爱情理论
关于爱情的两种心理学理论

对于这能力是怎样形态,它也有更细致的论述:能爱的人基本上是这样的:他/她能和人走得很近,很深;许多时候他/她对依靠别人和让别人依靠他/她觉得很舒服,但他/她并不太害怕独处,也不太过分在意别人是否接受他/她;归根结底,他/她相信自己,也相信别人。这种安全的人也是理解交流自己和他人的情感的高手。相形之下,那强迫性的自我依靠者是那些面目平板,疏淡寡情者;纵然结了婚,他/她也要相“敬”如宾,在他的心里,总有很多很多地方你是不让进去的;他/她可能无法辨认话语背后的情感色彩,他/她自己的情感语汇本就不丰富;然而他们可能恰恰是一夜情者,压抑而未发展的情感如一股潜流只有在性中才得以表达;也许正是他们中的一些组成了罗伯特理论中的第四类型的爱——空洞的爱。而矛盾的不安全者,将是另一个极端,她/他要紧紧地和伴侣缠在一起,这种强烈的欲望有时会把人给吓跑,最终她/他总将觉得别人没有和她/他一样强烈的感情,在很深的心灵深处,她/他总是当心伴侣并不那么看重她/他;她可能会“歇斯底里”,她/他可能会“唠唠叨叨”,她/他的语言就是缺乏一种动人且清晰的情感风格,没法让人比较容易地明白该怎么做才能让她/他幸福一些。有个有趣的问题,如果这两种不同类型的不安全者走到一起会怎样?让我们看一看这似曾相识的例子吧:一个不爱回家,喜欢下班后和哥们呆一起喝酒的男人,一个木吶表达起内心世界苯嘴苯舌的男人,一个看到妻子要“谈一谈”就心生“又来了”的恐惧的男人,一个工作狂,热爱生意的算计和政治的权力控制的男人,他是塑造了还是被这样一个女人而塑造:她或唠唠叨叨或歇斯底里,总之情绪激烈语不太伦次,她的话从没被人认真听过所以就没机会能练的清晰明白,归根结底,即使讲的很清楚又谁听啊?于是也许她就学会“江东狮子吼”。大约只有一个机遇会令她停止对她的丈夫的缠绕,那就是她爱上了自己的儿子。多年以后,她的儿子长大酷似他的父亲,他娶了一个象他母亲的女人,故事在继续,宛若宿命。
爱情理论

元好问问世间,情是何物,直教生死相许纳兰性德人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
秦观两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云欧阳修人生自是有情痴,此恨不关风与月。
-佚名《诗经邶风击鼓》死生契阔,与子成悦。
执子之手,与子偕老。
柳永衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
白居易天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
-卓文君愿得一心人,白首不相离。
爱情态度理论Rubin(鲁宾)•Rubin(1970)将爱情定义成对某一特定的他人所持有的一种特殊的态度。
•在这之后使得爱情得以并入社会心理学主流内,并能使用一般测量方法研究爱情•他假设爱情是可以被测量的独立概念,可视为一个人对特定他人的多面性态度,他从文艺著作、普通常识及人际关系之文献资料中,寻找拟定叙述感情的题目,经过项目分析、信度、效度考验而建立爱情量表(love scale)和喜欢量表(liking scale),他发现爱情与喜欢有质的差别。
爱情有四个主要特性•①高度的依恋性,指双方互相亲近,形影不离,难分难舍•(如胶似漆,一日不见如隔三秋)•②高度关注性,互相关心,互相帮助;•(感同身受,他好,我也好)•③高度信任性,完全信任对方,无保留地自我暴露;•④高度排他性,双方互相独占对方的爱情,不准他人介入。
•(爱上一个人之后,旁人再好,也与你无关了)喜欢包括二个主要因素:彼此间怀有同感志趣相投,酒逢知己千杯少对他方的积极评价和尊重爱慕,欣赏,崇拜•爱情和喜欢最明显的区别在于:爱情的依恋特征,类似儿童与父母的关系;喜欢更多是成人之间的关系。
如恋爱中的人常常觉得在伴侣面前像个孩子,彼此充满依恋。
(柏拉图式的爱情被认为只是喜欢)Lee的爱情观类型理论John Alan Lee加拿大社会学家John Alan Lee(1973)经由文献收集及调查访谈两阶段的研究,将男女之间的爱情分成六种形态•情欲之爱(eros)•游戏之爱(ludus)•友谊之爱(storge)•依附之爱(mania)•现实之爱(pragama)•利他之爱(agape)LOGO情欲之爱•所谓的“情欲之爱”建立在理想化的外在美,并且是罗曼蒂克、激情的爱情;•青楼名妓•李师师宋徽宗游戏之爱•游戏之爱:视爱情为一场让异性青睐的游戏,并不会将真实的情感投入,常更换对象,且重视的是过程而非结果•艳照门事件•(阿娇,张柏芝,陈育嬬,陈文媛,陈思慧,颜思颖,陈自瑶,杨永晴)友谊之爱•友谊之爱:是指如青梅竹马般的感情,是一种细水长流型、稳定的爱。
爱情的心理学理论

黄维仁:爱情心理学理论(上)作者:黄维仁来源:网络爱情的现像可以去理解、可以去描写、可以去解释、可以去研究…但爱情的美只能在感动中得以体会,那是一个充满了想象与超脱现实的生命经验。
为什么一个人可以那样的去爱另一个人?在心理学的眼中,有着各式各样的爱情理论,主要有两类范畴:社会的和人格的。
以下是心理学上常见的爱情理论,在这里我们先介绍社会心理学家的爱情理论。
爱情态度理论Rubin(1970)开始将爱情定义成对某一特定的他人所持有的一种态度之後,使得爱情得以并入人际吸引之社会心理学主流内,并能使用一般测量方法研究爱情。
他假设爱情是可以被测量的独立概念,可视为一个人对特定他人的多面性态度,他从文艺着作、普通常识及人际吸引之文献资料中,寻找拟定叙述感情的题目,经过项目分析、信度、效度考验而建立爱情量表(love scale)和喜欢量表(liking scale),他发现爱情与喜欢有质的差别,而其爱情量表中包含叁种成份∶1.亲和和依赖需求。
2.欲帮助对方的倾向3.排他性与独占性。
Lee的爱情观类型理论加拿大社会学家John Alan Lee(1973)经由文献收集及调查访谈两阶段的研究,将男女之间的爱情分成六种形态∶情欲之爱(eros)、游戏之爱(ludus)、友谊之爱(storge)、依附之爱(mania)、现实之爱(pragama)及利他之爱(agape)。
所谓的“情欲之爱”建立在理想化的外在美,并且是罗曼蒂克、激情的爱情;游戏之爱:视爱情视一场让异性青睐的游戏,并不会将真实的情感投入,常更换对象,且重视的是过程而非结果。
友谊之爱:是指如青梅竹马般的感情,是一种细水长流型、稳定的爱。
依附之爱者对於情感的需求非常大。
现实之爱者则是会考虑对方的现实条件,以期让自己的酬赏增加且减少付出的成本的爱情;利他之爱者则带着一种牺牲、奉献的态度,追求爱情且不求对方回报。
承接Rubin将爱情视为态度的方向,有些研究者编制爱情态度量表来验证Lee的爱情类型理论,研究结果发现的确有六个向度,因此验证了Lee的理论。
爱情理论研究综述

爱情理论研究综述作者:杨蕾来源:《青年与社会》2014年第27期【摘要】爱情是人类自古永恒不变的话题。
爱情是幸福生活的主要部分,现阶段由于多元文化及价值伦理的不断涌入,导致人们的恋爱心理发生了巨大的改变,所以成为中外学者关注的热点。
中国研究者对爱情的起步较晚,本土研究也较少,大多是停留在介绍西方研究的程度。
【关键词】爱情;爱情理论一、相关概念界定从历史的发展过程看,把浪漫爱情和婚姻紧密联系在一起的观念是西方工业革命以后才流行开来的。
通过对历史的回顾,社会学家相信浪漫爱情的观念产生和普及并不是社会生活一个自然的过程和属性,而产生于一定的历史条件之下,并且受到社会结构及其变迁的深刻影响。
目前较为普遍的是通过爱情类型的划分间接地讨论爱情的本质。
一类主要是社会学各理论流派,他们的研究目的并不在于找到一个完美的爱情定义,而是基于不同的理论立场,强调浪漫爱情并不是完全自由的,它受到社会结构和各种社会因素制约,同时也关心爱情产生的社会过程和社会后果,为我们提供了一些独特的视角和研究取向;另一大类的工作主要是由社会心理学家完成的,其发展出一些关于爱情的类型划分和模型。
结构功能主义者认为爱情所导致的婚姻可能破坏现存的社会制度,但也是实现社会繁衍最好的制度安排。
而在冲突论者看来,爱情是今日妇女受压迫的“轴心”,爱情在我们的文化和社会结构中扮演了这样一个角色,它使妇女继续遵从传统的性别角色和服从男性。
交换论认为爱情关系本质上是一种“公平交换”。
有学者认为以为,在一般意义上,爱情是男女间的相互倾慕,渴望与对方相依相守的一种热烈、真挚的情感,是人类异性个体之间基于性生理基础而产生的相互吸引,积极奉献的行为和心理的过程。
在这一过程中,包含着十分丰富的内容和多种要素,其中性爱、理想和情爱就是构成爱情的三个最基本的要素。
二、研究状况国外爱情观研究以探讨爱情本质为切入点,从爱情类型、爱情是婚姻的基础、爱情缘分、浪漫态度、爱情表达等几个角度去研究爱情观,其中对爱情类型的研究是国外爱情观研究的重点。
爱情三角型理论

当代著名心理学家罗伯特.斯腾伯格,提出一个著名的爱情理论———爱情三角形理论。
他的理论认为构成爱的要素有三种,他把这些要素形象地比作三角形的三个边,这三个要素分别是:激情、亲密和承诺。
爱情是由激情、亲密以及承诺三要素组成的三角形。
按照斯腾伯格的理论,现实生活中,人们的情感生活都是爱情的三种成分的组合形式,不同的组合方式出现了不同的爱情类型。
只有亲密一种元素,仅能称为喜欢,没有激情,没有诺言,所爱的对象与珍爱的物件和宠物无异,可能有兴致欣赏、把玩,却无意表现忠诚;只有激情的爱是疯狂的火焰,来势迅猛,不可阻挡,盲目、感性、短暂,潮涨后很快是潮落,潮落后常常会有火焰灼伤的刺痛,斯腾伯格称之为糊涂的爱;斯腾伯格把只有承诺的爱称为空洞的爱,没有激情、没有亲密而仅有信誓旦旦的承诺是不可想象的。
亲密:重视彼此的喜欢、理解与期待。
激情:魅力与性吸引。
承诺:决定发展稳定的关系。
完美的爱情:亲密+激情+承诺。
浪漫爱:亲密+激情。
愚蠢爱:激情+承诺。
伙伴爱:亲密+承诺。
1、喜欢之爱=唯有亲密当两性之间只存在亲密因素时,交往中的双方会感觉亲切、轻松,彼此会有很强的信任感和依恋感。
这种两性间的暧昧关系从严格意义上讲还不算是一种爱情。
2、迷恋之爱=唯有激情当两性之间只有激情维系时,双方会有强烈的性吸引,但缺乏彼此间的了解和信任。
迷恋开始于生活中的一见钟情,但这种缺乏信任和承诺的爱情很可能是昙花一现,在爱情最绚丽的时刻嘎然而止。
3、空洞之爱=唯有承诺当两性之间的关系,只靠承诺来维持时,他们的爱情已经陷入一潭死水,寂寞而缺乏生机,甚至对于其中一方来讲,爱已变成一种沉重的负担。
4、浪漫之爱=亲密+激情当两性之间的关系不需要承诺来维系时,亲密和激情结合会让人感到轻松、享受和唯美至极。
但这种被许多人追求的浪漫之爱,会因缺乏了必要的承诺,只能远远地遥望婚姻的殿堂。
5、愚蠢之爱=激情+承诺当爱情没有以信任为基础的亲密因素时,仿佛是没有舵手的航船、没有地基的大厦,随时都有可能迷失方向或倒塌。
爱情理论

爱情是世界上最复杂的情感现象。最美丽的故事和传说都是有关爱情的(梁山伯与祝英台 国外罗密欧与朱丽叶)大家渴望爱情,甚至为它生,为它死。
爱情是人际吸引最强烈的形式,是身心成熟到一定程度的个体对异性个体产生的有浪漫色彩的高级情感。
情绪二因素理论,情绪等于生理唤起乘以认知标签9
特点:相异性(狭义的爱情专指异性恋)
成熟性(爱情是在个体身心发展到相对成熟的阶段时产生的情感体验,幼儿没有爱情体验) 高级性(爱情是一种高级情感,不是低级情绪)
生理性(爱情有生理基础,包括性爱因素,不是纯粹的精神上的依恋)
利他性(爱情的基本倾向是奉献。衡量一个人队异性有无爱情,强度如何,可以通“是否发自内心,帮助所爱的人做其期
首先爱情不是喜欢的一种特殊形式,爱情与喜欢根本就是两种不同的情感。(生活中我喜欢他,但不爱他的现象经常发生。
爱情和喜欢的区别主要在三个方面:
1依恋 :卷入爱情双方在感到孤独时,会高度特异性的去寻找对方来伴同和宽慰,而喜欢的对象不会有同样的作用。
2利他
3亲密(性是爱情的基础,是爱情的核心成分)
爱情的发展四阶段
1取样与评估
2互惠
3承诺(双方认为得到的收益大于从其他异性哪里得到的,因此停止与其他异性的交往,双方关系相对稳定,开始一对一频繁交往)
4制度化(随着亲密感的不断加强,双方都觉得离不开对方,又担心对方离开自己,希望能通过契约形式将双方关系制度化
成年人的爱情理论

爱情理论一、爱情的定义爱情是一种强烈的情感,它可以是爱慕、崇拜、热烈的感情,也可以是对另一个人的精神和肉体的渴望。
爱情可以是一种社会关系,也可以是一种深刻的情感。
爱情是一种有利于人类发展的情感,它会使人们变得更加勇敢、更加坚强。
二、成年人的爱情理论1、爱情是一种自由的选择成年人的爱情理论认为,爱情是一种自由的选择,是一种自由的意志,而不是一种强制的责任。
成年人应该自由地、自主地选择自己的爱情,而不是被他人控制。
事实例子:比如一个叫李雪的女孩,她的父母一直在给她介绍男朋友,但是李雪并不喜欢,最后,她自己选择了一个自己真心喜欢的男生,这就是自由选择爱情的例子。
2、爱情是一种责任成年人的爱情理论认为,爱情是一种责任,是一种承担责任的意志,而不是一种自私的行为。
成年人应该认真地、负责任地承担自己的爱情,而不是被自己的冲动所支配。
事实例子:比如一个叫张晓的男孩,他和他的女朋友分手了,但是他还是会经常去看望她,帮助她解决生活上的困难,这就是承担责任的爱情的例子。
3、爱情是一种信任成年人的爱情理论认为,爱情是一种信任,是一种互相信任的意志,而不是一种控制的行为。
成年人应该坦诚地、互相信任地维护自己的爱情,而不是被自己的疑虑所控制。
事实例子:比如一个叫王芳的女孩,她和她的男朋友分开了很久,但是他们仍然保持着互相信任的关系,每次见面都会很开心,这就是互相信任的爱情的例子。
三、爱情的意义爱情是一种能够让我们变得更加勇敢、更加坚强的情感。
它可以使我们更加珍惜彼此,更加体谅彼此,更加关心彼此,更加支持彼此。
爱情可以使我们更加深刻地体会到生活的意义,可以使我们更加热爱生活。
四、爱情的结论爱情是一种自由的选择、一种责任的承担、一种信任的互动,它能够让我们更加勇敢、更加坚强,更加热爱生活。
爱情是一种美好的情感,它可以使我们更加深刻地体会到生活的意义。
爱情理论

分析杨振宁先生的感情过滤器
1 特征之一-----两任夫人神似 2 特征之二-----杨有校园和学生情结 3 杨喜欢的女人一定要懂艺术 4杨喜欢的女人一定要受到中西两种文化 的熏陶 5杨对南方海滨出生的女人情有独钟 6 杨对于浪漫的爱情非常渴望
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2013-8-18
爱情理论
1、弗洛姆《爱的艺术》:爱,不仅仅是一种强烈的 感情,爱更是一种勇气,一种抉择,一种责任...... 爱是人格整体的展现. 法国思想家罗素:“爱情源于性,又高于性”。爱 情中的情爱是真正的灵魂。 2、美国心理学家罗洛· 梅《爱与意志》:爱有四种情 形:一为肉欲,即性欲;二为爱欲,即导向生殖或 创造爱的驱力;三为友爱,即兄弟朋友之爱;四为 博爱,即献身与他人幸福的爱。每个人对真实爱的 体验都是这四种类型爱的不同比例的混合。
拣麦穗理论
人世间最贵为情,最美为缘,而两者却可遇不可 求,在不经意间也许会和你碰面,在一转身的刹 那也许与你擦身而过。人往往不懂珍惜身边的幸 福,常常盲目追求荒唐梦想,一旦当幸福远去才 觉得痛苦,请重视珍惜身边痛你关心你的人。 有些人有些事,你觉得明天还可以面对,一回头 却发现已成为过去。爱一个人不一定要拥有,拥 有一个人不一定就是最爱,但一定要珍惜。
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3、恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
以性爱为基础的婚姻才是符合人的本性的, 而没有爱情的婚姻是不道德的;每一个人的 爱情持续时间不同,而无论长短,只要一方 爱情消失,维持婚姻就是不道德的;在人类 最高境界的社会制度中,社会实现了真正的 一夫一妻制,个人婚姻不再受社会的管制而 成为纯粹的个人私事。诸如婚姻登记制度等 均已消亡。
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爱情的本质是什么?冰心说,爱情本来就是一种奉献。
爱德华八世梁山泊和祝英台
爱是个广义的东西,包括感情和肉体,爱就爱她的灵魂和肉体......等等所有的一切,谁愿意把自己的爱人和别人一起分享呢?爱是等待,爱是一种欲望,爱就爱她的点点滴滴
因为爱一个人,就觉得那个人什么都好,就算他作了很不对的事情也认为没有什么大不了!
爱他就会容忍他的很多毛病,自私的人为他是最好的,现实生活中的爱情是很自私的,如果当爱情有变得不自私的时候就不叫爱情了,那只能是一种滥情的博爱!
爱有多种,爱情只是爱的一种,在现实生活中,爱情当然是自私的.因为在爱情的海洋里,并不是很容易就对某个人产生爱意,而是万万分之一.好不容易找了一个我爱和爱我的人,你愿意和别人分享吗?如果愿意,那是脱离现实的爱情.如果你愿意和别人一起分享你的她(他),那么你和她(他)的爱还不足以升华为爱情。
你看看多少为了爱情,争风吃醋大打出手无所不为的。
不说爱情,人本来就是自私的~哪个说他大公无私的举个手给我看看!不相信那种只求过程不求结果的爱情.我觉得真爱一个人而不奢求朝夕相处,这样的爱不算是真正的爱.(当然,因为工作,因为生计,想朝夕相处而又无法朝夕相处那又另当别论了.)爱是一种牵挂,是一种担忧,是一种毫无根据的胡乱猜测.是一种自私到不想让任何人接近的执着.爱情是自私的,爱情是两个人的隐私,是很自私的感情,它不同于亲情和友情,爱情只属于两个人,自私是说明两个人都很在乎对方,都希望对方只属于自己!
有人说爱情是无私的,那么请问:“你爱一个人是为什么了什么?”答案“想和对方在一起”就是说让对方一辈子都和你一起生活,虽然是幸福的,也可以从一个方面说做是占有。
占有就是为自己,为自己就是自私。
人不为己天诛地灭
试问有谁敢说活着是为了别人?你告诉了你是为了别的人什么?你回答不出来,恰恰你是为了自己的面子自己的幸福…………你就是自私爱情也是一样的!!!
司马相如和卓文君
从无私本身来看,无私不代表对自身没好处,无私的要义在于出发点在对方。
而结果是否对自己有利,不能作为判断自私与无私的标准。
从爱情的表现形式来看,纵观各种爱情,无论是轰轰烈烈还是平平淡淡,无不是从对方出发,无私的爱也不需要太崇高,不必。