临汾尧庙导游词3篇
尧庙导游词
尧庙导游词篇一：导游考试之山西寻根觅祖游线路导游词(运城—侯马—临汾寻根觅祖游）精简版一、景点讲解：尧庙导游词游客朋友们，大家好！现在我们来到了专门祭祀“史前三圣”的临汾尧庙。
尧庙占地面积6万平方米，是前殿后寝式明清风格古建筑群。
这一座集纳5000年文明史的国祖庙，俗称“三圣庙”是中国专门纪念尧舜禹三位先祖的庙宇。
尧庙为什么建在临汾呢？因为临汾古称“平阳”，帝尧在4000多年前定都于此，划定九州，形成古代中国最早的格局。
尧都平阳成为华夏文明最早的发祥地之一。
帝尧是中国历史上的伟人，被誉为“中华文明始祖”。
现在我们看到的尧庙始建于西晋，距今已有1700多年历史。
【宫门】现在出现在我们面前的这道正中的宫门也叫“尧门”。
门楣上刻着“古帝尧庙”四字，两边楣额上，东刻“就日”，西刻“瞻云”，出自司马迁所著《史记.帝王本纪》。
司马迁赞誉帝尧“其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云。
”意思是说帝尧的功德如天大，智慧如神仙，人民依就他如葵花向着太阳，五谷盼着甘露。
东西两边厢门，西为舜门，东为禹门。
进入宫门有一幅对联叫“回头联”，请大家回头看看。
上联为“进尧庙躬身寻根天地阔”，意思是要用恭敬的心态来拜谒尧庙。
下联为“出宫门回首念祖日月长”，意为我们告别尧庙时，不要忘记再回头看一眼尧宫，铭记民族先祖对华夏文明的贡献。
我们脚下中间这条路叫龙凤之脉，是由龙凤图案刻制的中轴线，从大门开始，一直通到广运殿，龙和凤均为唐尧时期的图腾，也是中华民族最古老的吉祥标志【五凤楼】前面这座重檐歇山顶式明清建筑叫“五凤楼”。
五凤楼始建于1340年前的唐乾封年间，也称“光天阁”。
意为帝尧的功德光天下之明，兆万民之福。
人们把帝尧与他共同开创基业的四位大臣誉为”五凤”，并在他们议事的地方建楼纪念，遂有五凤楼，此楼象征君臣团结，天下大治。
【尧井亭】尧井亭里的井是人类文明进程中最伟大的发明之一。
相传帝尧时期，十日并出，天下大旱。
尧命后羿射九日，但仍解除不了旱象。
山西临汾尧庙解说词
尊敬的游客们，欢迎来到山西省临汾市，这里是华夏文明的发源地之一，也是尧帝的故乡。
今天，我们将带您领略临汾尧庙的独特魅力。
尧庙位于临汾市尧都区，是一座集纳丰富历史文化和五千年文明史的国祖庙。
它始建于西晋，距今已有1700多年历史。
这座庙宇的旧址原在汾河以西，后因城市发展而迁移至现址。
进入尧庙，首先映入眼帘的是秀丽的五凤楼。
这座楼始建于唐代乾封年间，距今已有一千三百多年的历史。
楼高十九点三米，三层十二檐，楼底有砖建窑廊三孔，有直通三层角柱十三根，甚为雄伟。
楼顶直立陶人三十余个，陶狮为中，风吹可上下走动，十分美观。
据说，尧王常同他的四位大臣登楼远眺，人们便将他们喻为“五凤”，并有“一凤升天，四凤齐鸣”之说，“五凤楼”之名便由此而来。
在五凤楼的后面，是尧井亭。
这座亭始建于东晋太宁年间，距今已有一千六百多年的历史。
亭为六角高檐楼阁形式，小巧玲珑，非常别致。
亭中水井据说是尧王亲手所掘，被誉为“天下第一井”。
在尧庙中，最引人瞩目的当属寻根祭祖活动。
2019年3月30日，全国二十多省份的“唐氏”族人300多人齐聚临汾，参加尧庙的祭祖大典。
这一活动充分展示了宗族文化的凝聚力。
此外，尧庙还是一个了解中国古代历史文化的好地方。
在这里，您可以深入了解尧帝的历史和事迹，领略古代建筑的魅力，感受华夏文明的源远流长。
最后，感谢您选择来临汾尧庙参观。
希望您在这里度过一个愉快而难忘的时光，感受华夏文明的博大精深。
尧庙的导游词（精选5篇）
尧庙的导游词（精选5篇）尧庙的篇110月16日一大早，我们一行七人，就在导游的带领下赶往尧庙。
尧庙坐落在临汾市区南三公里处。
从停车场步行到山门，只见门额正中镶嵌着“古帝尧庙”四字，旁门东刻“就日”，西镌“瞻云”，这两个词出自《史记》：“就之如日，望之如云”，意为人们依附尧帝如葵花向太阳，万民瞻望尧帝如五谷盼甘霖。
从山门走入，里面是石刻的二十四节气。
《史记》记载：尧王命羲氏、和氏勤勉地顺应昊大的天象，推算日月星辰的运行，制定了历法，推演出了二十四节气，设置了闰月，这就是农历的前身。
直到四千多年后的今天，农历仍然有着指导农业的现实意义，这是尧帝最最卓越的贡献之一。
山门往里约百十米，为仪门。
仪门高大而庄严，这是古代帝王朝拜尧庙时整理衣冠的地方。
“人而无仪，不死何为?”人怎么能不讲礼仪呢?我也郑重地掸了掸身上的尘土，跨过了仪门。
从仪门一直往里，过五凤楼到广运殿，是一条长长的甬道，甬道正中是连续的龙凤图案。
导游姑娘说，龙凤代表吉祥，让我们都在图案上走走。
走在宽阔的甬道上，我却有点不忍踩踏这中华民族曾经的伟大图腾，尧帝在位期间，融合了数不清的有各自图腾崇拜的小氏族，实现了空前的伟大融合。
然后把这些部族各自的图腾进行组合，才有了“龙”和“凤”。
这些氏族在尧帝的统一领导下，和谐相处，平等相待。
甬道的两边展示的是襄汾丁村出土的尧时期陶器，当然，其中不少是仿制品，也是为了让当代人更多地了解旧石器晚期的人们的生产、生活状况。
快到五凤楼下时，一块篆刻的石头吸引了我，凭借仅认识的几个篆字，我居然认出上面镌刻的红字是《击壤歌》：“日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉!”传说尧帝在位时期，有八、九十岁的老人在田间击壤而歌，歌词反映出的是当时人们的太平、和谐的生活，他们过得无忧无虑：太阳出来就干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田地就有饭吃。
他们自食其力，自得其乐，似乎帝王的统治跟他们没什么关系。
临汾尧庙导游词
临汾尧庙导游词尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到临汾最具历史和文化底蕴的景区之一——尧庙。
我将为大家详细介绍一下尧庙的历史、文化和景点，以便让大家更好地了解和欣赏这座古老而神圣的庙宇。
一、尧庙的历史尧庙位于山西省临汾市尧都区，始建于汉高祖刘邦时期，距今已有两千余年的历史。
尧庙是为了纪念中国古代传说中的仁圣明君——尧而建立的。
尧是中国人文初君帝尧，他在上古时期曾统治着中华大地，被后世尊为中国文明的开创者。
尧庙作为中国古代文化的象征之一，也是临汾市的文化名片之一。
二、尧庙的建筑风格尧庙的建筑风格以明代的封禅制度为基础，现有建筑由殿前门、大成殿、文昌殿、皇庄殿、宝石裀、井盖石、洗礼堂、鼓楼等组成。
庙内广场位于尧庙后院，面积达到了三万多平方米。
尧庙的建筑风格庄重典雅，富有古代中国建筑的独特韵味。
三、尧庙的主要景点1.大成殿大成殿是尧庙的核心建筑，也是尧庙最壮丽的建筑之一。
大成殿面阔七间，进深五间，采用明式山西崖式结构，独具风格。
庙内的尧席正中央，代表了尧王的尊位。
尧席的面积达到64平方米，用的是北洋奇石制成，非常珍贵。
大成殿内还展示着尧王相关的历史文物和尧文化的珍贵遗物。
2.文昌殿文昌殿是尧庙内最重要的一座建筑，用来供奉文昌帝君，是为了祈求智慧和学业的殿堂。
文昌帝君是道教中被尊为学问之神的司命星君，也是中国传统文化中的重要形象。
文昌殿的建筑风格庄重大气，殿内的文昌帝君神像栩栩如生，令人肃然起敬。
3.皇庄殿皇庄殿是尧庙内的又一重要建筑，供奉的是帝尧和皇后的神像。
皇庄殿的建筑气势恢宏，是尧庙内面积最大的建筑之一。
庙内供奉的帝尧和皇后的神像都是金身，彩绘精美。
皇庄殿还展示了尧王时期的历史文物和尧王时期的图像。
四、尧庙的文化内涵尧庙不仅仅是一座具有历史意义的建筑，更是中国古代文化的重要组成部分。
尧庙象征着中国的古代文明和人文精神。
尧庙周围的山川水域、大道林荫、建筑假山等景观，都呈现出中国古代建筑和园林艺术的独有魅力。
山西临汾尧庙解说词
山西临汾尧庙解说词各位朋友，大家好！欢迎来到山西临汾的尧庙，我将为大家介绍这座举世闻名的历史古迹。
尧庙位于临汾市尧都区尧庙街，是供奉中国古代传说中的伟大君主尧的场所，也是中国四大古代祭祀文化之一。
尧庙修建于明代，总占地面积约80亩，规模宏大，建筑风格典雅，堪称中国古代寺庙建筑的瑰宝。
首先，尧庙的历史源远流长。
据史书记载，尧是中国古代传说中的五帝之一，被誉为黄帝与舜之间的承前启后的重要君主。
尧在位时，以其明智聪慧的治理方式和卓越的道德品质，开创了中国古代社会的和平与繁荣。
尧庙的修建是为了纪念这位杰出的历史人物，同时也体现了中国古代人民对美好社会秩序和伦理道德的向往。
其次，尧庙的建筑风格独特。
庙宇整体布局分为三进院落，分别是门楼、大成殿和前殿。
门楼高大庄严，象征着尧庙的神圣性质；大成殿是尧庙的主体建筑，建筑结构简洁大气，屋檐上精美瑞兽图案表达了希望皇帝忠贞之心和君子豪杰之志；前殿则是举行庙会等活动的场所。
庙内的石碑、石柱和砖雕等石雕工艺精湛，反映了明代建筑艺术的高超水平，也给人们带来了无限的审美享受。
尧庙不仅是祭祀场所，更是中国古代教学的重要中心。
历史上，这里曾设立了一所名为尧庙学堂的学校，各地学子前来就读，获得古代文化、道德伦理和治国理政的教育。
尧庙学堂不仅在山西地区享有盛誉，还吸引了许多外地学者前来学习交流，成为中国古代教育的重要学府之一。
尧庙还有丰富多彩的太原文化庙会活动。
每逢尧诞、孔子诞辰、清明节等重要节日，山西临汾的当地居民会举行盛大的文化庙会，吸引了大量游客前来观礼参观。
庙会期间，人们可以欣赏到传统戏曲表演、民间舞蹈、杂技、剪纸等各种民俗活动。
这些活动不仅展示了中国传统文化的丰富内涵，也让人们深入了解和体验到中国古代历史的博大精深。
最后，尧庙还是全国爱国主义教育示范基地。
这里举办了大量的主题教育活动，通过讲解尧帝的治国理念和为政之道，教育人们从尧帝身上汲取智慧和力量，以推动当代社会的进步发展。
临汾尧庙导游词
临汾尧庙导游词临汾尧庙，中国古代传统文化的重要代表之一，是一座以尧帝为主祀神明的古庙，也是山西省一座重要的历史文化遗产。
下面就让我为大家介绍一下这座庙宇的历史文化传承和景观特色。
尧庙位于山西省临汾市尧都区尧庙镇，始建于唐代。
尧庙正殿高12米，占地面积2600平方米，是一座三进式建筑。
庙内供奉着尧帝、八卦掌管者等神明，主祀尧帝，是中国古代文化中的至高山神之一。
尧庙充分展现了我国封建社会礼仪文化的繁荣与典雅，是一座充满着历史文化底蕴的古老庙宇。
尧庙建筑的主要特色是黄色琉璃瓦和雕刻精美的石柱，整个建筑具有典雅大气的古代建筑风格。
庙内的殿堂和神像都显得格外精致，使人们可以感受到古代艺术与建筑的辉煌。
格调高雅的建筑让人们感受到封建文化的魅力与历史的厚重。
尧庙的建筑景观在古建筑保护、宗教信仰和文学艺术等方面有着重要意义，不仅是一座宗教信仰中心，更是一座文化遗产保护的标志。
游客们来到这里，可以近距离接触中国古代文化的智慧和博大精深。
除了庙宇本身，尧庙辐射出的周边景观也是值得一看的，包括尧庙公园和晋阳湖。
晋阳湖环绕着尧庙，是一个以游览、休闲、娱乐为主的综合性风景区，游人可以在这里欣赏到尧庙的全貌，同时也可以感受到周边景色的美妙。
临汾尧庙承载着中国文化的一部分，也是临汾市的一张文化名片。
作为旅游胜地，它的独特魅力和历史意义将吸引越来越多的游客前来参观和探索。
让我们一起来欣赏这座庙宇的美丽和历史文化传承的魅力。
临汾尧庙是一座历史悠久的神庙，它位于山西省临汾市尧都区尧庙镇。
作为一座古朴典雅的建筑，它是中国宗教信仰、文化历史和建筑工艺史的重要见证者。
今天，我们一起来探索它背后所蕴含的神秘力量和文化内涵。
在中国传统文化中，尧帝是一个神圣高尚的历史人物，他是自然神的代表，统治着云雨雷电，负责赋予万物生命力。
因此，在中国古代，尧帝被誉为五帝之首，是神圣无上的象征。
据史书记载，唐代朝廷曾经在这里加以修缮，为了祈求国泰民安和风调雨顺，更加坚定了人们的信仰。
临汾尧庙导游词2023
临汾尧庙导游词2023尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到临汾尧庙，我将为您介绍这座历史悠久、文化底蕴深厚的古代建筑。
临汾尧庙，位于山西省临汾市区的尧庙村，是我国规模最大、保存最完整的尧庙之一，也是全国重点文物保护单位。
尧庙是纪念我国远古时代传说中的伟大君主尧帝而建，尧帝是我国历史上的传说人物，被誉为夏朝的开国圣君和礼仪文明的崇尚者。
尧帝治理国家有道、勤勉谨慎、富有智慧，他的故事也成为我们中华民族的重要传统文化。
尧庙占地面积广阔，整体布局严谨，由山门、中门、正殿和文忠亭组成。
庙内的建筑风格沿袭了中国古代宫殿式的规制，建筑工艺精湛，雕梁画栋、金碧辉煌，展示了古代建筑艺术的辉煌成就。
首先，让我们来到山门。
山门高大庄严，门额上书“尧庙”二字，庄严肃穆地昭示了这里的神圣。
进入山门，我们会看到两侧的石狮，雕刻精美，形态各异，代表了中华文化中的石狮艺术。
穿过山门，我们来到主殿——中门。
中门高大宏伟，充满庄重肃穆之感。
正中是高高的门楣，门楣上刻有寿字，寓意着尧帝长命百岁。
中门两侧是八仙衒衣图，彰显了尧帝仁慈的统治风范。
继续向前，正殿就在眼前。
正殿是尧庙的核心建筑，也是尧帝的主神殿，是祭祀尧帝的场所。
正殿四周群峰环绕，景色秀丽，正殿内供奉着尧帝的青铜像，金光闪闪，令人肃然起敬。
除了正殿外，尧庙还有文忠亭，是为了纪念尧帝以及尧帝时期的忠臣而建立的。
文忠亭前有一条长廊，上方镶着漂亮的彩画，展现了尧帝时期人民生活的场景。
在尧庙的庭院中，还种植着各种名贵的古树名花，其中最有名的是尧庙前的一棵千年古柏，树干巨大，枝繁叶茂，被誉为“圣柏”，是我们这座庙宇最具特色的景观之一。
尧庙是一个具有浓厚历史文化氛围的地方，同时也是临汾地区的旅游胜地。
每年的尧庙庙会都吸引了大批的游客前来观光、献祭，庙会期间还有丰富多彩的文艺演出和民俗活动，给人们带来了欢乐和快乐。
尧庙是中华民族的文化瑰宝，也是临汾的骄傲。
在这里，我们可以感受到中华民族的传统文化，了解尧帝的贤明治理和对礼仪文明的崇尚，也能领略到我国古代建筑的壮丽和工艺的精湛。
尧庙导游词
尧庙导游词尧庙导游词作为一名具备丰富知识的导游，时常会需要准备好导游词，借助导游词可以更好地宣传景点，引导游客观光游览。
导游词应该怎么写才好呢？以下是店铺精心整理的尧庙导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
尧庙导游词1古帝尧庙位于临汾市南约三公里处。
尧庙汉魏时代始建于汾西古平阳城，晋惠帝元康年间徙尧庙于汾东原上。
唐显庆三年(658)徙庙于城南今址。
历代修葺，屡遭战乱，今存山门、五凤楼、广运殿、寝宫等，棂星门、仪门已毁。
山门正中门额嵌“古帝尧庙”四字，旁门东刻“就日”，西镌“瞻云”，意为人们依就如葵花向太阳，万民瞻望如五谷盼甘霖。
山门以南两旁栽植柏树，原东西厢房百余间无存，仅有零散竖立着的历代碑石。
西边新迁建琉璃九龙壁一座，面东。
正面耸立五凤楼，雄奇俊秀，原名光天阁，意为尧舜光天下之明。
楼下有三个砖券门洞直通中院，楼上重檐之下，围设围廊门台，登高望远，宫内外景物尽收眼底。
顶上脊饰陶俑31个，人物个个栩栩如生。
五凤和鸣象征天降仁君，君臣团结，河清海宴，国泰民安。
穿过五凤楼，便是尧井亭，亭形六角，周设围栏，井深十米，上加篷盖，传说为帝尧亲凿，实为启示后人饮水思源，不忘帝尧功德。
原来两侧的獬羊亭、冥荚亭今已无存。
现存对称的四株古柏，一日柏抱楸、二日柏抱槐、翠柏丛中紫红楸花、洁白槐花盛开。
三日鸣鹿柏，四日夜笑柏，传说曾有梅花鹿来树下嘶鸣。
夜笑柏或说原产于印度，每年腊月三十日夜，树上沙沙作响，似笑语声，故名。
再后的广运殿高大雄伟，为祭祀帝尧之主殿。
1987年政府拨款大落架重修，庙貌崭新。
殿基高2米，长五条压边。
殿前月台宽阔可容数百人参祭。
月台前正中砌滚砖成坡，边砌石条，中心嵌有二龙戏珠青石巨雕，除皇宫外，非一般庙殿所有。
殿高27米，宽九间，进深五间，周设围廊32间，内外共计77间，近似故宫太和殿。
该殿重檐歇山顶，绿色琉璃瓦饰边，脊立五彩琉璃脊饰，龙飞凤舞，金碧辉煌。
殿内竖立12根18米高的通天柱子，每根柱下都有石雕柱础，水磨青石，光洁可鉴。
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临汾尧庙导游词3篇尧庙始建于晋代，后经唐、元、明、清历代修建，不断扩大。
下面是临汾尧庙导游词，希望可以帮到大家。
篇一：临汾尧庙导游词中华始祖之一的尧死后，后人为了纪念他——古代的第一个名君，在临汾城南四公里的地方建筑了尧庙。
所在地叫尧庙村，由于帝尧建都临汾，因而史称"尧都平阳"。
尧庙建于临汾，更证实了这一说法的正确。
尧，据说是帝喾的儿子，黄帝的五世孙，名放勋，号陶(音yao)唐氏，是我国原始社会末期的一个古帝。
孔子在《论语 . 泰伯》中说："惟天为大，唯尧侧之。
荡荡乎，民无能名焉"。
可见尧王功德无量，众民爱戴。
尧庙前有一古朴门楼，正中刻有"古帝尧庙"四个大字，东、西两边横楣上写着"就日"和"瞻云"。
庙始建于晋代，后经唐、元、明、清历代修建，不断扩大。
庙内前面有东西朝房、光天阁、尧井亭，后面有尧宫、舜宫、禹宫、万寿宫，最后是寝宫，东西两边还有许多房舍、庭院。
据史传，尧庙规模最大时占地七百八十余亩。
进了尧庙，首先看到的是秀丽的五凤楼。
它始建于唐代乾封年间，距今已有1300多年的历史。
楼高十九点三米，三层十二檐，楼底有砖建窑廊三孔，有直通三层角柱十三根，甚为雄伟。
楼顶直立陶人三十余个，陶狮为中，风吹可上下走动，十分美观。
据说，尧王常同他的四个大臣(既两位宰相。
两位阁老)登楼远眺，而当时人们又把他和他的四位大臣喻为"五凤"，并有"一凤升天，四凤齐鸣"之说。
"五凤楼"之名便由此而来。
五凤楼的后面有尧井亭。
该亭始建于东晋太宁年间，距今已有一千六百多年的历史。
亭为六角高檐楼阁形式，小巧玲珑，非常别致。
亭中水井据说是尧王亲手所掘。
井的直径八寸，井壁为两层，外层有卯榫砖九块一圈，叠圈砌成。
相传尧井通海，至今井下泉水汩汩，清冽可饮。
广运殿亦称尧宫，是召见众臣共商国事的地方，也是庙内的主体建筑。
始建于唐显庆三年，距今已有一千三百多年的历史。
殿高二十三米，通进深二十六点三米，通面宽四十三米。
殿内有十二米通顶立柱四十二根。
柱下石基座雕刻精细，狮子、麒麟栩栩如生，各式花卉竟斗可妍，实为国内罕见。
大殿龛内，有高达二米八的唐塑尧王像，两边站着两位宰相和两位阁老。
尧王，据说姓伊，是尧庙南八里伊村人。
伊村现尚存刻有"帝尧茅茨土阶"的石碑。
相传尧王以前就住在土阶上的茅草屋子里。
《韩非子 . 五蠹》中写道：尧王住的茅草屋，吃的野菜根，不加调味，用土缸盛饮水，粗布仅掩身体，冬天披鹿皮，衣履不到破烂不堪不换。
可见尧王的生活十分艰苦。
广运殿后是寝宫，始建于唐代麟德年间，距今约一千三百多年。
宫龛内塑有尧王和其夫人的像。
据说尧王的夫人是鹿仙女，生于姑射山中。
山上现有鹿仙女洞、鹿仙女照镜石(一亩多大)、梳妆台等。
庙内苍劲的古柏，植于晋代，高十数米，直径两米多，十分罕见。
其中的柏抱槐、柏抱楸，每至夏日，柏树中间盛开着槐花、秋花、奇趣盎然，堪助游兴。
尧陵位于尧庙东北30公里的郭村和涝河之间。
尧陵的陵丘为纯净黄土建成，高五十米，环周八十米，陵上松柏翠，周围土崖环峙，涝河水经陵前南流。
远眺如一高耸的丘峦，十分壮观。
尧陵前筑有祠庙，据说是唐初创建。
金泰和二年公元1202年)碑记说，唐太宗征辽曾驻跸于此外，因谒尧陵遂塑己像。
元、明、清历代均有修缮。
祠内现存有山门、牌坊、厢屋、献殿、垛殿、寝殿、碑亭等建筑，布局紧凑，木雕精细，红墙绿瓦，格外醒目。
祠内，存有碑碣十余通，碑文记载了尧王故绩及尧陵沿革;明代嘉靖十八年(公元1539年)立的一块碑上刻有尧陵全图，至今保存完好。
篇二：临汾尧庙导游词古帝尧庙位于临汾市南约三公里处。
尧庙汉魏时代始建于汾西古平阳城，晋惠帝元康年间徙尧庙于汾东原上。
唐显庆三年(658)徙庙于城南今址。
历代修葺，屡遭战乱，今存山门、五凤楼、广运殿、寝宫等，棂星门、仪门已毁。
山门正中门额嵌"古帝尧庙"四字，旁门东刻"就日"，西镌"瞻云"，意为人们依就如葵花向太阳，万民瞻望如五谷盼甘霖。
山门以南两旁栽植柏树，原东西厢房百余间无存，仅有零散竖立着的历代碑石。
西边新迁建琉璃九龙壁一座，面东。
正面耸立五凤楼，雄奇俊秀，原名光天阁，意为尧舜光天下之明。
楼下有三个砖券门洞直通中院，楼上重檐之下，围设围廊门台，登高望远，宫内外景物尽收眼底。
顶上脊饰陶俑31个，人物个个栩栩如生。
五凤和鸣象征天降仁君，君臣团结，河清海宴，国泰民安。
穿过五凤楼，便是尧井亭，亭形六角，周设围栏，井深十米，上加篷盖，传说为帝尧亲凿，实为启示后人饮水思源，不忘帝尧功德。
原来两侧的獬羊亭、冥荚亭今已无存。
现存对称的四株古柏，一日柏抱楸、二日柏抱槐、翠柏丛中紫红楸花、洁白槐花盛开。
三日鸣鹿柏，四日夜笑柏，传说曾有梅花鹿来树下嘶鸣。
夜笑柏或说原产于印度，每年腊月三十日夜，树上沙沙作响，似笑语声，故名。
再后的广运殿高大雄伟，为祭祀帝尧之主殿。
1987年政府拨款大落架重修，庙貌崭新。
殿基高2米，长五条压边。
殿前月台宽阔可容数百人参祭。
月台前正中砌滚砖成坡，边砌石条，中心嵌有二龙戏珠青石巨雕，除皇宫外，非一般庙殿所有。
殿高27米，宽九间，进深五间，周设围廊32间，内外共计77间，近似故宫太和殿。
该殿重檐歇山顶，绿色琉璃瓦饰边，脊立五彩琉璃脊饰，龙飞凤舞，金碧辉煌。
殿内竖立12根18米高的通天柱子，每根柱下都有石雕柱础，水磨青石，光洁可鉴。
浮雕麒麟、狮、象、花卉、禽兽，形象逼真，刻工精细，具有较高的艺术价值。
殿中砖木神龛中，彩塑帝尧圣像，高2.8米，身着九章服，头戴平天冠，帝王威仪，神采奕奕，旁立四男侍，龛台下四大臣分立两旁，传说左为方季、五满，右为单非、禾覃。
龛前居中竖立两根盘龙大往，彩塑缠柱盘龙，威严可怖，名曰虬柱。
殿前正中上方有二层彩楼，与大殿一体构成，新颖别致。
殿内靠前墙两分各有悬空木梯可上彩楼。
登楼眺望，尧宫景色，一览无余。
广运殿取广以配天，运以配地之意，殿前彩楼两旁悬有"民无能名"四个大字。
"民无能名"依张守节《谥法解》为："民无能名曰神。
"后院为帝尧寝宫，宫内彩塑帝尧及其夫人像。
寝殿两旁新修长廊东西各20间，供展览参观之用。
北魏诏祀帝尧于平阳，以后历朝"谨按祀典，诸前代帝王，三年一祭，其时以春之仲月，其地以当时所居国邑，祭祀......唐尧于平阳府"。
元初大规模重建，"为地上百亩，为屋四百间"，忽必烈帝诏赐其宫曰"光宅之宫"，殿日"文思之殿"，门曰"宾穆之门"，并赐白金200两，良田15顷，为赡宫香火费。
明代扩建为三圣(尧舜禹)庙，清康熙帝亲临平阳诏令重修尧庙，建万寿行官，御笔题匾，尧殿曰：光披四表;舜殿曰：浚哲文明;禹殿曰：万世永赖。
诺示每年三月十八日起庙会，会期一月，至四月二十八日祭尧。
届时官绅侨民隆重祭祀，三台唱戏，庙会热闹非凡。
战乱以后，庙会废止。
令人遗憾的是，1997年，广运殿被人故意纵火焚烧，火灭殿塌，造成难以挽回的损失。
广运殿已于1999年复建。
古帝尧陵位于临汾市东，郭行乡北郊村西，距市区35公里。
尧陵依山傍水，建在山脚下一个半岛形的岩石丘上，涝河环绕，岩崖下潺潺西流，陵丘高50米，周3O0米，古柏葱茂，世称神林。
山门面河临岸，上建戏台，下为砖券门洞，呈楼阁式。
进了山门，东西原为看戏楼台，北面为仪门，系木构牌坊，斗拱层层叠架，飞檐左右排出，结构精妙，巧夺天工。
坊上前书"平章百姓"，背书"协和万邦"，过去此处为下马坊，文武官员晋谒尧帝陵寝时，至此均须下马落轿。
入仪门中院正中为献殿，面阔三间，高大敞朗，东西为配殿。
献殿后有石阶13级，踏阶而上，原有正殿五间，现存搭建的碑廊，中竖"古帝尧陵"作为标志的石碑，与殿宇同为明代万历年间修造，两旁排列着元、明、清时代碑碣。
中轴线两侧，各有厢房耳房，碑廊下石阶两旁，东西各有一院，正面留下砖券窑洞一排，原献殿东西的斋室12间以及神厨已毁，陵西守墓人组成的村落亦荒废了。
尧陵祠宇始建年代不详，据金代碑载，唐太宗李世民征战曾屯兵于此，祭扫帝尧。
唐初改建陵园祠宇，并塑唐太宗像于配殿之中，宋、元、明、清历代修葺。
传说尧死以后，万民悲痛，人们不约而同，从数里外的土丘上挖土背负到这沙石岩丘上来，于是掬土成山，留下此纯净黄土堆积的陵丘。
相传献殿后13级石阶中的第七阶后有洞可通悬棺井穴。
传说有人撬开阶石，找到洞口，用绳索缚鸡吊下，初则闻鸡叫声，待提绳而上时，却不见了鸡头，此后这无人再去探究。
还说悬棺穴底，有清水潜流，登殿顶俯首侧耳，犹闻潺潺水声。
陵东3里有下马庄，再东3里有上马台，传为尧往浮山巡察或避暑由此上马，回来时到下马庄下马步行，去尧庙祭拜其母，至今履迹可辨。
过去尧陵由周围八村共管，官府减免其差徭，确保祀尧的香火费用，春秋二祭相沿不废，逢会唱戏，邻县乡民齐集。
日寇入侵、战乱以后庙会废止，至今未复。
篇三：临汾尧庙导游词临汾市是山西主要的粮食产区，该区境内有雄伟高峻的山峰，清澈奔涌的泉水，稀有珍贵的动植物。
在普遍缺水的黄土高原上，临汾市的绿化成果相当可观，因而又有"花果城"之称，并正越来越受到中外游人的青睐。
到临汾旅游主要是为了欣赏距其165公里处的壶口瀑布，至于临汾市本身的景点则是以历史文化遗迹为主。
临汾是我国历史上第一个有文字记载的帝王——尧的都城，由此可知，在很久以前，这里就是人类生息劳作的场所。
临汾景点以临汾为中心向四周呈现辐射状。
洪洞县的霍山广胜寺，其飞虹塔是中国最高的琉璃宝塔;古大槐树，是明初山西向中原大移民的集合出发地;明代监狱(又称苏三监狱)是中国现存最早的古代县级衙狱;襄汾的丁村文化遗址，以发掘出旧石器时代人类化石而闻名中外;丁村民俗博物馆，原为典型的明、清民居，现为展示晋南民俗文化的场所;侯马的晋国遗址，是春秋时代晋国都城新田所在地;尧庙和尧陵的存在，足以证实尧都平阳之说。