初一经典古诗文背诵篇目
七年级学生古诗词必背篇目
七年级学生古诗词必背篇目七年级学生在学习古诗词时，需要背诵一些经典的篇目，这些篇目不仅能够丰富学生的文学素养，还能帮助他们更好地理解中华文化的博大精深。
以下是一些七年级学生必背的古诗词篇目：1. 《静夜思》- 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2. 《望庐山瀑布》- 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
3. 《春晓》- 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
4. 《江雪》- 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
5. 《登鹳雀楼》- 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
6. 《绝句》- 杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
7. 《悯农》- 李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
8. 《游子吟》- 孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
9. 《题西林壁》- 苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
10. 《水调歌头·明月几时有》- 苏轼明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
11. 《念奴娇·赤壁怀古》- 苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
12. 《滕王阁序》- 王勃豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
这些古诗词篇目涵盖了不同的风格和主题，从自然景观到人文情感，从历史怀古到哲理思考，都是中华文化的瑰宝。
学生在背诵的过程中，可以逐渐培养对古诗词的鉴赏能力和对传统文化的热爱。
初一语文必背古诗词十首
初一语文必背古诗词十首
初一语文必背的古诗词是学生们在学习过程中需要掌握的重要内容，这些诗词不仅能够丰富学生的文学素养，还能帮助他们更好地理解中华文化。
以下是十首常见的初一语文必背古诗词：
1. 《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2. 《春晓》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
3. 《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
4. 《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
5. 《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
6. 《江雪》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
7. 《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
8. 《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
9. 《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
10. 《悯农》（锄禾日当午）
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
这些古诗词涵盖了不同的主题，如思乡、自然景观、哲理思考等，它们都是中华文化的瑰宝，值得学生们深入学习和体会。
初一文学有哪些古诗词必背
初一文学有哪些古诗词必背
初一文学课程中，古诗词是中华文化的重要组成部分，对于培养学生的文学素养和审美情趣具有重要作用。
以下是一些初一学生必背的古诗词：
1. 《静夜思》 - 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2. 《望庐山瀑布》 - 李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
3. 《春晓》 - 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
4. 《登鹳雀楼》 - 王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
5. 《江雪》 - 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
6. 《绝句》 - 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
7. 《游子吟》 - 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
8. 《枫桥夜泊》 - 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
9. 《饮湖上初晴后雨》 - 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
10. 《题西林壁》 - 苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这些古诗词不仅在文学上具有很高的艺术价值，而且在语言的精炼、意境的深远、情感的真挚等方面都有着独特的魅力。
通过背诵这些古诗词，学生可以更好地理解和欣赏中华文化的博大精深。
初中语文古诗词推荐背诵篇目_
初中语文古诗词推荐背诵篇目_1、蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
2、观沧海曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
3、送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
4、使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
5、行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6、望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
7、茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!8、钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
9、泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
初中古诗文必备背诵篇目60篇
初中古诗文必备背诵篇目60篇初中古诗文背诵篇目1.《孔子语录》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”2.《鱼我所欲也》孟子鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
4.《曹刿论战》左传十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”5.《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》邹忌修八尺有余，形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。
人教版初中语文课本古诗词背诵篇目
人教版初中语文课本古诗词背诵篇目七年级上册：1《观沧海》操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木从生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
2《次北固山下》王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁边。
3《钱塘湖春行》白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿阴里白沙堤。
4《天净沙秋思》马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
课外：1《龟虽寿》操神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
2《过故人庄》孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
3《题破山寺后禅院》常建清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
4《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》白花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
5《夜雨寄北》商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
6《泊淮》杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
7《浣溪沙》晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
8《过松源晨炊漆公店》万里莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
9《如梦令》清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
10《观书有感》朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
七年级下册古诗：1《山中杂诗》吴均山际见来烟，竹中窥落日。
七年级古诗词文言文必背
七年级古诗词文言文必背七年级学生在古诗词文言文的学习中，需要背诵一些经典作品，这些作品不仅能够丰富学生的文学素养，还能帮助他们更好地理解中华文化的深厚底蕴。
以下是一些七年级学生必背的古诗词文言文作品：1. 《诗经》中的《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
2. 李白的《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
3. 杜甫的《春望》国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
4. 王之涣的《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
5. 苏轼的《水调歌头·明月几时有》明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
6. 辛弃疾的《青玉案·元夕》东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
7. 李清照的《如梦令》昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
8. 王勃的《滕王阁序》节选落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
9. 范仲淹的《岳阳楼记》节选予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
10. 韩愈的《师说》节选古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
这些作品涵盖了从《诗经》到唐宋诗词，再到明清散文的各个时期，是七年级学生在学习古诗词文言文时的重要内容。
通过背诵这些经典作品，学生可以更好地理解古代文人的情感世界和思想境界，同时也能够提高自己的文学鉴赏能力和语言表达能力。
(完整版)初中古诗文必备背诵篇目60篇
初中古诗文背诵篇目1.《孔子语录》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”2.《鱼我所欲也》孟子鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3.《生于忧患，死于安乐》孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
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初一经典古诗文背诵篇目必背部分：1.咏蝉骆宾王2.滕王阁诗王勃3.秋风引刘禹锡4.秦中感秋寄远上人孟浩然5.留别王维孟浩然6.送杜十四之江南孟浩然7.过香积寺王维8.终南别业王维9.秋夜独坐王维10.出塞作王维11.乌夜啼李白12.从军行李白13.长相思李白14.永王东巡歌十一首（其11）李白15.登金陵凤凰台李白16.把酒问月李白17.登高杜甫18.客至杜甫19.旅夜书怀杜甫20.咏怀古迹(其三) 杜甫21.蜀相杜甫22.赠花卿杜甫23.落花李商隐24.舟中读元九诗白居易25.南浦别白居易26.长沙过贾谊宅刘长卿27.山园小梅林逋28梅花绝句陆游29.菩萨蛮人人尽说江南好韦庄30.清平乐别来春半李煜31.卜算子水是眼波横王观32.天仙子《水调》数声持酒听张先33.酒泉子长忆观潮潘阆34.离亭燕一带江山如画张昇35.浣溪沙漠漠轻寒上小楼秦观36.鹊桥仙纤云弄巧秦观37.琐窗寒暗柳啼鸦周邦彦38.点绛唇蹴罢秋千李清照39.一剪梅红藕香残玉簟秋李清照40.渔家傲天接云涛连晓雾李清照41.蝶恋花槛菊愁烟兰泣露晏殊42.蝶恋花伫倚危楼风细细柳永43.青玉案东风夜放花千树辛弃疾44.摸鱼儿更能消几番风雨辛弃疾45.水龙吟楚天千里清秋辛弃疾46.踏莎行候馆梅残欧阳修47.蝶恋花庭院深深深几许欧阳修48.青玉案凌波不过横塘路贺铸49.定风波莫听穿林打叶声苏轼50.江城子十年生死两茫茫苏轼选背部分：1.采桑子《重阳》毛泽东2.清平乐《六盘山》毛泽东3.人民解放军占领南京毛泽东4.浪淘沙北戴河毛泽东5.卜算子咏梅毛泽东6.沁园春·长沙毛泽东7.水调歌头·重上井冈山毛泽东8.满江红怒发冲冠岳飞9.燕歌行秋风萧瑟天气凉曹丕10.饮马长城窟行乐府民歌11.雨霖铃·寒蝉凄切柳永12.念奴娇赤壁怀古苏轼13.扬州慢姜夔14.浪淘沙李煜15.菩萨蛮温庭筠16.苏幕遮周邦彦17.鹊桥仙秦观18.行行重行行《古诗十九首》19.迢迢牵牛星《古诗十九首》20.登岳阳楼杜甫21.春愁丘逢甲22.蜀道难李白23.陈情表李密24.蝶恋花花褪残红青杏小苏轼25.清平乐春归何处黄庭坚26.临江仙梦后楼台高锁晏几道27.桂枝香登临送目王安石28.苏幕遮碧云天范仲淹29.临江仙鸠雨催成新绿陆游30.念奴娇洞庭青草张孝祥31.《师说》节选韩愈32.《滕王阁序》节选王勃33.《庄子·逍遥游》节选34.《荀子劝学》节选35.《韩非子孤愤》节选1.咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？赏析：这首诗作于高宗仪凤三年（678）。
当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。
起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思。
诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。
接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。
三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“不堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。
诗人几次讽谏武则天，以至下狱。
大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。
在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。
就在这十个字中，诗人运用比兴的方法，把这份凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。
同时，白头吟又是乐府曲名。
相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。
其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。
”（见《西京杂记》）这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠爱之忱。
“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。
十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。
接下来五六两句，纯用“比”体。
两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。
“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。
蝉如此，我也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。
咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。
第七句再接再厉，仍用比体。
秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢？这句诗人自喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。
然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。
在这样的情况下，有那一个来替诗人雪冤呢？“卿须怜我我怜卿”，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。
末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。
这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
2.滕王阁诗王勃滕王高阁临江者，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流赏析江：指赣江。
日悠悠：每日无拘无束地游荡。
物：四季的景物。
帝子：指滕王。
唐高宗上元三年（676），诗人远道去交趾探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。
第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。
滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。
故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。
滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。
第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。
诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。
寥寥两句已把全诗主题包括无余。
三四两句紧承第二句，更加发挥。
阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。
这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
至此，诗人的作意已全部包含，但表达方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。
“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。
云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在。
这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪。
最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。
“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。
主要的原因，是它们都环绕着一个中心——滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
唐诗多用实字（即名词），这与喜欢多用虚字（尤其是转折词）的宋诗有着明显的区别。
例如，三四两句中，除了“飞”字和“卷”字是动词以外，其余十二个字都是实字，但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了，唐人的善用实字，实而不实，于此可见。
另外，诗的结尾用对偶句法作结，很有特色。
一般说来，对偶句多用来放在中段，起铺排的作用。
这里用来作结束，而且不象两扇门一样地并列（术语称为扇对），而是一开一合，采取“侧势”，读者只觉其流动，而不觉其为对偶，显出了王勃过人的才力。
后来杜甫的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采用这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。
可见王勃对唐诗发展的影响。
3. 秋风引刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
赏析刘禹锡曾在偏远的南方过了一个长时期的贬谪生活；这首诗可能作于贬所，因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心。
诗的内容，其实就是江淹《休上人怨别》诗开头两句所说的“西北秋风至，楚客心悠哉”；但诗人没有在客心上多费笔墨，而在秋风上驰骋诗思。
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。
如果进一步推寻它的弦外之音，这一问，可能还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。
当然，秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。
这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔，以“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。
这样，就化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。
4.秦中感秋寄远上人孟浩然一丘常欲卧，三径苦无资。
北土非吾愿，东林怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。
日夕凉风至，闻蝉但益悲。
赏析：从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。
诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
第一联从正面写“所欲”。
作者的所欲，本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。
“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。
用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。
然而“苦无资”三字却又和所欲发生了矛盾，透露出作者穷困潦倒的景况。
“北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。
“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。
因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。
“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。
这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。
同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。
“黄金燃桂尽”，表现了旅况的穷困；“壮志逐年衰”，表现了心意的灰懒。
对偶不求工稳，流畅自然，意似顺流而下，这正是所谓“上下相须，自然成对”（《文心雕龙·丽辞》）。