羊脂球

试论《羊脂球》艺术特色脍炙人口的《羊脂球》是19世纪下半叶法国著名作家莫泊桑的作品。

这篇小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。

军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。

羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。

可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

在读者读了《羊脂球》后，会自然而然的产生对战争的憎恨，对人民的同情和对所谓上等人的蔑视的感情。

《羊脂球》在艺术性方面是堪称楷模的名篇，有着很高的艺术成就。

我不敢盲从众论，拟借笨拙之笔，浅论一下自己对试论《羊脂球》艺术特色的见解。

一、人物塑造艺术的别出心裁在《羊脂球》这部名篇中，莫泊桑选取了一个处于社会最底层，受人歧视的妓女做为正面人物描绘。

众所周知，妓女在如今的社会也的相当受人鄙视的一个职业，是相当受人蔑视的。

而莫泊桑对生活的提炼别具只眼，把受人歧视的妓女作为小说中的女主公，把她同形形色色的人物做对比，这些人中有的是有身份工业家、贵族、商人、政客，还有代表上帝的修女，这些人都自认为是“上等人”。

可是当民族利益和个人利益发生冲突的时候，后者所谓的＂上等人＂为了个人利益，不但连普通的爱多心都没有，甚至在人格和礼仪上也相形见绌。

这样是人物塑造和描写在都给人一种别出心裁，耳目一新的感觉。

当读者在开头得知羊脂球是一个妓女的时候，可能心里或多或少都会对她产生一种蔑视或是瞧不起的心态。

但是在作家的眼里没有，没有身份地位的差异，只有灵魂美丑的区别这让我想起以为名人说过的话：没有低贱的职业，只有低贱的人。

在读完这部小说后，我们知道羊脂球虽然是一个妓女，但是也是战争引起，也是迫于生活的无奈。

羊脂球虽然是一个妓女，可她的灵魂是美的，她有颗善良的心，有一颗爱果的心，而那些所谓的＂上等人＂是如此的卑鄙。

小说在塑造人物形象上是有着别出心裁的艺术特色的。

莫泊桑不仅辛辣地讽刺和挖苦了那批上流社会的人物，而且敢于超出种种世俗偏见，把一个被女作为正面主人公加以歌颂。

拿一个妓女的高尚行为与统治阶层人物进行对比，充分反映了他的民主思想、独到的见解和胆识。

二、强烈美丑对比作者用一个不愿意委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比。

在同马车中所坐的人中，羊脂球和其他的乘客在身份上是有着鲜明的对比的。

在面对普鲁士军官无耻要求羊脂球陪他过夜的态度上，羊脂球和那些所谓的＂上等人＂的态度是有着鲜明的对比的。

羊脂球在面对普鲁士军官无耻要求出于爱国心断然拒绝，态度是很坚决的。

而同车的“上等人”开始还都为她感到愤慨，但随着行期迟延，那些人的态度就一天天变了，先是诱骗，继而旁敲侧击，最后大举进攻，对她简直是软硬兼施，不达目的不罢休，为了达到目的而不择手段。

其中尤其令人愤慨的是两个所谓代表上帝的修女也为了自身的利益而为虎作伥。

作者在细节描写方面上也做了鲜明的对比，莫泊桑以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的不屑一顾作了鲜明的对比。

在经过关卡前所谓的“上等人”都没有带食物，只有羊脂球带了一提篮吃的。

小说中写到经过关卡前当羊脂球给卢佐瓦食物吃的时候寡廉鲜耻地说：“真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。

战争时期就得按战争时期办，是不是。

太太？”瞧瞧，之前还歧视别人，这回得到恩惠吃到食物了，就称别人为“太太”了，简直就是厚颜无耻，卑鄙。

在经过关卡以后，由于羊脂球起床的时候太匆忙没有准备食物，而其他的“上等人”都在吃着自己的食物，谁都不看羊脂球，也没有人想到她。

这些“上等人”起初拿她做牺牲品，现在把她想没有用的东西抛弃。

通过这样的对比突出了羊脂球的善良，热心和助人为乐，也突出了“上等人”的卑鄙，厚颜无耻，忘恩负义。

文章就是运用了比现实更全面，更鲜明，更使人信服的场景，通过强烈的美丑对比烘托了全文的主旨。

强烈的美丑对比始终是贯穿着小说的。

文章通过对比充分显示了主角极富同情心的美好心灵及被抨击对象的极端自私，寡廉鲜耻的丑陋灵魂。

小说以一个委身敌寇的妓女为参照，反衬出只顾私利而没有民族尊严的贵族资产阶级的寡廉鲜耻。

小说里的人物就是当时法国社会各阶层人物的真实写照，以羊脂球这样一个被侮辱，被损害的妓女为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德;以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色——在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。

当生命财产受到威胁的时候，他们采取的是不折不扣的保命哲学，口里还堂而皇之地说什么“遇到最强大的人是永远不应抵抗的”。

尽管他们懂得，敌人的无理要求，是对法国和法国人民的羞辱与侵害，他们表面上显出一副怒不可遏的架势，然而实际上，在民族利益和个人利益发生冲突时，这些“爱护名誉”的权威人士没有片刻犹豫，立即倒向敌人一边，双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。

尤其令人愤慨的是两个所谓代表上帝的修女也为虎作伥。

至于嘴里哼着《马赛曲》、抵抗高调唱得震天响的民主党人高尼岱，不费吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中获利”的好处。

这一些鲜明而生动地表现了那些双手插在口袋里弄得钱币叮当响的体面人物和社会上的各种反动势力沆瀣一气、狼狈为好的丑行，具有极大的概括意义。

以上的那些都形成了强烈的美丑对比。

三、“隐藏”的艺术特色莫泊桑是一位善于隐藏的作家，他从来不告诉你他所写的究竟反映了什么，他要每个人用自己的头脑、用自己或者他人的遭遇去判断、去思考。

他没有强加给我们任何启示，巧妙的隐藏了自己的观点，巧妙的让我们去读作品。

“隐藏’的艺术手法也是《羊脂球》中最具特色的一点吧。

在《羊脂球》中的艺术特色只要体现在隐藏人物的心理活动和部分视觉的隐藏。

１．“隐藏”人物的心理活动莫泊桑在描写处于战争的人物的时候，没有直接写战争所带来到灾难，而是运用了一些写作上的技巧。

譬如为了突出中心形象，在《羊脂球》中运用了大量鲜明的对比，以恶衬善，以丑衬托美；为了表达自己厌恶战争的情绪，他没有直接去描写战争，而是用一些百姓当中发生平凡事情，来隐晦阐明自己和百姓，渴望远离战争的情绪。

莫泊桑本人说：在我看来，心理活动是应该隐藏在书本当中的，正如在现实中是隐藏在存在中的事实下的。

在《羊脂球》这部名作中通篇都没有细致地描写出羊脂球的心理活动，也没有阐述那些上等人的想法和心思，作家只是恰到好处地运用对比的方式刻画了一位美丽而不幸的妓女形象。

车子里的乘客就好比一个社会，有贵族、商人、政客、修女这些体面人，还有一位被人不齿的妓女羊脂球。

面对敌人的淫威，卑贱的羊脂球却比那些有身份的人更有骨气。

那些人为了个人安危而逼迫羊脂球作出自我牺牲。

反过来，他们又对羊脂球横加唾弃。

整篇小说构成了一幅战争时期的法国社会画面。

小说的主人公羊脂球是名妓女，属于社会的最低阶层，是受到唾弃和背负耻辱的人群。

她们的存在似乎代表了人类的堕落，社会的黑暗。

小说中，女主人公羊脂球就是以这样的形象出现在那些所谓“上等人”中间的。

这种身份，不但遭到"同车人"的蔑视，包括她自己都为自己的身份卑微羞愧不已。

以致当那些傲慢的老爷、太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物，饿得饥肠辘辘之时，善良的羊脂球竟然"低声下气"地请求他们吃自己丰美的食物。

在这里，作者很自然地写到了羊脂球善良的天性，她没有激烈的心理斗争，也没有任何讨好心思地描述，她的表现是那么自然。

按理说，以那些"上等人"上车时对于她的无礼态度，羊脂球是不该同情和帮助他们的。

但是她的善良天性却不忍看到别人的悲惨境遇，反而以德报怨、不计前嫌，竟然企求别人接受她的帮助，好象他们若是吃了她的东西，反倒是对她的一种恩惠，一种奖赏。

读到这里，人们被深深触动了。

一个妓女，竟然具备这样一颗慈悲之心，无论是在当时还是现在，都是难能可贵的。

小说通篇没有描述过羊脂球的心理活动，她的喜与乐、哀与愁、快乐与欣慰、委屈与愤怒都是通过她的一举一动展现在读者面前的。

作者似乎已经不需要她再表白什么，但是她的一切遭遇和感受，我们已经深深感悟到、体会到。

她的遭遇扣人心弦，读来真实自然。

为什么羊脂球从来没有在读者面前流露过任何心理历程的变化，但是却使我们每个人都那么真实的体会到主人公的一切思想性格。

我想，这就是隐藏艺术带来的震撼力！２．部分视觉形象的“隐藏”莫泊桑对于自己创作上的总结，很好的体现了他在写作上的"隐藏"技巧。

就象一幅图画，当画面上的一片景色或者一个人物出现时，我们往往从一片嫩绿的叶子就可以推断出是春天的景致，从一个人物的穿着和气质就可以看出他的身份地位。

只有那些平庸的画家，才会选择去用一片森林来体现春天，用一整群人的特征来衬托所要体现的人物。

詹姆斯曾经分析说，莫泊桑的视觉是强有力的，他的眼睛具有敏捷、直接的鉴别力，这足以说明他的描绘总是不同寻常的生动简要。

他的描绘从来不是拖沓的，也不是一味分析，或一一列记的，同那种数着项目以便弄清总数的观察者毫无共同之处。

他的眼睛挑选起来是毫无偏差的，百无禁忌的，几乎是粗鲁无礼的-攫取事物或情景所在的独特之处，然后以一位大师的巧妙间接手法表达出来，就留下了一幅感人的、独到的图画。

在《羊脂球》中，成功的运用了一系列对比的方法，突出了羊脂球的善良和美丽。

在突出羊脂球的形象的时候，作者很好地运用了"隐藏"的艺术，没有直接告诉我们羊脂球这个形象是美与丑，可是我们对于她的美丽、善良却体会深刻。

为什么呢？因为作者在美丽善良的羊脂球周围刻画了一群丑陋粗鄙的人。

他们虽然有着崇高的社会地位，却有着和他们的地位成反比的肮脏的灵魂。

用天性作对比，用语言作对比，用身份地位作对比，使我们清晰地从他们身上看到了善与恶、美与丑。

心情也从崇敬到鄙视，从同情到愤怒。

同样是普法战争的受害者，人和人之间的差别是那么悬殊。

平时一本正经甚至受人尊敬的人，在灾难面前显露出卑劣无耻的面孔，而在社会上没有地位和尊严的人却表现的无私善良。

在作家的眼里，没有身份地位的差异，只有灵魂美丑的区别。

处于战争中的人们都是自顾不暇，一心只想保住性命。

而羊脂球却迥异于他人。

虽然，她也是为了保住性命乘车躲避灾祸，但作者却把读者的视觉转移到羊脂球随身所带的衣食上。

这里作者没有交待羊脂球的勇敢镇定，但是我们却从羊脂球准备充足的食物和行李看出，她“逃跑”是有尊严的，而不象那些“受人尊敬”的老爷、太太那样，平时傲慢十足、不可一世，发生危险时，却一个个本性暴露，匆忙得连食品都忘记了。