论徐特立的文艺思想

期 的文艺 应该为 民族战争 服务 的思想 进行 了表达 。
如提出“ 要把抗战戏剧长期地为动员宣传服役” 。 在《 关于“ 晚会之歌”一文 中对诗歌进行 了批 》 评 ，指出它对于 目前 的外交和国内的统一战线是
不利 的 。“ 我们 的敌人 ， 日本帝 国主义 ， 是 不是 一切 帝 国主义 。” “ 会 之歌 ” ：我们 的敌人 ， 而 晚 说 “ 是帝 国主义 ， 豪绅 ， 地主 ， 阀 ， 军 官僚 ” 。在 全 民抗 战的形 式 下 ，晚会 之歌 ” “ 却说 ：工农 兵 联 合 起 来 ”是 国 “ ， 内战争时 的 口号 ， 来 抗 日就 会 破坏 内部 的 团结 ， 用
（ 儿 童教 育 中的政 治性 一）
名的“ 诗教”但对这些诗极少学术性的研究解读 。 ， 现有 的几篇 诗教论 文 都是 普及 型 文章 ，缺乏 对徐 ①
特立 文艺思想 的论 述 。仅 有一 篇《 论批 判 电影 ＜ 试
徐特立在 《 小学各科教授法》 １ １— ９６ ） （９ ３ １ １ 年
表 达形式 ， 并具备 生活性 。
关键词 ： 特 立 ； 艺思想 ； 治性 徐 文 政
中图分 类号 ：２ ６ Ｉ ０ 文献标 志码 ： Ａ
一
从 目前情 况看来 ， 徐 特立 先生 的研究 ， 般 对 一 侧重 徐特立 的教育 思想 ，虽然 经 常提 到徐 特立 著
、
坚持 人 民的政治 立场
他 有关文艺 的言论涉 及 到 电影 、 戏剧 、 说 、 小 木偶 、 绘 画等样式 。他 的文学实 践有 诗词 、 散文 、 信件 等。 周树 森编 注 的《 徐特 立 诗 词 》共 收 录他 创 作 的 诗 ，
德、 儿童心得等。第三项是趣味养成材料（ 文学主
义 ）包 括字 的材料 ， 诗 歌 之类 ； 味 的 材料 ， ， 如 兴 如
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的形势有关。 直到 １４ 年 ６ ， ９８ 月 徐特立在《 关于编
写小 学 国语课 本 的问 题》 的 审 阅意见 中着 重说 的 是 ：至 于全 书是反 映 我们 革命 的活 动 ，与 过 去一 “
咏， 有文字 ， 有演讲 ， 更有戏剧 。 口 通过精神总动 ” 员 ，充 分 发挥 戏 剧文 艺 的宣 传 效果 ，粉 碎 敌人 阴
中 ， 出“ 身科 ” 教 材 之分 类 为 １ 条 ， 体包 提 修 的 １ 具 括 童话 、 寓言 、 假作 话 、 物例 话 、 争谈 、 人 战 作法 、 偶 发事项、 言、 格 谚语 、 歌 、 辞 ， 诗 训 这些 基 本 上 都属
武训传 ＞ 对徐特立言行的影响》 谈的是时代 因素 ，
２１ ０ ０年第 ６期
徐 特 立 研 究
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Ｎｏ６ ０１ ． ２ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ０
总第 ９ 期 ０
纱印弱 筱 （ 学报 专科）
Ｓ ｆａ ． Ｏ ｅ ｌ Ｎｏ９ ｉ
论徐特立的 文艺思想
吴 振 尘
（ 长沙 师范学校 美术动画系 ， 湖南 长沙 ４０ ０ ） １ １０
摘 要： 徐特 立 的文 艺思 想是 徐特 立思 想的一 个组成 部 分 ， 大致 可分 为三 个 方 面 ： 第一 ， 坚持 人 民的
对 徐特 立的影 响 ，而 不是 对 徐特 立 文艺 思想 的研
于文艺的范围。“ 国语科” 的内容三项， 其第二项是
涵养 德行 的材 料 （ 德 主 义 ）包 括 国 民特 有 的 材 道 ， 料 ； 民的童话 、 国 传说 ； 事 思 想养 成材 料 ； 军 家庭 道
究。＠ 事实上 ， 徐特立对文艺既有看法 ， 也有实践。
把握徐 特立 的思想 。
容 ，其中凭借文艺增强教育理念 的为人 民为民族 的政治性是明确的。文艺的教育、 认识 、 审美、 娱乐 等重要功能 ， 徐特立强调的是前两者 ， 强调文艺中 的识字、 品行 、 交际的能力 ， 这和当时的民族危难
我们可以把徐特立 的文艺思想总结为三大方 面 ：坚持人 民的政治立场 、历史地辩证地对待文 艺、 朴实自然的文艺观。
谋， 争取 抗 战的胜 利 。
切课本有区别。” 郾
（ ） 日战争 中的为 民族 战争服 务 二 抗
１３ ９ ８年至 １ ３ ９ ９年 ，徐特立连续 发文对抗 战时
场
（ 认识 时代 ， 时代 变迁 中找准人 民的立 三） 在
坚 持人 民的政 治 立场 ，要 求 文艺 工 作 者认 识 时代 的变 迁 ， 把握 时 代 的脉 搏 ， 时代 变迁 中找准 在 人 民 的立 场 。毛泽 东在 １４ ９ ９年 ３月人 民政治 协商
政治立场。 儿童教育中的文艺应为救 国和革命服务， 日战争中的文艺应为民族战争服务 ； 抗 文艺工作者应
认 识 时代 ， 时代 变迁 中找 准人 民的 立场 。第二 ， 历 史地 、 在 要 辩证 地 对待文 艺。用历 史 的观 点 去读文 艺 ， 用
辩证法去把握文艺， 在继承和创新 中发展文艺。第三， 朴实 自 然的文艺观。主张文艺根据 内容 自然地选用
童话 及谜 语 。 文 学道 德 材料 以趣 味 的形式 ，
歌 ５ 首。 ｆ对诗词等文学作品非常熟悉 ， １ ③ 也 在论说
中常加 以引用 。此外 ， 还经 常运 用各种 修辞手 法 他
达到养成儿童的美 的情操之 目的。其余的 “ 图画 科” “ 、裁缝科” “ 、手工科 ” “ 、唱歌科 ” ， 等 大都与文 艺相关。辛亥革命后 ， 徐特立彻底变成了一个“ 教 育 救 国论者 ”Ｉ 创办 了长 沙 师范 等 学 校 ， 【 】 Ⅲ， 实施 教
育 救 国的宏伟 梦 想 。徐特 立 亲手 编排 教 材科 目内
包括引用、 比、 比、 排 对 警句 、 比等 ， 类 如为《 河北教
育》题写的著名警句—— “ 实事求是 ，不 自以为 是” 但是 ， 。 在其教育思想的光芒下 ， 徐特立的文艺 思想 研究基 本处 于失 语 的状态 ，这不 利 于全 面地
基金项 目： 湖南省徐特立教育思想研究会 ２０ 年度立项课题“ ０９ 论徐特立的文艺思想”编号：Ｙ ０９ １ （ Ｘ ２０１ ）
收稿 日期 ： ０００—０ ２１－ ８２ 作者 简介 ： 吴振尘（９６ ）男， １７一 ， 安徽灵璧人， 长沙师范学校美术动画系讲师，— ａ： １６６９ ｑ． ｒ Ｅ ｍ ｉ ７５９３＠ ｑ ｏ 。 ｌ ２ ｃｎ