自然辩证法自然观的历史演变

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1、古希腊时期的自然观（古代朴素的自然 观）。这一时期自然科学的一个重要特点 是哲学与自然科学还没有被明确地分开， 二者是结合在一起的。在本阶段，自然科 学尚处于萌芽阶段，在自然科学体系内尚 未形成明确的学科分类，人们往往是以笼 统、整体的方式来认识自然的。思想家们 主要是靠哲学思辨和直观感觉的方式来把 握自然的，对自然的哲学认识和具体知识 的认识是混合在一起的。
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四、近代自然科学的发展与辨 证唯物主义自然观的形成。
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1、这一时期革命性的科学 发展有: “星云假说” ;元素 周期律，人工合成尿素，能 量守衡与转化，细胞学说， 生物进化论，电磁场理论， 地质渐变论。
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世界是物质的，是客观存在的，人类自身也是自 然界的组成成分，人类可以认识与改造世界。世 界处于普遍的联系与永恒的运动变化之中，除了 永恒运动变化的物质及这种永恒的运动变化之外， 没有别的永恒的存在。普遍的联系表现为矛盾双 方既对立、又统一的关系，以及根据一定条件， 二者间可以发生相互的转化。矛盾的对立统一推 动着物质的运动,内因是事物发展的根据,外因是事 物发展的条件。时间与空间是物质运动的基本形 式，它们都是无限的，自然界的运动是有规律的， 运动的方式是否定之否定、质量互变、螺旋式上 升等。
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机械唯物主义自然观的基本观点是： 自然被看作一幅机械图景。自然界是 物质的，是与人相分离的，整个自然 是一个精确运转的庞大的机器。自然 所遵循的规律是严格的因果决定论， 物质运动不存在质的变化，一切运动 都是物质在时间和空间中的位移，依 靠的是外力的推动。因果决定的必然 性被无限放大。
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（1）本质论自然观 ,以某种或某几种自然界中的具 体物质性元素，作为整个自然界的本原。 阿那克西曼德认为世界的本原是“无规者” ， 这就超越了直观、感觉的局限，而真正从抽象思 辨的角度来探索问题 ；毕达哥拉斯主张世界的本 原是“数”，即“万物皆数”。“原子论”，代 表人是留基伯与德谟克利特 ，试图从微观的角度， 将宏观的经验现象抽象为微观的东西，世界的基 础是原子（同时还包括了绝对的虚空） 。古代希 腊人还产生了万物皆变的观念，体现了原始的辨 证思维。 此时的自然观具有朴素的唯物主义与辨证法的 因素，但其认识是笼统的，带有很大的想象成分。
第二课 自然观的历史演变
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一、古代自然观的发展。 二、近代科学革命与机械论自然 观。 三、近代自然科学的发展与辨证 唯物主义自然观的形成。 四、当代自然科学与自然观的发 展。 五、自然观与自然科学的关系。

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一：古代自然观的发展。

（一）自然观：人们对自然界的 总的看法和根本观点。自然观是 世界观的重要组成部分，思考的 主要问题是自然是什么（本原） 和自然的基本存在方式。
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自然观从本体论与方法论上为自然 科学研究提供指导。一、为理论创 新提供可能性；二、为自然科学理 论提供哲学背景或者说一套理论框 架；在方法论，有什么样的世界观 就有什么样的方法论，自然观是自 然科学研究的方法论基础。
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五、自然观与自然科学的关系。
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1、自然观的发展建立在自然科学发展 的基础上。从古代朴素的自然观到近代 的机械论自然观，再到辩证唯物主义自 然观。与这些时代自然科学的发展有根 本的联系。 2、自然观对于自然科学发展的影响。 两种不同的观点：理性主义的代替论 和经验主义的取消论。
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（2）“理念论”与“目的论” 自然观。 2、中世纪的自然观：神学自 然观。
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三、近代科学革命与机械论自然观。
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哥白尼； 开普勒；伽利略；笛卡儿； 牛顿。“我希望能用同样的推理方法从力学原理 中推导出自然界的其余现象。因为有许多理由使 我猜想，这些现象都是和某些力相联系着的，而 由于这些力的作用，物体的各个粒子通过某些迄 今尚未知道的原因，或者相互接近而以有规则的 形状彼此附着在一起，或者相互排斥而彼此分离。 正因为这些力都是未知的，所以哲学家一直试图 探索自然而以失败告终，我希望这里所建立的原 理能给这方面或给（自然）哲学的比较正确的方 法带来光明”。
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机械唯物主义的自然观，在自然科学的不断发展上， 其积极意义与消极意义都是显著的。就积极方面看， 它突破了神学唯心主义对自然科学发展的束缚；它 强调采用经验、分析和实证的方法去认识研究对象， 而不是采用思辨的方法，这就将以往混在一起的哲 学与科学研究的方法区别了开来，科学有了自己独 特的、适宜的研究方法，这对于科学的发展是十分 有益的。就消极方面看，它带有明显的机械性和形 而上学色彩。把多样性、多样性的物质运动形式都 看作机械运动（显然，还有物理的、化学的、生物 的、社会的运动形式），这是以偏概全。以孤立的、 静止的观点看问题，割裂了自然与人类社会的联系， 导致了自然观与历史观的分离 ,认为世界发展变化 的根本原因是外因 。