士不可以不弘毅 演讲稿——部编版 高二学生作文
高中优秀作文：士不可以不弘毅
高中优秀作文：士不可以不弘毅人总要踏上这么一条道路：此路和远方隔着万水千山，但心中有“弘”志者终会到达；地面坎坷不平路途遥远，仍需磨练“毅”志方可继续前行。
所以曾子说：士，不可以不弘毅，任重而道远。
有人被浮云遮眼，从未去别处看看；有人半途而废，声称努力不如放弃；有人在树下乘凉，幻想一蹴而就。
然而，胸无大志，人生的高度便也到此为止；意志不坚，再容易的梦想也不会实现。
故此，人生在世，当立志弘毅。
远方·“弘”志看到了远方，所以立志于远方。
这让我想到，古代儒者便如这般，因为望着名为“治世”的远方，所以他们便有了勇于担当的魄力。
欲拯民于水火，孔子在充满暴力的历史中，带着同样热血的年轻人，致力于恢复仁义；愿匡世于将颠，杜甫在指鹿为马的仕林中，仍耿直上谏，希冀“再使风俗淳”；想补天于未晚，王安石在明枪暗箭中，同各种阻力抗衡，试图将国家积弊减轻。
斯人已逝，但他们的精神已经化作永恒的路标，指引后辈跟随他们朝着同一目标疾行。
路遥·“毅”志道阻且长，必须做好准备。
在真正到达目的地之前，没有人知道自己什么时候才能抵达。
但，只要我们以意志为伴，终会越走越远。
总有这么一群勇士，无论前方等待的是什么，终会一直向前，义无反顾：无畏一己之牺牲、只为天下太平的林觉民，爬雪山过草地、只为长征胜利的红军，忍受枯燥耗费心血、只为克服疟疾的屠呦呦……这是一场未知的路途，而只有志“毅”方能致远。
弘毅·民族特征站得够高，才能许下远方；决心往前，才会风雨兼程。
这也正是中国发展的生动写照。
微信公众号：高中语文资料整理立志实现中华民族伟大复兴，我们站在十三五的高度上，向“十四五”规划迈进；我们完成了载人航天飞行，便尝试其他技术突破；我们还实现了由全面建设向全面建成小康社会的宏伟目标……不为乱云飞渡所扰，不为山高水险所惧。
这一路艰难险阻，党和人民都迎难而上。
心怀大义、百折不饶，这正是伟大的中华民族所具有的特征。
审视自身，我也正走在一条独特的路上，向往着更远的远方。
士不可以不弘毅写作文
士不可以不弘毅写作文前一段时间，在电视上看到一位企业家说的一句话：士不可以不弘毅！这句话似乎颇有深意，自己对这句话很有感触。
经过核实，这句话出自《论语·泰伯》云：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”意思是：有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅，责任很重，路途又很遥远。
把实行仁政当做自己的责任，不是太重吗？死去了才暂停，不是很离吗？此时想起了联想控股的成员企业——弘毅投资，大概弘毅二字就是出自于这里。
不好一个，士不可以不弘毅，任重而道远！接下来自己的余生就要弘毅了，不可以不弘毅，尽管可以任重道远！有道是，我不出地狱谁之下地狱！中国人都应弘毅！这样，中国真正可以，而且一定能毅力于世界民族之林。
首先要理解担当什么，什么值得担当，然后才到心灵，并由内心走向行动.志向、理想、思想到行为，坚持，并为之哪怕付出生命——升华从责任入手，从欠债还钱、撞人扶起的小“责”到天下兴亡匹夫有责的大“责”，只有看到“责”，才能去担当，不然担当什么.不可以不弘毅（总篇幅1/4——1/3）内心要有正确的人生观、世界观、正义感、责任感.把这个责当成准则.任以为己任不亦重乎（总篇幅1/4）坚持思想不为外部环境所影响，并努力实行不放弃，直到生命结束.任重而道远、死而后已不亦远乎（总篇幅1/2——2/3）。
戊戌变法谭嗣同戊戌变法，慈禧太后发动政变，缉拿维新派.日本使馆曾派遣人与他联系，则表示可以为他提供更多“维护”，他毅然断然拒绝，并对去人说道：“各国变法无不从流泪而变成，今日中国未闻存有因变法而流泪者，此国之所以不昌也.存有之，恳请自嗣同始.”24日，谭嗣同在浏阳会馆获释.在狱中，意态淡然，镇定自若，写出了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾等待杜根.我自横刀向天笑，争执不下肝胆两昆仑”.9月28日，他与其他5十一位志士英勇殉国于北京宣武门外菜市口.当他们被杀死时，刑场上观看者上万人.他神色维持不变，临终时还大声说道：“无心杀死贼，无力回天，死得其所，慢哉慢哉！”充份整体表现了一位爱国志士舍身报国的英雄气概.。
国旗下讲话士不可以不弘毅任重而道远
国旗下讲话士不可以不弘毅任重而道远士不可以不弘毅任重而道远尊敬的各位领导、亲爱的同事们：今天，我站在这里，要探讨的主题是“士不可以不弘毅任重而道远”。
这段话出自《论语·为政第十三》这一章节，是孔子对学生曾子的评价。
在这短短的十个字中，蕴含了深刻的人生哲理与行为准则，也给我们提供了重要的人生借鉴和思考。
首先，让我们来探讨一下“弘毅”这个词。
弘毅，是一种远大的胸怀和坚定的行动力量。
它代表了一种积极向上的精神品质，不畏困难，不怕挑战，勇往直前。
在人生的道路上，我们都会面临各种各样的困难和挑战，只有具备弘毅的精神，才能坚定地克服困难，勇于追求自己的理想和目标。
同时，“弘毅”也是一种自律的品质。
只有有规律的生活和自我约束，才能使我们的行动更有目标性和效率性。
自律是一种与自己达成约定的能力，而“弘毅”则是在自律的基础上展现出的坚韧和毅力。
在工作和学习中，我们需要有弘毅的品质，才能保持高度的自律性，更好地发挥我们的潜能和才华。
其次，我们来探讨一下“任重而道远”这句话。
这句话告诉我们，作为一名士人，我们肩负重大的责任和使命，道路是漫长而艰辛的。
每一个人都有自己的“任重”，也就是需要承担的责任和任务。
无论是在家庭、工作还是社会，我们都有自己应尽的责任和义务。
而这些责任和义务，在很多时候都是非常繁重和艰巨的。
然而，正是这些责任和义务，塑造了我们的品格和价值。
只有当我们勇于面对和承担这些责任时，才能真正成就一种优秀的人生和高尚的道德。
同时，“道远”告诉我们，通往成功的道路是漫长而不易的。
实现自己的理想和目标需要付出大量的努力和汗水。
没有人能够一蹴而就，成功是需要持之以恒的。
在通往成功的道路上，我们会不断遇到困难和挫折，但只要我们保持积极的心态和不断努力的精神，就一定能够走到最后，并实现自己的梦想。
在今天的社会，我们面临的挑战和竞争是前所未有的激烈。
要想在这个竞争激烈的社会中脱颖而出，我们必须具备弘毅的精神和任重而道远的意识。
士不可以不弘毅励志演讲稿(优秀6篇)
士不可以不弘毅励志演讲稿（优秀6篇）运用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。
随着社会不断地进步，在许多状况下我们须要用到演讲稿，信任写演讲稿是一个让很多人都头痛的问题，这次帅气的小编为您整理了6篇士不行以不弘毅励志演讲稿，假如对您有一些参考与帮助，请共享给最好的挚友。
篇一：士不行以不弘毅励志演讲稿篇一敬爱的老师，同学们：大家好！罗曼·罗兰曾说：“一种志向就是一种力气。
”志向，是人类心灵世界的核心，志向信念对我志向起着指导作用，因为雄伟的志向是我们健康成长，成就事业并开创将来的精神支柱和前进的动力。
树立远大的志向，能够让我们目标清楚，三国时期闻名军事与文学家，一代奸雄曹操曾说：“大志与良谋，大志是个首要条件。
”曹操立志乱世，这个志向引领他前进，虽然在这个志向的路上，曹操经验了失败与挫折，但他没有退缩，远大的志向激励着他，甚至于塑造曹操伟人一般的毅力，有了毅力与动力，莫非离实现自己的志向还会远吗？树立远大的志向，能让我们得到别人的爱戴与敬重。
三国时期闻名的仁义之君刘备立志要匡扶汉室，还百姓一个太平盛世。
他身上散发出的为民着想的仁义之光也照亮了他身边的人。
百姓听闻“刘使君来”便欢呼雀跃，如逢甘露。
有远大志向的人，他们胸怀的目标会让他们有一种“争取做个莎士比亚，其余的事由命运确定的气质，他们会始终努力，实现志向。
树立远大的志向，能够让我们战胜自身的缺陷，内心的怯懦。
有言：故天将降大任于斯人也，必现苦其心者，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
这里面有赫赫出名的司马迁，他虽然遭遇宫刑，但他没有寻死，而是发愤图强，把自己的全部生命寄予在志向之上，他的志向就是。
志向战胜了身受逆境与玷污，战胜了内心的怯懦。
后来被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之”。
对于我们这些青年，人生的道路还是很漫长，将来的世界很精彩，我们更应当树立远大的志向去迎接属于我们的精彩世界，为实现中国梦而去奋斗努力，即使通往志向的路上会让我们受到打击，挫折，我们也应当勇往直前。
士不可以不弘毅演讲稿
士不可以不弘毅演讲稿各位老师、亲爱的同学们：大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，与大家分享我对士不可以不弘毅这一古训的理解和感悟。
士不可以不弘毅，这句话出自《论语》，是孔子对于士人应有的品质和修养的要求。
在当今社会，我们也应当以弘毅之心，追求自己的人生目标，不断提升自己，为社会、为国家、为民族的发展贡献自己的力量。
首先，士不可以不弘毅，意味着一个人应当有远大的抱负和坚定的信念。
在人生的道路上，我们都会遇到各种各样的困难和挑战，但只有坚定的信念和远大的抱负，才能让我们在逆境中保持坚强的意志，不轻言放弃。
正如古人所说，“士之不弘毅，性以厚，故君子不校。
”意思是说，一个士人如果没有弘毅的品质，就会显得软弱无力，无法成为真正的君子。
其次，士不可以不弘毅，也要求我们要有坚韧不拔的毅力和勇往直前的精神。
在现代社会，竞争日益激烈，只有具备坚韧不拔的毅力，才能在激烈的竞争中脱颖而出，实现自己的人生价值。
同时，我们也要有勇往直前的精神，不畏艰难，不怕挫折，勇敢面对一切困难和挑战，勇往直前，不断向前奔跑，才能实现自己的梦想，创造属于自己的辉煌。
最后，士不可以不弘毅，也要求我们要有高尚的品德和道德修养。
只有具备高尚的品德和道德修养，才能在社会中立于不败之地，受到他人的尊重和敬佩。
弘毅之士，不仅要有才华和能力，更要有高尚的品格和道德操守，做到心存仁爱，行事正直，以身作则，成为社会的楷模和表率。
在士不可以不弘毅的理念指引下，我们每一个人都应当努力奋斗，不断提升自己，成为有理想、有追求、有担当的新时代弘毅之士。
让我们心怀弘毅之志，勇攀科技高峰，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！谢谢大家！。
士当弘毅为题材作文
士当弘毅为题材作文“士不可以不弘毅，任重而道远。
”这是曾子的一句名言，也是古往今来无数仁人志士的追求。
在我看来，“弘毅”二字，蕴含着坚定的意志和宽广的胸怀，是一种难能可贵的品质。
我想起了我的邻居大叔，他的经历就很好地诠释了“士当弘毅”的精神。
大叔姓王，是个普普通通的中年人，个子不高，身材微胖，总是带着一脸憨厚的笑容。
他在我们小区门口开了一家小小的杂货店，店面不大，货物却琳琅满目。
起初，我对他并没有太多的关注，只觉得他是一个平凡得不能再平凡的人。
然而，有一年夏天，一场突如其来的暴雨袭击了我们的城市。
那雨下得真大啊，仿佛天河决堤，倾盆而下。
街道瞬间变成了河流，车辆被困，行人艰难地在水中跋涉。
大叔的杂货店地势较低，雨水很快就涌进了店里。
我路过的时候，看到大叔正一个人在店里奋力地往外舀水。
他的脸上满是汗水和雨水，衣服湿透了，紧紧地贴在身上。
我忍不住问他：“大叔，这雨这么大，东西都泡坏了，怎么办啊？”大叔一边不停地舀水，一边喘着粗气说：“能救一点是一点，总不能眼睁睁看着都毁了。
”雨一直下，丝毫没有停歇的迹象。
大叔的努力似乎显得那么微不足道，但他却没有放弃。
他找来了木板、沙袋，试图挡住不断涌入的雨水。
那一刻，我从他的眼神中看到了坚定和不屈，那是一种不向困难低头的决心。
后来，雨终于停了，大叔的店里一片狼藉。
货物被水浸泡，损失惨重。
大家都以为大叔会因此而一蹶不振，毕竟这对于一个小本经营的杂货店来说，是一个巨大的打击。
可是，大叔并没有被打倒。
他清理了店铺，重新整理货物，还四处奔波联系供应商，补充货源。
那段时间，他每天都起早贪黑，忙得不可开交。
我问他：“大叔，这么辛苦，值得吗？”他笑着说：“有啥值不值得，生活嘛，遇到点困难就得扛过去，我要是放弃了，这家店就完了，我一家人的生计也就没了着落。
”在大叔的努力下，杂货店渐渐恢复了往日的生机。
他不仅没有因为这次挫折而降低商品的质量，反而更加注重服务，对每一个顾客都热情周到。
士不可以不弘毅为题的作文
士不可以不弘毅为题的作文《士不可以不弘毅》
哎呀呀，说起“士不可以不弘毅”，我就想起了我那一次超搞笑的爬山经历。
那是一个阳光明媚的周末，我和朋友们相约去爬山。
一开始啊，我还雄赳赳气昂昂的，觉得自己肯定没问题。
可当真正开始爬的时候，我才发现这山可真是够难爬的呀！那山路弯弯曲曲的，就像一条调皮的蛇。
我一步一步地往上爬，没一会儿就气喘吁吁了。
汗水顺着我的额头不停地往下流，哎呀，那感觉就像是有人在我头上不停地倒水似的。
我看着那高高的山顶，心里直犯嘀咕：“这啥时候才能爬到顶啊！”
但咱可是个有毅力的人呀，不能轻易放弃。
我咬着牙继续往上爬，这时候腿都感觉不是自己的了，就像灌了铅一样重。
我真恨不得直接躺在地上不起来了。
就在我累得快要崩溃的时候，我看到旁边有个小朋友，人家那精神头可足了，蹭蹭地往上跑，就像一只小猴子。
我心里那个惭愧呀，连小朋友都不如。
于是我又鼓起劲儿来，继续往上爬。
经过一番艰苦的努力，我终于爬到了山顶。
那一刻，我心里那个美呀，感觉所有的疲惫都值了。
看着远处的风景，我突然就明白了“士不可以不弘毅”的道理。
不管遇到什么困难，都得有毅力，有决心去克服它，不能轻易放弃呀！
从那以后，每次我遇到困难想要退缩的时候，我就会想起那次爬山的经历，然后告诉自己：“加油，你可以的，就像爬山一样，坚持就是胜利！”嘿嘿，这就是我对“士不可以不弘毅”的理解啦！。
士不可以不弘毅任重而道远作文素材范文(通用5篇)
士不可以不弘毅任重而道远作文素材范文（通用5篇）士不可以不弘毅任重而道远作文素材曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已,不亦远乎？”每读《论语》至此，总是掩卷长叹，眼前浮现出闻一多那置生死于度外的慷慨演讲，王荆公那“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言壮语，以及鲁哀公那“终没吾世，不敢以儒为戏”的由衷感叹。
孔曰成仁，孟曰取义，“朝闻道，夕死可矣”。
千百年来，无数中华士子，就是在这样的召唤与鞭策中前赴后继地走上了那条求道而又殉道的悲壮而又光辉的道路。
然而，当历史翻到公元21世纪，工业革命的浪潮刚刚席卷全球，全球化的脚步便毫不停息地汹涌而来。
沧海横流,英雄依然不断，甚至以更快的速度涌现，只是他们不再会被全民崇拜，而我们也只有在书中才能呼吸到些许英雄主义的气息。
当读书人不再是精英的代名词，而财富的原始积累又充满了原罪，我们除了信仰的缺失，更迷茫于人生价值的体现与前进方向的确立。
是英雄的时代早已不再，还是每个人都能成为英雄？或许所有的太平盛世都是“内用黄老，外示儒术”，于是时代便学会了“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”的道理。
并非每个人都愿意和有必要历尽艰险，去翻越那险的山峰。
山脚的景色同样精彩而又与众不同。
“绝圣弃智，民利百倍”，道德的高标在现代人追求个性解放，寻求个人信仰，并享受属于自己的人生的呼号和实际行动面前轰然倒塌。
人们不再被要求应该如何，而是只被规定不能怎样「为学日益，为道日损”，在“苟日新，日日新，又日新”地求学的同时，我们每个人又都必须不时地停下来，“生有所息”,面对自我，认识自己，去寻找人生的闪光与生命的救赎。
曾经，小资们读着村上春树，试着去享受寂寞，品味孤独，在机械无趣的工作与生活中体会苦中作乐般的幸福。
如今，更多的人在“休闲一一改变人类生活方式”的号召下试着忙里偷闲，追求生活的质量与情调。
财富、成就并不是人生幸福的目标，如果“与接为构，日以心斗”，就算身居要职，腰缠万贯，人的一生也是肃杀秋冬，毫无幸福可言。
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士不可以不弘毅演讲稿
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎。
死而后已，不亦远乎。
”每读论语至此，总是掩卷长叹。
眼前浮现出钱学森不畏阻挠，毅然归国而献身祖国的大义凛然；詹天佑为修筑京张铁路而“力任其难，勉副众望”的不渝决心。
纵观近代，无数仁人志士，就是在这样的呼号和鞭策下走向“民族复兴”的光辉的道路。
2006年感动中国十大人物之一的著名气象学家叶笃正，正是以上下求索的精神，最终爆发出“要让外国人同我们接轨！”的石破天惊。
风华正茂，他已是奠基人；古稀之年，仍是开拓者。
让外国人同我们接轨，就是这位年过九旬的大学者的大气象！笑揽风云动，睥睨大国轻，这正是其之所以感动中国的原因所在。
如此豪言，如此感慨，不由使我惊问是英雄的时代早已不再，还是每人都已经是英雄了？或许并非每个人都愿意和有必要历尽艰险，去翻越最高险的山峰。
然“绝圣弃贤，民利百倍”的道德高标在这位年过九旬的老人所追求个性解放，寻求个人信仰，享受属于自己人生呼号和实际行动前轰然倒塌。
“天行健，君子当自强不息！”叶笃正的身上汇聚着中国传统士大夫的仁爱和恕道，坚毅的气节和情操，刚正不阿，以及西方人文主义独立和自由的精神，从而使他率先在全球变化领域提出新的系统创见，并且成为国际全球变化研究所的创始人之一。
如今更多人正在以“休闲——改变人类生活方式”的号召下忙里偷闲，追求生活的闲暇和情调。
可是叶笃正在“祖国需要我”的信念下，年轻有为的他断然拒绝了美国气象局的高薪挽留，在经过一年的漫长等待，终于在1950年10月，他悄然的登上了归国的轮船。
财富、成就并不人生幸福的唯一目标。
如果“与接日构，日以心斗”就是身居要职，腰缠万贯，人生也只是肃杀秋冬，毫无幸福可言。
一切，都只是一种心境，以及在这种心境下所体察到的人生。
叶笃正就是在这样的心境下，坚定的说道：“我是中国人，我给中国人做事，给老百姓做事！”
诸神的夜晚，或许许多人不再崇拜强者，孜孜以求，为信念而献身。
但在晚霞之下，我们却能看到无数星火，在勤劳而又不缺乏休闲的生活中绽放出属于自我的燎原光彩。
大音稀声，大象无形啊！而作为青年的我们要在这位卓越的科学家的身上所要学到的不仅仅是要树立坚毅的信仰，更要破除迷茫的人生价值体现而为自己的前进方向确定灿烂的目标。
或许你的个性正在磨灭，失落是应该的，但是你也不用过分悲伤，因为这个世界，到处都有你的舞台。
相信有一天，我们会积聚足够的力量，让自我燃烧！
So much for my speach！Tonight！Thank you ！
己所不欲，勿施于人
历史的画卷，因岁月的冲洗，显得枯黄陈旧，将历史的足迹点点抹淡。
然而，五千年的文化，虽早已褪去了华丽的色彩，显得古老陈旧，但实则它与我们的距离并不遥远。
己所不欲，勿施于人出自《论语》。
《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。
它用的文字往往言简意赅，但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。
就如《论语》中记载的，子贡，曾问孔子：有一言而能够终身行之者乎？意思是有没有一句话能够使人终生奉行的呢？孔子用商量的语气对他说：其恕乎！什么叫恕呢？孔子又用了八个字解释说：己所不欲，勿施于人。
意思是自我不愿意做的事情不要强加给别人。
那么也就是说，做任何事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，更不要给别人造成伤害。
用现如今的话说，就是要学会宽容。
怎样算宽容呢？就是要设身处地为他人着想，换位思考，包容他人；就是要学会忘记。
因为克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能从根源愈合心灵的伤口。
只有那种不记、不究的宽容，才是宽容的真正境界。
其恕乎！就一个恕字，教会我们如何在现代生活中获取心灵的快乐，如何适应日常的秩序，找到人生的目标；就一个恕字，就是我们自我的一幅健康的心电图，是这个世界的一张完美的通行证。
让我们学会如何去宽容别人吧！得过且过，我们的生活才会快乐。
己所不欲，勿施于人。
为人着想，人也会为你着想，真诚才能换真心。
生活中如果人人都能做到这一点，世界会更加和平，安宁。
生活会更加和谐，幸福，并充满了快乐。
己所不欲，勿施于人，能够终身行之者也
俗语云：强扭的瓜不甜，感情如是，为人处事亦应如是。
凡是多为别人着想，人与人之间的相处则会更加融洽，更加和谐。
己所不欲，勿施于人，才不会使自我受人唾弃。
而历史上也不会有众多明君，以使百姓安居乐业为己任将天下智力得井井有条从而永垂青史。
唐太宗采纳魏征的十思来治理天下而天下大治，国泰民安，成就了贞观之治的美誉；齐威王采纳孟子的谏言，从而仰足以事父母，俯足以畜妻子，而使天下运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人，凡是多为别人着想，世界将和平。
己所不欲勿施于人不仅仅仅局限于人与人之间，人与环境，人与自然，人与地球也应遵循这个客观规律，否则，人类必会尝到自我种下的恶果，别在污染了之后才想到治理，别在强迫了之后才想到勿施于人。
己所不欲，勿施于人。
为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心，若人人都能做到这一点，世界必须会和平、安宁。
将加人，先问己。