成都“百姓故事会”见闻与启示
关于成都的民间故事
成都是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市，这里有许多民间故事，以下是其中一个：《龟化城的传说》
相传在古蜀时期，成都平原遭遇了一场大洪水，整个城市被淹没在水中。
当时的蜀王杜宇带领百姓四处寻找避难所，但都没有成功。
就在大家感到绝望的时候，一只巨大的乌龟出现了。
这只乌龟背上驮着一座城市，它告诉杜宇，只要人们爬上它的背，就可以得救。
杜宇和百姓们纷纷爬上了乌龟的背，乌龟带着他们游向了一片高地。
当他们到达高地时，发现这里已经变成了一座新的城市。
为了感谢乌龟的救命之恩，杜宇决定将这座城市命名为“龟化城”，并在城市中心修建了一座庙宇，供奉着乌龟的神像。
从此，龟化城成为了成都的象征，人们也将乌龟视为城市的守护神。
这个传说也成为了成都人民心中的美好记忆。
弘扬主流价值观增强文化创造力——成都“百姓故事会”调研报告
姓故事会 已经成为了丰富百姓文化生活 的平 台。 二是 “ 百 姓故事会 ” 是展 示成 都 精神 的窗 口。在 寻 常百姓的平凡生活中 ，百姓故事会是老百姓了解学习身边
较好 ，只有 ７ ．８ ％ 的人表 示不 好或者 不清 楚。根据 马歇
尔需 求层 次理论 ，人 们 的物质 、生 理需求达 到满足 以后 ，
的知晓率达 ８ ３ ． ９ ５ ％，参与率达 ８ １ ． ５ ７ ％ ，支持率达 ９ ７ ． １ ８ ％， 可见百姓故事会传播广泛 ，影响深远。百姓故事会采取灵 活多样的方 法 和群众 喜 闻乐 见 的形式 ，大 力挖 掘精 品故 事 ，培养 了一 批 写故事 的好 手 ，涌现 出一批 讲故 事 的能
做 法经 验进 行总结 ，同时通过对现 场调研发现存在 的问题
进 行分 析 ，提出相应 的对策 以及进一步 的展望 。 ［ 基金项 目］成都 市哲 学社会科 学规划委托项 目
［ 作者简介］成都市社科院、 中共 四川省委省直机关党校联合调研组成 员：王苹、陈学明、钟 声、 明亮、秦博、郝儒杰 、刘佳、欧阳玉蕾、翁莹香 、曾文明，四川 成都 ６ １ ０ ０ １ ７ 。
型人物人选 “ 中国好人榜 ” 。百姓故事会 内容 丰富 、题 材 多样 ，通 过歌颂 “ 孝 、忠 、义” 、“ 真 、善 、美 ” ，为老百 姓树 立正确 的价值取 向；百姓 故事会 通 过发 掘故 事主 人 公 ，在百 姓生活中立标杆 、树榜样 ，让社会主义核心价值
显微镜下的成都读书感悟
显微镜下的成都读书感悟一、背景介绍在快节奏的现代生活中，人们往往容易忽视身边的美好。
这座历史悠久、文化底蕴丰厚的城市，正是这样一个让人流连忘返的地方。
为了更好地了解和感受成都的文化魅力，本次显微镜下的成都读书活动应运而生。
本次活动将带领大家走进成都的街头巷尾，探寻那些隐藏在繁华背后的故事，用显微镜去发现成都的细微之美。
在这次活动中，我们将通过阅读和讨论，深入了解成都的历史、文化、风土人情等方面的特点。
我们还将与当地的居民交流，倾听他们的生活经历和故事，从而更好地感受成都的魅力。
在这个过程中，我们期望能够激发大家对成都的热爱和关注，让更多的人加入到这座城市的文化传承和创新中来。
显微镜的发展历史及其在科学研究中的重要性自17世纪以来，显微镜的发展极大地推动了生物学、医学和材料科学等领域的进步。
显微镜的发展历史可以分为几个重要阶段。
最初的显微镜是由一个凸透镜组成的简单放大工具，通过物体反射光线的原理来观察物体。
1665年，英国科学家罗伯特胡克（Robert Hooke）改进了显微镜，使其能够聚焦并产生高质量的图像。
显微镜经历了多次改进，包括光学显微镜、电子显微镜、荧光显微镜等。
光学显微镜的分辨率受到光的波长限制，因此无法观察小于一定尺寸的物体。
为解决这一问题，科学家们开发了电子显微镜，利用电子束代替光束，大大提高了显微镜的分辨率。
电子显微镜可以观察到更小的细胞结构和分子。
荧光显微镜是一种利用荧光标记物质观察活细胞和生物分子的方法。
荧光显微镜具有高分辨率和高灵敏度，可以实时观察细胞内分子的活动。
在科学研究中，显微镜的重要性不言而喻。
它使我们能够直接观察细胞和生物分子的结构和功能，从而深入了解生命过程。
显微镜技术的发展也为生物医学、材料科学等领域的研究提供了有力支持。
在癌症研究中，显微镜可以帮助我们观察肿瘤细胞的形态和生长模式，为诊断和治疗提供依据；在材料科学中，显微镜可以揭示材料的微观结构，为材料的性能优化提供指导。
成都参观心得体会(精选20篇)
成都参观心得体会（精选20篇）心得体会的写作可以培养人的思维能力和叙述能力。
写心得体会时要注重透过现象看本质，深入挖掘问题的基本原因和解决之道。
我们从众多心得体会范文中挑选了一些，希望对大家的写作有所帮忙。
成都参观心得体会篇一成都，作为中国西南地区的重要城市之一，拥有着众多驰名的公园。
而其中最为驰名的当属成都市文化名片之一——成都公园。
最近，我有幸参观了成都公园，并从中受益匪浅。
下面我将从风景、文化、活动、环境和感受五个方面进行详细的描述。
成都公园的风景美不胜收。
进入公园的大门，远远望去，花草绿树点缀其中，如同一幅天然画卷展现在眼前。
沿着蜿蜒波折的小道，可以看到四季不断变换的花草树木，美不胜收。
尤其是公园内的湖泊，清澈的湖水倒映着周围的景色，宛如一面明镜，令人陶醉其中。
在湖边漫步，沐浴阳光，感受微风拂面，心情无比舒畅。
在这美丽的风景中，仿佛能够忘却一切烦忧，完全沉浸在大自然的怀抱中。
成都公园融汇了丰盛的文化元素。
在公园的角落里，可以看到许多具有浓厚地本地特色的建筑物和雕塑。
比方，公园门前的巨大城门，高大雄伟，彰显了成都市的历史底蕴。
还有一些庄重的佛教建筑，或者生动形象的石雕，都展现了成都深厚的文化底蕴。
此外，成都公园内还有一些文艺表演和展览，让游客更好地了解成都的文化传统和艺术成就。
成都公园经常举办各种活动，为游客提供了更多的娱乐选择。
无论是庆祝节日的文艺演出，还是举行各种体育活动，吸引了很多游客前来观看和参与。
我在公园内加入了一次健身活动，还参观了一场音乐会，深深感受到了成都公园活力四射的气氛。
这些活动不仅丰盛了游客的休闲娱乐方式，也为他们带来了一种与城市节奏相对立的轻松和愉悦。
成都公园的环境卫生状况非常好。
在公园内，我很少看到垃圾和杂物，无论是游客还是工作人员都非常注重环境的整洁和卫生。
公园内还设置了垃圾桶和洗手间，方便游客使用。
同时，成都公园采取了一些环保措施，减少了噪音和污染的产生，让游客可以享受到清新宜人的自然环境。
成都故事：城市与人
成都故事：城市与人作者：彭远文来源：《党员文摘》2012年第11期在成都西三环苏坡立交桥旁边，有个叫“锦绣光华”的楼盘。
这个楼盘属于拆迁安置房项目，自然谈不上高端，但也不算太差，有地下停车场，有篮球场、乒乓球桌，绿化也说得过去，只是靠立交桥一边的屋子有点吵，关紧窗户也就好了。
我有三个朋友就住那里：文涌泉、白洪彬和蒋根。
十多年前，我们一起在成都找工作，后来，又去外地打工。
这几年，这帮朋友陆陆续续回到了成都，结婚生子安家。
像我这种还没回去的，也时时念叨着什么时候回去。
在我眼里，一个城市最大的财富，不是GDP，不是高楼大厦，而是人。
清华大学老校长梅贻琦先生说大学“非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”。
城市比大学大多了，城市人群也比大学复杂多了，不能单看大人物，得把各个层次的人都考虑进去。
而在这个人口流动频繁的时代，城市的优劣往往体现在两点：能不能吸引外人过来？来了之后，能不能让人安顿下来？首先要有饭吃1995年，我和朋友们都在成都，四处找工作，为了省钱，“甩火腿”（走路）横穿市区是常有的事情。
后来文涌泉找到了一份火锅店服务员的工作，晚上我便躲到员工睡觉的小阁楼上面，他时不时拿些肉串上来给我吃。
现在回想当时，常感慨：那时候在成都找工作真难啊。
1996年下半年，我去了广东。
第二年，朋友们也跟去了。
我们在广东呆了多年，广州、东莞、深圳，为了一份工作到处游荡。
再后来，又去了北京、山东等地。
说得好听叫“走南闯北”，其实不外乎混口饭吃。
一个城市要吸引人来，第一要件就是工作，原因很简单：人要吃饭。
现在回头看十多年前的成都，在提供就业方面，实在是不尽如人意——所以我们才会离开成都去广东，而我们只是数以千万计外出打工的四川人中的几个。
如今的成都，除了休闲城市的形象，强调经济高速发展的一面，这是非常合理的——我们不能把一个城市完全看作游玩的去处，大家都要吃饭，而饿着肚子是没法休闲的。
文涌泉十年前就从广东回到成都，开了一家铁艺铺子，但一直生意寡淡，到了2008年才好了起来，赚钱买下了“锦绣光华”的房子。
百姓故事会文章精选5篇600字
百姓故事会文章精选5篇600字133件优秀百姓宣讲作品、60万人次收听收看……思想的伟力激荡着襄阳大地，寻常百姓家涌动着学习贯彻党的十九大精神热潮，下面是小编为大家带来的，希望你喜欢。
百姓故事会文章1人人喊打的老鼠在中药房里乱窜，想想有没有头皮发麻?前日傍晚，成都网友“服从揩油”发布了一个视频，凌晨4点实拍成都某医院中药房，老鼠扎堆。
网友们评论：“太恐怖了。
”昨晚，该医院已开始采取措施，防治老鼠。
凌晨老鼠横行药房乱窜在网友“服从揩油”发布的视频中，两排6层高的药架分成了数个小隔间，每个隔间都贴着标签，药品被分包成小袋塞在隔间中。
视频中的药房灯火通明，没有人影。
1分钟内，体长超过10厘米的老鼠在地上、药架间乱窜，最多时有4只老鼠同时出现在画面中。
昨晚，记者联系到了网友“服从揩油”，他说，该视频是自己在9月底、10月初3天时间来到该医院药房拍摄的。
该医院门诊大楼24小时开放，中药房的灯也不灭。
“我亲眼看到老鼠在药柜里面啃药袋。
”该医院凌晨5点就有患者在挂号处排队了，见到“服从揩油”在拍摄，一些患者提到自己曾买到过外包装破损的中药袋，“可能是被老鼠咬坏的袋子”。
半夜灭鼠公司紧急布防昨天晚上10点半，华西都市报记者再次来到该医院，药房内外有10多人在灯火通明中工作。
药房内，有人整理药架上的药包，有人清洁地面和药架;药房门口，几位工人正在切割铝合金挡板。
百姓故事会文章2自离别故乡以来。
迅速流失的光阴如玉梭飞穿，犹如这眼前静静流淌东去的黄河水，一去便杳无音信了。
此时，回想年少时，在故乡里无忧无虑的狂放，历历在目。
夏天，我与伙伴们到池塘里去游泳，手里端上一个像大漏勺似的捞鱼的网子，我便随心所欲地到池塘里去捞鱼虾了。
池塘里有绿绿的荷叶、白色的莲花，岸与水的交接处是密密麻麻的青青芦苇。
青蛙时常蹲在绿绿的荷叶上憋足了劲，吹起了嘴两边的铃铛。
当我们小心翼翼趟着水躲在荷叶底下，静静地等待着过往的鱼虾时，可就在鱼儿即将到手的时候，突然，会不知从哪里蹦出一只青蛙来，吓你一跳，紧接着别的青蛙也会听到动静，停止了活动。
凌晨四点的成都故事
凌晨四点的成都故事
你知道凌晨四点的成都是什么样子吗?
你说，你偶尔知道。
去酒吧喝酒、去KTV唱歌，有时会玩到天色泛白。
其实凌晨四点的成都故事太多太多, 故事里的主人公都是我们生活中的“小人物”,每次三秒举铁两千多次的单车护卫队。
“这是中国的新四大发明，我们现在的工作特别高级，在保护四大发明。
”这是一位成都小伙对自己工作的评价。
他每天要在城市的大小角落，去寻找那些被乱停乱放的共享单车。
在凌晨四点，我们起床上班之前，他要把这些单车重新归置好，放到我们最需要、也是最方便的地方。
我们拿出手机，扫码骑车只需三秒钟。
而他双手扛起车，然后双肩用力把它放到货车上，也是三秒钟。
只是，他的三秒动作，每天要做上成百上千次，相当于做两千多次的举铁。
凌晨四点的成都，其实还有无数的他们：清洁工人要在天亮之前，把城市打扫干净; 白医天使仍在为抢救病人急奔; 高速公路收费收的站岗员已经站了快一夜; 菜市场的老板要提前摆好自己的菜摊; 餐厅厨师要在客人起来之前备好一些早饭; 大学里的莘莘学子为了多学一点，他们起得很早，在路灯下读书……
凌晨四点，可能我们分隔出两个不同的时空，我们称他们为“他们”。
但其实，他们和我们一样！有平凡梦想，并且为此执着，有爱的人，并且在为之努力，他们不是他们，他们就是我们。
就是这城市里为梦想拼尽全力的人。
“没有任何一种理想生活的追求方式应该被粗暴以待”。
我们每一个人的微弱闪光，都应该被这个城市温柔入怀。
你，见过凌晨四点的成都吗？。
天府文化和成都故事课程的感受
天府文化和成都故事课程的感受四川是中国的“天府之国”，而成都又是中国文化的“发源地”。
自古以来，成都人民就以博大精深的川文化、天府之国的民俗风情、历史人文以及独特个性等方面著称。
古往今来，有多少文人墨客在这里留下了千古传诵的诗文名句。
因此，成都也是我国古代十大文化名城之一，也被称为“诗画之都”。
从两千多年前成都就开始了对外传播中华文化、展示西南文明的重大历史事件——张骞出使西域以及他带回来了世界上最早的印刷术。
因此在中国历史长河中留下了许多有特色、有影响的故事，让人印象深刻。
而成都人在日常生活中，也流传着很多与蓉城有关的古诗词。
例如王维《蜀道难》就是由“锦江之畔行吟罢，欲上天竺山”而得名；杜甫《登高》则是写于唐朝末年的名篇。
这篇文章向我们讲述了唐代诗人白居易在天府之国生活和创作中所留下一系列感人肺腑、引人入胜的故事，既传承了文化精髓又弘扬了民族精神。
1、成都市人民政府为中国共产党成立100周年创作了一批优秀作品，其中有一个叫做《在新中国诞生70周年之际》，由作家沈石溪执笔采写。
这首词是出自沈石溪之手，由他所写《在新中国诞生70周年之际》。
沈石溪出生于成都一个知识分子家庭。
他从小热爱文学，是我国著名的民主主义战士、诗人、出版家和戏剧理论家，是我国作家协会会员，享受国务院政府特殊津贴。
在他所著的《从零开始》一书中讲述了在20世纪初的时候，中国发生了这样一件事：有一个叫张道藩的青年去外地求学，途中偶遇了毛泽东同志。
他对毛泽东同志敬佩不已，便主动与他交谈并学习到了很多有用的知识。
因此对毛泽东充满信赖之心的沈石溪从此萌生出写作中国革命题材作品的念头。
于是便将自己搜集到的内容全部进行整合，最终创作出《在新中国诞生70周年之际》这一作品以及《中国梦：从我做起》“大国重器”两篇小故事。
《大国重器》讲述在我国改革开放这段大时代背景下，我国科技发展和武器装备研制取得的巨大成就：有国产第一架大型运输机运-20原型机、首批国产歼-20战斗机等，而研制成功原子弹、氢弹等重大战略技术也相继实现突破等。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
故事妙趣横生道理深入人心
——成都“百姓故事会”见闻与启示
2013年07月11日08:36 来源：光明日报
“开腔讲故事，摆摆龙门阵”，这是成都人茶余饭后、街头巷尾每天少不了的生活场景。
为了将这一文化传统打造成基层宣传文化工作的重要载体，自2012年3月起，成都在全市开展以“传播主流价值、丰富文化生活、提升文明素养、展示成都精神”为主旨的百姓故事会活动。
截至目前，全市在3300多个村（社区）共举办故事会3万余场，累计近1000万人次参与，挖掘推出81名成都典型人物入选“中国好人榜”，“成都故事会”词条百度搜索达217万条，国家统计局成都调查队测评群众对活动的支持率达97.18%。
究竟是怎样的活动，有如此大的吸引力？究竟是怎样的故事，如此感人至深？究竟是怎样的群众基础，让3万余场故事会场场爆满？为寻找答案，我们近期调研了成都市锦江区、都江堰市、大邑县、郫县的百姓故事会活动。
走进成都的街角社区，大大小小的故事会随处可见。
排场大的，有电视台主持担纲，草根明星上场，几百群众观看；范围小的，青年老人合围而坐，街坊邻居随口道来。
故事会通过百姓讲述身边真实故事，平凡而感动，朴实而精彩。
一年多来，讲故事的人、有故事的人和感人的故事纷纷涌现，百姓在故事中感动，故事在活动中传播，活动在实践中升华。
百姓故事会机制健全、组织性强。
自2012年开始，成都市委先后多次发文，制定出台开展百姓故事会活动的实施意见。
市委宣传部会同有关部门和各区（市）县，提出了“有组织领导、有活动场地、有经费保障、有骨干人员、有提炼故事、有活动现场背景、有活动记录”的“七有”要求。
活动开展以来，全市建立起团队联络、信息报送、工作推进、专家评议、效果测评“五位一体”的工作机制，组建市、县、镇、村四级5000余人的工作团队。
2012年4月，成都电视台组织开展故事会PK赛，按电视选秀模式面向基层广泛征集故事达人，这批故事达人逐渐成长为繁荣基层群众文化活动的骨干力量。
全市还建立故事资源库，收集故事1.8万个，编印《百姓故事会》月刊10期、发放20万册。
市委宣传部委托专业调查机构对故事会吸引力、影响力进行调查评估，每半年一次，推动百姓故事会活动成为政府主导、全民参与的大型群众性文化活动。
百姓故事会载体多样、参与性强。
成都故事会有基层现场故事会、广播电视远程故事会、百姓故事会PK赛、故事会·道德讲堂、网络故事会五大板块，通过创新载体不断拓宽故事传播的渠道。
老百姓创作、表演、欣赏没有任何门槛。
他们可以作为观众，聆听、观看各个妙趣横生的故事；也可以作为创作者，自发寻找线索、采访记录，挖掘身边的好人好事；还可以作为讲述者，绘声绘色演绎身边人、身边事。
百姓故事会不仅在日常生活中给基层群众带来了丰富的文化生活，也满足了更多人交流、讲述、互动的需求，把越来越多的听众最终变成了参与者、践行者。
百姓故事会源于生活、真实性强。
37年来救起18名落水者的“救人女侠”吴永秀；照顾生病妈妈，撑起一个家庭的15岁女孩路玉婷；面对乘客遗失的价值150万元的黄金首饰，毫不动心并归还乘客的出租车司机曾文华……一组组生活中的“凡人善举”，成为百姓故事会的鲜活素材。
讲述者既可有备而来，也可即兴发挥；既可以讲别人，也可以讲自己；讲故事的场地也不受限制，处处都可以是场所。
通过身边人讲身边事，故事会饱含真情实感，在群众中产生了强烈共鸣，许多故事家喻户晓、深入人心。
百姓故事会细分受众、针对性强。
故事会巧妙地将国家大政方针和党委政府的中心工作融入故事中，针对不同对象设置不同的内容。
在城乡结合部讲述美丽村镇建设故事，在产业园里讲述大学生创业故事，在拆迁社区讲述道路改造、城市建设故事，在老人较多的居民楼里讲述劳动社保故事、卫生保健故事。
针对不同的对象，故事会活动形式也不一样。
针对青年群体，新都区推出“情景剧”版故事会，高新区推出“微电影”版故事会；针对曲艺爱好者，金牛区推出曲艺故事会；针对社区群众，肖家河街道成立邻里文化社。
故事会把城市街巷记忆融入百姓故事中，深受群众欢迎。
一场场清新朴实的故事会，融入了优秀的道德文化、文明的生活风尚、昂扬的创业激情、欢快的娱乐生活，蕴含着形势政策“大道理”，承载着愉悦身心“大功能”，聚集着社会和谐“正能量”，是基层群众文化活动的好形式，是弘扬社会主义核心价值观的有力抓手，为各地做实做活基层宣传文化工作提供了有益启示。
启示之一：基层宣传文化工作要注重生活化，防止“大而化之”。
当前，基层宣传文化工作范围越来越广，与群众日常生活关联度越来越高，推动基层宣传文化工作取得实效，必须坚持“三贴近”原则，把中央的重大决策部署和地方党委政府的中心工作融入、渗透到群众日常生活之中，使宣传党的主张与反映人民心声有机统一。
要让身边人当主角。
身边典型的引领往往更有可信度和说服力，胜过诸多灌输和说教。
要多颂扬群众认可的“最美人物”，多宣传群众身边看得见、摸得着、学得到的“平民英雄”，多倡导基层群众的“凡人善举”。
要用身边事作主题。
身边人讲身边事，身边事最易感动身边人。
要通过群众的亲身经历和切身感受来折射国家、社会和个人的深刻变化，抓住群众身边的鲜活事例和生动细节来反映科学发展、社会和谐的重大主题，使受众从“身边小事”感悟“大道理”。
要在生活中找主料。
群众最智慧，生活最深刻。
要奔走在路上、活跃在现场、扎根在基层，把镜头对准基层、版面留给群众，从日常生活中掌握民意，发现真善美，把群众的需求、群众的关切作为工作的“第一信号”。
启示之二：基层宣传文化工作要注重对象化，力戒“无的放矢”。
基层宣传文化工作不看对象，“上下一般粗”，往往会事倍功半，必须有的放矢、有针对性地开展工作。
内容对象化，多一些百姓关注的话题。
“宣传什么”，群众感受最真切、最有发言权。
在工作实践中要注意随时征集、梳理基层群众的各方面需求，了解群众关心的热点、难点问题，“量身定制”宣传工作内容，适配群众的“口感”，增强吸引力。
语言对象化，多一些实话新话百姓话。
群众话语充满智慧，具有丰富的表现力。
要培育清新朴实的文风，多讲短话、实话、新话，多讲家常话、百姓话，群众才能“叫得来、坐得住、听得进”；新闻报道、理论文章、文艺作品要多一些时代气息、生活气息，多一些深入浅出、通俗易懂，多一些泥土芬芳、雅俗共赏，才能真正打动人、感染人。
渠道对象化，多一些群众喜闻乐见的形式。
针对不同年龄层次、职业特征、文化程度的群众，要灵活设置不同的传播渠道，构建起集新闻报道、集中宣讲、理论阐释、文艺表演、网络宣传等多种形式为一体的全员覆盖体系，满足群众的多层次需求。
启示之三：基层宣传文化工作要注重分众化，避免“一锅煮”。
当前，基层群众的文化需求呈现出多样化、个性化的特征，做好基层宣传文化工作，必须区分受众、细化层次，因人而异、因地制宜选好合适的载体，用好对路的方法，避免“一锅煮”“一刀切”的思维方式和运作模式。
受众群体分众化。
要把握社会生活的新变化和基层群众接受习惯的新特点，细分不同受众人群。
对党员干部、对社区群众、对大学生群体宣传什么、引导什么要区别开来，各有侧重。
宣讲主体分众化。
在基层宣讲中，要选择最合适的人宣讲。
让领导干部讲政策、专家学者讲理论、典型人物讲事迹经验、普通群众讲体会感受，建立能够适应不同受众群体需求的宣讲队伍。
形式载体分众化。
针对不同受众的特点，要善于运用开放性思维，找准结合点，积极创新载体、手段。
对农村、社区、企业、学校等不同群体的受众，要提供富有特色的文化服务，开展内容丰富、形式多样的群众性文化活动。
启示之四：基层宣传文化工作要注重互动化，切忌“自说自话”。
随着社会生活的日新月异，群众接受习惯出现新特点，传统的单向接收模式已不能满足需求，这就要求基层宣传文化工作加强双向互动、上下联动。
主客体要互动。
通过积极有效的互动沟通，调动群众积极性，挖掘群众的创作表演潜能，让群众从观众变成演员、从旁观者变成参与者，在交流分享中既展现自我，又受到教育。
资源要互动。
整合资源，开展形式多样的乡镇、村、社区间文化交流活动；通过“走出去”“请进来”，实现跨地区文化交流，互通有无；鼓励有条件的文化单位资源共享，开展流动服务，扩大覆盖范围，使文化服务更好地向城乡基层末梢延伸。
平台要互动。
搭建数字化、网络化信息共享平台，加强双向互动，推动文化设施载体“转起来”，拓宽服务渠道，扩大传播范围；利用平台的互动功能，组织文化交流，提高队伍素质，提升工作品质。
欢声笑语小故事，潜移默化大道理。
“百姓故事会”的生动实践告诉我们，基层宣传文化工作事在人为、大有可为。
广大宣传文化工作者只要自觉贯彻党的群众路线，大力弘扬“走转改”精神，在服务大局中找准“位”、在内容形式上寻求“新”、在具体工作中讲究“实”、在动员群众时做到“细”，就一定能托举“文化强国”的伟大梦想，为推进中国特色社会主义伟大事业作出积极贡献。
（作者单位：中宣部政策法规研究室）。