《现代西方教育理论》PPT课件

现代教育理论2教学详解150页PPT

拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。 ——左
现代教育理论2教学详解
1、战鼓一响，法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理 ……法律，也 ----即明示道理。— —爱·科克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。 ——波洛克
56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。 ——库法耶夫 57、生命不可能有两次，哪得清如许，为有源头活水来。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

现代西方教育理论ppt

现代西方教育理论
第二章
战后西方发展时期的教育理论
西方教育理论的黄金时期
特征
哲学教育平等学习主体
现代西方教育理论
第二章（第一节）
哲学教育学的困境与出路
传统
流派林立主义繁多
系统性
演绎性
规范性
情感性
现代西方教育理论
第二章（第一节）
教育平等的现实与期待
教育的种族间平等
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拓展知识：彼特斯（RichardStauleyPeters）
• • • 二、对若干教育概念的分析如同任何一个分析教育哲学家一样，彼特斯对“教育”、“教育目的”、“教学”、“训练”、“儿童需要和兴趣”、“发展”等概念进行了剖析。什么是“教育”？彼特斯认为，“教育是培养一种受过教育的人的一系列过程”。那么，在他眼里，一个“受过教育的人”是怎样的人呢？他对19世纪以来一些人认为受过教育的人是道德、智力、精神等方面全面发展的人的说法表示赞同。他说：“‘教育的对象是全人’ 是一个概念上的真理”。他讲全面发展的人或全人是针对过分专业化的人或片面发展的人而言的。一个受过教育的人与一个受过训练的人不同，受过教育的人是既有知识，又有理解力的人，而不是那种只知道如何（Knowhow）或只有某种特定的技巧的人。维特根斯但曾把哲学家对问题的处理看成是对疾病的治疗。受这种思维方式的影响，彼特斯也把“教育”与“治疗”相比较，他认为两者之间存在着一些相似之处。治疗包括手术、吃药等一系列组成部分，医生关心的问题是使病人的身体或心理状况更好，即构成治疗系列中各个组成部分的原则是有助于身体或心理健康。教育也包括一系列的过程，教育过程的原则是培养受教育者的理想的品质。但是，教育与治疗又有区别。治疗某人，意味着这个人已丧失了某些健康标准，通过医疗手段来弥补这些损失。教育却没有这层含义。另外，从结果来看，医生之间能对什么样的状况可称身体或心理健康达成共识。但是，教师之间很难对什么是理想的品质取得这种一致的看法，这也是为什么有这么多人讨论教育目的的原因。与杜威一样，彼特斯认为不存在外在的教育目的。他之所以这样说，是因为他给教育一词划定了特殊的界线，即教育一词是正向的。受教育的含义是某一个人经过教育已经变得更好了，因此，教育不必服从外在的目的。其实，这种看法是片面的。一方面，它否定了教育的负功能。我们知道，教育不一定能使一个人的道德、智力更完善。另一方面，退一步说，假定教育真的只有正功能的话，那么，教育者对受教育者所施加的影响必然是有选择的，即受外在目的的影响。实际上，彼特斯在谈到教育是有目的地传授某些有价值的东西时，就已经承认教育是有目的的了。儿童的需要与发展是当时人们谈论的最多的话题。彼特斯对这两个概念进行了分析。他说，当我们谈起儿童需要某些东西，我们通常认为：“（1）他缺乏某些东西，如爱、洗澡；（2）他缺少的东西在某种程度上是合乎需要的，如人们生理上需要食物和空气，心理上需要爱和安全感。另外，还有一些功能上的需要，如教师需要书、木匠需要锯”等。学生的需要也必须符合上述特点，如儿童需要学会基本的读、拼、算，否则他就不能在工业社会中履行其作为一个公民的使命。但是，这些需要与教育的目的有什么区别呢？“教育”，从其特定的含义上已经包含了这些合乎需要的心理状态。因此，他认为，人们似乎不必再提什么“儿童的需要”。 “发展”可以分身体的发展与心理的发展。他认为，心理发展与教育是难以截然区分的。‘如果我们撇开身体发展，‘人类发展’的概念与‘教育’这一特定的概念有多大的区别吗？”以前，发展的理论主要是自然成熟说，它强调内部成熟，这时，教育与教学、训练等紧密联系在一起。但是，现在，在心理发展理论方面，几乎没有什么人坚持自然成熟的理论。因此，在儿童心理发展上，“教育”与“发展”没有多大的区别。一个受过教育的人和一个人获得发展也没有很大的不同。因此，我们对这两个词不必大介意。从彼特斯对概念的分析中，我们可以看出，一方面，他的思想中既有分析哲学的立场，又受到杜威等进步主义教育家的影响；另一方面，他对当时教育界滥用教育名词表示不满。

现代西方教育理论

———自然主义教育理论的开创者自然主义教育理论的开创者
卢梭培养自然人的理论表达了一系列先进的教育理念: 教育理念:
1.人的教育先于专业; 人的教育先于专业; 人的教育先于专业 2.人的体力和智力的协调,充分的发展; 人的体力和智力的协调,充分的发展; 人的体力和智力的协调 3.摆脱一切习俗的束缚,发展独立精神; 摆脱一切习俗的束缚,发展独立精神; 摆脱一切习俗的束缚 4.使教育为未来社会培养新人; 使教育为未来社会培养新人; 使教育为未来社会培养新人 5.反对等级性教育. 反对等级性教育. 反对等级性教育
赫尔巴特的教育理论20世纪初从日本传入我国, 赫尔巴特的教育理论世纪初从日本传入我国, 世纪初从日本传入我国这是最早的有系统地传入我国的西方教育学说. 这是最早的有系统地传入我国的西方教育学说. 19世纪末世纪初在欧美出现的教育革新运动, 世纪末20世纪初在欧美出现的教育革新运动世纪末世纪初在欧美出现的教育革新运动, 旗手是杜威, 旗手是杜威,他认为赫尔巴特的教育学是没有儿童的教育学,并针锋相对地提出儿童中心说, 童的教育学,并针锋相对地提出儿童中心说,从此开始了传统教育与现代教育之争. 此开始了传统教育与现代教育之争. 传统教育之争
———西方资产阶级教育思想的重要来源. 西方资产阶级教育思想的重要来源. 西方资产阶级教育思想的重要来源
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4.亚里士多德亚里士多德
百科全书式的人物. 百科全书式的人物. 在人类教育史上首次提出了"教育遵循自然" 在人类教育史上首次提出了"教育遵循自然"的命题. 第一个将教育与心理联系起来. 第一个将教育与心理联系起来. 第一个提出儿童年龄分期教育理论的教育家. 第一个提出儿童年龄分期教育理论的教育家. 主张按照儿童心理发展规律对儿童进行分阶段教育, 主张按照儿童心理发展规律对儿童进行分阶段教育, 提倡对学生进行和谐的全面发展的教育. 提倡对学生进行和谐的全面发展的教育.

现代教育理论培训.ppt

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由此可见
教学关键在于引导，这就要求需要借助现代教育理论的指导，还要看清学生原来头脑中已经有什么，找到新知识的 “生长点”。
为顾客的车加油
呵护花草成研究
一
教学理论二三
* *
学习理论
教育传播理论教学设计理论
四
一.教学理论
为学生提供一定的材料，创设问题情境，引导学生独立地
发现解决问题的方法，从中发现事物之间的联系和规律，获得相应的知识，形成或改造认知结构的过程。” 在这种教学方法中，教师只是一个引导者的角色，学习的主动权在学生的身上。而在地位上，教师和学生是平等的交流
者和合作者。 2019/4/21
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1、布鲁纳的结构—发现教学理论
首先，教师必须深入研究教材，了解教材的编写意图和课文的基本精神内涵，即“备教材”
其次，在组织课堂教学的时候，要注重创设情境
第三，要注重信息的及时反馈
第四，教学过程要有层次性，由小及大、由旧到新、由浅
入深。
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泊船瓜州【宋】王安石
京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，
教学理论来自教学实践，它关注如何“改进”和“指导” 教学实践。侧重于研究教学的一般规律，研究如何提高学习的效率和效果，研究教学系统所含因素的功能。
各国教育家对教学理论的研究，可谓学派林立，其研究
成果，堪称琳琅满目。下面介绍几种影响较大的教学理论，它们对指导教学实践具有指导意义。
一.教学理论
。然后教师编制一些简单的诊断性测验，这些测验提供了学生对单元中的目标掌握情况的详细信息。达到了所要求的掌握水平的可以进行下一个单元的学习，若成绩低于所规定的掌握水平就应当重新学习这个单元的部分或全部，

现代教育理论教学详解 ppt课件

（二）教学过程的本质
1.教学过程是一种特殊的认识过程（2(）1)内认向识性的行间为接问性题
利用学生已有的经验和感性知识
（二）教学过程的本质
把（“2）身边内的向数性学行”为引问入题课堂—— 在学生生活经验的基础上构建知识利用学生已有的经验和感性知识。
（二）教学过程的本质
求几位同学身高的平均数。
例
数学题的不同解题方法的归
纳和总结；教给学生关于学习方法
的知识。
基本技能的构成
可以打破思维定势，提升思维品质，对问题的认识更全面、更深刻。
基本技能的构成
教学的效果最终要落到个体的学习行为上，教学质量的高低取决于学生学习能力、水平和效益的高低。
（3）发展基本能力
智力体力创造力
基本能力
（3）发展基本能力
不料杨梅已被先到校的一批同学吃光了。赵老师的心情一下沉重起来，她思考片刻，假装不知道此事，迅即到市场上又买了几斤杨梅。
（3）发展基本能力
下午第一节上品德课，赵老师首先告诉大家王晓明的妈妈让晓明带来家乡特产杨梅请大家品尝。
同学们激动地喊“谢晓明妈妈！”
（3）发展基本能力
教师的预设问题把学生导入情境中，这实际上是发挥教师的主导作用，引导学生积极主动参与的教学的过程。
4.教师主导性与学生主动性相统一
教学不仅仅是知识点的呈现。创设情境，着眼于学生能力的不断提高和身心的全面发展。
四、教学原则
（一）教学原则的概念
教学原则是根据一定的教学目的和对教学过程规律的认识而制定的指导教学工作的基本准则。
（2）形成基本技能
（2）内基向本性技行能为问题
指各门学科中最主要、最常用的，针对特定的具体任务或问题，经过训练和练习而形成的操作系统。该操作系统符合学科的规定标准，并有助于学习达到规定目标。

现代西方教育理论

辨证地对教学过程的各要素进行综合分析和研究从而使教学过程最优化。
最优化：
一是教学效果，教养、教育、发展性目标获得最高水平。
二是时间消耗，不超过规定的时间限额。
四、加德纳的多元智能理论
美国心理学家加德纳1983年出版了《心智的结构》一书，提出了他的多元智能理论。
90年代以来在美国教育界具有重大影响，并很快成为许多西方国家当前教育改革重要指导思想的一种理论。
高学生的学习质量。 1975年代表作《教学与发展》
教学新体系的基本原则
1.以高难度进行教学的原则
高难度的涵义：克服障碍学生的努力
理论基础：维果茨基的最近
发展区理论
2.以高速度进行教学的原则
• 克服重复，以知识的广度求得知识的深度
理论依据：艾宾浩斯遗忘曲线
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3.理论知识起主导作用的原则
理论知识：是相对于那些直接反映在技能和技巧中的知识而言的。
从现实来看：
荷兰1993—1994年在中学引进新的国家课程方案。调查结果表明：教师的课堂教学行为没有向建构主义教学论倡导的教学行为方式转变。
建构主义教学论及其类似的主张为什么难以走向实践?
理论本身的局限：建构主义教学忽视了学校教
育实践的制度化特征。它把教学看成是师生主观的建构行为，忽视了教学行为的社会制约性。
理论知识是形成技能和技巧的必备条件。是举一反三、闻一知十的基础。
二、布鲁纳的结构主义教育理论
结构主义教育是20世纪50年代出现的教育思想流派。理论基础：皮亚杰的认知主义心理学。
（一）提出的背景
1957年苏联发射地球卫星 1958年美国颁布《国防教育法》
新三艺：数学、自然科学、外语
（二）结构主义教育理论的主要观点

《外国教育史(第二版)》现代欧美教育思潮(上)

要素主义关于学习人类文化“共同要素”的思想尚缺乏科学依据和哲学基础，对如何科学地界定出学校所需传授的“共同要素”没有提出明确的原则。
二、永恒主义教育
（一）永恒主义教育的主要观点
1. 发展人的理性是教育永恒不变的原则 2. 自由教育应成为课程的主要内容
二、永恒主义教育
（二）永恒主义教育评析
一、要素主义教育
（三）要素主义教育理论评析
要素主义要求传授人类文化的基本要素，主张系统知识的学习和传授，强调学习内容的逻辑性、连贯性和顺序性，要求大力发展天才教育，呼吁培养科技人才，在一定程度上克服了进步主义教育的弊端。
20世纪50年代，要素主义一跃成为支配美国教育发展的主要思潮，为60年代美国的中小学课程改革运动提供了理论依据。
1934年创刊的《社会前沿》成为改造主义教育家的喉舌。
一、改造主义教育思潮的兴衰
（一） 20世纪30年代改造主义教育思潮的兴起
关于教育与社会改造问题的大辩论给学校教育带来的最突出变化是1928—1935 年学校课程中社会内容的大量增加，但此时改造主义教育思想尚未成熟，主要是对进步主义教育理论进行一些修正和补充。
二、改造主义教育思潮的主要观点
（二）改造主义教育的理论前提
布拉梅尔德认为改造主义教育建立在两个理论前提之上。第一个前提是时代的需要。第二个前提是行为科学革命的出现。
二、改造主义教育思潮的主要观点
（三）教师和教学在改造社会中的作用
康茨主张教师应引导社会前进而不是当社会的尾巴。教师应成为学校与社会之间的桥梁，有责任思考社会未来的发展方向，有义务向学生和社会阐明社会的发展前景，并鼓励学生去实现这种前景。作为领导者，教师应在相互冲突的目标和价值中作出选择，成为政策的制定者。教育家要关心学校事务，要在有争议的政治、经济和道德等问题上作出重要选择。康茨主张教学与解决社会问题结合起来，教学内容必须突出民主遗产、科学和工艺。

《现代西方法理学》PPT课件

• 康德认为，解决政治的问题，即建立一个美好的社会，并非像古典哲学所认为的那样就是要建立一个由好人统治或由好人组成的社会，康德带着讽刺的口吻说，很多人认为一个体制完美的国家“必须得是一个天使的国家”，这是完全错误的，因为所谓好社会就是理性成功地组织良好的社会，即建立一个普遍法制的公民社会，并在国与国之间实现永久和平。只要理性组织得当，我们甚至可以让恶魔组成一个好社会，他说，建立一个完美的政治制度 “只不过是一个国家怎样组织良好的问题（这一点确实是在人类能力的范围之内的）……这个问题不管听起来多么艰难，即使是一个魔鬼的民族也能解决的（只要他们有此理智）……这样一个问题是必定可以解决的。因为它并不在于人类道德的改善……”
• “如果现代性通过与前现代思想的断裂而出现，那么，那些成就这一断裂的伟大心灵必定已经意识到他们做了些什么。那么第一个把所有先前的政治哲学当作在根本上不充分甚至不健全的东西明确加以拒斥的政治哲学家是谁呢？回答这个问题并无困难，此人便是霍布斯（霍布斯曾经说过，传统政治科学是一场梦幻而非科学，他把苏格拉底及其后继者看作是无政府主义者，因为他们容许抛开土地法、实证法，而诉诸更高的法律─自然法。）。然而，更精细的研究表明，霍布斯与政治哲学传统的彻底决裂只不过接着马基雅维里首创的东西说的。”（施特劳斯：“现代性的三次浪潮”）
• 虽然洛克比霍布斯显得温和与审慎一点，他依然认为对自我保存的关切是“上帝植入人心的最初的和最强烈的欲望”，理性、勤勉的个人主义者是他最为推崇的人。在洛克的著作里他很少使用慈善、灵魂、伦理学、美德这些词语，倒不是他否认人的这些优点，而是他认为这些品质对于他解释公民社会的基础不具有本质意义。
• 一、古今之争的提出─马基雅维里
• “我的目的是写一些东西，即对那些通晓它的人是有用的东西，我觉得最好论述一下在实际上的真实情况，而不是论述事物的想象方面。许多人曾经幻想那些从来没有人见过或者知道在实际上存在过的共和国和君主国。可是人们实际上怎样生活同人们应当怎样生活，其距离是如此之大，以至一个人要是为了应该怎么办而把实际上是怎么回事放在脑后，那么他不但不能保存自己，反而会导致自我毁灭。……一个君主如果要保持自己的地位，就必须准备在必要时候做不善良的事情。”（《君主论》第73页）