香港回归经典歌曲《七子之歌》歌词
七子之歌 音乐课件
第三课时
欣赏： 《台湾风情画》 《御风万里 》
《台湾风情画》
管弦乐《台湾风情画》充满了 浓郁的台湾传统风情，本课欣赏 内容选用的是第二乐章，其中旋 律多采用台湾童谣和民歌 《大胖 呆》、《丢丢铜仔》、《天黑 黑》、《杵歌》中的主题音调进 行创作，音乐童趣鲜明。
《御风万里》
澳门回归10年庆祝
东方之珠
《东方之珠》是罗大佑的代表 作，并由他本人首唱。歌曲为 二段体结构。歌曲倾吐了作者 强烈的爱国主义心声，以含蓄 而富有诗意的语言描绘了了香 港的地理位置、历史沧桑和迷 人的夜色，并以拟人化的手法， 借恋人的口吻表现了人民对香 港的无限眷恋。
东方之珠
小河弯弯向南流 流到香江去看一看 东方之珠我的爱人 你的风采是否浪漫依然 月儿弯弯的海港 夜色深深灯火闪亮 东方之珠整夜未眠 守着沧海桑田变幻的诺言 让海风吹拂了五千年 每一滴泪珠仿佛都说出你的尊严 让海潮伴我来保佑你
交响序曲《御风万里》是郭文景在香 港回归前夕，应香港特区“庆委会”之 约，专门为弦乐队与军乐队而作。于 1997年7月1日在香港红勘体育馆“回归 之夜”的庆典上首演，2001年获首届 “金钟奖”交响乐作品铜奖。表现了全 国人民在香港回归之时，响彻大江南北 的兴奋热烈狂欢之声。速度上具有意大 构
1、序曲 2、汉族民歌《黄河船夫曲》 3、蒙古族民歌《嘎达梅林》 4、哈萨克族民歌 5、藏族民歌《囊玛》（室内表演歌舞）
我的中国心
河山只在我梦里，祖国已多年未 清静可是不管怎样也改变不了，我 的中国心。洋装虽然穿在身，我心 依然是中国心。我的祖先早已把我 的一切，烙上中国印。长江长城黄 山黄河在我胸中重千斤，无论何时 无论何地心中一样清。流在心里的 血，澎湃着中华的声音，就算生在 他乡也改变不了，我的中国心。
《七子之歌》
品味语言：《威海卫》
• ——“我背后葬的尽是圣人的遗骸”： “遗骸”，遗体，遗骨。联系诗句中的 “尽”字，我们知道，这里的“圣人”， 不再是孔子了，而是指像孔子一样的人， 指品格高尚，智慧高超，忠勇无比的人。 死去的都是这样的人哪！——因此，“我 背后葬的尽是圣人的遗骸”宜读得更缓慢 更低沉，要表现出伤悼痛惜之情。
广州湾
现在的湛江港。在广东省西南部。原属遂溪、 吴川两县地。1898年为法国侵占，1943年又 被日本占领。抗日战争胜利后收回，改名湛 江市。现为我国对外贸易港和渔业基地之一。
九龙
为香港的一部分。九龙半岛为香港的北大门， 原属新安县。有铁路经深圳直通广州，为出 入香港岛必经之海陆通道。
旅顺，大连
小组讨论
七子为什么会失去，有为什么能失而 复得？你从中得到了什么启发？
近80年以前，诗人就以“独白”的口吻 写下了“七子之歌”，迫切企盼回到祖国怀 抱的殷殷情怀。诗人有清醒和明智的预见。 如今，“六子”都已回到祖国怀抱，台湾和 祖国大陆的统一终将会实现。
课后作业
1.背诵《七子之歌》中你喜欢的诗。 2.写出你读《七子之歌》的感想。
想像情境：《香港》
• 例——“我好比凤阙阶前守夜的黄豹”：将 祖国视为深居皇宫的女王，凸现祖国在 “我”心中的高贵。为了保护祖国母亲的 安宁，我甘愿做阶前的黄豹，彻夜不眠， 逡巡守护……因此，“我好比凤阙阶前守 夜的黄豹”宜读得稍慢，力求沉稳，来表 现“黄豹”的尽忠尽职。
台湾
在福建省东南，东海和南海之间，包括台湾岛、 澎湖列岛等岛屿。自古以来为中国领土。1624 年后，荷兰和西班牙分别入侵，明末为郑成功 收复。1945年前被日本占领，1949年后国民党 政府被迫退距台湾，与中央政府对峙，然而台 湾的最终回归祖国乃属必然。
《七子之歌》《七子之歌》
《七子之歌》《七子之歌》《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗，共七首，分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺—大连）。
【创作背景】《七子之歌》是中国著名学者闻一多于1925年在美国留学期间创作的一组诗，全文共七首，象征被外国列强侵占的七处中国国土，即澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连。
我们常听的《七子之歌·澳门》，仅仅是七首之中的第一首。
《七子之歌》作于1925年3月，当时闻一多正在纽约。
其序辞中Alsace－Lorraine通译为洛林地区，位于法国东部。
浮士山脚下，普法战争中割让给德国，《凡尔塞和约》后归还。
在诗中，闻一多以拟人的手法，将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子，哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。
诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美，一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。
1925年夏，闻一多从美国留学归国。
走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。
然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱……放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。
“七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。
祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺、大连）。
历史不会忘记1842年那个屈辱的8月，清朝官员卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英国军舰康华丽号，在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。
条约规定中国把香港岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕从此拉开。
1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。
七子之歌歌词全部七首
七子之歌歌词全部七首歌一：晨曦之歌晨曦破晓，世界苏醒，万物复苏，生机勃发。
晨光如丝织，温暖洒大地，让我们欢歌唱，迎接美好的开始。
阳光照满山川，辉映在湖泊间，清新的空气中，弥漫着花香，春风轻轻吹拂，带给我们希望，在晨曦的祝福下，我们展开翅膀飞翔。
歌二：盛夏之歌盛夏到来，炎热的季节，阳光炙烤大地，万物生机勃勃。
大树郁郁葱葱，花儿绽放美丽，清澈的溪流中，鱼儿游动欢腾。
夏日的午后，阳伞遮荫清凉，欢笑声不断，灿烂如阳光，跳动的音符伴随着鼓点节奏，我们一起唱响盛夏的凯旋之歌。
歌三：秋风之歌秋风吹拂，叶宛如火，金黄的世界，美丽如诗。
枫叶红艳，翩翩起舞，落叶在风中，缓缓飘落。
丰收的季节，果实累累，农民辛勤劳作，收获喜悦。
天高云淡，秋阳明媚，我们载歌载舞，沐浴在秋风里。
歌四：冬雪之歌冬日寒冷，大地一片银白，纷纷扬扬的雪花，柔软如纱。
雪景如画，美丽如梦，雪人笑嘻嘻，欢快嬉戏。
寒风呼啸，冰雪翩跹，我们手牵手，踏雪寻欢。
冬日的歌声，温暖如春，唱响冬雪之歌，带给我们温馨。
歌五：春雷之歌雷声滚滚，春雨飘洒，萌芽破土，生命滋润。
层层的云朵，涌动着希望，春雷之声震撼大地。
春风掀起思绪，带来新的开始，街头巷尾，尽是欢笑声。
万物复苏，春光明媚，我们高歌春雷之歌，纵情欢乐。
歌六：夏雨之歌夏日细雨，像丝丝细线，落在大地上，润物细如尘。
清凉的雨滴，洒落湖畔，泛起涟漪，静静无声。
热闹的城市，被雨洗净，雨中的微笑，清新如水晶。
夏雨之歌在空中演奏，我们冲着天空高声歌唱。
歌七：秋水之歌秋水悠悠，波澜起伏，流淌不息，散播着梦的味道。
倒映着红叶，宛如魔法，令人陶醉，难以割舍。
舞动的涟漪，寄托着思绪，秋水滋养心田，滋润心灵。
我们任思绪飘移，随着秋水流淌，唱响秋水之歌，与大自然相融。
这七首歌，唱出了七个季节的美好与变换，展现了大自然的魅力和神奇！它们让我们在不同的季节中感受到不同的生活情调，启发我们去关注和欣赏身边的美好。
让我们一同唱响这些歌曲，表达对大自然的赞美和热爱，感受四季的律动和变化，让歌声带给我们前进的力量和快乐。
闻一多《七子之歌》诗歌原文欣赏
闻⼀多《七⼦之歌》诗歌原⽂欣赏⼤家⽿熟能详的《七⼦之歌•澳门》，其实只是闻⼀多《七⼦之歌》中的⼀⾸。
这是闻⼀多先⽣于1925年3⽉在美国留学期间创作的⼀组诗，共七⾸，分别是澳门、⾹港、台湾、威海卫、⼴州湾（湛江港）、九龙、旅⼤（旅顺—⼤连）。
2012年是⾹港回归祖国15周年，读到《七⼦之歌》依然让⼈⼼潮澎湃。
原⽂： 邶有七⼦之母不安其室。
七⼦⾃怨⾃艾，冀以回其母⼼。
诗⼈作《凯风》以愍之。
吾国⾃《尼布楚条约》迄旅⼤之租让，先后丧失之⼟地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七⼦，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各⼀章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国⼈之奋兴云尔。
国疆崩丧，积⽇既久，国⼈视之漠然。
不见夫法兰西之ALSACE——LORRAINE耶？“精诚所⾄，⾦⽯能开。
”诚如斯，中华“七⼦”之归来其在旦⼣乎！澳门你可知妈港（Macao）不是我的真姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳（lǔ）去的是我的⾁体，你依然保管着我内⼼的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的⽣母啊！请叫⼉的乳名，叫我⼀声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！（注：闻⼀多原⽂使⽤的是“妈港”，1999年中央电视台编配歌曲《七⼦之歌•澳门》时，将歌词中的“妈港”改为“MACAU”，便于理解）⾹港岛我好⽐凤阁阶前守夜的黄豹，母亲呀，我⾝份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我⾝上，啖（dàn）着我的⾻⾁，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲⼊你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！台湾我们是东海捧出的珍珠⼀串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑⽒的英魂，精忠的⾚⾎点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏⽇要晒死我了，赐我个号令，我还能背城⼀战。
母亲！我要回来，母亲！威海卫再让我看守着中华最古的海，这边岸上原有圣⼈的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，我有⼀座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
七子之歌歌词
七子之歌你可知'MACAU'不是我真姓，我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
你可知'MACAU'不是我真姓，我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，我离开你太久了，
母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，我要回来，
回来。
最新北师版小学语文四年级下册七子之歌简介
七子之歌简介大型电视纪录片《澳门岁月》中那首朴素真挚、深刻感人的主题歌，引起观众的强烈反响，大家听了这首歌后不禁潸然泪下，并把它看作迎接澳门回归的“主题曲”。
然而，很多人并不知道，这首歌的歌词并非为澳门回归而写的新作，它是七十多年前一首题为《七子之歌》的组诗中的第一篇，其作者就是我校已故教授、著名的爱国学者和诗人闻一多。
那是20年代上半叶，刚刚从清华学校毕业的闻一多远涉重洋，到美国留学。
从1922年开始，他先后在芝加哥美术学院、柯泉科罗拉多大学和纽约艺术学院学习美术，同时继续用大量的精力从事几年前就开始的新诗创作和文学研究。
独居异域他邦，闻一多对祖国和家乡产生了深深的眷恋；在西方“文明”社会中亲身体会到很多种族歧视的屈辱，更激起了强烈的民族自尊心。
正是在这样的背景下，闻一多写下了《七子之歌》等多篇爱国思乡之作。
《七子之歌》的全文是：邶有七子之母不安其室。
七子自怨自艾，冀以回其母心。
诗人作《凯风》以愍之。
吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。
国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。
不见夫法兰西之Alsace-Lorraine 耶？“精诚所至，金石能开”。
诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？澳门你可知“妈港”不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！香港我好比凤阙阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！台湾我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。
七子之歌歌词
七子之歌歌词集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]
七子之歌你可知'MACAU'不是我真姓，
我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
你可知'MACAU'不是我真姓，
我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，
我离开你太久了，
母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，我要回来，
回来。
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香港回归经典歌曲《七子之歌》歌词
导读：七子之歌 - 儿童歌曲
你可知MACAU不是我真姓
我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
你可知MACAU不是我真姓
我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
那三百年来梦寐不忘的生母啊
请叫儿的乳名叫我一声澳门
母亲母亲我要回来母亲母亲
你可知MACAU不是我真姓
我要回来回来
母亲
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