关于得与失的思考
反思得与失的作文（通用5篇）
反思得与失的作文（通用5篇）反思得与失的篇1又一个学期快要过去了。
我们已结束了本学期的新课讲授，开始做复习了，这是我们步入初中的第一个学期。
为了本学期的语文复习起来有针对性，也为了下学期的语文学起来更加轻松，老师让我们总结一下本学期语文学习的得与失。
我在本学期的语文学习中，有许多收获，主要有以下几个方面：1、理解能力有许多提高。
课外阅读的答案每次都和标准答案有很多相似点，内容大致相同，有时甚至能拿到满分。
这是因为上课时能积极思考、踊跃发言的结果。
这种做法能帮助我及时找出自己的思考有何偏差。
2、明白了课前预习的重要性，并且掌握了预习的方法。
预习可以帮助自己知道下一课的主要内容、中心思想、重点句句意，有必要时还可以在书上写写画画。
这样一来就可以做到课上与老师有问有答，从而启发自己进一步加深思考，增加了解，这是学习的一个好方法。
3、进一步强化了扩写作文的能力。
现在，我可以很轻松地找到一详两略扩写点，而且也能做到详略得当。
现在，我进一步努力的方向主要是在作文中加入一些好词佳句，抓住中心和主要内容等。
我也有许多没有把握住的东西，主要有以下几项：1、在字词的应用和书写方面，由于练习的少，经常出现错误，而且字迹潦草，易于因此而丢分，这是我的薄弱环节，也是本学期复习和下学期学习的重点部分。
2、在背诵课内阅读方面，有时存在偷懒的现象。
这是一个极大的缺点。
所以在本学期复习的时候一定要重视课内阅读。
在下学期学习时也一定不能偷懒。
3、在写作文的速度方面还是欠佳。
这是需要在这两个学期里特别注意提高的。
现在我的速度很有可能会让自己在将来的答题中写不完卷子，从而让自己后悔一辈子，伤心一辈子。
以上是我本学期语文学习的得与失。
在今后的日子，一定要根据它们制定自己的复习和预习计划，发扬优点改正缺点，并付出行动。
争取在今后的考试中拿到好成绩，不让自己后悔。
反思得与失的作文篇2静静地望着窗外，昼夜交替，日转星移。
日子一天天地过去，一眨眼，又是崭新的一天。
高三得与失的思考优秀作文7篇
高三得与失的思考优秀作文7篇高三得与失的思考优秀作文【篇1】人生如滚滚江水东流入海，无可阻挡，它起于高山之巅，融入大海;它无声无息的到来，又悄然的逝去，世界不会因你的降临而改变，也不会因你的消逝而暗淡。
所以在人生中我们不必太在乎得与失，应该挣脱名与利的枷锁，去释放童真、纯美的心灵。
得，看似幸福，却也悲哀。
你得到的越多，你的心灵便会越压抑，越会把得失看得过重，你将会失去童真纯美的心灵，你会为了利益不择手段，你不会满足于安逸的现状，你会去追求那份本不属于你的东西，到头来，青山依旧，风景犹然，但风水轮流转，你将一无所有。
失，看似悲哀，却也幸福。
你失去了一件东西，上天便会让你得到一件东西，假如你将千金散于需要之人，那么你失去了千金，却得到了安适的心境，不会担心财富被盗;东晋的陶渊明，看淡了官场俗事，归隐山林，失去了富贵荣华，但却名留青史，我们要明白“塞翁失马，焉知非福”。
得失如同生命长河中的一朵浪花，最后终将被向前奔去的洪流所吞没，如黑夜上空极尽绽放的烟花，最后终将消逝。
所以我们不必太在乎得与失，将它看作人生中的一件小事，就算你得到的再多，你也难逃岁月轮回，终为土灰，你也许在有生之年兴风作浪，但死后化为黄沙，终为人所遗忘;你失去了很多，但你不必伤心，你还有青春，还有奋斗的机会，就算你已一无所有，也不要绝望，学会放下，拥有安适恬静的心态，这样，纵然不会名留青史，却也活得安心自在，不枉此生。
滚滚长江东流入海，浪花中淹没了无数英雄伟人，无论成功与失败，转头皆空，但青山依旧存在，所以，我们应有淡薄的心境，去看淡那得失之间的风景。
高三得与失的思考优秀作文【篇2】得与失就像一对孪生姐妹，它们出现在每个人的生命旅途上，无论我们愿意与否。
如同材料中那位幸存者一样，当他在荒岛上唯一的安身之处被烧毁之后，他失去了生存的希望，而正是因为燃烧的浓烟，他被发现而获救。
人生路途上，失去是一种痛苦也是一种幸福，因为失去的同时我们也在得到。
得与失的思考高考作文素材7篇
得与失的思考高考作文素材7篇得与失的思考高考作文（篇1）有些人说：“得与失是终点。
”不可否认，以此为终点，他们会获得前行的动力，可在这前行过程中，他们也许会背负忧患得失所造成的压力，也许会因为一次的失去而惴惴不安。
在我看来，人生是一首变奏曲，而得与失将为人生的每个新乐章拉开帷幕。
从某种意义上上来说，得与失不过是个人经历的价值判断。
得到或是失去，这已是既定事实。
可影响究竟如何，这是一个价值判断。
得到并不意味着全胜，失去也不能代表终结。
所谓得与失不过是人生历程的片段，得失之后的情形并不取决于得失本身，而是取决于你面对得失的态度。
若以得做结，你将获得的不过是片刻的喜悦，喜悦之后的自矜，自矜之后的空无；若以失做结，你将承受的是“竹篮打水一场空”的失落，失落之后的自我怀疑，怀疑之后的自甘堕落。
真正的智者会把得失作为每个新乐章的起点，把得失作为人生历程的一片风景。
得与失能激智者反思自我，启发我们继续保持或及时变换人生的旋律，开启新的征程。
人民音乐家冼星海苦练提琴，为出国学习不断努力，却被音乐学院的教授拒绝，失去了进入音乐学院的机会。
但他并没有以此为终点，而是一边挣钱维持生计，一边彻夜练琴，谱曲演奏。
以得失为新的起点，他最终明确了自己的创作风格，谱写的曲目也广受赞誉。
以得失拉开新乐章的帷幕，冼星海始终坚持自己的追求与理想，以新的方式开辟人生道路，成功让自己转失为得。
他收获的不仅是得的喜悦，更有对人生的体悟与理解。
一成不变的人生也许会暗淡无光，得与失能我们的人生历程增添光彩。
正如《炼金术士》中牧羊少年的人生，他历尽艰难寻觅宝藏，一次次地“失”，最终却在院中寻得宝藏。
与牧羊少年而言，最珍贵的不是失去或得到的宝藏，而是得失之后依然追寻的意志与勇气，是得失带给他的最难忘的经历。
相反，若以得失为终点，过程中的美好将褪去，一心注视得失结局的人，往往看不见路旁的风景。
当然，不以得失为终点，并不意味着我们不需要长远的目标。
我们仍应执着追求心之所往，但我们不应该被得失禁锢，而应该从中觅得实现理想的正确方向。
得与失的思考高考优秀作文(10篇)
得与失的思考高考优秀作文(10篇)得与失的思考高考优秀作文（精选篇1）其实，人的一生，无非就是在不断的得到和失去中度过。
所以，这样看来，得到和失去，都不应该是什么大不了的事。
从来都不愿用心去提起那段关于失去的过往。
虽然，时隔多久。
虽然，当他人问起时，我已经能够云淡风轻的说出当时的情况。
只是，也知道自己知道，无论什么时候想起来，心头总是一阵钻心的痛，那种痛，没有经历过的人，永远都不会体会。
知道自己不可能什么都拥有，知道自己总会失去。
但是，从来都没想过，失去的，会是生命中至诚至爱的。
一直没勇气去写点什么，关于那次的失去，甚至没勇气去想起。
真心害怕，一想起眼泪就会忍不住的往下滑落。
害怕自己的那副样子，惊扰到了现在平静的生活。
所以，就一直假装遗忘着.....只是，每次说起来，还是忍不住去痛，去抱怨。
他问，我为什么每次提起来就会抱怨，我说，难道我不该抱怨吗？如果当初我们听话点，结果会不会好很多。
至少应该比现在好吧。
只是，谁都回不去。
所以，抱怨也无济于事。
其实，与其说在抱怨他，倒不如说抱怨自己，抱怨自己的懦弱，抱怨自己的不坚持。
那天说起来，我说，其实，生活就是一个一个的坎，只要过去了，就好了。
他说，他都有点佩服我了。
其实，他不知道，我想要的，从来都不是他的佩服。
而我的痛，他从来都不懂。
那次失去的，真心不该再抱怨了。
就当是为了让失去的安息。
而我，真的该好好的，好好的。
连同失去的那份，也一同好起来。
得与失的思考高考优秀作文（精选篇2）所以我真的失去了哭。
早上起来看到那个关于星座分析的，前面是说动心了就不会轻易放弃的星座，说会想一辈子，我也猜到了会有他的星座，最后答案确实是有他的星座。
看到中间答案还没出来的时候自己眼泪已经模糊了视线。
毕竟真的在那些描述中看到了以前的他。
以前他总喜欢谈到以后在一起生活家务活的分配，说好彼此承担家务活，他要承包我不会洗的菜以及我和他都讨厌洗的碗，还有爸爸从来不会拖的地。
可是我还是很想跟他在一起吧现在看来，可能男女心境恰好是相反的。
得与失的心得体会优秀6篇
得与失的心得体会优秀6篇得与失的心得体会篇1阴差阳错地，我在这个暑期去了一家广告公司当实习生。
怀着多学习的心态奔着写文案的的目的开始了我人生中第一次认真的实习。
写了一星期的文案后，公司的一个小业务因病请了个长假，而我因为比较清闲来到业务部打打下手。
公司算是小型的创业公司，数数人数，4个设计师一个设计总监，3个业务。
本来我们在一个比较宽敞的地方办公，谁知搬公司这样的大事竟被我只实习一个月的实习生遇上了。
而我跟着业务搬到了新办公室，坐在一间房里，哪能不聊天呢，不用一两天，我刚来时的陌生感和尴尬感顿时全无。
再加上，前两天，也是阴差阳错之下，陪另一个同事去看医生，更是增进了我与同事之间的感情。
我也了解到，作为一位新人融入公司，沉默固然重要，和同事要熟悉起来还是要学会主动一点，因为不是每个公司都如此和谐的。
熟悉起来后，同事之间的悄悄话自然有了。
这就让我想起大学时与室友们相处的过程。
同样是从互相认识到互相熟悉，紧接着就有了悄悄话了。
那时候的我在相处时脑子是毫无思考的过程，全凭喜好做事。
喜欢的我笑着脸，讨厌的明显摆在脸上，最后和室友、同学的关系似乎没有想象中的和谐。
所以，大学这个小社会还是能教会我一点东西的，现在我真真正正面对社会，不再屏喜好处事，我更多选择沉默与观察。
而最后，我还是认为，在为人处事中，真诚比任何套路更加难能可贵。
得与失的心得体会篇2没有健康，就不会有奇迹，没有安全，祖国也会少一份希望。
自从我看了《关爱生命，预防溺水》这个节目以后，使我受益匪浅，每一个孩子，有可能是以后奥运会的世界冠军，有可能是一位鼎鼎有名的文学家，也有可能是一位国之栋梁。
可如果没了安全，祖国和社会的希望就将会受到大大的损失，科技发展将会缓慢，所以，每一个人都要拥有安全。
关爱生命，预防溺水》这个节目播出以后，告诉了我许多关于预防溺水的安全知识，也警告了各位热爱游泳调皮活泼的孩子不能在不安全或不熟悉的情况下游泳，各位不会游泳的小孩们也一定要尽快学习可以预防意外。
得与失的理解含义
得与失的理解含义
关于得与失的理解含义，这是一个深刻且富有哲理的话题。
在不同的背景下，得与失有着不同的含义。
以下是从几个方面对得与失的理解：
1.物质层面：得与失是指物质财富的增加或减少。
获得物质财富称为“得”，失去物质财富称为“失”。
在这个层面上，人们往往追求更多的“得”，避免“失”。
2.精神层面：得与失可以理解为心灵的满足与失落。
在学习、工作和人际关系等方面，取得成就和进步称为“得”，而失败和挫折则称为“失”。
在这个层面上，人们追求心灵的满足，尽量避免失落。
3.成长层面：从成长的角度来看，得与失代表着经验的积累和能力的提升。
通过不断尝试、实践和学习，人们获得宝贵的经验，这就是“得”。
而在这一过程中，不可避免地会面临挫折和失败，这就是“失”。
这里的“失”并非真正的失去，而是为了更好地成长。
4.人生价值观：得与失也可以理解为人生价值观的体现。
一个人的价值观决定了他在面对得与失时的态度和行为。
具有正确价值观的人，会在面对“失”时保持乐观、积极的心态，从失败中汲取教训，为下一次“得”做好准备。
总的来说，得与失是生活中普遍存在的现象。
如何看待和应
对得与失，取决于个人的心态、价值观和成长态度。
一个成熟的人应该学会在得与失之间保持平衡，从失败中吸取经验，不断提升自己，实现人生的价值。
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得与失的论点
在哲学领域，得与失是一个深奥且复杂的主题，涉及伦理学、存在主义、佛教哲学以及人生哲学等多个分支。
以下是关于得与失的几个论点：1. 辩证法观点：从黑格尔和马克思的辩证法角度来看，得与失是对立统一的关系，它们相互依存，相互转化。
在一定条件下，失可能转化为得，得也可能成为新的失。
这种观点强调事物的动态变化和发展过程。
2. 斯多葛主义：斯多葛哲学认为，外在的得与失不应影响一个人的内心平静。
真正的幸福来自于内在，即理性和德行的修养。
因此，斯多葛主义者主张通过自律和接受命运来超越物质上的得失。
3. 佛教哲学：在佛教中，得与失被视为苦的一部分，是生命无常和欲望不满的表现。
佛教提倡中道，避免极端，通过禅修和洞察真理来克服对得失的执着，从而达到涅槃的境界。
4. 存在主义观点：存在主义者如萨特和卡缪认为，人生本无固定意义，人必须在面对世界的荒谬和无常中自行创造意义。
在这种观点下，得与失是个体自由选择和行动的结果，是人生经验的一部分，而如何面对得与失则体现了人的本质和自由。
5. 功利主义：功利主义如约翰·斯图亚特·密尔所述，评价行为的道德价值取决于行为所产生的后果，特别是幸福或快乐的最大化。
在这个框架下，得与失可以被看作是行为后果的一部分，决策应基于最大化总体幸福。
6. 个人主义：个人主义哲学强调个人的独立性、自我实现和个人目标的追求。
在这种观点中，得与失是个人追求和成长过程中的自然组成部分，个人应根据自己的价值观和目标来衡量得失的意义。
综上所述，得与失的哲学论点反映了不同思想体系对于人生、价值和目的的不同理解。
每种观点都提供了独特的视角来审视和处理人生中的得与失。
得与失的思考议论文(10篇)
得与失的思考议论文(10篇)得与失的思考议论文篇1有人说，我们都在得失之间来回选择。
我们曾经为少年截去了病肢而心痛，为海豹困于海洋馆而叹息，为金鱼囚于玻璃缸而难过。
可细想，它们失去了，也得到了。
少年保住了生命，海豹得到了另一项完美的技能，金鱼得到了可爱的外表和人们的青睐。
在世为人，自是体会到了更多的得与失。
亿万富翁说：“我失去了与家人相处的时间，我宁愿做个普通人！”学霸们说：“我得到了优异的成绩，却失去了玩耍嬉戏的时间，但我依然会选择做一个好学生！”千万富翁想做普通人，因为他认为他失去的多；学霸仍想做自己的原样，因为他们认为自己得到的多。
就像一座天平，两边分别装着相同分量的得与失作为砝码，如果一边少了，那天平就会倾斜。
俗话说得妙：“上帝在给你关上一扇门的同时，也会给你打开一扇窗。
”上帝是公平的，他不会让你失去太多，得到太少。
在南山蜿蜒的小径上，走着陶渊明恬淡静穆的身影。
他挥一挥衣袖，吟到：“采菊东篱下，悠然见南山。
”他不为五斗米折腰，选择了“守拙归园田”，虽然失去了权势，却挺直了他的脊梁，洗濯了他的傲骨。
在伶仃洋颠簸的木船上，挺立着文天祥傲岸不屈的身影。
他与敌力争，一身凛然正气，发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古誓言。
面对利禄而不惑，面对强横而不屈，虽然失去了生命，却留下了千古赞颂的民族气节。
因此，我们不要为失去的东西而追悔，而伤心，或许失去意味着更好的得到，只要你选择的是纯洁而又美好的理想；不要为得到的而沾沾自喜，也许得到代表着更多的失去，如果你选择的是虚荣而又自私的目标。
得与失是不能截然分开也注定分不开的。
但是，在得与失之间，聪明的你，是否找到了平衡呢？得与失的思考议论文篇2公元前我们太小，公元后我们又太老，没有谁见过，那一次真正的美丽。
——————海子"荏苒几盈虚"，我们不断穿梭于得失的轨迹中。
我们用稚气换取成熟，换取无忧无虑的单纯，面对层出不穷的成熟，谁能衡量那是否值得？过去，简单，任性是生活的调味料，现在，逐渐迈向成熟，成长不容许我们放肆，我们要学会坚强，即使在雨季中茕茕孑立，也决不能恸哭涕喘，正如凤凰涅磐重生有着惊世的精彩。
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关于得与失的思考——参与“两学一做”活动学习体会当前，各行各业基层党组织不断加强自身建设，努力创建领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好的五好班子，广大党员干部也不甘落后，奋勇争先，带头学习、带头争创佳绩、带头服务群众，争做优秀的共产党员。
木者村党总支及各分支部也开展了“两学一做”学习教育活动，取得良好的效果。
作为一名党员干部，我们除了整天面对工作之外，那就是要面对全社会的监督，在这种环境下生活工作，需要耐得住寂寞，守的起清贫，稳得住心神，经得起考验，而外面世界丰富多彩，繁花似锦，呈现出“世人熙熙皆为名来、世人嚷嚷皆为利往”的繁忙景象，于是有些同志不禁产生了疑问：我们整天艰辛的付出，是否失去了人生中很多美好的东西?我们这样辛辛苦苦，勤勤恳恳，是否得不偿失?其实，借用现代社会一句充满辩证法的语言讲就是：有得必有失，我们也许失去了个人更好的发展机会，也许失去了物质更加富足的生活，但我们保护了历史文物，发扬了历史文化和不屈不挠的民族精神，服务了社会，了解了更多的历史文化知识，拥有了更为丰富的精神文化生活，人生更加充实更加有意义了，同时,单位为我们提供的养身立命的场所，为我们源源不断地提供了稳定的个人经济收入，也让我们拥有了精神充实、物质充足的生活。
因此，我们应当正确认识和对待得与失，在奉献中实现价值。
一、正确认识得与失辩证关系得与失是对立统一的关系，而且两者是密切相连，可以相互转化的。
我们大家都知道一个成语，叫做：“塞翁失马，焉知祸福。
”它来源于一则古代故事。
在古代北方边境上，住着一个擅长推测吉凶祸福的老人，一天，他家的马跑到了胡人驻地，周围邻居都担心老人想不开，于是都来安慰他，但老人却乐观地说：这不见得是坏事啊!过来几个月，老人马带着胡人的骏马回家来了，邻居们又去祝贺，老人却担心地说: 这也不见得是好事啊!结果他的儿子在骑胡人的骏马时，不慎摔断了大腿，成了一个瘸子，热心的邻居又来劝慰他，他却说：这也许会变成一件好事啊!过了一年，胡人大举入侵边塞，所有青壮年都被征兵入伍，边塞附近的人战死沙场的有十分之九，老人的儿子因为腿瘸而免于征战，结果保住了性命。
这则故事充分说明有得必有失的道理，并且好事可能会变成坏事，失去局部的利益可能会得到完整的人生。
纵观我们身边的活生生的例子，都验证了有得必有失的道理。
在近几年的重庆打黑风暴中，多个显赫一时的高官纷纷落马。
为了取得更高的职位，得到更多的物质享受他们有的行贿受贿，跑官要官，终于坐上了高位，大肆贪赃枉法，大搞腐败，疯狂攫取钱财，过着骄奢淫逸、醉生梦死的腐朽生活，可以说荣誉有了，金钱有了，地位有了，美女也有了，似乎什么都有了;有的人甚至纵容、支持黑恶势力发展，捞取非法利益，为了取得更高的职位，出门前呼后拥，进门锦衣玉食，似乎呼风唤雨，无所不能，可谓有钱有势，虚荣心得到极大满足，也得到了一时的快活。
然而他们没有清醒地意识到:在似乎要风得风，要雨得雨，什么都不缺，什么都拥有的同时，他们却失去了党员干部的党性修养，失去了国家工作人员的奉献精神，忘记了廉洁奉公、执政为民的宗旨。
结果，有的押赴刑场、结束了年轻的生命;有的让人深陷囹圄，青灯相伴，孤立无援，在铁窗里度过残年余生。
一朝醒来，他们似乎什么都没有了，不但失去了官位和利益，而且失去了自由，失去了家庭和亲情。
面对陷入腐败泥淖的亲人，父母怎么去面对街坊邻居?妻子怎么在朋友同事面前从从容容地生活?而孩子如何面对周围同学的耻笑、讥讽、排挤、挖苦、甚至欺侮?在自卑的阴影下，孩子又怎么能够直面惨淡的人生?所以说，他们过多追求“得”，却将自己输得精光，因此，我们应该将得失看的开，想得开，拿得起，放的下，珍惜现在拥有的，放弃不该拥有的，追求一种有尊严、有光明、有意义的生活。
二、正确理解得与失的关系1、有利于加强党性修养，争创一流成绩。
我们党员干部要想耐得住寂寞，踏踏实实地、一步一个脚印地做好本职工作，以极大的热情参与争先创优活动，必须加强党性修养，正确认识理解得失关系。
明白了有得必有失的道理，我们就可以认识到岗位工作重要性，就可以感受到我们生活的充实，增强我们争创一流成绩的信心。
在工作中，我们远离了世间的喧嚣与干扰，远离争名夺利的角逐场，远离了光怪陆离的商场，静下心来服务，大力宣扬爱国主义民族文化，弘扬追求崇高理想、无私奉献的精神，从从容容工作，心安理得生活，快乐学习进步，在奉献社会中让自己的人生闪闪发光，这是多么有意义的人生!因此我们要珍惜岗位，珍惜生活，拼搏奋进，开拓进取，做出一流的成绩，回报党和政府给我们带来的“所得”。
2、有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团结。
工作生活中总会有一些不如意、不满意，在分配工作时，有些同志可能任务多了一些，责任大了一些;干部提拔时，有些同志可能因为资历、能力、学识、思想素质全都达标了，但是参与竞岗的人多，优秀人才多，竞争激烈，结果部分同志落选了。
人非圣贤，孰能无惑?工作中的这些事情往往影响人们情绪和工作热情，如果人人拈轻怕重、挑肥拣瘦，那我们的重要工作谁来做?如果人人能够顺利升职，那我们的社会还存在竞争吗?如果人人大事小事计较利害得失，那我们的队伍不就成为一盘散沙了吗?我们的工资福利怎么保障呢?我们干了重活，说明我们得到了组织和同志们的信任，得到良好的锻炼机会，能够快速成长进步;我们升职未果，失去了一次提升的机会，却得到了良好的锻炼，增长了见识，为下一次的成功奠定了坚实基础。
如果我们对工作中的得失有一个正确的态度，那么我们每个人都会消除不良的攀比思想，变得宽宏大量，心情舒畅，有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团结。
三、正确认识我们的人生价值我们通过学习中国共产党的革命战争历史，向社会宣传共产党人的的革命精神，无数革命先烈艰苦奋斗的革命历程，坚定的共产主义信念、无私奉献、为了崇高理想而敢于牺牲的精神，对当今的市场经济社会有着重要的借鉴意义，对于弘扬爱国主义、集体主义有着独特的导向功能。
这种高尚的文化环境能够使我们党员变得更加高尚，具备共产党人的高风亮节，本身就能体现我们的人生价值。
恩格斯说：人是生活，动物则是生存。
他告诉我们人和动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维，人有高尚的思想精神追求，所以将那些极端自私自利、损害人民群众根本利益的人称之为“禽兽不如”。
人活着总要有精神追求，总要对家庭、对周围的人、对社会有用处，就是我们平时所说的要“做一个对社会有用的人”，这种“用处”也就是人生价值的体现。
一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的人，比如那些贪污腐化分子、危害一方的黑恶势力，会成为千夫所指、遭受人民群众唾弃的对象，其人生与动物无异，人生也不会有价值。
我们对社会精神文明建设具有重大推动作用，对于净化社会风气、改善人们的精神面貌具有积极的“用处”，我们所从事的是一项对社会发展有积极意义的工作，我们的人生价值就是通过服务奉献社会，丰富人民的文化生活和思想世界。
归根结底，我们的人生价值就是服务与奉献社会。
四、如何正确对待得与失，在奉献中实现人生价值1、树立“正当取得”意识，以合情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉。
古人云：君子爱财，取之有道。
“得”之道并不是不择手段的谋取，不是巧取豪夺，更不是营私舞弊、欺骗群众，而是通合情合理合法的正当途径去的取得。
在市场经济飞速发展的今天，人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的利益和好处，使人们面临越来越多的诱惑。
反观那些落马的高官和失职渎职人员，有些人也曾勤勤恳恳工作，为社会发展做出了一定贡献。
但是在面对金钱财色的诱惑时，没有坚持“正当取得”的原则，结果向诱惑投降，陷入了不法分子设计好的圈套，最终不能自拔，与犯罪分子同流合污，沦为人民的罪人。
无数事实和案例雄辩地证明，凡是通过不正当手段得来的钱财和职位，最终不能维持长久，甚至会陷入犯罪的深渊。
这正应验了一句俗语：莫伸手，伸手必被捉。
作为党员干部，我们更应当遵纪守法，模范地执行党的方针、路线、政策，始终保持共产党员的先进性，做群众的示范榜样，想取得好成绩，要靠真才实学和实干精神;想评上先进，要靠拼搏奋斗和群众的支持，以合理的途径取得荣誉。
同时，还要注意珍惜现在得到的岗位、职位、荣誉等，做到爱岗敬业，以无限的热情和高度责任感对待工作。
反之，如果不珍惜现在拥有的，马马虎虎，得过且过，甚至出现失职渎职现象，那么现有拥有的也会失去。
2、树立“坦然失去”的意识，从容地应对挫折成败与个人得失。
如果不能坦然地面对失去，不能正视现实中的挫折成败，往往会导致心理失衡，甚至会改变人生的方向。
这方面有深刻教训。
毕玉玺曾经在上个世纪90 年代担任过北京通县县长，期间工作认真努力，大刀阔斧进行经济改革，对通县社会发展做出了积极贡献。
后来，被调任北京市交通局当副局长，由于他对交通行业不熟悉，所以很长一段时间，他成了毫无实权的虚职和闲人。
长期大权在握的他不能坦然地面对“失去实权”，心结解不开，对组织心生怨恨，长期闷闷不乐，竟然得了严重抑郁症。
此时，其妻子竟然给他开了一副治疗抑郁症的良方，即升官无望那就大敛钱财，弥补仕途的缺憾与挫折，促进心理平衡。
这一招正中毕玉玺下怀，适逢组织让其兼任首都公路发展集团董事长，于是毕玉玺大肆收受贿赂，生活作风也腐化堕落起来。
不能坦然面对失去，缺乏良好的心理素质，竟然改变了其人生轨迹，促使其走进了监狱的大门。
生活中我们会碰到无数的挫折失败，也会面对各种各样的“失去”，比如失去晋升的机会，失去工资晋级的机会、失去转岗的机会等，我们都应当坦然面对，从容应付，以良好的心态泰然处之。
当我们身处逆境，要想到“天将降大任于斯人也”的古训，把艰难困苦看作成功成才的必经磨难; 当我们遭遇失败时，要思考“失败是成功之母”的名言，把失败看作积累经验的过程;当我们失去一些机会时，仍然要保持平和的心态，树立“坦然面对失去”的意识，以胜不骄败不馁的乐观精神和积极进取的作风，投入到具体的工作。
3、树立集体主义观念，淡化个人得失，维护大局利益和长远利益。
集体主义能够让我们淡化个人的利害得失，看重集体和国家的大局利益和长远利益;能够使我们超然物外，洒脱行事，引领我们提高思想觉悟，少计较个人得失，少盲目攀比，多考虑整体利益。
可以说集体主义是指导我们正确对待得失的一副良药。
老一辈革命先烈在山河破碎的旧中国不惧艰险，奋起抗争，表现出祖国前途命运高于一切的精神，因为她们都知道破巢之下、安有完卵的事理，都明白国破家无的道理。
再看看一些行业，虽然基础设施好，建设的参观项目也很有特色，但是由于整个队伍缺乏集体主义观念，过分强调个人的利益得失，造成相互攀比，人心涣散，导致经营不善，冷冷清清。
中国有句古话叫做：皮之不存毛将焉附，作为职工我们就是毛，单位就是皮，我们只有树立集体主义观念，坚持个人服从集体、局部服从整体的原则，维护大局利益和长远利益，才能促进单位的蓬勃发展。