）3、陈澧的‚系联法‛与中古汉语的声类，及声母、字母、声纽、声类之间的区别（2课时）4、不同时期的声母（2课时）（五）古代汉语的声调平、上、去、入，古代汉语声调的调值，中古声调的分化，中古汉语声调与现代普通话声调的对应关系。
上古汉语声调诸家说。
（2课时）（六）韵母1、中古汉语的韵母：《广韵》的206韵，‚摄‛‚等‛‚呼‛等几个术语，中古汉语韵母与现代普通话韵母的对应关系。
等韵学简介。
不同时期的韵母。
（6课时）2、上古汉语的韵母（诸家说）；对转与旁对转（2课时）3、陈澧的‚系联法‛与调类。
韵母、韵部、韵类的区别。
音韵学基础
▪ …………
▪ 《广韵》反映的语音系统早于三十六字母。 因而，两者的系统有所不同。现在我们谈 中古汉语的声母系统一般指《广韵》的声 母系统而言。
▪ 我们能知道《广韵》所分的调类、韵部， 却不能从表面上看出它的声母系统，《广 韵》的声母系统是隐含于各韵部的反切之 中。
▪ 首先对《广韵》作整理声母工作的是清代 音韵学家陈澧，他用系联法分析了《广韵》 的声类和韵类，在系联反切上字时，创立 了三个条件。
音粞”。 等等
以上注音存在不足，于是东汉产生反切注音 方法，，一直使用到清末。是一种作用和 影响很大的注音方法。
▪ 反切：是一种注音方法，用两个汉字注出另一 个汉字的读音。方法是上字取声母，下字取韵 母和声调。
▪ 古代字书中一般称“某某反”、“某某切”。
1918年北洋政府教育部公布使用注音字母。注音 字母的形体是按照汉字的偏旁改造而成，如ㄅㄆ ㄇㄈ等，它1913年由读音统一会制定，1918年才 由北洋政府教育部公布推行。
1958年正式推行汉语拼音方案。
音韵学基础知识
一、音韵学的概念
一般把研究汉语各个时期的语音系统及其演变规 律的学科称为音韵学，也叫声韵学。
传统音韵学又分为三个部分：古音学、今音学、 等韵学。
古音学以先秦、两汉的诗歌、韵文，特别是《诗 经》用韵为主要对象，是研究上古时期汉语语音 系统的。 （先秦两汉：前11世纪——3世纪前）
今音学以《切韵》(陆法言）、《广韵》 》(陈彭年) 韵书为对象，是研究中古时期汉语语音系统的 （魏晋至隋唐五代：4——12世纪）
▪ 古代诗歌以平声和仄声对举，形成一种音 乐美。
一、中古韵母系统
中古时期（六朝到唐宋）的语音，以《切 韵》、《广韵》音系为代表。
等韵学名词解释
等韵学名词解释
等韵学为唐代名僧守温始创。
是音韵学中以审音为主分析汉字音节结构、说明发音原理的一门学科。
等韵学通过韵图帮助人们掌握韵书的反切。
正确读出反切所表示的字音。
它用“字母”表示汉字的声母系统，用“五音”、“七音”说明字母的发音部位，用“清浊”描述声母的发音方法，用“等呼”分析韵母的结构，用“摄”概括韵的归类，用图表的形式具体显示反切所表示的读音。
由于突出的特点在用“等”的概念分析字音，便被称为“等韵学”，简称“等韵”。
第五章 音韵
第五章音韵第一节音韵概说一、音韵学的概念音韵学又叫声韵学，是研究古代汉语的语音系统及其发展变化规律的科学，它主要研究中国古代的各个历史时期的语音系统及其发展变化。
二、音韵学研究对象及内容音韵学一般包括：古音学、今音学、等韵学、北音学。
古音学研究上古音，即先秦两汉时期的语音，以《诗经》、《楚辞》等韵文以及形声字等为主要研究材料。
今音学研究中古音，即研究南北朝至唐宋这一时期的语音，以《切韵》一系的韵书（主要为《唐韵》《广韵》）作为主要的研究材料。
等韵学是中国特有的传统语音学，它以宋元以来的等韵图作为研究对象，分析汉语音节结构、探讨发音原理和方法。
此外，还有北音学，即以《中原音韵》系统的韵书为主要材料，研究元明清（近古）时期的语言（主要是以北京和开封、洛阳等北方话为研究对象）。
在以上四方面内容中，等韵学侧重研究的是古代汉语的音韵理论，而今音学、古音学及北音学侧重研究的是汉语的各个历史时期的语音。
中古时期出现的《切韵》一系韵书，标志着音韵学开始成为中国语言文字学的一个重要内容。
因此，研究音韵学应以今音学为基础和重点。
三、学习音韵学的意义1、为当前的汉语语音规范化服务。
2、为阅读、研究和整理古籍服务。
第二节、汉语的声韵结构一、声（一）声、纽、字母声，即声母，又称“声纽”或“母”、“纽”。
古代没有音素字母，就选用一些汉字来表示声母，这些用来表示声母的汉字就称为“字母”。
（二）三十六字母唐代和尚首温首创三十字母，后增加为三十六个字母，即“三十六字母”，大致反映了中古声母的系统。
三十六字母：帮滂并明、非敷奉微、端透定泥、知彻澄娘、精清从心邪、照穿床审禅、见溪群疑、影喻来日晓匣。
现代汉语中有21个声母，依据发音部位分为双唇音（b p m）、唇齿音(f)、舌尖前音(z c s)、舌尖中音(d t n l)、舌尖后音(zh ch sh r)、舌面音(j q x)、舌根音(g k h)；依据发音方法分为塞音（b p d t g k）、擦音(f h x sh r s)、塞擦音(zh ch j q z c)、鼻音(m)、边音(l)；依据声带是否颤动分为清音和浊音(m n l r)；依据送气或不送气分为送气音和不送气音。
等韵学家给韵母分等的依据
等韵学家给韵母分等的依据
韵学家给韵母分等主要是根据古代汉语的音韵系统以及现代汉语
方言的变化和发展。
具体来说，韵学家会考虑以下因素：
1. 古代音韵系统：韵学家会研究古代韵书和其他文献，了解古
代汉语的音韵系统。
比如《切韵》和《韵集》都有详细的韵母分类和
等级。
2. 现代方言变化：韵学家也会研究现代汉语方言的变化和发展，尤其是对韵母的影响。
比如在南方方言中，一些韵母的发音变化较大，可能需要重新分等。
3. 韵母的特点：韵学家会考虑每个韵母的发音特点，包括舌位、口型、声调等。
比如有些韵母在发音时需要舌前升，相对来说比较难发，容易与其他韵母混淆，可能需要分在更高的等级。
4. 语言实际使用情况：最终，韵学家会结合实际的语言使用情况，来确定韵母的分等。
比如一些韵母虽然按照发音特点理应分在高等，但是实际使用中并不常见，可能需要分在低等。
而一些发音相对
简单的韵母，实际使用中却非常常见，可能需要分在高等。
综上，韵学家给韵母分等的依据主要是考虑古代汉语的音韵系统
以及现代汉语方言的变化和发展，同时结合韵母的发音特点和实际使
用情况。
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第五讲等韵学原理
一，等韵图的性质、类型、体例
㈠韵图：
等韵图是宋元以来的等韵学家编制的声韵调配合的音节表。
㈡类型
宋元以来编制的韵图比较多，大致可以分为以下几类：第一，以《切韵》《广韵》音系为研究对象的韵图。
《韵镜》《七音略》。
将《广韵》206韵绘成43个图，称为43转。
第二，在前一类的基础上根据当时实际语音加以调整。
《切韵指掌图》《切韵指南》《四声等子》。
《切韵指掌图》将43转图合并成20个图；《切韵指南》《四声等子》进一步合并为16摄。
《切韵指掌图》还没有“摄”的名称，而《切韵指南》《四声等子》已经有了“摄”的名称了。
这类韵图反映的已经不全是《切韵》和《广韵》音系了。
第三，打破《广韵》音系，根据当时实际语音编制韵图。
宋邵雍《声音唱和图》（北宋汴洛方音），明徐孝《重订司马温公等图经》（明代北京音系）。
这类韵图反映了各个时代的实际语音。
㈢韵图体例（略）
韵镜
《切韵指掌图》
二，等韵原理㈠转、内转、外转
⑴转：
转，展转相拼。
古韵图将《广韵》206韵合并成若干大类，编制音节图表，称为转。
如《韵镜》43图，称43转。
⑵内转、外转：
具有真正二等韵的韵摄叫外转，没有真正二等韵的韵摄叫内转。
如：
韵镜
外轉第十三開
例外：有些没有真正二等韵的韵摄也称为外转，如：
㈡十六摄
《四声等子》等韵图根据主要元音相近，韵尾相同的原则将《广韵》206韵归纳为“江、止、遇、蟹、臻、山、效、果、假、宕、曾、梗、流、深、咸”16个大类，称作16摄。
通摄：东、冬、钟（举平以赅上去入）（ －k）
江摄：江（ －k）
止摄：支、脂、之、微（ ）
遇摄：鱼、虞、模（ ）
蟹摄：齐、佳、皆、灰、咍、祭、泰、夬、废（i）臻摄：真、谆、臻、文、欣、元、魂、痕(n-t)
山摄：寒、桓、删、山、先、仙(n-t)
效摄：豪、肴、萧、宵(u)
果摄：歌、戈（ ）
假摄：麻（ ）
宕摄：阳、唐( －k)
曾摄：蒸、登( －k)
梗摄：庚、耕、清、青( －k)
流摄：尤、侯、幽(u)
深摄：侵(m-p)
咸摄：覃、谈、盐、添、咸、衔、严、凡(m-p)
㈢呼
古等图实行“开”“合”分图，用于区分韵母有无u介音，有[u]介音或主元音为u的韵母叫合口呼，没有[u]介音或主元音不是u的韵母叫开口呼，如“麻”韵：
内转第二十九开
外转第三十合
又如“阳唐”韵
外转第三十一开
内转第三十二合
㈣等
⑴“等”的含义
江永：
一等洪大，二等次大，三四皆细，而四尤细。
韵图分等的两种情况：
一，同韵分等，如：
内转第一开(东韵)
内转第二十九开(麻韵)
同韵分等：区别[i]介音的有无，一二等没有，三四等有。
二，异韵分等，如：
外转第二十五开
外转第二十三开
外转第三十一开
异韵分等是就介音[i]的有无和主要元音舌位高低前后而言的：一二韵无[i]介音，主要元音是低后元音，三四等韵母有[i]介音，主要元音是前高元音。
一二等韵母，一等韵母的主要元音比二等韵母的主要元音又相对偏低偏后；三四等韵母，三等又比四等偏低偏后一些。
“等”是古人用来区别韵母主要元音舌位高低前后和有无i介音的一个术语。
一二等韵母主要元音舌位比较靠后，比较低，没有i介音；三四等韵母主要元音舌位比较高、比较靠前，有i介音。
⑵重纽
定义：重纽指“支脂祭真仙宵侵盐”八类三等韵拼唇、牙、喉音声母的字在韵图分成两类，一类排在三等，一类排在四等。
如《韵镜》“脂”韵：
內轉第七合
內轉第六開
又如《切韵指掌图》“宵”
目前关于重纽性质的看法：
第一，没有读音区别，王力，高本汉。
第二，读音区别是声母不同，王静如。
三等为撮唇pw、kw；四等为平唇p、k。
第三，读音区别是主元音不同，董同和，周法高。
如董氏认为是主元音松紧不同：
第四，读音区别是介音不同，王静如、河野六郎，
王静如：三等为硬介音[i]，重三为软介音[i ]
⑶古代等呼与现代四呼的关系
古代韵母分二呼四等，演变成现代汉语的四呼。
⑷洪细
这是跟韵母等有关系的术语，一二等韵母发音洪亮，称为洪音，三四等韵母发音尖细，称为细音。
就现代汉语而言，开合二呼韵母为洪音，齐撮二呼韵母为细音。
⑸声母与等：
声母分等的原因：
第一，声母跟韵母存在搭配关系
第二，韵图作者利用等去解决《广韵》与36字母的矛盾，如《切韵指掌图》：
36字母在韵图中四等分布表：
照二、照三：
36字母的正齿音“照穿床审禅”在《广韵》分为“庄、初、崇、生”和“章、昌、床、书、禅”两组，韵图作者将庄组排在二等，称为照二，章组排在三等，称为照三。
如东韵“内转第一开”
外转第三十一开
㈤喻三、喻四
三十六字母的“喻”母字在《广韵》分为两类，一类归入匣母，韵图排在三等，称为喻三；一类为独立声母，韵图排在四等，称为喻四：
外转第十三开“喉音”
假二等、假四等
韵图中声母与等的配合跟《广韵》的实际语音有的是相符的，有的与实际语音有出入，主要是在“齿音”和“喉音”的匣母和喻母。
见下表：
等韵学家在等韵图中将本属于三等而被安排在二等的庄组（照二）字称为假二等；将本来属于三等而被安排在四等的精组字和喻四字称为假四等。
如：
外转第三十一开
外转第十三开“喉音”
思考题：
⑴名词：
*1等、呼；2假二等、假四等；３内转、外转、十六摄。
⑵问答题：
①等韵学家在编制韵图时是通过什么方式来区别不同韵母介音的有无和主要元音舌位的高低前后的。
②江永在分析四等的差别时说“一等洪大，二等次大，三四皆细，而四尤细”，对他这几句话如何理解，试有现代语音学理论加以说明。
③等韵学家将《广韵》206韵归纳为韵摄，他们依据的原则是什么？请举例说明。
31。