庄子读后感3000字庄子读后感

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名著读后感《庄子》读后感范文5篇

名著读后感《庄子》读后感范文5篇

名著读后感《庄子》读后感范文5篇这段时间读完了庄子,小有感悟,很欣赏他达生的生活态度和那份超脱世俗的潇洒,但圣人的思想只能借鉴,我可以将世俗名利看淡,但无法做到其逍遥游的境界。

这里给大家分享一些关于庄子读后感,供大家参考。

《庄子》读后感范文1今日偶读庄子之文不禁心有所动,仅书一文。

庄子曰:“生死修短,岂能强求?予恶乎知悦生之非惑邪?予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪?予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?”这四句话意思是说:“一个人寿命长短,是勉强不来的。

我哪里知道,贪生并不是迷误?我哪里知道,人之怕死,并不是像幼年流落在外面不知回归故乡呢?我哪里知道,死了的人不会懊悔他从前求生呢?”庄子是在阐明,生未必乐,死未必苦,生死其实没甚么分别,一个人活着,不过是“做大梦”,死了,那是“醒大觉”,说不定死了之后,会觉得从前活着的时候多蠢,为甚么不早点死了?正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后,一觉醒来,懊恼这恶梦实在做得太长了。

忆往昔明朝开国元勋常遇春重伤虽愈,但名医却告知其只能活到40岁,如果是我定会伤心不已,但常遇春却道:“大丈夫济世报国,若能建立功业,便三十岁亦已足够,何必四十?要是碌碌一生,纵然年过百岁,亦是徒然多耗粮食而已。

”是啊,世人多数庸庸碌碌亦是徒然多耗粮食而已,人生在世无所谓之长短,但我不认为曹公的“不名垂千古就遗臭万年”是正确的,建功立业纵是人人所想,但常兄生于乱世饱受外族欺辱,为救黎民之水火,挑起义旗,驱除鞑虏,是所谓真丈夫。

他的生命是有价值的,他纵然只有40春秋,但受他恩惠而活命的黎民百姓何止千万,身为华夏儿女见此一举,能不热血沸腾?生与死只记于一线,你不能选择你的出生,但你可以选择你的死亡,真正让自己活的有意义,活的有价值,生未必乐,死未必苦,但要死的有价值,否则我们不配享受死亡。

《庄子》读后感范文2因为闲着无聊,刚好家里面放有一本《庄子》,遂顺手拿起来读了几天,平常我是不爱看这些古文书的,但那天我竟真的静下心来读了进去,并还有所感悟。

《庄子》读后感(通用15篇)

《庄子》读后感(通用15篇)

《庄子》读后感1 《庄子》一书想象奇特而丰富,往往超越时空的局限和物我的分别,恢诡谲怪,奇幻异常,变化万千。

古今人物、骷髅幽魂、草虫树石、大鹏小雀,无奇不有,千汇万状,出人意表,迷离荒诞,使文章充满了诡奇多变的色彩。

既写大之玄妙,又写小之情状,还有人物之间、物物之间、梦幻与现实之间的交错。

一、大之玄妙 北冥之鱼 【原文】北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也 ,海运则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

《庄子逍遥游》 【释读】《逍遥游》出自《庄子》内篇,其主旨,是说人当看破功名利禄,而是精神活动臻于悠游自在的境地,至人无己,神人无功,圣人无名。

许多脍炙人口的成语就出自本篇,比如鲲鹏展翅、鹏程万里、扶摇直上等等。

这一段是《逍遥游》的开篇,起笔就描绘了一个广大无穷的世界。

北海有一条鱼叫鲲,鲲有多大呢?不知道有几千里大。

鲲化成为鸟叫做鹏,鹏的背也不知道有几千里广。

鹏飞起来,它的翅膀就像天边的云。

大物必生于大处,鲲鹏如此之大,庄子笔下的世界有多大,也可观一二了。

当然,庄子的描述并没有戛然而止。

他写道:当海动风起之时,鹏迁往南海。

大鹏既然要去往南海,绝不可能决然而起,所以要举起击打翅膀。

据《齐谐》说,当时水花激起达三千里,翼拍旋风而直上九万里高空,鹏乘着六月大风而飞去。

野马般的游气,飞扬的游尘,以及活动的生物都被风相吹而飘动。

我们在地面看到天色苍茫,那是天的本色吗?天的高远是没有穷极的吗?而鹏往下看,也就是这样的光景。

可见天地辽阔了。

庄子借变了形的鲲鹏以突破物质世界中种种形相的范限,将它们从经验世界中抽离出来,并运用文学的想象力,展开一个广漠无穷的宇宙。

任公垂钓 【原文】任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。

已而大鱼食之,牵巨钩,錎没而下骛,[骛]扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。

《庄子》读书心得(精选15篇)

《庄子》读书心得(精选15篇)

《庄子》读书心得(精选15篇)《庄子》读书心得1人的社会化,就是在人的生命过程中,被社会凿开了他的一窍又一窍。

到最后,他变成了一个社会标准下的成人,而此时又离他的赤子之心、混沌之态有多远呢?书中将人的一生比作爬一座80层的楼梯,当我们终于达到终点时,才发现最重要的东西——行囊,已经被丢弃在了20层。

初入社会,一腔热血的我们都肩负着这样一个行囊——理想。

可当初的热情总被愈见残酷的现实打磨殆尽。

我们日复一日地碌碌而不之所为,打着“理想”的旗号却为了或名或利南辕北辙,最后的最后,我们终于停下慌促的脚步,却可悲地发现多年的奔波竟不知是为了什么。

大千世界,切勿让外物扰乱你的心律。

记得时刻提醒自己:复其初。

复其初就是要抛开欲望、杂念。

梓庆为鲁国做鐻,首先斋戒七天。

这个斋戒是指心斋,最终达到物我两忘的境界。

此时做鐻,便浑然忘却了功名、美誉,忘记了自己是为国君所做,顺着自己的本性去创作、发挥,不曾料想竟达到至善境界。

今之学者皆为利往,以私己为本,身心疲敝,茫茫然竟不知所求者何物。

其实我们大可抛开这些,因为一切的荣辱贵贱都会过去,最重要的是当下的质量,是你是否把握住自己。

一生的追求莫过于幸福快乐,而这幸福快乐本为生活的属性,只要你认真地生活,自然不必过多追求。

复其初要做到“外化而内不化”。

人生存于社会之中自然要做到遵从社会规律,根据社会的步调调整自己的步伐,此谓“外化”。

而纷繁的社会极易蛊惑人心,改变你的方向。

此时,你需要把握内心的真正渴望,懂得自己想要的到底是什么,在不断变化的潮流中保持内心的坚定,让自己老来不至于悔已晚矣。

此谓“内不化”。

由此可知,生存可以随遇而安,而生命应当有所坚持。

复其初就是要去除遮蔽,返其本真,去感受那弥漫六合的“道”。

《庄子》读书心得2人心为什么有自由?因为人可以不在乎。

人的一生只能被你真正在乎的事情拘束住。

如果你不在乎,那么,还有什么可以束缚你,得一本好书,犹如寻一位好友,将受益终身。

读庄子心得读后感(通用8篇)

读庄子心得读后感(通用8篇)

读庄子心得读后感(通用8篇)读庄子心得读后感篇1孔子被人们称为圣人,把庄子称为神人。

一提到庄子,我们就会想到他的《逍遥游》。

小时候,曾在语文书上读过简化版的《鹏程万里》,却从没有真正感受过乘物以游心的逍遥,从没有真正感受过那种独于天地精神往来的淡泊。

上个世纪末,有一首歌叫做《潇洒走一回》,潇洒来去天地间,是少年人金色的憧憬,中年人的一声叹息,老年人不由自主想当年。

逍遥的脚步总是来去无踪,沿着中国千年的历史长河,顺流而上。

有武陵桃园,遗世而独立,自在悠闲。

再往前,乘物以游心,独与天地精神往来,有庄子,也只有庄子。

庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。

他的*气势磅礴、纵横恣肆;他的思想深邃宏阔、笼盖至今;他的寓言想象奇特,寓意深远;他的风格嬉笑怒骂、了无拘囿。

庄子一生贫而不穷,家住陋巷,以织草鞋为生,有时甚至无米下锅,要向人借粮。

但是他却能随心所欲,自得其乐。

生不逢时,如之奈何?就是这样一个一贫如洗的人,断然拒绝了楚王送上门的相国之位。

自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟,也不愿意当供奉在庙堂上,受人尊敬的龟甲。

所以庄子选择了无为,敢于从容面对随之而来的寂寞和贫困,在天地间随心所欲,逍遥自在,达到心灵所追求的高度与境界。

《逍遥游》是全书的精髓,开门见山点出逍遥的境界,游的状态。

鹏程万里,扶摇直上,看似逍遥,其实都是有所待,不自足。

一旦时不我与,则无法成功。

如何才能超脱?庄子提出乘天地之正,御六气之变,以游无穷。

也就是说,心灵顺应天地大道,跳出万物束缚,无物,无我,无功,无名,与天地精神相往来,逍遥自在。

看庄子的《逍遥游》,首先就要看一个大字。

北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知几千里也。

巨鲲大鹏,充盈于天地之间的大气磅礴。

怒而飞,其翼若垂天之云。

大格局、大气量、大胸怀是逍遥的第一步。

其实,生活都一样,只是每个人看待生活的角度不同而已。

在每个人面前,生活都是不同的色彩,只在于你是如何去看待、如何去面对。

《庄子》阅读心得体会范文5篇

《庄子》阅读心得体会范文5篇

《庄子》阅读心得体会范文5篇《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学.艺术.美学.审美观等.其内容丰富,博大精深,涉及哲学.人生.政治.社会.艺术.宇宙生成论等诸多方面.这里给大家分享一些关于《庄子》阅读心得体会,供大家学习.《庄子》阅读心得体会1人们说《庄子》不是一部书,而是一个世界.掩卷而沉思,庄子的思想,仿佛是一股清流,对心灵进行着一次次洗礼. 庄子,名周,是宋国崛起的一位文学巨匠,一生著有《逍遥游》《养生主》等7篇著作.他是我国古代著名的哲学家.思想家.文学家也是几千年来的一大奇人,他给世人的是另类的思考面向,以及深层的哲学思维.庄子的人生观是一种逍遥的人生观,似不食人间烟火,为人们提供了一种宁静的灵魂家园,以一种〝无〞的深层内涵去泯灭尘世的一切权利.功禄.《庄子》一书通过许多个庄周讲述的短小精炼.意味深长的寓言故事及他的生平佚事诠释着他对生命的理解及对社会的看法.对世俗的厌恶及对自由的追求.一个个故事虽看似有些荒谬,但细细品味,却是内涵深刻,让人回味无穷.〝庄周梦蝶〞讲述了庄子一个变为蝴蝶的梦.在梦中,他在空中翩翩起舞,与蝴蝶浑然一体,甚至分不清他到底是蝴蝶还是庄周.这个故事虽然短小,但体现出了庄子对自由的向往,对自由生活的渴望,以及他对世俗的思考,而飞向远方,不正是庄周的心解脱了尘世的束缚,飞向了世界那端完美的国度吗?而庄子最令我佩服的莫过于他参透生死的从容.对于人的一生,固然会经历生.老.病.死,庄子认为人本身是没有生命,神气与身体的,在似有若无之间,产生了最初的气,气是大自然的精华,飘浮不定,成为人的样子.人若死了,只是身上的气散开了,又安静地回归了自然.庄子如此平静的面对生死,参透生死,不得不说是令人惊叹的!庄子认为,生和死,只不过是一场梦罢了.如果生时一天天虚度光阴,那么死后,这一场梦就只能留下无尽的遗憾了.庄子曾说过,一个人能不能达到彻悟,是与他的阅历及悟性是分不开的,而我只是凡人,我无法像庄子般成为神人,所以只能望其项背.生命有限,流光苦短.只有在心灵倍感疲倦与束缚时,静下心来,做一个让人梦魂牵绕的庄周的〝蝴蝶梦〞,乘着庄子自然的箫声寻找那失落的世界,跟着庄子一起展开一次心灵的逍遥游……《庄子》阅读心得体会2经典书籍需要慢慢地读,如此才能做到真正深刻地理解.初读《庄子》时,不能拥有良好的心态,总想一口吃成大胖子,结果一无所获,还让心态陷入愈加焦躁的沼泽.我决定沉下心来,不求速度,只求质量.一天只读那么两三页,三十三个章节,共四百多页,分付几个月时间.这期间里,多写读书笔记,加深认识和记忆.这两天我读的只是第一篇《逍遥游》,收获很大.了解到庄子思想的一个很重要的方面,那就是逍遥地逃开名利的束缚,不借助任何外力,自由自在地游荡在宇宙天地间.庄子和老子一样,都是追求自由的人,较之老子,更加热衷于无所羁绊的自由.他可以做到无视世俗的一切偏见或者只是意见,举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,无论世人如何赞誉还是诽谤自己,都不会改变自己对个性的坚持.这一点真的很难得.一个人生活于世,就要坚持自己认为对的东西,不能以别人的意志为转移,否则或者不过是傀儡.正所谓至人无己,神人无功,圣人无名,一个人不能受制于任何外在的东西,比如功业.名利等,要活得洒脱.坦荡与无比自由.庄子的逍遥的人生价值观,或许在某些人眼里有些消极避世,不值得赞同.但我们要承认的是,人各有志,庄子和老子一样,不是积极追求建功立业扬名于世的人,他只是追求君子穷则独善其身的价值观念.在战乱频仍的年代,个人的力量是极度微薄的,唯有把自己做好,才能超脱苦难的人生.庄子的生活年代是致使庄子思想诞生的很重要的一个因素,而庄子睿智.豁达.富有远见卓识的个性,亦是很重要的一个原因.庄子思想之所以能够千年如新,正因为它能够引起广大人们的共鸣.其实每个人身上都有热爱自由.无所顾忌的品性,只不过是有的由于种.种外在环境的影响,而被社会规范.人生准则.忠于名利等东西所掩盖.老庄思想代表的是人类最原始的最无华的价值观念,可以企及每一个人的内心深处,触动软肋.我们不妨在行走于人生困顿的时候,或是感觉到人生劳累的时候,汲取庄子逍遥自在的思想观念,让心灵保有一份难得的安静与沁凉,以便能够迎接更大的挑战.当然更可以依从于庄子,实践体会他的逍遥思想,在其中自由驰骋,获得轻松愉悦和无所担忧的人生体验.在我的眼里,庄子的逍遥游思想并没有什么缺陷,被所谓的正统思想观念所排斥,是不可思议的.道家思想与儒家思想,谁是谁非,本没有什么明确的界限.思想的天空,就应该是百家争鸣.异彩纷层的,后人可以从中汲取到丰富而不单一的思想养料.人生.国家和社会,需要博采众长,才能实现优质,否则就会朝向不健全的方向发展.一边孔子,一边庄子,我认为是必须的.《庄子》阅读心得体会3抽空阅读了《于丹庄子心得》,很享受这种边阅读边思考人生的过程,同时收获颇丰.于丹的庄子心得,说的通俗些,其实也可以算作是《庄子》的读后感.我是读读后感而感.而于丹这篇读后感,与寻常的那些不同.她用心地研究《庄子》,然后用自己的语言和思想来将《庄子》现代化.就像是一条再肥美的鲈鱼,如果就这么活生生地摆放在你的面前,你是不会有想吃它的欲望,但在经过厨师一道道工序细心烹饪之后,展现在你面前,它就会让你垂涎欲滴.从某种程度上说,于丹就是那个出色的厨师.其实于丹讲的这些道理,有一定阅读经历的我们是极易理解的.而她举的一些例子,我们也未必没有听说过.应该说她是根据《庄子》一书比较系统地.全面地将其一一呈现在我们面前,循序渐进,不失归整.她给予了我一种立体的思维空间,从庄子到人生,从人生到我的现实生活.我现取书中第二章——境界有大小的部分观点谈谈我的一些想法和感受.其一,庄子在《逍遥游》里,讲到了这样一个〝尧让天下于许由〞的故事.尧想把天下让位给许由,许由却拒绝了:你治理天下已经治理得这么好了,那么,我还要天下干什么?我代替你,难道就图个名吗?然后又说了一个很经典的比喻:〝鹪鹩(jiāoliaacute;o)巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹.〞他说,一个小小的鸟在森林里面,即使有广袤的森林让它栖息,它能筑巢的也只有一根树枝.一只小小的偃鼠在河里饮水,即使有一条泱泱大河让它畅饮,它顶多喝满了它的小肚子而已.天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.但即使是比尔盖茨,睡觉也只需要一张床.你的人生所需要的,其实就这么些.这个道理,每个人都懂,可是真正能够将名利看穿的人,又有几个呢?反观我们的生活,常常被各种各样的急功近利冲得支离破碎.忙忙碌碌一天之后,有否想过为什么而忙碌了一天,也许最终得到的结果早已偏离你的初衷,你却毫无察觉.在工作.生活中,与周遭的人难免有些小疙瘩.小摩擦.可一个人细细想来,其缘由无非是为了一些蝇头小利,有时甚至只是为了逞一时之快,于是不再执着于此,释然.其二,于丹在书中讲到了一个动态平衡的问题.我们都会骑自行车.自行车如果静止摆在那儿的时候,得靠车支架才能立住,两个轮子是立不住的.但是骑起来以后,两个轮子就可以行进,为什么呢?因为它在动态中保持了平衡.这在静态中做不到.其实动态平衡是物理学中的一个名词.从理论上来说,即使没有支架,自行车也是能够达到静平衡的.但现实生活中,这种可能却几乎不存在,而动态平衡却极易达到.我们今天的生活中,有太多人应对挑战的时候,感到失去了心理的平衡,那是因为世界在动,而你不动.与时俱进应该成为我们的一种常态.无论你处于一种什么样的生活状态或是从事何种职业,你都应该不断的学习.这种学习不拘泥于某一种形式,你可以去读一本书或者看一份报;也可以去听一次课或者上一次网;可以是接受新的信息,也可以是习得一种新的模式.《庄子》阅读心得体会4我一直渴望用我拙笨的笔头来描摹一下这个先秦的哲人,但每每提笔,浮现眼前的,总是一个至玄至幻的影子.这个影子或隐没于江湖,或委身于水田,或翩跹于梦幻,或混迹于闹市,令我无从下笔,只得兴叹.大多数人对于庄子,是迷惑不解的.那个烽火狼烟.豪杰并起的时代,赋予人的,是激情和斗志,是渴望辅佐君王.救黎民于水火的大丈夫情怀,而庄子,这个槁项黄须.聪明透顶的人,却弃自己的满腔才情不用,或与水田曳尾的神龟游戏,或研究墙角蜗牛触角上的弹丸小国,或臆造出不存在于世的大鹏.大鲲,甚至对送到眼前的楚国相位都安然不动……这太出乎人们意料了!是啊!在那个名士说客围绕着君王,不厌其烦地宣扬他们那一套〝治人〞之术的时候,我们的庄子,却转过头来,把自己的内心对准了我们这些最普通的人.他诚恳地告诉我们如何解脱世上的繁役,他坚定地鼓励我们去寻找自由.坚守内心.当他的老妻死去后,他毫不悲伤,高兴得击鼓,庆贺老妻归于自然;当同乡的曹商在乡里羡慕的目光中炫耀帝王赏赐的车马时,我们的庄子竟毫不留情地讽刺他舐了秦王的大腿的脓疮……庄子就是这样的特立独行,他的行为在两千年后的今天看来,依旧那样的古怪,他真是那个时代一个出人意料的哲人.然而——当我逐渐触摸到庄子的内心后,我才渐渐了解,正如清朝进士吴文英所说〝庄子眼光极冷,心肠极热.眼冷,故是非不管;心肠热,故感慨万端.虽知无用,而终不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿〞的那样,庄子因为对世界极度的热爱,才会对它表现出极度的失望,才会向往自由,让心摆脱奴役,才会用辛辣和尖刻的比喻来抨击.暗喻当时的社会.话说回来,庄子的蜗角之国,更是对世间不自由的最直接的对抗.他的所为,就在于对世界不自由的最直接的反抗.他的所为,就在于对世界的深爱,他似乎用他的放荡不羁来对待世俗的框约,用他的怪诞诙谐来嘲讽世俗的装模作样,一本正经.这样一来,庄子的所作所为不是很合乎情理.很合乎他内心的准则吗?庄子就像一本书,读前令人疑惑,读后令人开朗.《庄子》阅读心得体会5最初知道庄子,是从父亲嘴里那个《庄周梦蝶》的故事开始的.从此,那只舞动着绚丽的羽翅.翩翩起舞的蝴蝶便在我的小脑袋里不停地飞呀飞,让儿时的梦中有了一次次醉心的微笑.如今的我,最喜欢在深夜,燃一盏孤灯,品一杯香茗,握一卷《庄子》,反复揣摩〝昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣.此之谓物化.〞庄子不是一部书,而是一个世界.掩卷而沉思,庄子的思想,仿佛是注入一股清泉,对心灵进行着一次次洗礼.不是吗?庄周化为蝴蝶,从喧嚣的人生走向逍遥之境,是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周,从逍遥之境步入喧嚣的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了.但是庄周梦蝴蝶是他渴望的境界,渴望的选择,并不是每个人都向往逍遥之境.蝴蝶梦庄周,这是蝴蝶的选择,蝴蝶的向往,不能一概而论.庄子一直在讥讽颠倒的世界,嘲笑那些为功名利禄,蝇营狗苟之徒,讽刺那些为眼前蝇头小利,毁坏天人和谐的小人.庄子一生贫而不穷,家住陋巷,以织草鞋为生,有时甚至无米下锅,要向人借粮.但是他却能随心所欲,自得其乐.就是这样一个一贫如洗的人,断然拒绝了楚王送上门的相国之位,自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴.自由自在的乌龟,也不愿意当供奉在庙堂上,受人尊敬的龟甲.庄子的飘逸和洒脱,正是他卓尔不群.高傲不羁的性格魅力托起的自由天空.〝独与天地精神往来而不傲倪万物.〞庄子之所以伟大,就是因为他已经跳出三界,站在云端,鸟瞰人间沧桑.然而,看过之后也有几分惆怅,也许我很向往这种生活,也许我能淡泊名利,但放弃一切名和利,我做不到.更何况,在物欲横流的今天,我们身上的担子很重.每天勤奋地工作,可怜的一点薪水要孝顺父母.养孩子,一不小心成了房奴,又得养房子,还务必要养好身子,病了,昂贵的医药费让你吃不了兜着走.然而,过多的奢求和索取,会让我们的心像无底的深渊,以至于都忘了真正需要的是什么?快乐,心灵的快乐,心灵的闲适放松.这些离我们太遥远!庄子说过,一个人能不能达到彻悟,是与他的阅历及悟性是分不开的,而我只是凡人,我无法像庄子般成为神人,所以只能望其项背.生命有限,流光苦短.当年梦中化蝶的庄周墓上也已是秋草凋零.我只有在心灵倍感疲倦与束缚时,静下心来,做一个让人梦魂牵绕的庄周的〝蝴蝶梦〞,乘着庄子自然的箫声寻找那失落的世界,跟着庄子一起展开一次心灵的逍遥游……《庄子》阅读心得体会。

《庄子》的读后感

《庄子》的读后感

《庄子》的读后感关于《庄子》的读后感《庄子》的读后感篇1庄子是诸子百家中一个重要的代表人物,人们把孔子称为“圣人”,称庄子为“神人”。

之前看过于丹的《论语心得》之后,我又在暑假中阅读了于丹《庄子》心得。

最初知道庄子,是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。

虽不知道什么意思,只觉得诗句挺特别。

后来知道庄子写了逍遥游,逍遥游代表了庄子思想的最高境界,是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。

如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身。

庄子留给我们的,是他那些充满了寓言和小故事的文章。

庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中,庄子能言善辩,尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点,同时嘲讽那些追名逐利的小人。

庄子的文章充满了天马行空的想象,充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。

他的所作所为,经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝。

他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有着自己独到的见解。

而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。

庄子是一个有智慧的人。

虽是一个幽默而有涵养的人,但并不是一个衣食无忧的人,他贫穷到极点,处处求人,等米下锅德地步。

在于丹《庄子心得》里,我很喜欢“境界有大小”一个人境界的大小决定了对事物的判断,也可以完全改变一个人的命运。

站在大境界上,就会看到天生我材必有用。

而站在小境界上,只能一生碌碌无为。

世间的大,远远超乎我们的想象;世间的小,也同样远远超乎我们的想象。

因为真正的大小不仅在眼界之中,还在人的心智之中。

比如一个太大的葫芦,惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器认为它没用,庄子却说;你怎么就认定它非要剖开当瓢,而不用完整的它系在身上去遨游江海呢?有人将可以抗冻的家传秘方用于使家人在寒冷的冬天不被冻伤,而世代漂洗为生;有人却高价买了此秘方使吴国兵士不被冻伤在向越国发起的水战中大获全胜,而裂地封候身价倍增。

所以每一个人境界的大小,决定了他的思维方式。

人们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物地价值,而只有大境界地人,才能看到事物地真正价值顺应外界,与外界相处要通达,而内心又要有所坚持,这样才能在复杂社会中不迷失自己。

庄子读后感(通用10篇)

庄子读后感(通用10篇)

庄子读后感庄子读后感(通用10篇)当细细地品读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,是时候写一篇读后感好好记录一下了。

千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家收集的庄子读后感,希望对大家有所帮助。

庄子读后感篇1庄子,美而不自知。

甚至也不为人知。

能见者少,见而能受者更少。

知其美不为人知,难,知其不自知,更难。

事实上,他不是不知道自己美,而是他不在意自己美不美,更何况别人怎样看他了。

他无所谓语言,言不尽意。

但是他也不逃避语言。

他不介意写很多字。

他不在意。

开口也好,不开口也好,传之后世也好,不传也好。

因为他没有想要守护的东西。

孔孟要守护仁义,墨翟要守护苦难,惠施要守护言辞,管商韩要守护法度。

他没有想守护的东西,他所倚仗之物,不需要他的守护。

灭亡的是人,不灭亡的是道。

庄子是庶民。

有人提出他是贵族,王族,也有人说漆园吏在楚地待遇是很高的。

但我说的庶民,是他的态度。

字里行间透露出来的,小人物的自嘲。

这个世界对他而言只是玩笑。

这种庶民感,与道德经对比起来,尤为明显。

他像落入凡尘的神仙,虽然是神仙,但终究落在凡尘里。

但在哪里又有何分别呢?哪里都是无何有之乡。

他逃避着人,但不逃避天。

他自认为天下无敌,但让人疑惑的是,在那个时代,他为什么没有出来拯救?不只是他,李耳也没有出来拯救。

答案我已经渐渐明白了。

因为世界,不是你想拯救就能拯救的。

他或许已经看见了天意,看见了自己的命运。

孔丘没有看见,他失败了。

谁能保证庄周能比他做得更好呢?庄周是庄周,不是秦始皇。

秦始皇也是奋六世之余烈,而不是一蹴而就。

他明白自己做不到,也明白孔丘那样的拯救没有意义,与其折磨自己,不如快乐。

诸侯授予他爵位,他不接受,是不愿意接受爵位吗?只是这爵位是人给的,不是天给的而已,既然不是天赐,就不可能长久,也不可能随心所欲,更不可能借之拯救世界。

他已经看见了未来,所以不接受。

庄周比我们想象的要勇敢。

对他而言,放弃拯救,或许比头破血流更为疼痛。

读《庄子》心得体会6篇

读《庄子》心得体会6篇

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庄子读后感3000字庄子读后感
读他,如涓涓春水融化万丈玄冰;望他,似凌霄仙翁误入人世歧途;念他,像萍水相逢却似曾相识;品他,却是独倚高楼道不尽万古的悲凉。

《庄子》——千百年来落寞文人的心灵港湾。

他用他的逍遥拂去尘世的伤痛,用他的达观换来心灵的皈依。

他用他的乌托邦俘获了我的灵魂,而踏入他的世界,我却读出了那潇洒的外表下一颗饱含无尽痛楚的心灵。

世人说他逍遥,我却说那是一种无奈。

楚人请他为相治国,它却持杆不顾,以乌龟之典故婉言相拒。

人都赞他淡泊名利,参透凡尘,我却看到他的矛盾。

为何为相就定会如庙堂龟壳?他所向往的是既能保得一方百姓平安,又能像泥塘中的乌龟一样逍遥。

难道出世就非要等同于受难吗?他所希望的是没有冰冷的杀戮,没有生灵的涂炭,没有道德的悲哀。

世界再无出入之分,处处逍遥才是真正的逍遥。

如果这样,纵使居于庙堂之高也享得一世逍遥。

可是,世界却被巨大的利益所划分,出世与逍遥成为了永不相容的对立面。

这恰恰是他所不愿看到的,但他无法改变,他剩下的只有抉择和抉择后深深地无奈。

面对曾经的逍遥世界,他只能无奈地说声抱歉,转身离去,留下悲凉。

世人说他达观,我却说那是一种逼迫。

庄周妻死,他却鼓盆而歌。

世人问他为何不哭,他却笑道妻子已经超脱尘世,回到快乐的故乡。

人都说他对情达观,我却看到这是人世的逼迫。

人活着的时候是痛苦,只有死后才能回到快乐的世界,这是多么的悲凉!为什么活着就注定是痛苦?他所希望的是:生也是快乐,任何生命快乐的生,快乐的死。

这样的生死无差别,这才能真正的超脱生死。

可是,当世界充满无尽的杀戮,人们用自己的脚碾死同等的生命,在一个漠视生命价值的时代,他只有向往死后的快乐,因为,生就意味着无望。

与其说他是达观,倒不如说是他被逼的不得不达观,这是一种无情的逼迫。

世人说他浪漫,我却说那是一种反抗。

他用神奇的笔勾勒出天地万物各色的生命。

但在这一个个浪漫的故事背后,庄子说了什么呢?
列子御风而行,而凡人为何不能御风而行呢?是因为列子能够与天地融为一体。

而是什么让我等凡人和天地分开呢?是一种对尘世的欲望。

而正是这种欲望的累加,才有了杀人盈野,尸骨遍城的惨象。

庄生梦蝶,却不知孰是庄生孰是蝶。

为何蝶是那么的惬意快乐?因为庄周不快乐,他向往快乐,所以向往化蝶。

凤凰只居于梧桐,这是多么唯美的意像。

但试问,假若天下具是梧桐的洁净,没有腐鼠的臭味。

那么凤凰何故百里不落枝,千里不食粟?
每一笔浪漫的色彩下,总会有悲凉的阴影。

而这阴影便是他无声的反抗。

胡文英曾说:庄子眼极冷,心肠极热。

眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万端。

虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂住;虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿。

当这个世界荒唐到灭绝人伦时,庄子则要写出更荒唐的故事。

因为他要反抗,看看他与世界究竟谁荒唐。

当这个世界的生命已经没有价值可言,他便要超脱生死。

他要告诉你:面对生命,我早已经超脱,我比你更看轻生命。

当这个世界已然到处充斥着腐臭,他也会抬起高贵的下巴,告诉他们,宁肯饿死也不践踏生命。

他用他的秃笔与诸侯的剑比试,他想用热心去感化世界。

而世界所给他的,却是执迷不悟与无尽的冷眼。

他只有借逍遥的躯壳,写下自己的无限悲凉。

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