2.柬埔寨的历史和人物
柬埔寨——吴哥窟的历史传说
柬埔寨——吴哥窟的历史传说人们常说，吴哥窟是世界上最神秘的地方之一。
它隐藏在柬埔寨的丛林深处，数百年来一直向人们揭示着古代文明的奥秘。
吴哥窟是一座庞大而精细的古代寺庙，它见证了柬埔寨历史上最辉煌的时期。
然而，吴哥窟不仅仅是一座古老的建筑，它背后还有着许多令人着迷的历史传说。
据说吴哥窟是由大君主苏里耶波羲米亚（Suryavarman II）下令建造的。
公元12世纪末，柬埔寨王朝面临着外敌入侵和国内动荡的局势。
为了巩固王权和安抚民众，苏里耶波羲米亚决定建造一座宏伟的寺庙来崇拜佛教神灵。
他相信，只有通过建造这座震撼人心的建筑，他才能维护他的玛哈力牌，即王权的力量。
然而，吴哥窟的建造并非是一个简单的任务。
据说，数以千计的工匠，包括石匠、木匠和雕刻师，耗时数十年才完成了这座庞大的建筑。
他们使用了数万块石头，其中很多都是从远离寺庙的地方运来的，这增加了建造过程的复杂性。
然而，这座反映柬埔寨精湛建筑技术的建筑最终还是在公元12世纪末竣工，为苏里耶波羲米亚的玛哈力牌添加了一道壮丽的庇护光环。
吴哥窟的建筑风格也是一大亮点。
它的外观酷似一座巨大的棺材，象征着佛教中的坐式佛像。
内部则是一个巨大而复杂的迷宫，包含了许多神殿、庙宇和雕像。
走进吴哥窟，你会被那些精美的浮雕和神秘的雕像所吸引。
许多浮雕描绘了各种故事和传说，其中包括玛哈布拉达的史诗，它讲述了波斯王子的冒险旅程和与妃子之间的爱情。
这些雕像和浮雕充满了神秘和活力，使吴哥窟成为了一个真正的艺术宝库。
除了艺术之外，吴哥窟还有许多历史传说。
有一种传说称，吴哥窟实际上是由神灵建造的。
根据这个传说，苏里耶波羲米亚在一个梦中获得了建造吴哥窟的指示。
他相信这是神的旨意，于是开始了建造的计划。
这个传说传承至今，成为了吴哥窟的一部分，也增添了它的神秘色彩。
另一个有趣的传说与吴哥窟的庇护神拉玛伯利（Lokeshvara）有关。
据说拉玛伯利是一个拥有四个头的神灵，他每天都会到吴哥窟祝福游客。
第4课时 柬埔寨的历史和文化
柬埔寨政治体制
柬埔寨国王是终身国家元首、国家军队最高司令，是国家“统一和永存的 象征”，有权宣布大赦。 2004年，柬埔寨前国王西哈努克因健康原因宣布退位，10月29日，新国王 诺罗敦· 西哈莫尼在柬埔寨金边王宫登基。
柬埔寨概况
国家名称 • 柬埔寨王国（Kingdom of Combodia）
国旗
• 公元1世纪，柬埔寨原始公社制趋于解体，形成了部落国家，当时名为“扶南”。 • 公元3世纪，百姓推选范蔓为王，扶南成为统治中南半岛南部的一个强盛国家。 • 公元5世纪，扶南初具国家规模，国势达到极盛，势力南到湄公河下游，北达泰国， 西至缅甸，附近很多国家都臣服于扶南。扶南受婆罗门教的影响较深。婆罗门贵族在 社会中占有重要地位。 • 公元５世纪末到６世纪初因统治者内部纷争，扶南开始衰落，于７世纪初为其北方 兴起的真腊所兼并。
柬埔寨历史
史前时期
• 公元前70万—前68年 石器时代 • 公元前3000年 铜器时代（犁头、耙、纽扣等） • 公元前5—6世纪 柬埔寨人祖先高棉人（又称吉蔑人）由中国云南南迁，在湄公河上 游、孟河一带短暂停留后，分别向西南河东南方向移动，到达今柬埔寨和越南南部一 带。
扶南王朝（公元1世纪 - 约630年）
柬埔寨经济发展概况
中国史书早有“富贵真腊”一说，但目前柬埔寨属联合国所列世界上 最不发达的49个国家之一。政府正在积极改善经济体制，已有初步成 效。
• 林业资源：柬埔寨林业、渔业、果木资源丰富。木材种类多达200余种，盛产贵 重的柚木、铁木、紫檀、黑檀、白卯等热带林木，并有多种竹类。 • 水力资源：河流众多，尤其是湄公河支流水力资源。 • 农业：农业是国民经济的主要支柱，91％的人口生活在农村。但农业尚处在 “靠天吃饭“的耕种阶段，农业发展在东南亚国家中处在最低水平。 • 工业：工业基础薄弱，主要有一些食品加工和轻工业。受长期战乱影响，大多 数工厂机器设备陈旧，原料缺乏，技术落后。主要是纺织业和建筑业。 • 服务业：服务业发展迅速，交通、通信、旅游、房地产等。占总劳动力16%
柬埔寨的著名旅游景点
柬埔寨的著名旅游景点柬埔寨作为一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的国家，有许多著名的旅游景点。
以下是一些著名的旅游景点：1. 吴哥窟（Angkor Wat）：吴哥窟是柬埔寨最著名的旅游景点之一，也是世界上最大的宗教建筑之一。
它是12世纪时建造的庙宇群，以其华丽的建筑、精美的雕刻和宏伟的规模而闻名。
2. 吴哥古城：吴哥古城是世界文化遗产，位于吴哥窟附近，是吴哥王朝的首都。
这个古城内有许多庙宇、宫殿和遗迹，展示了12世纪柬埔寨帝国的辉煌。
3. 龙边遗址（Koh Ker）：龙边遗址是一个废弃的古代城市，位于首都金边以北约120公里处。
这个地区有许多庙宇和建筑遗迹，包括Prasat Thom（大殿）和Prasat Pram（神庙）等。
4. 金边皇宫：金边皇宫是柬埔寨国王的居所，也是一个重要的旅游景点。
皇宫内有华丽的宫殿、寺庙和花园，展示了富有传统的柬埔寨建筑风格。
5. 金边杀戮场（Tuol Sleng Genocide Museum）：金边杀戮场是昔日红色高棉统治下的政治监狱，如今已成为一个纪念馆，展示了柬埔寨历史上的暴政和苦难。
6. 金边国家博物馆：金边国家博物馆是柬埔寨最大的历史博物馆，收藏了大量的艺术品和文物，展示了柬埔寨的历史和文化。
7. 暹粒市：暹粒市是吴哥窟的主要门户，也是游客前往吴哥窟的主要起点。
这个城市有许多酒店、餐厅和商店，同时也有其他一些景点如贝伦寺（Banteay Srei）和巴拿山（Phnom Bok）等。
这些只是柬埔寨众多著名旅游景点中的一部分，还有其他许多地方值得一游，如桑河下的百色阁（Preah Vihear），甘打洞（Kampot）的法国殖民地遗迹等。
无论是历史爱好者、文化爱好者还是自然爱好者，都能在柬埔寨找到适合自己的景点。
红色高棉的恐怖统治柬埔寨的黑暗历史
红色高棉的恐怖统治柬埔寨的黑暗历史红色高棉的恐怖统治：柬埔寨的黑暗历史柬埔寨是一个美丽而富饶的国家，在20世纪70年代却经历了一段非常黑暗的历史时期。
在这个特殊的时期里，红色高棉党执掌了柬埔寨的政权，他们对国家和人民实施了残酷的统治，造成了无数的苦难和死亡。
本文将带您了解红色高棉的恐怖统治，以及柬埔寨的黑暗历史。
一、背景介绍：柬埔寨红色高棉的崛起红色高棉党是由波尔布特（Pol Pot）领导的一个极端共产主义政党，于1975年推翻了柬埔寨的君主制政府，建立了红色高棉政权。
波尔布特被誉为“柬埔寨的希特勒”，他对农民起义的理想误导了许多年轻人，让他们相信通过彻底改变社会结构和实行极端政策可以实现农民阶级的“纯洁”。
二、恐怖统治的实施1. 农村化运动：红色高棉试图通过强制将城市居民转移到农村，实现自给自足的社会。
这个运动导致了成千上万的人被强迫离开家园，被迫从事农业劳动，以及缺乏基本的医疗和教育。
2. 反智主义：红色高棉政权执意摧毁知识分子和文化遗产的一切，他们认为这是推动社会革命的障碍。
学者、教师、医生以及其他被认为有知识的人都被迫离开城市，执行劳动力密集型的工作，导致大量的人死于过度劳累和疾病的影响。
3. 集体化和迫害：红色高棉试图通过集体化农业和大规模迫害来达到他们所谓的“纯洁”目标。
成千上万的人被关押在集体农庄，被迫遵守苛刻的劳动标准，饱受严酷的生活条件和食品短缺的困扰。
任何违反规定的行为都可能导致残酷的处罚，甚至死亡。
4. 大屠杀：红色高棉的恐怖统治还包括对柬埔寨人民的大规模屠杀。
他们无差别地消灭了那些被认为是“敌对分子”的人，包括知识分子、宗教领袖、政府官员以及其他不符合其意识形态的人。
这场大屠杀导致了数百万人的死亡，相当于柬埔寨人口的四分之一。
三、红色高棉的垮台和后果然而，红色高棉的统治并没有持续很久。
在1979年，越南入侵柬埔寨，推翻了红色高棉政权。
波尔布特及其同事被迫逃亡，他们的统治终结了。
柬埔寨妙妙简历
柬埔寨妙妙简历摘要：1.柬埔寨的简介2.柬埔寨的历史3.柬埔寨的政治体制4.柬埔寨的经济5.柬埔寨的文化6.柬埔寨的旅游资源正文：【提纲】1.柬埔寨的简介- 柬埔寨，全名柬埔寨王国，位于东南亚，东邻越南，西连泰国，南与老挝和柬埔寨接壤，北濒中国南海。
- 柬埔寨的首都是金边，人口约为1600 万，全国最大城市也是金边。
- 柬埔寨的官方语言是柬埔寨语，货币是柬埔寨瑞尔。
2.柬埔寨的历史- 柬埔寨有着悠久的历史，早在公元前2000 多年，这里就有人居住。
- 公元9 世纪至15 世纪，柬埔寨建立了吴哥王朝，曾是东南亚最繁荣的国家之一。
- 19 世纪末，柬埔寨沦为法国殖民地。
- 二战期间，柬埔寨被日本占领。
- 1953 年，柬埔寨独立，成立柬埔寨王国。
3.柬埔寨的政治体制- 柬埔寨实行君主立宪制，国王是国家元首，现任国王为诺罗敦·西哈莫尼。
- 柬埔寨的议会实行两院制，由参议院和国民议会组成。
- 柬埔寨的政府首脑是首相，现任首相为洪森。
4.柬埔寨的经济- 柬埔寨的经济以农业为主，主要种植稻米、玉米等粮食作物。
- 柬埔寨的工业基础薄弱，主要以纺织、制鞋等轻工业为主。
- 旅游业是柬埔寨的支柱产业之一，著名的旅游景点有吴哥窟、金边皇宫等。
5.柬埔寨的文化- 柬埔寨的文化受印度教、佛教等宗教影响较大。
- 柬埔寨的传统舞蹈、音乐、建筑等方面都体现出浓厚的宗教色彩。
- 柬埔寨的传统服饰为“萨里”，一种由丝绸制成的长裙。
6.柬埔寨的旅游资源- 柬埔寨拥有丰富的旅游资源，其中最著名的当属吴哥窟，被誉为“东方四大奇迹”之一。
- 此外，金边皇宫、独立纪念碑、洞里萨湖等景点也吸引了大量游客。
综上所述，柬埔寨是一个历史悠久、文化底蕴丰厚、旅游资源丰富的国家。
在过去的几十年里，柬埔寨经历了许多挑战，但依然保持着其独特的魅力。
历史趣谈：柬埔寨前国王西哈努克去世 曾称中国为第二个祖国
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢柬埔寨前国王西哈努克去世曾称中国为第二个祖
国
导语：西哈努克国王是中国人民的老朋友。
他长期致力于中柬友好事业，并多次访问中国。
他曾先后创作了《怀念中国》、《万岁，人民中国;万岁，主席
西哈努克国王是中国人民的老朋友。
他长期致力于中柬友好事业，并多次访问中国。
他曾先后创作了《怀念中国》、《万岁，人民中国;万岁，主席毛泽东》和《啊，中国，我亲爱的第二祖国》等赞颂中柬友好的歌曲。
他也曾多次慷慨解囊，向中国遭受自然灾害的地区捐款。
柬埔寨太皇诺罗敦-西哈努克简介
诺罗敦·西哈努克(Norodom Sihanouk) 1922年10月31日生于金边，系诺罗敦和西索瓦两大王族的后裔，已故诺罗敦·苏拉玛里特国王和哥沙曼·尼亚里丽王后之子。
他早年曾就读于越南西贡(今胡志明市)和法国巴黎，1941年4月被王位委员会推选为国王。
1946年至1948年，他在法国索缪尔骑兵军事技术及装甲兵学院接受高等教育。
1952年至1953年，他以柬埔寨国王身份向法国提出独立要求，并于1953年11月9日使柬埔寨获得完全独立。
1955年4月，西哈努克将王位让与其父苏拉玛里特后，开始组建“人民社会同盟”，并亲自担任该联盟主席至1970年。
1955年4月，他代表柬埔寨出席万隆亚非会议，并宣告柬埔寨为中立国。
1955年至1957年，他3次出任柬埔寨首相兼外交大臣，并于1956年2月至9月任柬埔寨王国驻联合国常任代表。
1956年，他与南斯拉夫总统铁托、阿拉伯联合共和国总统纳赛尔、印尼总统苏加诺和
生活常识分享。
柬埔寨旅游景点攻略
柬埔寨旅游景点攻略柬埔寨是一个历史悠久、文化丰富的国家，有许多吸引人的旅游景点。
以下是一些柬埔寨旅游景点的攻略：1.吴哥窟（Angkor Wat）：柬埔寨最著名的旅游景点之一，也是世界上最大的宗教建筑群之一。
建于12世纪，是柬埔寨的象征。
游客可以在这里欣赏到壮丽的建筑、雕刻和壁画。
2.金边皇宫（Royal Palace）：座落于金边市中心的皇宫是柬埔寨国王的住所，也是一座美丽的建筑群。
皇宫内有许多寺庙、殿堂和花园，游客可以了解柬埔寨的历史和文化。
3.暹粒（Siem Reap）：吴哥窟所在地，是一个古老的城镇。
除了吴哥窟外，这里还有其他许多寺庙和建筑，如巴戎寺、巴肯山和天使之城等。
4.银渣长廊（Silver Pagoda）：位于金边皇宫内的一座寺庙，以其银质地板而闻名。
游客可以在这里欣赏到许多珍贵的佛教艺术品和宝物。
5.暹粒老市场（Old Market）：是暹粒最古老和最著名的市场之一，也是一个购物的好地方。
这里有各种纪念品、手工艺品、服装和当地美食等。
6.千卡（Koh Rong）：柬埔寨的一个美丽的海岛，被誉为“天堂之岛”。
这里有美丽的白色沙滩、清澈的海水和丰富的海洋生物。
游客可以在这里进行浮潜、潜水和日光浴等活动。
7.洞里萨湖（Tonle Sap Lake）：位于吴哥窟附近的一个大湖，是东南亚最大的淡水湖之一。
游客可以乘船游览湖区，领略湖上的生活和风景。
8.百胜山（Bokor National Park）：位于金边附近的一个国家公园，被称为“云中的城市”。
公园内有许多山脉、瀑布和风景名胜，游客可以进行徒步旅行和观鸟等活动。
在柬埔寨旅游时，需要注意保护自己的财物和个人安全，遵守当地的习俗和规定。
柬埔寨全年气温较高，所以要做好防晒和保持水分的准备。
同时，也要尊重当地的宗教和文化，保持文明旅游的态度。
柬埔寨的历史
柬埔寨在公元9世纪之前，柬埔寨地区居于爪哇国的统治之下。
公元9世纪初，高棉国王阇耶跋摩二世统一了柬埔寨地区，自封为“神王”，这一政教合一的传统延续了近千年，西哈努克国王是柬埔寨最后一位“神王”。
阇耶跋摩二世先将都城建于荔枝山，后来又迁到洞里萨湖北边，也就是现今的罗洛士群一带。
阇耶跋摩二世是一位虔诚的婆罗门教徒，他的信仰自然影响了整个高棉王国。
9世纪中后期，因陀罗跋摩一世即位后，建造了当地第一座寺庙——神牛寺，以寺前卧有神牛得名。
稍后建造的巴公寺供奉湿婆神，是当时高棉的国寺，也是当地第一座山型寺庙。
公元9世纪末，耶输跋摩一世国王开始全力建设新首都耶输陀罗补罗，亦即现今的通王城。
他下令建造规模空前的水利工程东池，并在巴肯山上建造新的国寺巴肯寺。
967年罗贞陀罗跋摩二世的一位朝臣在吴哥东北方兴建了女王宫，用以供奉湿婆神。
女王宫以稀有的红色砂岩雕刻精致浮雕，被认为是吴哥雕刻艺术最高水平作品。
此后的一百年间是吴哥寺庙建筑的高峰时期，其代表是11世纪中期优陀耶迭多跋摩二世建造的国寺巴方寺，同样的敬献给湿婆神。
此时东池已经逐渐干涸，优陀耶迭多跋摩二世在都城西侧开挖西池以替代。
1113年至1150年间，苏耶跋摩二世建造了吴哥地区最重要、也是最宏伟的寺庙：吴哥寺。
这座寺庙座东面西，四周以壕沟模拟咸海，高峻的三层平台模拟须弥山，墙面上雕刻着神话故事与苏耶跋摩二世的生活场景。
它是高棉古典艺术的代表作。
鼎盛苏耶跋摩二世去逝后，吴哥王国内乱外敌，战火不断，都城遭到很大的破坏。
阇耶跋摩七世驱逐占城人，1181年登基为王。
他在位的三十余年间，吴哥王国达到极盛时期。
他重建了通王城，修建了高大坚固的城墙和宽阔的护城河。
城中的巴戎寺是吴哥古迹的另一杰出代表，以阇耶跋摩七世面容为蓝本来雕刻的四面佛即所谓“高棉的微笑”。
寺庙墙上的浮雕展示了大量普通市民生活场景，这是与吴哥寺浮雕的显著不同。
更重要的是，因为阇耶跋摩七世笃信佛教，高棉王国的信仰从此转变，两种宗教信仰融合与交替的过程如同年轮一样在寺庙的建筑上被记录下来。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2.柬埔寨的历史和人物但是一九五二年，耿万萨代表高棉留学生写文章开骂西哈努克，西哈努克威胁要取消留法学生的官费。
身为高棉学生会会长的英萨利，就开始抱怨：“这都是你的错，你已经拿到学位，但我们还需要读书，你应该回金边去为我们募一笔钱，让我们能够留在法国……”不义气作风，英萨利的毕生如是，秀木和耿万萨至老对他还有厌恶之心。
一九五七年英萨利从法国返回柬埔寨，一九六○年，与杜沙穆、农谢、波尔布特、苏品、高明等同时成为柬共中央成员。
长期以来，党内排名英萨利虽在波尔布特、农谢之后，实际地位却在农谢之上，柬共遂成姻亲波尔布特和英萨利的“家天下”。
七十年代初，英萨利在北京监护西哈努克，他与“四人帮”关系密切，不仅思想左倾，而且言辞傲慢，西哈努克对他非常反感。
一九七五年柬共进城以后，他担任民柬外交部长，一九七六年中共“一举粉碎四人帮”后，他屡屡对其下属发表藐视中共的言论，认为中国专家贪图物质利益。
一九七七年我被召回中国前，中国大使孙浩提到这些事情，他对我说：“英萨利这个人很坏。
”似乎与秀木、耿万萨、西哈努克有不约而同的评论。
英萨利与波尔布特是柬埔寨人民最为痛恨的人物，一九七八年柬共集团逃出金边以后，两人就被缺席审判，处以死刑。
一九九六年，英萨利与波尔布特分道扬镳，西哈努克不计前嫌，下令赦免了他。
英萨利就在拜林（华人称“珠山”）经营珠宝和木材生意，大发其财。
近年有美国作家萧特（P.Short）访问他，他将当年北京方面发给他的中国护照，以及孙浩与他从金边出逃路上的合影和盘托出，自然是与中共誓不两立了。
乔森潘，一九三一年生于柴桢省，父亲是一名法官。
幼年好学，获政府资助去法国留学，并获得经济学博士学位。
一九六○年回到柬埔寨，在金边创办法文刊物《观察家报》，因立论左倾，曾在闹市被流氓剥光衣服受辱。
后来，乔森潘连任两届国会议员，还曾出任西哈努克政府的贸易部长。
一九六七年，乔森潘与胡荣、符宁一起进入柬共根据地。
其人寡言、节俭，不近女色，因此威信很高，青年人称他“好人潘哥哥”。
他的皮肤也较白，祖上可能也是华人，但不会说华语。
他独居多年，有人说他性无能。
西哈努克视察“解放区”时，柬共选了两位美丽少女服侍莫尼克公主，其中一位后来嫁给了乔森潘，并育有子女，据说还是西哈努克给他们牵的线。
西哈努克评价乔森潘是一个自爱的机会主义者，所以他才能多次逃脱党内清洗。
乔森潘是继西哈努克之后，柬埔寨最有名望的政治家；但在党内却没有拍板的权力，长期在“中央候补委员”的次要地位上。
他忠于波尔布特，直到波尔布特死去，才离开柬共最后的据点。
至今他一味抵赖柬共反人类罪恶中他应负的道义责任。
宋成，一九二七年生于下柬埔寨，留法学生，主功政治学，在巴黎参加柬埔寨学生的马克思主义小组，回柬埔寨后在中学校任教，周成担任教育部部长时，宋成主管教育部的日常事务，一九六三年成为柬共中央委员会委员，继波尔布特、英萨利后，是进入丛林的第三人，后来他领导组建柬共军队，长期担任柬共军队的总参谋长，柬共进城后任民柬国防部部长，其人思想非常左倾，同时兼管S-21监狱的清洗审判。
柬共退出金边后，八十年代末开始与乔森潘去巴黎参加联合国主持的四方谈判，后来因为主张参加一九九三年的全国普选而被波尔布特怀疑，进而丧失柬共军队的领导地位，一九九七年在安隆汶基地与妻子云娅及子女七人一起，被波尔布特下令杀害，尸体用车辆碾压。
这个暴行激怒了的柬共残余部队，起而推翻波尔布特。
胡荣，留法激进学生领袖，一九五一年夏天曾率柬埔寨留学生去参加第三届世界青年联欢节，在东柏林与高明率领的柬埔寨革命青年团会合。
他在法国取得经济学博士学位后返回柬埔寨，连任两届国会议员，还曾出任西哈努克政府经济部长。
无论在西哈努克政府中任职，还是在柬共高层工作，他都以直言雄辩闻名。
一九七二年他就反对在根据地成立高级合作社（人民公社）的主张。
柬共进城前，他又反对波尔布特驱赶城市的人民的预谋，而被波尔布特杀害。
夫人温悦玲，是磅占省哥士丹一带的华裔。
符宁柬埔寨留法学生，获得法学博士学位。
回柬埔寨后与乔森潘、胡荣同期当选国会议员，并连任八年，曾出任西哈努克政府的司法部长。
中国“四人帮”当政时期，与西哈努克政府关系一度紧张，柬中友好协会会长、王室大臣凌易辞职，符宁以理事会成员代理会长。
在战争年代至民柬政府，符宁一直被担任新闻部长一职。
由于反对迫害人民，要求接受外援，以减轻人民的负担，而在整肃中被杀于S-21监狱。
西哈努克对符宁的评价极高，认为他是柬共中出类拔萃的人才。
10、沙络绍——波尔布特的家世柬共的真正领袖是波尔布特，他的原名叫沙络绍。
五十年代政府档案说他出生于一九二八年五月二十五日，民柬的广播电台说他生于一九二五年；他的弟弟说一九二五年是正确的。
他的家在离磅通城不远的坡礼沙亩村，距离金边一百七十公里。
他父亲叫宾沙络，母亲叫淑娘。
兄弟姐妹共九人，沙络绍排行第八。
家有一间高脚房，周围长了许多椰子树和芒果树，在村中几十户人家中，算是最富裕的。
沙络绍祖上有中国血统，但连祖宗的姓氏是什么，也不清楚了。
十九世纪末，法国、越南、泰国不断侵扰柬埔寨，他的祖父忠于高棉王室，后来被敌人杀死。
他们一家虽然算不上是贵族，但有这个勤王的祖辈，地方上对他们很尊重。
沙络绍的表姐娘美（Niang Meak）貌相娇美，就被地方政府推荐进了王家舞蹈团，后来被西索瓦?莫尼旺王子（西哈努克的外祖父）相中，纳为王妃，还为他生了一个儿子。
莫尼旺登基后，娘美主理后宫，掌管女眷，她的儿子哥色拉（Kosarak）当过宪兵上尉。
有了这层裙带关系，沙络绍的哥哥络松也在王室谋了一个小事，后来姐姐沙良也被召进了宫，而且成为莫尼旺的爱妃，一九四一年莫尼旺国王死的时候，沙良就伺候在他的身边。
后来她回到家乡，改嫁给一个警察。
沙络绍非常忌讳这一层社会关系，只愿说他是农民的儿子。
十岁光景，沙洛绍就来到金边，先在与王室关系密切的波东华戴寺当小和尚。
当和尚在柬埔寨是体面的事情，他成名后说自己在寺院修身三、四年，其实只有六、七个月。
不过他在寺庙学到了许多僧侣的礼仪，他毕生说话很有魅力，也很有风度，还善于掩藏自己的真实思想，这都有助于他盘踞柬共最高的地位。
一九三六至一九四二年间，他在金边一间天主教教会小学读书，与乔森潘的弟弟乔成金是同学。
据乔成金回忆，沙络绍成绩很差。
后来，沙络绍到磅占市的西哈努克中学上初中，又与胡荣、乔森潘是同学。
朗诺的弟弟朗龙，是他在学校里最好的朋友，两人的友谊保持了相当长时间。
因为学业很差，初中毕业后没有进得西索瓦大学预科，而只能去一间法国人办的技工学校学木匠，幸亏在这间蹩脚学校毕业时名列前茅，于是也得到政府的奖学金去法国留学。
一九四九年这批官费学生一共二十一人，胡荣、乔森潘都在其中。
十五岁前，沙络绍还被人当做小孩子，可以随便出入王宫去看他的姐姐和表姐，后来他成了名，住在巴黎的两个老王妃还记得他。
柬埔寨王室很淫乱，莫尼旺国王有几十上百个妃子，年轻时纵欲过度，老来身体就不好，因此后宫女子很寂寞，很放肆，见到穿校服的“小绍”来了，就取笑他，还解开他的裤子，抚弄他的生殖器，直到叫他受不了…… 络松直到金边落入柬共之手，才回到家乡。
据说，他在公社食堂见到波尔布特的“标准像”，于是他以类似中国“历史反革命”的戴罪之身，诚惶诚恐地向公社干部报告，说他是“柬埔寨人民最伟大的领袖”的哥哥，然后他的处境有所改善。
据络松回忆，沙络绍幼年忠厚老实，甚至怕见杀生，还说他的这个弟弟从法国回来后，在他家寄居了一个月，常常向他赞美苏联和南斯拉夫，沙络绍离开他家后，两人就没有再见过面。
11、沙络绍在法国一九四九年九月，包括沙络绍在内的二十一名柬埔寨学生，从西贡搭乘一艘“牙买加号”轮船前往法国。
他在马赛上的岸，十月一日的那天到达巴黎，他寄住在已故莫尼旺国王的一个侄子西索瓦.索莫诺蓬的公寓，两人还进了同一所无线电技术学校，他在金边学的是木匠，科学基础很不好，但第一年很努力，除了一门功课差一点能及格，其它科目还差强人意。
一九五○年暑假，沙洛绍与一批柬埔寨和法国派学生，去南斯拉夫参加义务劳动。
那时，铁托被斯大林指责为修正主义，受到苏联和东欧各国的孤立和围攻，但法共与南共保持着正常的关系，这个青年活动可能是法共组织的。
那时，西欧国家的经济已经恢复，东欧国家仍然没有摆脱穷困，有些柬埔寨学生很快意识到这是集权制度的问题，但沙洛绍却对铁托领导的南斯拉夫很着迷，第二年夏天他又再去了一次。
当时，沙洛绍并不是柬埔寨学生中最激进的，但也逐渐迷上了马克思主义，加上他本来就不是一个读书人，于是成绩就一落千丈，政府的奖学金也被取消了。
而西索瓦.索莫诺蓬一年后就回了柬埔寨，沙洛绍连住所都不能落实，在巴黎非常潦倒，常常和进步学生挤挤铺，于是他与迟一年来的英萨利搞得很熟。
这时，耿万萨向他伸出援手，照顾了他的生活，他在巴黎待了不到四年，就回了柬埔寨。
在耿万萨心目中，沙络绍是一个不入流的东方人，他晚年回忆这位轰轰烈烈的友人，不仅说他没有法兰西的深度，而且说他“根本没有办法结交朋友”。
而晚年的波尔布特也承认自己的学问和法文都不如人，因此他在这群学生中寂寂无闻。
而锋芒最露的则是英萨利，领袖欲溢于言表。
英萨利和秀木曾经去拜访山玉成，征求他的政治意见，一九五一年乔奔娜丽和乔蒂丽姐妹也相继到来，沙络绍结识了乔奔娜丽。
一九五三年一月，沙洛绍又是乘他去国时所坐的“牙买加号”回到西贡的，他一共在法国逗留了四十个月，与后来带了博士帽归来的乔森潘、胡荣、符宁相比，或许是学无所成，境况要寒酸得多。
但是，他更早以职业革命家的身份进入了柬埔寨共产党的高层，因此在党内的资格与地位，要比那些“学成回国”的友人们高了许多。
12、沙洛绍归国参加斗争一九五二年底沙洛绍动身回国，学业不良固然是一个重要的原因，但是他也负有马克思主义小组的使命，是年西哈努克解散民主党政府的“政变”，激怒了在巴黎的高棉留法学生，他们很想了解国内各派政治力量的情况，来作为今后参与斗争的策略依据，于是沙洛绍就自告奋勇，第一个回柬埔寨了，而且他写了若干报告给巴黎的小组成员。