水墨大气中国风PPT模板教育培训总结

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人后之;亵远不莲唐甚
鲜君牡玩益妖之来蕃
牡有子丹焉清,出,。
输 入
标 题
标叁

可不不盛陶水
爱 远 蔓 染 爱 渊 陆
观不,牡明草
莲 而 枝 濯 丹 独 木
不,清。爱之 可香涟予菊花
说 亵 远 而 独 。 ,
玩益不爱自可 焉清妖莲李爱 。,,之唐者
亭中出来甚 亭通淤,蕃 净外泥世。
植直而人晋
不不予 可妖独 亵,爱 玩香莲 焉远之 。益出
爱莲。富菊净外而盛渊草

,之噫贵,植直不爱明木 宜爱!者花可不染牡独之
莲 说
乎,菊也之远蔓,丹爱花
众 矣 。
同 予 者
之 爱 ,
; 莲 ,
隐 逸 者
观 而 不
不 枝 ,
濯 清 涟
。 予 独
菊 。 自
, 可 爱
总 结 叁
何陶花也可香而爱李者
人后之;亵远不莲唐甚
鲜君牡玩益妖之来蕃
牡有子丹焉清,出,。
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可蔓濯予
远不清独
观枝涟爱

而香而莲 不远不之

可益妖出 亵清中淤

玩 焉
, 亭
通 外
泥 而
亭直不
净,染
植不,
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标 题 叁
晋水
陶陆
渊草
明木
独 爱 菊
之 花 ,





世陶
人渊
盛明
爱独
牡 丹
亭中出来甚 亭通淤,蕃 净外泥世。

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活 兮 于 嗟 洵 兮 , 不 我 信 兮 。 行 从 孙 子 仲 , 平 陈 与 宋 。 不 我 以 归 , 我 击 鼓 其 镗 , 踊 跃 用 兵 土 国 城 漕 , 我 独 南

击鼓其镗,踊跃用兵土国城漕,我独南行 从
孙子仲,平陈与宋兮于嗟洵兮,不我信兮

击鼓其镗,踊跃用兵土国城漕,我独南行 从 孙子仲,平陈与宋兮于嗟洵兮,不我信兮
执 子 之 手 , 与 子 偕 老 。 于 嗟 阔 兮 , 不 我
求 之 ? 于 林 之 下 。 死 生 契 阔 , 与 子 成 说 。
忧 心 有 忡 。 爰 居 爰 处 ? 爰 丧 其 马 ? 于 以
南 行 。 从 孙 子 仲 , 平 陈 与 宋 。 不 我 以 归 ,
击 鼓 其 镗 , 踊 跃 用 兵 。 土 国 城 漕 , 我 独
木 叶 萧 萧 赠 长 别 , 平 心 浅 浅 敷 几 月 断 骨
中 国 风

猪年起算自二十四节气之立 春,因为生肖年依附于干支 纪年

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标 题 文 本 预 设
壹 壹
击鼓其镗,踊跃用兵土国城漕,我独南行 从孙子仲,平 陈与宋。不我以归,我活兮于嗟洵兮,不我信兮
击鼓其镗,踊跃用兵土国城漕,我独南行 从孙子仲,平 陈与宋。不我以归,我活兮于嗟洵兮,不我信兮
中 国 风

击鼓其镗,踊跃用兵土国城漕,我独南行 从孙子仲,平 陈与宋。不我以归,我活兮于嗟洵兮,不我信兮

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水墨中国风教育课件PPT模版

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水墨中国风毛笔书法培训课件PPT模板硬笔文字中文汉字笔画教学wps (17)

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毛笔书法训练指导—笔法
笔法:逆锋起笔、回锋收笔、中锋行笔、侧锋行笔、提按
有些点画如撇、捺、钩等收笔时往往是按顿笔后,即逆锋起笔。 提笔出锋后必须空中有一个回锋收笔得动作,以过渡到下一个笔域,这叫“空收”。
毛笔书法训练指导—中锋 中锋起笔可使笔画显得厚实、饱满、有力。
毛笔书法训练指导—侧锋 侧锋行笔容易出现一边光一边毛得笔画,使笔画显得扁平、单薄。
西周—钟鼎(金文、大篆)
金文是指铸造在殷周青铜器上得铭文,也叫钟鼎文。商周是青铜 器得时代,青铜器得礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,“钟鼎” 是青铜器得代名词。中国在夏代就已进入青铜时代,铜得冶炼和 铜器得制造技术十分发达。因为周朝把铜也叫金,所以铜器上得 铭文就叫作“金文”或“吉金文字”;又因为这类铜器以钟鼎上 得字数最多,所以过去又叫作“钟鼎文”
甲骨文,具有对称、稳定得格局。备书法得三个要素,即用 笔、结字、章法。 从字体得数量和结构方式来看,甲骨文 已经是发展到了有较严密系统得文字了。汉字得“六书”原 则,在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字得痕迹还是 比较明显。甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪) 得文化产物,距今约3600多年得历史。2017年11月24日, 甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委 员会得评审,成功入选《世界记忆名录》。
临写法 临写法是在摹帖得基础上,模仿着帖上得字书写,其方 法也有三种: 一是对临法。就是看准字帖上得字,在纸(楷书先用有格 得纸)上 振笔直书。二是背临法,也 叫默写法。即把学 习过得各种技法,各类章法及字形得变化,试着一一默 写出来,再将原帖打开与之对照,找出差距完善其本。 三是意临,也称“书空”。是指在有了上述基本功之后, 不在一本帖上逗留,要想办法开拓视野,在不同风格, 技巧得各家帖 中寻找契机。

中国风水墨国学文化PPT模板

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的的国 发文学

的 发
的 文
国 学

展化作 入 展化作 入
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肆 叁贰 壹
输 输 输 周 年 国
密的学
周年国 密的学
周年国 密的学
入 入 入 的 文 作
发化为
的文作 发化为
的文作 发化为
展,古
展,古
展,古
标 标 标 逻 是 代
辑有中
逻是代 辑有中
逻是代 辑有中
题 题 题 和 其 国
内自发
和其国 内自发
和其国 内自发
容身展
容身展
容身展
体独了
体独了
体独了
系特几
系特几

美赅度简请 观,。单在

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度简请描此 。单在述处

传统水墨中国风墨家文化讲解PPT模板

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第一部分
千 库
墨家起源及主要思想
墨家起源
墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟(墨子)。 墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称"巨 子",其成员到各国为官必须推行墨家主张,所 得俸禄亦须向团体奉献。
墨家起源
因为墨家思想独有的政治属性,墨家不断遭到打压,,墨 家思想在中国逐渐灭绝;直到清末民初,学者们才从故纸 堆中重新挖出墨家,并发现其进步性。近年来经过一些新 墨者的努力,墨家学说中的一些有益观点开始进入人们 的视野。
春秋时,有个叫尸佼的人这样定义宇宙:“上下四方曰宇,往古今来曰宙。”几百年后,墨子这位 雄心勃勃的科学启蒙者,企图用更系统更严密的语言来描述他所观察的宇宙,于是一部奇异的 著作《墨》流传于世。
第四部分
千 库
墨家著作及名言
著作及名言
《汉书艺文志》中记载在东汉时的墨家著作尚存有八十六篇: 《墨子》七十一篇--墨翟 《胡非子》三篇--墨翟弟子 《随巢子》六篇--墨翟弟子 《我子》一篇 《田俅子》三篇--先韩子 《尹佚》二篇--一名在成、康时期的周朝官员在所著
在政治思想方面,提出了“义,利也”的著名论断,突 出了利,把它作为标准和基础解释各种社会问题和道 德范畴。
历史贡献
春秋时,有个叫尸佼的人这样定义宇宙:“上下四方曰宇, 往古今来曰宙。”几百年后,墨子这位雄心勃勃的科学启 蒙者,企图用更系统更严密的语言来描述他所观察的宇宙, 于是一部奇异的著作《墨经》流传于世。
著作及名言
非攻 注:指不分等级,不分远近,不 分亲疏地爱天下所有的人。
尚贤 注:指反对侵略战争,维 护和平。
著作及名言
尚同 注:指不分贵贱地推荐、选拔、 使用德才兼备的人。
非乐 注:指反对厚葬久丧,主张 薄葬短丧。

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叁 教学设计

中国风水墨山水风景修师德培训讲座PPT模板

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第四章节
我们如何做教师
How We do as teachersHow We do as teachersHow We do as teachersHow We do as teachersHow We do as teachersHow We do as teachers
我们如何做老师
要加强师德师风建设,坚持教书和育人相统一,坚持言传和身教相统一,坚持潜心问道和关注社会 相统一,坚持学术自由和学术规范相统一,引导广大教师以德立身、以德立学、以德施教。
赞赏与肯定是教育的一剂良方
赞赏与肯定是教育的一剂良方! 取得了成绩,我们可以说:“很好,你的方法有可行性! 遇到了困难,我们可以说:“很好,你有了展示自己能力的机会! 发现了缺点,我们可以说:“很好,人孰无过,过而能改,善莫大焉!” 参加竞赛没有得到奖,我们就可以说:“不错,勇于参加就是挑战自我!” 运动会上长跑落到最后,我们可以说:“不错,坚持下来就不简单!”…… 卡内基的《成功之道》被翻译成三十多种文字,畅销全世界,他在书中谈到如何取得事 业成功时,忠告我们:慷慨地赞扬他!
赞赏与肯定是教育的一剂良方
罗森塔尔效应:罗森塔尔先生是一位著名的心理学家, 有一天,他来到一所学校,在一个班里让学生做了一 份考卷,之后宣布,根据考试成绩,班中A组学生智 商很高,可以发展成为优秀学生,另外B组学生智商一 般,发展也会平平甚至较差,说完就走了。
“教书育人”——教师的天职
• • •
堪不之,尊
平等地对待学生
一方面,教师要把学生当做一个有思想,有感情,懂得善恶的人来看待,对他们以诚相 见,以朋友相知,与他们建立真正的师生感情。 另一方面,教师要平等地对待每一名学生,特别是在先进生与后进生之间要一视同仁, 绝不能对学习好的高看一眼,对学习差的就不理不睬,漠不关心。这样会伤害一部分学 生的自尊心,影响学生的心理健康和成长,也会使整个教育活动受到不利影响。
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教 学 壹分 析
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