教育学考研之中外教育史知识点整理
中外教育史的考试重点

名词解释30分外国教育史:1.导生制(含义+优缺点):又称贝尔兰凯斯特制。
由教师把所教的内容先教给年龄大、学习比好的学生,然后由这些学生再教给其他学生,这些学生称为导生。
优缺点——优点很多:(1)省钱。
以导生代替教师,费用就大为减少。
(2)省师资。
(3)扩大受教育者的范围。
(4)有助于儿童自我管理能力的培养。
缺点:导生制的教学方法呆板、机械,无法保证教育质量。
2.产婆术(内容+优缺点):即“苏格拉底方法”,问答法,是苏格拉底的教育思想之一。
他将老师比喻为“知识的产婆”,因此又叫产婆术。
优点——1、作为一种学生和教师共同讨论、共同寻求正确答案的方法,有助于激发和推动学生思考问题的积极性和主动性。
3.英国公学:英国的公共学校,中等学校之一,是一种文法学校和私立学校。
修业年限五年。
4.双轨制:一种是自上而下,一种是自下而上。
一轨自上而下,其结构是——大学(后来也包括其他高等学校)、中学(包括中学预备班);另一轨从下而上,其结构是——小学(后来是小学和中学)及其后的职业学校(先是与小学相连的初等职业教育,后发展为和初中连接的中等职业教育)。
5.美德即知识:作为苏格拉底伦理学的一个基本命题,“它表明美德的本性是知识,人的理智本性和道德本性是同一的”。
6.快乐之家:是在文艺复兴时期,由早期人文主义教育者文多里诺于1423开班的宫廷学校。
快乐之家描述的学校校址环境优美、校风淳朴自然、师生关系融洽、学生的生活与学习过程充满快乐。
7.洪堡改革(内容+意义):1808年,洪堡被任命为德国普鲁士教育部长,开始推行改革。
对初等教育改革,学习裴斯泰洛齐;对中等教育改革,推动实科中学发展;对高等教育改革,建立柏林大学。
8.国防教育法:1958年美国国会颁布,强调大幅度增加教育经费,加强普通学校的数学、科学、外语教学。
9.美国公立学校运动:美国19 世纪初期以建立公立初等学校,实施国民初等教育为主旨的教育运动。
10.中等教育的基本原则:1918 年全国教育协会任命的中等教育改组委员会在《中等教育基本原则》报告中提出。
外教史教育学考研知识点

外教史教育学考研知识点一、知识概述《苏格拉底法》①基本定义:苏格拉底法就是苏格拉底在教学时采用的一种通过对话、追问,让学生自己去发现真理的方法。
就像是两个人在交谈,你说个想法,他问你几个问题,不断这样来让你思考更深入。
②重要程度:这在外教史教育学里是非常重要的。
它是西方启发式教学的开端,很多后面的教学理念都受它影响。
③前置知识:得先有一定的哲学思辨基础,对古希腊的文化也要有点了解。
要是对古希腊那种整天思考世界是啥、人是啥的文化氛围都不懂,那可能不好理解这方法为啥这么搞。
④应用价值:在现在的教学里,就像在课堂上讨论一个道德议题。
老师不是直接给答案,而是让大家发表看法,老师再提问引导,这就是在用类似苏格拉底法来让学生自己思考什么是对的,培养思考能力。
二、知识体系①知识图谱:它是古希腊教育思想中的重要部分,是西方教育思想体系早期的一颗明珠。
②关联知识:与古希腊的哲学思想关联密切,像柏拉图的理念论就受苏格拉底法的影响。
还和后面发展起来的西方教育方法发展脉络相连。
③重难点分析:掌握难度在于怎么理解那种通过不断追问达到引导思考的过程。
关键点就是要明白追问不是刁难,而是启发。
④考点分析:在考试里比较重要,经常出简答题或者论述题,考查形式就是让你阐述苏格拉底法的内涵、步骤和意义等。
三、详细讲解【理论概念类】①概念辨析:核心概念就是这种由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的通过对话启发思考的方法。
讥讽就是指出对方观点的矛盾之处,让对方反思。
助产术呢,就像是帮已经有思考方向的人进一步“生出”正确结论。
归纳就是从个别情况总结共性,定义就是最后明确给出结论。
②特征分析:主要特点是它是启发式的,以对话为主,强调老师引导而非直接传授。
性质上具有一定的哲学性,因为它源于对哲学问题的探究。
③分类说明:其实就这一种形式,就是老师和学生或者不同思考者之间的对话追问。
④应用范围:适用在很多人文类知识探索方面,但是局限性在于对于一些需要直接传授知识的学科,比如数学公式等,可能不是那么高效,而且对于不善表达或者思考能力较弱的学生或许有点难推进过程。
(完整版)中外教育简史重点

1.夏商两代是我国奴隶制阶段国家的形成与发展时期。
2.“六艺”即礼、乐、射、御、书、数3.孟子关于教育作用的阐述;孟子认为教育的社会作用是“得民心”好的政治还不如好的教育。
教育在人的发展中的作用是“求放心”。
教育的目的“明人伦”。
五伦:父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。
4.荀子重视《诗》《书》《礼》,《乐》《春秋》等儒家经籍的传授。
而诸经之中,荀子尤重《礼》《乐》认为礼是自然与社会的最高法则。
5.《大学》提出教育的目标是三纲领,三纲领的内容大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善;又提出八条目,八条目的内容:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
6.豫时孙摩:豫预防性原则“禁于未发之谓豫”时:及时施教原则“当其可之谓时”孙:循序渐进原则“不陵节而施之谓孙”摩:学习观摩原则“相观而善之谓摩”7.正始年间何晏王弼,道家和儒学相结合产生新学——玄学,出现了多元化。
汉代的注重章句训诂变为注重义理称为魏晋经学。
8.宋代在入学法杖的历程中,理学产生。
周敦熙和朱熹标志着理学的开端和完成。
周敦颐提出吸收佛道入儒学。
9.汉代太学的创建,标志我国封建官学制度的建立。
得力于董仲舒和公孙弘。
10.宫邸学、四姓小侯学汉灵帝光和元年,鸿都门学,原因:因校址在洛阳鸿都门而取得此名,11.私学:马融东汉名儒,郑玄。
汉代私学就其程度说有小学(书馆、学馆、书舍)和专经(经管、精舍、精庐)阶段的区分。
相当程度:专经相当于太学,小学相当于小学程度。
其中蒙学占更主要的低位12.孔颖达精通儒学13.隋唐时期佛教私学很流行;宋元明清私学分为蒙学和经管;蒙学教育:是以授书、背书和写字为最基本的内容,教学中强调牢固记忆和基本训练及培养儿童符合封建伦常道德的品质和习惯。
14.《三字经》宋王应麟;《百家姓》宋初人;《千字文》梁武帝周兴嗣15.封建社会选士制度的形成是从汉代开始的。
汉代察举最主要的是“贤良方正”和“孝廉”两科16.察举中多以选拔经学之士为主,童子科、选拔13-16岁。
中外教育史复习重点

第一讲1.第一,生物起源论,代表人物勒图尔诺,动物生存竞争的本能是教育产生的基础。
这种观点否认了人与动物的区别,否认了教育的社会性,是错误的。
第二,心理起源论,代表人物孟禄认为教育起源于儿童对成人的模仿。
这种观点否认了教育是在意识支配下产生的目的性行为,是错误的。
第三,劳动起源论,代表人物是苏联的教育研究者,认为教育起源于劳动。
这种观点科学地说明了教育的起源,是正确的。
我国长期沿用。
2.中国:最早的学校有两种①成均,五帝时代。
教育内容以乐教为主②庠,虞舜时代。
兼有养老,藏米之所,有大学小学之分。
古埃及:①宫廷学校。
专为皇家,贵族子弟开设的教育场所。
②僧侣学校。
培训祭司或僧侣的学校机构,主要设在寺庙,有很高的地位③职官学校。
主要培养从事某种专项官吏,教学内容包括普通文化课程及专门职业教育,教育方式为以吏为师。
④文士学校。
目标就是训练能够熟练运用文字从事书写并具备充任官吏基本条件的人,设有书写,计算和有关法律方面的知识。
收费。
古印度:①家庭教育:吠陀时期极重家庭教育,家庭教育的主要任务是背诵《吠陀经》。
父亲权力极大,拥有对子女的教育权。
②古儒学校:办在家庭中的婆罗门学校,教师被称为古儒,年限为12年,主要内容为《吠陀》经。
婆罗门的教育③佛教教育。
反对种姓制度,主张四姓平等。
场所为寺庙,目的为培养僧侣。
学习内容为佛经经典。
3.西周的教育制度:⑴家庭教育。
从小就进行基本的生活技能和习惯的教育,进而教以初步的礼仪规则⑵小学教育。
首先强调的是德行教育。
小学教育的内容就是德行艺仪几方面,实际上是关于奴隶主贵族道德行为准则和社会生活知识基本技能的基本训练。
⑶大学教育。
有限制,只有少数符合资格的人才能享受大学教育,体现了西周教育的等级性。
学程为九年。
大学的教学,服从于培养统治者的需要,学大艺,履大节。
重视礼乐射御。
大学的教育有计划性,表现为定时定地的进行教学活动。
⑷乡学。
教育内容有明确的规定,以德行艺”为纲,实行定期考察和推荐。
中外教育简史下知识点整理

东方文明古国教育发展特点①各国教育表现出不同程度的阶级性和等级性,学校教育主要面向贵族、奴隶主等社会上层子弟开放②教育内容涵盖社会现实知识、宗教教义和道德品格教育,既满足了各级官吏培养者③教育类型和教育机构多样化,学校教育与家庭教育并行,不同类型的学校满足了不同阶层的教育需要④教育方法和手段较为简单,实施个别教学,主要采用诵读、讨论和讲授方法开展教学,盛行体罚⑤教师常由僧侣和官员等出任,社会上尊师重教之风盛行,教师享有较高的社会地位斯巴达教育与雅典教育比较比较:代表了相反的政治体制类型和教育类型斯巴达---义务教育的源头;雅典:和谐教育的开端。
(1)政府对教育的态度不同。
斯巴达--严格的集权领导,把儿童视为国有;政府官员及社会成年人对青少年履行监管的义务,青少年必须遵从;教育开支由国家负担,青少年免费接受教育。
雅典--对教育则采取放任政策。
(2)培养目标不同。
斯巴达--训练勇敢善战的士兵为重任,女子也不例外。
雅典—培养参加政治和经济活动、身强力壮、品德优良、多才善辩而且有文化修养的和谐发展的人,即公民(政治家&商人)。
(3)教育机构不同。
斯巴达--为锻炼战士,由国家的7岁至18岁的男子设立兵营式的教练所,集体教育。
雅典--则由私人设置多种类型的学校,任人选择就学,政府不求整齐划一。
(4)教育内容不同。
斯巴达--教练所和士官团以军事训练和体育锻炼为主。
雅典--则在体育习武之外,注重文化知识的传授,(5)教育方法不同。
斯巴达--强调要服从师训,刻苦训练。
雅典--则对启发诱导比较重视。
(6)师资队伍不同。
斯巴达--教育机构皆由斯巴达奴隶主阶级的成员负责教育工作,同时由执政官予以训诫。
雅典--则除本国的统治阶级成员任教外,来自国外的智者充任教师者为数众多,招揽人才不限国籍。
苏格拉底的教育思想(一)论教育价值与意义:追求真理,认识自己(二)论教育目的:有政治知识技能和道德的政治家(三)论美德与知识:知识即美德(无知即罪恶);美德可教(美德由教育而来)(四)苏格拉底方法:对话、产婆术柏拉图的教育思想(一)论教育目的:培养哲学家(哲学王)(二)论教育任务:学习即回忆;灵魂转向,追求善的理念(三)学校教育阶段:学前-普通-智慧-理性。
中外教育简史知识点

第一章从非形式化教育向形式化教育的转变第一节远古时期非形式化教育概况重点、难点:中国奴隶社会时期学校教育的特点及教育的阶级性一、教育的起源:有几种不同的观点:1、生物起源论:由法国哲学家、社会学家利托尔诺提出,英国教育家沛.西能页持同样的观点。
认为教育现象可超越人类社会范围之外,甚至在人类以前,教育就早已在动物界存在。
教育从其起源来说,是一个生物学的过程。
是与种族需要相应的,是种族生活天生的,而不是获得的表现形式。
2、心理起源说(模仿起源说):美国教育史专家保罗.孟录认为:教育起源于儿童对成人本能的、无意识的模仿。
模仿是教育的手段,也是教育的本质。
3、劳动起源说:苏联前教育家根据马克思、恩格斯关于劳动创造了人本身的论断而提出。
其论据是:第一,原始人教育的需要产生于劳动与生活过程中经验传递和相互协调的需要。
第二,人类的劳动也为教育的产生提供了条件。
二、远古时期非形式化教育的实施1、教育性质——儿童公有。
教育只有社会性,没有阶级性。
受教育权人人平等。
2、学习内容——社会生活和生产劳动的实际知识与技能。
3、学习方式——在生产和生活过程中进行教育。
第二节世界早期学校的出现一、古代埃及的学校古埃及在公元前2500年左右,即在古王国末期产生了学校。
当时的学校有以下类型:1、宫廷学校:设在宫廷里,专供王子获高级官吏子弟就学,以培养奴隶主国家的高级文武官吏为主要任务,是古埃及最早出现也是最高一级的学校。
2、寺庙学校:设在寺庙里,寺庙的僧职也是该校教师。
既培养一般官吏也我皇帝培养修建宫殿、陵墓、寺庙及医治疾病的人员。
3、文士学校:一般设在文士家里,也可在露天。
是比较初级和启蒙性的学校。
上述学校均强调机械背诵,反复练习,严酷体罚。
二、古代印度的学校古印度的教育史与种姓制度和宗教制度密切在一起的。
(一)婆罗门的教育1、家庭教育:吠陀时期极重家庭教育,家庭教育的主要任务是背诵《吠陀经》。
父亲权力极大,拥有对子女的教育权。
小学教育专业中外教育史知识点精编版

中国古代教育官学制度的确立与“六艺”教育形成一、古代学校萌芽(一)、学校类型1、《礼记》《周礼》记载中的五帝时代的大学,即“成均”2、虞舜时代的“庠”,《礼记·王制》记载:“有虞氏养国老于上庠,养庶老于下庠”(养老兼教育)3、夏代的“序”,《礼记·王制》记载:“夏后氏养国老于东序,养庶老于西序”(军事教育—面向贵族)4、商代的“学‘,”瞽宗’《礼记·王制》记载:”殷人养国老于右学,养庶老于左学“(大学、小学,表明商代已经根据不同年龄学生在教育上的不同要求,划分了不同的教育阶段)《礼记·明堂位》记载:”瞽宗,殷学也“。
(商代大学特有名称,以礼乐教育为主要内容)夏代的学校:(政教合一,学校的雏形)(1)类型庠:养老兼教育场所序:习射的场所,后来成为军事教育机构—奴隶主贵族教育教育子弟的场所校:军事体育性质的教育机构—面向平民甚至奴隶进行教育(2)教育内容:军事技能训练;宗教教育(3)培养目标:能征善战的武士商代学校:(固定的校舍—比较正规的学校教育场所)(1)类型庠序学:大学(右学),小学(左学),表明商代已经根据不同年龄学生在教育上的不同要求,划分了不同的教育阶段瞽宗:商代大学特有名称,以礼乐教育为主要内容,面向奴隶主贵族子弟评:我国从原始社会末期到奴隶制社会初期已经逐渐建立起了专门的教育机构——学校,但是学校的教育内容仍然与当时的政治、军事、宗教等活动结合在一起。
二、西周的学制系统(一)、国学1、专为奴隶主阶级的子弟而设立。
据《礼记·王制》记载:“天子命之教,然后为学,小学在公宫南之左,大学在郊,天子曰辟雍,诸侯曰泮宫”2、按入学年龄来分,国学又分为小学和大学3、天子设立的大学规模大,分为五学A 辟雍居中,成为太学B 成均居南,学习乐德、乐语、乐舞(由大司乐主持)C 上庠居北,学习典书、诏书D 东胶居东,学习射箭、武工E 西雍居西,学习学习礼仪4、诸侯大学规模小,比较简单,只有一学(二)、乡学按照当时地方行政区划,为一般奴隶主子弟和部分庶族子弟开设,规模简单,只有小学一级。
中外教育简史知识点总结

中外教育简史上卷:中国教育简史第一编先秦时期的教育第一章中国原始时期的教育1、简述成均的内容“成均”是传说中五帝时代的学校。
‘成均’的教育以乐教为主。
2、简述大房子的内容。
‘大房子’指原始人类进行祭祀活动的场所。
包括祭祀在内的活动以及接受风俗习惯和原始礼仪教育的各种活动均在这里举行。
3、简述教育起源的原因。
人类社会是在一定的社会关系重进行的有有目的的实践活动。
这种活动要求人类必须具有并不断发展进行多方面活动的能力。
因此教育起源于人类社会生产和生活的发展和需要,是随着社会生产和生活的需要而出现的一种社会现象。
原始人类在机器艰苦的生产和生活过程中,创造出人类最初的教育,教育的产生也是人类生产劳动的需要。
社会要求其成员能够继续并传授一代有一代人所积累下来的生活经验和生产技能,使整个社会生产和生活不断提高,这些都是中国教育起源的原因。
4、件数中国学校教育的萌芽的时期及学校形式。
中国学校教育类型最早有两种:(1)“成均”指传说中五帝时代的学校。
‘成均’的教育内容以乐为主。
(2)“庠”指传说中虞舜时代的学校。
兼做养老、储物之处。
5、简述原始社会教育的主要特征。
(1)教育不是专门的社会活动。
由于原始社会生产力水平低下,不具备物质和精神方面的必要条件。
(2)教育的无阶级性和社会性。
(3)教育内容十分简单4 教育以口耳相传和模仿为主要教育手段6、试述原始社会教育内容包括哪些方面(1)、原始社会生产的教育。
○1人工取火及其教育。
○2生产工具的制造。
○3原始渔猎中得教育和驯养动物的技术,并成为重要的教育的内容。
(2)、原始社会的社会生活教育。
饮食习惯、穿戴习惯、居住习惯、交通习惯、婚姻家庭生活教育。
(3)、原始宗教活动中得教育。
主要包括祭祀和巫术两个方面。
第二章夏、商、西周时期的教育名词解释:1、校:意原为“木囚”,后逐渐演变成习武和比武的场所。
夏代的校,实际上是一种发展比较完备的军体性质的教育机构。
2、“六艺”:即礼、乐、射、御、书、数。
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教育学考研之中外教育史知识点整理中外教育史考查目标
1.系统掌握中外教育史的基本知识,了解教育思想演变、教育制度发展、教育实施进程的基本线索,特别是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。
2.准确理解有关中外教育史的基本文献,特别是其中的代表性材料。
3.正确运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点分析、评价中外教育史实,总结经验与教训,为现实的教育改革与发展提供理论启示。
中外教育史考点解析
对中外教育史的内容,复习时首先应该对其总体内容有一个宏观上的把握。
中外教育史均分为古代史、近代史和现代史三个部分,复习时应注意各部分之间的划分是怎样的以及这样划分的依据,这有利于考生对中外教育史的整体有一个宏观的把握,形成知识框架,为识记具体内容时提供帮助。
1.中国古代教育
本章是教育思想史考查得较多的章节,考点非常多。
该部分分成六大部分,把从原始社会学校教育的萌芽到洋务运动之前的几千年的中国教育史做了一个全面梳理,内容相当庞杂,但是同学们可以打破大纲的知识点排列方式,重新组合整理。
古代教育可以按照教育思想史、教育制度史、学校改革史三个维度进行划分:把孔丘、孟轲、荀况、墨家、道家、法家、战国后期教育论著、董仲舒、王充、颜之推、韩愈、朱熹、王守仁、黄宗羲与颜元的教育思想总结成思想史,穿成一条线;把西周的教育制度、独尊儒术与读经做官教育模式、察举制度、隋唐教育体系、科举制度及其演变等内容归入教育制度史,穿成另一条线;把官学、私学,稷下学宫、太学、郡国学与洪都门学、国子学、四馆与总明馆、书院的发展、私塾的发展等知识归类为学校改革史,穿成第三条线;这样三条主线把古代教育史内容分割明确,比较便于记忆和复习。
经过分析,以往古代教育史主要以选择题、辨析题和简答题的方式考查,但是在2012年的分析论述题中对春秋战国时期的教育思想进行了灵活及综合的考查。
大家复习时注意灵活改变策略。
选择题:本章所有知识点都可能通过选择题来考察;辨析题、简答题和分析论述题:孔丘的教育思想、孟轲的教育思想、荀况的教育思想、董仲舒的教育思想以及私人讲学时期各家的教育思想、朱熹的教育思想、王守仁的教育思想、颜元的教育思想、颜之推的教育思想、韩愈的教育思想等。
2.中国近代教育
本章教育思想史和教育制度史所占的比重不相上下,考点较多。
按时间线索来梳理,该部分内容共分三部分,从近代教育的起步、近代教育体系建立、近代教育体制的变革几部分概括了从洋务运动到20世纪30年代中国教育发展的史实。
在复习的时候也可以分成思想史和改革史来分别把握,比如把张之洞、康有为、梁启超、严复、蔡元培、新文化教育思潮等的教育思想划为思想史;把教会学校、洋务学堂、留美教育、维新教育实践、新政时期教育改革、民国初年教育政策、新文化运动时期教育改革、1922新学制等划为教育改革史。
其中,洋务运动、“中体西用”的教育思想、清末新政时期的教育改革、蔡元培的教育思想与实践、新文化运动时期和20年代的教育思潮与教育改革运动、1922年“新学制”都是很重要的内容,一定要细致认真地看。
3.中国现代教育
该部分指的是从南京国民政府到新中国成立期间的教育史,大纲从南京国民政府、中国共产党领导的革命根据地教育和教育家的理论与实践三个角度分类,三块知识点分类明确,我们可按大纲顺序复习。
现代教育史是考查的重点部分,除选择题外,很多分值较重的简答题和分析论述题都出自本章。
同学们对现代教育家的理论与实践考点要重视起来,陶行知、晏阳初分别在07、08年考过论述题,陈鹤琴在2011年考过简答题,考生在看书的过程中要注意有所侧重的识记和对比理解,尤其是现代教育家的教育理论与实践部分,对一些比较著名的教育家的教育思想和教育实践活动要很认真细致地看。
对南京国民政府教育和中共领导的根据地教育主要做选择题和简答题准备即可。
4.外国古代教育
该部分从东方文明古国、古希腊、古罗马、西欧中世纪、拜占庭与阿拉伯教育五部分呈现了古代外国教育的轮廓,同学们在复习的时候重点掌握苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,识记古代东方文明古国教育的特点、斯巴达、雅典教育的不同、宫廷学校与骑士教育、中世纪大学的形成与发展等内容。
本章多以选择题来进行考查,因此在看书的过程中一定要细致,并且其中要注意古埃及和古印度教育的比较,古希腊教育中斯巴达教育与雅典教育的比较,苏格拉底教育思想和柏拉图教育思想的比较,不同时期罗马教育的比较等。
同时将本章的复习时间和中国古代教育放在一起,考生在复习时还可以进行将中外古代教育的方方面面进行对比复习。
5.外国近代教育
该部分内容很多,但是结构比较清楚。
大纲从文艺复兴与宗教改革时的教育、欧美主要国家和日本近代教育、西欧近代教育思想三个部分划分考试范围。
同学们复习的时候重视第二、三部分(第一部分意大利和北欧人文主义的异同已经作为论述题在09年考研中考过,再考大题的可能不大)。
本章考点非常多且是大题考察范围,文艺复兴时期的人文主义教育,欧美主要国家和日本的近代教育,西欧近代教育思想等部分都是简答和分析论述题考查的重镇。
考生不仅要细致地看,而且还要多进行理解和对比,如果能将西欧近代教育思想与现实
教育问题一起进行思考是最好的,如班级授课制的优缺点,卢梭的自然教育主张的现实可行性,裴斯泰洛奇的“教育心理学化”主张对当今的启示,赫尔巴特的教育思想对目前教育的积极影响(赫尔巴特曾两年都有过大题的考查,说明非常重要,需要继续重点复习赫尔巴特的其他思想理论),福禄贝尔的教育思想的可借鉴之处,马克思和恩格斯的人的全面发展教育思想的本质意义等等。
总的来说,思想史是近代外国教育的重点内容。
6.外国现代教育
该部分主要从19世纪末到20世纪初欧美教育思潮和教育实验、欧美和日本现代教育制度、现代欧美教育思想三部分内容圈定考查范围,考点非常多,大部分知识点的考察形式都异常灵活。
主要的内容是教育改革和教育制度史的内容。
第一节新教育运动和进步主义教育运动要简单了解他们的背景和始末,理解他们的意义。
重点要准确记忆其中的典型人物和实践,比如梅伊曼、拉伊、蒙台梭利、葛雷制、道尔顿制、设计教学法。
这些都是比较容易出简答题的。
第二节主要介绍的是各个国家的教育改革。
这里需要掌握一些有重要影响的改革运动和教育法案,包括英国的《1944年教育法》、《雷沃休姆报告》、《1988年教育改革法》;法国的《费里教育法》、《郎之万一瓦隆教育改革方案》;美国的“八年研究”计划、初级学院运动、《史密斯一休斯法案》、《国家在危机中:教育改革势在必行》;日本的《教育敕语》、《大学令》;苏联的《统一劳动学校规程》;1958年的教育改革、1966年的教育改革等。
这些都是复习的重点,容易出简答题。
复习的时候要注意和如今该国的教育现状联系。
第三节重点是杜威的教育思想和实践,其次是欧美教育思潮中各教育流派教育思想的异同,最好能思考它们的现实可行性。
这部分考查也是教育史得重点内容,同学们要做好整理分析工作。
最后,在复习中外教育史的时候,凯程考研建议同学们一定要善于重新分类整理相关的内容,形成自己的知识结构和知识体系。
主要的分类方法就是在以时间序列为大路线的前提下,分阶段地将所有内容分为思想史、制度史、改革史。
这样知识的线索从纵向、横向两个方面来交错,从而形成知识体系,对回答分析论述题时尤其有帮助。