黑龙江省哈师大附中高三第四次联合模拟考试语文试卷
黑龙江省哈师大附中高三语文第四次联合模拟考试试题新人教版
哈师大附中2013届高三第四次联合模拟考试语文试题第1卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面文字，完成1～3题。
作家该向契诃夫学些什么?童道明①1月31日，俄国作家契诃夫诞生150周年。
这一天，俄罗斯总统到契诃夫的故乡拜谒这位伟人。
同一天，中国外国文学学会俄罗斯文学研究会和中国社科院外国文学研究所共同举办了“契诃夫和我们——纪念契诃夫诞辰150周年学术研讨会”。
②对契诃夫的纪念固然重要，但更重要的，是我们要从他那里学到什么。
③契诃夫崇尚质朴与简洁。
他有句名言：“简洁是天才的姐妹。
”在图书出版日益市场化，流行文化占据主导地位的今天，学习契诃夫作品的质朴，学习他在平易中出真实、见深刻的追求，对我们的文学创作，对克服日常写作中的矫饰之风都不无好处。
④最早想到要向契诃夫学习的中国人是剧作家曹禺。
他在1936年发表的《日出·跋》里写了一段他对契诃夫《三姐妹》的读后感：“在这出伟大的戏里没有一点龇牙舞爪的穿插，走进走出，是活人，有灵魂的活人。
不见一段惊心动魄的场面，结构很平淡，剧情人物也没有什么起伏生展，却那样抓牢了我的魂魄。
我几乎停住了气息，一直昏迷在那悲哀的氛围里。
我想再拜一个伟大的老师，低首下气地做一个低劣的学徒。
”⑤在曹禺之后，美学家王元化也写过赞赏契诃夫的文字：“契诃夫的剧本一直是我心爱的文学读物……我认为质朴深沉比雕琢卖弄需要有更多的艺术才华，虽然初看上去前者并不起眼。
艺术需要含蓄，需要蕴藉，但这往往是贪多求快的读者所忽略的。
当我逐渐懂得去欣赏契诃夫以后，不管经历多少岁月，面临怎样的艺术新潮，我再也不会发生动摇了。
”⑥而最近中国作家刘心武也发出向契诃夫学习的呼吁。
他转述了一位青年朋友对社会上比富、追星等陋习的尖刻议论之后，笔锋一转，说起了契诃夫：“听罢小G之言，我说：你这描绘，属于典型化手段，若按契诃夫剧作……或者再冲淡些表现，可能更接近真实。
”⑦契诃夫还有一个优点值得我们借鉴，那就是他面对新思潮的态度。
黑龙江省哈师大附中高考语文第四次模拟考试(含解析)
哈师大附中2009年高三第四次模拟考试语文试卷本试卷分选择题和非选择题两部分，共21小题，共150分，共8页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
选择题（选择题共10小题，每小题3分，共30分，在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
）一、（12分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A．联袂．（jué）羞赧．（nǎn）破天荒．（huāng）不容置喙．（huì）B．思忖．（cǔn）熟稔．（rěn）侃．大山（kǎn）风尘仆．仆（pū）C．拜谒．（yè）菲．薄（fēi）紧箍．咒（gū）栉．风沐雨（zhì）D．刹．那（chà）隽．永（juàn）逐．客令（zhú）恬．退隐忍（tián）2．下列各项中，加点的成语使用恰当的一项是A．2008年10月，参加中国共产党第十七届三中全会的代表，鞭辟入里．．．．地学习和领会党中央的思想纲领，探究农村发展的新思路。
B．察看了今天的气象全情况之后，他知道这种天气不宜飞行，于是改变主意，从陆路去演习场。
谁知此举竟鬼使神差．．．．地选择了一条生路，使他避过一场灭顶之灾。
C．莲花峰上，怪石嶙峋，奇松盘桓，雾气弥漫，翻云覆雨．．．．，好一派雄奇壮丽的景观。
D．早在上世纪30年代，萧乾就因长篇小说《梦之谷》名噪一时．．．．，成为京派作家的后起之秀。
哈师大附中2023年高三第四次模拟考试语文
哈师大附中2023年高三第四次模拟考试语文老师提供的试题材料是一篇名为《风景》，是一篇描述自然风光的诗歌，而在我们读完之后，我们不禁想到了如下几个问题：一、自然风光对人类的意义是什么？自然风光对人类具有重要的意义，它带给我们美好的回忆、激励我们保护环境、并且提供了旅行、摄影和艺术创作的主题。
自然景观是我们赖以生存的重要资源，它不但给我们提供了自然之美，还给我们提供了各种各样的食物、水源和其他重要的资源。
由此，我们应该保护好自然风光，保护好我们的家园。
二、自然风光变化对人类产生的影响是什么？随着环境污染和气候变化等问题的加剧，自然风光的变化也越来越明显了。
自然风光的变化不仅影响到我们的生活，也会对我们的物质生产和经济发展带来很大影响。
尤其是大气污染、水污染等环境污染问题的严重程度，对自然风光造成了严重的损害。
因此，我们一个个的行动起来，减少环境污染，养护自然风光，保护我们共同的环境，为未来生活创造更好的环境。
三、自然风光展示的同时，我们更应该注意什么？自然之美是人类最爱的景观之一，摄影作品、旅行游记、小说、纪录片等多种文艺形式都向我们展现了自然风光的绝美风貌。
因此，我们应该在欣赏和保护自然风光的同时，更应该注意环境保护和可持续发展。
我们必须尽力保护自然风光的美丽和纯净，同时需要让我们的环境变得更加清洁和富有生机。
因此，人类要以完全不同的方式生活，更注重可持续发展以及对环境友好，这样才能真正做到发展与保护的完美结合。
这不仅是对自然风光的孝敬，更是对我们后代的责任。
以上是我们对《风景》一文的一些思考和总结。
我们需要重视自然环境，保护我们的家园，更好地发掘自然风光的价值，让自然之美在我们生活中扮演更重要的角色。
高三第四次模拟考试试题扫描试题 2
师范大学附属中学2021届高三语文第四次模拟考试试题〔扫描版〕制卷人：歐陽文化、歐陽理複；制卷時間：二O二二年二月七日哈师大附中高三第四次模拟考试语文试题参考答案一、现代文阅读1、D〔“是正义，是善的，是更高的道德HY〞与消费性性格的给予无关。
〕2、A〔“给予就是爱〞不符合文意，文中说“爱主要是给予〞。
〕3、C〔强加因果联络〕二、古诗文阅读4、A〔物故：死亡〕5、B6、A(元澹认为在狄仁杰门下宾客中，可充当美味佳肴的实在太多了，自己可做一种药物，非仁杰认为的。
)7、〔1〕有人挖古墓得到铜器，像琵琶，器身方正圆融，没有人能分辨。
〔破、古冢、莫各1分，句意2分。
〕〔2〕事物开展到达极致就会生变，等到百年，应当有聪明睿哲的君子，遗憾不能与我同处一个时代。
〔物极、比、恨各1分，句意2分。
〕参考译文：元澹，字行冲，用字行世，是后魏常山王元素连的后代。
少年时死了双亲，被外祖司农卿韦机抚养。
博闻多学，尤其擅长音律和训诂的写作。
考取进士，屡次转为通事舍人，狄仁杰器重他。
曾经对仁杰说：“下侍奉上，就好比富有人家储存积蓄来充实自己，脯腊膎胰用来供应饭食，参术芝桂用来作为预防疾病用。
我想门下宾客，可以充作好味者多，希望用小人备做一种药物，可以吗？〞仁杰笑着说：“你正是我药笼中的宠物，怎么可以一日没有呢？〞景云中，授予太常少卿。
元行冲认为本族出于后魏拓跋氏，遗憾没有编年史，于是撰写?魏典?三十卷，事情详细而文笔简练，学者崇尚他。
初，魏明帝时，河西柳谷出石，有牛跟在马后的形象，魏收认为晋元帝是牛氏的后代，冒姓司马，用来应证石文刻符。
行冲认为后魏昭成帝名犍，继晋元帝后授命，独此可以认为恰当。
有人挖古墓得到铜器，像琵琶，器身方正圆融，没有人能分辨。
行冲说：“这是阮咸制作的乐器。
〞命人用木交换，按上弦弹奏它，它的声音嘹亮雅致，音乐家于是命名它为“阮咸〞。
开元初年，罢太子詹事官，出朝任岐州刺史，又兼任关内道按察使。
行冲自己认为书生不能有用弹压手段治理的才能，坚决推辞。
黑龙江省哈尔滨师大附中2019届高三第四次模拟考试语文试题
【题文】阅读下面的材料，根据要求写作。
“君子”是中国人耳熟能评的词语，“君子如玉”“谦谦君子”“君子不器”等表达了中国人对于理想人格的向往。
然而备受古人推崇的“君子”品格，已然成为现代人的稀缺品格。
很多人提出，应提倡做一个“现代君子”。
然而，何为“现代君子”，又如何做一个“现代君子”，也是众说纷纭。
关于“现代君子”，你有怎样的思考？请据此写一篇文章。
要求选好角度，确定立意明确文体，自拟标题，不少于800字。
【答案】慕彼之风静待汝归孔子云“谦谦君子，幽幽如兰”，金庸云”谦谦君子，温润如玉”。
君子之音犹如万千钟磬齐鸣般响彻云霄，然而这曾经备受古人推崇的君子品格如今却已稀缺，时代之下，静待其归！“君子如玉”“谦谦君子”“君子不器”，这是古时人们的终极信仰，是至死不渝的信念；这不只是人们对大同世界的美好愿景，更是对个人价值的永恒追求。
“君子品格”于社会各阶层之中均有之。
在那个交通水电极其不发达的社会里，精神支柱就显得尤为重要，四民异业而同道，靠的不只是小农经济的基础，更多的是共同的价值追求。
“我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同”，万古长河中，先人们将君子之风化作一颗明珠，久居于心，不被尘锁，不为世扰，照其前行之路，护其内心山河。
再观当下，“重庆公交坠江”惨案暴露了多少人人格的缺陷？中国的君子品格真如“祥林嫂”般老掉了吗？我想，时代纵变，君子品格不能丢，尤其在当今社会，我们应该赋予“君子”以现代内涵，成就“现代君子”。
“现代君子”自然有其现代阐释，但不管如何阐释，我想我们应该在继承的基础上有所创新。
也就是说“现代君子”是在“古代君子”基础上发展而来，一脉相承，不应割裂的，还应葆有古代君子那份谦逊、坚韧的格局，心怀天下。
现代君子应当继承前人之志，将君子之风发扬光大，更应将其深融于时代之中，增添新的时代内涵。
新时代领路人说“生逢其时，重任在肩”。
当我们怀揣使命，肩负重任时，我们便会对一切工作追求极致的完美。
黑龙江省哈尔滨师范大学附属中学2023-2024学年高三下学期四模语文试题(解析版)
（摘编自中国宇航学会《北斗导航天地间》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.绝的体积小，用其制造原子钟非常方便，但用金属铝制造的原子钟精度是最高的。
B.一般而言，位置精度衰减因子的大小，取决于卫星数量多少和卫星分布是否均匀。
C.只要不遮挡，我们一般都能接受和地面之间位置相对固定的静止轨道卫星的服务。
要做到这一点，卫星之间必须能够彼此通信，这就是星间链路的用处了。北斗系统采用了Ka频段的星间链路。所谓Ka频段，就是26.5～40GHz之间的那一段无线电频率。地球静止轨道卫星向地面提供卫星电视和宽带上网服务也会使用这个频段。Ka频段的带宽大、通信速度高，但是在为地面服务的时候，存在一种叫作雨衰的问题。就是在夏天暴雨的时候，因为雨点的尺寸和Ka频段的波长基本一样，所以会严重干扰通信服务。不过作为导航卫星的星间链路，Ka频段是非常合适的，因为宇宙里不会下雨。星间链路的关键技术就是卫星之间的通信波束信号要能够彼此对准，北斗卫星团队能够在整个星座之间实现星间链路的组网，是一个非常了不起的成就。
哈师大附中2024年高三第四次模拟考试
语文试卷
本试卷共23题，共150分，共8页。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2024届黑龙江省哈尔滨师范大学附中高考语文一模试卷含解析
2024届黑龙江省哈尔滨师范大学附中高考语文一模试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
夜幕下找猫的人[美]夏·麦克劳德“咪咪，咪咪，咪咪。
”[1]约翰逊小姐说：“是她在那儿。
准是她那只老猫又溜出拴它的颈圈儿跑啦。
你别以为她会长脑子，不在夜里这时候出门去找猫儿。
”麦克格非小姐叹口气道：“我求过她一百次。
我告诉她：‘昆特太太，无论多么好的猫儿都不值得你把命搭上。
今年已经有五个人被勒死啦。
天黑以后你不要上街。
否则你就是第六个。
’我这样对她说的。
可是她哪里肯听？”约翰逊小姐说：“她不可理喻。
我上个星期四还对她说过同样的话呢。
我说，如果你真那么惦记你那只宝贝猫儿，为什么不让它待在家里呢？可是她只是用她特有的方式傻笑说，她不能那样做。
若是不能小小地兜一圈儿，汤米会很不开心的。
”麦克格非小姐道：“依我说，该把它关起来。
自己吃面包喝茶，居然给那只散发着臭味儿的老猫吃鸡肉和罐头三文鱼。
真是不像话。
”约翰逊小姐说：“哼，总有一天，她会被人在有雾的夜里勒死的。
”她用力扯下套在茶壶上的保温罩，又说：“那时候她会在哪儿呢？”这会儿她在哪儿呢？昆特太太自以为她知道，其实并不很清楚。
她裹紧穿在佝偻的身上的破旧的黑外衣。
一股刺鼻的潮气从湿滑的石子儿路上袅袅升起。
“咪咪，咪咪，咪咪！”[2]她已走到距离她那狭小的地下室公寓很远的地方，但是那影子般轻盈的猫儿仍未从垃圾箱后的朦胧夜色中一跃而出。
她焦虑地用拴汤米的细尼龙绳颈圈拍打另一只手掌。
空颈圈的另一端荡来荡去。
约翰逊小姐曾建议给猫儿买一个小一点儿的颈圈，但是昆特太太听也不要听。
“啊，那可不行。
我不能那样做。
假如颈圈挂在什么东西上，汤米又钻不出来怎么办？那样会把猫儿勒死的。
黑龙江省哈尔滨师大附中高三第四次模拟语文免费试卷完整版(2023年)
现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
分享经济的诞生，源于社会资源的过剩。
从工业革命时代开始，所谓的发展即生产效率提高、投资不断加大，从而带来产量的增加。
这样的发展基于一个基本假设，那就是，社会物资是短缺的。
时至今日，工厂里生产出越来越多的东西。
直到某一天，我们发现生产出的东西已经远远大于我们的需要，我们把已经存在的东西重新分配。
此时，物品的拥有权和使用权可以分离，拥有一件物品的人和使用这件物品的人可以不是同一个人。
这样物资就可以得到更加合理的分配，从而成为一种商业模式；拥有多余物资的人们，可以把物资的使用权让渡给不拥有物资的人，作为回报，后者给予前者一定的报酬，而提供这个服务的平台，也可以从报酬中抽取一定比例的佣金。
分享经济由此产生。
近年来随着移动互联技术的成熟和迅速普及，分享经济的创业者们，创造出一个又一个细分领域的平台，供物资的所有者发布和分享，帮助有需要的人找到物资。
不经意间，我们衣食住行的各个领域，都出现了分享经济的身影。
分享经济不仅改变了传统的消费方式，在许多领域，也都出现了不同的模式。
那么，分享经济究竟改变了什么呢？首先，它改变了供给端。
分享经济让产品的供给方从机构变成了个人。
比如，原来人们出去旅行，只能住酒店集团提供的酒店，而分享经济让个人房主也可以提供相当于酒店的服务。
原来人们只能坐出租车公司提供的车子，现在则还能坐个人开的私家车。
分享经济极大地提升了产品的丰富度和个性化水平。
人们旅行的时候可以住各种风格的房子，人们出行的时候可以坐各种不同的车型，遇见各种性格的司机。
如今人们个性化的诉求越来越高，分享经济正好可以满足这一点。
其次，它让个人崛起。
分享经济降低了个人微创业的门槛，让人们可以更简单地实现微创业。
利用业余时间，做个小房主，做个专车司机，都是简单方便的微创业。
用户对个性化的需求，让作为供给端的个人，能够有空间发展自己的个性。
比如，加入网络商店平台的手工艺者，可以把自己的个性作品售卖给匹配的人。
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【精品】黑龙江省哈师大附中高三第四次联合模拟考试语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面文字，完成后面的问题。
作家该向契诃夫学些什么?童道明①1月31日，俄国作家契诃夫诞生150周年。
这一天，俄罗斯总统到契诃夫的故乡拜谒这位伟人。
同一天，中国外国文学学会俄罗斯文学研究会和中国社科院外国文学研究所共同举办了“契诃夫和我们——纪念契诃夫诞辰150周年学术研讨会”。
②对契诃夫的纪念固然重要，但更重要的，是我们要从他那里学到什么。
③契诃夫崇尚质朴与简洁。
他有句名言：“简洁是天才的姐妹。
”在图书出版日益市场化，流行文化占据主导地位的今天，学习契诃夫作品的质朴，学习他在平易中出真实、见深刻的追求，对我们的文学创作，对克服日常写作中的矫饰之风都不无好处。
④最早想到要向契诃夫学习的中国人是剧作家曹禺。
他在1936年发表的《日出·跋》里写了一段他对契诃夫《三姐妹》的读后感：“在这出伟大的戏里没有一点龇牙舞爪的穿插，走进走出，是活人，有灵魂的活人。
不见一段惊心动魄的场面，结构很平淡，剧情人物也没有什么起伏生展，却那样抓牢了我的魂魄。
我几乎停住了气息，一直昏迷在那悲哀的氛围里。
我想再拜一个伟大的老师，低首下气地做一个低劣的学徒。
”⑤在曹禺之后，美学家王元化也写过赞赏契诃夫的文字：“契诃夫的剧本一直是我心爱的文学读物……我认为质朴深沉比雕琢卖弄需要有更多的艺术才华，虽然初看上去前者并不起眼。
艺术需要含蓄，需要蕴藉，但这往往是贪多求快的读者所忽略的。
当我逐渐懂得去欣赏契诃夫以后，不管经历多少岁月，面临怎样的艺术新潮，我再也不会发生动摇了。
”⑥而最近中国作家刘心武也发出向契诃夫学习的呼吁。
他转述了一位青年朋友对社会上比富、追星等陋习的尖刻议论之后，笔锋一转，说起了契诃夫：“听罢小G之言，我说：你这描绘，属于典型化手段，若按契诃夫剧作……或者再冲淡些表现，可能更接近真实。
”⑦契诃夫还有一个优点值得我们借鉴，那就是他面对新思潮的态度。
契诃夫所处的时代正是欧洲现代主义文艺思潮兴起之时，其中最有代表性的是象征主义流派。
契诃夫没有漠视这一文艺新潮的存在，并且为我所用地从中汲取有益资源，从而补充自己现实主义的机体。
⑧从1895年创作《海鸥》开始，契诃夫就开始大胆地在剧本中运用“象征”元素，丰富戏剧的形象内涵，其结果就如高尔基所说，契诃夫把“现实主义提升到了激动人心与深思熟虑的象征”。
在文化多元化的今天，面对现实主义创作是否“过时”的争论，契诃夫的创作态度无疑对我们的作家、艺术家在把握传统与革新的辩证关系时有所启发。
(选自《人民日报》)1．根据原文，下列不能作为“该向契诃夫学些什么”的理由的一项是(3分)A．俄罗斯总统到契诃夫的故乡拜谒了这位伟人，中国也举办了“契诃夫和我们——纪念契诃夫诞辰150周年学术研讨会”。
B．契诃夫崇尚质朴与简洁，在平易中出真实、见深刻的追求，有助于我们克服日常写作矫饰的不良文风。
C．艺术需要含蓄蕴藉，契诃夫的质朴深沉创作就符合艺术的这种要求，虽然初看上去并不起眼，但却需要有更多的艺术才华。
D．契诃夫面对新思潮的态度，没有漠视，而是为我所用地从中汲取有益资源，从而补充自己现实主义的机体。
2．以下对原文有关内容的表述，有误的一项是(3分)A．当下的中国文化领域呈现的势头是，图书出版日益市场化，流行文化明显占据着主导的地位。
B．曹禺是最早想到要向契诃夫学习的中国剧作家，1936年发表的《日出·跋》体现了他的想法。
C．契诃夫创作《海鸥》，大胆运用“象征”元素，使戏剧的形象内涵得到了丰富。
D．契诃夫所处的时代是欧洲现代主义文艺思潮兴起，象征主义流派即将登上历史舞台之时。
3．以下说法符合作者观点的一项是(3分)A．对契诃夫的纪念其实并不重要，重要的是我们应该从契诃夫那里学到什么。
B．契诃夫《三姐妹》抓牢了观众的魂魄，靠的是其结构上的平淡及没有起伏生展的剧情。
C．契诃夫剧作中的描写运用了典型化的手段，如果能再冲淡些表现，可能就接近真实了。
D．契诃夫的创作态度对我们的作家、艺术家把握传统与革新的辩证关系会有所启发。
阅读下面的文字，完成后面题目。
玛莎（俄]屠格涅夫许多年以前，我住在彼得堡时，每次雇街头马车，总要和马车夫聊聊天。
我特别喜欢和夜间的马车夫谈话，他们都是近郊的贫苦的农人，赶着拉着上过赭色油漆的小雪橇的赢弱的瘦马，来到京城，希望挣些糊口的费用，凑些钱还地主们的代役租。
那一天，我就雇了一个这样的马车夫。
他是个20岁光景的小伙子，身材高大，体格匀称，仪表堂堂。
他有一对蓝色的眼睛，红润的面颊，他那一直戴到眼眉边的带补丁的帽子下边，露出卷成一个个小圈圈的淡黄色头发。
而且，他那魁伟的肩膀怎么能穿得上这么一件褴褛的厚呢上衣！然而，马车夫那漂亮的、没有胡须的脸上，露出悲伤和郁闷的神情。
我和他攀谈起来。
从他的话语里，也听得出他的悲伤。
“怎么啦，兄弟？”我问他，“你为什么不愉快？难道有什么不幸吗？”小伙子没有马上回答我。
“是的，老爷，是的，”他终于说道，“再没有什么比这更不幸的了。
我死了妻子。
”“你爱她……爱自己的妻子吗？”小伙子没有回过头来看我，他只是低下头。
，“我爱她，老爷。
已经过去7个多月了……但我还不能忘掉。
我心里难过死了呢！她年轻，健壮！仅仅一天功夫，她就给霍乱病夺走了。
”“她待你好吗？”“唉，老爷！”贫苦的农人沉重地叹了口气，“我和她在一块儿生活得多么和睦啊！她死时我不在家，所以，我突然在这儿听到这个消息时，人们已经把她埋掉了——我立刻赶回村里去，赶回家里去。
等到我回去，已经是半夜啦。
我跨进自己的小木屋，站在屋子中间，就这样小声地说：‘玛莎!玛莎呀！’只有蟪蛄的吱吱叫。
，我不觉哭起来，坐在小木屋的地板上——还用手掌拍了一下地板！我说：‘你这贪得无厌的东西……你吞噬了她……也把我吞噬掉吧！唉，玛莎！”’“玛莎！”他突然压低嗓子又叫了一声。
他没有放松手里的缰绳，用手套揩了揩眼泪，抖了抖它，放到一边，耸了耸肩膀，就再也没有说一句话了。
我跳下雪橇时，多给了他剩下的15戈比。
，他深深地向我鞠了一躬，双手抓着帽子——随后踏着街上空荡荡的雪地，在一月严寒的灰白色的雾里，小步慢慢地挣扎着走去。
4．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )E．作品中的“我”“特别喜欢和夜间的马车夫谈话”，关心下层农民的疾苦，表现了作家的先进立场和思想倾向。
A．小说在形象刻画上别具一格，玛莎这个主人公始终未正面出场，作者将笔墨全部用在玛莎的丈夫——马车夫身上，借助丈夫的介绍具体形象地表现了主人公的特点。
B．“贫苦的农人”“赢弱的瘦马”“凑些钱还地主们的代役租”“霍乱病”等，反映了俄国19世纪农村的社会环境和自然环境，形成了作品中人物悲剧命运的根源。
C．马车夫的一切努力都是为了“还地主们的代役租”，一再称“我”为“老爷”，自甘被奴役的处境，表明他尚未觉醒。
作家对此虽未作品评，但实质上持否定态度。
D．英俊的马车夫的悲伤的神情、沉重的叹息和声声深情的呼唤，表现了他对妻子刻骨铭心的挚爱，并促使读者在无限的遐想中创造玛莎动人的形象。
5．小说着重写出了“夜间的马车夫”因死了妻子而产生的悲伤情绪。
请分析哪些方面写出了马车夫的悲伤情绪？6．小说最后写“他”“小步慢慢地挣扎着走去”。
请分析作者为什么用“挣扎”一词结束对“他”的刻画？7．小说第二段开头写道：“我特别喜欢和夜间的马车夫谈话。
”试根据这句话，结合文章内容分析屠格涅夫这个作家的特点，并谈一谈这给你的启示。
阅读下面的文字，完成小题。
一片赤心在丹青韩小蕙①吴冠中的艺术生涯是一支射向靶心的箭——“开弓没有回头箭”的箭，一辈子不偏不倚地、就奔着这一个目标的箭。
②他和绘画的关系，可说是生命里的基因，前生投缘的关系——绘画不是他的专业、职业、事业，而是他的呼吸、他的身家性命、他的存世意义。
有三个细节给我留下了不可磨灭的印象：一是抗战时期在昆明，敌机来轰炸，全校师生都上山去躲避，只有吴冠中苦苦恳求图书馆管理员，让他将自己反锁在馆内，临摹古人画册。
那独自对话经典的自在滋味，一辈子都在他心头畅快地荡漾着。
二是上世纪60年代，一次南下广东写生回京，吴冠中将他画的一包画立在座位上，自己则站在旁边以手相扶。
站了三天三夜，下火车时腿、脚都肿了，可是他心里高兴，庆幸作品们终于平安到家了。
三是上世纪70年代，吴冠中的岳母在贵阳病危，他好不容易请下假来，携妻前往探视。
途经阳朔时，他太想画桂林了，遂中途下车，盘桓一天。
谁知天雨不停，他叫夫人打伞遮住画板，俩人则淋在雨中，任雨丝打湿衣衫。
后来刮起大风，画架实在支不住了，怎么努力也画不成了，极度失望之下，吴冠中竞哭了起来!我理解，当时他浑身的血液已被艺术的激情点燃，陷入了“不能画，毋宁死”的冲动中，这种欲罢不能，连他自己也不能控制自己了。
③吴冠中一辈子不停地追求创新，这是他血液中固有的基因，他说：“不能创新，我的生命就停止了。
，”“我绝不能侮辱过去的作品，一定要超过过去，给后人新的启发。
”然后，又补充了一句：“只能往前走，停下来不好活，后退更没余地。
”有关风格的问题，他说：“风格是作者的背影，自己看不见。
”④2009年2月26日是一个卓有纪念意义的日子：“耕耘与奉献——吴冠中捐赠作品展”在中国美术界的最高殿堂——北京中国美术馆隆重开幕。
⑤从上世纪50年代开始，吴先生的作品在中国美术馆展出不知凡几，专题的吴冠中个展也有过数次。
但意义不同的是，这次展出的180多幅作品，全部是吴先生的无偿捐赠之作，囊括了这位为艺术辛勤了一生的绘画大师所有的重要作品。
换句话说，吴冠中把他一辈子的耕耘成果，悉数奉献给了社会。
吴冠中说：“作品是艺术品，属于国家，属于人民，不属于个人。
”“艺术是珍贵的，了不起的，一定要把艺术留下，留给将来人们再认识。
”在他的晚年，吴冠中开始捐出自己的画作，大批量捐献给国家美术馆中国美术馆。
而在此前的捐献，已包括全世界各大博物馆，还有国内的许多博物馆、艺术馆和重要场所，更为赈济水灾、救助残疾人等公益事业捐献过多幅作品，前后捐出的共有300来幅。
⑥吴先生早就告诉家人：“搞艺术不赚钱，爸爸如果单为了供养你们就不搞画了。
房产、现金，可以留给你们，但爸爸的画是社会公产，应该还给社会。
”⑦凡是跟吴冠中接触的人都会强烈地感觉到，他的血液里有一种特殊的东西，叫做“不安宁粒子”。
他当了一辈子美术教师，从第一天做助教开始，直到耄耋之年的最后一次登台，其特色始终没有变，这就是，一上讲台就激动，越讲越兴奋，就像陷在恋爱中，不能自拔。
多少年养成的习惯一直持续了一辈子，他作画，往往早餐后即开始，一直画到下午、傍晚、深夜，其间不间歇，不休息，也不吃饭喝水，何时画完何时才回到“人间烟火”。