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花道

花道

花道的技艺
• 插花并不讲究花材的数量和花的华丽。在 古代和现代的一些茶室里,只插上一枝白 梅或一轮向日葵等简单的花草就能营造一 种幽雅、返朴归真的氛围。
插花的优劣还取决于插花的形态,不同的花材所呈 现出的不同的精神。
• 梅花象征高洁与坚毅,兰花高雅,被誉为“花中君子” • 桃花妩媚芬芳、荷花出污泥而不染,象征高尚品德 • ……
花道自诞生之日起,根据日本人自身的喜好、欣赏的角 度和四季花草的不同等因素产生了两、三千个流派。
池坊流 未生流 小原流 草月流 松风流
“池坊立花”是日本花道界最古老的流派, 弟子约有100万人。池坊则成了日本花道的代 名词。
池坊的历史,就是插花的历史。 池坊插花已有五百多年的悠久历史,是 日本花道的本源,也是日本最古老的花道。 其发源可以追溯到隋代的佛教插花。
松 风 流

由押川如水于1916年创立于东京。于1977
年更名为松风花道会。松风花道会的插花理念,包含 古典、现代、抽象、静态、动态等多样创作花型,属 于老少咸宜的流派。
花道的技艺
• 插花中使用的植物必须有足够的水分才能维持 尽可能长时间的新鲜。要保持植物的新鲜需要 采用多种技巧。
• 这些技术包括:对花茎根部进行挤、煮、烧等 处理,或是使用各种化学试剂。但是,最常用 的方法就是在水中剪掉花茎的根部(“水 切”mizugiri),然后立即使用。为了恢复已 枯萎的花朵和叶子的活力,可以在水中将它们 剪切下,在水中浸泡30分钟以上。
明治维新后,大量的色彩绚丽的洋花输入日本。花道界不满足于旧有的生花形式。 开始用洋花寻求新的样式。曾是池坊流的小原云心从盆景中受到启发,利用洋花。 在盘子形状的花器---"水盘"中,插出式样新颖的"盛花"来。最初叫国风式盛花, 后叫"瓶花",奠定了今天小原流的基础。

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• 生花在江
户时代中期, 作为接待客 人的插花而 产生,主要 是放在壁龛 上,生花使 用的器具象 征大地。
• 投入花把花枝按其自然的姿态插入深
深的器具里,给人一种随意投入的自然感。 这种插花法能够发挥美术性和独特的个性。上。明治末期,因为 西洋花草的栽种和西 洋建筑的增加,构思 出这种不限于壁龛装 饰花的插花术。盛花 是现代插花的主流。
• 室町时代简化为三件:香炉、蜡 台、花瓶各一,称为“三具足”。 花瓶中会端端正正插三枝花,分 别代表“佛、法、僧”,名为 “三尊式”。
花道的器皿
• 花道器皿可分为:传统式器皿、现代 自由花器皿。传统器皿的形状都较为 规则,一般是上大下小的瓶器。而自 由花器皿就形状各异,没有规则限制。
• 花道器皿按其材质又分为:玻璃、陶 瓷、金属、塑料、竹子等。不同的流 派对器皿都有严格的要求,使用最多 的是陶瓷和玻璃,特别是前者。
日本花道
植物103 1001080325
日本花道
花道起源 花道流派 花道类型 花道技艺 花道内涵
花道的起源
• 花道起源于中国古代的佛教 活动。唐宋时代,中国有向 佛祖“供奉鲜花”的习俗, 后来这习俗和佛教一起传入 日本。这就是原始的花道, 在日本现存最古老的史书《 古事记》中记载有当时供花 的记述,花枝要向着天空摆 放,以表示诚与信。
主花 客道 枝艺 相术 宜必
须 做 到 面 、 点 、 线 呼 应 ,
花道的技艺
• 天、地、人三位一体的和谐统一的思想,贯穿于花 道的仁义、礼仪、言行以及插花技艺的基本造型、 色彩、意境和神韵之中
花道的器皿
• 佛前“供花”的器皿,镰仓时代 有五件:香炉一只、蜡台一对、 花瓶一对,称为“五具足”;
七月七日,星星节的造型“棚机”是 用竹子作为装饰的一部分

学习_课件日本插花艺术

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(二)生花花型风格及构成特点
1、 以三主枝为骨架,组成半月形或不等 边三 角形的不对称花型,三主枝分别象征宇 宙间 的天、地、人; 2、选用花材少而精,构图简洁,造型优 美; 3、主要有真、形、草三种构型,每种构 形又
生花三主枝的象征及插置位置
天: 代表主枝条,喻意精神境界; 地: 代表副枝条,喻意物质; 人: 代表次副枝条,喻意天地空间、

一种生 草花 满月构成.
一 种 生

花 出 船 形 构 成
出船形实物花形












船 形

真二

花種

二生

种真

生花




形 花
物 形






二 株 生
二 株




形 构



.


构 成
二种生 实物草花形构成
二 重 生 实 物

花 形 构 成 2
二重生草花形构成2
紫色水盤 蓮花形平水盤
朱色丸水
螺火旋炬紋型水花盤器 屹浅立钵水盘盤
四 投入花
(一)投入花的含义
投入花起源于十六世纪茶道的一部 分--“茶花”(只需要一个小的花器和 一、二朵花或花枝),是在“茶花”的 基造投础型入投上。深入诞深花生的常的花常一器将种中少新,量的利的自用花发巧材的妙,、的随自 技意由术的的展 示出一种朴素、诗意化的自然美。
调和天地
天、人、地三者之间互成的角度, 以垂直的0度比开始,依次为10度、45度、 75度,这些角度指的是天、人、地顶部

日本的艺术(一)

日本的艺术(一)

装清水的水缸。

竹勺(把水从水缸里勺到茶釜)。
“枣子”(又名
“利休枣”),因 为形状像红枣,故 名。放置抹茶的木 制漆器,带盖儿。
陶 茶 如茶 罐 水 ,具 。 , 金代 火 铁表 点 釜着 燃 ,世 的 木间 火 竹的 炭 勺所 , ,有 土 水事 物 。 -

大唐 这 抹 应代 种 茶 禅。 吃 是 师南 法 一 传宋 也 种 入时 名 青 日, “ 绿 本经 末 的 。圣 茶 茶 一”叶 禅,粉 师起末 、于,

关 于 抹 茶
日本茶道历史 代表人物
荣西
荣西既是日本的禅宗
之祖,也是日本的 “茶之祖”。
村田珠光
(1423-1502) 珠光被称为茶道的 “开山之祖”。正是 他把饮茶从游艺上升 为茶道。
武野绍鸥
曾师从当时最有名的 学者三条西实隆学习 “和歌道”。并从珠 光的门人处修习茶道。 他扰日本“和歌道” 中的素、净、雅思想 引入茶道,是茶道民 族化的一个重要人物。




因的据花 素角日道 产度本自 生和人中 了四自国 两季身传 、花的入 三草喜日 千的好本 个不、后 流同欣, 派等赏根 。

池坊立花
“池坊立花”是日本花道界最古老的流派,
弟子约有100万人。池坊则成了日本花道的 代名词。 池坊的历史,就是插花的历史。 池坊插花已有五百多年的悠久历史,是日 本花道的本源,也是日本最古老的花道。 其发源可以追溯到隋代的佛教插花。
盛花
投入
自由花(じゆうか)

自由花也称“前卫花”是从上述“盛花投入”派生出 来的现代花形,所以自由花也可说是现代的“盛花 投入”。自由花没有立花和生花在花材等方面的种 种制约。各流派只要合乎本派的基本型,可以自 由地大胆创新,它的特点除了色彩本位与自然本 位外也很注意造型,是这三者结合起来的的有现 代化感觉的花形。

日本插花艺术ppt课件

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立 花 实 物 基 本 构 成
除 真
.
立花基本构成..除真.
6














7
眮除之真花型
眮除之真花型.
8
(三). 使用的花器 立花常使用的有铜质、釉陶质等质
感的花器,形状多样,多为宽边、窄口 中高等古形花器,而且,花器的长、宽 高三项尺寸间均按黄金分割率的比例关 系来生产制作。
2. 构图严谨,意念抽象,着力表现山川峻岭、岩
石峭壁、溪流山村等大自然的景观之美。各花枝必
须插在胴内,并由此伸出,花脚集中呈圆柱。
3. 立花花型大致分为正真、除真、水际真、
眮除真等四种基本花型,并由此衍生出多种花
型,枝数仍在7—9枝。 .
立华还有传统立华与现代立华之分。
4
正 真 花 形
正 真 实 物 5花 形
反方向伸展。
2.斜态:
真枝与垂直线在30°—90°之间,副中立,
体与真相对插置。
3.垂态:
真枝伸出花器且低于花器口,成下垂态。
其花形构成为:
31
盛 花
盛花直态
盛 花
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ







花 直 態
盛 花




32



態. 构
盛花斜態实物造型 盛花斜態实物造型

33
盛 花 实 物 垂 态 造 型 2盛 花 实 物 垂态 造 型 3
23


形 花 二
形 花

日本花道池坊草月流派

日本花道池坊草月流派
2020年1月29日12时23 分
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1
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2020年1月29日12时23 分
草月流派
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以上です どうもありがとうございます
2020年1月29日12时23
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“ 立 华 ” ) 为 主 , 枝 条 数
流 派 , 已 有 五 百 多 年 历 史
3
2020年1月29日12时23 分
Байду номын сангаас
池坊
4
2020年1月29日12时23
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2020年1月29日12时23 分
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日本花道 3027315教材

日本花道 3027315教材

1立花 2盛花 3投入花 4生花
立花(たちばな)
立花:作为书院、壁龛的装饰花是室町时代池坊专庆创 造的。使用的花材有松树、桃花、竹子、柳叶、红叶、 扁柏等。之所以称为立花,是根据花草向上生长的姿势 而采用的一种竖立式插花术,因此在插花时会常用铁丝 来调整花材的姿态,其意图在于再现一种风景。
盛花
日本花道——
◆日本花道各流派的基本点:天、地、人三位一体 的和谐统一
◆花道通过线条、颜色、形态和质感的和谐统一来 追求“静、雅、美、真、和”的意境
花道是一种道意,它逐步培养从事插花的人身心和谐、有礼 花道又是一种综合艺术,它采用园艺、美术、雕塑、文学 等人文艺术手段 花道还是一种技艺,可用来服务于家庭和社会
花道三要素:色彩 形态 质感
色彩由明度、色调、饱和度构成。
花道历史
花道起源于中国古代的佛教活动。唐宋时代,中国有向佛祖 “供奉鲜花”的习俗,后来这习俗和佛教一起传入日本。这就是 原始的花道 日本史书《古事记》 《万叶集》 《古今集》 有此相关记载。
起初,插花人并不讲究花的华丽美,只求自然简朴,日本 茶道宗师千利休在茶室里只插一轮向日葵或在花笼上画上几枝 竹花。从8-12世纪,插花逐渐摆脱了佛教色彩,演变为供人们 欣赏的艺术。室町时代,涌现出以插花为业的花道家,其中池 坊专庆创立了“立花”插花术,并把它规范成一门独立的艺术。 专应的后代专荣在整理插花构成法的基础上,提出了真、副 、副清、真隐、见越、流枝、前置的“七种工具插花法”。再 后来专好又进一步发展了插花技术,在七种工具的基础上又 推出了扣、胴作、大叶、后围、木留、草留、会释,由于插 花技艺不断的进步,使插出的鲜花比真花的姿态更富于变化 ,出于自然美又超出自然美。
到了江户时Leabharlann ,形成了许多插花流派,且都追求天、地、人“三 才”的和谐统一。江户时代后期把以前的“立花”、“生花”、 “投入花”等统称为花道。1717年,《花道全集》专著问世,使花 道事业更为昌盛。明治维新后,插花艺术更日臻完善。19世纪90年 代又出现了一种新的形式--“盛花”,它更集中地呈现出自然美。

日本花道课件

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• “投入花”的特点则是自发性、 简单性、暗示性以及对材料的 自然特性的尊重。这两种迥然 不同的造型之间的矛盾将导致 日本花道艺术中更多的革新。
生花
在江户时代(1600-1868年), “立花”越来越显得呆板和公 式化,而一种被称为seika或 shoka(“生花”, 都用同样 的汉字书写)的更为简单的造 型出现了,并迅速得到了更为 广泛的传播。 虽然还是有点正式,但是已经在不 对称的三角形的基础上,使用
立花
• 十七世纪早期,池坊宗的佛教 弟子创造了一种复杂的供花造 型“立花”。“立花”的字面 意思为“站立的花”, 这种细 腻的艺术形式往往需要高超的 技术技巧,并在高高的铜花瓶 中得到充分的展示:代表着 “天”或是“真理” 的主干通 常先是非对称的伸向左或右方, 然后弯曲着回到中心对称轴上; 具有各自的象征意义和装饰功 能的其他大量的枝干则从中心 (整个花束的虚拟球心)伸出。 作为一个整体,立花作品的整 体造型即为整个宇宙的缩影。 立花的重要特征 - 非对称性、 象征性和空间深度 - 对于以后 日本花道的发展产生了深远的 影响。

二、历史
• • • •
来源 何谓花道 起源和演变 现代花道
1、来源

日本列岛气候温和,四季变化明显,为花草生长提供了优惠的条件。春、夏、 秋、冬都有大量应季的鲜花开放,为美丽的大自然增辉。
• 日本人的祖先对充满生命力的花儿抱有一种恐惧感。似乎花儿是神灵 的再现。对花儿的这种认识至今仍反映在日本的祭祀仪式当中。如日 本大神神社的镇花祭、京都今宫神社的安息祭就属于这一类。人们相 信樱花是神的意志的表现,所以创造了诸如上面提到的民间祭祀。
花道
• • • • 五 、 几 大 流 派 四 、 方 法 技 巧
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15-16世纪以后,插花广 泛普及,插花技艺得到 长足进展,艺术风格也 有较大变化,还派生出 “生花”花型。并得以 快速发展,它主张以少 而精的花材表现植物的 形态美、色彩美和组合 美,强调真实和优雅, 反对非植物的利用,多 以3支花来表现,代表古 代东洋思想中所理解的 天、地、人之宇宙。
16世纪后期 出现一种新 的花形“投 入花”,就 是将花材自 然地“投入” 深深的花瓶 中,造就一 种浑朴天成、 随性任意的 个性。
谢谢大家
荣幸这一路,与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
立华:意为竖立着的花
未生流派
• 未生流派是日本江户初期由未生斋一 莆(1761-1824)创立的另一个花道流 派。
• 未生派将儒家的天地人合作为插花的 原理。
• 其作品的特点是明快、简洁 。
• 基本花形为体现 天圆、地方统一 体的两个直角三 角形。
小原流派
• 日本明治末年由小 原云心(18611916)创立的小原 流至今仍是日本有 代表性的花道流派 之一。
• 铁丝、塑料、玻 璃、石膏等均成 为草月流派使用 的插花辅助材料。
1.提前构思:日式插花最重要 的是提前把作品构思好,再去 选择不同的花器和花材来实现。 以这个作品为例,它的构思是 要体现生机和希望,因此整体 造型采用了蓬勃向上生长的形 态。建议构思时在纸上先画出 作品的雏形,作为插花时的参 考。
根据花语选花材:
非洲菊(扶郎花):神 秘、兴奋
木绣球的花语是希望、 美满和团聚来自正好符合 作品的立意。向日葵:爱慕、光辉、 忠诚 郁金香:爱的表白、荣 誉、祝福永恒 水仙百合:喜悦、期待 相逢
4.花茎固定方法:
直接固定、纵一字固定、 用草固定和弯折固定是 常用的方法,这个作品 用的是直接固定法,将 花茎斜切成合适的角度, 增大茎与器壁的接触面 积,适用于小口径花器。
華 道
取花草,置于器皿 中,而再成风景, 在此过程中,以种 种礼仪出之,把原 本简单的插花行为 上升为了一种艺术 形式,这就是日本 花道,又名华道, 也名生花。
中国隋朝时,日本国小野妹 子出使中国,带回了园艺及 供佛的插花。小野妹子住在 京都顶法寺的池坊,日本的 花道就在这里一直绵延下去。 也就是说插花一开始是与佛 教并生的。
从8-12世纪,插花逐渐摆脱 了佛教色彩,演变为供人们 欣赏的艺术
室町时代 (1338年-1573年 ),涌现出以插花为业的花道家,其中 池坊专庆创立了“立花”花形,并把它规范成一门独立的艺术。
之所以称为“立花”,是根据花草向上生长的姿势而采用的一种竖立 式插花术,以7-9支花材构图,并用常绿枝叶相配,要求以一个立体花 瓶表示平面庭园风景。
首先,要在容器 里到一点水,水 的最好分量是刚 刚淹没剑山
然后要选出一株 作为“主心骨”, 接下来就可以开 始了
真(人)副(天)体(地)
结束语
当你尽了自己的最大努力时,失败也是伟大的, 所以不要放弃,坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
• 生花技术讲究保持草 木的自然姿态,强调 体、用、留、真、副、 体的调和,体现了儒 教道德求天、地、人 三材调和的思想。
• 投入花强调花枝弯 折,向外伸展的插 花格式。
• 插花时花形整体必 须呈^形即三角形
池坊花派
• 十五世纪由立花名家专庆创造的池坊花是 当今花道界最古老的流派 。
• 日本宽政三年(1462)池坊插花术的开山 祖专庆应邀为武将佐佐木高秀插花。几十 枝鲜花插入金瓶内,绮丽无比,顷刻专庆 的池坊插花术在立花界获得很高的声誉。 十六世纪专应创作了《池坊专应口传》、 专荣创作了《池坊专荣传书》。通过专应、 专荣的努力,池坊立花成为花道界的主流 派。
“自由花”是最近才出现的花形。它是在西化风潮中诞生 的插花格式,主张表达个性,表达各种花材自然之美和基 本特性。总体上就是对立花之式的再简化,表现插花人对 美的独特的感动,在选材和取器上显得不拘一格。
日本花道流派
1.投入花流派 2.池坊流派 3.未生流派 4.小原流派 5.草月流派
投入花流派
• 日本明和、安永年间 以投入花为基础,相 继涌现不少插花流派。 其中比较有名的是一 种流仪花。
• 接受自然影响的小 原插花术以新颖的 花型,为插花技艺 增添了时代感。
有重量感、重心偏低的插花
•。
草月流派
• 由使节河原苍风 (1900- )创立的草月 流派是战后兴起的新 流派。
• 提出自由地使用花器, 自由处理素材的新理 论。
• 草月流派着眼于现实 生活,组织造形,将 西方的艺术观点糅合 于插花艺术之中。
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