关于家乡历史文化发展的调查实践报告

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关于家乡文化的社会实践报告

关于家乡文化的社会实践报告

关于家乡文化的社会实践报告摘要:本文是一份关于家乡文化的社会实践报告,通过实地考察与深入交流,深入了解了家乡的传统文化、历史背景以及当代发展状况,分析了家乡文化对社会经济的影响和文化传承的难题,并提出了相关建议,以促进家乡文化的传承与发展。

第一章介绍本章主要对实践报告的背景和目的进行介绍,包括实践的对象、时间、地点、实践的目的和意义。

第二章家乡文化的历史背景本章主要介绍家乡文化的历史背景,包括家乡的地理、人文环境以及历史渊源,通过对祖先的敬仰和纪念,以及古代文化的延续和演变,形成了独特的家乡文化。

第三章家乡文化的传统节庆本章主要介绍家乡的传统节庆活动,包括庙会、年俗习惯、祭祀等,通过参与这些活动,我深切感受到家乡文化的底蕴和活力,这些节庆活动不仅丰富了居民的生活,也吸引了大量的游客前来观光。

第四章家乡文化的艺术表现形式本章主要介绍家乡文化的艺术表现形式,包括戏曲、音乐、舞蹈等,这些艺术形式传承了家乡的历史和文化,是家乡文化的重要组成部分。

第五章家乡文化的现代发展本章主要介绍家乡文化在当代的发展状况,包括文化产业的兴起、文化旅游的推动以及文化创意产品的创造与推广等,这些发展带动了家乡经济的增长,也促进了家乡文化的传承。

第六章文化传承与挑战本章主要分析了家乡文化传承面临的挑战,包括年轻一代对传统文化的认同度下降、传承人才的缺失、现代生活方式对传统价值观的冲击等,同时提出了相应的应对措施和建议。

第七章建议与展望本章主要提出了促进家乡文化传承与发展的建议与展望,包括加强宣传推广、建立文化活动平台、加强教育培训等,以期能够让家乡文化在当代社会得到更好的传承和发展。

结论:通过实践调研,我更加深入地了解了家乡文化的价值与意义,也对家乡文化传承与发展所面临的问题有了更清晰的认识。

希望通过本实践报告的撰写与分享,能够引起更多人对家乡文化的关注与关心,促进家乡文化的传承与发展,使之得以继续传扬下去。

调查家乡文化的调查报告三篇

调查家乡文化的调查报告三篇

调查家乡文化的调查报告三篇员工的文化生活对陶冶员工的情操、激发员工的热情、促进企业的文化建设有着十分重要的作用。

以下是小编收集整理的调查家乡文化的调查报告三篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

第1篇: 调查家乡文化的调查报告调查时间:20××年×月×日调查方式:查资料,询问长辈。

调查目的:了解春节习俗。

调查背景:春节是我国传统节日,也是我国人民最重视的节日。

春节期间我国各地方人民都会举行各种活动来庆祝,这些活动有很多是从历史的长河中遗留下来的,并形成了地方风俗。

调查内容:春节是一年的第一天,又叫阴历年,俗称“过年”。

但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮春节。

春节的前奏要数小年了。

1、小年小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶,在不同的地方日期不同,在农历腊月二十三或二十四或二十五。

小年是民间祭灶的日子。

据说这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。

祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝面前说坏话。

民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。

过了二十三,离春节只剩下六七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。

要彻底打扫室内,俗称扫尘,扫尘为的是除旧迎新,祓除不祥。

2、除夕除夕又称大年三十、除夜、岁除。

除夕是一年中最后一天,含有旧岁到次夕而除、明日即另换新岁的意思,一般指农历二十九或三十。

这天,一早起床,男子准备贴对联、福字等。

也叫“门对”“春贴”“对联”“对子”。

家中女子便开始忙碌年夜饭,年夜饭又称团圆饭,我们年夜饭中一般都有鸡、鱼、肉、汤圆这四道菜,鱼的意思是年年有余,汤圆的意思是团团圆圆。

吃年夜饭的时候是春节家家户户最愉快最热闹的时候,一桌丰盛的菜,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭。

我的家乡每家每户吃年夜饭时会先放挂鞭炮,然后关上门一家人坐一起和和美美吃团圆饭。

社会实践报告家乡文化

社会实践报告家乡文化

一、前言家乡,是每个人心中最柔软的地方。

它承载着我们的童年记忆、家族故事和地方特色。

为了深入了解和传承家乡文化,我们组织了一次社会实践调查活动。

以下是我们的实践报告。

二、家乡文化概述1. 地理环境我国某省某县位于我国东部沿海地区,地处平原,气候温和,四季分明。

这里山水秀丽,河流纵横,有着丰富的自然资源。

2. 历史渊源某县历史悠久,据考古发现,早在新石器时代,这里就有人类活动。

自古以来,这里一直是兵家必争之地,也是许多文化名人墨客的故乡。

3. 地方特色(1)方言:某县方言属于吴语,具有浓厚的地方特色,富有韵味。

(2)饮食文化:某县饮食以清淡、鲜美、滋补为主,特色美食有红烧肉、炖鸡、蒸鱼等。

(3)民俗文化:某县民俗活动丰富多彩,如舞龙、舞狮、踩高跷、扭秧歌等。

(4)民间艺术:某县民间艺术形式多样,如剪纸、泥塑、木雕等。

三、社会实践调查1. 实践目的(1)了解家乡文化的现状,为传承和发展家乡文化提供依据。

(2)提高团队成员对家乡文化的认同感和自豪感。

(3)为当地政府提供决策参考,促进家乡文化繁荣。

2. 实践内容(1)走访当地居民,了解家乡文化传承情况。

(2)参观文化遗址、博物馆,了解家乡历史文化。

(3)采访专家学者,探讨家乡文化传承与发展。

(4)收集整理家乡特色美食、民俗活动等资料。

3. 实践过程(1)前期准备:查阅相关资料,了解家乡文化背景;制定实践计划,明确实践内容。

(2)实地调查:走访当地居民,了解家乡文化传承情况;参观文化遗址、博物馆,了解家乡历史文化。

(3)资料整理:收集整理家乡特色美食、民俗活动等资料,为撰写报告提供依据。

(4)撰写报告:根据实践过程和收集到的资料,撰写社会实践报告。

四、调查结果与分析1. 家乡文化传承现状(1)传统节日活动:如春节、元宵节、端午节等,当地居民积极参与,传承良好。

(2)民间艺术:剪纸、泥塑、木雕等民间艺术在民间广为流传,但传承人较少。

(3)特色美食:某县特色美食如红烧肉、炖鸡、蒸鱼等,传承较好。

家乡史社会实践报告

家乡史社会实践报告

一、前言家乡,是我们成长的摇篮,承载着我们的记忆和情感。

为了深入了解家乡的历史文化,激发对家乡的热爱之情,我们组织了一次家乡史社会实践调查活动。

以下是本次社会实践的报告。

二、家乡概况1.地理位置:家乡位于我国东部沿海地区,地处长江中下游平原,毗邻我国著名的长江三角洲。

2.历史沿革:家乡历史悠久,可追溯至新石器时代。

早在夏商时期,就有先民在此繁衍生息。

春秋战国时期,属于吴越之地。

秦统一六国后,设县置郡。

此后,历经唐、宋、元、明、清等朝代,直至民国时期。

3.经济发展:家乡经济以农业为主,兼有工业、服务业等。

近年来,随着国家政策的扶持和家乡人民的共同努力,经济发展迅速,人民生活水平不断提高。

4.历史文化:家乡文化底蕴深厚,历史悠久。

民间艺术、传统习俗、特色美食等丰富多彩,独具特色。

三、社会实践调查1.实地考察(1)走访古迹:我们先后参观了家乡的古城墙、古街道、古寺庙等历史遗迹,了解家乡的历史变迁。

(2)访问老人:我们走访了部分年长的居民,倾听他们讲述家乡的往事,了解家乡的历史文化。

(3)参观博物馆:我们参观了家乡的博物馆,了解家乡的历史发展脉络。

2.资料收集(1)查阅文献:我们查阅了家乡的历史文献、地方志等资料,了解家乡的历史发展。

(2)网络搜索:我们通过网络搜索,获取了大量关于家乡历史的资料。

(3)问卷调查:我们设计了一份问卷调查,了解家乡人民对家乡历史的了解程度。

四、社会实践成果1.撰写家乡史综述:根据调查结果,我们撰写了家乡史综述,全面介绍了家乡的历史、文化、经济等方面。

2.制作家乡史PPT:我们将家乡史综述的内容制作成PPT,以便在校园内进行宣传。

3.举办家乡史讲座:我们邀请专家学者,举办了一场关于家乡史的讲座,让更多的人了解家乡的历史。

4.宣传家乡史:我们通过微信公众号、朋友圈等渠道,宣传家乡的历史文化,提高家乡人民的民族自豪感。

五、总结通过本次家乡史社会实践调查,我们深入了解了家乡的历史文化,增强了民族自豪感。

家乡文化社会实践报告

家乡文化社会实践报告

家乡文化社会实践报告一、介绍家乡家乡位于中国的中部地区,是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。

这里有壮丽的山川、繁茂的森林和独特的民俗文化,吸引着无数游客前来探索。

在这次家乡文化社会实践中,我有幸深入了解了家乡的传统文化和社会发展。

二、传统文化的传承家乡的传统文化源远流长,其中最具代表性的是传统音乐和舞蹈。

我参观了一场当地的民俗表演,欣赏到了鼓舞人心的乐曲和优美的舞姿。

这些传统艺术形式不仅仅是一种娱乐方式,更是人们对生活和自然的感悟的表达。

通过这次实践,我深深感受到了传统文化的魅力和价值。

三、家乡的社会发展近年来,家乡的社会发展取得了长足的进步。

城市化进程加快,基础设施不断完善,人民生活水平得到显著提高。

我参观了当地的工业园区,看到了一片繁忙的景象。

这些工业企业的发展不仅带动了家乡经济的增长,也为当地居民提供了更多的就业机会。

同时,环境保护也成为了家乡社会发展的重要议题,人们开始重视生态平衡和可持续发展。

四、文化与社会的融合在家乡的实践中,我发现文化与社会的融合是家乡发展的重要动力。

当地政府积极推动文化产业的发展,通过举办艺术节、文化展览等活动,将传统文化与现代社会相结合。

这些举措不仅为当地居民提供了文化娱乐的机会,也为家乡的经济发展注入了新的活力。

五、个人感悟与展望通过这次家乡文化社会实践,我深刻认识到了传统文化对于社会发展的重要性。

传统文化是一个民族的精神瑰宝,是一个国家的独特标识。

只有传承和发扬传统文化,才能让社会更加和谐、稳定。

同时,我也意识到社会发展需要不断创新和变革。

只有将传统文化与现代社会相结合,才能推动社会进步。

展望未来,我希望能够继续关注家乡的社会发展和文化传承。

作为一名年轻人,我有责任为家乡的发展贡献自己的力量。

我将积极参与社会实践活动,努力推动传统文化的传承和创新,为家乡的繁荣做出贡献。

六、结语通过这次家乡文化社会实践,我对家乡的传统文化和社会发展有了更深入的了解。

家乡的传统文化是我们民族的瑰宝,也是我们民族的骄傲。

家乡民俗文化的调查报告5篇

家乡民俗文化的调查报告5篇

家乡民俗文化的调查报告5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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家乡文化的调查报告(精选10篇)

家乡文化的调查报告(精选10篇)

家乡文化的调查报告(精选10篇)家乡文化的调查报告(精选10篇)希望知晓一个情况、一个事件时,务必需要展开调查,调查结束以后,还需要写调查报告。

你想知道调查报告怎么写吗?快来参考调查报告是怎么写的吧,下面是小编精心整理的家乡文化的调查报告(精选10篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

家乡文化的调查报告篇1一、调查目的和意义:最近党提出了要进行文化改革,所以为了深入贯彻党的十七届六中全会精神,通过了解在当今基层人民群众文化生活的现状和文化建设的进展,增强我们对加强中国特色社会主义文化建设的自觉性和坚定性,引导我们深入基层、深入民众,激发我们参与文化建设以及加强自身文化修养的热情,增强我们的社会使命感与责任感。

加深我们对于自己家乡的认识,使得自己可以为家乡的发展做一下贡献,使家乡的社会主义建设又迈进一小步。

调查过程:在遂溪过年的那段时间去向基层人民了解一下他们在业余时间有什么文化生活可以进行,以及对于自己文化生活的看法,和觉得政府在这方面有什么不足的地方。

他们自己又希望有些怎样的文化生活。

基本情况与分析:纵观这几年遂溪人的文化生活,随着国家对人民文化建设的重视力度不断加大,遂溪的文化建设在这几年得到了蓬勃地发展和显示出一片繁荣的景象。

其中,居民的文化生活也逐渐日益丰富化、多样化,上网、听广播、看电视、看演唱会、看电影、打麻将等文化娱乐活动得到广泛接受和普及,到2012年一月份,在我所调查的遂溪家庭里,以前的黑白电视已经是人们记忆中的东西了,现如今他们大部分都有彩色电视、液晶电视,甚至是最近刚刚流行的3D电视都出现在普通居民的家中了。

另外随着遂溪电视台的改革,以前是模拟信号电视的家庭都升级为有线数字电视,电视节目也由原来的40多个台增加到了80多个。

VCD或DVD似乎也淡出了人们的视野,取而代之是更加先进的EVD了。

电脑也在普通家庭中得到了普及,手提电脑的比例越来越高。

值得留意的一件事是当今的居民文化生活出现了两极化的趋势,主要分为了年轻派和守旧派两个部分。

家乡文化社会实践报告总结

家乡文化社会实践报告总结

家乡文化社会实践报告总结一、引言在过去的一段时间里,我参与了一次家乡文化社会实践活动。

通过这次实践,我对家乡文化有了更深入的了解,同时也认识到了家乡文化在社会发展中的重要性。

本文将总结我在这次实践中所获取的经验和收获。

二、家乡文化的概述家乡文化是指一个地区特有的历史、传统、民俗及其他文化元素的总和。

家乡文化是每个人的根基,它凝聚着人们的智慧和记忆,也是传承民族精神和优秀传统的重要载体。

三、家乡文化的保护与传承在实践中,我发现家乡文化的保护与传承是一个关键问题。

首先,我们需要重视对家乡文化的研究和整理,将其保存下来,以免随着时间的推移而逐渐消失。

其次,需要将家乡文化融入教育体系,让更多的人了解和认同自己的文化。

最后,要通过制定相关政策和法规,加强对家乡文化的保护与传承工作,使其在社会发展中得到应有的重视和推广。

四、家乡文化旅游的发展家乡文化旅游是一种重要的文化产业,可以促进家乡的经济发展和社会进步。

在实践中,我参观了一些家乡的文化旅游景点,发现它们在吸引游客、促进消费和带动就业方面发挥了重要作用。

因此,我们应该积极发展家乡文化旅游,为家乡的经济繁荣做出贡献。

五、家乡文化的创新与发展家乡文化并非停留在过去的陈旧和固化之中,它也需要与时俱进,进行创新与发展。

在实践中,我参与了一些家乡文化的创新项目,如文化节庆活动、民俗展示等。

通过这些活动,我认识到只有将家乡文化与现代生活相结合,才能使其更具活力,更有吸引力。

六、家乡文化对个人的影响在实践中,我发现家乡文化对个人的影响是深远的。

首先,家乡文化使我更加自豪和自信,因为它让我感受到自己和家乡的独特之处。

其次,家乡文化教会了我尊重他人和传统的重要性,培养了我对文化多样性的理解和包容心态。

最后,我通过实践活动结识了许多志同道合的朋友,一起探索和传承家乡文化,这给我带来了无尽的快乐和成长。

七、结语通过这次家乡文化社会实践,我深刻认识到家乡文化的重要性和社会意义。

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关于家乡历史文化发展的调查实践报告
年级:15级系部:经济管理学院专业:国际贸易与经济
班级:国贸7班姓名:卓依文
实践报告正文:
一、实践目的:第一,了解家乡;第二,丰富假期生活;第三,锻炼自己
与人交往的能力,增加社会经验实践经历及收获;第四,学习新的知识增长见识。

二、实践内容:在本学期寒假中,我进行了一次以“寻找家乡文化”为主
题的社会实践,着重对家乡的历史文化,民风民俗进行了一次调查。

这是我进行的第一次社会实践,有很多不足,但对我也是一次难得的锻炼机会。

通过这次的社会实践活动,我走访了相关的单位和部门,又找遍了市里大小的图书店,搜集到了我自己认为较为真实的资料。

这不仅仅对于社会实践活动有一定的帮助,对于我自己来说也是收益非浅。

这次活动之中,虽然我竭尽全力的搜集我所能找的的资料,但是对于这次的活动也仅仅是让我基本满意,还需要更深入的进行下一次的实践。

1、汕尾概况:汕尾,别称红城,广东省辖市,地处广东省南部,珠江三角洲与海峡经济圈中间,与香港一水之隔,南临红海湾和碣石湾,西濒惠州市,南隔惠州市与香港相连,北部与梅州、河源接壤,东部与揭阳接壤汕尾是中国首个苏维埃红色政权诞生地,是广东新一轮经济改革的窗口,已发展为有一定影响力的红色旅游城市,中国首个特别合作区诞生地,同时享有“中国海鲜美食之都”、东方夏威夷、东方莫斯科等美誉。

汕尾市是全国首批对外开放口岸之一,造船、轻工业和手工业发达,鱼钩畅销国外。

市城区三面临海,依港而立,,具有亚热带海滨独特风光,有“广东沿海旅游黄金海岸”之誉。

海陆丰革命根据地是中国13块革命根据地。

2、汕尾历史沿革:据东南沿海出土文物考证,距今6000年前的新石器时代,就有先民在此渔猎种植,生息繁衍。

《禹贡》有九州之说,时汕尾市属九州中的扬州南境;《周礼·夏官·职方》称为藩服之地;春秋属南越;战国入楚称百越。

秦始皇三十三年(前214年)统一岭南,岭南地区设立三个郡:南海郡(治所在今广州)、桂林郡(治所在今广西桂平县)、象郡(治所在今广西凭祥市)。

南海郡下设四个县:龙川县、傅罗县、番禺县、四会县,龙川县东境又设揭阳戍(在今丰顺),以推行“和辑汉越”的政策。

海陆丰地区(汕尾市)全境属南海郡傅罗县。

至秦末,诸侯纷纷叛秦,前204年,新任南海郡尉赵佗为防北
方动乱波及岭南,于是割据岭南三郡,自立为王,国号南越。

西汉建立以后,汉高祖十二年(前195年),西汉中央政府为加强对南越国的管辖权,封名织者为南武侯,在南越国境内建立小诸侯国名南海,其国境在秦龙川县东境,相当于揭阳戍管辖的范围。

南海国却因联合闽越与西汉政府对抗,而被南越国收复,南越国更因胜战,将都城以南武侯之名号定名“南武城”,即今广州市。

西汉元鼎六年(前111年)汉闽越王郢出兵攻南越,南越请求内附。

南越平定后,建为汉十三州之一的交州,又增设了两个县揭阳县(今潮汕梅榕一带)、中宿县(今清远一带)。

在汉代,海陆丰地区全境属交州南海郡傅罗县。

东晋咸和元年(326年)析南海郡东部置东官郡。

咸和六年(331)年,从博罗县析出宝安县、海丰县、安怀县(今东莞市);同年,原揭阳县拆为海阳县、潮阳县、绥安县(今福建省云霄县)、海宁县等四县。

海丰县,隶属东官郡,辖地包括现汕尾市全境及惠来、普宁、揭西之部分地区。

隋文帝开皇十一年(591年),东官郡与梁化郡等并置为循州,海丰县改属循州。

唐高祖武德五年(622年),岭南俚帅杨世略以循、潮二州来降,遂被唐朝政府封为循州总管,循州总管府初辖循、潮、韶三州;析海丰县东部置安陆县,安陆县治设在大安屯(今陆丰大安镇辖地),辖今之陆丰市、陆河县及惠来、普宁、揭西之一部,至唐太宗贞观元年(627年),废安陆县,复并入海丰县,仍隶属循州;循州总管府裁撤,并入广州总管府。

五代十国时期,循州改为祯州,汕尾市随属祯州。

宋开宝四年(971年)设广南东路祯州,天禧五年(1021年),因避太子赵祯(后即仁宗)名讳,改祯州为惠州,时海丰、博罗、河源、归善(今惠东)四县均属广南东路惠州。

海丰县辖兴贤、金锡、杨安、石塘、石帆、吉康、坊廓、龙溪等8都。

元代,汕尾地区属江西行中书省广东道惠州路;明代属广东布政使司惠州府;清代属广东省惠州府;清雍正九年(1731年),析海丰县东部之石帆、坊廓、吉康三都置陆丰县。

县治在东海(今陆丰东海镇),汕尾同属惠州府。

民国初年,隶属广东省潮循,民国19年(1930年),隶属广东省第4行政督察区。

1949年中华人民共和国成立后,汕尾市均属粤东江专员公署管辖;1953年改属东行政公署;1957年隶属惠阳专员公署;1958年12月划归汕头地区专员公署;1983年9月,又归属惠阳地区专署管辖。

1988年1月,经国务院批准,在海丰、陆丰两县的行政区域上设置地级汕尾市,成立城区管辖汕美、红草、马宫、东涌、田墘、捷胜、遮浪7镇地处汕尾南部;成立陆河县管辖河田、河口、新田、螺溪、水唇、上护、南万、东坑等8个镇位于汕尾北部。

汕尾市管辖城区、海丰县、陆丰县、陆河县。

1992年底,在市城区田乾镇、遮浪镇设立红海湾经济开发试验区(现辖田乾、遮浪、东洲三个街道)。

1995年,在陆丰所辖的华侨农场设立华侨管理区。

1995年,经国务院批准,陆丰撤县建市(县级市),由省政府直辖,委托汕尾市人民政府代管。

2011年5月21日,省委、省政府为推进以深汕产业园为中心的汕尾西部片区统筹发展,促进广东省域协调发展,全面提升城市化水平,将原深汕产业园和原海丰县鹅埠镇、赤石镇、小漠镇、鲘门镇划入深汕特别合作区,整合为深汕特别合作区。

3、汕尾民俗文化:汕尾有“中国民间文化艺术之乡”之称。

可按地域可以分为两大文化区域,第一:市区和海丰县地区、陆丰市大地区属于“海陆丰文化”讲学佬话。

第二:陆河县地区属于“客家文化”、说的是客家话;陆丰是海陆丰文化和闽南文化的混合,海丰主要是闽南文化。

戏剧:白字戏、正字戏、西秦戏;民间文化:滚地金龙、陆丰皮影戏。

5项目入选首批国家非物质文化遗产名录。

歌舞:汕尾渔歌、海丰麒麟舞、钱鼓舞、陆丰皮影戏、河田高景、陆丰甲子英歌舞,9项目入选首批省级非物质文化遗产名录。

4、汕尾的发展:近年来,汕尾市坚定不移地走新型工业化道路,进一步强化工业主体地位,依托骨干企业、重点项目做打“榕树效应”,打造产业聚集能力强、辐射能力大、带动作用明显、在省内有一定影响力的“三大基地”,推动了全市经济的快速发展。

打造电子信息产业基地,是汕尾市走新型工业化道路最成功、效果最明显的战略措施。

汕尾具有发展电子信息的优良自然环境,有坚实的产业基础。

2006年,汕尾市成功举办首届电子电讯信息产品博览会,索尼、飞利浦等全球150多家知名电子信息企业的高层聚集汕尾,汕尾的电子信息产业引起全球关注。

去年7月12日,信利半导体公司TFT—LCD(薄膜晶体管液晶显示模块)生产线投产,这是全国第一条具有自主知识产权的TFT—LCD生产线,年产能达2000万片,预计年产值可超40亿元。

TFT—LCD生产线投产引起全球电子信息产业巨头关注,韩国三星电子等知名企业多次派人赴汕尾考察,有望在今明两年与信利半导体公司携手,在该市投巨资建设高密度印刷线路板生产线。

目前,该市有规模以上电子信息企业7家,其中信利半导体、信利电子和德昌电子,已成为省内发光元器件及电子产品重要生产企业。

电子信息产业龙头信利半导体公司,是全国最大的中小尺寸平板显示器生产商,在全世界同行中排在前三位。

电子信息产业已成为汕尾支柱产业,2007年高新技术产业工业产值达78.53亿元,高新技术产品出口占粤东5市(包括梅州)总量的53%。

三、实践总结和体会:通过此次对家乡广泛且深入的调查,我对家乡的情况,特别是历史文化、民风民俗的情况有了更深的了解。

也对家乡的发展感慨万欠
改革开放的几十年间,汕尾的发展有目共睹。

我对家乡人民的淳朴、勤奋也有了更深的体会。

改革开放以来,莱芜的经济和社会各项事业获得了长足发展。

随着知识经济时代的到来,整个世界经济愈来愈成为一个不可分割的整体。

汕尾离不开世界,世界也需要汕尾,汕尾已向世界敞开了大门。

这便是我的社会实践,我的家乡广东省汕尾市。

她很美丽,很有人情味。

我感觉对她的了解还很欠缺,正所谓“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

我将会在以后的生活中更加努力的去了解她,亲近她。

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