人教版高中语文必修五句段剖析作为生物的社会
人教版高二语文必修五文档：第四单元第12课作为生物的社会含答案(数理化网)
第 12 课作为生物的社会当数字化与生活几成一体之时，当科学与欲念的叠加打破现实与伦理的对称之际，科学与道德命题也变化得这样迫切。
莫非我们就没有听见一种深邃的回声充盈于画面、感人于心里吗？我们是谁？“科学没法取代人生，对称方能均衡世界”，是某种科学意识的普及，还是一种忧患道德的阐释？走近刘易斯·托马斯，就会走进一个自然人文的世界！雅观动物智慧甚感惊诧震惊窥生命本质能不敬畏保重字体赏美文翎羽张艳蕊《鸟类王国》，是翎羽的天堂。
我轻轻地招手，触摸到天使的翅膀。
——题记一片洁白无瑕的翎羽悠闲飘落在我的手掌心，发散着一股天地的气味，刻画着绚烂多彩、亭亭玉立的身姿，象征着奋力搏击、振翅而翔的力量，填补着圣洁如玉、尊贵非凡的纯净。
这，就是奇妙的鸟类王国。
火烈鸟，为爱焚烧的火红一族。
洁白的翎羽透射出的娇艳的血红，划过天际的瞬时，她悄悄落下了泛红的淡痕，似火如血的翎羽牢牢揪住了赏识者的心。
“落英逐逝水，似晨晖映碧池。
”这是火烈鸟用红似火的身躯勾画出的靓丽景色。
波涛不惊的湖水之上，浮动着一条条跳跃着的红色的彩练，为平静的美景增加了几分新奇的神韵。
她们，一群漂亮的画中物，身披白中透红、红中泛白的粉红色，婉约绰然的身姿映照在黯淡的涟漪中，像一团烈火在焚烧，水火交融，是她们用自己特有的方式把两种截然相反的事物联合起来，协调一致。
走近，羽衣的粉红色有深有浅，有亮有暗，显得斑斓绚烂。
翎羽颤动，曼妙的身姿摇摆着湖底红色的波涛掀起的微浪，轻抚着这群粉红色的小精灵。
“一池湖水就顿时被照射得通体红透，成为一片烈焰蒸腾的火海。
”这是真实不会熄灭的火光，是真实不会退色的绚烂色彩。
火烈鸟愿用身躯点缀黯淡无光的世界，用粉红的翎羽搭建悬于湖水之上的彩桥。
迎面而来的是刻画着绚烂多彩、亭亭玉立的身姿。
丹顶鹤，用翎羽撑起的梦幻。
她们是天生的舞蹈家，头顶鲜红，脖颈修长，羽毛洁白，矗立于池塘边。
翎羽舞出优美的弧度，在无形的空气中划下了淡淡的痕。
作为生物的社会主要内容
作为生物的社会主要内容
作为生物的社会主要内容——根据人教版语文高一年级上册课文《作为生物的社会》原文内容所概括编写，希望可以给同学们提供参考帮助!
本文是一篇论述生物社会行为的文章作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性、协调性，以及作为群体出现时所表现的巨大力量和智慧，从而得出这样的结论：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不容，而是可以互为比照的
这是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。
思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界、激发思索。
而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄，无愧当今科学散文中的大家手笔。
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【作为生物的社会主要内容】终于写完毕了，希望能够帮助到大家，谢谢！
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人教新课标版选修语文选修高一人教版必修5讲义第4单元12作为生物的社会
12 作为生物的社会本课话题——和谐朗读——课文中的名段最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。
它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢、蚁穴、蜂窠这些扭动着、思考着的庞大动物体中细胞样的成分。
我认为，正是由于这一层，我们才最巴不得它们是异己的东西。
我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够像一个个生物一样进行活动。
即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。
刘易斯·托马斯用幽默的语言讽刺了那种认为人类是万物的主宰的观点，认为我们人类应该遵循自然和社会的规律，学会与大自然和谐相处，学会与社会和谐相处，学会与他人和谐相处，追求内心的和谐宁静。
因为人与自然的和谐，可以成就可持续发展之美；人与社会的和谐，可以造就繁荣富强之美；人与人的和谐，可以促成人性之美。
链接——生活中的素材日内瓦的天鹅在瑞士日内瓦的湖滨，设有一系列保护鸟类的宣传橱窗和鸟类保护标志。
严冬将至，大批宣传画出现在街头，提醒市民：“冬天到了，不要忘记帮助天鹅筑窝，不要忘记给天鹅送食料！”每当春暖花开，游客们就可以看到湖滨比比皆是的天鹅窝。
一旦发现湖中有“病号”，市民便趟入冰凉的湖水，将天鹅抱上岸，保护部门会立即将它送去医院治疗。
天鹅得到如此无微不至的关照，岂忍离去，天长地久，他们终于成了日内瓦的“常住居民”。
世界各地都有许多人与动物和谐相处的温情故事，例如巴黎是狗的天堂，伦敦不许人打鸟等等。
这些都是我们应该鼓励和学习的与动物相处的方式。
背诵——相关名言警句1．对和谐之美的追求是人类的本能。
——马克思2．亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果3．君子和而不同，小人同而不和。
——《论语》4．美的真谛应该是和谐。
——冰心5．看不见的和谐比看得见的和谐更美。
——赫拉克利特第1步读字音——千言万语总关音一、单音字鳟．鱼( ) 阈．值( ) 蚁冢．( ) 苜．蓿( ) 蜂窠．( ) 黏．菌( ) 毗．邻( ) 鲱．鱼( ) 木屑．( ) 蹩．脚( ) 【答案】 zūn yù zhǒnɡ mù kē nián pí fēi xiè bié二、多音字1．组词辨析法(1)角⎩⎨⎧触角．（ ）角．色（ ） (2)钉⎩⎨⎧钉．扣子（ ）钉．子（ ） (3)缝⎩⎨⎧缝．合（ ）天衣无缝．（ ） (4)券⎩⎨⎧拱券．（ ）入场券．（ ） 【答案】 (1)jiǎo jué (2)dìn ɡ dīnɡ (3)fén ɡ fèn ɡ (4)xuàn quàn2．语境辨析法(5)纤．( )夫们拉的纤．( )绳十分结实，均是由各种棉麻等纤．( )维制作的。
人教版高中语文 第十二课 作为生物的社会课件 新人教版必修5
偿。”市伯怒，鞭之，夺其物以去。旁有哂之者，晋人戟手骂
曰：“世人好利甚于我，往往百计而阴夺之，吾犹取之白昼， 岂不又贤于彼哉？何哂之有？”
【译文】 有个喜欢钱财的晋国人，去逛市场。碰到东西 就去夺取，说：“这个是我可以吃的，这个是我可以穿的，这 个是我可以用来换钱的，这个是我可以使用的。”(他)夺取完 了东西，立刻就离开。管理市场的官吏跟随他要他给钱， ( 那 个 ) 晋国人说： “ 我利欲熏心的时候，两眼晕眩发热，天下 (或：四海之内)的东西，好像本来就全都是我的，不知道是你 的东西。希望你给我，我如果发了财再还你钱。 ” 官吏很愤 怒，用鞭子抽打他，把他拿的东西夺回来走了。旁边有人讥笑 他，(那个)晋人叉手骂道：“世上的人有比我还要贪财的，常 常想方设法而暗地里用阴谋诡计抢夺别人的财物，我还只不过 是光天化日之下去抢，难道不是比他们道德多了么？有什么好 讥笑我的？”
⑯毗 邻( pí ) ． ⑰贮 存( zhù ) ．
触角 ． ⑱角 色 角 ．
jiǎo jué
家畜 ． ⑲畜 牧 畜 ．
chù xù
ng dà 适当 ． ⑳当 dāng 相当 ．
lěi 积累 ． 赘 lé 2 1 累 累 ○ i ． 劳累 ． lè i
思
考
“芦花”在该段中起到了哪些作用？(分条作答) 【答案】①是串联事件的线索。②渲染了悲凉的气氛。③
芦花见证、记录、蕴含着历史的痛苦和沧桑。④表达了同情或
崇敬的感情。
【角度1】 自然界中的生物懂得和谐共处，互利共生。豆科植物将养 分输送给固氮菌，固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互为条 件，保持和谐，在自然界的生存竞争中立于不败之地。
【思悟】 好利是人类的普遍本性，最好的做法当然是： “君子爱财，取之有道。”但表面君子风范，说起廉洁慷慨激 昂，而暗地里却贪得无厌，为自己利益费尽心机者，实在比这 晋人还要差！因为他们多了一条更为卑劣的品行——虚伪！
人教版高二语文必修五第12课《作为生物的社会》教学设计
第12课《作为生物的社会》教学设计【教材分析】《作为生物的社会》是高中语文新课标教材必修五第四单元第二篇第12课，属于科普文。
【教学目标】1.知识与能力：了解相关生物学知识，理清文章思路，分析文章结构，把握文章主旨和作者的主要观点。
2.过程与方法：自主合作探究，品味本文幽默风趣的语言风格和独特的论证方法，体会优秀科普作家的文字魅力。
3.情感态度与价值观：了解生物社会性的基本特征，培养珍惜并尊重生命的高尚情感，激学生对大自然、对生物的热爱之情，树立与别人互助合作、融入集体的团结意识。
【教学重点】理清文章思路，分析文章结构，把握文章主旨和作者的主要观点。
【教学难点】品味本文幽默风趣的语言风格和独特的论证方法，体会优秀科普作家的文字魅力。
【教学方法】自主—合作—探究法、讨论法、点拨法【课时安排】1课时【课前预习】1.理清文章思路，划分结构层次。
2.作者的观点是什么？3.作者举了哪些例子来论证其观点？【教学过程】一、导入新课（一）导入我们总是接受着这样一个观点：人，是这个世界的主宰；人，是高于一切其他生物的高级物种，是这个世界的主人。
我们人类和其它生物共同生活在这个美丽的地球上，在漫长的生物发展史上，我们人类是姗姗来迟的一个物种，但最终却聪颖而出，主宰了这个世界。
那么人类就真的比其它生物更高明吗？（二）作家作品介绍刘易斯·托马斯(1913—1991)，美国医学家、生物学家，生于纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，美国科学院院士。
托马斯的名字在美国可谓是家喻户晓，他并不是文学大学，而是一位杰出的科普作家。
1974年出版随笔集《细胞生命的礼赞》（全称《细胞生命的礼赞：一个生物学观察者的手记》），该书收文二十九篇，获该年度美国国家图书奖。
该书中托马斯透过表面现象挖掘所有生命形式共同的存在特征，强调物种间内在的相似性和互相依存的共生关系，主张将生态系统视为有机联系的整体，反对过分强调物种独特性。
以“优胜劣汰”“适者生存”为基本主张的达尔文主义和社会达尔文主义。
高中语文人教版必修5课件：第四单元 12. 作为生物的社会
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《礼记》
里的这一句话经口耳相传，筑进了一代又一代中国人的
大同理想中。我从不怀疑人文关怀的存在，因为它深深 植根于我们的内心深处。人文关怀，无疑就是对生命的 尊重。从救助摔倒老人的“最美路人”，到伸手接下坠 楼孩子的“最美妈妈”，从勇救学生的“最美教师”，
再到把一生奉献给老少边穷地区的“最美乡村医生”，
而这又是完全可以理解的：在路边老人摔倒之后没有路人 愿意上前将他扶起的时代里，人情淡薄、漠视生命似乎就 是很正常的呀。 但可以理解不等同于“应该纵容”。也许事件中的东方
航空在处理、协调突发事件的时候确实有欠妥当，但身为
旅客，难道不应予以充分的理解吗？耽误了一天的旅途， 风景却还在那里等你去欣赏；耽误了一大笔生意，往后也 还可以再谈；可是生命呢？走了还能再重来吗？
恰当，定会使文章风趣幽默。
名著印证 欣赏钱钟书《围城》中幽默的语言。 天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好 的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种
人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好
的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是剩下的葡 萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人 还有希望，第一种人只有回忆。
第四单元
12. 作为生物的社会
写法 领悟
写法归纳
(1)形象的比喻，使解说生动有趣。 为了解说昆虫的行为具有非人性、非世俗、 非生物的这一特点，作者将它们比作是“制作 精巧、魔魔道道的小机器”，比喻形象。
(2)生动的拟人，使解说形象鲜明。
“它们像受了惊一样作出反应，它们开始骚动、激奋，
然后就像艺术家一样开始工作”这几句，作者赋予白蚁 人格化的形象，描摹它们的心理反应、情绪变化、工作 热情，字里行间洋溢着对昆虫所具有的独特“智慧”的 敬畏之情。
人教版高中语文必修五 12《作为生物的社会》课文简析
高效上好每节课 快乐上好每天学
鲱鱼和其他鱼类的群体有时紧紧挤在一起，动作如此协 调，以至于整个群体从功能上似乎是一个多头鱼组成的巨大 生物。成群的飞鸟，特别是那些在纽芬兰近海岛屿的山坡上 做窝的海鸟，同样是互相依存、互相联系、同步活动。
层解：第二部分，举例阐释一些生物的社会性。作者先 详后略，以详带略(详写昆虫类，略写菌类、鱼类、鸟类)， 既抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现 象层面到理论探讨逐步深化的过程。
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科学中使用的通讯系统应能为研究人类社会信息积累机 制提供简洁而易操作的模型。齐曼在近期《自然》杂志上著 文指出，“发明一种机制，把科学研究工作中获得的片断的 知识系统地公布于世，一定算得上现代科学史上的关键性事 件。”他接着写道：
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一份期刊把各种各样……大家普遍感兴趣的知识，从一 个研究者传递给另一个研究者……一篇典型的科学论文总是 认为自己不过是一条大锯上的又一个锯齿——它本身并不重 要，但却是一个更大项目的一个分子。这种技术，这种使得 许许多多以微薄的贡献进入人类知识库的技术，乃是 17 世纪 以来西方科学的秘密所在，因为它获得了一种远远超过任何 个人所能发出的共同的、集体的力量。 8
改换几个术语，降低一下格调，这段话就可以用来描绘 营造白蚁窝的工作。
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有一件事让人叫绝：探索(explore)一词不能适于探索 活动的搜索一面，但却起源于我们在探索时发出的声音(英文 explore，其语源拉丁语 explorare 有“喊出”之意——译者)。 我们愿意认为，科学上的探索是一种孤独的、静思的事。是 的，在最初几个阶段是这样。但后来，或迟或早，在工作行 将完成时，我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息， 发表文章，给编辑写信，提交论文，一有发现就大叫起来。9
人教版-语文-高二必修5第12课《作为生物的社会》赏析2
人教新课标必修5第12课《为生物的社会》，是美国医学家、生物学家、耶鲁医学院病理学系主任、美国科学院院士刘易斯·托马斯所写的一篇论述生物群属性的文章。全文充满理趣和谐趣，给人以美的享受。
理趣，亦称“意趣”、“旨趣”。是作者创造出的一种意旨和趣味相融合的审美趣味。主要诉诸读者的理性，但同时具有形象性、情感性和生动性。《作为生物的社会》不是简单地介绍有关生物学知识，而是一位医学家和生物学家对生命、社会乃至宇宙的独特思考。
作者在谈到动物与人类的行为时，多从个体与群体两方面做比较，其意图在于强调物种间相互依存的关系。作者认为，任何生物都是由复杂程度不同的较低级生物共同组成的生态系统。这和作者在《细胞生命的礼赞》一书中表现出的观点态度是一致的。他以超人的学识和洞察力，一反生物学家把人跟群居性动物截然分开的成见，指出了人和群居性动物的共同点。他认为，进化论过分强调物种的独特性，过分强调生存竞争，是有缺陷的。他看到，自然界众生之道是趋向结合、合作、和谐的，而不是弱肉强食的竞争和残杀。细读《作为生物的社会》，不难体味到作者的深意。这种切中肯綮、鞭辟入里的文章，给人以深刻的教益和启迪，带给读者理趣之美的享受，值得认真品味。
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句段剖析
一、疑难妙句
1.从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海滨木板路上，为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。
剖析：作者把前来开年会的医学家们比作昆虫，把年会比做“群居性昆虫的大聚会”，不但幽默诙谐，引人入胜，而且切中题目“作为生物的社会”——与其说作者把从事社会活动的人比作群居的昆虫，不如说把群居活动的昆虫比作人类社会。
而且，作者还以调侃的笔调，委婉地批评了人类的傲慢。
2.这时，你看到它思考、筹划、谋算。
这是智慧，是某种活的计算机，那些爬来爬去的小东西就是它的心智。
剖析：这里的“它”，代替的是集体，指“数千蚂蚁的密集群体”。
作者强调的不是蚂蚁的个体，而是“社会”。
3.它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢、蚁穴、蜂窠这些扭动着、思考着的庞大动物体中细胞样的成分。
剖析：群居性的昆虫往往以两种形态存在于动物界，它们不仅是单一的个体，同时是庞大系统中细胞样的成分，基于这一点，很多人都希望将昆虫与人类的某些特点划清界限。
二、重点语段
1.“工蜂在营建蜂窠的时候”至“每一个都拥有相同的蜜蜂基因组”。
剖析：作者在此段连续运用了好几个比喻来说明。
例如，工蜂在建蜂巢时，就像胚细胞发育的组织，远看则像病毒制造出的一排排对称多边晶体，分群时则像在进行有丝分裂。
这些语言都形象而生动，使读者对文章内容有了较好的把握。
2.“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖”至“电路好像还在，即使并不总是通着电”。
剖析：由动物界的群居性，联想到比动物更相互依存的人类，但是人们却往往感受不到联合智慧，人类的生存如同昆虫一样，被联系在一个系统的“电路”之中，这种“电路”并不为许多人所意识到。
人类作为更高级的生物，应认识到这一独特的性质。
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
—
做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸
研卷知古今；藏书教子孙。
——《对联集锦》。