教会学生形象说理
在美术教学中发展儿童的形象思维
在美术教学中发展儿童的形象思维先教儿童会想，再教儿童会画，这就是我美术教学的一个基本思路＊＊＊在“右脑智力开发，发展形象思维”课题组领导下，我负责幼儿美术教学实验工作。
实验共分两个班，分别设在北京市第五幼儿园、北京市崇文区光明幼儿园。
经过两年的实验，已取得了初步的成果。
现仅将在美术教学中发展儿童的形象思维的基本思路和原则作一介绍。
一、美术教学的基本思路1.以形象思维训练带动幼儿绘画知识和技能的提高。
幼儿美术教育的重点应在创造意识的启迪，而不是技能的传授。
我在美术教学中，注重激发儿童绘画的强烈愿望，给儿童提供一个自由的、友善的学习环境，鼓励儿童去看别人看不到的东西，去想别人想不到的事情，将来去开创别人没有开创的事业。
这不仅仅是绘画之路，而是给儿童树立一个走向未来竞争社会得以立足的精神支柱。
因此，我把训练儿童直觉感受、形象的观察、形象的记忆、形象的联想、想象、创造作为重点。
当然，随着儿童年龄的增长、表达内容的丰富，绘画技能也要相应提高，但我认为技能训练的关键是要抓住控制技能提高的心理机制（形象思维），儿童的潜能才可以得到更好的发挥。
技能是思维的表达，应当先学会思维，再学会表达（技能）。
换句话说，在我的美术教学中以开发幼儿智力、提高审美能力为前提，带动幼儿绘画知识和技能技巧的提高。
先教儿童会想，再教儿童会画，这就是我美术教学的一个基本思路。
幼儿思维活跃，头脑中的形象丰富，情绪激动，创作欲望强烈，就会画出意想不到的好作品。
2.全面育人，发展个性绘画是一种“个人审美心理的独特体现”。
因此，我在教学中特别注重儿童的个性发展。
我鼓励和表扬能独立思考、能勇敢地表达个人感受、有创造精神的儿童，使他们觉得在绘画过程中到处都有展现自己聪明才智的机会。
绘画是儿童心灵的一面镜子。
古人说得好，“文如其人”，“画如其人”，这个比喻对儿童画来说也是恰当的。
有时可以通过一幅儿童画（无语思维）看到小作者本人的气质、心境、理想、愿望、真、善、美……所以我在教学中非常注重教儿童先学会做人，再学会作画。
美术教学中的形象思维发展
引导想象
鼓励学生大胆想象，自由 发挥，创作出具有个性和 创意的作品。
拓展思维
通过联想、比喻等手法， 引导学生将不同的事物和 概念联系起来，形成新的 形象和意境。
实践法
绘画实践
通过绘画练习，让学生将观察到 的形象和想象中的情境表现出来 ，提高绘画技能和形象思维能力
。
手工制作
利用各种材料和工具进行手工制 作，锻炼学生的动手能力和形象
色彩运用
学生能否合理运用色彩，表现出色彩的对比、调和和象征意义。
笔触与肌理
作品中的笔触和肌理是否自然、流畅，能够表现出物体的质感和画 面的层次感。
艺术性指标
审美意识
学生是否具备较高的审美水平，能够欣赏和评价不同风格的艺术 作品。
情感表达
作品能否传达出某种情感或主题，引发观者的共鸣和思考。
形式美感
作品的构图、色彩、线条等形式元素是否和谐统一，具有视觉上的 美感。
06
美术教学中形象思维的发 展前景
跨学科融合的发展趋势
美术与文学的融合
通过文学作品激发学生 的形象思维，引导学生 将文字转化为视觉形象 。
美术与音乐的融合
音乐元素可以激发学生 的情感共鸣，进而产生 丰富的视觉形象。
美术与科技的融合
利用科技手段创新美术 教学方式，如虚拟现实 、增强现实等技术，帮 助学生更直观地理解艺 术形象。
信息技术在美术教学中的应用
数字化教学资源
利用信息技术制作丰富的数字化教学资源，如电子课件、 在线课程等，为学生提供多样化的学习体验。
互动式教学平台
构建互动式教学平台，实现师生之间的实时交流和互动， 提高教学效率和效果。
智能化教学辅助
利用人工智能、大数据等技术，为学生提供个性化的学习 建议和辅导，促进学生的自主学习和形象思维发展。
说理的形象化
五、调动记忆，巧用引言
“引用”是使说理形象最易于使用的方法，引用那些具有警策人 心作用的名人名言，或是富含哲理的名诗名歌，把深邃思想融于凝炼 的语言论述中，会一扫文章抽象说理的枯燥气，给文章带来生动活泼 气息，使文章的字里行间都闪烁着夺目的哲理光华，发人深思，耐人 寻味，给人以思想的厚重感。 如北京满分作文《包容是阳光》中的开头：“哲学家康德说： ‘生气，是拿别人的错误惩罚自己。’优雅的康德大概是不会有暴风 骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那 犯错的该是我们自己了。” 文章引用康德的名言，增强了中心论点说理的力度。安徽省优秀 作文《自信，也要他信》中有一段文字：“俗话说：‘不听老人言， 吃亏在眼前。’又说：‘听君一席话，胜读十年书。”作者运用大家 耳熟能详的俗话谚语，话里话外充溢着经历磨难而成就的人生经验和 话语优势与分量，使文章充满了理性的美。 当然作为一篇议论文还要讲求语言的鲜明、准确和概括，应清楚 议论文毕竟要以理服人，在运用形象化说理时，应主次分明，切不可 喧宾夺主。
二、运用相关联想，类比引申
说理的过程中如果利用人们熟知的事理，进而再推导出与之相似的 所论之理，缘已知推导出未知，就可化深刻为平易。如果在此过程中再 使用上拟人、比喻、排比等修辞手法，就会达到诗化语言的作用。此法 在篇首运用较多，如魏征的《谏太宗十思疏》中：“臣闻求木之长者， 必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。” 类推出“以德义治国”的重要性。 高考作文中也有不少同学利用此法获得高分，如湖北卷满分文《买镜， 我要特制的》的开头：“邹忌有一面镜子，一面真实的铜镜，厢出了他 修长的身材，照出了他美丽的容貌；唐太宗有一面镜子，一面叫魏征的 镜子，照出了一代开明帝王，照出了一世贞观之治；司马迁有一面镜子， 一面历史的镜子，照出了上自轩辕下至汉武的人世沧桑，照出了‘史家 之绝唱，无韵之离骚’。因此，我也要寻求一面特殊的属于自己的镜 子。” 同年全国卷的另一篇优秀作文《握住别人垂下的藤索》的开头：“一 缕阳光刺破了黑暗的缝隙，于是缝隙里便有了新鲜与活力。同样，一席 倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然，于是心灵便有了空灵与清爽。”
让学生学会表达自己的观点
让学生学会表达自己的观点小学数学学习，主要是结合具体实例，从实际出发，要求能够正确而迅速地进行运算，直观地认识一些简单的平面图形和立体图形。
而学会表达自己的观点，即学会表达自己的要求和意愿，也是重要的，它是孩子学会用语言与人交流的重要内容。
在小学数学教学中，不仅在低年级，而且在中高年级教学中，也要创造条件让学生加以表达，加强对学生语言表达的训练。
现在的孩子几乎都是独生子女，特有的家庭地位，使他们常常在向大人提出这样那样的要求，而很多家长还没听清楚他们的理由，就给了他们极大的满足。
这样在无形之中就减少了孩子表达自己意愿的机会，剥夺了他们语言表达的权利。
导致在更多时候，孩子不能用恰当的语言表达自己的观点，而给孩子的生活带来烦恼。
因此，我们应该有意识的给孩子一些这方面的教育和指导，让他们学会运用语言把自己内心的各种要求与愿望清楚明白地表达出来。
一、要让孩子明白学会语言表达会给自己带来好处当孩子因语言表达不当造成了交流上的困难和挫折而懊恼时，也正是让他对此有所感受，认为语言表达是相当重要的时候。
如一名刚上幼儿园的孩子，看到一个小朋友在看一本图画书，心里也想看，就走上前去说了一句：“我要看”，还没等那同学反应过来就伸手去抢，结果那个孩子没给他，竟然还打了他一下，于是这个小朋友就去向老师告状。
老师先是过去了解了一下情况，然后对他说：“小朋友打人是不对的，不过这件事情发生的原因是你自己没有把话表达清楚，假设当时是你，你能把图画书给小朋友看吗？如果你把自己的想法对小朋友说明白了，小朋友是肯定不会打你的，说不定还会主动把图画书让给你，和你一起欣赏呢！”最后老师又教他再遇到这种情况该如何去做。
也可以让他按照老师教给他的方法去尝试一下，当他获得成功时，相信他以后再与小朋友相处时，会对“如何清楚的表达自己心里的想法”在意起来的。
这是孩子主动学习语言表达的动力，有了这样的动力，孩子们如果觉得自己语言表达有问题、有缺陷就会自觉地去请教大人。
如何给学生树立良好的形象
如何给学生树立良好的形象水富县天平座古楼村中心小学陈锡奎教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。
换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。
因此，我时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自己。
无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。
一、树立事业心，增强责任感热爱教育事业。
教书是手段，育人是目的。
因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。
“以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任”。
尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。
教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。
教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。
可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。
对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。
教师爱学生体现在“严”和“慈”上。
常言道：“严师出高徒。
”又说：“严是爱，宽是害”。
对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。
所以，对学生不严不行。
当然，严要得法，严要有度。
慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。
充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。
教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。
教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
二、用无限的师爱，开启每个学生的心灵。
高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。
”师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。
无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。
因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。
如何在学生中树立榜样形象
如何在学生中树立榜样形象？
树立榜样形象对于学生来说是非常重要的，因为这可以帮助他们更好地理解什么是良好的行为和态度，从而在成长过程中更好地发展。
以下是一些建议，以帮助你在学生中树立榜样形象：
1. 做一个好的榜样
作为老师或教育工作者，你首先要做一个好的榜样。
你的行为和态度会对学生产生很大的影响，因此你要注意自己的言行举止，做到诚实守信、尊重他人、有责任感和积极的态度。
2. 表现出积极的态度
积极的态度可以感染到学生，让他们感受到正面的能量。
当你面对困难或挑战时，表现出积极的态度可以让学生看到你如何应对困难，从而让他们学会如何在未来面对类似的情况。
3. 给予学生支持和鼓励
当学生遇到困难或挫折时，给予他们支持和鼓励是非常重要的。
帮助他们解决问题，同时也要肯定他们的努力和进步。
这样做可以让学生感受到你的关心和支持，同时也可以帮助他们建立自信心和自尊心。
4. 培养学生的责任感
让学生学会承担责任是树立榜样形象的重要一环。
你可以通过分配任务或组织活动来让学生承担责任，并让他们意识到自己的行为会产生影响。
当学生完成任务或解决问题时，要给予他们肯定和鼓励，
让他们看到自己的努力是有价值的。
5. 尊重学生的个性和差异
每个学生都有自己独特的个性和特点，你要尊重他们的差异并鼓励他们发挥自己的优势。
不要将所有的学生放在同一个标准下比较，而是要看到每个人的优点和进步，并给予他们肯定和支持。
总之，树立榜样形象需要耐心、毅力和良好的态度。
通过以上建议，你可以更好地在学生中树立榜样形象，帮助他们成长为有责任感、积极向上的人。
小学人物形象塑造知识点归纳
小学人物形象塑造知识点归纳在小学阶段，人物形象塑造是一项重要的教育任务。
通过塑造人物形象，可以帮助学生更好地理解、感知并接受各种不同类型的人物形象。
这有助于学生形成正确的人生观和价值观，促进他们的全面发展。
在小学人物形象塑造方面，有许多知识点值得我们关注和归纳。
以下将对小学人物形象塑造的知识点进行归纳和总结。
首先，人物形象的塑造应注重美德教育。
美德指的是一种道德上的优秀品质，如诚实、勇敢、宽容、诚信等。
在小学阶段，教师可以通过寓教于乐的方式，向学生们展示各种美德。
例如，通过阅读优秀的童话故事，引导学生认识到白雪公主的善良、勇敢；小红帽的孝顺和爱心；金发姑娘的坚强和聪明，从而激发学生内心的美德感知，并培养他们相应的行为习惯。
其次，人物形象的塑造应引导学生学会正确认识自己。
每个人都有自己的优点和不足，教师可以通过多种方式帮助学生认识到这一点。
例如，教师可以组织学生互相表扬，使每个学生都感受到自己的特长和价值；教师还可以通过课堂活动让学生发现自己的不足，并引导他们制定提高计划，促使他们在不断成长中逐渐塑造更好的人物形象。
另外，人物形象的塑造也需要关注学生人际交往和情感管理能力的培养。
小学阶段是孩子们人际交往最为频繁的时期，他们需要学会与同学、老师、家人等进行良好的沟通和协作。
教师可以通过角色扮演、小组合作等方式，培养学生良好的沟通能力和团队合作意识。
同时，教师可以通过故事和作文等方式，引导学生表达自己的情感，学会正确管理和表达自己的情绪。
此外，人物形象的塑造还需要关注学生的创新意识和问题解决能力的培养。
在小学阶段，学生们需要面对各种各样的问题和挑战。
教师可以通过激发学生的好奇心和想象力，培养他们善于发现问题和解决问题的能力。
例如，教师可以通过让学生进行角色扮演、问题解决游戏等活动，促使学生主动思考和寻找问题的解决方案，培养他们的创新精神和解决实际问题的能力。
最后，人物形象的塑造还应关注学生的情感教育。
懂“心”讲“理”的小学语文教学
懂“心”讲“理”的小学语文教学小学语文教学中，理解“心”并讲“理”是非常重要的，因为语文教学不仅仅是教授语言知识，更是引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观。
下面我们来探讨一下在小学语文教学中如何懂“心”讲“理”。
在小学语文教学中，要注重引导学生理解文学作品中的人物情感。
人物是文学作品的灵魂，他们的情感、内心世界是作品的核心。
通过课文教学，老师要引导学生关注人物的内心世界，理解他们的情感变化，感受他们的愉悦、忧伤、悲喜。
在《小熊和美女》这篇课文中，老师可以引导学生带着同情的心理去理解小熊内心的孤独和渴望，引导学生在懂“心”上进行“讲理”。
要在语文教学中注重培养学生的情感体验和表达能力。
语文教学不仅仅是教会学生认字、读句、懂文，更是教会学生用心去感受、用情去表达。
在课堂教学中，老师可以通过朗读课文、赏析诗歌、观赏图片等方式激发学生的情感共鸣，引导他们用文字、音乐、绘画等形式表达自己的情感。
通过这样的方式，学生不仅能够理解“心”，还能够通过“讲理”来表达自己的情感。
要在语文教学中注重培养学生的道德情感。
语文教学既是知识的传授，更是美育的培养。
在小学语文教学中，老师可以通过教学课文中的优秀人物形象，引导学生树立正确的人生观、价值观，培养学生的社会责任感、互助友爱精神，培养学生的良好情感品质。
在课文《草房子》中，老师可以引导学生通过主人公的善良、诚实、勇敢等品质，让学生明白做人应该坚守道德底线，做一个有爱心、有责任感的好孩子。
在小学语文教学中，要注重培养学生的批判性思维能力。
在语文教学中，教师不应该只是向学生灌输知识，更应该引导学生通过思辨、分析，发现问题、解决问题。
在课文教学中，老师可以引导学生提出问题、讨论问题、解决问题，在这个过程中培养学生的批判性思维。
通过这样的过程，学生不仅在懂“心”上有所体会，还能在“讲理”上有所表现。
在小学语文教学中，要懂“心”讲“理”，需要教师具备一定的情感沟通能力和理性启发能力。
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谈到议论文的说理，不少人总以为只有用概念、判断和推理等方式的抽象思维进行。
其实不然。
用形象思维同样可以帮助我们说理，进行形象化的议论。
著名的美学家朱光潜先生就曾说过：“我很相信说理文要写好，也还要动一点情感。
要用一点形象思维。
”写作议论文时，怎样运用形象思维，进行形象化的议论呢？一、描绘画面描绘画面，就是在议论文中进行说理时，不是单从理念出发去进行抽象议论，而是着力描绘一个画面，让读者从具体形象、生动活泼的画面中去理解并接受文章的观点，得出正确的结论。
举一个例子来说吧。
在《庄暴见孟子》这篇议论文中，孟子为了论证“与民同乐，则王矣”的观点，没有从道理上去进行推论，而是精雕细刻地为读者描绘了两幅图画，从这两幅截然不同的画面（政治形式）中去归纳出文章的主题思想。
第一幅画面描绘了由于国君追求享乐，不惜劳民伤财，致使百姓生活艰难，妻离子散，家破人亡而引起百姓怨声载道的情景。
第二幅画面是“黎庶安乐”图。
它写出国君在享乐时应考虑到民生疾苦。
百姓们如果能够活下去，能够保住身家性命，他们就会祝愿国君的康健。
这两幅画面虽然只是形象描绘，但从本质上说还是在说明道理。
因为看完画面，一定要追究其原因：为什么人们怨声载道？为什么“吾王庶几无疾病与。
何以能鼓乐也？”答案只有一个：是否“与民同乐”。
这个答案点出了苛政的弊害，得出了本文的结论：“今王与民同乐，则王矣。
”两幅形象描绘的画面，却使抽象的道理形象化，有力地论证了观点，使齐王欣然接受。
类似这样的说理方法在先秦诸子散文中屡见不鲜，后代学者也经常运用，如贾谊的《过秦论》与《论积贮疏》等。
限于篇幅，这里就不一一展开了。
二、勾画形象在议论文中，为了阐述抽象事理，或是批驳某一谬论，有时也可以通过某一形象的精心勾画来帮助说理。
这样做不仅幽默风趣，而且可以使行文多变，增强文章的生动性和说服力。
毛泽东同志在《中国社会各阶级的分析》一文中就用了这种手法来勾画旧社会里小资产阶级中一部分人的形象：这种人发财观念极重，对赵公元帅礼拜最勤，虽不妄想发大财，却总想爬上中产阶级的地位。
他们看见那些受人尊敬的小财东，往往垂着一尺长的涎水。
在上面这段文字中，毛泽东边议论边勾画“这种人”，“看见那些受人尊敬的小财东，往往垂着一尺长的涎水”的形象，使文章叙议结合，浑然一体，充分揭示了“这种人发财观念极重”的嘴脸。
论说文中的勾画形象，有时和生动的比喻结合进行。
读过《论“费厄泼赖”应该缓行》的人，大都不会忘记鲁迅笔下的叭儿狗的形象：……它却虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，唯独自己得了“中庸之道”似的脸来。
寥寥几笔，惟妙惟肖地把这些资产阶级走狗丑恶的嘴脸揭露了出来。
“是狗”，说其本质；“像猫”，揭其伪装。
怎样的一副猫脸呢：“折中，公允，调和，悠悠然摆出别个无不偏激，唯独自己得了‘中庸之道’。
”因为用“猫脸”掩盖了其“狗性”，所以这种叭儿狗更具有迷惑性、欺骗性。
由于叭儿狗的虚伪性、欺骗性，必然得到历代反动统治阶级的宠爱，因而也就一直得以流传。
作者就是这样，三言两语就狗的比喻作了形象的描绘，阐明了叭儿狗必须痛打的道理。
三、妙用比喻议论文中，利用比喻手段来进行说理是极其常见的。
这种方式是通过揭示事物之间具有同类性质或相同特点来进行说理论证，使人们对抽象事物获得具体形象的感受。
例如：《善于建设一个新世界》一文为了论证“四个现代化需要的是真心实意、脚踏实地的实干家，需要的是勤奋努力、虚怀若谷、老老实实的好作风”这个中心论点，以南郭先生为喻，通过南郭先生“混”的行为，“装”的伎俩，“溜”的下场的事实，使“不懂装懂、弄虚作假”的现象、实质与危害昭然若揭，给读者带来深刻的启示。
《劝学》一文更是通篇运用比喻，使人对所说道理理解得具体生动，全面深刻，而又不觉得重复腻烦。
文中有正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“金就砺则利”等，从正面阐明学习的重要性；有正反设喻，如蚓和蟹、骐骥和驽马、“锲而舍之”和“锲而不舍”等，把所要说明的道理说得更具体、明白；有反复设喻，如“ｑì＠①而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，说明一个共同的道理：学习的重要作用。
在运用比喻时，有的单说比喻而将道理隐含其中，留给读者思考。
如“青出于蓝”、“冰寒于水”等。
有的先
设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也，而见者远”等。
有的设了比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如课文第三段先用“积土成山”、“积水成渊”比喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”作进一步论证。
全文极少抽象说理，所引比喻多是生活中常见事物，形象具体，所以读了以后使人感到津津有味，从有味中受到启发和教育。
四、讲述故事为了说理，有时可以选择一个典型故事进行叙述，然后针对这个故事加以评述，画龙点睛地揭示道理。
这在古代论说文中颇为常见。
韩非的《五矗》就是一例。
韩非为了阐明“不期修古”的论点，除了举例和分析进行论证外，还说了“守株待兔”的故事，然后进行评述，一句话将故事扣住了论题：“今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。
”反对因循守旧，反对固步自封的道理本来十分抽象，可作者以一个故事，尤其是故事中的“笑”字，与论题有机联系起来：一个是为新圣所“笑”字，一个“身为宋国笑”，深刻地揭示出“法先王”观点的幼稚可笑。
论说文中讲故事，有时为了需要可以连用。
吕叔湘先生的《谈谈虚和实的关系》一文就是这样。
他在论文中用“有眼与无眼”的故事来说明“光是观察也不容易”；用禅宗和尚的故事来形象地论证：前人的理论是我们的财富，但只是一种参考，要用自己的观点来验证。
此外，作者还用了达尔文的事例，门捷列夫的事例，叶斯丕森的事例等。
这样，不但使论述的问题通俗易懂，深入浅出，而且可以使文章变得到娓娓动听，避免议论文容易出现的干瘪枯燥的毛病。
以上介绍的是几种形象说理的方法。
这几种方法可单独使用，但结合起来使用，效果会更好。
特别需要提及的是，形象说理中的“形象”与文学作品中的“形象”，概念内涵有所不同。
前者可塑造，通过场面和情节详尽地描述出来，后者则是使抽象道理形象化，深奥道理通俗化的一种议论形式。
我们写作议论文时一定要区分清楚，这样才能写出形象生动、说服有力的议论文章来。