“追求进步”：在现代中国革命中追寻个体生命的意义
关注社会关注生人——鲁迅精神当下意义之吁求
ｏ张梦阳《中国鲁迅学通史》，广东教育出版社，２００１年
ｖｅｉｎ ａｎｄ ｔｈｅ ｒＭ）Ｒｒｓｅ．Ｉｎ ｔｈｅ １９１ １ Ｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎ ｔｉｍｅ，Ｌｕ Ｘｕｎ ａｄｖｏｃａｔｅｓ”ｔｈｅ ｉｎｄｅｎｔａｔｉｏｎ ｂｅｔｗｅｅｎ
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学习革命先烈树立崇高的人生追求
学习革命先烈树立崇高的人生追求人类社会发展的历史长河中，涌现出了许许多多令人敬佩的革命先烈。
他们以自己的崇高追求和不懈努力，为国家和人民的解放事业做出了巨大贡献。
学习革命先烈，是我们每个人应当肩负的责任和使命。
通过学习他们的精神和实际行动，我们能够树立崇高的人生追求，不断奋进，为实现自己的价值和社会的进步而努力。
伟大的人物，往往展现出深邃的思想和卓越的品质。
毛泽东主席是中国革命的伟大领袖，他提出了许多重要的政治理论和思想，对中国革命产生了深远的影响。
他一生矢志不渝地追求为人民谋幸福，为国家谋独立、自由和富强。
他的人生追求不仅限于个人的成功和成就，更是饱含着对人类共同理想的追求。
毛泽东主席的人生追求鼓舞着亿万人的心灵，激励着我们时刻保持奋斗的姿态。
在学习革命先烈树立崇高的人生追求时，我们不能只停留在理论上的追赶，更要将其付诸于实际行动中。
革命先烈们并不仅仅是“说者无心，听者有意”，他们用自己的行动诠释了人生的真谛。
刘伯承元帅就是具有鲜明个性和坚定信念的典范。
他在战斗中表现出卓越的指挥才能和智慧，取得了中国革命的重要胜利。
他不断探索军事理论，以人民的利益为出发点，为中国军队的建设和国家的安全作出了巨大贡献。
刘伯承元帅的事迹告诉我们，只有通过实际行动，才能真正走近人生追求的巅峰。
以革命先烈为榜样，树立崇高的人生追求也需要我们培养积极向上的品质。
党的十八大以来，习近平总书记对中国特色社会主义新时代的思想和实践进行了重要总结和宣示，为广大人民指明了前进的方向。
习近平总书记的人生追求是为人民谋幸福，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
他提出了一系列重大理论和路径，鼓舞着广大人民群众为实现共同的追求而努力奋斗。
习近平总书记身体力行，走访各地，深入调研，解决实际问题，树立了以人民为中心的工作导向。
他的精神指引着全国各族人民，让我们瞩目于今天，展望未来。
学习革命先烈树立崇高的人生追求，需要我们保持持久的学习和坚定的信念。
中国红色文化(概念、内涵、价值、开发、发展)
中国红色文化(概念、内涵、价值、开发、发展)一、红色文化的概念红色文化是指中国共产党领导下的中国革命和建设过程中形成的革命理论、革命经验和革命精神凝结而成的革命传统。
红色文化是我们党革命历史、崇高精神和优良传统的积淀和凝聚，是我们党最可宝贵的精神财富。
在革命战争年代和社会主义建设时期，我们党领导人民浴血奋战，跨越一个又一个历史雄关，不断从胜利走向新的胜利，留下了一座座精神文化的丰碑。
红色文化是中国共产党领导中国人民在长期的革命和建设中积淀起来的一种特殊的文化类型,蕴涵着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵. 红色文化对激励中国人民夺取革命胜利起了重大的推动作用。
二、红色文化的内涵红色文化主要是指中国共产党在领导全国各族人民在长期斗争实践中形成的精神文化和物质文化等先进文化的总和。
（一）红色文化的实质内涵红色文化的实质内涵包括精神文化和物质文化两方面。
精神文化包括：①战争年代形成的革命传统，如井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等，②在中国社会主义建设中的优良政治文化，如雷锋精神、粉碎“四人帮”的斗争过程和取得的胜利等；③反映战争和革命题材的影视作品、文学作品、歌曲和革命历史领袖人物的传记、诗词、革命回忆录等。
物质文化包括：反映革命史实的遗址、实物、纪念品、纪念地以及博物馆、纪念馆、烈士陵园等。
红色文化是马克思主义与中国实践相结合的产物，是经过实践证明的具有系统理论价值的中国革命和建设的科学总结，不仅囊括政治、军事、哲学、管理等方面的内容，并且对现实生活具有指导意义。
（二）红色文化的价值内涵红色文化的价值内涵，至少包括五个方面。
①历史印证价值：红色文化见证了中国共产党的早期发展史，昭示了社会主义胜利的必然性，是指导中国革命取得成功的重要法宝；②文明传承价值：红色文化是中国先进文化建设重要的阶段性成果，是建设社会主义先进文化的历史前提；③精神弘扬价值：弘扬红色文化是培育新的民族精神的迫切需要，是新时期群众性精神文明创建活动的重要内涵；④思想教育价值：开发利用红色文化不仅是加强党的建设、巩固社会主义思想文化阵地的迫切需要，也是推进未成年人思想道德建设、改进和创新思想政治工作的重要举措；⑤开发使用价值：红色文化既是社会主义市场经济发展的强大动力，又是新的历史条件下经济发展的重要媒介和新的经济增长点。
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上海高中历史小论文分类汇编松江区历史一模、维新与革命1902年，康有为发表《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不能行革命书》，引起章太炎不满，翌年发表《驳康有为论革命书》，针锋相对展开论战。
康有为：夫革命非一国之吉祥善事也。
……以中国今日之人心，公理未明，旧俗俱在，何能如欧洲民变之公。
势必大者王，小者侯。
何能变法救民？何能整顿内治？何谓中国革命？内乱相残，必至令外人得利也。
……而革命自立者，犹望外人之助，岂不哀哉！故无论革命者能假外国之力与否，要终于自鬻国民，以速其割亡而已。
皇上既早欲开议院、与民权矣，先以专制之君权变法，徐以公议之民权守成，不待革命糜烂之争，而可安享民权自由、变法自强之乐。
章太炎:夫公理未明，旧俗俱在之民，不可革命，而独可立宪，此又何也？岂有立宪之世，一人独圣于上，而天下皆生番野蛮者哉？…人心之智慧，自竞争而后发生，今日之民智，不必恃他事以开之，而但恃革命以开之吾以为今日革命，不能不与外国委蛇，虽极委蛇，犹不能不使外人干涉，此固革命党所已知，而非革命党所未知也。
然以人情自利言之，则从之为多数，而不从为少数。
所谓立宪者，固将有上下两院，而下院议定之案，上院犹得以可否之。
今上院之法定议员，谁为之耶？其曰皇族，则亲王贝子是已；其曰贵族。
25.根据材料信息，简述此论战的时代背景。
（4分）26.根据材料，概述论战的焦点问题。
（6分）27.根据材料及所学知识，你如何看待这一论战。
（15分）25.戊戌变法失败、八国联军侵华后，很多人对清廷失望和不满，走上革命道路（2分）清政府被迫再次打出“维新”旗号，开展王朝自救的清末新政运动。
（2分）26.（6分）一是在当时人民“公理未明，旧俗俱在”或民智未开的情况下究竟是立宪还是革命更适合中国；（2分）二是革命会不会依靠外国势力而导致外国的干涉，或外国势力从中牟利、危害中国；（2分）三是如果立宪开设议院能不能给中国带来真正的民权政治。
（2分）27.（15分）本小题采用分项评分法。
鲁迅对青年以及青年革命的态度
鲁迅对青年以及青年革命的态度1. 引言1.1 介绍鲁迅对青年以及青年革命的重要性鲁迅是中国近现代著名的文学家、思想家，也是中国现代革命文化的重要先驱。
他以《狂人日记》《阿Q正传》等作品为代表，深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，唤起了人们对自身命运和国家前途的思考。
在鲁迅看来，青年是国家的未来和希望，他们的思想觉悟和行动力决定着社会的进步和改变。
青年革命是中国近代史上的一场伟大革命，鲁迅对青年参与革命活动给予极高的评价和支持。
他认为青年应当勇于挑战传统观念和权威，呼吁他们在文化和社会变革中发挥积极的作用。
鲁迅强调青年应当追求自由和正义，勇于为民族和人民的利益奋斗。
鲁迅的观点对当代青年仍具有重要指导意义，青年们应该继承和发扬他的革命精神，为实现民族复兴和社会进步作出更大的贡献。
2. 正文2.1 鲁迅认为青年是国家的未来和希望鲁迅认为青年是国家的未来和希望，这一观点是他对青年的高度评价和激励。
在鲁迅看来，青年是具有朝气和创造力的群体，他们代表着社会的希望和发展的方向。
青年是国家的未来，他们承载着建设美好社会的责任和使命。
鲁迅认为青年是社会变革的主要推动力量，他们应该以饱满的热情和不懈的努力来推动社会的进步和革命。
青年应该抱有对国家和民族的热爱，努力学习，不断进取，为实现民族复兴和社会的进步贡献自己的力量。
鲁迅视青年为国家的未来和希望，他鼓励青年积极参与各种社会活动和改革进程，为实现国家的繁荣和民族的复兴而努力奋斗。
2.2 鲁迅鼓励青年积极参与革命活动鲁迅鼓励青年积极参与革命活动，体现了他对青年的重视和信任。
他认为青年是国家的未来，应当在社会变革和革命中发挥重要作用。
青年是充满激情和活力的群体，他们有着改变社会的潜力和动力。
鲁迅在他的作品中多次呼吁青年积极参与革命活动，认为他们应当承担起推动社会进步和改革的责任。
鲁迅认为青年应该保持对现实的敏感和批判精神，勇敢地站在改革和进步的一边。
青年们应该勇于挑战旧有的体制和观念，积极参与到革命中去，为实现民族独立和社会公平而奋斗。
2021-2022学年河南省南阳市淅川县九年级(上)期中历史试卷-附答案详解
2021-2022学年河南省南阳市淅川县九年级（上）期中历史试卷一、单选题（本大题共20小题，共40.0分）1.古埃及文明是世界上最早的文明之一，下列说法正确的是（）①古埃及的科学成就较高，太阳历是其中的代表②金字塔体现了法老的巨大权势，也是古埃及人智慧的结晶③古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一④古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”，是尼罗河孕育了古埃及文明A. ①②B. ①②③C. ①②④D. ①②③④2.古希腊人称两河流域为“美索不达米亚”，意指“两河之间的地方”。
这里的“两河”指（）A. 印度河和恒河B. 尼罗河和幼发拉底河C. 黄河和长江D. 幼发拉底河和底格里斯河3.下列有关人类早期文明和它们的重要文明成就，搭配完全正确的一组是（）A. 古埃及文明——金字塔和阿拉伯数字B. 古代中国文明——分封制和楔形文字C. 古代两河流域文明——《汉谟拉比法典》和太阳历D. 古代印度——种姓制度和佛教4.以下关于亚非两大文明古国，古埃及和古印度的比较，正确的是（）①都发源于大河附近②都曾被外族入侵，文明被中断③都受到过宗教影响④都最早出现在公元前36世纪⑤最高统治者都集军、政、财、神大权于一身A. ①②③B. ①③⑤C. ①②④D. ②④⑤5.雅典每年从年满30岁的公民中抽签选出6000名陪审员，再以抽签的方式分配到10个法庭审案，以抽签方式参审案件，以秘密投票方式判决案件，它反映了（）A. 全体雅典人都有参政机会B. 雅典各部落轮流执政C. 陪审团是最高权力机构D. 雅典公民广泛参政6.古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例，有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告提供了确凿证据，却输掉了官司，原因是原告在法庭辩论中把葡萄树说成了葡萄，而《十二铜表法》只规定了非法砍他人树木应处以罚金。
上述材料反映了《十二铜表法》（）A. 维护奴隶主阶级利益B. 一定程度上维护了平民利益C. 使量刑定罪有了文字依据D. 是罗马法制建设的第一步7.“虽然古代希腊没有形成一个统一的国家……但她…在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面独领风骚”以下四项中不能为上述言论提供论据的是（）A. 雕塑艺术中的杰作《掷铁饼者》B. 宝贵的文学遗产《荷马史诗》C. 代表性建筑万神庙D. 德谟克利特提出了“原子论”8.近年热播的美剧《权力的游戏》中有很多情节源于中世纪西欧历史，例如北境有48个家族是史塔克家族的封臣，跟随史塔克家族作战。
革命精神的当代价值
革命精神的当代价值
革命精神是指在面对旧有秩序和体制时，以行动为主，发扬勇气、毅力和不屈不挠的精神，推动社会变革和向更好的未来迈进。
历史上，革命精神带来过不少变革，如法国大革命、俄国十月革命和中国的新民主主义革命等，这些革命对人类社会的发展做出了重大贡献。
然而，随着时代的变迁，革命精神的价值也在不断地转化和更新。
在当代社会，革命精神仍然具有重要的价值和意义。
首先，革命精神可以鼓励人们勇于追求自由和平等。
在当今世界，虽然人权和民主已经成为全球共识，但是在很多地方，这些基本权利仍然受到限制和侵犯。
革命精神可以激励人们不断地争取和捍卫这些权利，推动全球社会向更为自由和平等的方向前进。
其次，革命精神可以促进社会进步和发展。
社会的进步往往需要改变旧有的体制和观念，这需要人们秉持着革命精神，勇于挑战现状，寻求更为先进和适应时代发展的方式和方法。
最后，革命精神可以激发人们的创造性和创新性。
革命精神强调的是不断的创新和改革，这可以激发人们的创造性和创新性，推动社会的发展和进步。
总之，革命精神在当代社会仍然具有重要的价值和意义。
它可以激励人们勇于追求自由和平等，促进社会进步和发展，并激发人们的创造性和创新性，推动社会不断向前发展。
- 1 -。
马克思主义的当代价值
马克思主义的当代价值一、对中国现代历史意义的解释价值：1．马克思主义在中国的传播缘于救亡图强且向西方学习的需要。
向西方学习是对中国传统文化弊端性深刻的反思。
向西方学习是向欧洲学习：一个是英美道路模式和文化模式学习（经验实用主义）；一个是向德俄法即大陆道路和文化模式学习（浪漫理想主义）。
前者是国民党人试图走的路向，后者是共产党人坚持走的路向。
历史最后证明，英美模式在中国很难走得通，国民党政权被共产党人的革命所推翻和取代。
但无论是共产党人还是国民党人当时寻求救亡图强的理论或道路都必须打着向西方学习的旗号。
马克思主义理论本质是西方人文主义的现代革命理论，中国共产党人最终接受了马克思主义并以此为根本的指导性思想理论，且获得了彻底的决定性胜利。
2．没有马克思主义就没有中国共产党领导的现代中国革命以及革命进行的社会主义建设和现在正在进行的现代化建设，中国革命和建设所取得的一切成就都离不开马克思主义的指导；历史已经证明，马克思主义指导的中国革命和社会主义建设以及在不同时期凝结成的不同形态的中国马克思主义都推动了中国社会的进步和发展。
放弃马克思主义，中国现代历史的意义就不能获得合理的解释。
因为尽管马克思主义经历着不断中国化的过程，并产生了中国的马克思主义形态，但总的来说，它们之间具有发展的逻辑联系。
因此，都是发展了的马克思主义的范畴。
所以，如果没有马克思主义这面大旗，中国现代历史就没有一个统一的理论话语基础。
二．对当代大学人生健康成长发展价值：马克思主义是当代中国的国家意识形态，是具有强制性的政治思想理论，是当代中国人生活、工作、学习和成长的既有的政治环境，每个人的生活成长都离不开特定的政治环境，只有顺应环境，适应环境，人生成长和发展才能相对顺利。
在一个和平稳定的发展时代，凡是背离给定的政治环境的人，无论其是多么地聪明睿智，最终都将被埋没，除非离开这个环境，但又必须适应新的环境。
三．对人们认识问题、分析问题的方法论价值：马克思主义的根本方法论是唯物辩证法，即既用唯物的视角又用辩证的视角来分析看待各种事物和各种问题。
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“追求进步”：在现代中国革命中追寻个体生命的意义
对以中国化马克思主义为信仰的延安“革命女性”的研究,作为中国现代史和中国共产党党史的重要交叉议题,历来经久不衰。
在众多延安“革命女性”中,范元甄是一个广为人知的“非典型的典型”,她突出地具备了“革命女性”所具
有的一般特征;而其具体的人生经历又异常的曲折而极端。
本文通过对以范元甄书信日记为中心的个案研究,展示了在延安整风运动中,“革命女性”历经纠结与挣扎再造“自我”,最终全身心地投入到“组织”的怀抱,以中国化马克思主义作为根本人生意义的具体思想变化过程。
值得注意的是,以中国化马克思主义作为根本的人生意义收获的不仅是个体生命的纠结与挣扎,同时也有来自“组织”的鼓励和慰藉,二者共同构成了延安“革命女性”独特的
个体生命体验。