外国文学重点(上)自整理名词解释简答论述
外国文学史(上)名词解释

“新喜剧”“相对阿里斯托芬的旧喜剧而言,出现在希腊化时期。
它以普通的日常生活为题材,开辟了喜剧反映生活的新领域。
代表作家米南德,代表作品是《恨世者》。
“骑士文学是欧洲中世纪随骑士制度的形成而出现的一种贵族文学,是世俗文学的主要成就。
反映的是骑士阶层的生活习俗和思想感情。
最发达的地方是法国,体裁有抒情诗和叙事诗(传奇),主题是冒险、宗教、爱情,代表作《破晓歌》与《亚瑟王和他的园桌骑士》。
”文艺复兴:“13—16世纪在欧洲兴起的新兴资产阶级反封建反教会的思想文化运动。
以人文主义思想为武器,旨在摧毁旧道德,建立新道德。
促进了西方社会的发展与人的解放与自由,推动了文化艺术的繁荣,带来了道德混乱。
”人文主义“文艺复兴时期形成的一种资产阶级思想体系。
提倡用人权反对神权,用知识反对蒙昧,用个性解放反对禁欲主义。
”流浪汉小说“它是在文艺复兴时期西班牙出现的一种小说形式,描写流浪汉的生活来反映社会生活,代表作《小癞子》,对欧洲后世长篇小说的发展有过深远的影响。
”巴洛克文学17世纪兴起于意大利,影响整个欧洲的一种夸饰主义文学流派。
为葡萄牙语矫饰的意思。
喜欢运用奇特的比喻,夸张的词汇玩弄风雅。
反映的是贵族阶级的情趣。
三一律17世纪欧洲古典主义文学在艺术要求遵守的法则。
即情节、时间、地点必须保持整一。
它继承了亚里斯多德《诗艺》中的…整一性‟原则,但依照自己的需要进行了修改。
它创造了严整、崇高、典雅的戏剧作品,但也限制了艺术的自由。
古典主义17世纪产生于欧洲的文艺思潮。
以古希腊罗马文艺为典范,有…古典主义‟之称,亦称…新古典主义‟。
最兴盛的地方是法国。
是资产阶级与王权妥协的产物,以为王权服务为宗旨,注重理性,强调自我克制,遵循…三一律‟.代表人物为高乃依、拉辛、莫里哀启蒙运动18世纪全欧性的反封建反教会的思想革命运动。
强调理性——用知识启发人的蒙昧。
它为资产阶级革命作了舆论准备。
百科全书派狄德罗等人通过编《百科全书》介绍科学文化知识,启迪人的智慧,反对封建上层建筑和意识形态,宣传资产阶级的理性主张。
外国文学(一)复习资料:名词解释、简答和论述

外国文学(一)复习资料:名词解释、简答和论述侯赛军特洛伊战争的起因和实质。
特洛伊战争的起因是古希腊妇女海伦被抢。
在古代,以妇女为导火线而进行征讨的战争是常有的事。
古代抢夺妇女是父权制社会掠夺财富的一种表现。
妇女被物化,她被当做男人的财产和性奴隶。
妇女被抢,侵占了被抢妇女丈夫的私有财产,私有财产是不可侵犯的。
为此引发战争,是为了争夺和抢劫财富,包括妇女在内。
为妇女而战只是一个借口。
特洛伊战争海伦被抢的实质也应如此。
简述《俄狄浦斯王》中的命运观。
《俄狄浦斯王》展示的是人与命运的冲突。
在索福克勒斯看来,俄狄浦斯为躲避杀父娶母的厄运四处奔走,力图自己来掌握自己的命运,这是值得肯定和歌颂的。
然而,他的抗争却归于失败,命运使这样一个优秀人物成了罪人。
因此,他对命运的正义性和合理性提出了怀疑。
这种对与命运抗争的英雄的肯定和在客观上对命运合理性的怀疑,正是雅典奴隶主政治由盛及衰时期民主派意识的特点。
面对尖锐的社会矛盾,雅典的自由民一方面相信自己的力量,另一方面又对社会危机感到惶惑与无能为力,表现出强烈的悲愤情绪。
简述《神曲》的主题思想。
《神曲》写的是诗人神游地狱、炼狱、天堂三界的故事,但通篇充满了象征的寓意。
黑暗的森林象征意大利的社会现实;豹、狼、狮象征当时阻碍社会前进的邪恶势力;森林迷路象征人类的迷惘;维吉尔象征理性;贝雅特丽齐象征信仰。
但丁通过这些具有象征意义的人物表现了作品的主题思想:意大利和人类只有在理性的指引下,经过各种苦难的考验,去除各种罪恶,在道德上得到净化,再经过信仰的引导,才能走出迷惘,达到至善至美的崇高境界,从而得到永恒的幸福。
简析但丁《神曲》思想内容及艺术上的二重性恩格斯认为意大利的但丁是中世纪最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人,这个评述,既指出了但丁的二重性,也是理解《神曲》的二重性的关键。
《神曲》二重性首先表现在如何看待祖国的前途命运。
一方面但丁认识到统一意大利是拯救祖国的唯一途径,谴责党派纷争。
外国文学名词解释

1.文艺复兴:一些新兴资产阶级的代表人物打出“回到希腊去”的旗号,声称要把久被淹没的古代文化“复兴”起来,使之“再生”。
“文艺复兴”并非指重建奴隶制的文化,而是借助古代文化精神摧毁以“神”为中心的封建的宗教意识形态,建立以“人”为中心的资产阶级人文主义新的思想文化体系。
2.七星诗社:指16世纪出现在法国的一个诗人团体,它由7位诗人组成,以研究古希腊罗马文学并从中受到教益为出发点,以革新法国诗歌形式,促进法兰西民族语言的统一为旨归。
“七星诗社”的代表诗人是龙沙,他是法国近代第一位抒情诗人。
七星诗社:产生于文艺复兴时期,是法国文学史上第一个社团。
由七位诗人组成。
宗旨是研究和借鉴古希腊罗马文学,革新法国诗歌。
《保卫和发扬法兰西语言》是诗社的宣言。
诗社提出的建立统一的民族语言和提倡诗歌改革的主张。
为法国文学的革新作出了贡献。
诗人龙沙是诗社的中心人物,他是法国近代第一为抒情诗人。
诗社有贵族倾向,是法国人文主义的一部分、3.流浪汉小说:是欧洲近代小说的一种模式。
它基本上取材于现实生活,特别是城市平民生活;主人公大多为无业游民,作品在描写他们不幸命运的同时,也描写了其为生活所迫而进行的欺骗、偷窃和各种恶作剧,表现了不幸者的消极反抗情绪;在布局谋篇上,以主人公活动为线索,按主人公活动的足迹,通过主人公的亲身经历和所见所闻来安排各种生活场景。
流浪汉小说:产生于16世纪中叶,它受中世纪市民文学的影响,以城市下层人物的活动为中心,以人物流浪史的形式,幽默俏皮的风格,简洁流畅的语言,广泛反映当时的社会生活。
小说一般采用第一人称,描写主人公的所见所闻,对欧洲近代长篇小说产生深远影响。
代表作为西班牙无名氏的《小癞子》。
流浪汉小说:(1)16世纪中叶出现在西班牙的一种文学样式(2)“流浪汉小说”是欧洲近代小说的一种模式(3)它的基本特征是:从思想倾向上说,流浪汉小说的主人公大多为无业游民,作品在描写他们不幸命运的同时,也描写了主人公为生活所逼迫而进行的欺骗,偷窃和各种恶作剧,表现了不幸者的消极反抗情绪(4)从取材上看,基本上取材于现实生活,特别是城市平民生活(5)从结构上看,流浪汉小说以主人公活动为线索,按主人公活动的足迹,通过主人公的亲身经历和所见所闻来安排各种生活场景(6)西班牙16世纪最著名的流浪汉小说是无名氏的《小癞子》,全名《托马斯和尚的小拉撒路》4.“大学才子”:“大学才子”剧作家是16世纪后期在英国出现的一批人文主义剧作家,他们大都受过大学教育,具有人文主义思想,学识渊博,在戏剧创作上颇有创新。
外国文学上名词解释完整版

名词解释1荷马史诗:相传是公元前9至前8世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的,因而被称为荷马史诗。
荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分,各有24卷,均以特洛依战争为背景。
《伊利亚特》写战争本身,描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件;《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。
荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹,赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德,讴歌克服一切困难的乐观主义精神,肯定人与生活的价值。
荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想,人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。
荷马史诗塑造了一系列的英雄人物,结构巧妙,布局完整,比喻丰富。
它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品,也是研究希腊早期社会的重要文献。
2英雄史诗:又叫英雄叙事诗,是在民间长期口口相传,以歌颂民族英雄为内容的人民文学,是中世纪欧洲文学的重要成就。
根据史诗形成的时间和表现内容,可分为早期英雄史诗和后期英雄史诗。
前期英雄史诗形成于中世纪初期,具有较浓的神魔色彩和巫术气氛,著名的有《贝奥武甫》、《埃达》等,歌颂部落英雄的光荣事迹。
后期英雄史诗形成于封建国家逐渐形成的中世纪中期,中心主题是爱国主义和英雄主义。
主要作品有法国的《罗兰之歌》,西斑牙的《熙德之歌》,德国的《尼伯龙根之歌》,俄国斯的《伊戈尔远征记》。
3《工作与时日》:古希腊流传下来的第一首以现实生活为题材的诗作,作者是赫希俄德,较详细地记载了古希腊时期的种种宗教祭日赫从事不同工作时的黄道吉日。
诗人最后总结说,在不朽的众神面前,聪明人的工作是无可指责的,因为他懂得吉兆,所以能够避免犯罪。
该作具有史诗的体裁,但实际上可以说一部道德格言集和农业历书。
风格清新自然,平易简洁。
4《俄狄浦斯王》:是古希腊悲剧家索福克勒斯的代表作。
取材于英雄传说,写忒拜王子俄狄浦斯反抗杀父娶母的神示,然而又逃不出命运支配的故事。
悲剧从传说故事将近结尾的地方写起,当时俄狄浦斯已是忒拜国王,时值瘟疫流行,按照神示,只有追查出杀死先王的凶手,才能免除瘟疫,挽救忒拜城。
外国文学重点名词解释

奥林匹斯神系是以宙斯为众神之王的神话系统,因众神居住在希腊最高的奥林匹斯山而得名。
其中宙斯是雷电神,神后赫拉是婚姻生育神。
波赛冬是海神,哈得斯是冥王,阿波罗是日神,阿耳忒弥斯是月神,阿瑞斯是战神,赫淮斯托斯是火神,雅典娜是智慧之神,阿佛洛狄特是美神。
他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会,反映了父权制社会时期的生活。
荷马史诗希腊文学中的两大史诗《伊利亚特》和《奥德修纪》,据说由公元前8世纪的盲诗人荷马所作,故称“荷马史诗”。
这两部史诗虽挂在荷马名下,而实属口传文学,应是通过口耳相传的方式,由一代又一代的民间歌吟诗人共同创作的。
作为古代史诗的典范之作,荷马史诗是古希腊人集体意识的结晶。
荷马史诗的形成过程就是希腊民族精神的建构过程。
《俄狄浦斯王》古希腊悲剧诗人索福克勒斯的代表作;该剧主要通过俄底浦斯杀父娶母的故事,表现了人的意志和命运的矛盾冲突,因而被称为典型的“命运悲剧”;该剧在艺术上的成就主要体现在精妙的结构上,亚里斯多德将它尊为悲剧的典范。
《埃涅阿斯纪》《埃涅阿斯纪》是古罗马诗人维吉尔最重要的作品,也是整个罗马文学的顶峰之作。
史诗的主题是描述罗马祖先建国的功绩,歌颂罗马的光荣。
《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为范本,前半部分写漂泊,与《奥德赛》相似;后半部分写战争,与《伊利亚特》雷同。
但它又不是对荷马史诗的简单仿作,而是有着鲜明的时代特征和民族特征,是欧洲文学史上第一部文人史诗。
教会文学欧洲中世纪盛行的为封建教会服务的正统文学,作者多为僧侣,亦称“僧侣文学”。
主要内容是普及宗教教义,题材大多取自《圣经》,主要体裁有基督故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教剧、奇迹剧等。
一般采用梦幻的形式以及象征、寓意的手法,因而存在着公式化、概念化的缺点。
骑士传奇骑士传奇采用荒诞不经的冒险故事形式,赞美“忠君、护教、行侠”和效忠贵妇人的骑士精神。
按题材的来源不同,可分为古代希腊罗马系统、不列颠系统和拜占廷系统三类,其中以不列颠岛凯尔特亚瑟王及其圆桌骑士的传说最为典型。
外国文学名词解释

外国文学名词解释(上)俄林波斯神系:以宙斯为中心的神的家族,因他们都居住在希腊北部的俄林波斯山上而得名。
共有12位主神:众神之王兼雷电之神宙斯,天后赫拉,海神波塞冬,冥神哈得斯,太阳神阿波罗,智慧女神雅典娜,爱神和美神阿弗洛狄忒等,另外还有9位文艺女神。
教会文学:是一种适应封建统治者和基督教会需要的文学。
主要内容是宣传基督教教义、宣扬神的权威、禁欲主义和来世思想。
主要体裁有圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教剧等。
艺术上一般采用梦幻的形式及象征、寓意等手法。
教会文学缺乏艺术性,一般都存在公式化、概念化的缺点。
骑士文学:指伴随骑士制度而产生的一种封建贵族文学,盛行于12、13世纪的西欧,分骑士抒情诗和骑士传奇两种形式,主要内容是描写骑士爱情和骑士冒险故事,宣扬和美化骑士精神。
骑士文学既突破了教会宣扬的禁欲主义,又或多或少地反映了当时社会下层群众的生活,对后世欧洲诗歌和小说的形成影响较大。
城市文学:又称市民文学,产生于12世纪末期。
当时随着城市的发展,体现新兴市民阶层的利益、愿望和审美情趣的市民文学应运而生。
它取材于现实生活,充满乐观精神。
主要内容是揭露、讽刺封建地主和教会僧侣的残暴、贪婪、愚蠢,表现市民阶级的机智、狡猾和乐观。
主要艺术手法是讽刺,风格生动活泼。
城市文学的主要样式是韵文故事、讽刺叙事诗、市民抒情诗和市民戏剧。
文艺复兴:14至17和世纪首先在意大利发生,并很快波及全欧的一场新兴资产阶级反封建、反教会的思想文化运动。
这场运动在哲学、文学、艺术和自然科学等许多领域广泛展开。
它是人类思想文化史上的一次伟大革命,对欧洲和世界文学艺术以及自然科学的发展起了巨大的推动作用。
人文主义:这一名称是从“人文科学”一词发展而来的。
中世纪中期以后,城市兴起,出现了一些市民举办的世俗学校,这些学校开设了一些与神学、经院哲学相对抗的学科,以人与自然为研究对象,即所谓“人文科学”。
当时那些研究古代文化遗产和世俗学科,而且具有新思想的学者,被后人称为人文主义者。
外国文学名词解释

外国文学名词解释1、古希腊神话是原始氏族的精神产物,是古希腊人集体创造的口头创作,大约产生于公元前8世纪以前。
内容上大体可分为神的故事和英雄传说两大部分。
是生产力发展的低级阶段的反应,是氏族社会基本特征的表现。
在古希腊神话中,核心特征是神人同形同性论。
意义:(一)希腊神话是希腊艺术的“武库”和“土壤”,也是欧美文艺取之不尽的艺术源泉。
(二)希腊神话具有无穷的认识价值和永久的审美魅力。
(三)希腊神话初步确立了西方文化模式,成为人本主义的源头。
2、《荷马史诗》荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德修纪》两部史诗,取材于公元前12世纪发生的特洛亚战争的历史事件,有相当长的民间传唱和吟诵过程。
公元前9世纪左右,相传由行吟诗人荷马编订完成,故名荷马史诗。
公元前6世纪由学者用文字写定。
《伊利亚特》的主题是赞美古代英雄的刚强威武、机智勇敢,讴歌他们英雄主义和集体主义精神。
《奥德修纪》讴歌了古代英雄在同自然力的抗争中所体现出来的机智勇敢和坚强意志,表达了主人公对部落集体和乡土的眷恋之情。
两部史诗结构巧妙、形象鲜明、语言质朴、比喻奇特,并具有各自不同的艺术风格。
荷马史诗真实地反映了古代希腊从原始公社制向奴隶制过渡时期的社会风貌,是认识希腊史前社会的重要文献。
艺术特点:(一)规模宏大,结构巧妙,剪裁富于匠心。
(二)将现实生活和神话传说交织在一起,既有现实主义的基调,又有浓郁的浪漫主义色彩。
(三)有明显的口头文学特征。
3、古希腊悲剧古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄俄尼索斯的仪式。
春天的酒神祭有歌队参加表演,歌队队员唱赞美酒神的颂歌,歌队队长讲述酒神的故事,后来又加进了表演动作的演员,悲剧便由此产生。
希腊悲剧主要不在于写悲,而在于表现崇高、庄重、严肃的英雄主义思想。
它大都采用神话传说题材反映现实社会的生活和斗争,突出人跟命运的冲突,表现反专制、反压迫、反侵略的民主精神,具有强烈的时代气息。
在古希腊的戏剧艺术中,悲剧占有突出的地位。
外国文学 名词解释

24、浪漫主义文学:是出现在18 世纪末到19 世纪初的一股文学思潮。
英国工丒革命、法国大革命,一方面刺激了人的精神个性觉醒,另一方面又使人们对现实产生失望,在这个大起大落的激情时代,思想界出现傅立叶等人的空想社会主义,德国哲学家康德、费希特等对“自我”的关注。
在这个大背景上,出现一大批作家、诗人,他们打破了传统古典主义的束缚,着重抒发个人感受和体验,歌颂大自然,喜欢建国情调,在诗歌、小说、戏剧各领域均创造了辉煌的成就。
代表作家有雨果、拜论、普希金等。
25、湖畔派:英国文学最早出现的浪漫主义诗派,包括华兹华斯、柯勒律治、骚塞,他们都喜欢歌颂大自然,描写淳朴的乡村生活,厌恶城市黑暗和残酷的金钱关系。
由于他们曾经隐居进离城市的旭布兰湖区,由此人称“湖畔派”三诗人。
26、世纪病:出现在法国浪漫主义文学的一种典型形象。
或者在拿破仑时代长大,仰慕父辈的战绩与辉煌,但王权和神气权的恢复使他们失去信仰,无所追求,在厌倦和无聊中打发日子;或者生性孤僻,内向,忧郁,与现实环境格格不入,在孤独的漂泊中消磨生命。
都是些富有才华的人,但悲观失望,在现实生活中找不到自己的位置,找不到生命的意义,代表了一代青年人的精神状态。
27、多余人:出现在俄国文学的一种艺术形象。
沙皁与制下的农奴制社会政治、经济、文化都很落后,优秀的知识分子受西欧启蒙思想的影响,试图有所作为,但又找不到出路,于是苦闷、彷徨、忧郁、痛苦。
他们大都富有才华,不满现状,愤世嫉俗,同时又性格脆弱,对人生采取消极态度。
他们有时寻找刺激,在伤害别人的同时也伤害自己,有时沉溺无奈的伤感情绪不可自拔,成为社会的“多余人”。
著名的形象有奥涅金、毕巧林等。
28、拜伦式英雄:在拜伦的《东方叙亊诗》,出现了一批侠骨柔肠的硬汉,他们有海盗、建教徒、被放逐者,这些大都是高傲、孤独、倔强的叛逆者,他们不罪恶社会势不两立,孤军奋战不命运抗争,追求自由,最后怪是以失败告终。
拜伦通过他们的斗争表现出对社会不妥协的反抗精神,同时反映出自己的忧郁、孤独和彷徨的苦闷。
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一、名词解释奥林波斯神统:古希腊神话中以宙斯为首的神的家族,因住在奥林波斯山上而得名。
主要的神有阿波罗、阿瑞斯、阿佛洛狄忒等,体现了神人同形同性的特点。
多余人:是受资产阶级思想影响的贵族知识分子,他们不满上流社会的生活,想有所作为,寻求新的生活道路,但贵族出身与上流社会的生活环境,使得他们无力从事任何工作,只能无所事事、碌碌无为,最终成为对社会毫无用处的多余人,普希金笔下的奥涅金是俄国文学中的第一个多余人形象。
拜伦式英雄:是指拜伦在“东方叙事诗”等作品中塑造的一系列孤立傲世的、富有叛逆精神的主人公形象。
他们是海盗、异教徒、造反者、无家可归者等,都具有出众的才华,坚强的意志,反叛的热情,敢于蔑视传统秩序和专制暴政,但他们的反抗总是和孤傲、忧郁结合在一起,乃至傲世独立、离群索居,并以悲剧告终。
最典型的形象是《海盗》中的康拉德。
小人物形象:特指19世纪俄国批判现实主义文学作品中出现的一种小人物形象,他们在社会中处于底层,生活困苦,地位卑微,但又逆来顺受,安分守已,性格懦弱,胆小怕事,成为那些“大人物”统治的牺牲者,是被剥削、被欺凌的典型形象。
作家对他们寄予同情与怜悯,并通过这类形象批判沙皇专制制度。
流浪汉小说:十六世纪中叶产生于西班牙的小说形式。
以主人公的流浪为线索,广泛反映社会生活,具有反封建反教会的倾向,主人公多是城市贫民,多采用自传体,代表作《小癞子》。
对近代欧洲长篇小说、尤其是结构方式上影响深远。
教会文学:教会文学是中世纪占统治地位的文学,是为封建统治服务的文学。
教会僧侣们从《圣经》中取材进行创作,主要内容是宣扬宗教教义。
体裁有圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教戏剧等。
他们赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行,宣扬禁欲主义和来世主义思想,多采用梦幻故事的形式和象征、寓意的手法,影响及整个中世纪的欧洲文学。
骑士文学:骑士文学是中世纪欧洲特有的一种文学现象,它是骑士制度的产物,是世俗封建主文学的主要成就。
骑士文学的主要内容是写骑士的冒险故事和他们与贵夫人之间的爱情故事,主要体裁有抒情诗和叙事诗。
前者的中心主题是骑士之爱,以“破晓歌”为代表。
后者主要写骑士的行侠冒险生活。
代表作有《特里斯丹与依瑟》和《亚瑟王与他的圆桌骑士》等。
巴洛克文学:巴洛克原指不规则的、怪异的珍珠。
巴洛克文学从巴洛克艺术而来,与巴洛克艺术风格一致,内容上带有宗教神秘色彩,艺术上借鉴中古文学象征、寓意、梦幻手法,语言雕琢,表现出华丽纤巧的风格,巴洛克文学属于贵族文学,在意大利和西班牙较为盛行。
市民文学(城市文学):市民文学是随着城市的发展而出现的,反映了城市内部复杂的矛盾斗争,也表现了市民中不同阶层的思想愿望。
它与民间文学有密切的联系,直接取材于现实生活,以揭露封建主和僧侣的恶行败德为主要内容,也有的作品赞扬人民的智慧。
其主要手法是讽刺,主要体裁是韵文故事、讽刺叙事诗和抒情诗。
代表作是《列那狐传奇》。
启蒙文学:指18世纪产生于欧洲启蒙运动中,表现启蒙主义思想的文学。
它既是启蒙运动的重要组成部分,又是启蒙运动的重要工具和思想武器。
它继承和发展了人文主义文学反封建、反教会的传统,竭力宣传资产阶级的政治思想,为资产阶级夺取政权作最后的舆论动员。
启蒙文学家强调文学的教育作用,在作品中着重反映人民大众的日常生活,描写普通人。
启蒙文学最典型的形式是哲理小说和启蒙戏剧。
在艺术上,它忽视生动感人的艺术形象的塑造,作品中的人物往往缺乏血肉,缺乏真实感。
代表作家有伏尔泰、狄德罗、卢梭等。
古典主义:17世纪的法国古典主义是近代欧美文学的第二次思潮。
把古希腊罗马的艺术看作是艺术创作的理想模式,在文艺理论和创作实践上以古希腊罗马文学为典范,因而得名。
法国古典主义是专制王权的产物并为专制王权服务。
启蒙运动与启蒙主义:十八世纪欧洲资产阶级反封建、反教会的思想革命运动,是文艺复兴的继续和发展;它比文艺复兴具有更强的政治革命性质,是直接为资产阶级夺取政权和巩固政权制造舆论;启蒙运动中形成的资产阶级的思想体系称为启蒙主义。
以唯物论反对唯心论,批判上帝创造一切和君权神授的思想;以自然神论和无神论反对教会的神权统治;以自由、平等、博爱反对封建专制和贵族特权;把理性作为评判一切事物的唯一标准;人文主义:文艺复兴时期资产阶级的思想体系。
以人性反对神性;以理性反对蒙昧主义;以个性解放反对禁欲主义;拥护中央集权,反对封建割据。
感伤主义:是十八世纪后期产生于启蒙运动中的文学流派,因斯泰恩的小说《感伤的旅行》而得名。
反映了资产阶级中下层的感伤情绪。
他们面对工业革命后的社会现实,同情人民的贫困,不满贵族和资产阶级的暴虐,但又不理解社会变化的必然性,所以把目光投向过去。
因此,他们在对“理性”社会表示失望的同时,转而崇尚感情,把感情看得高于理性。
在批判贵族资产阶级社会的同时对宗法社会表示留恋。
感伤主义开浪漫主义之先河,被称为“前浪漫主义”。
浪漫主义:18世纪末、19世纪初欧洲普遍流行的一种文艺思潮,是法国大革命、欧洲民主运动和民族解放运动高涨时期的产物,主要特点是:注重主观抒情,善于运用大胆的想象和夸张的手法,极力赞美大自然,诅咒城市文明,特别重视中世纪民间文学。
代表作家有华兹华斯、拜伦、雨果等。
抒情诗:产生于氏族社会解体,集体意识日益淡漠、个人意识逐渐觉醒的社会条件下。
起源于民歌,以伴奏乐器种类的不同而分为笛歌和琴歌,流传至今的主要是琴歌;琴歌又分为独唱琴歌和合唱琴歌两类。
独唱琴歌的代表诗人是萨福和阿纳克瑞翁,前者是欧洲文学史上第一位女诗人,被柏拉图称为“第十位文艺女神”。
独唱琴歌的内容主要是歌唱美酒和爱情。
合唱琴歌的代表诗人是品达罗斯,内容是歌颂神、政治领袖和体育竟技的优胜者。
新喜剧:古希腊文学希腊化时期的主要成就。
因马其顿国王的高压统治,人民无言论自由。
作家们转而在戏剧中以写日常生活的男女爱情为主。
此类作品较注意情节的安排和人物性格的刻划。
代表作家是米南德,其代表作是《恨世者》。
新喜剧直接影响到古罗马的喜剧。
笑剧:是从民间职业演员的滑稽表演发展而来的,最初穿插在宗教剧演出过程中,后来独立出来,成为中下层市民最喜爱的戏剧形式。
笑剧直接取材于现实生活,运用诙谐有趣、生动活泼的表现形式进行社会讽刺,有鲜明的人物形象,引人入胜的情节,丰富多彩的语言,因而深受群众欢迎。
法国的笑剧比较发达,最有名的作品是《巴特兰律师》。
文艺复兴:14到16世纪欧洲资产阶级反封建的思想文化运动。
时为欧洲由封建社会向资本主义过渡时期。
文艺复兴表面上是复兴古代希腊罗马的文化,但其实质是借用古代文化中的积极因素,来反对宗教神学,建立资产阶级新文化。
文艺复兴的核心思想是人文主义。
宗教改革:资产阶级在宗教外衣掩护下所进行的反对教会统治的革命斗争。
1517年,马丁·路德发表抨击教皇出售赎罪券的《九十五条论纲》;运动的主旨是:反对罗马教皇对各国教会的控制;鼓吹以《圣经》为信仰的最高准则,否认教会有解释教义的绝对权威;强调教徒个人直接与教会相通,反对须由神父做中介;简化宗教仪礼,废除教会法则中的繁苛刑罚。
以路德为首的一派属于温和派,以法国加尔文为首的一派属于激进派。
狂飙突进运动:十八世纪七、八十年代发生在德国的资产阶级文学运动,是启蒙运动的继续和发展,因克林格尔的同名剧本而得名。
运动的参加者多是年轻人,具有强烈的反封建和个性解放色彩。
主张返回自然,强调感情,强调天才,强调向民间学习。
其理论家是赫尔德尔,主将是青年歌德和席勒。
启蒙运动:大学才子派:十六世纪中叶英国剧作家群体。
因皆受过大学教育而得名。
他们大多受过人文主义思想的熏陶,具有较丰富的古典文化修养,在戏剧创作上也颇多创新。
其剧作多以历史和传说为题材,借古喻今,表现人文主义思想。
主要成员有约翰·李利,罗伯特·格林,托马斯·基德,克里斯托弗·马洛。
其中马洛成就最高,代表作是《浮士德博士的悲剧》。
大学才子派的创作为莎士比亚戏剧高峰的出现准备了条件。
十四行诗体:是欧洲的—种抒情诗体,音译为“商籁体”。
原系中世纪民间流行并用于歌唱的一种短小诗歌,文艺复兴之后,这种诗体被广泛运用。
意大利的诗人彼特拉克成了运用十四行诗体最主要的代表。
16世纪初,十四行诗体传到英国,风行一时。
到16世纪末,十四行诗已成了英国最流行的诗歌体裁。
莎士比亚进一步发展并丰富了这一诗体,一生共创作了154首十四行诗。
福斯泰夫式背景:福斯泰夫是莎士比亚历史剧《亨利四世》和《温莎的风流娘们儿》中的一个破落骑士,以他为核心,构成了五光十色的平民社会,再现了英国封建社会解体时期动荡的社会生活画面。
这里有罪恶的贵族城堡,喧闹的酒店妓院,刀光剑影的战场,贫穷不安的乡村。
恩格斯称之为“福斯泰夫式背景”。
三一律:法国古典主义作家为戏剧制定的一条规则,即时间、地点、情节的整一律。
“三一律”规定一出戏只能有一条情节线索,剧情只能发生在同一地点,时间不能超过24小时。
三一律的积极作用在于使得戏剧结构严谨、情节集中,但同时它又容易束缚作家的手脚,导致人物形象公式化、概念化,削弱作品的艺术感染力。
七星诗社:16世纪中叶法国文艺复兴时期形成的贵族诗人团体,由以龙沙、杜贝莱等7位诗人组成,因号称七星而得名。
这个文学集团受到文艺复兴时期人文主义思潮的影响,要求发展民族文化,在诗歌创作上倡导清新自然的风格,尤其重视大型史诗的创作,对法国民族诗歌的发展有一定的推动作用,但他们的作品表现出贵族阶级的偏见。
莎士比亚化:出自马克思致拉萨尔的一封信,是对莎士比亚戏剧成就的总结,也是一种新的创作原则的概括。
其要点是,要求作家广泛地反映生活,揭示时代特点;做到情节的丰富性、生动性,人物的性格化,语言的丰富多采。
二、简答莎士比亚戏剧的艺术成就A体现了现实主义的创作原则。
自有戏剧以来,它的目的始终是反映自然,显示善恶的本来面目,给它的时代看一看他自己演变发展的模型;通过非现实题材揭示时代精神,反映英国现实;现实主义与浪漫主义的结合。
B情节的丰富性与生动性。
广阔的社会生活画面,如“福斯泰夫式背景”;多条情节线索的交织,如三条为父报仇的线索(雷欧提斯和福丁布拉斯);悲剧中的喜剧因素,达到了“崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的结合。
”C人物的性格化。
对人性的深刻理解,人物性格的复杂性与多样性;在对比中突出人物的性格;通过内心独白展示人物性格。
D语言的丰富多彩。
巨大的词汇量;多样的语言形式:主要用无韵诗体写成,其中也有散文、有韵诗和抒情歌谣;个性化的语言:是展示人物性格发展变化的重要手段。
古希腊戏剧的基本特征题材来源:神话传说。
具有强烈的现实性。
风格:崇高悲壮。
重在表现崇高悲壮的英雄主义精神。
戏剧冲突:人和命运之间的冲突。
发展脉络:英雄悲剧到凡人悲剧、由表现理想到摹写现实。