覃巴中学2016届高三历史训练十四
覃巴中学2013届高三历史周考
覃巴中学2013届高三历史周考（2）一、选择题（本大题共12小题，共48分）12、福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼前有一幅楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦”。
该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度（）A．郡县制B．分封制C．宗法制D．内外服制13、中央集权相对于地方分权而言，是地方政府服从中央政府的政策法令、地方官吏由中央政府任免的行政制度，下列说法正确的是( )A．西周分封制下的诸侯要服从周王的命令，所以分封制的实质就是中央集权制B．商鞅变法时，废分封、行县制，所以说中央集权制至迟出现于战国时期C．秦王嬴政统一中国后建立中央集权制，从此中国历史进入黑暗时代D．中央集权制是封建自然经济的产物，不可能存在于商品经济发达的资本主义国家 14、中国古代时人评说：“举秀才不知书，察孝廉父别居。
寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。
”这番评说反映了下列哪项人才选拔制度的弊端 ( )A. 世袭制B. 军功爵制C. 察举制D. 科举制15、“君设其本，臣操其末；君治其要，臣行其详；君操其柄，臣常其事”(《申子·大体篇》)。
这实质上反映了 ( )A．君主专制集权 B．君臣共理国政 C．君权兼并相权 D．君臣分工明确16、据资料统计：在明后期至清前期200余年间，世界白银产量的一半流入中国，拥有一流城市和最为密集、完善的市场网络的中国，成为当时世界经济和贸易的中心区域。
然而当时它却没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化。
其内在的原因在于（）A、“重农抑商”和“闭关禁海”政策的压制 B、大河流域的农耕文明不适于工商业发展C、由于鸦片大量流入导致白银的大量外流D、英国工业革命后对中国进行的商品输出17、据考古发现，在战国中晚期的墓葬中，河北兴隆县一次出土铁范87件，大多为农具范。
河南新郑韩国铸铁作坊遗址出土陶范300余件，其中农具范占60%以上，出土铁农具200多件，占全部铁器的63．5%。
广西贵港覃塘中学16-17学年高二上9月月考试题--历史(缺答案)
2．“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异，也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间……一种不同于以往的，非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来，谁对传统抛弃得越彻底，对实利主义奉行得越透彻，谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革，实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是( )
A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④
4．荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”。据此可知荀子主张( )
A.以礼为本B.依法治国C.隆礼重法D.君主集权
5．“天地君亲师”的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思想界，北宋初期，“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期，民间广为崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年，第一次以帝王和国家的名义，确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了( )
C.“社会环境”：儒学家提倡“三教合归儒D.“形成从林”：儒家思想成为传统文化主流
7．萧公权在《中国政治思想史》评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲( )
A．进行政治变革，建立君主立宪政体
B．进行社会风俗的变革，以使中国与世界文明相融合
C．进行经济变革，大力发展机器生产，以提高生产力
D．要求政府下令进行“断发易服”，采用汉人装束
15．近代有广泛社会影响的报纸《申报》在1919年报道中写道：“传播此种思想之发源地，实在北京一隅，他们倡导改良文学之论，一方面为消极的破坏，力抨旧文学之弱点，一方面则为积极的建设，亟筑新文学之始基。”文中的“他们”还( )
广东省吴川市覃巴中学2017届高三第六次月考文综历史试题含答案
学必求其心得，业必贵于专精覃巴中学2017届高三第六次月考（历史）12、《荀子·儒效》:“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉。
周之子孙，苟不狂惑者莫不为天下之显诸侯。
”材料不能说明( ）A．王族是分封的主要对象B．王权借助神权维护统治C．诸侯必须服从周王命令D．血缘是连结政治关系的纽带13、孟子曾批判某家学说:“是无父也.无父无君,是禽兽也。
”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。
"他们批判的是（) A。
儒家的“仁政”思想 B. 荀子的“性恶论”思想C。
法家的“刑不避大夫”思想 D. 墨家的“兼爱”思想14、下列语句出自不同时期的历史文献或历史人物之口,其中分析不恰当的是( ）甲：“戮力本业,耕织致粟帛多者，事末利及怠而贫者，举以为收孥”乙：“凡士工商贾，皆赖食于农,以故农为天下之本务，而工贾皆其末也.”丙：“商籍农而立，农赖商而行”丁:“世儒不察，以工商为末，妄议抑之"A．甲乙的观点相似，都认为农业涉及民生,应加以重视B．乙丙的观点相对立，乙强调农本，丙强调农商相互依存C．丙丁的观点相对立，丙强调农商相互依存，丁强调工商为末D．甲丁的观点相对立，甲强调农本，丁强调工商为本15、历史学家陈旭麓指出：中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。
在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争。
不能佐证上述观点的史实是( ）A．林则徐建议制造炮船以抵御英国，被道光帝朱批为一派胡言B．康有为抨击坚持“天不变,道亦不变”的封建顽固势力C．陈独秀指出：孔教与共和……存其一必废其一.D．毛泽东提出符合中国国情的“工农武装割据”思想16、民国时期的著名记者黄远生说:“盖在昔月,仅有制造或政法制度之争者，而在今日已成为思想上之争.”事实上，中国近代有些事件兼有制度之争和想之争，它们是（）①洋务运动②戊戌变法③辛亥革命④新文化运动A．①②B．②④C．②③D．③④17、读《1952—1956年中国主要工农业产品产量统计表》学必求其心得，业必贵于专精）A．工、农业生产均衡发展B．第一个五年计划取得突出成就C．人民生活水平有所改善D．集中力量发展重工业成绩显著18、建立社会主义和谐社会必须借鉴世界各国的经验，下列各项中可以借鉴的是（)A．苏联实行肃反运动,消灭阶级敌人B．二战后西欧实行社会改革,调整政策C．美国建立美元为中心的国际货币体系D．日本通过军事手段干预经济19、假如你是古罗马的一位执政法官，当你遇到以下的案子时，①一个奴隶为他的主人工作了20年后，要求主人给予他自由，他的主人却不答应②某自由民要求他女儿在家从父、出嫁从夫、老来从子③某平民擅自将他富裕的大儿子财产的一部分,分给了他的小儿子④一个拥有100个奴隶的罗马贵族，在急需劳动力的收割季节，到市场上去卖了20个奴隶，赚取了一大笔钱，你判为合法的是（）wA．①②④B．①②C．①④D．②③20、新航路开辟、早期殖民掠夺和文艺复兴运动对历史发展所产生的共同影响是（)A．加速了西欧封建制度的衰落和资本主义萌芽的发展B．开始了世界各地相互影响、密切联系的历史C．为欧、美早期资产阶级革命的爆发提供了经济基础和思想武器D．为欧洲资本主义的发展提供了资本的原始积累21、关于美国1787年宪法的表述,不正确的是( ）A．它规定美国的国家结构形式为联邦制B．它规定了美国公民都享有广泛的民主权利C．它规定了美国国家权力运行机制-—三权分立的政治体制D．它创造了近代国家的一种模式——总统制共和政体22、下面是1919年某地的几个长工的闲话，他们的说法不符合史实的是（）A。
江西万载株潭中学2016届高三第一次文科综合能力测试历史部分试题
文科综合能力测试[历史部分]第Ⅰ卷（选择题，每小题4分，共48分）在下列各题的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。
1．黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希腊有部分人知道自己是自由的”。
在古希腊知道自己自由的这“部分人”是（）A．妇女 B．外邦人 C．公民 D．奴隶2．对于宗教改革，甲同学认为16世纪对教会的反叛是欧洲资产阶级革命的开始；乙同学认为路德只是用信仰的奴役制代替了教皇的奴役制，因此新教只是自然科学一时的貌合神离的同路人。
下列各项判断正确的是（）A．甲、乙的观点都是错误的，他们根本不了解宗教改革B．甲、乙的观点都是正确的，他们从不同角度分析了宗教改革C．只有甲的观点是错误的，宗教改革与资产阶级革命没有关系D．只有乙的观点是错误的，宗教改革用理性代替了宗教信仰3．有学者认为：“中国凭借着在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业和出口，与任何国家进行贸易都是顺差。
”18世纪以后，这一局面改变的主要原因是A．清军入关 B．工业革命C．地理大发现 D．五口通商4．某班同学在学习巴黎公社时，对巴黎公社产生了以下四种认识，其中正确的是A．巴黎公社反映出资本主义的发展已呈下降趋势B．巴黎公社是当时法国资本主义发展的必然结果C．巴黎公社如果建立工农联盟就能够获得成功D．巴黎公社是各种偶然因素促成的一个特殊事件5．陈独秀主张“崇实际而薄虚玄”、“实利的而非虚文”的伦理观念，力倡“生活神圣”、“利用厚生”，强调现代社会利益由个人利益积合而成，自利心和公共心为经济之两大砥柱。
对材料观点的准确解读是A．主张个人利益至上B．批判儒家重义轻利观念C．肯定经世致用思想D．有利于马克思主义传播6．孔子云：身体发肤受之父母，有所损伤是为不孝。
但从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令”，再到中华民国时期的“剪发易服”法令的出台，以及“保辫会”的出现，国人的头发承载了“生命不能承受之重”。
下面对“辫发之争”说法正确的是( )A. 是激烈政治斗争的反映B. 昭示国人的文明程度C．是欧风美雨作用的产物 D. 体现历史的不断进步7．秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。
江西万载株潭中学2016届高三第三次文科综合能力测试历史部分试题
文科综合能力测试[历史部分]第Ⅰ卷（选择题，每小题4分，共48分）在下列各题的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。
1．1861年，美国南部一些州建立南部联盟，这一举措意味着A ．蓄奴州数目增加 B．公开分裂国家C．美国内战爆发 D ．南方诸州与英国结盟2．请观察下图一组火柴商标，从中可以看出我国的民族工业具有( )A．独立的生产能力 B．后来居上的力量C．自不量力的虚荣 D．高尚的爱国情怀3．“自板印经史之流行，寒士得书日易，此与教育之普及，相辅相成。
当时尤有一事可注意者，即书籍之保存，多在东南，此区域均为寒士之新土。
北方大族之旧乡，书籍反见残缺。
”南北这一反差折射出A．南方印刷技术更为发达 B．北方士人耻于科举致仕C．中国文化重心南移态势 D．门阀土族退出政治舞台4．追溯中国姓氏的起源，有的以官职为姓，如司马、司徒、司空等；有的以排行为姓，如孟、叔、季等；有的以技艺为姓，如陶、甄、屠等。
据此推理，卫、许、陈等都是A．以氏族为姓B．以封地(国)为姓C．以居住地为姓D．以先人的字或名为姓5．据清代叶梦珠《阅世编》载，晚明上海“棉布盛行，富商巨贾操重资而来市者，白银动以数万两，多或数十万两，少亦以万计，以故牙行奉布商如王侯，而争布商如对垒。
”材料反映出明代A．商业较繁盛但是缺乏竞争 B．农产品出现商品化趋势C．上海的对外贸易发达 D．白银成为普遍流通的货币，商业资本活跃6．下列哪一观点从根本上否定了“天理”的存在，摇撼了宋明理学的理论基础：A．“更不言一，亦不言理” B．“各从所好，各聘所长”C．“严以治吏，宽以养民” D．“是非决于学校”7．刘少奇同志在一次大会的报告中指出：“从1953年起，我国已经按照社会主义的目标进入有计划的经济建设时期，因此，我们有完全的必要在《共同纲领》的基础上前进一步，制定一个像现在向各位代表提出的这样的宪法，用法律的形式把我国过渡时期的总任务肯定下来。
”制定“这样的宪法”的大会应该是A．中华苏维埃第一次全国代表大会 B．中国人民政治协商会议第一届全体会议C．第一届全国人民代表大会 D．中国共产党第八次全国代表大会8．孙中山遗嘱中有:“积四十年之经验，深知欲达目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。
历史高考模拟题-高中历史题及答案-广西玉林市、梧州市、贵港市2016届高三4月模拟考试文综试题
2016年4月玉林、贵港、梧州高中毕业班联合考试文综试卷第I卷本卷共35小题，每小题4分，共140分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
24.传统观点认为，铁器的使用是在西周末期。
战国时的《禹贡》和战国初至西汉初年成书的《山海经》都记载，禹时已经开始使用铁器。
《山海经》指出：“出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。
”这说明A.古代书籍记载的内容基本没有价值B．《禹贡》《山海经》的记载有待考证C．夏商时铁器已经开始用于农业生产D．战国时期仍然是我国古代的青铜时代25.秦朝建立了完备监察机构，官员称御史大夫，……汉武帝正式把“吏不廉，背公向私”和“阿附豪强，进行贿赂”列为监察的重要内容，以后历代相沿不绝。
明朝皇帝朱元璋除了允许越级告状、鼓励实名举报外，还支持民间进京上访。
这说明中国古代的监察制度A.内容、范围不断扩大B．以强化皇权作为出发点C．对象包括官员与平民D．首要任务是加强官吏管理26.武则天在位期间，十分重视农业生产，认为“建国之本，必在于农”“家足人足，则国白安”。
她还命人撰成农书《兆人本业记》，颁行天下。
从材料中我们可以得到的准确信息是A.体现了古代以农立国的思想B．武则天时期实施重农抑商政策C．唐朝加强对农业的技术指导D．古代农业在唐朝已经基本定型27．《明史·陈循传>载：“（景）帝欲易太子，内畏诸阁臣，先期赐循及高谷白金百两，江渊、王一宁、肖磁半之。
比下诏议，循等遂不敢诤（而拟了旨）。
”上述材料表明A.内阁已成为影响皇帝的决策机构B．官僚制度对君主权力有一定的约束C．皇帝与内阁之间的矛盾比较突出D．专制主义中央集权制度发展到顶峰28.表1显示了1865～1905年中国的对外贸易数据（部分），该表反映了A.中国卷入资本主义世界市场程度不断加深B．列强不断增加工业品倾销并减少原料输入C．中国外贸始终处于人超造成货币大量外流D．民族工业“短暂春天”深刻影响中外贸易29．史学家左舜生认为“辛亥革命是合政治与种族的两个因素而形成的，其成功只限于种族的一面，政治则四十年来并没有表现什么显著的成绩。
覃巴中学2016届高三历史单元练习六-推荐下载
覃巴中学2016届高三历史单元训练（六）一、选择题。
1、1802年出版了圣西门的《日内瓦书信》；1808年出版了傅立叶的第一部著作……不成熟的理论，是和不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。
解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系之中，所以只有从头脑中产生出来。
上述材料表明 ( )A ．空想社会主义只适合未来社会B ．空想社会主义已经超越当时经济发展阶段C ．思想的进步受经济发展的限制D ．随着经济进步空想社会主义思想一定实现2、《共产党宣言》中写道：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
”材料强调的是( )A ．必须坚持无产阶级政党学说B ．共产党人革命斗争的思想策略C ．把谋求人类解放作为目标D ．揭露各种社会主义流派的阶级实质3、“他是一个阶级的引领者，是真正平等自由的引领者，也是另一种新型社会的预言者。
他的学说，抛弃了空想的成分，以其缜密和严谨展示了无产者的前程”这段话高度评价了（ ）A ．伏尔泰和其反封建学说B ．卢梭和其人民主权说C ．达尔文和其进化论D ．马克思和其社会主义理论4、(2011·广东文综)有学者认为：“19世纪70年代的新欧洲……可以看作是唯物辩证法所指的历史上阶级斗争的新阶段。
”该观点依据的史实是( )A ．第一次工业革命B ．巴黎公社革命C ．《共产党宣言》发表D ．俄国十月革命5、“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡！”这是《共产主义宣言》的开篇词。
下列关于这个“幽灵”的表述，不正确的是（ ）A ．工业革命的不断深入发展是它得以“游荡”的根本推动力B ．它是马克思、恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领性文件C ．巴黎公社使人类进入探索社会主义发展道路的新时期D ．十月革命的胜利宣告了社会主义终于由理论变成现实6、毛泽东曾分析指出：“这种运动(指巴黎公社)为什么不发生于百年以前，而发生于五十五年前的今日呢？……(法国)已由资本主义进为帝国主义，国内已形成伟大的工人阶级，所以才有此种壮烈的工人革命运动产生。
广西贵港市覃塘高级中学2016-2017学年高一6月月考历史试题 含解析
覃塘高中2017年春季期6月月考试题高一历史总分100分,考试时间90分钟,试卷说明：本试卷分Ⅰ卷和Ⅱ卷,Ⅰ卷为试题(选择题和主观题)，学生自已保存，Ⅱ卷一般为答题卷，考试结束只交Ⅱ卷.一、选择题(本大题共24小题，每小题2分,共48分）1. 宋代，在战国时期出现的租佃士地经营的方式日益普遍化;到明清时期租佃关系进—步发展，土地租金被抬高，出租土地变得更加有利可图。
这一变化A. 反映了人地矛盾日益加剧B. 是高产农作物推广的结果C. 不利于农业经济稳定发展D。
是新生产关系产生的表现【答案】A【解析】本题主要考查的是对材料的理解分析能力。
从材料中可以，随着租佃关系的发展，土地租金越来越高，根据所学知识可知，这一变化主要是由于人多地少造成的,故A项正确,B项错误;C 项错误，租佃关系的发展有利于农业的发展；材料中没有体现出新的生产关系,故D项错误。
所以答案选A。
2。
据史料记载：“中国古代举行婚礼大多在秋冬之交.《夏小正》言二月，殆因农业经济社会交易物品，必在秋收冬藏之际。
农忙既毕，女家始肯令之适人。
”这说明A。
农耕经济影响了人们生活规律 B. 古代举办婚礼都在秋收后C。
社会习俗受重农抑商政策制约 D. 男耕女织的农业经营方式【答案】A【解析】从材料来看，婚姻往往受到季节的影响，而季节反映出的是是对农业的重视,所以本题反映出A选项。
B选项错误，材料说的是通常情况，可能存在特例；C选项错误,材料没有体现“重农抑商"政策；D选项不是材料的主要观点。
3。
唐代中后期，“波斯锦',“胡锦”“番锦"通过丝绸之路，不断输入中国,内地也生产“胡式锦"当时的长安、洛阳等地的汉人受回绝风影响，喜欢穿回纥服装，出现了“回鹘（纥）衣装回鹘（纥）马”的景象。
这说明唐代中后期A. 社会生活开放多元B. 官营丝织业占主导C。
民族融合出现高潮D。
中外交流全面深入【答案】A【解析】从材料中可知唐朝中后期开始,西域、波斯等地的手工业产品传入到内地，甚至国内也开始生产国外风格的手工业产品。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
覃巴中学2016届高三历史单元训练（十四）一、选择题。
1、春秋战国时期，我国历史处于一个转型时期，中国出现两大基本的发展趋势：一是国家由分裂逐渐到统一的过渡；二是奴隶社会逐渐向封建社会过渡。
下列思想中对当时的统治者影响最大的是 ( )A．道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格B．古者圣之为政，列德而尚贤C．我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴D．吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也2、历史学家阿诺德·汤因比在《历史研究》中说“孔子除了是位披着泥古服装的创新者外，还是他所处时代的孩子，但对于中国传统模式自己的、令人尊敬的大哲人孔子所处的时代，他却只能给予南辕北辙的解释。
”对这句话理解最准确的是（）A.孔子的思想因袭了商周时期的思想B.孔子思想中的部分因素不适合当时的时代潮流C.孔子的思想尚不成熟D. 阿诺德·汤因比用一分为二的观点对孔子思想做出恰如其分的评价3、下列言论中，与“知者不言，言者不知。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。
故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。
故为天下贵”的观点属于同一流派的是( )A．“至乐无乐，至誉无誉” B．“礼者，所以正身也；师者，所以正礼也”C．“声乐之人人也深，其化人也速” D．“时移而治不易者乱，能众而禁不变者削”4、某思想家认为：“威势之可以禁暴，而厚德之不足以止乱。
”下列言论中，与该思想属于同一学派的是( )A．“巧者劳而智者忧，无能者无所求”B．“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也”C．“权者，君之所独制也，人主失守则危”D．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”5、“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。
”这一主张属于( )A．儒家“仁爱”思想B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想D．墨家“非攻”思想6、战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：“一则治，异则乱。
”乃“使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。
材料表明吕不韦是想 ( )A．强化君主专制统治B．礼乐与法治并举C．融合诸子百家思想D．强调思想文化专制7、“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。
”董仲舒的这一思想主张( )A．意在规劝皇帝实行仁政 B．希望恢复西周的礼乐制度C．认为天理是万物的本原 D．适应了加强中央集权的需要8、春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。
这一变化过程反映了( ) A．中国社会的大变革B．中国从分裂走向统一C．文化专制统治日益加强 D．儒家思想产生了巨大影响9、汉代民间一直盛行“求雨”“止雨”等活动，即以“动阳以起阳”“动阴以起阴”的“物类相召”为理论，设计一套求雨、止雨的办法和礼仪。
这反映了我国古代的( ) A．天人合一思想B．天人感应理论C．人与自然和谐相处D．求雨迷信活动10、费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学……部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。
”“全新的创造”这一结论的主要依据是( )A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显出人性的尊严B．吸收佛教和道教思想使儒学发展并形成新的理论体系C．开始融合阴阳家、黄老之学以及法家思想D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治11、朱熹理学与陆九渊心学的主要分歧在于( )A．格物致知与发明本心的矛盾 B．“理”是否是世界万物的本原C．是否继承孔孟正宗以治理国家 D．是否遵循三纲五常，维护社会秩序12、在中国古代史上，宋代以前，社会生活的舞台上能见到妇女的身影；宋代以后，妇女逐渐被边缘化了。
造成这种变化的主要原因是 ( )A．“三纲五常”思想的提出 B．儒学是诸子百家中的蔚然大宗C．理学对纲常伦理观念的强化 D．儒家思想成为中国社会的正统思想13、下列言论与李贽观点最为吻合的是( )A．“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣”B．“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”C．“天不生仲尼，万古如长夜”D．“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”14、黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。
此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是 ( )A．宣扬个人英雄史观 B．抨击古代社会没有法律制度C．主张为天下人立法 D．蕴含近代民主法制的基本精神15、黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。
上述观点表明明末清初三大思想家 ( )A．从明亡中反省君主专制 B．认识到改朝换代的必要性C．主张民主反对君主专制 D．反对排斥夷狄的落后思想16、下面是顾炎武《日知录》部分内容摘录。
据此可以判断，顾炎武主张（）A．以民为本，实行“仁政” B．“天下兴亡，匹夫有责”C．强调“法治”，君臣平等D．限制君权，实行“众治”17、张岱年在《中国文化概论》中指出，“明清的早期启蒙思想家们的先天不足，具有一种时代性的缺陷”。
其“时代性的缺陷”主要表现为 ( )A．资本主义萌芽发展不充分 B．封建势力异常强大C．西方殖民势力的不断渗透 D．资产阶级力量薄弱18、从中国古代科技发展过程看，造纸术的改进是在宫廷官员领导下取得的，经过皇帝下令推广。
火药虽然来自炼丹术，但如果没有统治者的支持，炼丹家不但无法生活，更没有炼丹必需的设备和原料。
各朝的天文机构——司天监由高级官吏太史令直接领导，皇帝还经常过问天文观测的历法改革。
由此可以看出( )A ．古代科技发明是为统治者服务的B ．高度集中的中央集权制度是古代科技发展的重要原因C ．统治者的支持是古代科技发展的根本原因D ．古代科技重视实验、推广3卷，并建议开展分科研究。
但徐光启开创的“格物穷理之学”没有在中国产生近现代科学，其主要原因在于 ( )A ．君主专制制度的阻碍B ．西方列强的入侵C ．闭关锁国政策的影响D ．科举考试的束缚21、鲁迅在《中国小说史略》中说：“在清朝，讽刺小说反少有，有名而几乎是唯一的作品，就是《 》。
……讽刺小说贵在旨微而语婉的，假如过甚其辞，就失了文艺上底价值……所以讽刺小说从《》而后，就可以谓之绝响。
”其中的“《 》”最有可能是( )22、中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。
下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括，不正确的一项是( )A ．多元兼容、雅俗共赏B ．文学形式由落后到先进C ．逐渐平民化、世俗化D ．体现了时代的发展变化23、书坊是古代出书卖书二合一的书店，诞生于唐末五代，北宋以后在大街小巷盛行。
书坊书架上是市民“喜闻乐见”的实用医书、生活用书、世情小说、八卦小报、科考复习“指南”等，这表明 ( )A．宋朝以后统治者对文化控制减弱 B．商业活跃，市民阶层兴起C．封建文人有了自由挥洒之地 D．封建统治者加强文化控制24、我国某地发现一座古墓，出土了距今5 000年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎，鼎内壁铸有小篆铭文。
如按迄今为止的考古常识，要推测其最早属什么时期墓葬，最有证据意义的是( )A．玉面人的特征B．玉面人的年代C．扁足青铜方鼎D．鼎内壁的小篆25、下图是某位书法家作品，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直无往不收，上下呼应如急风骤雨。
这幅作品的作者最可能是( )A．王羲之 B．怀素 C．颜真卿 D．柳公权26、阅读材料，回答问题。
材料一人之性恶，其善者伪也。
可学而能，可事而成之在人者，谓之伪。
人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。
(人群)争则乱，乱则穷。
先王恶其乱也，故制礼义以分之……使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。
隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。
礼义生而制法度。
法者，治之端也。
隆礼至法则国有常。
君者，国之隆也；父者，家之隆也。
隆一而治，二而乱。
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
从天而颂之，孰与制天命而用之。
天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。
——《荀子》材料二汉兴，江都相董仲舒亦大儒，作书美孙卿(即荀子)。
——[西汉]刘向《荀子叙录》“荀卿则全是申、韩”“只一句‘性恶’，大本已失。
” ——《朱子语类》材料三荀子认为，礼在社会理想层面上的价值是建立社会等差秩序。
礼的本意和功能是对人之放任的约束，是对等差秩序的遵守。
这种价值取向将会在社会分化的态势下，发挥其社会整合的功能。
荀子的礼法价值观虽然有以道德裹胁法律的倾向，但他明确指出了道德与法律的互动关系，充分认识到了道德在社会政治生活中的作用。
另外，荀子还强调为政者的品德对于社会政治的决定性影响，要求处于政治实践中的从政者首先要具备良好的道德品性。
——高春花《荀子礼学思想及其现代价值》材料四一个成功的自由社会，在很大程度上将永远是一个与传统紧密相连并受传统制约的社会。
……历经数代人的试验和尝试而达致的传统或成就，包含着超过了任何个人所能拥有的丰富经验。
——[英]冯·哈耶克《自由秩序原理》(1)概括材料一中荀子的主要观点，并结合所学知识，简析其观点形成的主要背景。
（10分）(2)根据材料二，指出荀子思想在西汉和南宋学术界的不同境遇。
根据材料一、二和所学知识，简析出现不同境遇的主要原因。
（6分）(3)根据材料三、四，简述荀子思想的现代价值。
（6分）27、阅读材料，回答相关问题：材料一子贡问政。
子曰：“足食，足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。
自古皆有死，民无信不立（不取得百姓信任是立不住脚的）。
”——《论语•颜渊》孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。
是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯为大夫。
……”——《孟子•尽心章句下》“君者舟也，庶人者水也。
水则载舟，水亦覆舟。
”材料二董仲舒说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
本师异道，异论，百家殊方。
指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，使并进。
邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，知所从矣。
”材料三守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。