安赛腰鼓
《安塞腰鼓》ppt课件完整版

鼓棒
用于敲击腰鼓的短棒, 一般由硬质木材制成。
花伞
彩色绸布制成的伞状道 具,用于舞蹈中的旋转
和抛接。
彩绸
长条形的彩色绸布,用 于舞蹈中的挥舞和造型
。
服饰道具在舞蹈中的意义
彰显地域特色
安塞腰鼓的服饰和道具具有鲜明的黄土高原地域特色,展示了当地 人民的独特审美和文化传统。
强化舞蹈表现力
服饰和道具的运用丰富了舞蹈的表现力,使得舞蹈动作更加生动、 形象,更具艺术感染力。
《信天游》
一首具有浓郁陕北风情的歌曲,与安塞腰鼓的舞蹈相得益彰。
《山丹丹开花红艳艳》
这首歌曲节奏明快,旋律优美,与安塞腰鼓的舞蹈动作紧密结合。
音乐在舞蹈中的作用
烘托气氛
音乐通过节奏、旋律等元 素,为舞蹈营造出特定的 氛围和情感基调。
激发情感
音乐能够激发舞者的情感 ,使其在舞蹈中更好地表 达内心的感受。
03
安塞腰鼓音乐赏析
音乐风格特点
01
02
03
浓郁的地方特色
安塞腰鼓音乐融合了陕北 地区的民间音乐元素,展 现出独特的地方色彩。
粗犷豪放
音乐节奏明快,旋律跌宕 起伏,表现出强烈的动感 和力量感。
鼓声为主
以鼓声为主导,配合唢呐 、镲等乐器,营造出热烈 、激昂的氛围。
曲目推荐与欣赏
《黄土高坡》
这首曲目充分展现了安塞腰鼓音乐的独特魅力,旋律优美,鼓点 鲜明。
传承人责任与义务
传承人需承担技艺传授、文化传播等责任,同时享有相应的荣誉和 待遇。
创新发展举措探讨
01
舞蹈动作与音乐创新
在保持传统安塞腰鼓基本特征的基础上,结合现代舞蹈和音乐元素进行
创新,使其更具时代感和观赏性。
安塞腰鼓的知识点总结

安塞腰鼓的知识点总结一、安塞腰鼓的历史安塞腰鼓的历史可以追溯到唐代,当时的腰鼓主要用于宫廷的歌舞表演。
到了宋代,腰鼓开始在民间舞蹈中广泛流传。
而到了元代,安塞地区的腰鼓已经成为了地方舞蹈中的重要乐器。
经过长期的发展,安塞腰鼓已经成为了陕北地区民间舞蹈的标志性乐器,同时也是中国传统舞蹈的重要组成部分。
二、安塞腰鼓的制作工艺安塞腰鼓通常是由数十个鼓片组成的,每一个鼓片都是由水牛皮制成。
制作安塞腰鼓的工艺非常考究,需要经过数十道工序才能完成。
首先需要将水牛皮洗净,晾干,然后用特殊工艺处理,使得水牛皮变得坚韧有弹性。
接下来,需要将水牛皮贴在特制的鼓片上,并用特殊工具将其固定。
最后加上鼓框、鼓杆等部件,安塞腰鼓就制作完成了。
三、安塞腰鼓的舞蹈表演安塞腰鼓主要是作为民间舞蹈乐器使用的,其舞蹈表演形式丰富多样,通常是由一群人一起跳舞,每个人手持一只腰鼓,配合舞蹈动作和节奏音乐,形成一种独特的表演形式。
安塞腰鼓表演通常内容丰富多彩,有婚庆舞、迎宾舞、劳动舞等不同主题的舞蹈。
在表演中,舞者手持腰鼓,通过不同的击打动作和节奏变化,使得整个舞蹈表演更加生动和具有感染力。
四、安塞腰鼓的文化意义安塞腰鼓作为中国陕北地区的传统舞蹈乐器,承载着丰富的文化内涵。
它是陕北地区民间舞蹈的重要组成部分,代表着当地人民的生活方式、审美情趣和审美观念。
安塞腰鼓舞蹈传统在地方文化中占据着重要地位,是陕北地区文化传承的一个重要方面。
同时,安塞腰鼓也是中国传统舞蹈乐器中的一种,代表了中国传统文化的丰富多彩,对于弘扬和传承中国传统文化有着重要的意义。
五、安塞腰鼓的现状与挑战随着时代的变迁和社会发展,安塞腰鼓作为一种传统文化艺术形式,也面临着一些现实的挑战。
其中,最主要的挑战就是传承和保护问题。
随着城市化进程的加快和社会发展的不断推进,传统文化艺术形式受到了一定的冲击,安塞腰鼓也面临着世代传承和保护的问题。
如何把好的传统文化艺术形式传承下去,成为了一个亟待解决的问题。
安塞腰鼓

排比与反复
排比与间隔反复还往往合用
从句式看,是排比;从语句重复看,又是反复。这就是两种修辞手法的 综合运用。实际上,象这样多种修辞手法的综合运用的情形在其它几 种修辞手法中也会经常遇到,并不是排比与间隔反复所独有的“专 利”。如:
(7)血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。 (袁鹰:《井冈翠竹》)
狂舞 闪射 火烈 飞溅 搏击 烧灼 奔突 翻飞 大彻大悟
排比与反复
排比:排比是一种修辞手法,利用
三个或三个以上意义相关或相近, 结构相同或相似和语气相同的词组(主谓/动宾)或句子并排,达到一种加强 语势的效果。
反复:1、连续反复:连续出现同一个词语或句子,中间没有间隔叫
连续反复。 【例】沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(鲁迅 《纪念刘和珍君》) 2、间隔反复:同一个词语或句子不连续出现,有其他词语或 句子间隔在中间叫间隔反复。 【例】我们还在这样世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离 三月十八日也有两个星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点 东西的必要了。(《纪念刘和珍君》)
短句使用,结构简单,句义明确,句句铿锵,一语中的,使文章富有节奏
感,具有音韵美,读起来朗朗上口。
谢谢!
排比与反复
一、一组排比句必须具有三项或三项以上相关内容,而间隔反复却可以只有二项或二项 以上的相关内容。如: (1)我想:所谓共产主义风格,应该就是要求于人的甚少,而给予人的甚多的风格; 所谓共产主义风格,应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。 (陶 铸:《松树的风格》) 这一段运用的修辞手法,我们只能说是间隔反复,而不能说是排比。 二、排比着眼于结构相同或相似、意义相近、语气一致、修辞作用是增强气势,有时 甚至不需要字面上的重复;而间隔反复则着眼于词语或句子字面上的重复,修辞作 用是强调突出。如: (2)它们滑下溪水,转入大河,流进赣江,挤上火车,走上迢迢的征途。 (袁鹰: 《井冈翠竹》) (3)阻断铁路,追炸客车,捕禁官吏,枪毙人民,他们不惊诧。 (鲁迅:《“友邦 惊诧”论》) (4)他积极投身于火热的工人运动,研读无数种著作,学会了欧洲好几个国家的语言。 (陈群:《理想的阶梯》) (5)周总理,我们的好总理。 (柯岩:《周总理,你在哪里》) (6)我们想念你——你的人民想念你。 (柯岩:《周总理,你在哪里》) 以上第(2)、第(3)、第(4)三句运用了排比,第(5)、第(6)两句则是运用 了间隔反复。
安塞腰鼓字词拼音和解释

安塞腰鼓字词拼音和解释引言安塞腰鼓是陕西省宝鸡市岐山县安塞地区的一种传统民间音乐表演形式。
这种独特的音乐形式以其独特的节奏和激情四溢的演奏方式而闻名,深受当地人民的喜爱。
安塞腰鼓的字词拼音和解释是了解这一文化传统的重要途径。
本文将为读者介绍安塞腰鼓的常见字词拼音和相应的解释。
基本信息•安塞腰鼓(ān sài yāo gǔ)•安塞腰鼓,又称安塞大鼓、腰鼓,是陕西岐山县安塞地区的一种民间音乐表演形式。
•安塞腰鼓以鼓点紧凑、快速、有力、明朗,音乐旋律跳动活泼、欢快、激昂,舞蹈动作矫健、灵活、精神饱满为特点。
•安塞腰鼓通常分为独奏、重奏、合奏三个层次,以独奏为主、合奏为辅。
•安塞腰鼓的演奏者通过手腕的快速转动将鼓棒击打在鼓面上,以各种不同的节奏和力度展现出多样化的演奏技巧和表演效果。
字词拼音和解释1.安塞(ān sài):地名,指陕西省宝鸡市岐山县安塞地区。
解释:安塞是岐山县下辖的一个地区,在当地人民中有着重要的地位,也是安塞腰鼓的发源地。
2.腰鼓(yāo gǔ):乐器,一种形状独特的打击乐器。
解释:腰鼓是安塞腰鼓演奏中主要使用的乐器。
它外形小巧,由鼓身和两个鼓棒组成。
演奏者通过手腕的迅速转动将鼓棒击打在鼓面上,发出特殊的节奏声音。
3.音乐(yīn yuè):艺术形式,通过声音、节奏和旋律来表达情感和传达信息。
解释:安塞腰鼓是一种民间音乐表演形式,以其独特的节奏和激情四溢的演奏方式而闻名。
安塞腰鼓通过特殊的音乐构成和演奏技巧,向观众传递出强烈的情感和震撼力。
4.表演(biǎo yǎn):艺术行为,通过动作、语言和演技来展示某种艺术形式。
解释:安塞腰鼓是一种具有独特表演形式的音乐演奏方式。
演奏者通过节奏感强烈的鼓点和矫健、灵活的舞蹈动作,将音乐的激情和节奏感完美地展示给观众。
5.节奏(jié zòu):音乐的基本元素之一,音符按照一定的时间间隔排列所形成的规律。
安塞腰鼓

主线
思考问题
5、“好一个安塞腰鼓” 中的“好”
体现在哪儿?
①好在有(
激
)宏伟的场面(5-13)
昂
②好在有(
的 ) 雄壮的响声(14-17)
③好在有(
腰 ) 击鼓的后生(18-22)
④好在有(
鼓 ) 奇丽的舞姿(23-27)
思考问题
6.从5-13段中找出揭示安塞腰鼓文化 内涵和生命意识的一句话:
不同,第一部分侧重于人的安静; 第三部分侧重于声音的寂静,以静衬 动,与第二部分形成鲜明的对比,第 三部分与第一部分形成前后呼应。
思考问题
10、怎样理解“耳畔是一片渺远的鸡 啼?”
当鼓声停止时后,人们任然沉静在激 情中,好像炽热后的沉寂,这是以“鸡 啼”反衬寂静;同时,鸡声是天亮的标 志,是新的一天的开始,是希望的象征, 有这种喷发出来的力量,一定可以带动 生命的奔腾升华,一定会创造出一个崭 新的世界,这正是希望所在。
思考问题
8、当鼓声戛然而止时,周围的 环境是怎样的?为什么?
1、世界出奇地寂静,以至使人感 到对她十分陌生了。
2、以静衬动,人们被深深吸引,并沉 醉其中,进入安塞腰鼓所带来的心境, 意境之中。突出了她的感染力之强
思考问题
9、最后部分的静和第一部分的静是不 是一样的意思?这两部分对第二部分的 表达有什么作用呢?
总结
本文写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈 的特点。表达出作者对安塞腰鼓强健的舞姿、 沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想 感情赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的 性格特征。
表现安塞人被贫困压抑,而想冲破一切 束缚、羁绊的渴望。更表现出安塞人不甘贫 困,奋发向上,追求幸福美好的生活。
《安塞腰鼓》课文

《安塞腰鼓》课文《安塞腰鼓》课文安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。
表演可由几人或上千人一同进行,磅礴气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓。
下面小编整理了《安塞腰鼓》课文相关内容!《安塞腰鼓》课文篇1一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。
他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。
但是,看!一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。
骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓!百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
好一个安塞腰鼓!后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着。
它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角、老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!黄土高原哪,你生养了这些元气淋漓的后生,也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻,每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中,使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……当它戛然而止的时候,世界出奇地寂静,以致使人感到对她十分陌生。
安塞腰鼓课文

安塞腰鼓课文
《安塞腰鼓》是一首传统的中国民间曲艺,通常由一人演唱,伴以鼓点或打击乐器。
以下是《安塞腰鼓》的课文:
(第一节)
山不在高,有仙则名;
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形;
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”
(第二节)
窗间十豆腐,四椽成室。
明襟败臂,谈笑几人?
云阳客语黄州木,含笑金缕鞋。
千里共婵娟。
(第三节)
安石何知曰:“竹户能书阁,草堂能织锦。
”问世间,造化钟神州。
山川异域,风月同天。
造化钟神秀,阴阳割昏晓;
花鸟画春秋,
身世浮沉,雨骨寒而花肠断。
宝钗何为愁?他生缘已尽,此恨绵绵无绝期。
人生似逆旅,我亦是行人。
以上就是《安塞腰鼓》的课文,这首诗以描绘山川、房屋、交谈等方式,展现了中国古代文人的生活情趣和对人生的
思考。
六年级上册语文《安塞腰鼓》原文及教案

六年级上册语文《安塞腰鼓》原文及教案教师教案要是备教材、备学生、备方法、备自己、备能力培养等,到达发掘教材要“深”,教学方法要“活”,讲课要“精”,传授知识要“准”,教学成效要“高”的目的。
下面作者给大家带来关于六年级上册语文《安塞腰鼓》原文及教案,期望会对大家的工作与学习有所帮助。
《安塞腰鼓》原文一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。
他们浑厚得就像那片高粱。
咝溜溜的熏风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。
他们的表情沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,好像从来不曾响过。
但是:看!一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的眼前。
骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪爽、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!这腰鼓,使冰冷的空气立刻变得燥热了,使恬适的阳光立刻变得飞溅了,使困倦的世界立刻变得亢奋了。
使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后终究永久明晰了的大彻大悟!容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。
是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!好一个安塞腰鼓!百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严肃的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的产生和排解……好一个安塞腰鼓!后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。
它震动着你,炙烤着你,要挟着你。
它使你从来没有如此鲜明地感遭到生命的存在、活跃和强大。
它使你惊奇于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,竟然可以开释出那么奇伟磅礴的能量!黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承当如此触目惊心的搏击!多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。
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作业1:
背诵你认为写好的句子、段落。
作业2:
请欣赏一段音乐,然后仿照《安塞腰鼓》 将无形的音乐用语言表现出来。 要求:不少于400字数
谢 谢
仿句:这(鼓声、笛声、琴声、钢琴曲等), 使——————————————————, 使——————————————————
课堂小结:
这节课我们主要掌握理解了课文的生字和 词,以及通过朗读感受安塞腰鼓的恢弘气势,体 会文章语言的节奏美和诗意美,分析了文章的 结构; 第二课时我们主要学习文章中排比句的 运用和作用,并且体会作者对生命力量的歌颂 和赞美,请同学们在预习时找出文中的排比句。 完成课后第一和第三练习题。
二.整体感知:内容和结构
1. 多媒体播放朗读课件,听准节奏,听出 感情,听出语调。
2. 同学们分开角色朗读,再次感受安塞腰鼓 的雄浑气势。
3.试着给课文划层次,并归纳意思。
1—4自然段:语速较慢,语调沉稳有力,表现腰鼓表 演前安静中蓄积力量的特点。
5—27自然段:语速较快,语调高昂激越,表现腰鼓 表演的欢快、火爆、热烈的特点。
打鼓后28-30:( 寂静 )的腰鼓
2、欣赏安塞腰鼓
1)、当你朗读第二部分时,你有怎样的感受?可否用文中的—个词概括?
亢奋、惊心动魄、震憾。
2)、为什么会有这样的感受? 3)、本文大量运用排比,有句子内部、句与句、段与段之间的排比。 试分别举例说明这种写法,对表现文章的思想感情起什么作用。 4)、“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现了几次,有何表达作用?
4、 语言特点
1)、铿锵的短句。 2)、激昂的排比。 3)、疾猛的节奏。 内容和形式取得了完美的统一
5、修辞鉴赏
本文大量运用排比,有句子内部的,句与句,段与段之间的排比,试 举例加以说明,并指出其表达效果 一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百 十个被强震不断激起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的 脚步;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一 样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一 场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓! 好一个安塞腰鼓! 好一个安塞腰鼓! 好一个黄土高原,好一个安塞腰鼓! 好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓! 间隔反复 感情最炽烈、音调 最高亢
(二)安塞腰鼓简介
பைடு நூலகம்
安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武术于一体,是一种独特的 民间大型舞蹈艺术形式,具有2000年以上的历史。 可由几人或上千人一同进行。 它是陕北高原特有的地域文化现象,也是陕北人精神 风貌的象征,在古代既是激励边关将士冲锋陷阵,浴血 奋战的号角,也是将士凯旋归来的欢迎曲。如今它已成 为中华民族坚毅不屈,积极进取的精神象征。
(一)谈观感 同学们,通过刚才播放安塞腰鼓录像,现在请大家 都来谈一谈自己的感受,可以从听到的、看到的、想 到的几个方面谈,也可以用一两句话或词来概括。
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。 有人这样形容道:“安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股 蛮劲,跳跃有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲, 看了使人带劲,听了给人鼓劲,实实在在足劲!”。
安塞腰鼓
龙岗中学:王 冰
2009.4
你知道这是什么鼓吗? 腰鼓 你知道中国的“腰鼓 之乡”是哪里吗? 陕北的安塞
今天我们一起来走进陕北, 走进安塞, 看看刘成章怎样描 摹一幅动人心魄的表演,并提 示其文化意韵的……
一、创设情境 导入新课
导语: 同学们,腰鼓表演我们并不陌生,许多大型 电视文艺晚会里有这类节目,俗话说:“一方水 土养一方人,一方山水有一方风情”,承载着我 们黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓,以 其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力 量的赞歌!今天我们走进刘成章的《安塞腰鼓》, 一起去感受它的风采,它的魅力。现在就请大家 先欣赏安塞腰鼓的一个片段(播放表演片段)。
5)、我们在朗读中感受到了作者深深的情味,燃烧的热情,你怎样理解“它 使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然 可以释放出那么奇伟磅礴的能量!” 6)、“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。”这句话包 含了怎样的意思?
3、这篇文章的主要内容是什么?
这是一首生命的赞歌,力量的赞 歌。它粗犷豪放、气势磅礴、雄浑壮 阔、动力十足。
6、总结
本文写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈 的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的 舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈 的思想感情赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、 开放的性格特征。
拓展与练习
请仿照给出的例句格式,完成句子。 例句: 这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳 光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。
28—30自然段:语速较舒缓,语调轻柔,表现腰 鼓表演结束后场面寂静的特点。
三、探究与赏析
1、根据提示完成文章结构图
打鼓前1-4:( 安静 )的腰鼓
安 塞 腰 鼓
打鼓中5-27:(激昂 )的腰鼓
5-13:宏伟的( 场面 ) 14-17:雄壮的( 响声 ) 18-22:击鼓的( 后生 ) 23-27:奇丽的( 舞姿 )