送鬼的方法
莽人的原始宗教信仰研究
莽人的原始宗教信仰研究王兰凤许敏(红河学院云南·蒙自661100)中图分类号：B922文献标识码：A文章编号：1672-7894（2013）08-0206-03摘要莽人是我国少数民族中人口较少的一个群体,从原始社会直接过渡到现代社会,其信仰属于原始宗教信仰,有自然崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜和神灵崇拜。
自然崇拜主要有动物崇拜和火崇拜;图腾崇拜有两种,即颜色图腾和动植物图腾崇拜;鬼魂崇拜认为人有三魂、死后不灭、崇拜数十种鬼魂,由“魔公”进行招魂、送魂、驱鬼;祖先崇拜,有祭母系祖先和父系祖先两种类型;神灵崇拜,认为万物有灵,天神“阿哼”降人、降福到人间。
莽人的原始宗教信仰中尚未发现生殖崇拜这一原始宗教信仰类型。
关键词莽人原始宗教自然崇拜图腾崇拜鬼魂崇拜祖先崇拜神灵崇拜Primitive Religion of Mang People//Wang Lanfeng,Xu Min Abstract Mang people is a small population of China's minority groups,direct transition from primitive society to modern society, its beliefs belong to the Primitive religion，including nature wor-ship,totem worship,ghost worship,ancestor worship and deity worship.Mang's primitive religious beliefs have not found repro-ductive worshiping yet.Key words mang people;primitive religion;nature worship;totem worship;ghost worship;ancestor worship;deity worship莽人自称“莽”，含义是“山民”“耳聪的人”。
不可多得的民间法术——不可乱用
不可多得的民间法术——不可乱用【破坏别人风水】白虎，所谓白虎抬头，家破人亡，白虎自然主杀伐。
所以碌碡这个东西放别人家祖坟里，保证他三辈不能安生。
白虎主杀，镇着他家祖先不得安生。
我们首先需要给白虎开眼，捏朱砂笔，念：天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。
然后在碌碡的圆的那面画俩笔，然后取红布盖上，封光，等到天黑后去埋在别人家的坟地要竖着埋，开眼的那面朝上，红布别取，就那样埋进去。
最好在十点以后埋进去，因为十一点到1点是时辰最凶的时候，所以这个时段最好别去一些坟地。
【依然是风水】民间说猫狗九条命。
意思是猫狗一般都不会轻易死去。
其实不是它不会死去，而是死了又复活了，猫为邪物，猫死后放在见不到光的地方必起秧。
下面我教大家一个最简答的。
找一只怀孕的黑猫，用长命灯油泡过的红线把猫咪捆起来，记者脖子上要捆一下，记者别把猫咪弄死，这样就好了，找你要害的那个人家，不管是祖坟还是他家的院子，埋下去，是活埋，因为活埋猫的怨气能发挥到极限，脖子上的红绳是用来锁魂的，让它死了魂魄不能离开。
增加怨气，在加上猫狗入土必起秧。
埋了就好了，不出半年，他们家肯定要出事，不断出事，先是死家里的畜生，慢慢就是人。
不过我建议大家别轻易放，所谓因果报应，你做了，别人失去了，你总要还的。
【开“天眼”】开我左眼辩是非，开我右眼见鬼神。
阴阳眼就是能看见牛鬼蛇神的眼睛。
想看的可以试试，第一种就是找一张羊皮，在过年晚上十二点左右披着羊皮，去自家的烟筒后面，第二种就是在清明节的时候找柚子叶，醋，糯米，铜钱2枚。
坛子一个。
操作方法如下，提前三天坛子里倒醋。
里面放柚子叶，铜钱，糯米，封光（放在见不到阳光的黑屋子里）三天之后刚好。
清明那天取出，用柚子叶夹着铜钱抹一下眼，你会有意外的收获。
第三种是在五月端午的时候采集早上的露水，用柳叶沾着露水开眼。
【丢魂叫魂】丢魂是现实社会人们最常遇到的，人受到惊吓会丢魂，遇见一些脏东西也会丢，丢魂的症状为害怕，莫名的害怕，人迷迷糊糊。
各类鬼的破解方法-精品
各类鬼的破解方法一、解生死有的人突然要死了，或是中邪，就要没命了。
有两种方法。
一是搭桥。
将一个酒杯装满酒，取此人平时常用的竹筷子放在杯的边上，三者成为三角形。
要把竹筷子放在杯的边沿上，只能放一次。
如果搭成了。
马上将酒洒在屋外，竹筷子红线系在大门口，牛头马面便会放此人回来，不再索命。
还有一法：将此人的鞋，从他睡处开始，印脚印，是脚印接脚印的印。
到大门口为止，刚好能跨过，说明阳寿末尽，可以到庙上为他求告，并向四方神灵谢罪。
就可活命，如果脚印没能过大门口。
则求也没用了。
二、鬼打墙这一般是小鬼跟你开玩笑，不要骂他。
简单的方法是对着你的前边吐口水。
如果是男生，更好办，撒泡尿就可以。
三、鬼临门有的人出去，突然遇见鬼。
也叫撞克。
一般可以用水送，还可以马上去此鬼坟前烧纸。
如果它还不走，用铁砂撒在屋顶，打他。
怎么能知道遇见鬼呢，如突然得病，又查不出病因。
多是中鬼了四，背负鬼在晚上走路时，突然后边象有人喊了你的名字，吱一声。
此时不要回头张望。
如果回头，鬼就让你背着他回家。
最好的办法，就是不回头，照常走你的路，到家门口后，拍打身上。
要是方便，把上衣脱下来，认真拍打。
然后再进屋。
五、碰头鬼在别人谈话，或是门口等处，你以为自己眼花了，突然觉得有个人挤在你或别人的身边，或是门边。
避开即可，不要好奇，再去看。
人有三把火，分别在肩头，头顶和心口！你去看，会不经意地低下头，肩向下，我们知道火是炎上的，你一低头，他就上身了。
所以人走路的时候要抬头不要总是低头。
六、镜子鬼并非真的是照镜子遇见，而是在你睡觉时，半夜醒来，突然觉得身边不远处有个人。
而走近看，又没有人。
这多是此鬼。
闭着眼睡你的便是，要不就打开大灯。
七、解阴气有时候，有的人出门在外，或是在下午到外面玩，易得风寒。
第二天突然说不出话来，或是有其它症状，多是阴物所至。
人在外阳气就少，特别晚上，没有朋友说话时，更是这样，如果你好色，再亲近女人，就更易得病。
事后出现的意外会导致你身亡。
送穷鬼历史传说记载
送穷鬼历史传说记载 传说上古高阳氏之子正月里穿一身破衣烂裤，生活上吊儿郎当，后来惨死在巷外。民间扔衣以祭，称为“送穷鬼”。 这里给大家分享一些关于送穷鬼的传说故事，供大家参考。 一、送穷鬼基本介绍 旧俗之一。祭送穷鬼。 唐训方 《里语徵实》引《四时宝镜》 ：“正月晦日衣敝食糜，是日祀於巷，曰送穷鬼。” 明 陈耀文 《天中记·晦日·送穷鬼》：“ 高阳氏 子瘦约，好衣弊食糜，正月晦日巷死。世作糜，弃破衣，是日祀於巷，曰送穷鬼。” 胡朴安 《中华全国风俗志·河南·洛阳风俗琐录》 ：“腊月三十送穷鬼，与南方送更饭相同。” 二、送穷鬼概述 正月初五日 晋东南地区，民间习惯将烂衣服扔到墙外。传说上古高阳氏之子正月里穿一身破衣烂裤，生活上吊儿郎当，后来惨死在巷外。民间扔衣以祭，称为“送穷鬼”。 送穷之俗在唐代相当盛行，大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说：“(主人)三揖穷鬼而告之曰：'闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎'?”唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。 从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。宋朝以后，送穷风俗依然流行。清人俞曲园《茶香室三钞?送穷鬼》录前朝人的词有：奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼。关于送穷的日期，有几种说法：《岁时广记》引《岁时杂记》说，是在“人日”(正月初七)前一天，即正月初六。《图经》又说：“池阳风俗，以正月二十九日为穷九日，扫除屋室尘秽，投之水中，谓之送穷。”还有一说是在晦日，即正月的最后一天，因据《文宗备问》说，“穷鬼”本死于正月晦日。三个送穷的日子虽各有异，各地送穷的日子也各不同，但有一点还是共同的，即都是安排在正月新春进行。送穷风俗具休的仪式，据《岁时杂记》记载：“人日前一日扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢，以送穷”。韩愈《送穷文》中，提到要为穷鬼“结柳作车，引帆上墙”。这就是说，送穷时既要为“穷鬼”准备下象征性的车船，还要给“穷鬼”带上干粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。看来，各地送穷，各有各的的办法。民间广泛流传的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。 三、送穷鬼历史传说 穷鬼，不知是从什么时候开始存在的。唐朝元和年中期，开始依附昌黎韩愈。韩愈和他住了很久，不堪忍受啊。作文章(《送穷文》)驱逐他，(他)不走，反而骂韩愈。韩愈死(后)，(他)无所归依。流落人间，寻找有像韩愈一样的人跟随，找不到。经过九百多年，听说江淮之间有被褐先生，这人是韩愈一类(的人物)。就未经(任何)人介绍就到先生家拜见。说：“我是原来韩愈的家客，私下听说先生有很高的道义，愿意托身在(您的)门下，不敢说有什么可以报答先生(您的)。”先生离开座位倒退着走，大惊说：“你来想要怎门样怎么样?”挥手让他离去，说：“您走吧!从前韩愈韩愈退让(容忍你)的缘故，不被天下(人)所接受，召人笑话侮辱，贫穷而没有(一个好的)归宿，他的《送穷文》可以反复地看看。您走吧，不要连累我!没办法，请托身其他的吧。” 穷鬼说：“先生怎么这么狠心地抛弃我呢?假如有其他人可以托身，早就跟随别人了。我之所以要跟随先生的原因，是因为不愿意跟随其他的人。先生怎么这么狠心地抛弃我呢!敢问我有些什么罪过。”先生说：“您用穷(字)做名字，它势必足以使我穷啊。议论作文章，开口犯忌，在言语上就会穷;上下坎坷，前仰后翻，俯仰之间局促小心，左右为难，在(人世间的路途)行走上就困难;蒙受尘封和诟骂，被人讥讽，担心众人的议论，便在言论上穷于辩护;所做出的行为叛逆错乱，所追求的(理想)乖张错误，那么在才智方面就穷。名声势利和钱财，不足以调动众人，直率孤寂愤懑，不能和世俗谐调，便在朋友交往游玩缺乏。抱着没有的书，背负着放荡不羁的志气，带着空无一物的身体，进入所讨厌的浇薄的世界，那么在家是穷，在国(也)是穷。凡是你足以使我穷的，我不能全部数到。只是举个大概的例啊。” 穷鬼说：“先生把这作为是我的罪吗?这的确是这样的。但我的罪，看看也有可以值得骄傲的，它的功劳也有是不可埋没的啊。我所到之处，人间百态都躲避了，这就是先生之所以我的原因啊。然而区区在下，怎么足以左右先生你的?我可以使先生你放歌，让你哭泣;使你激动，让你愤懑;让先生您在无穷(的知识、真理海洋)之中(遨游)独来独往。凡是先生所说的，本来就是我可以效力于先生的啊，那怎么会是伤害呢?况且韩愈至今(声明)不朽的原因，就是我造就的啊。因为这个原因韩愈也是先是怀疑最后信服(我的啊)。自从我漫游天下这么久了，没有可以倚靠的人。几千年找到韩愈，又(过)一千多年找到先生。因先生的道行以前就没有一个，我就只崇拜您而跟随您啊。那么我对先生您，难道不是很厚待吗!”这样先生和他相处。 感：自诩刚直高洁，比肩韩愈，千年唯一。着种狂傲的人，才真是千年唯一啊!
中国三大鬼节是指哪三个
中国三大鬼节是指哪三个中国三大鬼节是指哪三个1. 中元节：又称鬼节或鬼门开，是中国民间传统的一个重要节日，日期在农历七月十五。
人们相信这一天地府鬼魂出来游荡，人间的鬼魂也会得到放免，因此要用各种方式祭祀和招待祖先和亡灵，以保佑自己和家人平安福寿。
2. 清明节：又被称为寒食节，在每年公历4月4日或4月5日前后，主要是祭扫和悼念逝去的亲人和敬爱的祖先的传统节日。
人们会扫墓、献花、烧纸钱、供品等，以表达对逝去的人的敬意和思念，同时也是缅怀历史和反思生命的时刻。
3.寒衣节：中国传统节日，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。
在这一天，人们会焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。
中元节有哪些传统节日风俗河北省：南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。
并持麻谷至田梗，称为“荐新”。
广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。
清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。
山西省：永和县读书人於此日祭魁星。
长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。
又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。
阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，於田间祭祀，称为“行田”。
马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲戚家的小孩。
忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸。
广西：阳山人以七月十四日为目连节，多杀鸭祭祖，当日路无行人，名为“躲鬼”。
河南省：商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗於门口，传说可以防虫。
孟津县中元节放风筝。
郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。
山东省：长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条“供_使用”，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。
沾化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为“麻屋”，请祖先牌位於其中祭祀。
民间绝技＜拘魂码、百日关、哭夜郎、鬼红疙瘩、蛇盘疮＞小孩冲鬼邪惊吓等一烧了
民间绝技＜拘魂码、百日关、哭夜郎、鬼红疙瘩、蛇盘疮＞小孩冲鬼邪惊吓等一烧了民间绝技＜拘魂码、百日关、哭夜郎、鬼红疙瘩、蛇盘疮＞小孩冲鬼邪惊吓等一烧了净明-法峰道人2015-05-14 20:14 来自QQ空间日志这些民间流传的巫术时时刻刻在为百姓中服务、然而一个不懂的人却要大费周折花钱求巫师神婆索取而有时无门！自古以来凡小孩受惊吓鼻梁眼框发青半夜哭嚎不止皆用此术一烧立止！一：＜拘魂码＞荡荡游魂、何处留存，三魂早降、七魄来临、荒村野外、坟墓山林、虚惊怪异、失落真魂。
令敕！当坊土地，家宅灶君五方揭帝、游路将军、上天入地、到处搜寻、收魂附体．助起精神。
天门开、地门开、千里童子送魂来！吾奉太上老君急急如律令！失魂人：＊＊男女几岁。
信女母名、善男父名＊＊叩首百拜、去十子路口或当地小庙烧焚立止小孩不哭鼻眼也马上不青、通常配合送五鬼符效果更好、！二：有小儿百日关者：三天父母拜观音像、用古铜钱九枚以食指血点化、生小孩的人家把九枚钱用青黑线呈品字型吊在小孩睡床上、左、右三方、每早默念大慈大悲观音菩萨保佑三遍、拿铜钱在手上到小孩头上绕3圈边绕边念，南海岸边一棵草、此草本是松柏苗、观音洒下甘露水、百年长青兴旺好！阿弥陀佛！百日后取下铜钱用红布包缝于小孩身边或枕头下！百日后放弃！三：凡受邪冲前胸后背突发红点疙瘩奇痒者为鬼红疙瘩！当以朱砂研墨汁在患者身写四象咒立止奇痒、左青龙．右白．虎、前朱雀、后玄武！四：有受外邪者腰间如盘一蛇高凸有头状！当以桃木剑上抹硫磺此划其中节口念：汉高祖斩白蛇一刀两断立消！民间也有因小孩夜啼不止者、书写哭夜郎张贴大路口以应不同过路人的念力：天皇皇、地皇皇、我家有个哭夜郎、行路君子念三遍、一觉睡到大天亮！此为五鬼家亲冲撞世人多不懂、可用送五鬼符半时即止更快捷！★更多内容欢迎点击进入恬淡虚无空间★中华传统文化精华图案及寓意大全人体能量场：善则倍增，恶则顿减大悟大彻，充满能量的易经风水真知识。
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避免狗牙招鬼的有效方法
避免狗牙招鬼的有效方法以下是 7 条关于避免狗牙招鬼的有效方法：1. 哎呀呀，不要随便把狗牙送给别人呀！你想想，这就好比你把自己的宝贝随便给了不熟悉的人，能放心吗？我就听说过有人把狗牙给了别人，结果就感觉怪怪的。
所以呀，自己的狗牙要好好保管，可别胡乱送人哦！例：就像你绝不会把最喜欢的项链随便给人一样，狗牙也不能随便给。
2. 一定要把狗牙放在干净的地方啊！这就像你会把自己的房间打扫干净一样，狗牙也需要一个整洁的“家”呀。
要是放在脏兮兮的角落，那不是更容易招惹不干净的东西嘛！我朋友就是因为把狗牙放得乱七八糟，后来就遇到了一些奇怪的事儿呢。
例：你肯定不会把手机乱扔在脏地方，那狗牙也不行呀。
3. 嘿，可别戴着狗牙去那些阴森森的地方呀！这就跟大晚上你一个人去墓地一样让人心里发毛呀。
我有一次戴着狗牙去了那种很暗很安静的小巷子，那感觉真的很不好。
所以呀，别去冒险啦！例：你总不会明知山有虎偏向虎山行吧，那就别戴着狗牙去邪乎的地儿。
4. 狗牙不要让陌生人碰呀！这就好像你的日记本不想让不认识的人乱翻一样。
曾经就有个人的狗牙被陌生人摸了，之后就不太对劲了呢。
记住喽！例：就像你不喜欢别人乱动你的私人物品，狗牙也不能让人随便碰。
5. 对狗牙要心怀敬畏呀！它可不是普通的小物件。
你要是不以为然，随便对待它，那可要出问题的哟。
我认识个家伙对狗牙一点不尊重，结果就倒霉了呢。
例：你对长辈都心怀尊敬吧，那对狗牙也得这样呀。
6. 要是狗牙不小心掉地上了，一定要赶紧捡起来，好好清洗干净呀！这就像你掉了手机会赶紧捡起来擦干净一样。
有一次我不小心把狗牙弄掉地上了，后来花了好多心思才觉得没事了呢。
例：你掉了钥匙也会马上捡起来呀，狗牙也得这么对待。
7. 当你感觉不太对劲的时候，赶紧检查一下狗牙呀！别不当回事儿。
这就跟你身体不舒服了要去看医生一样重要。
我自己就有过这种经历，幸好及时检查了狗牙。
例：你要是觉得头疼会重视吧，那对狗牙也是呀，觉得不对就赶紧检查。
给饿鬼施食的简单方法
给饿鬼施食的简单方法
给饿鬼施食是一种传统的佛教仪式，意在供养饥饿的亡灵，以缓解其痛苦和苦难。
以下是给饿鬼施食的简单方法：
1. 准备食物：选择一些有营养的食物，如米饭、水果、蔬菜、糖果等，可以根据自己的喜好和财力选择。
准备的食物要摆放在专门的供桌上，让它们看起来美味可口。
2. 心诚意正：在给饿鬼施食前，先要沐浴更衣，保持内心清净。
然后点燃香烛，合上双手，默念几句祷文，表达自己心中的虔诚和善意。
3. 施食过程：在供桌前，将食物向四面八方洒一些，表示供养所有饿鬼。
然后将食物摆放在供桌上，向饿鬼祈求和慈悲，希望他们能够得到滋养和安抚。
可以在心中默念一些祈求语，如“愿饿鬼安息”，“愿众生得到滋养”。
4. 撤桌回家：供养结束后，将供桌上的食物打包，带回家食用或送给需要的人。
同时也要记得清理供桌，将香烛熄灭并拜别。
以上就是给饿鬼施食的简单方法，希望能够帮助大家了解这个传统的仪式。
无论是身在何处，都可以通过施食来表达自己的慈悲和善意，为众生带来福利和祝福。
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送鬼的方法----效果很好---屡试屡爽
需用物品：黄表纸五捆，或大黄纸两百张，此是鬼的钱。
馒头五个切碎，或大米饭三碗，此是鬼的粮。
蓝布三尺、黑布三尺、花布三尺，此是鬼的衣。
香两根，此是鬼的路。
蜡烛一根此是鬼的路灯。
日期：选在五阴日为好，鬼易走。
乙日、丁日、己日、辛日、癸日。
时间：选在亥时、子时为好，因为这两个时辰阴气较重鬼易走。
方向：为八方。
具体方位一般可以根据家中那个屋中感觉不好严重，那么这个方位就是送的方向。
地点：一般为到郊外为好。
若在市内怕被人招走。
方法：所用一切东西都准备好。
兜子用一次性的为好，因为所有的物品是不能带回家的。
在家的每一个房间的每一个角落都要念一遍招鬼语。
然后念着招鬼语出外门，门最好让家里人关。
在去郊外的途中小声念着招鬼语，直到到达目的地。
把蜡烛点着，把香点着。
口中念道：在我家的鬼不管你们是男是女，今天给你们送银钱和路费（同时把黄表纸点着）。
给你们好吃的（同时把馒头或米饭洒出）。
给你们衣服穿（同时把三样布放到火中点着）。
你们吃饱、穿暖、拿了路费去到好的地方去吧。
最后说道：如果再回来我就不客气了，必要请人治你们。
说完扭头就走，千万不要回头。
在进家前先让家人在门前撒一道草或木头燃烧过后的灰。