论_看不见的人_中的象征意象
论《看不见的人》中的象征主义

一
、
引
言
拉 尔夫 ・ 艾利 森 的长篇小 说《 看不 见 的人》 被认 为是美 国黑人文学 的最优秀作 品。在 1 9 6 5年《 图书 周刊 》 和 1 9 7 8年《 威 尔逊季 刊》 举行 的 民意测验 中 。 评论家都认 为它是美 国二战 以来最 重要 、最具 有影 响的小 说 , 它被称 为“ 划 时代 的小说 , 是 现代 美 国人 生活的史诗 , 至今仍被世 界文坛称 作现代经典” [ 。 这部小说描 写了一位黑人 青年在 陌生、敌对的环境 中丧失 自我 、 寻找真我 的经历 , 进而揭 示了现代人 对 成功 、 对 自我 的追 求和 人与人 、 人 与社 会 、 人 的 内心 与 自我灵魂 的矛盾 ,也表现 出美 国黑人 青年怎样 为 了寻求 自我 ,进 而探 索种族 问题而从 美国南方迁 至 北方 。 如何 从无知变得有 知 。 以及如何从 受 白人蒙蔽 到看清 白人社会本质 以及怎样从 惹是生 非的“ 可见 ” 变成心理 意识上 “ 不可 见” 的真 实过程 , 揭露 了现 实 社会中的种族 问题 以及美 国社 会对人本 性的扭 曲及 异化。小说主人公 经历过 的心 理异化和 对 自我 的求 索也是现代社会 中的一种普遍 现象 。艾 利森围绕小 说 主题 , 从情 节到语言, 从背 景到人物等各个 层面都 运用了象征的手法 , 其艺术性 尤为人们所赞 赏。在探 讨 文学作品时 ,我们 可见某些 象征符号具 有规约性 或普遍 性 , 但还有一些是属于作家本身 的。 [ 2 只有通 过对 其作品的品读 ,才能领略 到作者运 用象征符号 的深层含 义。笔者拟对 这些 经典 描写进行赏析 , 进一 步分析其具体 的象征意 义。
《看不见的人》中的场景象征

《看不见的人》中的场景象征
李琳;田春燕
【期刊名称】《大观周刊》
【年(卷),期】2011(000)026
【摘要】《看不见的人》是美国黑人作家拉尔夫·艾里森的杰作。
艾里森是一位擅长用各种文学技巧来表达思想的著名作家,在各种文学技巧中作家对象征主义的应用是《看不见的人》这部作品获得成功的主要原因。
艾里森的象征主义叙事手法体现了他对整个社会的理解和对人性的深刻认识,同时也是表达这部小说的主题的重要组成部分。
象征手法贯穿小说的始终,反映了主人翁的思想历程,推动小说的情节发展。
通过象征主义手法的运用,小说的主题的得以清晰的呈现于读者面前。
【总页数】1页(P102-102)
【作者】李琳;田春燕
【作者单位】中国矿业大学,江苏徐州221116;中国矿业大学,江苏徐州221116【正文语种】中文
【中图分类】I206
【相关文献】
1.《看不见的人》中的象征意象探寻 [J], 高晨霞
2.探寻《看不见的人》中的象征意义 [J], 王晓辉
3.浅析《看不见的人》中公事包的象征意义 [J], 高灵英
4.《看不见的人》中象征手法的运用 [J], 黄孜隽
5.论《看不见的人》中的象征意象 [J], 李莉
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西南大学网络教育0171美国文学史及选读期末考试复习题及参考答案

0171美国文学史及选读1、艾伦坡(Edgar Allan Poe)的小说表现出怎样的艺术特征?答:作品主题爱伦·坡的恐怖小说带有浪漫主义的特色。
纵观爱伦·坡的恐怖小说创作,其故事主题大都“揭示了人类意识及潜意识中的阴暗面”,这一点显然迥异于同时代的其他浪漫主义作家。
爱伦·坡以恐怖小说这样一种特殊的文学形式深入刻画与呈现了非现实状态下人的精神状态和心理特征,试图“以非现实、非理性的表达方式来揭示现代人的精神因顿”。
他借助想象奇特、恐怖怪异的故事情节,通过夸张、隐喻和象征等修辞手段表现人性的危机,激起读者浓厚阅读兴趣的同时,震撼心灵,发人深省。
爱伦·坡的创作原则是其“效果说”理论,他选择“死亡”作为其文学创作的主题是由他的这个创作原则决定的。
坡认为,无论是创作诗歌还是小说,作家必须讲究效果的统一,必须时刻想到预定的结局,要使每一个情节变得必不可少。
他在《评霍桑的“故事重述”》中曾经这样阐述自己的创作原则:“聪明的艺术家不是将自己的思想纳入他的情节,而是事先精心策划,想出某种独特的、与众不同的效果,然后再杜撰出这样一些情节——他把这些情节联结起来,而他所做的一切都将最大限度地有利于实现在预先构思的效果”。
使“每一事件,每一描写细节,甚至一字一句都收到一定的统一效果,一个预想的效果,印象主义的效果”。
他强调作品对读者所能唤起的情绪和产生的效果。
在“创作的哲学”中,他认为,故事的首要目的是要在情感上扣住读者的心弦,产生最激动人心的效果。
死亡主题是通过谨严紧凑的结构和作品的简洁而表现的。
爱伦坡的作品形式精美,技巧圆熟。
爱伦坡在《评霍桑的“故事重述”》里,强调了作品的简洁和统一效果。
在写作中,他还平萍理留情节和结构的高度简洁,小说中通常只有两个,最多三个人物,也没有离题的枝节和无关的装饰品。
在他看来,一位技巧高明的文学家在写作之前,必须成竹在胸,深思熟虑,为实现预期效果而选择和组织情节,并且不应该有一个词的意向直接或间接与预先的构思无关。
(完整版)认知语言学中的意象图式理论

认知语言学中的意象图式理论一、意象图式的含义与理论基础意象图式(ImageSchema)是认知模型理论中的一个非常重要的概念,研究意象图式对于研究人们如何建构范畴、形成概念、分析隐喻、理解意义、实行推理等过程具有重要意义。
意象和图式原是两个独立的概念。
18世纪时康德讨论了图式的哲学意义,他认为图式是“连接感知和概念的纽带,是建立概念与物体之间联系的手段,也是建构意象、制造意义的必要程序,个体共有的想象结构”(王寅,2007:172)。
而意象常被视作是一个心理学的术语,指代一种心理表征,即人们在看不到某物时却仍然能够想象出该物体的形象和特点,而这正是在没有任何外界事物提示的情况下,人们仍然能在心智中猎取这个事物的印象的一种认知水平。
Lakoff和Johnson(1987)首次提出了意象图式这个概念。
他们将它定义为:意象图式是感知互动和运动活动中的持续再现的动态模式,这个结构给我们的经验以连贯性和结构性。
(Johnson,1987:xiv)Gibbs和Colston(1995)描述意象图式为空间关系以及空间中运动的动态模拟表征,而Oakley(2004)认为它则是为了把空间结构映射到概念结构而对感性经验实行的压缩性的再描写。
(李福印,2007:81)认知语言学家们赞同意象图式是基于人们的感知和体验的,并且先于人类语言。
换言之,“现实—认知—语言”是认知语言学的一条基本原理,并且认知过程包括:互动体验、意象图式、范畴化、概念化、意义等过程。
所以,意象图式只不过是认知过程中的一个细节。
认知语言学的哲学基础是体验哲学,即“经验是在我们持续通过与变化的环境互动之中产生意义的体验性感知运动和认知结构的结果”(王寅,2007:37),其心理学基础是皮亚杰的建构论和互动论。
所以,意象图式也是基于体验,与现实世界互动,并抽象出来的一种形而上的结构。
二、意象图式的类型象图式体现了这样的特征,并且与空间概念联系紧密。
根据Lakoff的分类,动觉意象图式可分为:容器图式、部分—整体图式、连接图式、中心—边缘图式、始源—路径—目的地图式和其他图式。
浅谈鲁迅作品中的黑色意象

浅谈鲁迅作品中的黑色意象许慎《说文解字》曰:“黑,火所熏之色也。
”从“黑”字的小篆体看,上面是“囱”的古体字,即烟囱,下面是“炎”,即火字,两组组合起来形成“黑”字,原指物质经过焚烧出烟后所熏染过的颜色,是一种暗沉、无亮光度的色泽。
在中国传统的“五色论”中,黑色属水,对应北方和冬季,“是中国古代史上单色崇拜时间最长以及含义多元化的一种色彩”。
黑色是鲁迅作品中的基调,“黑的夜”、“黑的山”、“黑暗的闸门”、“黑暗的地母”、“惊人的真的大黑暗”等字眼反复在鲁迅的笔下出现。
具体而言,黑色在鲁迅小说中具有多重的修辞内涵。
(一)黑色被用于形容天色、夜色、山色、街色以及室内的明暗程度,即被用来修饰空间所呈现的色度,与“铁屋子”、“高墙”意象相连接。
中国传统观念中用“熙”描述大自然中光线的阴沉度,泛指长时间黯然深邃与神秘的色调,即“黑,晦也。
如晦冥时色也。
”(《释名》)黑色的色感包括原始、蒙昧、恐惧、罪恶、荒谬等,因而黑色是--种意蕴深厚、内敛、大气的冷色调。
鲁迅擅于用黑色来渲染环境,“晴明的闹市,黑暗的夜……”(《伤逝》)、“淡黑的起伏的连山”(《社戏》)、“还没有走完高粱田,天色已经昏黑”(《奔月》)等。
黑色在鲁迅的小说中不仅用来描摹具体的空间环境,更用来营造一种压抑、沉闷、逼仄的氛围。
以“昏黑”一词为例,“昏”指天刚黑的时候,介于白色和黑色之间的一种过渡色,形容黯淡模糊的黑色,有一种万物因失去自然光照而暗沉、视界因失去自然光源而浑然的感觉。
唐代诗圣杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中就有“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”的诗句。
鲁迅在《伤逝》一文中连续三次重复使用了“昏黑”这一词语:“待到回家,大概已经昏黑.”“就在这样一个昏黑的晚上,我照常没精打采地回来.”。
“我似乎被周围所排挤,奔到院子中间,有昏黑在我的周围.”第一句中的“昏黑”使用的是该词语的自然意义,用于时间时刻)的交代。
第二句中的“昏黑”具有主观色彩,生活的繁琐和负担消磨了“我”和子君当初义无反顾追求爱情而“出走”的决心,昏黑的氛围似乎正是为了衬托眼下一团乱麻的生活和沮丧空虚的内心。
解析《看不见的人》中的布鲁斯音乐

乐 。实际上 , 布鲁斯是作 为与宗教音乐相对应 的一种世俗音
乐形式 。
去伦敦找工作的路上 听到 了布鲁斯 :
S e sg t e t ieamo k y h ’ o fe l k n e …
作 者的 布鲁斯是 一种把黑人 和他们 丰富 的创 痛文化扭
L g ieaf g—L wd L wd! e sl r k o a .a
入大学梦想着成功 时 , 由于 自己犯 了所谓 的错误 被开 除 , 在
渐加进 了其他乐器 , 出现了专供器乐演奏 的布鲁斯 。布鲁 并
斯作为一种音乐形 式看 似简单 , 实际几乎 是有无 穷的变化 ,
一
直是 爵士乐 的重要组成部分 , 而且它成功地保 持了 自身独
立的存在 。可 以说如 果没 有布鲁 斯就不 可能有 今天 的摇 滚
B t u e h trs t o ig me wh n s esa t o lvn
在一起 的艺术 , 同时也强调每个人可 以 自由的把 自己同传统
说《 看不见 的人》 的主题 。
ToRap l n t e Ble r B u o d i a s m b l l h Els , h u s o l e M o s y oi i o s c
学学 习三年 的音 乐。而 当他投身于文学 创作时 , 对音乐的 他 深刻理解直接 的影 响了他所 创作 的小说《 看不见 的人》 。 布鲁斯 的形式使枯燥 的小说有 了爵士乐般 的节 奏感 , 时
21 0 2年 0 7月 第 1 8卷 第4
内 蒙 古 民 族 大 学 学 报
o r a fI n rMo g l ie s y f rNa in 1 iS u n l n e n o i Un v ri o t ai e o a t o t
英语专业毕业论文题目大全选题集合

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英语论文题目大全一英语文化选题 (1)二中西方文化论文选题 (9)三商务英语选题 (18)四翻译类毕业论文选题 (24)一英语文化选题1 从《远离尘嚣》看偶然与巧合2 从亨伯特看纳博科夫的流亡观3 透过餐具看中西方饮食文化4 从女性主义角度解读《太阳照常升起》中的女主角——勃莱特5 从文化视角探讨隐喻的翻译6 从生态批评角度看威廉·福克纳的《熊》中人与自然的关系7 从功能对等角度分析常用英语修辞格汉译8 任务型语言教学法的优势9 自我身份的探寻—评拉尔夫·埃里森《看不见的人》10 浅析英文报纸中体育新闻用语的模糊修辞11 从电影《肖申克的救赎》和《当幸福来敲门》中探究美国人的个人主义12 中美恭维言语行为跨文化比较研究13 表现主义技巧在《推销员之死》中的运用14 中国非英语专业学生在英语学习中使用元认知策略的情况调研15 浅析英语中六种基本颜色词的英美文化内涵16 浅析广告翻译中的文化顺应处理17 从文化角度分析中美房地产广告的差异18 浅析动画《加菲猫》和《加菲猫之双猫记》中的享乐主义和利己主义19 圣经原型解读《弗洛斯河上的磨坊》20 论《卡斯特桥市长》中哈代的进化向善论思想21 顺从的女人——分析《荒凉山庄》中埃斯特的形象22 从中美传统节日对比看节日的文化内涵23 成人的童话——《爱丽丝漫游奇境记》中象征主义的体现24 简析网络时代英语全球化25 《查泰莱夫人的情人》的生态女性主义解读26 从社会文化价值方面比较中美情景喜剧差异27 论《喧哗与骚动》中昆丁的宿命28 《蝇王》的启示:理性的呼唤29 中文旅游文本英译中的歧义现象分析30 从中美婚宴差异看集体主义和个人主义31 影响非英语专业大一新生口语输出的因素32 《走出非洲》:走出迪内森的矛盾态度33 旅游宣传资料中的误译与解决方法34 从女性主义角度解读华顿《纯真年代》中的埃伦35 电子词典与英语学习36 英语习语与基督教37 《伤心咖啡馆之歌》中爱米利亚性别身份分析38 从关联理论的角度欣赏幽默翻译39 英语缩略语和其语用功能40 英专和非英专学生英语作文中错误的对比研究41 武汉方言对英语语音的影响和其对教学的启示42 中西行星命名的文化探源43 英语新闻中的新词44 中国古典诗歌英译中对“三美”理论的探索45 从电影《七宗罪》浅析原罪46 浅论体态语的社会功能47 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从"老友记"中看合作原则在英语称赞语和其回应语中的应用97 浅论美国文化与美语词汇98 英汉植物词语联想意义的跨文化对比99 一个被忽视的“准则英雄”——论《永别了,武器》中的女主人公凯瑟琳100 从文化的角度看中美商务谈判风格的差异101 英语娱乐新闻的文体特点102 自然主义视野中《儿子与情人》主人公保罗的性格分析103 美国价值观对《老友记》中主要角色的影响104 中西文化中礼貌语的对比研究105 广告双关语的作用106 中美交流思维模式的差异107 浅析《灶神之妻》中的多元文化主义108 合作原则在英语商务信函中的应用109 透过“超女现象”反思美国大众文化对中国传统精英文化的影响110 浅析《飘》中女主角——斯佳丽女性主义发展的三个阶段111 King James Version中的形式对等与Good News Bible中的动态对等之比较112 从《绝望主妇》第一、二季看美国社会的平等观113 论《名利场》中萨克雷讽刺艺术的运用114 《喧哗与骚动》象征意象的分析115 当代美国个人主义价值观和其在美剧《超能英雄》中的反映116 中世纪西方基督教文化的繁荣117 从译者主体性角度比较Moment in Peking的两中文译本118 分析《远大前程》中郝维香小姐悲剧的成因119 论英语广告语中面子威胁行为的礼貌补救策略120 浅析中英茶文化差异121 合作原则的违反在网络聊天语言中的体现122 中英文文学作品中传统婚姻观念的对比123 从《阿甘正传》看美国梦124 浅析议论文语篇衔接词125 《了不起的盖茨比》中美国梦的形成与幻灭126 圆满的精神之旅——重新解读李尔王的一生127 商务谈判中模糊限制语的分析128 后殖民女性主义在《喜福会》中的体现129 论《卡斯特桥市长》的自然主义特色130 中西方茶文化比较131 隐喻在商务英语中的应用和翻译132 惠普公司和联想公司企业文化对比研究133 网络聊天室中网络语言的词汇构成特征134 迈克尔·翁达杰《英国病人》中的后殖民主义135 集体主义与个人主义——中美不同文化价值观的对比分析136 从文化的角度探讨英谚的翻译137 以黑人女性主义解析《日常用品》138 言语行为理论在公示语中的应用139 合作原则基础上的外交话语含义分析140 探究IBM公司的企业文化:基于其网站内容的文本分析141 在中英文化背景下对隐喻的理解142 浅析汤姆·索亚性格特征143 交际教学法在中国英语教学中的运用144 浅析商品说明书的翻译145 从电影《花木兰》中看中美文化的嫁接146 从语言文化差异视角看英汉幽默翻译147 冰山下的真相——运用冰山原则分析海明威的《五万大洋》148 文化差异对中美商务谈判的影响和谈判策略的选择149 美国广告语中的文化价值观探析150 论英语专业学生跨文化交际能力的培养151 简述现代英语流行语152 从《毕业生》看美国六十年代的反文化运动153 中美商务谈判中的文化差异和语言策略154 浅析论英国工会在战后英国政治重建中的角色定位和其政治文化内涵155 新闻委婉语语用功能分析二中西方文化论文选题美国英语与英国英语语音和拼写之差异英汉词汇中色彩词的语义来源于地名的英语词汇的隐喻映射临沂方言对英语辅音音素发音的负迁移和方式汉英文字发音特点对比关联认知语境对话语标记语的解释英语重音看汉腔英语浅析中美反倾销法律和实践的差异中美家庭教育的差异中美版权侵权行为结构的差异略论中美日韩学前情感教育之民族差异绝对音高:普遍性差异与言语关键期的研究———基于中美两所音乐从地名透视中美社会心理差异谈中美两国地学本科高等教育的几点差异贸易统计差异与中美贸易平衡问题中美刑法因果关系的差异略论中美日韩学前情感教育之民族差异跨文化交际中的中美文化差异一个独特的中外合作办学模式———南京大学-约翰斯•霍普金析中美文化价值观念与新闻报道之差异浅谈中美文化差异对税收的影响谈南京大学中美文化研究中心的人本管理龙文化、大国心态、中美关系———对中国“受害者心理”的历史与中西文论(美学/诗学)中的结构特征之差异中西文化群已观的差异对交际模式的影响中西文化的差异与全球化框架下的文化整合中西宪政文化传统的差异与宪政理念的殊归中西新闻报道观念的差异和其文化成因中西形式思维初期的差异和其原因中西作家漂泊心态的差异和其对文学的影响中西运动休闲文化发展理念的传统差异与渐进融合中西自然价值观差异之我见徐讨早期对西方义化思潮的接受中国文学之与世界性文化矛盾(上)———20世纪中国文学的民族化、应激源感知的文化和性别差异:对留学中国的非洲学生和西方学生的意识形态、文化批判与人的解放(上)———西方马克思主义美西方消费文化对我国进口构成的影响西方宪政的文化底蕴西方现代民主文化成因的历史分析西方文明精神的整合———论中世纪对现代西方文明生成的文化价值西方文化与社会主义精神文明建设西方文化寻根思潮的跨世纪演化——透视“新时代运动”西方文化寻根的“凯尔特复兴”西方文化背景知识与英语词汇汉译西方文化霸权的运作程式和理论形态西方市场经济体制和其精神气质———兼谈中国市场经济体制的经济西方企业文化研究初探西方马克思主义文论的文化取向和其对文化研究的影响西方马克思主义的大众文化批判理论和其启示与限度西方科学的文化基因初探西方后现代主义与中国传统文化西方大众文化研究的发展轨迹西方城市社区的历史文化特点文化研究:传媒作为文本世界———西方传媒批判理论研究札记之一晚清福州开埠与西方文化的传播外语教学中东西方文化差异分析学的时犹太人对中世纪西方文化复兴的贡献中国文学之与世界性文化矛盾(下)———20世纪中国文学的民族化、易卜生戏剧的神秘倾向与西方文化传统中国文化与西方文化自我超越之比较性与暴力:从狂欢到娱乐——论西方影视的大众文化特性中国传统体育文化与西方体育文化的比较研究在发展民族文化中借鉴西方艺术探析西方文化的特点他山之石,可以攻玉当前西方主要发达国家的文化政策对我们的启示试论重视对西方文化影响的研究世纪之交的美学新发展———“美学与文化:东方与西方”国际学术生态和能量系统:中国地域文化研究的又一新基础———论中国地域三资企业中中方职员与西方职员在人际关系上的跨文化冲突透析赛珍珠对狄更斯小说创作的借鉴———兼论赛珍珠研究中的西方文化儒学:光耀海外的中国文化———浅谈儒学在西方与东亚的传播与运儒家文化与西方思想在我国企业管理中的融合全球化背景下西方文化对我国青年价值观的影响碰撞与变异——西方文化冲击下印度传统文化的变异和其现代化转型明末清初传教士来华对西方科技文化的影响论中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的冲突与互补论马尔库塞对当代西方文化艺术的批判论当代西方文化研究语境里的大众文化略论西方文化冲击下的中国传统文化走向旅行与西方文化——《旅行者的思想》内容介绍康德哲学与近代西方文化自觉近代中国对西方文化的接纳和得失建构世界美学的一个转折点———“美学与文化:东方与西方”国际多元文化教育:西方民族教育的实践和其启示对西方政治文化的哲学思考兼论西方自由主义从文化研究到文学研究:范式转换与观念变革———西方文化研究述道德自主与文化习俗———综论西方儒学研究中的情境主义取径从汉英词汇的比较看中西方的文化差异从美国“十条诫令”看西方“文化帝国主义”的时代特征从生态-能量系统通往更深层的文化唯物主义——论中国地域文化研超越与创新:20世纪的西方文化思潮和文学发展从“颜色”看中西方文化之差异从国际象棋与中国象棋的异同看中西方文化的差异“取譬”与“是”———从判断系动词看中西方文化哲学的生成和框中西文化差异与英语词汇教学中西文化差异与英汉词汇的内涵中西文化差异与旅游资料的翻译中西文化差异与国际广告翻译中西文化差异与翻译中西文化差异对涉外商务活动的影响中西文化差异对跨文化商务活动的影响中西思维方式差异对大学生英语写作的影响中西平等思想的历史演进与差异中西平等思想的历史演进与差异中西旅游审美文化差异中西礼貌语用差异成因探析中西方艺术表现差异和其根源浅探中西方文化差异在日常会话中导致的语用失误中西方文化差异与英语学习中西方文化差异对学生英语阅读理解的影响中西方思维方式之差异中西方美学差异生成的地理与社会之源中西方财务会计差异比较中西法律文化差异探源中硒传仿信用龙念钓八点差异中西诚信伦理的主要差异有体与无体:中西方自由诗的本质差异谈中西方思维差异对中国学生英语写作的影响试论中西饮食文化差异和其对厨具设计的启示浅议中西逻辑思维模式的差异和其语言表达浅析中西文化差异在汉英语言中的体现浅析中西方文化差异对我国网球运动发展的影响中西方文化差异与英语教学中西方文化差异和其对科学技术发展的影响中西方文化差异对翻译的影响中西方文化差异点滴中西方送礼与受礼文化之差异中西方思维差异与写作风格对比分析中西方企业理财环境的差异分析中西方广告创意水平差异刍议中西方管理者收购差异和其在中国实施的建议中西方古代哲学思维的差异和对音乐的影响中西方古代对天体变速运动的认识差异试论中西文化差异与对外汉语教学求职网络的性别差异:以失业群体为例———兼论社会资本的中西差浅议中西古典园林的起源和差异谈中西文化差异与翻译浅谈中西绘画的差异中西选举制度的差异和其相关性论中西文化传统与社会生态的差异与整合中西传统文化差异对英汉语法特点的影响中西不同文化背景下的体育道德差异文本观念的中西差异跨文化交际中的中西文化差异略论中西传统思维方式之差异跨文化交际中的中西方经济伦理差异都是刮痧惹的祸———从《刮痧》谈中西文化差异东中西部区域农业差异和其特征分析淡泊与亲密:中西传统友爱情感的差异从中西审美方式的差异看旅游资料中景物描写的翻译从民族思维模式解析中西方法律文化的差异“以言破言”与“能指优势”——论中西文学批评在语言意识上的一涉外企业跨文化商务英语语用策略跨文化交际中的两种语用失误中美价值观差异对儿童性格形成的影响中西饮食文化差异与中餐菜单的英译中西方文化差异与社交礼仪中西方伦理价值观之比较论跨国商务礼仪文化的差异中西饮食文化的差异论中西饮食文化的差异女性问题的多元化:21世纪女权主义干预的机遇与挑战传统餐饮文化与餐饮企业竞争战略宗教背景下的中西体育文化自然选择下的中西文化主位意识·文化自觉·逻辑自恰———中西音乐关系问题的若干再思中西饮食文化消费心理比较浅谈中西现代文化精神与小说批判性之异同中西文化语境差异对商务活动的影响分析中西语言文化的差异辜鸿铭的中西文化观浅析论钱穆的中西文化差异观剖析林风眠艺术功能论中凸现的中西文化冲突面子:中西文化差异探析中西文化传统视野下的军队思想政治教育中西方传统体育的文化意蕴中西文化差异探析中国和合文化从中西体育文化差异论中国武术的国际化发展浅析从中西方哲学冲突解析沉默在跨文化交际中所产生的文化障碍浅谈语言中透视中西方文化差异学习英汉习语中了解中西文化差异称赞与应答相邻配对中所折射的中西文化差异分析2008北京奥运会:中西文化的契合“协调”与“抗争”:不同的中西文化模式分析论“西学东渐”与“东学西渐”———从中西文化的交融、对接看武“天机说”与“迷狂说”———谈中西古代灵感论和其文化差异论走出文化的自大与自卑———关于中西文化交流的反思中学英语教学中的中西文化差异的探析浅析中西无神论比较的文化意蕴在英语教学中培养交际能力要注重中西文化差异用文化产业改变中西部现代化发展逻辑和路径隐喻性思维与中西文化认知颜色词在中西文化中的象征意义现代社区整合的内在机制———兼论中西文化伦理和社会联结方式文化哲学视野中的中西爱情伦理对比文化异葩——“和而不同”的中西文化文化互视与自我镜像———利玛窦译名政策背后的中西文化互释透过中西文化的差异看中国心理咨询的本土化唐君毅的中西文化观数字的文化内涵与中西翻译论林语堂中西文化的融合思想分析杜亚泉的中西文化观邓小平中西文化观的历史地位礼貌中西文化区别的表征乐为中西文化架桥铺路———何丙郁院士访谈录跨文化语用比较分析下的中西礼貌原则之文化差异研究跨文化交际中的中西文化差异探析中西方体育文化的探析中西文化的对比中探析体育的差异中西方哲学冲突解析沉默在跨文化交际中所产生的文化障碍从中西方文化差异谈人才测评本土化中西方文化差异看中西方的护理从京师大学堂的创建透射出中西文化冲突分析三商务英语选题商务英语作为一个专业所面临的问题管窥商务英语专业学生跨文化意识的培养商务英语专业校内、校外实训对比分析商务英语专业实现实用性价值的有效途径商务英语专业课程体系构建分析商务英语专业教学改革之探索商务英语中商务电子邮件教学的意义与策略商务英语中合作原则的遵守与违反商务英语中的误译研究商务英语信函的语篇特征分析商务英语信函的功能语篇研究商务英语写作元认知策略使用情况调查研究商务英语听力教学中文化意识的培养分析商务英语听力教学中所遇到的问题与应对策略商务英语谈判中的否定语言策略商务英语名词化的功能特征分析和教学建议商务英语口语教学探索商务英语口语表达能力提高策略商务英语口译教学中的文化导入探析商务英语介词I N的翻译商务英语教学中跨文化交际能力的培养商务英语教学中关于飞机旅行的教学要点商务英语教学中对商务文化知识的突出商务英语教学中的元认知策略培训商务英语教学中的文化导入探析商务英语教学中的商务文化意识的培养与文化导入商务英语教学与跨文化交际能力的培养商务英语教学模式探析商务英语交际中的度范畴解析商务英语和其教学的ESP理论视角商务英语会话中的评价和其功能商务英语合同用语规范化浅析商务英语函电的写作特点和其教学方法分析商务英语翻译中错译的主要原因探析商务英语翻译适用理论的多角度分析商务英语翻译过程中若干问题的理解商务英语的语言特征和翻译技巧商务英语的特点与翻译商务英语的特点和翻译商务英语的前学科发展史概述商务英语的词汇策略和其翻译商务英语常见误译诊断商务英语毕业实践环节建设与完善商务信用证英语应用研究商务合同英语的句式特点和其应用任务教学法在商务英语教学中的应用研究任务教学法与商务英语教学的联姻认知语境与商务英语写作的关联性研究师范类院校商务英语教学质量的影响因素和提升途径商务英语人才培养的新发展商务英语中正式信函的写作方法商务英语信函中的典型错误商务英语口语的教学论商务英语口译的素质要求基于商务英语的实证主义翻译研究模型商务英语函电教学方法商务英语复合应用型人才的培养商务英语的语言特点和翻译策略商务英语的词汇特点商务英语报刊阅读技巧商务英语专业教学商务英语中的文化差异和其不对等翻译商务英语名词的词义变化和理解商务英语教学法商务英语函电中的语用合作原则商务英语翻译中的文化差异商务英语报刊文章标题的特点如何提高学生学习商务英语的兴趣模糊语言在国际商务英语写作中的应用经济全球化背景下的国际商务英语浅谈剑桥商务英语口试中的应试策略企事业商务英语函电的写作技巧初探模糊语在商务英语中的语用功能与策略分析。
析_书记员巴特比_中的象征意象

摘要19世纪美国作家赫尔曼・麦尔维尔的《书记员巴特比——华尔街的一个故事》中运用了丰富的象征手法。
本文试图分析小说中的场景象征、人物象征、实体象征来表达作品的中心思想,指出巴特比的悲剧是由一种合力造成。
而这种合力即包括资本主义社会人与人之间的冷漠、疏离和隔阂,还包括商业化的美国社会对人的精神的压抑、禁锢和摧残。
关键词抄写员巴特比华尔街象征文章编号:1671-0703(2009)08-081-02赫尔曼・麦尔维尔(1819-1891)是19世纪美国最杰出的小说家之一,是美国文坛中的一颗耀眼的巨星。
他因早年家庭遭遇破产和父母相继死亡,所以自幼就饱常生活的酸甜苦辣和人生的跌宕浮沉。
他一生经历丰富,当过秘书、老师、农场工人和水手等等,这些为他的写作提供了生动素材。
他的作品意象新奇、寓意深刻并耐人寻味。
《白鲸》是其长篇小说中的代表,而《书记员巴特比》则可作为其短篇小说中的代表。
《书记员巴特比》于1953年发表,故事情节十分简单,其发生场景是在纽约的商业中心——华尔街的一间律师事务所里。
文中是通过老律师以第一人称“我”的视角来叙述,讲叙了他的雇员巴特比的故事。
起初老律师的事务所里只雇了三个人:浮躁性子的火鸡、火暴脾气的钳子和未成年的听差姜汁饼。
但后来因业务需要,主人公巴特比被雇用。
他外表消瘦、苍白、病态;不爱讲话、从不出门且行为怪癖。
故事是在老律师与巴特比之间那场无硝烟无战火的对峙中展开。
最终,巴特比被送进了监狱且在狱中绝食而死。
象征作为文学创作的一种艺术方法,早已被广泛使用。
《韦氏英语大词典》对“象征”一词所作的解释是:“象征系用以代表或暗示某种事物,出之于理性的关联、联想、约定俗成或偶然而非故意的相似;特别是以一种看得见的符号来表现看不见的事物。
”(P4)T ・S ・艾略特说过,“诗人应为他的思想和情感在现实世界中找到客观对应物——激起那种独特情感的一套物体、一种境遇、一连串事物”由此可见,小说中的象征就是用具体的意象来表示抽象的思想和感情的方法。
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第36卷 第1期河南师范大学学报(哲学社会科学版)2009年1月V ol.36 N o.1 J OURNAL OF HENAN NORMAL UNIVERSITY Jan.2009论《看不见的人》中的象征意象李 莉(安阳师范学院外语学院,河南安阳455000)摘 要:美国黑人作家拉尔夫·艾里森在小说《看不见的人》中运用了大量的象征意象。
作者借助这些象征意象,通过一个黑人青年所遭受的不公正对待,对美国黑人的生存现状进行了洞察入微的描述,生动形象地表现了美国黑人在种族歧视的桎梏下人格觉醒的艰难历程。
关键词:拉尔夫·艾里森;象征意象;不可见性;种族中图分类号:I106.4 文献标识码:A 文章编号:1000-2359(2009)01-0236-03作者简介:李莉(1958—),女,满族,河北承德人,安阳师范学院外语学院讲师,从事英语教学与研究工作。
美国黑人文学的独特性表现在它所展现的“双重文化传统”上,正如伯纳德·贝尔所说,美国黑人小说不仅仅是欧美小说的一支,也是美国黑人口头文学传统的发展。
这种“双重意识”,形成了美国黑人文学创作的鲜明文化特征,使黑人文学在许多方面有别于美国白人主流文学。
“象征意象和隐喻是美国黑人文学中最突出的美学特征,也是保持黑种性的策略”[1]。
美国黑人独特的隐喻思维是黑人在双重文化背景的压抑中形成的。
黑人话语中的隐喻既有标准英语的话语所涵盖的意义,又有它自己的意义。
这种意义超越了词典上的释义,一种特定的话在一种语境中可能是一种暧昧的表述,而在另一种语境中却完全不同。
美国黑人文学用隐喻这种具有广泛潜在意义的象征意象来表述黑人的历史和文化,解构白人的价值观,使之成为作者对小说的情节、背景以及人物的生存状态、价值取向、意识形态等进行深度展示和剖析的主要线索和脉络。
如莫里森在小说《所罗门之歌》中用姓名和飞翔来隐喻黑人的历史和传统,艾里森则在小说《看不见的人》里用“看不见的人”象征美国黑人在以白人文化为主导的世界中自我失落和被迫处于局外的生存状况。
种族歧视一直是美国黑人文学的主题。
美国黑人在社会中受到的“特别照顾”,使生活在白人世界的黑人成为低人一等的人。
“这种精神文明使他们一旦产生了自我意识后就会毫无希望地注定要受到排斥和疏远。
他们设计出来的用以凌辱和压迫人的方法无比巧妙,而受凌辱和压迫的人唯一的罪过就在于他们的肤色是黑的”[2]。
理查德·赖特在他的小说《黑孩子》中说:“黑人不被当作人看待……我算不得人,略微觉得自己是人,但又不是人。
”他在旅馆当侍者时,白种女人一丝不挂地在他面前走来走去,仿佛他这个人不存在似的。
黑人是不具人格尊严的“看不见的人”,这一认识在著名黑人小说家拉尔夫·艾里森的小说《看不见的人》(I nvisible Man)中有了更深层次的展现。
《看不见的人》这部描写黑人成长经历的小说,深刻地描写了种族关系,黑人的历史和生活,人与社会、人与人、人与自我的冲突,以及现代人对自我的寻找和发现等丰富内容。
艾里森通过一个黑人青年所遭受的欺骗、冷遇、打击等不公正对待,从不同角度来考察种族问题,用小说的形式将美国的种族历史作为一个有机的整体加以阐释,用象征和比喻手法将美国社会中不同种族和不同阶级之间错综复杂的关系写进他的作品,使读者在广阔的背景中了解种族问题。
“看不见的人”作为小说的题目,向读者暗示了作品主人公的象征意义,即“不可见性”(invisibility)和“盲目性”(blindness)。
小说的前言是小说作品的精华,解释了“不可见”的性质。
在小说的开始,作者就用几乎调侃的笔调阐明了这一主题:叙述者,一个未被拟名的黑人青年,在街上被一个白人碰撞。
对方并不向他道歉,因为那个人根本就没有注意到他的存在。
叙述者在小说的引言里说:“我是一个看不见的人……一个实实在在的人,一个有血有肉的人———甚至收稿日期:2008-08-25·236·可以说我还有心灵。
要知道,人们看不见我,那是因为他们拒绝看到我。
”艾里森笔下的黑人主人公无名无姓,隐喻了美国黑人在白人社会中的不可见性。
在黑人传统文化中,只有有名字的人才能获得真正的认可和存在,失去名字的人死后无法和祖先沟通。
他们认为:“如果一个人不能清楚地追溯自己的家谱,就如同没有身份证那样。
”[3]黑人在被掳到美洲做奴隶时,就被迫失去了他们的真实名字,也失去了与祖先的关联。
因为白人随意给黑人更改名字,黑奴们在获得自由后,其真实身份已无从查考。
因此,无名无姓是美国黑人生存史的写照:没有身份,没有自我,被视而不见。
正如艾里森在谈到“寻求自我”是美国文学的一个重要主题时说:“我们的社会的本质是不允许我们知道我们是谁。
”艾里森用“看不见”来隐喻在种族主义猖獗的社会里白人根本没把黑人当人看。
黑人叙述者看不见真实的自我,也喻示着在显而易见的黑白反差的社会现实中,“因其`内在眼睛'的独特构造,对黑皮肤下有个性的本质自我视而不见”[4]。
艾里森笔下的主人公成长的过程是“自己能被看见”这一幻想的破灭过程。
小说的主线分为两部分,重复着“幻灭—爆炸”的结构模式,象征着主人公梦想破灭最终成为“看不见的人”的历程。
“看不见的人”这个安分守己的南方青年,幻想着通过勤奋好学,谦卑容忍,学会一技之长,从而得到社会的承认和尊重。
起初,他丝毫没有独立的人格,循规蹈矩地按照白人文化的教育模式所灌输的价值观塑造自己,怀着美好的期望去实现做一个“上等黑人”的理想。
他一次次地扮演社会赋予他的角色,期待那个社会许诺给他的一切变成现实。
就像是水没有自己的形状一样,他没有自我意识,任凭社会环境左右。
当他意识到那位玩世不恭、甜言蜜语的布莱索校长对他的欺骗和愚弄时,他感到“痛苦、麻木和虚弱,心里明白不管我出了什么事,我将不会是原先的我了”。
他北上来到纽约,为了证明他的存在,他竭尽全力地工作,想要得到别人的承认,要使别人看见他。
主人公做工的油漆厂的爆炸,象征着他做“上等黑人”幻想的破灭,也象征着黑人在美国社会中想通过自身奋斗得到社会承认这种幻想的破灭。
小说的第二部分采用的也是“幻灭—爆炸”的结构形式。
主人公在为兄弟会工作后,幻想依附左派政治来实现自我价值。
但他又成为兄弟会的一个工具,一旦失去利用价值马上就被抛弃了。
他再次感到他不是一个独立自主的人,意识到了两个自我的并存:一个是“作为一系列角色的我”,一个是“作为本质的我”。
社会只承认他表面的角色而不接受他的“内核”的自我。
对于南方小镇上的白人,他只是一个“老实听话”的黑人;对于白人校董诺顿先生,他只是体现自己关心黑人命运这种善举的成果之一;因锅炉爆炸受伤失去知觉躺在医院里的他,只不过是医生用来对新治疗仪进行各种测试的实验品。
因此,兄弟会的领袖杰克随意给他一个新名字就取代了他原有的身份。
他意识到:“他们都溶成一个单一的白人形象,个个都企图将自己对现实的理解强加于我,却屁也不管我是如何看待这个世界的。
我不过是一块材料,可以利用的一种资源……我现在认清了我是看不见的人罢了。
”在哈莱姆骚乱的大火中,他的一切幻想都随之灰飞烟灭———他掉进了一个废弃的煤窑,从此生活在地下,成了一个真正的“看不见的人”。
艾里森在小说中用以凸显象征“不可见性”和“盲目性”的隐喻,从头到尾,比比皆是。
例如,在南方小镇白人头面人物的集会上,作为娱乐,白人让一群黑孩子蒙眼相互殴斗、抢钱的场面,象征着黑人在白人社会中命运完全被白人掌控和白人对黑人的肆意凌辱。
再如,黑孩子们被带到裸体的白人舞女面前看她们跳舞,看与不看都受到白人的斥骂,象征着黑人在社会中左右为难的处境:如果驯服,他们就会成为黑人的叛徒和内奸;如果反抗,他们就会受到白人的残酷惩罚。
不管他们如何做,所受到的只有歧视和迫害。
这类象征意象还有很多。
黑人在格斗时眼蒙黑布,象征着主人公认识自我之前是盲从的;黑人学院奠基人的塑像说不清是在把他面前黑人青年眼睛上的黑布揭去还是盖上的形象,象征着黑人教育似乎旨在拓开黑人青年的视野,而实际上是在遮住他们的眼睛,蒙蔽他们的心灵,使他们看不清不公正的社会现实。
此外,艾里森对主人公周围人物的塑造很耐人寻味。
他们大多是盲目的,对黑人的存在视而不见。
碰撞主人公的白人不向他道歉的原因,是这个白人“看不见”他;学院的牧师双目失明,却在为黑人青年指点迷津,其寓意是黑人牧师全盘接受白人的文化作为价值取向,只会给黑人带来困惑和错乱。
“看不见的人”在油漆中加添加剂,因加错比例而使油漆变成了灰色。
但是在老板金伯罗的眼里却是白色,依然当成白色油漆包装销售。
金伯罗对油漆里的黑色添加剂视而不见,寓意是他对社会上的黑人视而不见。
对主人公发号施令的兄弟会领袖杰克有一只眼睛是假的,表明兄弟会无视主人公的存在,无视黑人社区的存在。
艾里森在小说中描写的“这种高度的可见性和难以置信的不可见性的矛盾现象”[4],揭示出种族歧视是黑人实现自我的最大障碍。
对主人公这样的黑人,所谓的人格和身份,是上述那些白人校长、牧师、医生、兄弟会领袖等有权势的人根据自己的需求塑造的。
他们只是把他当作一块原材料,一种工具,一个“看不见的人”。
黑与白这两种泾渭分明的色彩作为象征意象,往往被广泛地用于美国黑人文学中,表达黑人与白人的种族关系。
艾里森在《看不见的人》中也多处运用了“黑”与“白”的描写。
如黑人学院里的白色建筑;学院校董诺顿先生穿着镶着黑边的白色皮鞋;为白人歌功颂德的黑人校董身着黑衬衣却缝着一个白色的领子,“它像一条亮闪闪的白带子,把他的头和身体分截开来”;黑人学院奠基人铜像脸上的两只漆黑冷漠的眼睛流出的白垩般的液体(鸟粪所致)等等。
作者用无所不在的白色意象来隐喻白人强势文化表现出的种族色彩,即白人社会的价值标准和理想目标对黑人所产生的腐蚀作用。
作者描写“看不见的人”在油漆厂加工纯白油漆,最后的关键程序是加入十滴黑色的添加剂。
这一工艺象征着白人社会对黑人既排斥又依赖的矛盾,即少数美国黑人是美国社会多元文化中的一部分,是造成大多数美国白人“纯白”的不可缺少的因素。
黑人为美国社会创造了财富,一旦失去了黑人的·237·劳动和支撑,整个社会就不能正常运转。
在黑人的民间传说中,飞翔是黑人祖先的天赋之一,非洲就有许多关于飞人的传说。
对于美国黑人作家,飞翔意象具有深厚的历史底蕴。
飞翔意象除了表达被迫为奴的黑人对自由的渴望,也表达了作为会飞的神话英雄的后代,通过对会飞翔的非洲祖先的追忆,强调了小说所蕴涵的非洲黑人文化的意蕴———一种文化的自信。
因此,对于植根于黑人文化的美国黑人作家,飞翔与自由一样蛰伏在他们的意识深处,时时出现在他们的作品中。
赖特《土生子》中有比格和伙伴们看飞机掠过天际的场景。
莫里森《秀拉》中的埃贾克斯是一个经常与“飞行”相联系的人,他经常千里迢迢赶往大城市的机场去看飞机的升降。