高中语文《论语》十二章检测版

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部编版高中语文选择性必修上册《论语十二章》背诵默写检测

部编版高中语文选择性必修上册《论语十二章》背诵默写检测

《<论语>十二章》背诵默写检测第一组、根据提示默写相关句子。

1.孔子在《论语·雍也》中探讨文与质的关系的句子是: ,。

2.孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是:,。

3.孔子在《论语·里仁》中谈到早晨得知道理,当晚死去也甘心的句子是:,。

4.孔子在《论语·里仁》中谈到君子和小人不同的义利观的句子是:,。

5.<《论语·卫灵公》中,子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字,孔子告诉他是“恕”。

接着孔子又对恕”做了进一步的解释,即“,。

”6.唐太宗李世民曾说“以人为鉴,可以明得失”,由此可以联想到《论语·里仁》中的“,。

7.青年担当着国家兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“,”自勉。

第二组、根据提示默写相关句子。

1、在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是:,?2、在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则奏乐也不管用的句子是:,?3、在《<论语>十二章》中,,这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。

4、在《<论语>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同价值追求的句子是:,。

5、在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:,。

6、在《<论语>十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是:,。

7、在《<论语>十二章》中,,这两句很好的解释了“文”和“质”的关系:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮。

8、在《<论语>十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因是:。

9、在《<论语>十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为:和。

高中语文【论语】十二章 带答案

高中语文【论语】十二章  带答案

《论语》十二章学习活动一:阅读下列资料,感知孔子及其作品(一)作者简介孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。

孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。

有弟子三千,其中贤人七十二。

曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。

去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。

该书被奉为儒家经典。

孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。

(二)背景资料春秋战国时期是奴隶制向封建制过渡的大变革时期。

面对这样的乱世,知识分子纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针、路线。

他们各自的想法大不相同,于是形成了不同的学说、流派。

除了以孔子为代表的儒家之外,还出现了道家、墨家、法家等不同的流派。

这些流派之间相互批评,展开了激动人心的学术争鸣,“百家争鸣”的局面就此出现。

以孔子为代表的儒家,是“百家争鸣”中最重要的学术流派之一。

(三)文题解读《八佾》篇包括26章,是《论语》二十篇中的第三个部分。

春秋末期,奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程,违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生,这是封建制代替奴隶制过程中的必然表现。

季孙氏用八佾舞于庭院,是典型的破坏周礼的事件。

对此,孔子表现出极大的愤慨,“是可忍孰不可忍”一句,反映了孔子对此事的基本态度。

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

通行本《论语》共二十篇。

论语的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

本课节选的是《论语》中的经典篇目,一共十二章,称之为“《论语十二章》”。

2020-2021学年高中语文必修下册统编版11《论语》十二章 同步练习【含答案】

2020-2021学年高中语文必修下册统编版11《论语》十二章 同步练习【含答案】

11、《《论语》十二章》同步练习一、知识积累与运用1.下列加点字的注音无误的一项是()A.论语(lún)不亦说乎(yuè)不愠(yùn)逝者(shì)B.罔(wáng)笃志(dŭ)殆(dài)焉(yān)C.箪(dān)好之者(hǎo)曲肱(gōng)惑(huò)D.三省(xĭng)传不习乎(zhuàn)逾(yú)矩(jŭ)2. 下列句子中有通假字的一项是( )A. 从心所欲,不逾矩。

B. 匹夫不可夺专也。

C. 学而时习之,不亦说乎?D. 人不堪其忧。

3.下列句子中加点词语运用不正确的一项是()A.又要编杂志,又要跑发行,老李整天忙得不亦乐乎。

B.王明的几次成绩都不理想,老师指出他基础不牢固的弱点,教导他学习应该常温故知新。

C.这年秋天,奶奶抱病去世,大家心里很难过,都感慨逝者如斯。

D.遇事必详为考虑,而后与部下商议,择善而从。

4. 选出加点词语意思相同的一项是( )A. 其不善者而改之 曲肱而枕之B. 为人谋而不忠乎 可以为师矣C. 学而时习之 人不知而不愠D. 回也不改其乐 好之者不如乐之者5.选出下列选项中的“之”字用法不同于其他三项的一项()A.择其善者而从之B.学而时习之C.下车引之D.黄鹤楼送孟浩然之广陵6.下列句中“而”的用法不同于其他三项的一项是( )A.人不知而不愠B.温故而知新C.学而时习之D.择其善者而从之7.下列句子中,朗读停顿有误的一项是( )A.知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者B.择其善者/而从之C.博学而/笃志D.有朋/自远方来,不亦/乐乎8.下列句子按内容分类正确的一项是( )①人不知而不愠 ②温故而知新,可以为师矣 ③学而不思则罔,思而不学则殆 ④三人行,必有我师焉 ⑤三十而立,四十而不惑 ⑥学而时习之⑦逝者如斯夫,不舍昼夜 ⑧吾日三省吾身 ⑨不义而富且贵,于我如浮云A.①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧B.①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦C.②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨D.①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨9.完成下面的填空。

《论语》十二章-高中语文课内文言文挖空训练与重点知识归类(统编版新教材)【学生版+教师版】

《论语》十二章-高中语文课内文言文挖空训练与重点知识归类(统编版新教材)【学生版+教师版】

【学生版】高二语文期末复习文言文重点篇目过关练《<论语>十二章》一、课内重要文言实词挖空训练子曰:“君子食()无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就()有道而正()焉,可谓好学也已。

”《学而》子曰:“人而()不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(八佾》) 子曰:“朝闻()道,夕死可矣。

”《里仁》子曰:“君子喻()于义,小人喻于利。

”《里仁》子曰:“见贤()思齐()焉,见不贤而内自省()也。

”《里仁》子曰:“质胜文则野,文胜质则史()。

文质彬彬(),然后君子。

”《雍也》曾子曰:“士不可以不弘毅(),任重而道远。

仁()以为己任,不亦重乎?死而后已(),不亦远乎?”《泰伯章》子曰:“譬如为山(),未成一篑(),止,吾止也。

譬如平地(),虽覆()一篑,进,吾往也。

”《子罕》子曰:“知()者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”《子罕》颜渊问仁。

子曰:“克()己复礼为仁。

一日()克己复礼,天下归()仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目()?”子曰:“非礼()勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏(),请事()斯语矣。

”《颜渊》子贡问曰:“有一言()而可以终身行()之者乎?”子曰:“其()‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。

”《卫灵公》子曰:“小子何莫()学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。

迩()之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。

”《阳货》二、翻译下列各句1. 敏于事而慎于言,就有道而正焉2. 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何3.见贤思齐焉,见不贤而内自省也4.质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

5.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

6.譬如为山,未成一篑,止,吾止也。

譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

7.《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。

8.迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。

三、重点知识梳理 1.120个实词积累、识记 质义项 例句释意① 质.胜文则野② 永州之野产异蛇,黑质.而白章(《捕蛇者说》)③必以长安君为质.,兵乃出(《触龙说赵太后》)2.古今异义词词语 例句解析(古今义)①平地譬如平地..古义:_______________________ 今义:平坦的土地②小子 小子..何莫学夫《诗》古义:______________________ 今义:男孩子;人(用于男性,含轻蔑意)3.多义实词词语例句 意义 (1)喻 ①君子喻.于义 ②喻.之以理③不足以喻.其美(《警世通言》)(2)施 ①己所不欲,勿施.于人②仁义不施.而攻守之势异也(《过秦论》)③中有都柱,傍行八道,施.关发机(《后汉书·张衡传》)④徒留无所施.(《孔雀东南飞》) (3)敏 ①敏.于事而慎于言②回虽不敏.,请事斯语矣4.词类活用例句 活用类型及释义①就有道而正.焉②见贤.思齐.焉5.特殊句式例句句式特点(请指出标志词) ④ 余立侍左右,援疑质.理(《送东阳马生序》)⑤ 芳与泽其杂糅兮,唯昭质.其犹未亏(《离骚》) ⑥ 质.明,避哨竹林中(《指南录后序》)正,刚刚 ⑦ 乃令张仪详去秦,厚币委质.事楚(《屈原列传》)⑧ 君不如肉袒伏斧质.请罪,则幸得脱矣(《廉颇蔺相如列传》)同“锧”,刑具,杀人时作垫用的砧板①质胜文则野,文胜质则史②知者不惑,仁者不忧,勇者不惧③仁以为己任④人而不仁,如礼何⑤死而后已,不亦远乎6.文化常识(1)君子..喻于义,小人..喻于利“君子”一词,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多是对统治者和贵族男性的通称,指____________的人。

《论语十二章》之新课标高中语文理解性默写(含答案)

《论语十二章》之新课标高中语文理解性默写(含答案)

01《论语》十二章(一)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(二)子曰:“朝闻道,夕死可矣。

”(三)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”(四)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”(五)子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

”(六)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(七)子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

”(八)子曰:“君子道者三,我无能焉。

知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”子贡曰:“夫子自道也。

”(九)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”(十)子日:“小子,何莫学夫诗,诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。

”(十一)子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

”(十二)子曰:“克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?”【理解性默写】1.在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是:____________________,_____________________。

2.在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则奏乐也不管用的句子是:____________________,_____________________。

3.在《<论语>十二章》中,____________________,_____________________这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。

4.在《<论语>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是:____________________,_____________________。

《论语》第十二章 优秀习题练习-统编版(2019)高中语文 选择性必修上册

《论语》第十二章  优秀习题练习-统编版(2019)高中语文 选择性必修上册

《论语》第十二章习题练习一、选择题1.下列对有关文学常识的表述,不正确的一项是( )A.《礼记》是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇。

为“十三经”之一。

B.《大学》原是《礼记》中的一篇,旧说为曾子所作,实为秦汉时儒家作品。

C.《大学》后经北宋程颢、程颐竭力推崇,明代朱熹又作《大学章句》,最终与《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”。

D.《大学之道》是儒家进行人生教育的道德纲领,也是维护封建宗法制度的政治纲领。

【答案】C【解析】C项,朱熹为宋代人。

2.下列句中加线词的解释,有误的一项是 ( )A.天下归仁焉归:称赞,称许B.请问其目目:目的C.请事斯语矣事:实践,从事D.就有道而正焉正:匡正【答案】B【解析】B项“目”应为“条目,细则”。

3.下列各组句子中,加线词的意义和用法不相同的一组是( )A.①古之欲明明德于天下者②昔者,吾舅死于虎B.①知所先后,则近道矣②燕王,吾所立C.①青,取之于蓝,而青于蓝②视而不见,听而不闻D.①壹是皆以修身为本②具以沛公言报项王【答案】A【解析】A项,①“者”,助词,“……的人”;②“者”,用在表时间的名词后面,表示停顿,不译。

B项,“所”,都是所字结构用法。

C项,“而”,都是连词,表示转折。

D 项,“以”,都是介词“把……”的意思。

4.下列各句中,加线词语的意义与现代汉语不同的一项是( )A.自天子以至于庶人B.物有本末,事有终始C.闻道有先后,术业有专攻D.壹是皆以修身为本【答案】A【解析】A项,古义:一直到,直到/今义:连词,用在下半句话的开头,表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。

5.下列各句中,与“古之欲明明德于天下者”句式相同的一项是( )A.青,取之于蓝,而青于蓝B.谁欤,哭者?C.皮之不存,毛将焉附?D.吾长见笑于大方之家【答案】A【解析】A项和例句均为状语后置句。

B项,主谓倒装句。

C项,宾语前置句。

D 项,被动句。

新教材2025版高中语文基础过关训练7论语十二章部编版选择性必修上册

基础过关训练7 《论语》十二章一、基础巩固1.下列加点实词的说明,不正确的一项是( )A.君子食无求.饱求:追求B.敏.于事而慎于言敏:灵敏C.君子喻.于义喻:知晓,明白D.质胜文则野.野:粗野、鄙俗2.下列加点虚词的说明,不正确的一项是( )A.人而.不仁而:假如B.小人喻于.利于:在C.不亦重乎.乎:句末语气助词,相当于“吗”D.其.“恕”乎其:它3.下列各句,不是特别句式的一项是( )A.敏于事而慎于言B.可谓好学也已C.见不贤而内自省也D.士不行以不弘毅4.下列各句中,没有词类活用的一项是( )A.就有道而正焉B.见贤思齐焉C.天下归仁矣D.有一言而可以终身行之者乎5.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)青年担当着国家社会兴盛的重责,应当志向远大,正如《论语·泰伯》篇中所说的“,”。

(2)《论语·里仁》篇中说,假如他人贤能,我们要“”;假如他人不贤能,我们要“”。

(3)《论语·阳货》篇中,孔子认为《诗经》有四个方面的作用,即“,,,”。

6.请把下列句子翻译成现代汉语。

(1)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”译文:(2)质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

译文:(3)迩之事父,远之事君。

译文:7.名句默写(1)在《〈论语〉十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是:,?(2)在《〈论语〉十二章》中,“,”这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应当用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它甚至不惜牺牲自己的生命。

(3)在《〈论语〉十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是:,。

(4)在《〈论语〉十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:,。

(5)在《〈论语〉十二章》中,“,”这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系:质朴赛过了文饰就会粗野,文饰赛过了质朴就会虚浮。

(6)在《〈论语〉十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,详细表现为“”和“”。

《论语》十二章+统编版高中语文选择性必修上册


“学”的内容
子以四教:文,行,忠,信。(《述而》) 文化知识、履行所学之道的行动、忠诚、守信。
子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以 群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
同学们找出句子中的重点字词,试着翻译理解
子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴(xìng), 可以观, 可以群,可以怨”。迩 ( ěr) 之事父,远之事君。多识于鸟兽 草木之名。”
诵读全文把握重点
同学们能够找出这十二章中出现频率高的词汇吗?能体会中孔 子强调的重点?
核心概念:
君子、士、仁、义、礼、道、学……
与“学”有关的
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓
好学也已。”
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“ 譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一 篑 ,进,吾往 也。”
勤勉有恒榜样 内省进德
思考探究:好学有哪些内涵呢?
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正 焉,可谓好学也已。” 子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑, 进,吾往也。
勤勉有恒榜样 内省进德
君子-一仁人--圣人
同学们找出句子中的重点字词,试着翻译理解
子曰:“人而不仁 ,如礼何?人而不仁,如乐何?”
而 :如果。如礼何:怎样对待礼呢? 礼、乐应以“仁”为基础。
同学们找出句子中的重点字词,试着翻译理解
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
知:通“智”,智慧。
智、仁、勇成就完美人格。

《论语》十二章 整合专练-统编版高中语文选择性必修上册

《论语》十二章整合专练1、选择题(1)下列选项中,加点词的意思相同的一项( )A.⎩⎨⎧ 敏.于事而慎于言回虽不敏.B.⎩⎨⎧ 见贤思齐.焉欲治其国者,先齐.其家C.⎩⎨⎧ 静而后能安.其安.易持 D.⎩⎨⎧谓其君不能者,贼.其君者也故贼.人以利其身(2) 下列选项中,加点词的意思相同的一项( )A.⎩⎨⎧ 回虽不敏,请事斯.语矣斯.有不忍人之政矣 B.⎩⎨⎧ 今王发政施.仁视父兄与君若其身,恶施.不孝C.⎩⎨⎧ 譬之如医之攻.人之疾者然故攻.异国以利其国 D.⎩⎨⎧ 安而后能虑.何不虑.以为大樽而浮乎江湖(3).下列句子中,加点词的意思与现代汉语完全相同的一项是() A .可谓好学..也已B .譬如平地..,虽覆一篑,进,吾往也C .民之从事..,常于几成而败之D .跨者不行..(4).下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎨⎧ 迩之事.父苟不充之,不足以事.父母 B.⎩⎨⎧欲正其心者,先诚.其意知至而后意诚. C.⎩⎨⎧ 居安.思危则思知止以安.人 D.⎩⎨⎧就有道而正.焉想谗邪则思正.身以黜恶(5) 下列选项中,句式与其他三项句式不同的一项( )A .古之欲明明德于天下者B .敏于事而慎于言C .请买其方百金D .宋人有善为不龟手之药者(6) 下列选项中,句式与其他三项句式不同的一项( )A.死而不亡者寿B.圣人以治天下为事者C.当察乱何自起D.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧2.掌握形容词的活用规律及特点(1)解释下列句子中加点的词语,体会其活用特点。

①以盛水浆,其坚.不能自举也:____________________________________________②夫子固拙于用大.矣:____________________________________________________③宾主尽东南之美.:______________________________________________________④是故圣.益圣,愚.益愚:__________________________________________________⑤不知东方之既白.:______________________________________________________⑥素善.留侯张良:________________________________________________________⑦且夫天下非小弱..也:____________________________________________________⑧郯子之徒,其贤.不及孔子:______________________________________________⑨亲.贤臣,远.小人,此先汉所以兴隆也:____________________________________________________________________________________________________________⑩复前行,欲穷.其林:____________________________________________________(2)迁移运用指出下列画线句中有活用现象的形容词,并翻译句子。

《论语》十二章 课时作业(带答案)-统编版(2019)高中语文 选择性必修上册

《论语》十二章课时作业一、课内练习1.下列各项中,对加点词语的解释全都正确的一项是()A.敏于事而慎于言①敏:机敏②慎:谨慎B.质胜文则野①文:华美、文采②野:不受拘束C.小人喻于利①喻:比喻②利:利益D.迩之事父①迩:近②事:侍奉D【解析】A项,①敏:勤勉;B项,②野:粗野、鄙俗;C项,①喻:知晓,明白。

2.下列各项中,加点虚词的意义和用法全都相同的一项是()A.就有道而正焉天下归仁焉B.质胜文则野故木受绳则直C.敏于事而慎于言不能容于远近D.人而不仁死而后已B【解析】A项,代词,代指自己/语气助词,用于句末;B项,连词,表承接,就;C项,介词,在……方面/介词,表被动。

D项,连词,表假设,如果/连词,表顺承。

故选B。

3.下列句子中,加横线词的意义与现代汉语相同的一项是(。

)A. 譬如平地B. 可以为师矣C. 仁以为己任。

D. 朝闻道,夕死可矣A【解析】譬如:都是比如的意思。

B可以:古义,可以凭借;今义,可能,许可。

以为:古义,把……作为;今义,认为。

闻道:古义,听说道理;今义,听说。

4.下列文化常识的解说,不正确的一项是()A.古人幼时命名,成年后取字。

字是为了便于他人的称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如孔子的弟子端木赐,字子贡。

B.《论语》是儒家经典之一,是记录孔子和他的弟子言行的一部书。

宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》合称“五经”。

C.小人,西周、春秋时代对被统治的劳动人民的称谓,又指道德低下的人。

前者与“大人”相对,后者与“君子”相对。

D.士,在春秋时期,士在政治上居于卿大夫与庶民之间,处于贵族的最低层。

也泛指读书人。

本文中就是后一种用法。

B【解析】B项,“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》五部书。

《大学》《中庸》《孟子》《论语》合称“四书”。

阅读下面的文字,回答以下的问题。

儒家学派的孔子一生“修身”,他主张并践行的做人要做君子,不做小人,成为儒家对后世的遗嘱。

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《论语》十二章
一、作家作品
孔子(前551―前479)名,字,春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)。

孔子是中国古代著名思想家、教育家,他开创了的风气,倡导仁、义、礼、智、信,是学派创始人。

《论语》由孔子及编写而成,至战国前期成书。

主要记录
的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。

以体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

与《》《》《》并称“四书”,与《诗经》等“五经”,总称“四书五经”。

全书共20 章、492 篇,首创“语录体” 。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》
注解:时:说:朋:知:
愠:君子:
翻译:
评析:
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》
注解:日:三:省:为:忠:
信:传:习:
翻译:
评析:
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”——《为政》
注解:有:立:不惑:天命:耳顺:从:逾:矩:
翻译:
评析:
拓展:
子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”——《为政》
注解:故、新:可以;为:
翻译:
评析:
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”——《为政》
注解:罔:殆:
翻译:
评析:
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!”——《雍也》
注解:箪:巷:堪:乐:
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评析:
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”——《雍也》
注解:知:好:乐:
翻译:
评析:
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”——《述而》
注解:饭:疏食:曲肱
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评析:
子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”——《述而》
注解:三人:善者:从:不善者:
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评析:
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”——《子罕》
注解:川:逝:斯:舍:
翻译:
评析:。

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