黄山市古牌坊群导游词
黄山市导游词3篇_导游词
黄山市导游词3篇黄山自古以来就是旅游胜地了。
明代大旅行家徐霞客游览黄山之后，对黄山推崇备至，说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
”下面是带来的黄山市导游词，仅供大家参考。
篇一：黄山市导游词朋友们，你们好!现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。
在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。
黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。
黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。
它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。
黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。
传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。
唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年(747年)下了一道诏书，将黟山改名黄山。
意思是，这座山是黄帝的山。
从那以后，黄山这个名字就一直到现在。
朋友们，你们不远千，甚至万里到这里，就要亲眼看一看黄山的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的，黄山是绝美绝美的，可说1 / 7天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。
在很久很久前，在漫长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。
黄山的美，首先就美在它的奇峰。
这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。
黄山奇峰到底有多少，还没有一个确切数字。
历史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入选《黄山志》。
这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上，其中莲花峰最高(1864米)，光明顶次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，这三大峰和风姿独秀始信峰(1683米)，是黄山的朋友，哪怕登上这四座奇峰中的一个，也算不虚此行了。
下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。
安徽黄山 古徽州文化旅游区导游词(概况版)
古徽州文化旅游区导游词【欢迎词】尊敬的游客朋友：大家好！一路辛苦了。
欢迎各位前来古徽州文化旅游区参观游览。
我们徽州自古以来就是一个美好的地方，她以山水之秀、商贾之富、文风之盛、民风之淳、人杰地灵而蜚声海内外，被誉为“东南邹鲁”、“文献之邦”和“文物之海”，是中国三大地方显学---徽文化的发祥地、驰骋中国商界三四百年的徽商的故里，明代著名的戏剧家汤显祖曾叹息道：“一生痴绝处，无梦到徽州”。
我是大家此行的导游员×××，今天就由我陪同大家从古徽州文化旅游区开始，亲手推开古徽州一道道古老厚重的大门，一起去追寻古徽州大门背后那岁月的痕迹、历史的荣光、文明的光晕。
但愿此次古徽州文化游，不仅仅是一次理想的风光之旅、文化之旅，还将是一次圆梦之旅。
【讲解词】古徽州文化旅游区面积约9.5平方公里，是由徽州古城、棠樾牌坊群·鲍家花园、唐模、潜口民宅、呈坎等5处国家4A级景区组合而成。
核心区旅游线路：东起歙县徽州古城，西讫徽州区呈坎村，途经棠樾牌坊群·鲍家花园、唐模村、潜口民宅博物馆，东西长约20公里，各景区之间的间隔一般在五、六公里左右，由一条美丽的乡村公路将这5颗璀璨的珍珠串联而成。
如果夸张一点说，那就是古有丝绸之路，今有徽文化之旅。
也许有的朋友们可能会问，黄山市古村落众多，其中不乏世界遗产地和国家历史文化名村，为什么这5个景区会如此组合？我可以自豪地告诉大家，就是因为这5个景区特色鲜明，与众不同，充分体现了古徽州.新黄山文化与自然景观的精髓，今天我们选择游览的线路是由东向西游览古徽州文化旅游区，由于这5个景区内都配有专职的景区讲解员，届时他们将为大家做详细的景点讲解，所以在行车途中，我就把这5个景区的主要特色、重点景观和文化内涵作一个简单的介绍。
首先介绍的是徽州古城景区。
（一）徽州古城景区徽州古城也称歙县古城，自秦代始置古县，已有2200多年历史。
说到歙县啊，它是我们古徽州一府六县之一，也是徽州文化的主要发祥地之一。
安徽宏村的导游词范文（三篇）
安徽宏村的导游词范文尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到美丽的安徽宏村！我将为大家介绍这个古老而神奇的村庄。
首先，让我们一起回到明朝时期，宏村的历史可以追溯到明代的紧靠着九龙山的竹山脚下，这里的山青水绿，环境幽美，让人留连忘返。
宏村是黄山脚下的一个古村落，也是中国最有名的水墨村之一。
宏村以其特殊的建筑风格和古朴的民俗风情而闻名于世。
这里有350多座明代至清代的古建筑，是中国传统村落保护区的代表之一。
在宏村的村口，有一座木雕牌坊，上书“充实书院”，这是宏村的标志性建筑之一，也是宏村教育的象征。
过了牌坊，我们就能看到宏村独特的太和桥。
太和桥是宏村最重要的建筑之一，被誉为“世界奇迹之一”，是中国古代建筑的珍品之一。
桥面是用一整块青石板铺就而成，整个桥身形状宽大而稳重，以八字形为主，形似挂灯笼。
太和桥的建筑艺术和几何学原理都达到了很高的水平，是古代建筑工艺的杰出代表。
继续往前走，我们来到宏村的中心广场，这里是宏村的集市和交易中心。
在这里，你可以看到当地的农产品和手工艺品，品尝当地的美食，还有许多具有地方特色的表演和活动。
这里是体验宏村地方生活的好地方。
宏村的房屋也是独特的风景。
这些房屋建于明代至清代，以石木结构为主，设计精巧。
宏村的房屋有一个特点，那就是“一进三天井”。
进门后，首先是庭院，然后是大门，再往内是天井。
这种布局不仅在保证了房屋采光和通风的同时，也能增加房屋的稳定性。
在宏村的房屋中，有一座非常有名的民宅，名为“牌坊楼”。
牌坊楼是宏村最大的传统民居，占地面积达3000多平方米，非常壮观。
这座建筑精美绝伦，是民间传说中神奇富饶的产物。
在宏村，我们还可以欣赏到一种独特的艺术形式——木雕。
宏村的木雕工艺以其精细的雕刻工艺和独特的造型而闻名。
这些木雕作品栩栩如生，形象逼真，堪称艺术的杰作。
而且，在宏村的街道上，你也可以看到村民们正在制作木雕的过程，这将使你更加了解和欣赏这种古老的手工艺。
此外，还有一种宏村特色的艺术形式——水墨画。
黄山屯溪老街导游词范文(四篇)
黄山屯溪老街导游词范文屯溪老街历史悠久。
历史上，屯溪是由新安江、横江、率水三江汇流之地的一个水埠码头发展起来的，这也就是今天屯溪老街所在的位置。
老街的西端即老大桥在桥头紧连的一段曲尺形街道原名八家栈，这里就是老街的发祥地，也是屯溪的发祥地。
老街的形成和发展与宋徽宗移都临安有着密不可分的联系。
当时，宋都大兴土木，大量徽州木材和工匠沿新安江被运输和征调到杭州。
后来，这些工匠归返家乡后，便模似宋城的建筑风格建造店铺，所以这些沿袭宋代风格的建筑被称为"今日宋城"。
伴随着徽商的发展和水运交通的发展，屯溪老街不断趋向综合型的商业街。
元末明初，一位名叫程维宗的徽商在屯溪老街兴造了____所店铺，除部分自营业外其余作为客栈，招徕客商，存放货物，促进了山区与外界的物资交流;清朝初期，老街发展到镇长四里;清末，屯溪茶商崛起，屯溪绿茶，外销兴盛，茶号林立，茶工云集，各类商号相继开放，街道从八家栈逐年抽东延伸，形成老街;在民国初年，屯溪老街已有沪杭大商埠会。
老街的建筑群继承了徽州民居的建筑传统风格，规划布局，建筑形式具有鲜明的徽派建筑特色。
建筑体量不大，色彩淡雅、古朴。
即白粉墙、小青瓦、鳞次栉比的马头墙，构成了徽派建筑群体美。
整条街道，蜿蜒伸展，首尾不有相望，街深莫测，是我国古代街衢的典型走向。
为了使街道与山水及后街等生活环境相沟通，老街有一些宽窄不一与街道交叉的巷弄。
老街店屋多为单开门，一般为两层，少数三层，且都是砖木结构，以梁柱为骨架，外实砌扁砖到顶，每座楼两旁都有高封火墙，墙上盖瓦;店面门楣上布满徽派木雕，戏剧人物栩栩如生，新安山水淡淡隐现;楼上临街木栏与裙板，并安置有各种花窗，十分典雅;建筑平面有沿街开敝式和内开天井式，即临街为可灵活装卸的排门，卸去排门，店堂全部展开，便于营业;内开天井即用天井采光，天井四周房顶的雨雪水均归落天中，谓“四水归堂”，是经商人图聚财之义而产生的。
老街街面的房屋均为前店后坊，前店后仓，前店后居或楼下店楼上居。
关于安徽黄山导游词(精选5篇)
关于安徽黄山导游词〔精选5篇〕关于安徽黄山导游词〔精选5篇〕安徽黄山导游词1女士们先生们，叔叔阿姨姨夫们，老少爷们：大家早上好!孔子曰：“有朋自远方来，不亦说乎”，首先我谨代表安徽旅行社老板，全体股东以及全体导游向大家表示热烈的欢送!心随我动，沟通无限，那我与在座的各位朋友们的沟通就从我的自我介绍开场。
我是大家的此次行程的导游——饶哲，富饶的饶哲学的哲，大家也可以叫我阿哲。
别看我长得胖，工作起来有力量;别看我年纪小，工作起来有技巧;别看我长得矮，工作有误立即改。
所以说在这五天的行程里假如您有什么问题或者要求的话就尽管提出来，千万别跟我客气，我一定会尽我自己最大的努力为你解决。
那同我一起为大家效劳的是我们的司机于师傅，于师傅在我们旅游界是出了名的“三好司机”：车技好、人品好、效劳态度更加好。
我和于师傅可以说是最正确组合，也可以说是黄金榙档，再不客气一点儿的说我们是强强联手，所以说在座的各位你们这次旅行交给我们，不仅可以玩得放心，还可以玩得舒心、玩得开心。
阿哲在这里就废话不多说了，接下来我们就要到黄山风景区了，我为大家先简单地介绍一下黄山吧。
黄山，是我国十大风景名胜之一，也是全国唯一拥有世界文化遗产,自然遗产和世界地质公园两项世界级桂冠的景区。
黄山是一座著名的花岗岩名山，泰山之宏伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之飞瀑，雁荡之巧石，峨眉之清凉，黄山无不兼而有之。
最为著名的要数黄山四绝：奇松，怪石，云海，温泉。
近年来，有人将“冬雪”誉为第五绝。
除这五绝外，黄山的瀑布，日出，晚霞和佛光也是非常的壮观与奇丽。
黄山四季清楚，春天青峰翠滴，勃勃活力;夏天清凉一片，处处飞瀑;秋天天高气爽，红叶如霞;冬天那么是银装素裹，冰雕玉砌。
不管您何时来黄山，都能充分分享到那说不完道不尽的美。
俗话说“百闻不如一见”，请大家带好随身贵重物品准备下车，我们一起去欣赏这风景别致的黄山吧!安徽黄山导游词2大家好!欢送你们来到黄山风景区。
黄山景区导游词：许国石坊
导游词：许国石坊各位游客，你们好！我是你们的小导游某某，欢迎大家来到历史文化名城歙县。
请看：耸立在我们面前的这座牌坊，就是全国独一无二的大学士坊，它为明代大学士许国而建，故称“许国石坊”。
又因为它有八根柱子，人们又称它为“八脚牌坊”。
许国是我们徽州人，是明代嘉靖、隆庆、万历三朝的重臣，官至武英殿大学士，曾为两朝皇帝讲授学文。
关于这座牌坊的建造，还有一段有趣的传说呢。
当年，许国在平息云南边乱中立下大功，皇帝特赐许国四个月的假期回乡造牌坊光宗耀祖。
据说当时一般臣民只能建四脚牌坊，否则就是犯上。
许国是徽州的骄傲，如果只造一座四脚牌坊，怎们能体现他的功德威望呢？但要建造一座八脚牌坊又恐犯欺君之罪。
许国灵机一动，来了个“先斩后奏”。
在建成这座八脚牌坊后，他故意拖延了几个月，才回朝复命。
由于超假，许国上朝时跪在大殿上久默不语。
皇上疑惑，责问：“阁老，朕给你四个月的假期回乡造牌坊，为何延期至今？依朕看，不要说是四脚，就是八脚牌坊也要造好了。
”许国听了，顿时高呼万岁，奏道：“谢皇上恩准，臣建的正是八脚牌坊。
”皇帝金口玉言，不得反悔。
就这样，许国所建的八脚牌坊也就“合法化”了。
许国石坊与一字形四角牌坊相比，不仅造型丰满雄伟，而且结构稳定。
石坊选用的石料质地坚固，将一块块重十几吨的石料筑成这样一个高达11.5米的石坊，可见当时的建筑技术是多么高超啊！它的独到之处还在于靠背石的巧妙设计，以8只倒爬石狮子为靠背石，用来支撑石柱，如此设计不仅增加狮子与柱子的接触面积，使石坊更加稳固，同时也起到了装饰的作用。
许国石坊不仅建筑结构合理，雕刻也非常精美，大家请看：牌坊东南西北四个方向都雕有精美的图案。
南面雕“巨龙腾飞”，象征皇帝南面而王，表示许国对朝廷的忠诚；东面雕“三报（豹）喜（喜鹊）”喻指许国在万历年间的三次升迁：西面雕“威凤祥麟”，喻指许国是位难得的贤才；北面雕“瑞鹤翔云”，象征许国的品格高尚脱俗。
徽州现存牌坊有118座之多，是中国的牌坊之乡，而许国石坊以其独特的建造形式和高超的建筑艺术被列为徽州牌坊之首。
关于黄山徽州古城导游词(六篇)
关于黄山徽州古城导游词许国石坊左边是徽园，素有“徽州文化大观园”之称，是在歙县新建的仿古旅游城。
再现了徽州明清时期的风貌，气势宏大，鳞次错落，脉传徽州文化之神韵，新创徽派建筑之精华。
走进徽园，就如走进了婉约的江南，走进了古朴典雅的徽州古城。
各位游客，我们现在继续往前走，不远处就是人民教育家陶行知少年读书的崇一学堂了，后修建为陶行知纪念馆。
新建部分与老馆衔接，仿徽派建筑，给人以情的熏陶，美的享受，行的启迪，力的源泉。
一进大门，宏伟典雅，风格独特的瞻仰厅展现在你的眼前。
“万世师表”匾额，金光灿灿，系宋庆龄手迹。
陶行知书写的对联“捧着一颗心来，不带半根草去”，是他终生恪守的人生真谛。
名，为文化历史名城一级保护区。
斗山街是一处集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体的旅游文化景点。
建于明清时期的斗山街、有典型的徽州民宅大院，犹如一幅长长的历史画卷，向你娓娓讲述着古老而又凄美的故事。
名城歙县不仅风景如画，人文深厚，而且明清建筑，新安医学，徽州雕刻等也有很高的艺术成就。
今天的歙县古城一日游到此结束了!欢迎大家继续走进歙县，祝你们旅途快乐!关于黄山徽州古城导游词（二）徽州，简称“徽”，古称歙州，又名新安，为浙江省最早雏形唐末两浙道的组成部分，也是江南省分割后安徽之“徽”的命名来源。
徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(____年)，改歙州为徽州，府治今歙县，从此历宋元明清四代，统一府六县，明清时徽商称雄中国商界____余年，有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。
徽文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一。
____年，____批准改徽州地区为黄山市。
今黄山市下属的徽州区长期来一直为歙县地治，于____年____月划歙县____个乡镇成立。
歙县徽城镇古为徽州府城。
徽州“一府六县”格局始于唐大历五年(____年)。
自从晋太康元年(280后年)新安郡辖黟、歙、海宁、黎阳、遂安、始新六县以后，历有变动。
南朝宋大明八年(____年)，黎阳县并入海宁县，新安郡辖歙、黟、海宁、遂安和始新五县。
安徽黄山 徽派建筑讲解词
徽派建筑明中期以后，徽商崛起，致富后的徽州商人，将大量资本返回家乡，其中重要的一项就是对建筑的投入。
他们修祠堂，建宅第，造园林，竖牌坊，架桥梁，盖楼亭，给徽州乡村面貌带来了巨大变化。
由于徽商讲求的是“贾而好儒”，徽商中的大部分人都读过书，具有很好的文化素养。
于是他们在建筑中注入了自己对住宅布局、结构、内部装饰、厅堂布置的看法，促使徽派建筑逐渐形成风格独特的建筑体系，使徽派建筑不仅具有实用性，还蕴含有丰富的人文内涵。
徽派建筑有三绝，分别是：古祠堂，古牌坊，古民居。
这里我们重点说一下古民居。
像山西的王家大院，乔家大院，还没进门，就给人一种恢宏的气势，大气磅礴，站在门外就给人一种压迫感和庄严肃穆的感觉，很有王者风范，还没进门儿你就知道，哦，原来这是一个大户人家。
通俗一点说，徽商的建筑属于婉约派，晋商的民居属于豪放派。
尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为"徽州古建三绝"，为中外建筑界所重视和叹服。
1、外观上看，朴素自然、清雅简淡；粉墙、青瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。
；徽州民居讲究自然情趣和山水灵气，房屋布局重视与周围环境的协调，自古有“无山无水不成居”之说。
徽州古民居大多坐落在青山绿水之间，依山傍水，与亭、台、楼、阁、塔、坊等人文景观交相辉映，构成“小桥、流水、人家”的古朴境界。
原因：徽州是封建宗法制度——程朱理学的发祥地，为了保持血统的纯洁性和宗族凝聚力，抵御外族入侵，徽州人聚族而居。
全国风水文化中心已由赣北北移皖南，士民工商对风水文化顶礼膜拜，笃信不疑，村镇的整体布局反映了一个宗族的文化素质，关系着宗族的荣辱兴衰。
宗族建筑物统一规划众望所归。
长期以来，徽州因地势原因，“力耕所出，不足以供”，民生维艰。
生活在艰苦环境中的徽州人倡行节俭，建造宅第时往往因陋就简，就地取材，在确保坚固实用、美观大方的基础上寻求朴素自然、清雅简淡的美感。
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在棠樾村头，坐降着7座气魄恢弘的古牌坊。
这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序罗列。
述说着几百年来这座村庄的兴衰。
这些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黄山市的一具重要的旅游景点。
在封建社会里，为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员，为朝庭兴盛作出的“杰出贡献”，当朝政府常常批准在这些人的故里村头，修筑“功德牌坊”，借以号召人们以此为模范报效朝庭。
歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采纳石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。
这种青石牌坊坚实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。
到了明清两代，牌坊建造艺术也日臻完善。
棠樾牌坊群算是明清阶段建造艺术的代表作。
一连７座，建造风格混然一体，尽管时刻跨度长达几百年，但形同一气呵成。
据建造专家们说：棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建造艺术和徽商的形成和进展，甚至民居民俗都有极其重要价值。
第一座麻石牌坊：始建于明代嘉清年间，距今已有４５０余年。
牌坊四柱降墩，古朴宏伟，在挑檐下的“龙凤板”上，“圣旨”两字镶在其中，横梁正反各有浮雕雄狮一对，英武异常。
据介绍，被皇帝表彰的鲍灿，一生并未做过官，因教育子孙有方，其孙又在捍卫明室江山的战斗中，屡建奇功，被皇帝“荣封三代”，特为其祖立坊。
第二座牌坊：始建于明代永乐年间的“慈孝里”牌坊，乃皇帝亲批“御制”，其政治待遇之高，可见一斑。
牌坊上铭刻的“慈孝诗”记载了一具感人的故事。
鲍家一子见父将被人杀害，便求代死。
而父为了鲍氏家族别断香火，要求处死自己，别殃子孙。
鲍家父子上慈下孝之举感天动地，也感动了那些强盗。
乾隆皇帝下江南时听到那个故事后，欣然写下“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”，并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮。
并增其旧制，刻御题对联于其上。
一座牌坊几朝皇帝加封，这在我国历史上也别多见。
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第三、四、五座牌坊：分别是“立节完孤”牌坊、“乐善好施”牌坊、“节劲三圣”牌坊等，一座一座都有很多感人肺腑的故事。
值得一提的是“节劲三冬”坊是为一位继母所建。
据说这位继母在夫亡之后，历尽妇道，把前妻之子重于亲生，年老之后倾其家产，为亡夫维修祖坟。
这一举动感动了当地官员，打破“孔孟之道”继妻别准立坊的常规，破例为她建筑了一座规模与其他相等的牌坊。
虽然得此厚爱，在牌坊额上“节劲三立”的节字上，依然留下了伏笔。
把节字的草头与下面的“卩”错位雕刻其上，以示继室与原配在地位上是永久别能平等的。
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歙县棠樾青石牌坊群，既别用钉，又别用铆，石与石之间巧妙结合，可历千百年别倒别败，一座一座直冲云霄，一座座精心设计和施工，一座又一座经官批御审，历代统治者用这一特殊方式来表彰那些在社会中有“贡献”的人，这脚以证明历代都极为重视“精神文明”的建设。
这些别仅给后人留下精神财宝，也留下了文化艺术和建造技术等许多方面的财宝。