论大众传媒的德育功能

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论大众传媒的德育功能

时间:2012-11-02 10:15:00 作者:王珩来源:青年记者

● 王珩

大众传媒是现代社会不可缺少的组成部分,它通过特有的方式向社会成员广泛传递信息,满足人们对信息的需求。同时,它在社会道德的认知、引导、评价、监督中的作用也日益显著,表现出了很强的德育功能。那么,大众传媒德育功能的含义是什么?其工作原理是怎样的?大众传媒德育功能又有哪些分类?本文对这些问题分别加以阐述。

大众传媒德育功能的含义

人类出于生存和发展的需要,要不断地获得新的信息。信息的真实、准确与否,与人们的联系密切。尽管早期的人们还不能用丰富多样的观念来对道德现象加以把握,但他们已经能够从生活的体验出发,确信失真的信息必然会给自己和他人带来严重的后果,因此误传和虚报就是坏的和有害的。在原始人的意识中,坏的和有害的也就意味着不应该的。因此,在人类社会早期的信息传播活动中,就已经打下了深刻的道德意义的烙印。

如今,信息传播已经从最初人类的生存需要演变为一项重要的产业,出现了专门从事信息采集、选择、加工制作的大众传媒。大众传媒使受众置身于一个信息的世界里,改变着人们的思维认知与行为方式。大众传媒以涉及社会生活各个方面的信息为载体,通过批评、引导和劝诫等方式对事件进行分析,对现象进行评论,纠正人们的心理与行为。

如果说道德教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们符合一定社会或一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动,那么,大众传媒的德育功能则是以大众传媒为工具和手段的一种社会实践活动。①

大众传媒德育功能的原理

要充分发挥大众传媒的巨大影响力和教育引导功能,更好地实现德育工作目标,就必须对大众传媒的特点有清醒的认知和把握。

1.权威性

大众传媒作为党、政府和人民的耳目喉舌,肩负开启民智的重任。大众传媒在新闻传播活动中能否履行社会赋予的职责和使命,是否有一支高素质的新闻工作者队伍是关键。李长春在中华全国新闻工作者协会第八届理事会第一次会议开幕式上的讲话中指出:“我们的新闻工作者队伍是一支政治强、业务精、纪律严、作风正的高素质队伍,是一支在关键时刻豁得出、冲得上、打得赢的坚强队伍,是一支甘于奉献、敢于牺牲、勇于创新的优秀队伍,是一支党和人民完全可以信赖的队伍。”②“亲其师而信其道”,人们习惯于关注大众传媒所关注的事件,依据大众传媒对事件的重视程度来确定自己对事件的重视程度,充分体现了大众传媒在受众群体中的权威与声望。

2.公共性

大众传媒所传播的信息是公开的,任何人都可以接收这些信息。可以说置身于大众传播媒介中,就是置身于一所“没有围墙的大学”。③我国社会

学家沙莲香曾指出:“通过大众传媒把文化传递给下一代,并不断教育离开了学校的社会成员共享统一的价值观、社会规范和社会文化遗产。”④虽然学校是人们接受道德教育的主要场所,但是接受教育是伴随一个人一生的过程,一个人不可能一生留在学校里接受教育,而离开学校走上社会之后,大众传媒的道德教育意义就凸显出来,这充分体现了大众传媒公共服务的职能。

3.时空性

如今,报刊、广播、电视、互联网等传播媒介渗透到社会的各个阶层和各个角落,小到个人的衣食住行,大到社会政治、经济和文化,都与大众传媒有着密切的关系。为什么大众传媒在人们的生活中占据如此重要的地位?我想有以下几个原因:一是传媒为人们提供新闻,帮助人们了解外部世界的最近变化;二是传媒为人们提供知识,给人智慧,给人力量;三是传媒为人们提供文化娱乐,丰富人们的精神生活;四是传媒为人们发布商情,方便了生活等等,这都充分体现了大众传媒对现代人的功用。实际上传媒提供的不仅仅是服务,它还作为一种改造力量,对我们的意识和行为产生着重要的影响。正如法国新闻学者贝尔纳·瓦耶纳所说的:“真正的教育也离不开新闻。”

综上所述,由于大众传媒自身的特点,加之当今社会人们需要且离不开信息,这样就为大众传媒德育功能的实施创造了条件。

大众传媒德育功能的分类

长期以来,人们对大众传媒的功能从不同角度进行了很多研究,并作过种种表述。归纳起来看,信息服务功能是它的基本功能,提供娱乐、传播知识、刊播广告是信息服务功能的延伸,而德育功能则始终贯穿于并体现在与上述诸功能的融合之中。

1.道德认知功能

道德认知就是让一个人对社会现实生活中的道德规范有一个清楚、明确的认识。想对一个人进行道德教育,首先应该让他知道什么是道德,怎样做是道德的,怎样做又是不道德的,然后才有可能去亲身实践。道德认知是道德引导、道德评价和道德监督的基础,只有有正确的道德认知,才能为个人和社会形成良好的道德奠定稳固的基础。

大众传媒的“教育”是通过长期的潜移默化体现出来的,它不是立竿见影的,而是“润物细无声”的浸润式教育。⑤经过大众传媒长时间的宣传,其观点与看法就会成为人们的潜意识。当人们在实际中遇到问题后,这些潜意识就会发挥作用,支配人们的行为。

2.道德引导功能

如果说道德认知在人们心里埋下了一粒种子,那么道德引导就是促其萌芽与生长的阳光和雨露。大众传媒通过树立典型、宣传典型等方式引导人们的行动,让内化于心的道德认知外化于规范的行为。有这样一则公益广告,讲述一个小孩看见他的妈妈给奶奶洗脚,于是他在妈妈下班回家后,吃力地端着一盆水送到妈妈面前,让妈妈洗脚。妈妈给奶奶洗脚无意中收到了教育孩子的效果,这就是道德榜样起到的强有力的引导作用。这还仅仅只是人际传播,如果是通过大众传媒进行传播,其效果肯定会大为增强,因此大众传媒对受众有很强的示范作用。当然,大众传媒的道德引导有时候也会失范,产生负面消极的影响。

3.道德评价功能

所谓“道德评价”,是指大众传媒作为一种社会力量,能够衡量、评价人的观念、行为是否符合社会道德要求的功用和效用。⑥通过发表对人物、事件的看法,表明自己(通讯社、报纸、电台、电视台)的立场,引导人们对社会事件有正确的主流态度,进而形成舆论,影响人们的行为,提升人们的道德水平,引导整个社会良性发展。

以传播意见性信息为主的新闻评论类节目就是大众传媒发挥德育功能方面的先锋。它重在针对新闻事件表述看法,表明立场,已经不再是单纯的仅仅为传播信息而服务。例如中央电视台评论类节目《新闻1+1》,每期都会从一些具有典型意义的新闻事件中选取一则,进行分析与评论。

4. 道德监督功能

大众传媒的道德监督功能通过媒体向社会传播消息、形成舆论,对不道德行为和不正之风起到矫正作用,净化社会风气,形成良好的社会环境。尤其是对一些国家公职人员的违法犯罪行为进行揭露和抨击,大众传媒发挥了强有力的道德监督作用。

如果说社会上的不正之风、不平之事是社会发展道路上碍脚的杂草,那么社会舆论就像是一把利剑,将这些杂草一一除掉,而大众传媒正是这持剑之人。因此,有学者将大众传媒称为与传统的立法、行政、司法权并立的“第四种权力”,而大众传媒机构则被称为“政府的第四部门”。⑦美国学者Melvin L.DeFleur和Sandra Ball-Rockeach说:“虽然媒介自成一个行业,但是它们已经深深地渗透到我们社会的五个基本体质之中。”

⑧我们已经不能忽视大众传媒对生活的影响,更不能否认其德育功能所能产生的强大力量。所以,我们应全面地认识了解大众传媒的德育功能,掌握其规律,使其最大限度地发挥德育功能。

【本文为辽宁省教育厅2011年人文社会科学研究项目:融合新闻传播与和谐辽宁文化建设研究(项目编号:W2011088)】

注释:

①刘东建:《大众传媒的思想政治教育功能浅析》[J],《思想理论教育导刊》,2007年第1期,第42~44页

②李长春:《在中华全国新闻工作者协会第八届理事会第一次会议开幕式上的讲话》,《人民日报》,2011年10月31日

③刘东建刘俐莉:《论大众传媒的发展与现代公民教育》[J],《安徽教育学院学报》,2007年第1期,第92~95页

④彭颜红:《信息社会下大众传媒的道德教育研究》[J],《学校党建与思想教育》,2010年第1期,第33~35页

⑤萧璐:《略论大众传媒的教育功能》[J],《新闻界》,2003年第1期,第20~28页

⑥陈自清:《论大众传媒的德育功能》[J],《安徽广播电视大学学报》,2006年第1期,第66~70页

⑦章辉美:《大众传媒与社会控制——论大众传媒的社会控制功能》[J],《社会科学战线》,2005年第3期,第193~196页

⑧黄富峰:《大众传媒的功能和媒体社会的特征》[J],《山东工商学院学报》,2007年第5期,第108~115页

(作者单位:鞍山师范学院)

大众传媒与社会控制_论大众传媒的社会控制功能

大众传媒与社会控制 ———论大众传媒的社会控制功能 章 辉 美 内容提要 大众传媒正在人们的社会生活中发挥着越来越重要的作用:作为一种社会控制的工具和手段,大众传媒主要通过舆论导向与舆论监督、建立和巩固信仰、社会暗示及教育实现其社会控制功能;大众传媒既有社会控制的正功能,也有负功能。大众传媒的负功能将对社会控制产生消极的影响,这种影响体现在:对社会政策的过度干预会削弱正式控制力量、舆论导向的不确定性影响控制效果、不合理的社会暗示容易误导社会成员、公众对大众传媒的过度依赖影响社会成员素质的提高和社会关系的和谐。认识大众传媒的社会控制功能及其作用机制,正视大众传媒的负功能对社会控制的消极影响,有助于更好地实现社会控制,有助于促进社会的和谐发展。 关键词 大众传媒 社会控制 功能 作用机制 一、大众传媒的社会控制功能及其作用机制 随着信息网络和传播技术的不断发展,大众传媒正在人们的社会生活中发挥着越来越重要的作用。基于大众传媒影响力的日益扩大,有学者将大众传媒权力称为与传统的立法、行政、司法权并立的“第四种权力”,而大众传媒机构则被称为“政府的第四部门”。相对于立法权、行政权、司法权和军权等有形的、刚性的权力而言,大众传媒权力是一种无形的权力,也是一种柔性的权力,它以其特有的方式广泛渗透到社会生活的每一个角落,改变着人们的社会环境、生活方式、思维方式、价值观念,推动着人类教育的发展,丰富着人们的文化生活,于潜移默化中达到对人们思想和行为的有效控制,从而成为现代社会控制体系的重要组成部分。 (一)大众传媒通过舆论导向与舆论监督实现社会控制 所谓舆论,是指多数人对社会生活中有争议的事件发表的有一定倾向的议论、意见及看法。作为蕴藏在人们思想深处的共同心理倾向,舆论通过带有价值判断的社会评价,如对某种具体的价值观或行为方式的褒扬与赞赏或批判与谴责,造成一种社会氛围,从而对社会成员的价值取向和行为方式产生影响。一般而言,“一个人关于他自己和他的行为的看法,极大地受着公众意向的影响”,①也就是说,在舆论所形成的社会氛围的影响下,社会成员通常会自觉或不自觉地服从舆论的导向与制约。正是借助对社会成员的广泛影响,舆论成为一种重要的文化控制手段,在现代社会控制体系中处于重要的地位。 作为一种社会控制手段,舆论主要有两种形成机制:一是由社会公众自发形成,这种自发形成的舆论是社会成员的自我组织和自我调节,体现为社会系统的自在控制,其优点在于控制成本较低,社会成员认同度高。局限性在于控制范围较小,控制方式简单,易受偶然性影响,控制预见性差;二是由社会组织体系有意识、有目的地通过大众传媒广为宣传而形成,这种自觉形成的舆论是社会成员对社会运行的自觉把握和导向,体现为社会系统的自为控制。与社会自在控制相比,自为控制的突出特点在于它有明确的主体、客体和明确的目的,体现了社会成员对社会运行主动权的把握。②随着社会成员自觉水平的不断提高,自为控制在现代社会中的作用将越来越突出。相应地,作为自为控制的重要工具和载体,大众传媒的舆论控制功能也将越来越重要。 那么,大众传媒如何实现其舆论控制功能呢?总的来说,有两条途径:一是舆论导向;二是舆论监督。 所谓舆论导向,是指大众传媒向公众传播、宣传系列社会规范,对社会成员的行为及价值观念进行引导,以维护社会秩序。一方面,大众传媒将由立法部门和公共管理机构所制定、颁布的法律、政令公之于众,呼吁 193

文化引领 德育渗透——校园文化活动纪实

更新理念明确目标勠力同心超越创新 ——XX学校校园文化活动纪实十余年来,作为省级示范高中,学校一直本着“为学生成才奠基、为教师成长铺路、为教育改革创新、办人民满意学校”的办学理念,以德育为学校发展的抓手,以校园文化活动为德育主阵地,不断加强我校德育工作,加强我校优良学风和清正教风建设,发挥了省级示范高中的积极引领作用。 一、校园文化建设理念与时俱进,形式丰富多彩,凸显多元育人。 1、更新教育理念,德育立足新课改,展示优良校风。 被评为省级示范高中以来,我校与时俱进,更新理念,德育教育立足新课改的要求,将校园文化活动作为德育教育的主阵地,培养师生多种能力与素养。 在这种理念指导下,自2008年以来,初中部、高中部协调一致开展丰富多彩的校园文化活动,让校园文化建设上了一个新台阶。这些活动主要包括校园科技、文化、体育、艺术实践活动和校园文化建设活动两个方面。具体说,校园科技、文化、体育、艺术活动包括“校园科技文化艺术节”“寒暑假社会实践活动”“军民共建文化活动”“校园体育节”“元旦文艺汇演”,校园文化建设活动包括宿舍文化建设、班级文化建设、年级文化建设、主题班会系列文化建设、校园德育主题文化建设等活动。 通过一系列形式新颖、内容健康的校园文化活动,我们弘扬爱国主义和社会主义核心价值观,引领优秀校园文化的传承与创新,积极

探索和落实新课程改革的新途径,展示健康高雅、乐观向上、务实超越的一中校风。 2、设计校园文化活动,德育立足师生发展,提升思想境界。 作为德育工作者,作为校园活动的设计者,我们力求在不同的活动中让不同的潜质的师生的能力得到提升,形成昂扬向上的精神追求。 比如元旦文艺汇演的准备过程中,我们首先会通过文件向全校各班强调:关注学生社会主义核心价值观的培养,关注学生良好行为习惯的养成,关注学生素质全面发展,挖掘学生潜能,发展学生特长,给学生提供施展艺术才华的平台;同时,抓住德育主题教育活动,提高师生审美情趣,引导学生将追寻青春梦想与实现中国梦相结合,用爱国、奋斗、创新为青春加上中国梦的底色,昂扬奋进,刻苦攻坚,激扬青春,以崭新的精神面貌迎接新年。 其次,我们会根据节目分类和音乐教师的自身专业特点,将不同的学生节目分配给他们指导,让爱好文艺的学生在活动中将兴趣转化为能力,同时在节目的彩排中教师会帮助学生剔除掉“三俗”的内容,让学生在高雅的文化中耳濡目染,提升思想境界。 3、创新校园文化形式,构建新型师生关系,彰显合作分享。 2012年高中部迁入新校区以来,我校的校园文化活动继承发扬优秀传统,理念不断更新,形式不断创新:倡导将培养教师与教育学生相结合,强调通过校园活动构建合作分享的新型师生关系,让教师与学生在合作中分享,在分享中共同提升素质。

德育为先_育人为本

德育为先育人为本 我们的教育方针是“坚持育人为本,德育为先”,而现在看,德育在教育教学工作中,是一个重大的问题,更是一个薄弱的环节,所以德育工作,成为我们教育工作中的重中之重。从四个方面做好德育工作:一、养成教育,知行统一;二、课堂教学,学科渗透;三、实践活动,情感教育;四、拓宽途径,增强实效。只有做好各项工作,加强德育工作的认识,采取不同的教育内容和方式,给学生创造良好的学习环境,调动学生的积极性和主动性,促进道德内化,提高德育的实效性,培养出德才兼备的建设者和接班人。 德育,是教育事业的重要组成部分。“以人为本,德育为先”是教育工作中所应遵循的基本原则。小的方面,它关系着一个人的道德素养;大的方面,它关系着一个国家的国民素质。它在我们教育教学中已经成为一个永恒的主题。古人云:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”要培养合格的社会公民,不仅需要“聪察强毅”的才,但更需要“正直中和”的德,道德是人才的核心内容。胡锦涛总书记在多次重要讲话中都提出“把立德树人作为教育的根本任务,努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”学校作为实施德育的主要场所,怎样适应素质教育和社会发展的需要,促进青少年健康成长,怎样落实《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》等有关文件精神,是当今学校德育工作的崭新课题。 怎样做好德育工作呢? 一、抓养成教育,知行统一

中学阶段的德育要从基本的品德意识和行为习惯的养成入手,培养学生的规则意识。因为人的品德都是从日常言行细节上体现出来的,在日常工作中不断加强这些细节要求的指导,逐渐使之形成人格化自动习惯,这是个人品德养成的奠基工程。所以,我校首先引导学生学习《中小学生守则》和《中小学生日常行为规范》,开展竞赛、评比,认真领会规范要求,让学生充分了解自己的日常行为准则,针对标准纠正自己的言行,尽显美的风采。但是,我们知道,处于青少年期的学生,他们的抽象思维能力还没有完全发展起来。“知”与“行”不能完全统一,这样应在“认知”的基础上“行”。教育家陶行知认为“行是知之始,知是行之成。”如果一味强调学习、背诵,那就成了形式主义。为做到“知行统一”,我校从最简单的规则开始,比如:学生有乱扔垃圾的习惯,弄得校园和教室脏乱不堪,。要防止这种情况的出现,就要想办法培养学生不乱扔垃圾的习惯。我们学校就规定了在预备铃声响之前,每个班都要把自己的卫生区拾捡干净;教室里,每位任课教师上课前都要看一下地上是否有纸屑。同时,课下派监督员监督有无乱扔垃圾的现象。没过多久,学生就改掉了乱扔垃圾的坏习惯。进入校园,你会看到整洁亮丽的美好环境。这种习惯,也会迁移到生活中,成为他们一个自觉的行为。 二、抓课堂教学,学科渗透 课堂是我们教师对学生教育的主战场。充分利用课堂教学进行学科渗透教育是学校德育主要途径之一。思想品德课是学生比较系统地进行直接和专门德育的一门课程,在对学生进行思想品德教育中,思

大众传媒与政治

大众传媒与政治 现代社会,大众传媒飞速发展,传媒方式不断更新,大众传媒要想进行报道就离不开政治,新政策的实施也离不开媒体的宣传。因为大众传媒与政治是相互影响、相互监督、而又相互促进的。 大众传媒作为政府与人民之间的纽带,其非常重要的任务就是沟协调政府与人民之间的关系,将政府的精神正确的传达给群众,并将群众的疾苦及时的报告给政府。他不应该单纯的只是为政府或人民说话,而是应该站在对的一方,从公正的角度去审视问题与矛盾。例如:媒体上报道的有位官员指着记者说“你是替党说话,还是替人民说话”的新闻。很明显,这位官员认为媒体只是为政府服务的,不应该站在人民的一边去和政府作对。同时他也用自己的话将政府与人民对立起来,而忽略了媒体是政府与人民之间的纽带。 我认为,大众传媒与政治的关系只有两种,一种是政府对大众传媒的控制与利用;另一种是大众传媒对政府的监督和制约。 就政府对大众传媒的控制与利用来说,政府可以通过各种手段,制止媒体发放不利于政府的言论,进而维持政权的稳定。这一点的体现,不仅仅是在中国,在世界的各个国家的政府与媒体之间都有体现,政府对媒体的渗透都异常强大。就连美国也是如此:政府会利用媒体发布对政府有利的新闻进而赢得民心,支持政府的行动。例如:美国在想要发动伊拉克战争的时候即利用大众传媒对伊拉克以及萨达姆进行丑化,为的是让美国人民支持政府的行动。由于中国是社会主义制度,媒介大多实行国有制,因此有时媒介更倾向于帮助政府。政府还经常利用大众传媒宣传自己的政治主张,如:国家要推行某个政策,要想人民更好的配合,就要利用媒介进行宣传。政府还会利用媒介去塑造政府及政治人物的形象。例如:在美国总统竞选期间,奥巴马就利用媒介的传播范围之广以及名人的效应,在媒体上播放名为《yes,we can》的歌曲去塑造自己在人民中的良好形象,增加自己竞选成功的机率。政府还可以通过媒体对大众进行舆论导向,就致使媒体有时会迫于政府或政府官员的压力而去制造舆论配合政府。例如:马加爵的案子,媒体在其判处死刑之前一直在报道他的没有人性,当其被处以死刑之后,才将其行为的原因以及事情背后的真相公之于众。但是事实已经发生了,再进行报道又有什么实际的作用呢?当时就真的没有人知道事情的真相么?在我看来那几率实在

德育为先 以人为本

德育为先以人为本 陶行知先生曾经说过:“校长是一校之魂。”可见校长与学校的生存和发展关系非常密切。校长作为学校管理的核心人物,要想将学校管理这一项十分复杂的系统工作做好,那么校长的管理理念、品德风貌、知识才学和领导艺术就显得尤为重要。 一、德育为先,把德育教育贯穿教学始终 德育工作是学校教育的一项重要工作,甚至应是首要工作。学校不仅是让学生学习知识的地方,更多地应该是让学生成人的地方,是让学生形成正确的人生观、价值观的地方。因此,德育教育是保证学生健康成长的重要环节。 德育工作是一项长期的、艰苦的、复杂的系统工程,它能反映一个学校、一个班级的精神风貌。要做好它,需要我们广大教育工作者付出一代又一代的艰辛努力,也只有做好它,才能建设好我们的学校和班级,才能追求到理想的德育教育,我们要清醒的认识到当前中小学德育工作的严峻形势和重要作用,正确理解和把握时代发展的要求,要高度重视培养学生的民族精神和革命精神,以爱国主义、集体主义、法制教育和养成教育为核心,巩固德育教育阵地,培养学生健全的人格和良好的个性,让学生全面发展,培养新型合格人才,塑造一代创新人才,为构建平安社会、实现科学发展,推进社会和谐,迎接小康社会的新胜利创造良好的的发展环境。 一直以来,我校在德育工作中坚持一切从实际出发,实事求是的原则,认真落实《中小学德育规程》、《学校德育实施细则》,

把对学生的思想政治教育、品德教育、法制教育贯穿于日常行为规范教育的过程中,把学生的实际思想水平和接受能力与应达到的德育目标结合起来,真正使德育工作形成全过程、全方位、多元化的立体网络。 1.利用开学典礼。开学典礼是全校师生共同开展的一项重大活动,对一学期的教学、管理起到指导大方向的作用。我校每逢重大会议,都将强调德育工作作为一项重要内容,这为教育学生和教师以及政教处开展德育活动打下了良好的基础。 2.规范教育。我校根据各年级不同阶段的学生身心健康特点,重点对学生进行行为规范的教育。在学规范、用规范中注重了全面要求,突出重点,根据实际情况侧重解决几个问题,达到了目标准确,要求具体,效果明显,也避免了走过场,流于形式。尊重学生身心个性发展规律,发挥课堂教学的主渠道作用,将教育引导和学生自主参与结合起来,培养学生主人翁意识,塑造健全独立的人格。 3.利用重大节日对学生进行德育教育。传统节日、纪念日活动对学生进行集体主义教育、爱国主义教育和理想教育有极大意义。我校在庆祝重大节日中开展丰富多彩的文体活动,极大地促进了德育活动的开展。故事演讲、文艺汇演、法律知识讲座、各种兴趣小组等一系列活动的开展,为德育内容注入了鲜明的时代特色。充分展示了师生的才华,陶冶了情操。 学校根据实际和学生的年龄特征,开展了丰富多彩的活动,

大众传媒法治传播的社会功能考察

大众传媒法治传播的社会功能考察 [摘要]法治传播是人类传播活动的一个重要组成部分,与人类社会的其他传播一样具有多元的社会功能。此外,法治传播作为一种特殊的人类传播,还呈现出独特的核心社会功能:信息告知和舆论监督。 [关键词]大众传媒;法治传播;信息告知;舆论监督 功能即作用、影响、效果,美国传播学四大奠基人之一拉斯韦尔在1948年的《社会传播的结构与功能》一文中从社会的结构与功能的构架出发,把传播纳入社会系统和社会进程之中后概括提出传播活动具有“三大功能”,即环境监测、社会协调、社会遗产传承。后来,其学生、社会学家赖特在此基础上加以修正,1959年,他在《大众传播:功能的探讨》一文中补充了大众传播能提供娱乐的功能,即传播活动的功能拓展为四项功能:环境监测、解释与规定、社会化功能、提供娱乐。“四功能说”较全面、合理地概括出大众传播的社会功能。而法治传播作为人类传播活动的一个重要组成部分,理应具有上述四种社会功能。此外,法治传播还是一种特殊的人类传播,因而还呈现出其独特的社会功能。 一、法治信息的告知 通过对于大众传媒的使用,广大的观众、听众、读者能从电视、电影、广播、报纸等大众传媒获取他们感兴趣的、有价值的信息,从而消除他们对于外部世界在认知上的不确定性,增进确定性,最终为其做出决定、决策提供必要的信息帮助。简而言之,大众传媒通过对法治进程中的法治决策、法治行动、法治举措、法治事件等内容的报道,涵盖立法、司法、执法、守法等诸多环节,从而为广大受众及时而全面地认知自己所处的社会环境和法治环境提供相应的信息。 那法治信息的告知功能应包括怎样的内容呢?中央电视台新闻频道的《法治在线》以“中国法治进程脉搏,关注法治领域热点,揭示人与法的复杂关系,体现人文关怀和法治精神”①为宗旨,注重选择社会热点法治事件、法治现象和法治问题进行讲解。中央电视台社会与法频道的《法律讲堂》生活版侧重选取日常化、平民化的题材,将关注点定位于大众关心的法律案件,在传播中感化受众,传递法律知识。广西电视台的《法治最前线》“以法制的力量守护公众权益”为口号,以“法治最前线,就在你身边”为节目理念,特别是在“律师到现场”这一板块中选取人们日常生活中时常遇到的典型性案例,如婚姻问题、交通事故、邻里纠纷、金钱诈骗等作为切入点,对法律问题进行现场讲解,使老百姓学会通过法律途径解决类似问题。所此,我们可以得出一个结论:大众传媒法治信息的告知应是一个多元的、丰富的内容,将会涉及受众社会生活的方方面面,概括而言,主要表现为以下五个方面: (一)民事法律信息 随着社会主义市场经济体制的确立,民事法律信息成为与老百姓日常生活联

第一题 大众媒介与社会行为

1.大众媒介是指在信息传播过程中处于职业传播者和大众之间的媒介体。主要指报纸、杂志、广播,电视等,这些传播媒介传播信息具有速度快、范围广、影响大等特点。大众传播媒介具有五项功能,即宣传功能、新闻传播功能、舆论监督功能、实用功能和文化积累功能。但其主要通过舆论导向与舆论监督、建立和巩固信仰、社会暗示及教育实现其社会控制功能。大众传媒既有社会控制的正功能, 也有负功能。 社会行为是指社会群体中不同成员分工合作,共同维持群体生活的行为。根据后果可分为两类:一种是对社会或他人有益的行为,称做亲社会行为;另一种是对社会有害的行为,称做反社会行为。 (1)大众传媒通过舆论导向与舆论监督功能将由立法部门和公共管理机构所制定、颁布的法律、政令公之于众, 呼吁人们遵从现有的社会规范,向人们传播价值观念、人生信仰和行为方式, 从而引导公众选择树立正确的世界观、人生观和行为方式。并且对违法违规行为进行曝光,引起社会成员对其指责, 形成社会舆论压力, 敦促公共管理部门惩治腐败与不作为, 改善公众形象, 对腐败分子和玩忽职守者进行警告与威慑, 这在一定程度上实现了对公共权力的监督与制衡, 从而减少权力腐败与权力滥用的机会, 增强公共权力的公正性与合理性。但是,一旦大众传媒被别有用心的人利用,就会把谎言变成真理,干扰人们对事实的正确认知,使人们在短时间内被蒙蔽、被误导,对人类社会的发展起到消极作用。 (2)信仰控制是指通过人们对某种非现实力量或价值体系的认同与信服, 来实现对社会成员的控制。大众传媒在潜移默化中使公众关注的问题在一定程度上逐渐与主流媒体趋于一致,也在一定程度上达到舆论导向和社会暗示的作用。从而实现对人们行为方式和价值观念的无形控制。“感动中国”就是大众传媒宣传和弘扬优秀文化,从而引导受众树立正确价值观的活动,一系列弘扬精神文明,使之成为中华文化主流价值观。 (3)大众传媒逐渐广泛参与到公众教育的进程中,推动着教育方式的革新, 如电视教学、网络教育、多媒体教学等等。它通过传播教育来形成道德教育、把握政治控制的方向。通过大众传媒, 人们固然可以丰富自己的阅历与见闻, 但人们接收到的知识毕竟是零乱无 序的,无暇分辨信息的真伪, 也无法及时对大众传媒传播的众多知识进行消化和思考,这必然导致受众尤其是青少年思维能力的降低, 从而使受众的思想趋于简单化, 影响社会成员 整体素质的提高。就比如现时代的非主流,一些识别能力不强的青少年很容易跟风模仿,以为紧跟时尚潮流,孰不知只是被社会腐朽不良文化所侵蚀。

如何利用校园文化进行德育教育的渗透-2019年文档

如何利用校园文化进行德育教育的渗透 How to carry on the moral education using the campus culture the seepage Liu Yinran 】The campus culture takes the invisible moral education curriculum, it is affecting student's thought personal character and the psychological quality by some kind of unique latent function. How does this article try to discuss activates the campus culture fully, builds a riot of color humanities campus, displays the campus culture to be influenced by what one sees and hears, the moral education function which to the teachers and students influences subtly. 一个人思想道德的提高是一个长期的心理认知转化过程个渐进的道德情感升华过程。如果我们能遵循学生身心发展规律通过无形的德育氛围对青少年进行思想道德渗透, 德育效果将事半功倍。校园文化是学校生存和发展的灵魂, 也是学校可持续发展的精神动力, 健康和谐的校园文化, 良好的校园文化环境氛围对学生思想品德的形成具有内隐的, 潜移默化的影响。因此我们应该加强校园文化建设, 改善育人环境, 以期实现让学生在良好的校园文化氛围中得到感化, 起到“润物细无声”的育人效果。 1.美化校园环境, 改善育人环境

学校德育文化建设方案

蕲春四中德育文化建设方案(讨论稿)学校文化建设是学校综合办学水平的体现,也是学校个性魅力与办学特色的反映,同时也是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在要求。为全面推进学校德育文化建设,进一步优化学校育人环境,提升学校文化品位,为我校争创省级农村品牌高中奠定坚实基础,结合我校实际,特制定本方案。 一、指导思想 以科学发展观为统领,全面实施素质教育。在新课程理念的引领下,以人为本、德育为首,构建具有四中特色的学校德育文化体系,使学校成为“学生幸福成长的乐园,教工成就自我的家园”。 二、总体目标 提炼体现时代要求的办学育人理念,形成学校的思想文化;培育优良的校风、教风、学风,形成学校的精神文化;通过全员参与,开展各种文明创建活动形成学校的行为文化;通过创设良好的校园物态环境,形成学校的特有的物质文化;通过修订、完善各种规章制度形成学校的制度文化。 三、xx 1、思想性原则:就是要坚持先进文化的前进方向,坚持用“三个代表”重要思想和科学发展观统领学校文化阵地。 2、实践性原则:学校文化重在建设,重在实践,积极组织开展符合学生特点、引导学生全面发展、形式喜闻乐见、学生参与性强、深受广大学生喜爱和欢迎的学校文化活动。 3、整体性原则:学校文化建设是一个系统工程,具有层次性、具体性、全面性等特点,要做到统筹兼顾,全员参与,持之以恒。 4、发展性原则:学校文化具有发展性、动态性等特点,所以要与时俱进,坚持弘扬时代主旋律,体现发展主题,培育时代精神。

5、参与性原则:学校文化建设的过程就是教育的过程,要注意发挥学校、班级、学生、家长及社区各方面的积极性,通过活动,逐步形成良好的校风、教风和学风。 四、主要内容 学校文化是一种组织文化,它反映了一所学校的组织精神和组织成员共同遵守的行为准则。学校的组织文化渗透在组织的一切活动之中,是组织的灵魂。 它由三个方面组成:一是组织特有的价值观念、思维方式、行为准则;二是组织内部的人际关系;三是组织的物质环境和物质条件中的文化氛围。具体地从精神文化建设、物质文化建设、制度文化建设三方面同时建构我校的德育文化建设。1、学校精神文化建设 学校精神文化是学校的哲学与灵魂,是学校一切工作和行为的理念导向。 根据xx独特的办学背景,我们确立了—— 办学宗旨:创造适合师生发展的教育,让师生享受教育的幸福 办学方略:依法治校、民主理校、质量立校、科研兴校、名师强校、特色显校 办学目标: ——学校发展目标:当德艺双馨教师,育四有创新人才,建农村品牌高中,办人民满意学校 ——教师成长目标:学生爱戴、家长喜欢、学校信赖、自我满意——学生培养目标:在校是个好学生、在家是个好孩子、在社会是个好公民 校训:xx励志惟实求新 校风:团结进取求实创新 教风:xx树人精业善导

德育为先-育人为本

德育为先育人为本 家长好!我们的教育方针是“坚持育人为本,德育为先”,而现在看,德育在教育教学工作中,是一个重大的问题,更是一个薄弱的环节,所以德育工作,成为我们教育工作中的重中之重。今天我就从四个方面浅谈了如何做好德育工作:一、养成教育,成就孩子一生; 二、、课堂教学,必须渗透德育;三、实践活动,加强情感教育;四、拓宽途径,深入孩子内心。只有做好各项工作,才能加强德育工作的认识,我们教师和家长必须采取不同的教育内容和方式,给学生创造良好的学习环境,调动学生的积极性和主动性,提高德育的实效性,培养出德才兼备的学生。 德育,是教育事业的重要组成部分。“以人为本,德育为先”是教育工作中所应遵循的基本原则。小的方面,它关系着一个人的道德素养和家庭修养;大的方面,它关系着一个国家的国民素质和国家的未来。德育工作在我们的教育教学中已经成为一个永恒的主题。怎样做好德育工作呢? 一、抓养成教育 小学阶段的德育要从基本的品德意识和行为习惯的养成入手,培养学生的规则意识。因为人的品德都是从日常言行细节上体现出来的,在日常工作中不断加强这些细节要求的指导,逐渐使之形成人格化自动习惯,这是个人品德养成的奠基工程。所以,我们班首先做的是学生学习《小学生守则》和《小学生日常行为规范》,认真领会规让范要求,让小学生充分了解自己的日常行为准则,针对标准纠正自

己的言行,尽显美的风采。但是,我们知道,处于童年期的小学生,他们的抽象思维能力还没有完全发展起来。“知”与“行”不能完全统一,这样应在“认知”的基础上“行”。教育家陶行知认为“行是知之始,知是行之成。”如果一味强调学习、背诵,那就成了形式主义。为做到“知行统一”,我校从最简单的规则开始,比如:学生有乱扔垃圾的习惯,弄得校园和教室脏乱不堪,。要防止这种情况的出现,就要想办法培养学生不乱扔垃圾的习惯。我们学校就规定了在预备铃声响之前,每个班都要把自己的卫生区拾捡干净;教室里,每位任课教师上课前都要看一下地上是否有纸屑。同时,课下派监督员监督有无乱扔垃圾的现象。没过多久,学生就改掉了乱扔垃圾的坏习惯。进入校园,你会看到整洁亮丽的美好环境。这种习惯,也会迁移到生活中,成为他们一个自觉的行为。 二、抓课堂教学 课堂是我们教师对学生教育的主战场。充分利用课堂教学进行学科渗透教育是小学德育主要途径之一。思想品德课是小学生比较系统地进行直接和专门德育的一门课程,在对学生进行思想品德教育中,思想品德课有着其他途径不可替代的作用。一堂优秀的品德课,通过生动形象的材料和联系生活实际,以及学生的讨论、参与,让学生在学习中学会独立思考,充分调动学生的积极性和主动性,在课堂中能够明辨是非,懂识道理,掌握正确的人生观和价值观。此外,其他学科都应与思想品德课进行整合,每一个学习内容都有德育教育的体现。语文学科,在文质兼优的文章中,我们老师学会让学生在学习语

大众传媒对社会及大学生的影响

摘要 大众传媒在当今已深入到社会及家庭的每个角落,它通过大众文化及符号化的冷酷给社会中的个体带来了深刻影响。在科技日益发展的今天,大众传媒以前所未有的强度改变着人类社会生活的方方面面。同时,对不同年龄阶层的受众产生了不同程度的控制和影响。关键词:大众媒体社会生活政治观念知识宣传青少年绪论当今社会,大众传媒传播的内容已经不仅仅是新闻,而很多的是信息。随着国民经济的高速发展,大众传媒与家庭、学校、同辈群体和公众意见一起,被认为是影响个人社会化的五个最重要因素。家庭、同辈群体对个人社会化的影响是深刻和持久的,但它们带有地域性;而大众传媒面向的是社会公众,它的影响是广泛的、巨大的。大众传媒不仅可以控制社会舆论、引导受众态度,它的影响力还可以渗透到一般的社会心理以及个体思维和行动过程中。 一、大众传媒对社会价值观念变迁的作用大众传媒与家庭、学校及其它群体同时对个体的社会化过程产生作用,它为个人社会化的过程提供了一个文化环境,它所传播的观念和行为方式对社会成员有着直接的或间接的影响。大众传媒对社会价值观念变迁的作用效果可以分为正面影响和负面影响两类 (一)大众传媒对社会价值观念变迁的积极作用1、大众传媒对个人价值观念的正面影响:大众传媒具有明确而强烈的导向作用,它所倡导的生活理念、价值取向、行为规范及行为准则,影响着人们对真善美的追求。另外,其它的宣传模式,专题教育,大型主题晚会,名师讲解,专家授课,甚至一些有着正面引导意义的新闻报道等形式都能进行社会教育,对于受众树立正确的价值观、人生观、世界观,以及促进受众关注、认识社会问题并积极参与解决,具有明显的效果。2、大众传媒对于社会价值观念的正面影响:大众传媒借助角色示范,供人学习模仿,可以培养、引导人们的消费观念、生活情趣以及行为规范等。它所塑造出来的雷峰、王进喜等一大批英雄人物、模范人物,则可以激励一代又一代人积极进取,在各自的领域做出力所能及的贡献,促进社会发展和良好社会风尚的形成。同时大众传媒对社会规范意识有着深入的影响。大众传媒通过各种形式倡导亲情、友谊、关爱、理解、信赖、忠诚、合作等社会规范意识,对社会成员的价值观念可以产生潜移默化的引导和塑造作用(二)大众传媒对社会价值观念变迁的消极作用1、部分大众传媒对主流价值观念的宣传和引导方式不当,导致主流价值观念反而被边缘化。相当部分大众传媒对主流价值观念的传播宣传过于简单化、教条化,表现艺术不当、形式单一、语言枯燥,难以进入受众的视野。2、部分大众传媒自身的价值观念存在紊乱现象,干扰社会价值观念的正常建构。许多节目宣传的中心思想互相矛盾,无法形成统一的哲学观念。所以无法为受众提供合理的价值导向。3、大量影视传媒堕落到引导和塑造正确社会价值观念的反面。一些武打剧、历史剧、偶像剧已经走入怪圈,不仅不能发挥正面的引导作用,反而助长了一些错误价值观念的蔓延。4、商业炒作使一些媒介变得庸俗和低级趣味,偏离其应有的价值取向。为吸引受众眼球媒介经常采取低俗的手段。这样做影响了大众传媒的公信力。 二、大众媒体对政治观念的作用大众传媒担当着党和政府“喉舌”的作用,是架设在大众和政府间的桥梁。大众传媒及时宣传党的路线、方针、政策,及时准确地报道党和国家召开的重大会议,进而使大众理解并坚决拥护党、热爱自己的祖国。在各种重大突发事件中,构建了大众与政府畅通的信息平台,传媒尽最大努力满足公众对重大突发事件的信息需要和对政府采取措施的信息需求。持续报道事件的处理进程和新信息,强化已确定信息的真实性,消除可变信息的不确定性,并与公众形成良性互动,保证事件中传媒信息的权威性,维持政府形象,更好地维护社会稳定,体现了中国 政府的形象及党和国家领导人的关怀。国家政治民主是要保证公众与政府官员之间信息制定的畅通,政府要保证其决策的透明化,公众可以了解政府信息和参与解决社会事务。政府需要了解公众的生存环境,出台什么样的政策才能改善社会现实; 公众也要知道政府制定的政策能否为自身的生存和发展带来实惠和保障。大众传媒在此过程中,有效地为公众传递政府信息,同时也为政府了解民情提供一个平台。因此,大众传媒关系着政府和公众之间达成有效互动的效率和深度。三.大众媒体对青少年价值观的作用(一)大众传媒对中学生价值观念的积极作用1、传媒手段的先进和丰富使中学生获取信息的手段更加多样化,知识面和想像力都大大扩展。2、开放的媒体环境为中学生的个性发展提供更为有利的条件开放的媒体环境为当代中学生提供了更为广阔的生活空间,向他们展现了一幅多样化的生活图景,这为中学生的个性发展提供更为有利的条件。 3、传媒环境的繁荣使中学生呈现出具有时代特色在青少年的价值观念中,自我无疑是最重要的,自我意味着独立,是现代社会最起码的思想资源。当代中学生有自己的时尚和娱乐,有自己的语言和表达方式,大多数中学生认为,我们这一代人和父母一代在消费观念和处世目标上都有很大的不同,他们崇尚自主自立,相信自己的选择,青少年独立自主适应了现代社会生存竞争的需要,有利于发挥当代青少年的创造性,开拓新的道路。(二)大众传媒对中学生价值观念的负面影响大众传媒作为商品经济的产物,市场机制控制着大众传媒的发展,通过大众传媒传播的大众文化为盈利而制作,表现出庸俗性、娱乐性,平庸化的东西被奉为新潮而流为时尚,深刻而且崇高的东西被视为落伍,文化生产与消费中所出现的媚俗现象越来越严重,而中学生

校园文化的德育功能

校园文化的德育功能 吉林省双辽市服先镇勤俭小学张宝华 古语“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人”,揭示出了我国古代的德育经验并流传至今。随着社会进步和人们观念的不断更新,学校德育工作与校园建设逐步建立起了密不可分的联系。《教育部关于大力加强中小学校园文化建设的通知》中指出:“校园文化是学校教育的重要组成部分,是全面育人不可或缺的重要环节,是展现校长教育理念、学校特色的重要平台,是规范办学的重要体现,也是德育体系中亟待加强的重要方面。”可见,校园文化建设对学校的德育工作具有重要作用。学生人生中相当一部分时间都是在校园中度过的,学生是校园文化建设的主体,同时校园文化又直接影响着学生的思维品质、行为价值及认知能力的形成与发展。 一、校园文化建设及其德育功能 校园文化建设是以学生为主体,以课堂文化和课余活动为主要形式,以校园为空间的多方面、多类型的文化活动。就其内容而言,它主要由学校的物质文化、精神文化和制度文化等构成。它通过特定的人文环境的熏陶、渗透和升华,将其长期培育和积淀的专业精神和传统作风,形成该环境中的青少年共同的文明礼貌、行为规范、为人处事从而不断作用于校园文化主体,实现以德育人的目的。 1、校园文化的作用

首先是潜在的规范作用。校园文化作为学校校园环境和全校师生员工精神风貌的集中反映,它是在学校历史发展的进程中形成的。就学校来说,各个学校,尤其是历史悠久的学校,它们在发展过程中逐步形成了自已的特点和传统,这些特点和传统一旦被创造出来就会被历史地承袭下去,形成为一种环境气氛和集体舆论。逐步形成以学校群体的荣誉感、自豪感和集体的意志作风为主的环境氛围和集体舆论,从而以一种无形的力量对群体中的每个成员产生教育作用,以潜在的规范性影响着每个成员的行为,使生活在这个群体中的成员不断调节自已的心理和行为方式,在自觉或不自觉中接受这种环境熏陶;使一些不能适应这种环境要求的人和事,受到群体的批评甚至谴责,而改变原来的思想和行为习惯,培育出各类优秀人才来。 其次是非强制性的导向作用。校园文化虽然对群体中每个成员的行为习惯具有潜在的规范性,但除了学校的规章制度以外,一般来说,它并不具有强制性,而只是一种无形的约束力。它通过特定文化心理氛围的熏陶和有目的地传播信息及文化知识内容,以主动地选择代替简单地全盘接受或盲目斥责,从而起到潜移默化的导向作用。 再次是个性发展的塑造作用。在良好的校园氛围和校园环境中形成的群体需要、目标对受教育者具有极大的激励作用。激励总是由尚未得到满足的需要引起的,对中学生来说,中学时期正是世界观、人生观、价值观形成的时期,良好的校园文化是制约其人格及“三观”形成的重要因素,会给他们的思想观念、行为习惯打上深刻的烙印,具有持久性的影响。大量的事实说明,从校风良好的学校毕业的学生,

校园物质文化建设与学校德育工作浅谈

校园物质文化建设与学校德育工作浅谈 发表时间:2014-01-21T12:57:51.700Z 来源:《素质教育》2013年10月总第135期供稿作者:马丽华[导读] 校园文化一般包括学校环境、人际关系、文化氛围、学校传统、学校精神、办学方向、价值观念等。 马丽华甘肃省合作市第三小学747000 摘要:本文试图以校园物质文化建设与学校德育工作开展为线索,先探讨校园文化以及校园物质文化,进而对校园物质文化与学校德育工作开展进行讨论,最终提出校园物质文化建设推动学校德育工作的开展,而学校德育工作的开展导引着校园文化建设。关键词:物质文化建设德育工作推动导引 校园文化建设是一个常谈常新的话题。在当下的学校德育工作不断得到加强的情形下,如何认识校园物质文化建设与学校德育工作的重要性,进而理解学校德育工作中校园物质文化建设的作用等问题。本文试图以校园物质文化建设与学校德育工作的开展为线索,先探讨校园文化以及校园物质文化,进而对校园物质文化与学校德育工作开展进行讨论。 一、对校园文化、校园物质文化概念的界定和认识 校园文化是指学校师生通过教育教学活动所创造和形成的精神财富、文化氛围以及承载这些精神财富、文化氛围的活动形式和物质形态。它与学校的德育工作是紧密相关的。它主要是通过一种氛围的营造,对学生进行一种潜在的隐性的教育,在不知不觉中内化为学生的道德认识、道德情感、道德意志和道德行为。其集中表现是一所学校所形成的独特风格和学校精神。校园文化一般包括学校环境、人际关系、文化氛围、学校传统、学校精神、办学方向、价值观念等。校园物质文化建设是校园文化建设的硬件基础和物质保证,是校园精神文化的物质载体,是校园文化的外在形态体现。新时期,在校园文化建设中既重视精神文明“软件”建设的同时,还要重视“硬件”建设。那什么是校园物质文化呢? 校园物质文化是校园文化的一个相当重要的组成部分,它包括学校建筑及其造型、颜色、布局、教学工作的装备设施、校舍的大小、教室的空间安排、花草树木的种植、教职员工的服饰、校旗、校徽、校服等方面,可以将之概括为是为了实现教育目的而建造和设置的各种物质设施和环境的总称。良好的校园物质文化环境的营造,需要以党和国家的教育方针以及学校特有的培养目标为指导,正确处理硬件建设与软件建设的关系。加强基础建设,使之既可以满足教学科研工作和师生员工生活的需要,又有利于净化学生的心灵,陶冶学生的思想情操,培养学生高尚的品德。 二、校园物质文化建设与学校德育工作开展的关系 1.校园物质文化建设对德育工作开展具有推动作用 校园物质文化作为学校教育资源的重要组成部分,是构成校园文化的基础,是学校形象的载体,是一种特殊的文化景观。而这些对于德育工作的开展特别是对德育模式的形成具有一定的导引作用。主要表现在以下两个方面: 一方面,富有文化底蕴、格调雅洁的校园物质文化,往往会体现出学校的理想和人文精神,有利于传播社会的主流价值观念。学校德育工作的开展离不开校园物质文化建设,离开物质基础空谈德育模式只能是空中楼阁。“它作为人类空间设计的特殊产物——育人的场所,集中反映了一个国家文化价值观念的主流,尤其反映了教育目的价值取向。”通过创设和培育一种“环境”,将学校所倡导的价值、理想等蕴涵于其中,让学生身临其境地体验和感受这种文化氛围,启发道德认识。因此,作为校园文化的建设者在建设校园时不能为建设而建设,应充分考虑校园建成后对学校德育模式形成的导引作用。要根据自己学校文化的特点,把所倡导的价值、理想等蕴涵于其中。这样学生将有机会身临其境地体验和感受这种文化氛围,从而启发自己的道德认识。 另一方面,校园物质文化有利于激发学生美好的道德情感。情感是思想品德形成的催化剂和内驱力,没有人的情感,就从来没有也不可能有人对真理的追求”。而情感不会随着对教材的认识而自动产生,它的重要特征是情境性和体验性,校园物质文化恰恰提供了现实的情境让学生去体验、感悟。我国古代的书院就非常重视以自然景观启发学生的心灵,宋代五大书院多设在依山傍水的优美环境中,“借山水以悦人性,假湖水以净心情”。 2.德育工作开展同样导引着校园物质文化建设 柏拉图曾经说过:“应该寻找一些有本领的艺术家,把自然的方面描绘出来,使我们的青年们象住在风和日暖的地带一样,四周一切都对健康有益,天天耳濡目染于优美的作品,像从一种清幽境界呼吸一阵清风,来呼吸它们的好影响,使他们不知不觉地从小就培养起融美于心灵的习惯。”可见,在希望能够滋养并渗透学生心灵,激发学生自觉追求美的道德情感的德育工作的开展中,要求或者说对学校环境做出了一些假想,而对这种原本没有生命和情感、但需要经过精心设计的环境的想象恰恰正导引着一个校园的物质文化建设,通过对校园物质文化的建设,以实现德育主体的外在对象性和内在对象性的结合和互动。 参考文献 [1]刘德恩德育课程改革与校园文化课程化探索[J].职业技术教育,2000,(22):49。 [2]张晓波论校园文化与学校德育教育[J].商丘职业技术学院学报,2009,(3):15。 [3]赵小川校园物质文化建设的实践与思考[J].教学月刊(中学版),2006,(3):45-46。

育人为本,德育为先办学理念的学校章程制度

“育人为本、德育为先”的办学理念 果庄镇小学 多年来,学校始终把德育工作放在一切工作的首位,本着以人为本、和谐发展的办学理念,构建以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,牢固树立“育人为本,德育为首,注重实效”的观念和科学的教育观、人才观、质量观,以培养“四有新人”为目标,以深化素质教育为重点,以深化素质教育为重点,以爱国主义教育、心理健康教育为中心,以校园文化建设为载体的德育体系。切实加强德育队伍建设,建立和完善德育管理制度,增强德育工作的针对性、主动性和实效性,营造了和谐的德育育人环境,为我校的跨越式和和谐发展奠定了坚实的基础。 一、对学校德育工作重要性的认识 加强对学生的思想、政治、法制和道德教育,是学校教育的重要组成部分,加强学校德育工作是摆在我们面前的一项迫切要求,也是学校德育管理工作的基本任务和归宿。作为一所学校,其目的是培养能为社会主义服务,为人民服务,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的、德、智、体、美、劳全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。学校是育人的特殊地方,育人是一项系统工程,德育必须放在首位,必须把德育工作摆在学校的重要地位,克服重智育、轻德育,重升学、轻素质,重结果、轻过程的思想。我校的发展印证一条清晰的发展轨迹:教学的成功来自德育教育的成功。我校为了使学校德育工作做出实效,做到以下几点: 1、领导的认识是最关键的 任何一项工作,没有领导的高度重视是难以做好的。学校领导开拓创新、高屋建瓴,树立全新教育办学理念。建校伊始,就提出:“学校必须把德育教育放在首位,教会学生知识更要教会学生怎样做人。教会学生怎样做人比教会学生知识更重要。学校成立了以教导处为中心的职能处室、年级组长、班主任及科任教师、等德育工作队伍,构建适合学校实际发展的德育体系,保证多渠道、多方位的德育教育途径,营造和谐的德育育人环境。 2、育智先育人 首先学生要学会做人,其次才是学习。育人为本,德育为首。学校的基本职责是育人,学校的一切工作都是直接或间接为育人服务,离开育人,学校工作就失去了灵魂和存在的意义,抓住了育人,就抓住了学校工作的根本。求知与育智是教育的重要任务,但不是根本任务,让学生学会做人与和谐发展,才是学校教育的顶级目标。育人和育智的关系一个都不能削弱,成绩是最现实的、最残酷、最直接的东

大众传媒的经济社会功能

大众传媒的经济社会功能 经济的飞速发展,时代的不断进步,人们对于科技、经济、生活等等一切的要求都在不停地改变着,信息的更新速度当然也随着人们的要求不断的加快着速度。从传统的收音机、报纸、电视、杂志演变到现在网络纵横,户外媒体的发达;从昨天发生的事情我们第二天才能从报纸、电视上知道,到现在发生了立刻就可以在网络上搜寻到相关信息。不得不感慨下,有的时候连我们都快跟不上时代的发展了。 但是传统媒介不管有什么样的缺点,也确实为社会提供了一个民族的议程并有助于定义民族的共识,它们集中了民族的注意力并调动了民族的资源。如今的大众媒介、大众传播是一点点在传统媒介的基础上发展而来,尽管传统媒介已经有些跟不上信息更新的速度了,但是它的作用仍然不可替代。无论是传统媒介还是如今的大众媒介,对于社会的经济促进功能都是不可忽视的。 大众传媒对于社会经济促进功能首先表现为收集与发布经济信息,引导生产消费。目前,世界上存在一批影响很大的专业性财经报纸与杂志,如美国的《华尔街日报》等,这些媒体对于国内国际经济问题的报道和评论,历来为世界各国人士所关注。还有《瑞丽》、《昕薇》等等时尚杂志也在或多或少的引导着消费者的消费倾向,审美倾向以及对于生活水平和质量的追求。 大众传媒对于社会经济的促进功能同时表现为监督市场秩序,反映社会舆论,纠正经济生活中的不公正现象和其他偏差。市场经济虽然形成了一整套的法律和制度,但这种制度并不完善,从而在经济生活中侵害其他经济主体的正当权益,大众传媒在这种时刻应该担负起公众赋予的责任,行使监督职能。这种事情在生活中很常见,例如,08年一直在社会上广为流传的“毒奶粉”事件,事件一出社会上便闹的沸沸扬扬,各种媒体舆论此起彼伏的争相报道,三鹿集团一夕之间便一蹶不振,从此销声匿迹,由此衍生的国家奶制品检测部门也加大了对于奶制品中成分的检测力度。而今年网络中流传的一句“我爸是李刚”也引起了网友们的争相评论,社会的风气,执法者的公正以及国家机构的纪律严明都或多或少的遭到了种种质疑。诸如此类的事情绝不在少数,社会经济的监督功能无时无刻不在发挥着作用,纠正着各种不公正现象和偏差。 大众传媒对于社会经济的促进功能还表现为刊载商业广告,激活和满足消费需求。商业广告对于现代社会经济的运作有着非常积极而重大的意义。网络的发达铸就了信息的迅速流通,无论是淘宝、当当或是卓越任何一家网上购物平台打折、降价或是新品上市,我们都能第一时间在我们的邮箱里收到邮件;亦或是某某网站有肯德基、麦当劳等等快餐店的优惠券可以打印,口口相传的影响力远远胜过广告主们费尽心机的做广告,现在的人们更加倾向于自己到网络上检索信息,然后推荐给好友或亲朋。各种网络广告的涌现,虽然推动者社会的发展,信息的流通,但却也同时扰乱着消费者的甄别能力。让我们在众多的商家以及商品中无所适从,因为消费的平台和品牌过多,消费者对于某一个品牌或者商家的忠诚度都降低了,初次购买的疑虑也大大增加。 波斯特曼在他的有争议的书《自娱致死》中提出了另一种烦恼的可能性:媒介和信息的激增会导致一股浅薄无聊内容的洪水,它使我们无法关注生活中的关键社会事务。对于这种说法我很赞同,像前些时候我们在网络中经常见到的“犀利哥”,虽然被质疑是一种炒作,但是确实也达到了广为人知的目的,就连我平时不上网的父亲,也会偶尔说起“犀利哥”,不得不说大众传媒的影响力果然非同凡响;还有屡屡出现的“凤姐”,比之前出现的“芙蓉姐姐”有过之而无不及,很难想象这样的人怎么会成为我们所关注的对象,丑态尽显还乐此

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