廉洁自律演讲稿三分钟
廉洁自律演讲稿五篇
廉洁自律演讲稿五篇【篇一】各位领导,各位来宾大家好!古有明训：“廉生明，公生威”，那么，什么是“明”，什么又是“威”呢?“廉则吏不敢慢，公则民不敢欺”、“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”——这就是古人对“明”和“威”的解释，简单明了却又极富深意，因为廉洁，所以做官的不敢懈慢，因为公正，老百姓不敢偷奸耍滑，有了廉和公，所以其身正，所以能做得到不令而行，上下同欲，上下同心，纵揽古今，不难发现，无论是封建王朝还是现代化企业，任何一个 __，不论其大小，无一不是因为“廉”和“公”而健康发展，又无一不是因为“不廉不公”、“吏慢民欺”和“虽令不从”而走向衰落甚至是灭亡。
加强党风廉正建设，让“廉”和“公”成为企业增加凝聚力，确保政令畅通，从而获得最佳经济效益的“尚方宝剑”，这已经成了现在国有大中型企业领导者的共识，其实，这其中的道理并不深奥，试想一下，一个企业里如果腐化成风，大官小官一个个贪赃枉法，以权谋私，徇私舞弊，且不论这些贪官会不会把整个企业贪个“干干净净”，只说这样的“官”如何让人服众、让人“令从”?如何能够保证企业政令畅通?又如何能带领群众去拼搏创新，去实现企业的经济效益的腾飞?“上梁不正下梁歪”“兵熊熊一个，将熊熊一窝”“一个贪官足以毁掉整整一个企业”，这样的警句名言绝非危言耸听，与此相关的事例更是不胜枚举，大到全国闻名的首都钢铁公司党委书记兼总经营者菅志成，“中国烟草大王”云南红塔山集团董事长、玉溪卷烟厂厂长褚时健，鞍钢废钢处处长赵忠升，小到县办、乡办、村办的企业厂长、经营者，他们一个个拜倒在孔方兄中、 __下，他们中有穷庙中的富方丈，也有富庙中的大款爷，一己私欲让他们迷失了方向，个人富了，企业穷了，人心更是散了，要知道，党员干部就是群众眼里的一杆标尺啊，只有依靠“廉洁”和“公正”，这杆标尺才摆得正、放得直，才能让人放心和信服，才能真正引领所有的员工共同支撑起企业经济腾飞的翅膀。
谈起“廉生明，公生威”，素以清政廉明著称的前 __总理 __曾不止一次地说过：“企业的党员干部要想做到廉和公，一靠制度，二靠考核，三靠监督，三者缺一不可”，总理的话实在是企业治廉求公的金玉良言，制度要细、要全，要考虑到每一个有可能滋生腐败的方方面面，要让制度真正成为悬挂在每一个党员干部头上的宝剑，只要出轨，就定斩不饶，绝不姑息养奸，更不搞“下不为例”，考核要严、要及时，要像一把威力巨大的佛尘，时时清扫党员干部心头的私欲杂念，要让党员干部真正树立“存大局，求奉献”的思想，监督要准、要到位，要像一面明察秋毫、能辨忠奸的照妖镜，要让所有贪赃枉法的行为在照妖镜下无所遁形，一柄宝剑，一把佛尘，一面照妖镜，三样利器在手才能清党风，顺民意，才能让正气弘扬，让腐败逃匿，也才能真正保证企业“上下同欲，利可断金”。
廉洁自律党员演讲稿五篇
廉洁自律党员演讲稿五篇【篇一】各位领导，同志们：大家好。
通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。
《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载：公仪休是鲁国的相国，他很喜欢吃鱼。
整个鲁国的人都想用鱼贿赂他，他一次也没有接受。
他的弟子劝他，“先生你不是很喜欢吃鱼吗？为什么不接受呢？”公仪休答道，“正是因为我喜欢吃鱼，我才不接受别人送的鱼。
如果接受了别人的鱼，就要为人办事；为人办事，就不免要枉法；枉法了，就没有相国当了。
如果不做相国了，即使我喜欢吃鱼，别人也不会送鱼给我吃了，我也没有了薪水可以买鱼吃。
所以现在我不接受鱼，就可以长久地当相国，就能用薪水长期地买鱼给自己吃。
”这则寓言故事说，公仪休是很清醒的，他爱吃鱼，可不受鱼。
他把眼前利益和长远利益能够统一起来看，不被眼前所谓的好处所迷惑，正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官，不是腐败分子，这是好的，值得称赞；2000多年来这个故事一直在影响着人们，很多人用这个故事来教育其他干部。
比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事，他向官员们大声呼吁说，大丈夫岂得苟贪财务，贻害生命，使子孙每怀愧耻耶？就是说，你不要干那种腐败的事，你要是贪人钱财、收人贿赂的话，对你自己没什么好处，对子孙后代都没有好处。
但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式，只顾着眼前利益而忘记长远利益，为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。
从公仪休为了保持自己的地位，到唐太宋教育官员要对后人着想，都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律，廉洁自律才是幸福生活的基石。
廉洁自律是幸福生活的基石首先对生命的意义做一个哲学上的追问和考量，就是人为什么而活？对这个问题，日本著名的哲学家池田大作在其《我的人学》一文中给了精彩的回答，他认为人生的根本目的在于幸福。
德国哲学巨匠费和巴哈也把幸福作为生活本身来理解，他指出：“生活和幸福原来就是一个东西。
一切健全的追求都是对于幸福的追求。
清正廉洁演讲稿(精选5篇)
清正廉洁演讲稿（精选5篇）【第1篇】清正廉洁演讲稿尊敬的各位领导、各位评委、各位来宾：大家好！今天能够以一个党员干部的身份站在这里，我的心情很高兴，也很激动。
也许我浅薄的人生经历，和短暂的党龄，还领受不起你们珍贵的掌声，但是我相信，会有一个充分的理由，和一个深刻的话题，让我们共同感动。
今天我演讲的题目是《为民、务实、清廉，从我做起》。
一听到这个题目，也许，在座的有些同志心里会犯嘀咕：我只是一名普通的干部，钱不粘边儿，手不握权，既无务实可言，也无所谓清廉。
从我做起，究竟该从何做起呢？不瞒大家说，刚开始，我也和大家一样，有同样的疑惑：我只是一个极不起眼的平头百姓，既不是一个拥有实权的官，也不是一个手握资金的吏。
虽然在一家三口之中，是个小小的一把手，但那也只是管管丈夫和儿子。
就这么一个无职无权的我，即使有为民务实清廉的豪情壮志！也只是纸上谈兵，无从实践呀。
所以，我找到了领导，诉说了我的想法，没有为民务实清廉的感受，打算推掉演讲任务时，领导却说，我们在政协工作，政协是为一个地方发展聚人心、集才智，搞调查、做研究、献计出力的地方；是一个为党委政府正确决策建言献策、提供参考的协商机构。
这是我们的工作性质。
如何能在这种地方，保持廉洁奉公的心态、真心为民的作风、真抓实干的精神，是对我们每个党员干部的工作要求，也是我们每一个政协人必须面对的现实问题。
领导一番掷地有声的话语，让我陷入了深深的思考......的确，为民务实清廉的工作作风和广大干部职工是紧密相联、息息相关的！为民，就是要坚持立党为公，执政为民，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，需要的是全心全意为人民服务的奉献精神；务实，就是要坚持勤奋工作，埋头苦干，务求实效，需要的是脚踏实地的实干精神；清廉，就是要坚持廉洁奉公，拒腐蚀，永不沾，需要的是严于律已的自律精神。
这三种精神，不管我们是否在领导岗位上，也不管我们手中握的是实权，还是虚权，这是我们每个国家公务员都必须具备的基本精神！为民贵在自觉，务实贵在奉献，清廉贵在坚持!焦裕禄、孔繁森、陈分新、万立春这些党的好干部，凭什么赢得了人民的爱戴？凭的就是一颗为民服务的真心，凭的就是一腔真抓实干的热血，凭的就是一身正气，两袖清风的品格！人生于世，如沧海一粟，微不足道，但是当他与百姓利益与社会进步连接在一起，就会被社会所承认。
清正廉洁演讲稿(精选5篇)
清正廉洁演讲稿（精选5篇）【第1篇】清正廉洁演讲稿尊敬的各位领导、各位评委、各位来宾：大家好！今天能够以一个党员干部的身份站在这里，我的心情很高兴，也很激动。
也许我浅薄的人生经历，和短暂的党龄，还领受不起你们珍贵的掌声，但是我相信，会有一个充分的理由，和一个深刻的话题，让我们共同感动。
今天我演讲的题目是《为民、务实、清廉，从我做起》。
一听到这个题目，也许，在座的有些同志心里会犯嘀咕：我只是一名普通的干部，钱不粘边儿，手不握权，既无务实可言，也无所谓清廉。
从我做起，究竟该从何做起呢？不瞒大家说，刚开始，我也和大家一样，有同样的疑惑：我只是一个极不起眼的平头百姓，既不是一个拥有实权的官，也不是一个手握资金的吏。
虽然在一家三口之中，是个小小的一把手，但那也只是管管丈夫和儿子。
就这么一个无职无权的我，即使有为民务实清廉的豪情壮志！也只是纸上谈兵，无从实践呀。
所以，我找到了领导，诉说了我的想法，没有为民务实清廉的感受，打算推掉演讲任务时，领导却说，我们在政协工作，政协是为一个地方发展聚人心、集才智，搞调查、做研究、献计出力的地方；是一个为党委政府正确决策建言献策、提供参考的协商机构。
这是我们的工作性质。
如何能在这种地方，保持廉洁奉公的心态、真心为民的作风、真抓实干的精神，是对我们每个党员干部的工作要求，也是我们每一个政协人必须面对的现实问题。
领导一番掷地有声的话语，让我陷入了深深的思考......的确，为民务实清廉的工作作风和广大干部职工是紧密相联、息息相关的！为民，就是要坚持立党为公，执政为民，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，需要的是全心全意为人民服务的奉献精神；务实，就是要坚持勤奋工作，埋头苦干，务求实效，需要的是脚踏实地的实干精神；清廉，就是要坚持廉洁奉公，拒腐蚀，永不沾，需要的是严于律已的自律精神。
这三种精神，不管我们是否在领导岗位上，也不管我们手中握的是实权，还是虚权，这是我们每个国家公务员都必须具备的基本精神！为民贵在自觉，务实贵在奉献，清廉贵在坚持!焦裕禄、孔繁森、陈分新、万立春这些党的好干部，凭什么赢得了人民的爱戴？凭的就是一颗为民服务的真心，凭的就是一腔真抓实干的热血，凭的就是一身正气，两袖清风的品格！人生于世，如沧海一粟，微不足道，但是当他与百姓利益与社会进步连接在一起，就会被社会所承认。
三分钟关于廉洁的演讲稿
三分钟关于廉洁的演讲稿中华民族几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。
下面是小编为大家整理的关于三分钟关于廉洁的演讲稿，欢迎查阅!三分钟关于廉洁的演讲稿1廉洁既是一种品德，更是一种能力。
尤其是在新的历史条件下，对于党员领导干部来说，如果不能做到廉洁奉公，就失去了坚持立党为公、执政为民能力的基础;不能经受住拒腐防变的考验，就失去了提高执政能力的保证。
因此，我们必须从保持党的先进性的高度，从提高党的执政能力的高度，深刻认识坚持廉洁勤政的极端重要性，更加自觉地提高廉洁能力。
廉洁不仅是一种高尚品德，而且是一种重要能力。
廉洁能力包含对廉洁的认识能力、实践能力和自律能力。
首先是认识能力。
认识是实践的先导，提高对廉洁的认识能力是提高廉洁能力的基础。
廉洁能力的提高，首先在于认识能力的提高。
第二是实践能力。
作为一名党员干部，不但要培养自己的廉洁认识能力，更要培养自己的廉洁实践能力，提高“管住自己”的自制能力，有了这种能力，才会真正把廉洁的要求变成自觉行动，才能耐得住清贫、抗得住-、守得住小节，堂堂正正做人、公公正正用权、扎扎实实干事。
第三是自律能力。
自律能力，是从认识和实践能力中升华成的自我约束能力。
自律是有意识的、自觉的行为。
这种自律能力，需要党员干部根据法律法规以及社会要求，通过自我教育、自我约束、自我修养、自我监督，规范自己的行为，树立良好的形象，自觉做到常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
廉洁是领导干部综合能力得以充分发挥的基础和保证。
廉洁是一种道德信用，具有强大的感召力和凝聚力。
古人说得好：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不行。
”只有严于律己，廉洁自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和号召力。
廉洁奉公的干部，会受到百姓敬重。
如果损人利己、损公肥私，与人民群众离心离德，最后，只能遭到广大人民群众的反对和唾弃，成为孤家寡人，更谈不上有任何能力与才能。
清正廉洁演讲稿【五篇】
【导语】演讲的本质在于讲，⽽不在于演，它以讲为主，以演为辅。
由于演讲要诉诸⼝头，拟稿时必须以易说能讲为前提。
⼀篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲，对听讲者来说应好听。
本篇⽂章是⽆忧考为⼤家整理的清正廉洁演讲稿【五篇】，希望您会喜欢，欢迎分享！【篇⼀】清正廉洁演讲稿 各位领导、各位评委、朋友们：⼤家好！ 我叫刘明，很⾼兴能够在这秋⾼⽓爽的季节⾥和⼤家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题，我的演讲题⽬是《以廉为镜正⼰⾝，以勤为⾈传美德》。
游路尽头处，顾盼浏览中，有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到⼈民的爱戴；踱来荡去间，趋退俯仰时，有多少克⼰奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。
碾去岁⽉的尘埃，追忆先贤的伟绩，他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂，他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，⽆论历史如何变迁，⽆论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正⽓永远是⼈民的期盼。
古时如春秋时宋国执政⼤⾂⼦罕的“不贪为宝”，三国时吴国⼴西郁林太守陆绩的“压船廉⽯”，南北朝时的中书通事舍⼈顾协的“棒打赂者”，东汉杨震“天知，地知，我知，你知，何谓⽆知”的“深夜拒⾦”，宋朝赵卞出任成都转运使时随⾝携带的“⼀琴⼀鹤”，宋时在朝中⾝居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”，明朝于谦⼊京城时的“两袖清风”，清代直⾪巡抚于成龙的“⽴檄拒礼”……⽆不折射出古代廉吏洁⾝⾃好的⾼尚节操。
滔滔的黄河奔涌不息，时代的车轮滚滚向前。
弹指间我们已跨⼊⼀个崭新的时代，在我们中国共产党带领全国各族⼈民⾰命、建设、改⾰的历史征程中，清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的⼀条主线。
⼀代⼜⼀代的共产党员始终恪守“全⼼全意为⼈民服务”的⼈⽣信条，清清⽩⽩做⼈，明明⽩⽩当官，他们廉洁奉公的浩然正⽓，在历史的长河中熠熠⽣辉。
党的好⼉⼦、好⼲部孔繁森，⼈民的好公仆、好书记郑培民，还有焦裕禄、⽜⽟儒、汪洋湖等等，这⼀个个响亮的名字，已成为时代的号⾓，召唤着任长霞、龙清秀等⼀个个优秀的党员⼲部在清政廉政的道路上前仆后继，他们严于律⼰的崇⾼品德影响着⼀代⼜⼀代的后⼈。
三分钟关于清正廉洁演讲稿十篇
三分钟关于清正廉洁演讲稿十篇清正廉洁演讲稿1恭敬的老师们，亲爱的同学们：大家好！如果把廉洁比作一栋高大的房屋，那末诚信便是支持它屹立不倒的支柱;如果把廉洁比作成一个流淌的小河，那末诚信便是赋予生命与活力的源头。
诚信，是一切美德，与品质的基础，惟独拥有诚信的人，才拥有廉洁。
生活中有这样一个人，我们称他为“诚信鸡蛋哥”，他就是任庆河，河南汝州人，在郑州租房开一粮油鸡蛋店。
去年末，他经营8年的店铺在整顿临街房时被拆除，并不富裕的他没有失信，而是守候等待数日，直到将已售出的六千多斤鸡蛋票的最后一张兑给顾客。
诚信是商业的灵魂，“鸡蛋哥”虽然做的是小生意，但体现的是诚信大气势。
他将自己的灵魂提升到人性至善的境界。
大千世界的诱惑不少，因此我们要保持一颗诚信之心，对待诱惑要学会自觉抵制，要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”我们会遇到各种问题，所以面对问题，恪守廉洁是前提，心存诚信是关键。
廉洁和诚信总会给我们带来生活的希翼和感动，使我们的生活更加夸姣。
我们往往告诉自己：吾未见人无廉而能为信也。
诚信是廉洁的前提，有了诚信才干使生命散发出善良的光芒。
诚信就像日光，经过日光照射过的生命才能静静地沉淀出最纯美的廉洁。
心念他人，才干够拥有内心的诚信，坚守诚信，人材干够拥有人性的廉洁。
诚信是一颗闪亮的星斗，与廉洁一同照亮人生的夜空;诚信是一缕和煦的春风，与廉洁一同唤醒沉睡的大地;诚信是一声清脆的鸟鸣，与廉洁一同唱响人类的生机，守住诚信与廉洁，就是守住了人性最美的光辉。
清正廉洁演讲稿2恭敬的老师们，亲爱的同学们：大家好！贪念欲起而不及时遏止，则如溃烂之堤，一发不可收拾;廉洁之心常随，犹如兰花永远香飘四溢。
“廉洁”多么夸姣的字眼啊！在悠悠历史长河中，有多少人为保持廉洁而舍弃了雕梁画栋的豪宅，舍弃了名高权重的地位，舍弃了伴有满汉全席、如云美女的日子。
廉洁是陶公“不为五斗米而折腰”的志气;是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪情;是周敦颐“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的正气。
关于廉洁自律演讲稿范文5篇
关于廉洁自律演讲稿范文5篇自律对一个人来说是百利而无一害。
在日常生活中，你是否需要反省一下，你自律了吗?以下是学习啦小编为大家收集整理的句子全部内容了，希望大家会喜欢。
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关于廉洁自律演讲稿范文(一)尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!我叫陈丽琼，来自陕西省人民检察院，今天，我演讲的题目是《一念一世界，一步一人生》。
人生漫漫长路，诱惑无处不在，声色犬马、纸醉金迷的幻象，时刻撩拨着脆弱的神经，诱惑着空虚的心灵。
廉贪荣辱、功过得失仅在一念之间、一步之遥。
从事检察工作几年来，我经手的职务犯罪案件近百起。
每当想起犯罪嫌疑人充满悔恨的双眼、瑟瑟发抖的双手，我都禁不住要问，究竟是什么让他们走上了歧途，迷失了方向。
我想，可能就是那一念的差别、一步的距离吧。
当他们萌生贪赃枉法的那一念时，当他们迈出愧对人民的那一步时，他们的人生——已迥然不同。
还记得，那是一个阳光明媚的上午，我象往常一样去看守所讯问犯罪嫌疑人，正待还押之时，一声略带迟疑的呼唤从身后传来，犯罪嫌疑人停住了脚，缓缓回头看了一眼，一个身着制服的中年干警站在身后。
两人目光交织一起，一种说不出的尴尬油然而生。
“老张?是你吗?”中年干警低声问道。
犯罪嫌疑人沉默了片刻，将头慢慢转了回去，一时间众人无语。
我迟疑地问道：“你们认识?”犯罪嫌疑人对着我，嘴唇翕动，低不可闻的声音渐入我的耳中：“他是我同事”。
看着眼前的情景，我不禁感慨万千。
昔日的同事，他们曾经一起在国徽下庄严宣誓，用坚强臂膀托起湛蓝天空;昔日的朋友，他们曾经一起在烈日下走街窜巷，用仁爱之心为百姓分忧解难;昔日的伙伴，他们曾经一起在烈焰中锻打锋芒，用惩恶之剑守护公平正义。
而如今，这对昔日的战友，他们分立于“黄线”两侧，一个身着笔挺制服，胸前国徽熠熠生光;一个戴着冰冷手铐，畏缩在阴暗墙角，看似一步之遥，却身处两个世界。
宋人程颐说过“一念之欲不能制，而祸患于滔天”。
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廉洁自律演讲稿三分钟
如果我们把党的事业比作一棵参天大树，那么我们每一个基层的工作人员，就是这棵大树赖以生长的最基础的根系。
下面给大家分享关于廉洁自律演讲稿，方便大家学习。
廉洁自律演讲稿1
一听到“廉洁”二字，也许有人会说，那是领导干部的事情，和我们这些普通职工没多大关系，也搭不上边。
然而，在反腐倡廉新形势下，廉洁有着更广更深的含意。
如果我们把党的事业比作一棵参天大树，那么我们每一个基层的工作人员，就是这棵大树赖以生长的最基础的根系。
作为后勤的服务人员，虽然我们身处平凡的岗位，但同样需要廉洁自律，勤奋工作，恪尽职守。
古往今来，甘为廉洁献终身的故事不胜枚举，这些千秋传颂的先人们，用各自的言行对廉洁二字做出了恰切的诠释。
今天我们每一个在熟知这些故事、演讲这些故事的同时，更重要的是从我做起，用自己的行动，来诠释我们的廉洁。
廉洁在我们后勤人心中，就是不图享乐、不贪便宜，堂堂正正做人，清清白白做事。
作为公司的后勤部门，虽然我们不能像生产一线那样轰轰烈烈，万人瞩目。
但后勤部门的每一项工作无不涉及到职工工作、
生活的方方面面。
为职工提供舒适的环境，解除他们的后顾之忧，是我们后勤人不懈的追求。
不积跬步，无以至千里，不善小事，何以成大器。
后勤工作是由一件件小事组成的，在任何一件小事面前，我们都不敢有丝毫松懈怠，哪怕是一个小小的门锁，一块小小的玻璃，一个松动的螺丝钉，一处裸露的电源线，我们都会认真对待。
在这个平凡的岗位上，我们履职尽责，用“水滴石穿”的精神诠释着我们的坚毅和执着。
在我们长期从事后勤工作的职业生涯中，在与群众打交道的过程中，我们有过困扰、受过误解，饱尝过数不清的酸甜苦辣;我们也曾有许许多多真切的感受，我们感受过普通群众对后勤工作的那份期盼和需求;也感受过亲情、友情和金钱对一个后勤工作者的诱惑;更感受过在面对这种期盼和诱惑时，那种两难和茫然。
在利益和诱惑面前，我们恪尽职守，干净办事。
正是缘于工作中的自律、和对后勤事业的尊崇与热爱，才使我们在两难和茫然时始终坚持着信念。
千里之堤，溃于蚁穴，实践证明，要始终保持清正廉洁，就必须从细微之处严格要求自己，树立正确的人生观、价值观，同时在思想上保持淡泊名利，知足常乐的良好心态。
廉洁从业是治企之本，面对公司不断改革发展的市场，生活服务中心先后推出了《员工服务行为“十不准”》、《后勤服务“十
项承诺”》等规定，就是通过这些规章制度的建立和落实来进一步规范后勤人的行为。
如果说过去的成绩归功于我们有一个良好的工作环境，归功于我们有一支廉洁服务，乐于奉献的职工队伍的话，那么未来繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献、清正廉洁的优良传统，
作为后勤人，我们肩负着奉献和发展的使命，不仅要将后勤工作做好、做优，而且要将清正廉洁之风畅行到底。
无论是多么巨大的诱惑，我们都要像一颗小小的螺丝钉一样，发挥自身应有的作用，在平凡的岗位上，守住初心，坚持自我。
最后，我想用一首诗来结束我的演讲，后勤职工忠于党，清廉在心日月长，履职尽责显本色，浩然正气谱华章
廉洁自律演讲稿2
尊敬的老师，亲爱的同学们大家好今天我演讲的题目是自律
作为一名学生，我们应该“立志言为本，修身行乃先”。
古人的语句，字字透露了自律的重要性，每个人在这充满蛊惑的世界前行，势必会受到各种欲望的诱惑。
其实在做决定的一瞬，个人价值就已被定格了，想要升华自身，就让改变从现在开始。
自律，从另一意义上讲就是慎独。
指的是人们在个人独自居处的时候，也能自觉严于律己，谨慎的对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。
学会自律，就是会控制自己的思念和欲望。
“时间就像海绵里的水，挤一挤总是会有的”。
鲁迅先生说了这句话也真正做到了这句话—惜时自律。
年少时的迟到换来了老师的斥责—“你若还迟到，以后便不要来了罢”。
他应了，默默地在桌角上刻了一个“早”，一个也刻进心里的早，从此再未迟到过，这便是一种自律。
有了自律，才会向自己的目标更进一步。
有的同学因为一时学习不如意，就自暴自弃;有的同学上课开小差，被老师叫去课后谈话;甚至有的同学遇到困难不是迎难而上，而是半途而废，打退堂鼓。
但是，也一定会有这样的人，他们从不迟到早退，守时自律;他们从不出口成脏，守礼自律;他们从不请假，风雨无阻。
这些小小的琐事，却更突显他们的严于律己。
每件小事都是他们迈向成功的一步。
其实自律说起来简单，行动起来则需要毅力，没有意志力的支撑，自律只是一纸空文;没有意志力的支撑，自律便是无根的花，无法生存;没有意志力的支撑，自律只是海中浮木，随波逐流，找不到成功的彼岸。
所以意志力也是尤为重要的，其实锻炼
毅力并不是什么千难万险的苦差事，它需要的只是你的一点行动力。
当考试前你对灯苦读，在万籁俱静中自认为在坚持不下去时，请你想想你的目标;在你间操跑步太累坚持不下了时，请你在心中鼓励自己，为自己加油。
意志力其实就是在小事不断的积累中千锤百炼而来。
所以就让我们从今天做起，从小事做起。
让这些点滴小事汇成长河，让“自律”二字真真正正烙印在心中。
普罗图斯说过：“能主宰自己灵魂的人，将是永远被成为征服者的征服者。
”勃朗宁也说过：“一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。
”那么就让我们做自己的征服者!
让自律从现在开始，让改变从这里出发。
廉洁自律演讲稿3
各位领导，同志们：
大家好。
通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。
《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载：公仪休是鲁国的相国，他很喜欢吃鱼。
整个鲁国的人都想用鱼贿赂他，他一次也没有接受。
他的弟子劝他，“先生你不是很喜欢吃鱼吗?为什么不接受呢?”公仪休答道，“正是因为我喜欢吃鱼，我才不接受别人送的鱼。
如果接受了别人的鱼，就要为人办事;为人办事，就不免要枉法;枉
法了，就没有相国当了。
如果不做相国了，即使我喜欢吃鱼，别人也不会送鱼给我吃了，我也没有了薪水可以买鱼吃。
所以现在我不接受鱼，就可以长久地当相国，就能用薪水长期地买鱼给自己吃。
”这则寓言故事说，公仪休是很清醒的，他爱吃鱼，可不受鱼。
他把眼前利益和长远利益能够统一起来看，不被眼前所谓的好处所迷惑，正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官，不是腐败分子，这是好的，值得称赞;2000多年来这个故事一直在影响着人们，很多人用这个故事来教育其他干部。
比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事，他向官员们大声呼吁说，大丈夫岂得苟贪财务，贻害生命，使子孙每怀愧耻耶?就是说，你不要干那种腐败的事，你要是贪人钱财、收人贿赂的话，对你自己没什么好处，对子孙后代都没有好处。
但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式，只顾着眼前利益而忘记长远利益，为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。
从公仪休为了保持自己的地位，到唐太宋教育官员要对后人着想，都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律，廉洁自律才是幸福生活的基石。
廉洁自律是幸福生活的基石
首先对生命的意义做一个哲学上的追问和考量，就是人为什么而活?对这个问题，日本著名的哲学家池田大作在其《我的人学》一文中给了精彩的回答，他认为人生的根本目的在于幸福。
德国哲学巨匠费和巴哈也把幸福作为生活本身来理解，他指出：“生活和幸福原来就是一个东西。
一切健全的追求都是对于幸福的追求。
”既然幸福是人人追求的东西，那么幸福是个什么东西，什么叫幸福呢?
说起幸福，很多人会想起，列夫。
托了斯泰的作品《安娜。
卡列尼娜》中的一句话：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
对幸福二字，从词义构成上看，“幸”是上“土”下“钱”，房子盖在地上，钱埋在土里，就是有房子有钱;“福”是衣、一、口、田，是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。
“幸福”两字合在一起就是有房有地，有吃有穿，有钱花。
这是朴素意义上对幸福的理解。
那么，对于领导干部，对国家公务人员来说，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事业有成，二是家庭美满，三是身体健康。
如果把人生比作一座大厦，那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱，而廉洁又是三根支柱的基石。
因为领导干部掌握着国之公器，掌握国家大量的资源，这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源，加上目前我们制度和体制上的不完善，对国家公职人员就存在着较大的寻租空间，咱们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面，天津站站长说了一句话：“当官不就是为了那么一点特权嘛。
”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理，就是为了那点特权，特权就是捞好处用的。