2015-2016学年高中政治 专题02 百舸争流的思想单元双基双测(A卷)(含解析)新人教版必修4

百舸争流的思想基础测试卷A卷（满分100分，测试时间60分钟）一、选择题。

（在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

每小题3分，20小题，共60分）1．中国古代人把日全食成为“天狗食日”，认为日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。

<<后汉书·五行志>>述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀。

”上述观点属于（）A、主观唯心主义观点B、客观唯心主义观点C、古代朴素唯物主义观点D、近代机械唯物主义观点B【答案】【名师点晴】唯心主义的两种基本形态的关系2．我国古代哲学家王阳明一次同朋友去郊外春游时说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。

你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。

便知此花不在你的心外。

”在哲学基本问题上，下列观点与其主张最相近的是A．动之端乃天地之心也B．不是风动，不是幡动，仁者心动C．万物都只在概念中运动D．天地合而万物生，阴阳接而变化起【答案】B【解析】本题考查对哲学基本派别的理解。

首先，题干王阳明的观点属于主观唯心主义观点。

其次，A项强调运动，故不合题意；B项强调人的主观意识的决定性作用，属于主观唯心主义，故符合题意；C项强调外在精神的决定作用，属于客观唯心主义，故不合题意；D项属于唯物主义观点，故不合题意。

3．公孙龙《坚白论》中辩言，对于一块白色而坚硬的石头，人们可以看得到“白”，但看不到“坚”；可以摸得到“坚”，但摸不到“白”。

“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。

这一观点是①唯心主义观点②唯物主义观点③形而上学的观点④辩证的观点A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A4．唯物主义认为：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

下列观点中，不符合这一根本思想的一组是（）①天地合而万物生，阴阳接而变化起②天没有我的灵明，谁去仰他高？③人病则忧惧，忧惧见鬼出④形存则神存，形谢则神灭⑤存在即被感知⑥我思故我在A．①③④ B．②④⑥ C．②③⑤ D．②⑤⑥【答案】D【解析】本题考查唯物主义的观点。

本题属逆向选择题，需先判断本身所属观点，再做出选择。

①③④符合唯物主义观点，②⑤⑥属唯心主义观点，D项合题意。

故选D项。

5．下列与“理生万物”观点相一致的是①未有此气，已有此理②世界的本质是“绝对精神”③气者，理之依也④存在就是被感知A．①② B．①③ C．②③ D．③④【答案】A【解析】本题考查唯心主义的相关系知识。

首先明确，理生万物体现了客观唯心主义的观点，其次，判断选项中的各观点：①②属客观唯心主义观点，③唯物主义观点，④主观唯心主义的观点，A项合题意。

故选A项。

6．有人认为，现实世界是“自我”创造的“非我”。

下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是A.子不语怪力乱神B.美是绝对理念的显现C.未有此物，先有此理D.心者，天地万物之主也【答案】D7．古代欧洲有这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛特（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。

这首诗体现的是（）A．朴素唯物主义 B．形而上学唯物主义C．辩证唯物主义 D．客观唯心主义【答案】A【解析】本题考查对唯物主义和唯心主义的理解。

题干强调海洋这是具体物质形态是世界的本原，这正是古代朴素唯物主义的体现，故A项正确；其他选项分析都偏离题意。

8．《庄子•外篇•秋水》记载了这样一个故事：庄子与惠子游于溱（hao）梁之上。

庄子日：“儵（shu）鱼出游从容，是鱼之乐也。

”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子我，安知我不知鱼之乐？”庄子与惠子争论的焦点是A．思维和存在何者为第一性B．思维和存在的辩证关系问题C．思维和存在有没有同一性D．唯物主义和唯心主义的根本分歧【答案】C【解析】庄子与惠子二人的争论在于人是否能知道鱼是否快乐，即人的思维能否正确反映存在的问题，故C符合题意。

ABD都与题意无关，答案C 。

10．“天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在心灵以外没有任何存在。

”下列选项中与这一观点体现的哲学思想相一致的是A．万一山河大地都陷了，毕竟理在这里B．阴阳二气充满太虚，此外更无他物C．宇宙便是吾心,吾心即是宇宙D．天下为器而已矣，道者器之道也【答案】C【解析】题目的观点是主观唯心主义思想，只有C符合主观唯心主义思想，故选C。

A是客观唯心主义思想；B、D都古代朴素唯物主义思想11．下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是①存在就是被感知②人是机器，思想是人脑的特性③世界是一团永恒的活火④物质是标志客观实在的哲学范畴A.③→④→②B.②→③→④C.③→②→④D.②→①→③【答案】C12．孟子在人的心与天地万物的关系上认为，“尽其心者，知其性也。

知其性者，则知天矣。

存其心，养其性，所以事天也。

”从哲学上看，孟子认为：①整个世界都依赖于绝对精神②意识才是世界的本原③整个世界都依赖于人的主观精神④思维具有直接现实性A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】试题分析：材料的大体意思是说，充分发挥人的善良的本心，就是知晓了人的本性。

知晓人的本性，就知晓天命了。

保持人的本心，养护人的本性，这是侍奉上天的办法。

从中可以看出，孟子认为意识才是世界的本原，整个世界都依赖于人的主观精神，故②③符合题意，可以入选；①不符合题意，绝对精神指万物最初的原因和内在的本质，是在自然界和人类未出现以前就已存在着的实在，世界上的一切都是它的表现，排除；④说法错误，实践具有直接现实性，排除。

故本题答案选C。

考点：唯心主义及其观点13．中国传统文化蕴含着丰富的哲理。

下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也——张载②万物皆是一理，有理则有气——程颐③一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气——王充④气之所以能动静者，理为之宰也——朱熹A.①③B.③④C.②③D.①④【答案】A考点：哲学的基本派别14．有一种观点认为，“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认知这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。

还有一种观点认为，“‘自由’倒过来就是‘由自’，因此，‘自由’等于由自，‘由自’即是随心所欲”。

这两种观点A．前者是唯物辩证法的观点，后者是唯意志论的观点B．前者是机械唯物主义的观点，后者是唯心主义的观点C．前者是主观唯心主义的观点，后者是唯物辩证法的观点D．前者是历史唯心主义的观点，后者是历史唯物主义的观点【答案】A【解析】“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认知这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”说明规律是客观的，人可以发挥主观能动性，利用规律造福于人类，是唯物辩证法的观点；“‘自由’倒过来就是‘由自’，因此，‘自由’等于由自，‘由自’即是随心所欲”，这夸大了意识的作用，是唯意志论的观点，A适合题意。

【考点定位】规律、意识的能动作用【名师点睛】理解规律的含义必须把握以下几个关系。

（1）哲学上的规律和具体规律。

哲学上讲的规律概念，是对各种具体规律共同特性的概括和总结，不同于具体规律。

哲学上讲的规律概念和具体规律是共性和个性，一般和个别的关系。

（2）规律和规律性现象。

规律是隐藏在事物内部，相对稳定、深刻的本质联系，需借助抽象思维才能揭示；规律性现象是浮于外表的联系，形式多样且多变易逝，能够借助感官直接感知。

虽然规律总会通过现象表现出来，现象的背后也总会隐藏着规律，但规律不等于规律性现象。

15．“如果是鱼就不要迷恋天空；如果是鸟，就不要迷恋海洋。

”这是A.唯物主义的世界观B.主观唯心主义的世界观C.客观唯心主义的世界观D.形而上学的世界观【答案】A【考点定位】唯物主义16．下列观点与“眼开则花明，眼闭则花寂”蕴含的哲理完全相同的是①形存则神存，形谢则神灭②人病则忧惧，忧惧则鬼③死生有命，富贵在天③菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃A.①②B.②③C.③④D.④【答案】D【解析】“眼开则花明，眼闭则花寂”认为人的眼睛决定花的存在，是主观唯心主义观点；①认为形体决定精神，是唯物主义观点；②生病导致忧惧，鬼出，是唯物主义观点；③认为命运、上天决定一切，是客观唯心主义观点；④认为烦恼是人惹出来的，是人自生的，是主观唯心主义观点，和题干观点一致。

该题选D。

【考点定位】主观唯心主义【名师点睛】古文、诗词类选择题解题攻略古文材料题的题干一般设置为成语典故、诗词等，在命题形式上多用“体现”“说明”“揭示”等词语连接。

解题策略：1.读懂并翻译材料。

解答古文材料题时，要求学生在读懂材料的基础上，把材料翻译成白话文。

翻译古文不是为了获取语文知识，而是为了进一步弄懂原文的意思，从而为概括材料的中心意思及将其与所学理论联系起来分析奠定基础。

2.概括材料的中心意思，并与所学理论联系起来思考。

概括材料的中心意思是解答古文材料题的重要环节。

只有弄清材料的中心意思，才有可能将其与该材料相关的理论联系起来分析。

概括出材料的中心意思后，应把材料的中心意思与题肢中的政治观点联系起来思考，然后确定符合题意的选项。

17．庄子认为，要“不以心捐道，不以人助天”，“无以人灭天，无以故灭命”，这样才有可能达到“畸于人而侔于天”的境界。

荀子则主张“制天命而用之”。

对此正确的理解是A.庄子客观唯心主义，荀子是主观唯心主义B.庄子主观唯心主义，荀子是朴素唯物主义C.庄子强调要顺应客观规律，荀子强调要发挥人的主观能动作用改造自然D.庄子强调要顺从自然规律，荀子夸大人的主观能动作用命令自然【答案】C【考点定位】规律、人的主观能动性18．宋有富人，天雨墙坏。

其子曰：“不筑，必将有盗。

”其邻人之父亦云。

暮而果大亡其财。

其家甚智其子，而疑邻人之父。

这一事例说明了其子和邻人之父的看法是①唯物主义的态度②唯心主义的态度③客观的看待事物④以主观想象替代客观事实A.①④B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】在这个事例中其子和邻人之父依据客观事实对事物作出了反映，坚持了唯物主义的态度，做到了客观地看待事物，故①③两项符合题意，可以入选；②④两项中的表述符合事例中富人的行为，不符合题意，故不能入选。

因此，答案是B项。

【考点定位】一切从实际出发、实事求是。

【名师点睛】本题材料中“宋有富人，天雨墙坏。

其子曰：‘不筑，必将有盗。

’其邻人之父亦云。

暮而果大亡其财。

其家甚智其子，而疑邻人之父”，意为：宋国有户有钱的人家，下雨天，墙被风雨刮倒了，这位富人的儿子说：“要是不修，就一定会有人来偷东西”，他的邻居也这么说。

到了晚上，果然丢失了很多财物，那位富人夸赞自己的儿子聪明，却怀疑偷东西的人是隔壁的邻居。

19．下列表述，能体现马克思主义哲学对哲学基本问题回答的是A.量力而行，尽力而为B.天地合而万物生，阴阳接而变化起C.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱D.安而不忘危，存而不忘亡，知而不忘乱【答案】A【考点定位】哲学基本问题【名师点睛】马克思主义哲学对哲学基本问题的回答是物质与意识是辩证统一的关系（即包含物质决定意识、意识具有能动作用两个方面），我们既要坚持唯物主义，做到一切从实际出发，又要充分发挥主观能动性，创造性地认识和改造世界。