作文 高中作文 高三 议论文 要想成材,该如何做人?_1200字
做人的议论文作文6篇

做人的议论文作文6篇相信许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,特别是占有重要地位的议论文,议论文又叫说理文,作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。
这种类型的作文要怎么写呢?以下是小编收集整理的做人的议论文作文,欢迎阅读与收藏。
做人的议论文作文1人,生而与其他动物不同,直立行走使人类高于其他动物。
站直了做人,才是堂堂正正的人。
而站直了做人不仅表现在形体上,更在于人心。
人活着,生存环境有别,财富有别,但尊严没有差别,站直了做人,首先是尊严的直立。
贫贱不能移,富贵不能淫[注:富贵:旧指有钱财、有地位;淫:迷惑。
指意志不为金钱和地位所迷惑。
],威武不能屈,此乃大丈夫所行,是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。
在中国,并不缺乏这种站直的人。
司马迁遭李陵之祸,受宫刑之辱。
太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!司马迁受到了最恶劣的侮辱。
但他并没有沉沦于极刑之痛,一蹶不振或是贸然轻生。
他接受现实,完成了《史记》,留下了史家之绝唱,无韵之离骚,虽受辱,但尊严不毁,志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反,他站得比谁都直,他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。
我们应该敬佩那些身残志坚的人,因为心坚则志坚,志坚则气坚。
气坚,那形体的残破又算得了什么呢。
做人的议论文作文2学会宽容别人就善待自己。
那是一个平常的春季,我穿着妈妈给我刚买的崭新外套去学校,同学和老师都夸这件外套漂亮,我心里得意洋洋的。
那天刚好有一节实验课,我由于做得太投入,忘记自己穿的是新衣服,不小心把盆子中的泥巴溅到了同桌今天也刚换上的牛仔裤上,我正要跟他说声“对不起”时,他不管三七二十一地拿起笔,在我崭新的衣服上划了三道横线。
若是以往,我早就怒气冲冲地在他的衣服上乱画,非给他来个“三长两短”,可今天我却出乎意料的平静,不知是什么力量使我低着头接着做实验。
高中做事与做人作文800字

高中做事与做人作文800字高中是一个学生开始步入青少年期的阶段,也是一个培养学生做事与做人能力的重要时期。
在这个阶段,学生不仅需要学习知识,还需要培养正确的价值观和良好的品德。
本文将从高中做事和高中做人两个方面来探讨并分析这个话题。
在高中做事方面,学生需要具备良好的时间管理能力和自主学习能力。
首先,高中是一个紧张而繁忙的学习阶段,学生需要合理规划时间,合理安排各科目的学习进度,确保每门课程都能得到充分的复习和理解。
其次,高中学习相对于初中而言,更加注重自主学习能力的培养。
学生需要学会独立思考、主动探究,通过阅读、查找资料等方式充实自己的知识储备,提升自己的学习能力。
另外,高中还强调团队合作和实践能力的培养,学生需要积极参与各类社团和实践活动,提高自己的综合素质和实践能力。
在高中做人方面,学生需要培养积极向上、独立自主的品质。
首先,高中是学生性格塑造的关键时期,学生需要培养积极向上的思维方式和心态。
他们应该对待学业和生活都要有积极的态度,克服遇到的困难和挫折,保持乐观的心态。
其次,高中学生需要培养独立自主的品质。
他们应该学会独立思考、独立生活,不依赖他人的指导和帮助。
高中时期的学生应积极主动地承担责任,学会自我管理和自我约束。
另外,高中学生还需要注意个人形象和社交礼仪的培养,做到言行得体、举止文明。
高中做事与做人的能力培养离不开家庭和学校的共同努力。
家庭应该注重培养孩子的责任感和自主性,给予他们适当的自由和空间,同时要时刻关注他们的学习和生活情况,给予必要的指导和支持。
学校则应该提供良好的学习环境和教育资源,制定科学合理的教育方针,加强德育教育,培养学生正确的价值观和品德观念。
此外,学校还应注重个性化教育,针对每个学生的特点和需求,提供个性化的学习指导和辅导。
总之,高中做事与做人的能力培养是一个持久而全面的过程,学生要有清晰的学习目标和规划,注重自主学习和实践能力的培养,同时要树立积极向上、独立自主的品质。
高中议论文《要想成材,该如何做人?》1200字(共16页PPT)

学会知恩,学会感恩。你就是朦
胧的人了!
“言必信,行必果。”
(《论语·子路))这是古圣人
孔夫子的平明之理。想做真正的人,
世界 行走
“诚信”必不可少。
关键词:学会,行必果,子路,圣
人,世界,知恩,感恩,行走,朦胧,平 明。
高中议论文《要想成材,该如何做 人?》
假想,倘若世界丧失了诚信,
那么将会是怎样的?欺诈横行?尔虞 我乍?不,不止这些或许更糟糕些。
高中议论文《要想成材,该如何做 人?》
这些名人伟人之所以被称为名
原因 人伟人,我想其主要的一个
就是他们学会了做人!做人难,
实不假,但说起难做人,那么就不然 了。做一个真正的人,无非做到真善
意思 美而已,这里说“而已”
是
说做人实不难,做好人也非难事。
关键词:名人,伟人,原因,学会,
做人,意思,称为,实不假,说起,做到, 做好。
高中议论文《要想成材,该如何做 人?》
有力 ”此句恰好
的抨击了那些整
天呜呼哀哉散布做人难的谎言
了。这不也是一个做人的启示么?
“前事不忘,后事之师。”
(《战国策·赵策))这也就是
做人的最基本的原则!
关键词:有力,做人,谎言,后事
之师,战国策,基本,原则,抨击,散布, 启示。
高中议论文《要想成材,该如何做 人?》
中道:“唯厚德者能受多福。
关键词:战国时期,大夫,屈原,
忧患,国难,童稚,孔融,长辈,动人, 故事,周易,地势,君子,让给,最大, 最好。
高中议论文《要想成材,该如何做 人?》
”,这一切都体现了中国人崇尚美德
的传统。 “位卑未敢忘国忧”,让我
们秉承中华的美德,扬着成才报 国的理想之帆,迎着祖国光
高中议论文作文:学会做人

高中议论文作文:学会做人学会做人,虽然这只是四个简简单单的字,但是,这是人生当中一个必不可少的东西。
下面小编为大家搜集整理有关学会做人的高中作文,希望可以帮助到大家!高中作文学会做人在我们的生活中,无论是学习、工作还是娱乐,都离不开人与人之间的合作,尤其是现代社会,竞争日益激烈,因而更需要人们进行广泛的多方面的合作,一个人如果缺乏与他人合作的精神与能力,他不仅在事业上不会有所建树,甚至连适应社会都会感到困难。
美国的一位心理学家根据多年的研究成果认为,一个人事业的成败在于人品的优劣,他把“与同事的真诚合作”列为成功的几大要素之一,而把“言行孤僻,不善与人合作”列为几大要素之首,因此,一个人要想立足社会,有所作为,就必须学会与人合作。
如何才能学会做人?首先要学会欣赏别人,起次要多替别人着想。
在初中课本上曾有一幅《瞧这一家子》的漫画,第一幅画中间一家在自家门上装上了水槽,一下雨,水便流到左右两家门口;第二幅画的是左右两家也装上水槽,但位子比中间一家低一些,这样两家水槽里的水都浇向中间一家门口,第三幅画的是三家的水槽平行一致了,雨水分流到外面。
看了这三幅画,你不难想象这其中的优劣:凡事都要替别人作想的意义。
学会做人就是要学会与人合作。
当与别人发生矛盾、意见有分歧时,一方面要学会站在对方的位子上想想,想想如果自己处在这种情况下会不这样?想想别人的难处,想想别人的利益,或许就能理解别人,在求同存异中继续密切合作。
俗话说:“挣钱容易分钱难”,创业时目标一致,然而到事业有成时却分道扬镳,各想各的事,最终目标都是想获得最大利益,于是斤斤计较、自私自利,一心想独呑或多占胜利果实,而导致不能很好地合作,此时的“人”字就会少了字画,人将不人了。
生活本来就是这样,处处有矛盾、有意见、有分歧,但此时,我们要学会做人,做大写的人,学会协调人与人之间的关系。
优秀作文学会做人人生有很多道理,今天就让我们一起来谈谈如何做人吧!在马路上,我们遇到垃圾时,是应该怎么做呢?是没有看见,还是弯下腰将垃圾捡起?这虽然是一件小事,但这却反映了一个人的道德品质。
2023年最新-做事先做人高三优秀议论文(优秀6篇)

做事先做人高三优秀议论文(优秀6篇)做事先做人的议论文篇一《礼记▪大学》中有云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
”故,由此可知,无论做什么事,都要先学会做人。
学会做人,乃为人之本。
会做人的人往往会知道如何等待。
而这类人有着深沉的耐力和宽广的胸怀。
行事绝不要过分仓促,也不要受情绪左右。
能制己者方能制人。
在到达机会的中心地带之前,不妨在时光的太空中漫游一番。
明智的踌躇不定可使成功更牢靠,使机密之事最后能开花结果。
俗话说得好:“只要给我时刻,我一个顶两个。
”命运对有耐心等待的人将给予双倍的奖赏。
一个人必备的条件便是诚实守信。
孔圣人曾说过:“言而无信,不知其可也。
”也佐证了诚实守信的重要性。
昔有商鞅在秦国变法之初,在城门立木,并大肆张贴告示:“谁能把城门前那根木头搬走,官府就赏他五十金。
”百姓皆议论纷纷,并不肯相信官府,后一年轻力壮的男子搬走木头。
商鞅知道后,确实信守承诺,奉上了五十金。
自此,在百姓心中有了深刻印象,变法才得以实施。
商鞅变法的成功不正取决于他不失信于人么?做一个有德的人亦是做人的必备条件。
美国加州数码影像公司的市场开发部总经理史密斯曾经谈过自己的经验之谈:“一个做一辈子有德之人的人,绝对会赢得别人永久的信任。
”他自己的亲身经历也确实证明了这一点。
当他在应聘之时,本可以将错就错,承认他就是那位老人女儿的救命恩人,可他并没有这样做,他高贵的品德使他并没有承认,并且用自己美好的言语祝愿老人能够找到那位救命恩人。
也正因如此,他才会被这家公司录取,有了今后的成就。
世间技巧无穷,唯有德者能够其力,世间变幻莫测,唯有人品可立一生!这就是作为一个成功人士或期望成为一个成功人士就应具备的优秀品质。
如何立大志明大德成大才担大任创新作文

要达到恒星,你必须思考大和瞄准高!这都是为了有一个水晶清晰的视野,来看待你想要达到的目标,并准备卷起袖子,投入艰苦的工作。
也意味着勇敢地冒险坚强地从挫折中反弹设定大目标就像给自己一个大的击掌并说,"让我们做到这一点!" 无论是个人还是职业都是为了穿越你的堡垒不断成长抓住这些大梦在角,拍摄月球!
除了设定大目标外,努力做一个好人也是非常重要的。
这意味着诚实、同情和谦卑。
品德高尚,尊重他人,是具有伟大性格的一大部分。
具有很强的工作道德,可靠和可信赖,并始终追求优秀,都是具有出色
性格的人的标志。
要取得巨大成就并承担重大责任,就必须培养高水平的能力和专门知识。
这涉及到持续的学习和技能发展,以及坚定不移的创新和创造力。
采用新的概念和方法有助于培养创新的心态,使个人能够在自己选择
的领域作出有意义的贡献。
提高领导能力以及熟练管理和激励他人的
能力,对于承担重大责任和对世界产生建设性影响至关重要。
高三关于“做人”的励志文章

高三关于“做人”的励志文章一:方正做人,圆梦人生不以规矩不能成方圆,人生在世,就为这一句所追求的真善美而圆。
做人难,稍不注意,就会造成一失足成千古恨。
方方正正地做人,才不枉活一世。
行的正走得直,做人圆滑,这才是人生的最高境界。
古人说修身齐家治国平天下,这句话对于做人一点都不为过。
宋代初的宰相赵普素有“半部论语治天下”,就是按照孔子的《论语》而循序渐进,成为一朝一人之下万人之上的宰相。
因《论语》让赵普懂得了如何做人,如何治家,如何治国。
所以我认为作为一名中国人应该多读《论语》,从中悟出这做人的道理,方正做人,你的人生会画出一个圆满的句号。
中国功夫博大精深,有“坐如钟,站如松,卧如弓,行如风”之说。
做人也是这样,作为职场的一员工,你应做到你的言谈举止,才不失你的身份,你的人生职场的光环。
方正做事,方正做人,为人处世圆滑,职场中,你才会站稳脚跟,职场才会有你的一席之地,你的人生也会变得五光十色。
奥,原来方正做人是你的谈吐举止,你的生态姿势。
打过太极的人都知道太极阴阳图,有阴有阳,阴阳并存。
正如道教中所说“以柔克刚,刚柔并济”。
这就是是生存之道,险种求进,险中求富贵。
譬如曹操的7万人打败了号称70万大军的袁绍,这是中国历史上最着名的以少胜多的官渡之战。
为人处世之道都离不开柔和刚、弱和强、退与进,方正做人之道也离不开这些。
任何成功的事情或成功的人生都必须懂得柔韧与刚强。
列如,在职场中,与人与人之间的交谈中,就会用到,话语太轻,人们会不理不睬的,话语太重,人们不会服从,很有可能会发生语言或肢体上的冲突。
所以,作为职场的一员这说话是很有学问的,很有讲究的。
所以这说话就如同打太极一样,时而阴时而阳,时而弱时而强。
人生方正,处世圆,人生会精彩。
奥,原来方正做人是你的柔刚的个性,为人处世的能力。
你知道“水滴穿石”的故事吗,道理就在其中,人生的哲理就在其中。
水能有多大的难耐,居然能够把石头穿了么?是的,水是没有多少能力,但它贵在坚持,持之以恒,日日夜夜,年年岁岁,若干年后,石头被这不起眼弱小的东西—水,给滴穿了。
要想成材该如何做人?-作文

要想成材,该如何做人?中国自古就有人发出做人难,难做人的感慨,也不乏经常能感受先做人,后做事的领悟。
可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。
人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。
做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。
这里只能说些小道理,大提示。
毛泽东说过自信人生二百年,会当击水三千里,拿破仑也曾经说过不想当将军的士兵,不是好士兵。
这些名人伟人之所以被称为名人伟人,我想其主要的一个原因就是他们学会了做人!做人难,实不假,但说起难做人,那么就不然了。
做一个真正的人,无非做到真善美而已,这里说而已意思是说做人实不难,做好人也非难事。
人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
(《左传》)介于儒家当时所处的历史环境和当时享有的社会地位,我们不难想象:拥有如此显赫的地位的圣人,他也有过错的地方。
但是又说过而能改,善莫大焉。
此句恰好有力的抨击了那些整天呜呼哀哉散布做人难的谎言了。
这不也是一个做人的启示么?前事不忘,后事之师。
(《战国策·赵策))这也就是做人的最基本的原则!古人称:一日为师,终身为父。
现在听起这话感觉是不是太迂腐了些?其实不然,我们不妨放下一些无谓的偏见屏气静心来揣摩一下其中深刻的做人之理。
中华自古就以灿烂的文化着称。
而这渊源流长的文化就于这看似有些迂腐的真理里。
试看今日天下,有何人可以称之为圣人。
有何人懂得真正的感恩。
一日为师,终身为父,这是出自感恩而发自肺腑的宣告。
前事不忘,后事之师,这是出自感恩而发自内心的教诲。
学会知恩,学会感恩。
你就是朦胧的人了!言必信,行必果。
(《论语·子路))这是古圣人孔夫子的平明之理。
想做真正的人,行走世界诚信必不可少。
假想,倘若世界丧失了诚信,那么将会是怎样的?欺诈横行?尔虞我乍?不,不止这些或许更糟糕些。
我们无法想象一个几十亿人口的世界中不存在诚信的后果。
我们存在于社会之中,承担着不同的角色,只有我们彼此诚信才能构建一个可以称为社会的一个生存空间。
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要想成材,该如何做人?_1200字
中国自古就有人发出“做人难,难做人”的感慨,也不乏经常能感受“先做人,后做事”的领悟。
可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。
人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。
做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。
这里只能说些小道理,大提示。
毛泽东说过“自信人生二百年,会当击水三千里”,拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵,不是好士兵”。
这些名人伟人之所以被称为名人伟人,我想其主要的一个原因就是他们学会了做人!做人难,实不假,但说起难做人,那么就不然了。
做一个真正的人,无非做到真善美而已,这里说“而已”意思是说做人实不难,做好人也非难事。
“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
”(《左传》)介于儒家当时所处的历史环境和当时享有的社会地位,我们不难想象:拥有如此显赫的地位的圣人,他也有过错的地方。
但是又说“过而能改,善莫大焉。
”此句恰好有力的抨击了那些整天呜呼哀哉散布做人难的谎言了。
这不也是一个做人的启示么?
“前事不忘,后事之师。
”(《战国策·赵策))这也就是做人的最基本的原则!古人称:一日为师,终身为父。
现在听起这话感觉是不是太迂腐了些?其实不然,我们不妨放下一些无谓的偏见屏气静心来揣摩一下其中深刻的做人之理。
中华自古就以灿烂的文化着称。
而这渊源流长的文化就来自于这看似有些迂腐的真理里。
试看今日天下,有何人可以称之为“圣人”。
有何人懂得真正的“感恩”。
一日为师,终身为父,这是出自感恩而发自肺腑的宣告。
前事不忘,后事
之师,这是出自感恩而发自内心的教诲。
学会知恩,学会感恩。
你就是朦胧的人了!
“言必信,行必果。
”(《论语·子路))这是古圣人孔夫子的平明之理。
想做真正的人,行走世界“诚信”必不可少。
假想,倘若世界丧失了诚信,那么将会是怎样的?欺诈横行?尔虞我乍?不,不止这些或许更糟糕些。
我们无法想象一个几十亿人口的世界中不存在诚信的后果。
我们存在于社会之中,承担着不同的角色,只有我们彼此诚信才能构建一个可以称为社会的一个生存空间。
“达则兼济天下,穷则独善其身。
”想成材,必先做人。
这也是先做人,后做事的通译,我们知道,人不幸而心达,则也是幸福之人。
内以睦,处外以义,检身以正,交际以诚,行己之道至矣。
则是做人的升华,尽进成材的先保。
“做一天人就要讲一天道德。
”这是老子在《道德经》中曾经嘱咐过我们的话。
我们古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。
战国时期,楚国大夫屈原因忧患国难而投汨罗江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事耳熟能详;《周易》中说:“地势坤,君子以厚德载物。
”;《国语》中道:“唯厚德者能受多福。
”,这一切都体现了中国人崇尚美德的传统。
“位卑未敢忘国忧”,让我们秉承中华的美德,扬着成才报国的理想之帆,迎着祖国光辉灿烂的明天乘风破浪。