精选诗词名句:不要人夸好颜色,只留清气满乾坤
不要人夸好颜色要留清气满乾坤-作文

不要人夸好颜色,要留清气满乾坤
出自元朝诗人王冕的《墨梅》吾家洗砚池边树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
赏析这是一首题画诗。
墨梅就是颜色艳丽的梅花。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕直接描写墨梅。
画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。
洗砚池,化用王羲之临池学书,池水尽黑的典故。
诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说我家。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。
它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。
这两句正是诗人的自我写照。
王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。
但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
这首诗题为墨梅,意在述志。
诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。
字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
在这首诗中,一淡一满尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。
从而使诗格、画格、人格巧妙地融合在一起。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
出自元朝诗人王冕的《墨梅》
吾家洗砚池边树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
赏析
这是一首题画。
墨梅就是颜色艳丽的梅花。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。
画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。
“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。
它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。
这两句正是诗人的自我写照。
王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。
但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。
“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。
诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。
字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。
从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
王冕的《墨梅》古诗词赏析

王冕的《墨梅》古诗词赏析王冕的《墨梅》古诗词赏析如下:《墨梅》吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
《墨梅》参考注释:①墨梅:颜色艳丽的梅花。
②洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。
王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。
这里化用这个典故。
③淡墨:水墨画墨色分为几种,如,淡墨、浓墨、焦墨。
这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
④清气:清香的气味。
⑤乾坤:天地。
《墨梅》白话译文这画仿佛是从我的洗砚池边生长的是一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色,因为它并不需要别人去夸许它的颜色,在意的只是要把清淡的香气充满在天地只间。
王冕《墨梅》诗句赏析:这是一首题画诗。
墨梅就是颜色艳丽的梅花。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。
画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。
“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。
它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。
这两句正是诗人的自我写照。
王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。
但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。
“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。
诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。
字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
总体鉴赏:《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。
墨梅:不要人夸颜色好,只流清气满乾坤!

墨梅:不要人夸颜色好,只流清气满乾坤!“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕;不要人夸颜色好,只流清气满乾坤。
”这出自元代诗人王冕的诗作《墨梅》。
该诗文笔清晰,短短28字就勾画出了“墨梅”花的淡淡墨晕、其内在的高贵品质和不与人争宠和不向世俗献媚的坚贞。
2017年,习总书记在中共中央政治局常委同中外记者见面会上说“我们不需要更多的溢美之词,我们一贯欢迎客观的介绍和有益的建议,正所谓“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”。
习总书记对《墨梅》的引用彰显了大国大党的自信,也使这首诗走进中国千家万户。
最近,在央视《经典咏流传》节目中,著名歌手谭维维对《墨梅》进行了谱曲并进行了精彩演绎,让观众再次“认识”了《墨梅》。
“芳草多留步,鲜飙自满襟”、“幽姿偏占暮,芳意欲留春”、“涉趣皆留赏,无奇不遍寻”、“累榭空留月,虚舟若待人”、“虚心如待物,劲节自留春”、“枝低无宿羽,叶静不留尘”。
这么多带“留”的诗句使部分朋友对“只流清气满乾坤”中“流”的写法产生了质疑,认为“流”应该为“留”。
因此,网络上也有“只留清气满乾坤”的写法。
本人以为“不要人夸颜色好,只流清气满乾坤”意思是指“墨梅”不以艳丽色彩吸引人,而是以其散发的香气充满乾坤来彰显其内在的品质,故这里的“流”应有香气“流动或流溢”之意。
陈石林老师在《中国社会科学报》分析了诗中的“只流清气满乾坤”就应该是“流”而不是“留”,他指出“这绝对不是作者写错了,而正是他用心之处,是把那种愿为世人作无私奉献精神比喻成梅花的清新之气,故用"流动"的"流"与之搭配,显得很是贴切”。
“墨兰”是兰科兰属的一种兰花,那么梅花类型中有无诗人描述的“墨梅”品种?或者说有没有花色为墨色或黑色的品种?梅原产中国南方,已有三千多年的栽培历史,梅花品种也极为丰富。
根据中国植物志描述,梅花分为直脚梅类(江梅型、宫粉型、大红型、朱砂型、玉碟型、绿萼型和洒金型)、照水梅类(单粉照水型、双粉照水型、骨红照水型、残雪照水型、白碧照水型和五宝照水型)、龙游梅类和杏梅类。
“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。”原文、赏析

吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
出自元代王冕的《墨梅》
原文
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
(版本一)
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
(版本二)
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。
出身农家。
幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。
隐居九里山,以卖画为生。
画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。
兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。
著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
创作背景:此诗约作于元顺帝至正九年至十年(1349年—1350年)期间。
王冕在长途漫游以后回到了绍兴,在会稽九里山有一梅花屋,自号梅花屋主。
此诗就作于此。
此时正值元末农民大起义爆发前夕,作者面对现实生活中无法解决的矛盾,借梅自喻,感慨
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部编版小学语文古诗文《墨梅》原文+注释+翻译+赏析+试题

墨梅体裁:诗题文:我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
作者:名字:王冕年代:元代描述:元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。
出身农家。
幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。
隐居九里山,以卖画为生。
画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。
兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。
著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
翻译:原文我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
译文:我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
原文不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
译文:不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
赏析:赏析一:创作背景此诗约作于元顺帝至正九年至十年(1349—1350)期间。
王冕在长途漫游以后回到了绍兴,在会稽九里山买地造屋,名为梅花屋,自号梅花屋主。
此诗就作于梅花屋内。
此时正值元末农民大起义爆发前夕,作者面对现实生活中无法解决的矛盾,感慨之下作此诗。
赏析二:思想内容这是一首题画诗。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。
诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。
字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
赏析三:艺术特色《墨梅》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀、借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。
有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《墨梅图》本身还要出名。
“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。
画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。
“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
此诗开头两句直接描写墨梅,最后两句盛赞墨梅的高风亮节,赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤的意思

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤的意思“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”出自元代诗人王冕的古诗作品《墨梅》第三四句,其全文如下:吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
【注释】1、清气:清香的气味2、乾坤:天地【翻译】这画仿佛是从我的洗砚池边生长的是一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色,因为它并不需要别人去夸许它的颜色,在意的只是要把清淡的香气充满在天地只间。
【赏析】这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。
画作为《墨梅图》,纸本,墨笔,纵319cm,横509cm。
自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
王冕元章为良佐作。
”钤“元章”、“文王子孙”。
另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。
画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。
以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。
这是一首题画诗。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。
画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。
“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。
它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。
这两句正是诗人的自我写照。
王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。
但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。
“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。
诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。
字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
墨梅古诗原文及赏析

墨梅古诗原文及赏析墨梅古诗原文:不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
这首诗题为《墨梅》,实则咏物言志。
说起咏物诗的写法,大概人们都会想到咏物言志。
其实,咏物言志也是一种方法,但却是隐藏在最深处,往往容易被人忽略。
用它来表达诗人的思想感情,可以收到事半功倍的效果。
本文作者李小春,很喜欢画梅花,他笔下的梅花不但有着娇艳美丽的外表,还有着刚正不阿的气节。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
不要人夸好颜色,只愿把那清香洒满人间。
赏析:不要人夸好颜色,只愿把那清香洒满人间。
这两句出自于宋朝诗人王冕的《墨梅》,这是一首题画诗。
诗人赞美了墨梅不畏严寒,经霜傲雪,斗雪吐香的坚强意志和崇高品格,同时也抒发了自己不向世俗献媚的高洁志趣。
诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体,形象地传达了自己不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。
从这首诗中,我们看到了王冕高尚的人格和志趣。
他一生不愿出头露面,但内心是非常苦闷的,他对官场的腐败极为憎恶,认为高官厚禄都是哄人的玩意儿。
这首诗,字字是诗,句句如画,诗格、画格、人格巧妙融合,相得益彰。
王冕笔下的梅花具有强大的生命力和顽强的斗争精神,它象征着中华民族的铮铮铁骨,浩然正气。
它的枝干遒劲,铁骨冰肌,不怕百战冰霜;它开得凛然,百花失色,冷气袭人,香气逼人。
它象征着诗人的人格和志趣。
他赞美了梅花的坚强、谦虚,也赞美了人的坚强、谦虚,这首诗构思巧妙,语言流畅优美,风格高雅脱俗,内容上既不媚俗,也不欺世,给人一种积极进取,勇往直前的力量。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
不要人夸好颜色,只愿把那清香洒满人间。
赏析:不要人夸好颜色,只愿把那清香洒满人间。
这两句出自于宋朝诗人王冕的《墨梅》,这是一首题画诗。
诗人赞美了墨梅不畏严寒,经霜傲雪,斗雪吐香的坚强意志和崇高品格,同时也抒发了自己不向世俗献媚的高洁志趣。
诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体,形象地传达了自己不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。
从这首诗中,我们看到了王冕高尚的人格和志趣。
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出自元朝诗人王冕的《墨梅》
吾家洗砚池边树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
赏析
这是一首题画诗。
墨梅就是颜色艳丽的梅花。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。
画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。
“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。
它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。
这两句正是诗人的自我写照。
王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。
但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。
“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。
诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。
字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。
从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。