亚当斯密及其《国富论》手稿
国富论-亚当斯密概述
郑秉文博士对《国富论》作了如下的概括：在“自私的动机、私有的企业、竞争的市场”所构成的自由制度中，国家的三个任务是“提高分工程度，增加资本数量，改善资本用途”，增加国民财富的最好办法就是给经济活动以完全的自由，无须ZF进行干预，ZF的义务限于：保护社会，使之不受侵犯；保护社会上的每个人，使之不受侵犯；建设并维持某些公共事业及设施，任由“看不见的手”支配社会经济，ZF则成为一个守夜人。
个人理解：
国家财富：
无形：科技、文化
有型：矿产自然资源
社会性质：劳动的价值体现，满足需要的程度
增加财富的途径：
提高劳动效率，改进生产模式，分工更细致，充分竞争
国家的责任：
保护国民不受外国欺负，保护国人不受本国人欺负，修建公共事业等。
亚当斯密及其《国富论》在近代中国的传播和影响
亚当斯密及其《国富论》在近代中国的传播和影响1776年,英国经济学家亚当·斯密著《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》,The Wealth ofNations)出版。
此书出版后在英国和欧洲引起很大反响。
斯密生前出了5版,以后逐渐被译成多国文字在世界传播。
鸦片战争以后,随着西学东渐,包括亚当·斯密理论在内的西方资产阶级经济学说也传入中国,并受到中国知识界的广泛关注。
对于亚当·斯密及其学说在近代中国的传播情况,学术界虽然有些相关论述,但大多语焉不详,缺乏深入的阐述和专门研究。
因此,我们有必要对亚当·斯密及其《国富论》在近代中国的传播进行全方位的考察,以阐明它对中国的意义和影响。
一19世纪70年代,中国人已开始关注亚当·斯密的著作。
当中国第一任驻英公使郭嵩焘出使英国时,曾与正在此考察财政的日本井上馨等人讨论“查考英国税课当看何书”的问题。
他在光绪三年(1877)二月的一篇日记中写道:“询其所读洋书,一种曰阿达格斯密斯[Adam Smith,亚当·斯密],一种曰长斯觉尔密罗[John StuartMill,约翰·穆勒]。
所言经国事宜,多可听者。
中国人才相距何止万里,为愧为愧!”随同郭嵩焘出使英国的副使刘锡鸿也在出使笔记中提到此事:“正使叩以查考英之税课当看何书,井以书名《威罗士疴弗呢顺士》者为答。
威罗士者,丰也;疴弗呢顺士者,国也,书言丰裕其国之道,故名。
此书系挨登思蔑士所著,难于翻译,非习英文者不能翻译。
”)他们所“查考”的书,实际上就是亚当·斯密的the Wealthof Nations。
这大概已经是在这部名著问世整整100年之后,中国人第一次接触到亚当·斯密及其《国富论》的名字,不过两者对该书的具体内容皆言之未详。
《富国策》的翻译出版,则使亚当·斯密的经济理论首次传入中国。
从1874年起,京师同文馆即以“富国策”之名开设经济学课程。
国富论亚当斯密斯
The Wealth of Nations国富论Adam SmithWhy Read It?Many books are claimed to be classics or seminal works: The Wealth of Nations is indisputably both. It is a broad-ranging exploration of commercial and economic first principles. In it Adam Smith laid the philosophical foundations for modern capitalism and the modern market economy. There are few economists over the last 200 years—and fewer politicians of a free-market persuasion—who have not been influenced by it. Smith has helped shape the economic policies of British prime ministers and chancellors of the exchequer from the days of Lord North (1770–82) to those of Margaret Thatcher—and even Tony Blair.许多书籍都声称自己是名著或开创性的作品：国富论无疑两者皆是。
这是一个商业广泛的探索和经济的第一原则。
在本书中亚当斯密奠定了现代资本主义和现代市场经济的哲学基础。
很少有经济学家在过去的200年——更不用说自由市场的政治家没有受到它的影响。
斯密帮助英国首相和部长形成经济政策，自诺斯勋爵（1770年至1782年）开始到撒切尔，甚至是布莱尔时期。
亚当斯密及其国富论
亚当斯密及其国富论亚当斯密（Adam Smith）是18世纪苏格兰经济学家，也是古典经济学派的创始人之一。
他的代表作《国富论》被誉为经济学的圣经，开创了现代经济学的研究方向。
本文将介绍亚当斯密及其国富论的主要观点和对后世的影响。
一、亚当斯密的生平亚当斯密于1723年出生在苏格兰首府爱丁堡，他就读于爱丁堡大学，并成为一名哲学教授。
在教授职位上，亚当斯密对经济学产生了浓厚的兴趣，并开始着手研究经济现象。
他的研究以实证主义为基础，注重对现实经济活动的观察和统计分析。
亚当斯密的著作不仅对经济学领域有重要贡献，也对伦理学、哲学和政治理论等领域产生了深远影响。
二、国富论的主要观点《国富论》是亚当斯密最具代表性的著作，首次出版于1776年。
以下是国富论的主要观点：1. 分工与自由市场亚当斯密认为，分工是提高劳动生产率和经济发展的关键。
通过分工，劳动者可以专注于某项具体工作，从而提高技能和效率。
而自由市场则使得分工能够得以充分发挥作用，通过竞争实现资源的高效配置。
2. 劳动价值论亚当斯密批判了劳动价值论，并提出了劳动成本理论。
他认为，商品的价值应该由生产该商品所需的劳动时间决定。
他强调，劳动决定价值的基本原理适用于所有商品，并反对劳动价值论的一切修正和扭曲。
3. 市场的自发调节亚当斯密提出了“看不见的手”理论，即市场在自由竞争的条件下具有自发调节的功能。
他认为，自由市场能够通过价格机制自动调整供求关系，实现资源的有效配置和经济的稳定增长。
4. 国家的角色尽管亚当斯密主张市场自由，但他也承认国家在经济领域有一定的作用。
他认为，国家应当维护和维护市场机制的良好运行，例如确保财产权的保护、提供基础设施、维护法律和秩序等。
三、亚当斯密国富论的影响亚当斯密的《国富论》对经济学和社会科学产生了深远的影响，具体表现在以下几个方面：1. 古典经济学的创始人亚当斯密被公认为古典经济学的奠基人之一，他的国富论为经济学研究提供了坚实的理论基础。
亚当斯密与《国富论》
亚当斯密与《国富论》牛顿曾说“如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上”，纵观世界历史，站在巨人肩膀上的人很多，而能把自己肩膀给别人站的巨人却少之又少，翻开西方经济史的长卷，首先跃入眼帘的是便是“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”亚当·斯密，他是经济学当之无愧的鼻祖，也是西方经济史中少有的“巨人”。
亚当·斯密生活在十八世纪中叶，是英国杰出的古典经济学家，是古典经济学体系的建立者。
他的代表作《国富论》被称为经济学中最重要的著作，是一部经济学百科全书，包括的不仅是政治经济学，还包括经济史，经济学说和财政学，这本书也因此被誉为“市场经济的圣经”。
我们首先说说这本书产生的时期。
那是英国资产阶级革命刚刚结束的时候，英国是最早的资本主义国家，由于时代较早，资产阶级革命也相对不够完善，英国国内实现了封建势力与资产阶级的妥协，议会至上，王在法下的君主立宪制。
在这种情况下，当时的英国还拥有着大量的封建残余，大量的封建地主还拥有着土地，仍然可以在经济上和资本家一较高下。
而资本家都是一些新兴的资产阶级，还看不到商业发展的前景，也不知道该怎样做。
从微观的资本家的角度来看既是如此，那么对于新兴资本主义国家的英国来说，商业发展的影响更是巨大，东南面的西班牙和葡萄牙已经开辟出了新航路，而且通过殖民掠夺的方式夺得了美洲亚洲和非洲的绝大多数殖民地，也因此获得了大量的资本积累，东边的法国已经夺得了西欧的陆上霸权，掌握着西欧的经济命脉，而长期居住在北欧的以海牧维生的荷兰人，又霸占着国际的海路贸易。
在这种四周环敌的地理位置与贸易格局之下，大英帝国如何崛起，新兴资产阶级如何生存，在他们的面前是一片黑暗。
而正在这个时候，一个在海关任职的普通专员成为了经济学说史上的先知，就是他教会了英国的资本家们该怎么做，使英国在百年之内迅速崛起为世界第一强国，这个人就是亚当.斯密先生，《国富论》的独家作者。
《国富论》全称《国民财富的性质和原因的研究》, 主要研究促进或妨碍国民财富发展的原因，论证资本主义制度比封建制度更能促进财富的生产。
论亚当斯密的《国富论》于中国
论文题目（亚当•斯密的《国富论》与中国）学生游庆学指导教师徐树林专业经济学班级 10经济学号 20104841052012年12月4日亚当·斯密的《国富论》与中国政治经济学的奠基人亚当·斯密在《国富论》中多次提到中国，并提出了关于中国的一些独到的看法。
他认为中国的确是当时世界上最富有的国家，中国对白银的需求极大地影响了世界白银的流通和价格。
但与西欧国家充满活力的市场经济相比，中国早已陷入停滞不前的状态，与五百年前马可·波罗的描述相差无几。
中国落后的根源是因为极端轻视对外贸易，轻视制造业，以及落后的法律制度。
作为一位走在时代前列的学者，斯密显然已敏锐地意识到了中国这个巨大市场的重要性，所以，他屡屡对中国的海外贸易政策提出批评。
斯密的思想成为当时英国的官方学说，并进而可能影响了英国的对外政策。
亚当·斯密在他最重要的著作《国富论》中虽然多次提到中国，但他是把中国作为一个与欧洲对比的参照系来谈论中国的，并没有专门对中国详细的介绍和论述。
与欧洲其他著名学者如莱布尼兹、伏尔泰、孟德斯鸡、狄德罗等相比，包括与他最敬仰和对他影响最大的英国哲学家休漠和法国重农学派代表人物魁奈等相比，斯密对中国的论述显然少得太多。
然而，由于斯密及其著作在经济学说史上的重要性，以及斯密所处时代的特殊性，探究斯密和当时其他欧洲学者对中国的认识，对研究他们思想的渊源和推进中西关系史的研究，仍是非常有意义的。
亚当·斯密的(国富论》有关中国的论述大体可以分为三个方面：一、对中国的总体认识：富有但停滞不前斯密对中国的总体认识可以归纳为两句话：经是世界上最富有的国家，现在却停滞不前了。
这个观念大概代表了当时欧洲学者的普遍看法，而且对以后的学者产生了深远影响。
关于中国“富有”的观点，斯密在《国富论》多次提到。
例如，“中国比欧洲任何国家都富得多；中国和印度、日本等几个国家“虽然没有比较丰富的金银矿山，在其他方面却比墨西哥或秘鲁更为富裕，土地耕种得更好，一切工艺和制作业更为进步”。
亚当斯密《国富论》读书笔记文档
亚当斯密《国富论》读书笔记文档国富论读书笔记1《国富论》是一本经典的经济学著作，是每个对经济学感兴趣的人的必读之书。
在还未翻阅《国富论》时，经常能听教师们对它的高度评价和看到一些网友对它的赞赏，当时就在想这是一本怎样的书？为什么能让阅读它的人都能够爱不释手呢？在寒假期间，我也翻阅了《国富论》一次，看后心生四个字“佩服、敬重”。
在还没看《国富论》之前，看了一些网友对它的评价，就像“有一千个莎士比亚就会有一千个哈姆雷特”，不一样的人对这本书的读后感是不一样的。
我们公认的评价有“第一部系统的伟大的经济学著作”、“经济学的百科全书”、“西方经济学圣经”等。
当这些荣耀冠之《国富论》的头上之时，其内涵和本质也不会有任何的变化。
如果一个人想了解经济学，想研究经济学，那么《国富论》是他的必读也是首选之书。
《国富论》中大部分的观点都是经典的经济理论，可是实践是检验真理的唯一标准，随着实践的发展，书中的一些观点也得到社会发展的不断丰富与完善。
阅读完《国富论》后，我对以下两个方面有自我的想法：（一）城市商业对农村改良的贡献尽管时代不一样，尽管社会背景不一样，可是书中城市商业对农村改良的三方面的贡献在如今我们的中国特色社会主义也是值得借鉴的，异常是我们此刻要建立社会主义新农村，那么我们就需要借助城市发展的商业力量带动农村的发展。
第一，农村由于地域的局限，市场远没有城市广阔，可是农村的原料和气候条件却比农村好。
所以两者能够优势互补，利用城市的市场、技术和交通运输方式，利用农村充足质优的原料和廉价充足的劳动力实现农村与城市的有机结合，进而发展城乡一体化。
第二，中国人的宗族观念根深蒂固，落叶归根几乎是每个中国人都会有的心态。
也正是因为如此，许多在城市获得财富后的居民在年迈时都会在乡间购置土地，异常是随着城市工业化进程的加快，环境污染日益严重，相比较而言，农村的环境则更适宜养老居住。
异常在近几年，不仅仅城市房价涨了，乡间的房价也涨了。
亚当斯密和他的《国富论》
关键词：斯密生平 和谐秩序 自由放任《国富论》 古典经济学派
一、斯密的生平
斯密一生处于有秩序的与和谐的环境中。他一生钟爱读书, 他曾经说过: “除书以外, 别无所爱。”
也许是因为他只钟爱读书一生几乎都没有过很浪漫的情感；斯密最突出的个性是他的心不在焉，这方面的例子很多，如，在他真的产生浪漫感情的时候，他可能在舞会上认不出他的舞伴，在他沏茶时，他可能会把黄油面包放进茶壶里，然后抱怨饮料的味道太差。他的这种心不在焉的个性与他高度专心致志的天赋相对应，而且他能够持久地对一个问题进行分析和探索，直到有了满意的答案为止。他头脑清醒，严肃持重，沉着安详，世故练达，在格拉斯哥大学曾被同事推举为教务处长和副校长。斯密性格并不内向，喜欢结交朋友和参加各种社交活动。在《道德情操论》中他写道：“与朋友交往，是平静和愉快情绪的最好的保鲜剂，对于自我满足和享受生活是非常必要的。”
另外在17世纪由配第人提出了自由放任或自由禀赋的经济学思想，后来由洛克在哲学中巴其发展为自由哲学的理论对斯密自由放任的思想的形成起到一定的作用。洛克认为天赋自由是人与生俱来的和不可放弃的，是自然赋予人的权利。对比天赋自由与人在社会中的自由，天赋自由之下，人只受自然法的管治；在社会中，人受政府的管治，这样的政府是在一致赞同之下建立的。
斯密《国富论》的中心思想是揭示促进和阻碍财富增长的原因的因素，进而系统的论证经济自由的思想。共分为5卷，论述的内容依次是：分工和分配，资本，经济发展，经济学史和公共财政。前两卷突出强调了最重要的一些主题，诸如分工，价值理论，价格，工资，利润，以及利息。
பைடு நூலகம் 《国富论》的前提条件
我们可以看出斯密对人的行为动机的前提比现代经济学的人的行为是自私的假设前提更接近于实际生活。
亚当斯密国富论
综述1776年，从作为国富基础的劳动，到提高劳动生产力的分工，到分工带来的交换，交换带来的媒介——货币，再到商品的价格，及构成价格的要素——工资，地租和利润。
反对政府干涉商业和自由市场，提倡降低关税和自由贸易，奠定了资本主义自由经济的理论基础。
论分工在每一个进步的社会内，生产一种完全制造品所必要的劳动，往往分给很多人去分任。
工人技巧的改良，从一种工作转移到另一种工作通常会损失掉的时间，适当机器的利用。
并非一切机器的改良全是有机会使用机器的人的发明，制造机器成为特殊职业时的改良，是由于机械师的智巧，还有一些改良，来自哲学家玄想家的智能。
观察每一件事物，能够把各种悬隔而不相类似的物力结合起来。
非洲国王（万把裸体未开化的生命和自由的绝对支配者）论分工原理引起分工来自于人性中某种确定的倾向，互通有无，物物交换，互相交易。
卑鄙的阿谀的行为，只能偶一为之，在文明社会中，随时都要依赖多数人的协力和援助，但他毕生难博得几个人的好感。
我们不必要求助于他们的爱他心，只要求求助于他们的自爱心。
我们需要的各种好东西，大部分都是由契约，交换，购买得到的。
自己消费不了的自己劳动的剩余生产物部分，换的自己所需别人所产的剩余生产物。
然而归根结底，人类如果没有互通有无，物物交换和互相交易的根本倾向，一切人的任务工作全无区别。
论分工受限制于市场的范围最先进入文明的，就是地中海沿岸诸国。
农业或制造业发达最早改良最大的，又首推埃及。
内河对贸易的贡献。
论货币的起源及其使用特殊物品：拿来和任何人的生产物交换，都不会见拒。
家畜~金属（条状金属~铸币制度和造币局）价值：使用价值和交换价值互相矛盾论商品的真实价格和名义价格或其劳动价格和货币价格劳动是一切商品交换价值的真实尺度劳动是第一价格，是原始的购买货币世间一切财富，原来都由劳动购买，非由金银霍布斯说，财富就是权力财产愈大,他所能购买所能支配他人的劳动量亦按比例愈大。
商品的交换价值=对于所有者提供的劳动支配权自身价值会不断变动的商品，也不是评量他种商品价值的准确尺度。
读书心得——浅谈亚当斯密和《国富论》
读书心得——浅谈亚当斯密和《国富论》素有“现代经济学之父”之称的英国经济学家亚当•斯密被誉为人类精神文明世界中的一颗闪耀的明星。
亚当•斯密不仅是英国古典政治经济学最优秀的代表人物及创始人之一，同时也是一位著名的文学家。
亚当•斯密在1776年撰写了鸿篇巨著《国富论》，该书对民富与国富之间的关系进行了极具启发性的研讨，其是政治经济学史上一部划时代的伟大巨作，被誉为"第一部系统的伟大的经济学著作"。
不过，该书最初阅读起来感觉有点晦涩难懂，我用了很长时间才勉强地看了一遍。
《国富论》总共包括五篇，是现代政治经济学研究的起点，该书中对各个国家在资本经济道路上的发展经验进行全面的总结，并对那个时代的重要经济理论进行了客观且全面的解读，同时对国民经济的运行过程进行了系统的描绘，该书第一次对劳动价值论的基本原理进行了系统的论述，第一次构建了一个完整的资产阶级政治经济学体系，第一次全面地分析了“完全自由”的市场经济的动作机制，是当之无愧的西方经济学的圣经。
像《国富论》这样的经典著作，每次阅读都会得到不一样的领悟，真可谓是常读常新，在拜读了这本书之后，我对经济学产生了以前从未有过的一些感悟和心得，同时也让我对当今中国的经济发展有了新的认识。
亚当•斯密的“看不见的手”给我们对于中国特色的社会主义经济理论思想的发展以启迪，发展经济需要自由和法制为铺垫，拓宽经济发展空间需要“两手抓”——即既要给市场自由呼吸的空间，国家政府也要适当地进行宏观上的统一调控。
试想一下，如果政府完全将市场牢牢掌控，任何法则都由政府一手规定的话，则会最终压抑了人民的工作热情，并会使当时的经济停滞不前，落后于其他国家。
作为反对政府干预经济的代表性人物，亚当·斯密强调“看不见的手”的作用。
然而，纵观全书，我们从文中并没有感受到作者一味强调市场的万能性。
亚当•斯密将富裕看作是社会繁荣的象征，其认为，富裕对于国家而言，就是国民财富的增长；对于社会成员而言，就是生活水平的提升。
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亚当·斯密及其《国富论》手稿
吴飞帆
房地产经营管理 一、爱走神的单身汉
——走进亚当·斯密
（p2）亚当·斯密于1723年6月出生在苏格兰法夫郡的柯卡尔迪，青年时期曾就读于格拉斯哥大学和牛津大学。
1751年到1764年在格拉斯哥大学担任道德哲学教授。
在此期间发表了他的第一部著《道德情操论》，确立了他在知识界的威望。
但是他的不朽名声主要在于他在1776 年发表的伟大著作《国民财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）。
该书一举成功，使他在余生中享受荣誉和爱戴。
（插说：斯密是一个瘦小的孩子，从幼儿时期就有爱走神和自言自语的习惯。
对他娓娓而谈的客人都有时会发现，斯密根本没有听到刚才所说的一切。
后来，在担任海关专员时，斯密还因走神把公文上的签名写成前一个签名者的名字。
） （p3）1723～1740年间，亚当·斯密在家乡苏格兰求学；1740～1746年间，赴牛津大学求学，谈到在牛津的求学，斯密对牛津大学倒是非常失望，他在《国富论》中甚至还评论说，那里的
大部分教授，简直连一点门面上的功夫都懒得去做了,由此，我
们可以看出这样的一位伟人与众不同的个性。
（p4）这时期亚当·斯密于1759年出版的《道德情操论》一书，这是一本伦理学的巨作，曾获得学术界的极高评价。
（p5）（叙述）1776年3月，亚当·斯密的《国富论》出版，引起大众广泛的讨论，影响所及除了英国本地，连欧洲大陆和美
洲也为之疯狂。
（p6）斯密作为一个伟人也有他独特的性格特点：
（1）斯密一生中爱读书，他曾经说过：“除书以外，别无所爱。
”
（2）斯密最突出的个性是他的心不在焉，他的这种心不在焉的个性与他高度专心致志的天赋是相对应的。
（3）斯密喜欢结交朋友和参加各种社交活动。
他认为：与朋友交往，是平静和愉快情绪的最好的保鲜剂，对于自我满足和
享受生活是非常必要的。
”
（p7）（叙述）下面是百度百科上对亚当·斯密的概括，大家可以了解一下：
亚当·斯密（Adam Smith）：经济学鼻祖
主要领域：政治哲学、伦理学、经济学
著名思想：古典经济学、现代自由市场、劳动分工
世人尊称亚当·斯密为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。
二、一本“包罗万象”的大书
——初识《国富论》
（p8）《国富论》(The Wealth of Nations）
·作者：亚当·斯密(Adam Smith)：经济学的主要创立者 ·首次出版：1776年
·全书名：《国民财富的性质和原因的研究》
·被誉为：西方经济学的"圣经"
·经济学的百科全书
·影响世界历史的十大著作本书之一
·影响人类文化的100本书之一
·影响中国近代社会的经典译作
·对人类发展进程产生过深远影响的书籍
（p9）然后就要了解一下：
《国富论》的创作背景
1.社会背景（“工业革命”的前夜）
斯密身处的英国可以说是欧洲的先进资本主义国家。
是世界贸易的中心国，是领先其它国家的工业国。
18世纪前期欧陆的法国和的德国，尚停留在幼稚的封建的家内工业，或独立手工业的阶段。
英国已经走入资本主义初级阶段，工场手工业已在国内各大都市筑下根柢。
（p10）
（p10）2.思想背景
受哲学家曼德费尔、哈启生、休谟以及经学家樊特林、勃格雷等人的影响。
三、《富国论》的核心
（p11）（叙述）《富国论》全名为《国民财富的性质和原因的研究》（An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations）。
在第一部的序言中，他认为国民财富的产生主要取决于两个因素，一是劳动力的技术、技巧和判断力，二是劳动力和总人口的比例，（但）第一个因素起决定性作用。
（p12）《国富论》中最伟大的当属他的下列主张：
（1）（提倡）个人主义：经济体制之建构，应以保障个人之生存及发展为原则。
每个人若能充分发展自我，则社会整体也将获得进步。
（2）财产私有制：主张私人有权拥有及支配自己的财富。
（p13）
（3）追求利润具有正当性
（4）经济自由：主张政治中立，不随便干预经济活动，如此才
能有效率。
（5）价格机能：商品的价格，应由市场来决定。
（p14）著作评价
这部著作是现代经济学的开山之作，后来的经济学家基本是沿着他的方法分析经济发展规律的，这部著作也奠定了资本主义自由经济的理论基础，第一次提出了市场经济会由“看不见的手”自行调节的理论。
像后来的经济学家大卫·李嘉图、马克思以及凯恩斯都从中有所收获。
（p15）《国富论》一书是斯密最具影响力的著作，这本书对于经济学领域的创立有极大贡献，使经济学成为一门分门别类独立于哲学的大学问。
(p16)
谢谢观赏！。