拥有高尚的道德情操 论文

拥有高尚的道德情操   论文
拥有高尚的道德情操   论文

拥有高尚的道德情操,力做合格的人民教师

金佛寺中心幼儿园陈晓艳

教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。

华人首富李嘉诚先生曾说过:“栽种思想,成就行为;栽种行为,成就习惯;栽种习惯,成就性格;栽种性格,成就命运!”他以自己的成功经历告诉我们,以好的思想观念为指导,注意行为规范,并以长久的坚持使之形成习惯,对于人的一生有着多大的影响!因此,作为教师,我们应当树立正确的思想观念,以之来促使自己养成一些良好的思想行为习惯,从而走向成功。

我想应该从几个方面做起:

一:要有高涨的工作热情:许许多多成功人士的经验告诉我们,成功取决于积极主动的心态。而教师的积极情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力,能促使我们积极向上,不断进取。不仅如此,教师的良好心态还能给学生带来很大的影响,促进他们健康快乐地成长,最终达成教育教学目标,并形成良性循环。反之,如果教师做事懒散,处世消极,那么,势必会使祖国的花朵耷拉着脑袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壮成长。

二:要养成宽容公正的爱心,这是教师对待学生的核心原则。教

师必须学会宽容。人非圣贤,孰能无过,更何况我们所面对的是涉世不深、缺乏辨别是非能力的孩子呢?严是一种爱,宽容也是一种爱。宽容是一种信任,是一种激励,更是一种仁慈。它能温暖、滋润学生的心田,开启学生的心灵,给学生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教师还应该尊重学生的个性差异,接受所有的学生,以平等的眼光看待每一个学生,注意时时处处在细节中体现出公正的意识。

三:无私奉献,关心每一位学生的成长奉献是世世代代进步人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。一名教师应该对学生无私奉献。热爱学生,尊重、理解学生以人为本,关心爱护学生,是教师正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则,热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”。教育爱,作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱,其内涵极为丰富,既包括要求教师精心热爱学生,又包括要求教师精心教育学生

四:要养成终身学习的习惯,这是教师走向终身发展的基本原则。终身教育,这是现代人必备的思想观念,教师更应活到老学到老,才能胜任这一富有挑战性的职业。我们就不断地给自己充电,把读书当成一种习惯,把学习看作一种乐趣,从各种渠道汲取新的营养,使自己变得更为睿智。在吸取新的知识、观念的过程中,教师还应善反思、

勤笔记,注重积累,加强研究,以便真正有所提高,走向终身发展、不断进取的开拓之路。

总之,师德是中华优秀文化的精萃,也是优良革命传统的重要组成部分,教书育人,教书者必须先为人师,育人者必先行为示范,教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质,而师德是教师最重要的素质,是教师的灵魂。

我校一(2)班出现的这种情况,我认为首先是认识上的不到位,没有把当前的惠民政策、热点问题没有重视起来,其次是教师爱心的暂时缺失,没有把学生当成自己的亲人来看待,再次是处理问题的方式方法不得当,与学生的沟通、与家长的交流少了,致使教师教育孩子的本意被家长、学生曲解了,老师和家长的矛盾被激化了,因此,我们在处理问题的时候要多想一想,就是处理完了也要做反思,如果错了就及时改正,把错误补救过来,问题得到最好的解决。做一个常思考、常反思的老师,会使我们的工作少出错,多出成绩。

法律和道德的关系

社会主义法律和道德的关系 一、社会主义法律和道德具有共同的性质、任务和目标。 1.有着共同的指导思想和阶级本质。 思想:都是以马列主义毛泽东思想和邓小平理论为指导思想和理论基础的,都是我国工人阶级和广大人民共同意志和利益的体现。都是为人民服务的,为社会主义服务的。 2.社会主义法律和道德有着共同的任务和目标。 二、社会主义法律和道德的互相配合、互相促进和互相补充关系。 1.社会主义法律与社会主义道德的互相配合、互相促进关系主要表现在: ①法律和道德都把公民素质的重要内容作为自己的行为规则来要求,使之得到强化。 ②社会主义法律把社会主义道德的某些要求法律化,使之规范化、制度化,并运用国家强制力来保障其实施。我国法律把严重违反社会主义道德规则的行为用法律来加以制裁和打击。社会主义社会主义道德把“遵纪守法”作为社会美德来倡导,对破坏法纪的行为加以谴责。2.社会主义法律和社会主义道德的互相补充,主要表现在: 社会主义法律所没有或难以涉及的地方,社会主义道德却能发挥作用。 三、提高道德水平有助自觉守法、护法。 人们的社会主义道德情操提高了,就会转变守法观念,变“要我遵守”为“我要遵守”。 提高社会成员的道德水平,有助于人们更自觉地与违法犯罪现象作斗争。 道德与法律的区别: 1 两者产生的时间和历史条件不同。法律是阶级社会所特有的现象,是一定历史阶段的产物。道德贯穿整个人类社会,是任何社会都不可缺少的意识形态和行为准则。 2 两者表现的具体形式不同。法律是具体的、规范的表现形式,由国家权力机关制定或认可,是成文的。道德体现在人们的意识和信念中,道德规范出于人们社会生活的日积月累,一般没有特定的表现形式。 3 两者的实现方式和约束力不同。法律具有国家的强制性。这种强制性在立法、执法和守法的各环节中体现,道德不依靠强制力,依靠内心信念,习俗、教育力量来维持。 4 两者作用的范围不同。道德的作用范围比法律广泛的多。几乎涉及人们生活的一切领域。 法律与道德的联系 法律与道德同属于上层建筑,分属制度文明建设和精神文明建设的范畴,都是调整社会关系与人们行为的重要手段。彼此渗透,相互补充。

做一个品德高尚的人-主持稿

“做一个品德高尚的人”主题班会 合:老师,同学们,实验小学天湖校区二年级八班“做一个品德高尚的人” 主题班会现在开始。 甲:有人说,金子是最纯美的,但比金子更美的是人的心灵。 乙:老师常常教育我们说“先成人,后成才”说到底就是要求我做品德高尚的人。 甲:做一个品德高尚的人,我们首先要做一个有道德的人。 乙:那么,道德是什么呢? 甲:道德就是在公共场合不乱扔垃圾,道德就是在学校里尊敬师长、团结同学、讲文明讲礼貌、助人为乐、刻苦学习。 乙:道德就是在家里尊重父母、孝敬老人、自己的事自己做。道德就是要做到爱护环境、不乱扔垃圾,在公交车上给孕妇和老人让座。 甲:所以,我们知道了,做一个有道德的人就是应该从小事做起。 乙:对于有困难的同学,我们乐于伸出援助的小手,助人为乐,真诚奉献。甲:有些同学上课忘了带学习用具,我们总是豪爽的拿出自己心爱的文具借给他们。 乙:同学有不会的问题,我们总是热情耐心的为他讲解,帮助他解决问题,从不计较个人得失。 甲:虽然我们只是做了一些小事,但在同学们的眼里,这就是一个品德高尚的人。 乙:同学们,你们能在说说怎样做才能是一个品德高尚的人,可以举一些自己或身边的好人好事。

同学自由发言 甲:大家说的很好。学校,是我们学习知识的地方,更是我们培养高尚品德的地方,因为一个没有高尚品德的人,是会被大家瞧不起的,也是会被大家抛弃的。 乙:我们大家肯定不希望听到有人这样说:“这孩子,真没教养”,那么我们就应该从遵守小学生行为规范做起,公共场所不大声喧哗,懂礼貌守礼仪,不说脏话不撒谎。 甲:作为学生,我们也应关注自己的学习态度和学习成绩,课堂认真听讲、积极回答问题,不懂得问题及时向老师和同学请教,课后认真完成作业,多读书、读好书。那么,我想我们的学习成绩都会很好。 乙:古往今来,“品德好”是一个人永远不变的品质,不管什么时候,只要有了高尚的品德,就会得到别人的尊重,拥有无尽的力量,创造更美好的未来! 甲:其实,做一个有品德的人很简单,只要做每一件事都用心去想,多为他人考虑,你就会成为一个品德高尚的人。 乙:做一个有道德的人,做一个品德高尚的人。道德,是春天的花儿,是植物的肥料。 甲:道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。道德,如此珍贵,我们应该一同去遵守,一同去行动! 乙:同学们,从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。 合:同学们!愿我们都做个有道德的人吧!做个品德高尚的人吧。

法律与道德毕业设计论文.doc

法律与道德论文 在当今社会中,约束人们行为的有两种准则,一种是法律,一种是道德。这两者相辅相成,缺一不可。 在历史上,在世界上没有亘古不变的永恒道德,也没有亘古不变的永恒法律。今天的社会,代表不同利益的统治集团仍然还存在,但是他们代表的阶级利益是根本不同或者是对立的。不同的统治集团各有各自的阶级利益,以及与其阶级利益相适应的道德。法律在本质上是统治集团的整体意志上升为国家意志,法律当然也反映统治阶级的道德观。从侧重道德角度讲:在主观方面,法律是国家意志和统治阶级意志的体现;在客观方面,法律的内容由一定的社会物质生活条件所决定。前者体现了法律的国家意志性和统治阶级意志,后者体现了法律的物质制约性。法律就是这两个方面的矛盾统一体。 再来讲道德。既然法律是意志的具体化,而道德当然属于意志范畴。道德是维系一个社会的最基本的规范体系,没有道德规范,整个社会就会分崩离析。道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总合,或者说是一个综合的矛盾统一体系。道德是以善恶为评价方式把握现实世界的。道德是一种观念,由人的思想设定,道德不依靠国家强制力来执行、实施,而是依靠人们的观念,社会的舆论和善良风俗来维持。强制力的不同,源于保证其实施的力量相差异。道德在调节个人与他人、个人与社会集体之间的利益关系的时候,不像其它的社会规范那样强调人们的个人利益,而是强调他

人的利益和社会集体的利益。 法律与道德长久以来相互依存,如黑夜之于白昼,看来截然两端却又无论如何难以分隔,他们息息相关且相互影响。在普遍道德观念约束下的人类行为,并非完美无缺,更非意味着行为总沿着道德原则设计的方向实施。因为利益分层是永远存在的,所以在偶然地极不稳定的情况下,会发生这样一个事实:人的自我约束是如此薄弱,以至于会破坏道德原则。这时就需要法律来规范人们。因此,可以说法律是道德的下限,也就是说,当一种行为侵犯特定的社会关系或社会秩序,当一种行为侵犯特定的社会关系或社会秩序,仅靠道德约束和谴责已不足以制止时,就需要将该道德规范确认为法律规范,运用国家强制力来予以实施。 由此可推测出,法律是以多元化道德冲突的协调者出现的,它在道德冲突发展到极端情况下,不得已而担负起这一沉重的历史使命的。法律凭借着与生俱来的外部强制力,调整着错综复杂的社会利益关系。正是具有这种强悍的外部物理性强制性力量,才促使具有不同道德观念的利益者遵循着相同原则下的行为规范。因为人们清楚地知道,破坏它意味着自己将承担法律责任,其后果必定是对自身不利的,对自身不利是每个人所不希望得到的。所以,遵守法律就成为了必需。 而且,虽然法律取代道德成为调整社会关系的主要手段,但并未否认和抛弃道德的积极作用。相反,法律反而是成为了传播道德重要手段之一。 法律以肯定和否定的形式来宣扬道德。道德上要求人们要尊老爱

一个高尚的人作文400字5篇

一个高尚的人作文400字5篇 我的妈妈十分刻苦学习,她这种精神令我敬佩。 近几天,我妈妈要参加'‘北京市普通话考试”,说要从别人那借几本普通话的书看。当她把书从包里拿出来时,我惊讶极了:一本两三厘米厚的书,要在几天内看完,得下多少功夫啊! 一天,我放学回家,看见妈妈在客厅里一边看那本普通话的书,一边摆弄摆弄电脑。妈妈见了我,说:“小红,我刚跟着电脑练了练,快听听我读得准不准。”于是,我放下书包,坐到妈妈旁边。妈妈把书朝我这边放了放,念道: “小鸟,调料……” “错了,错了!”我打断了她,““小鸟” 不是“小了” “调料”不是“调尿”。”我们是安徽人,有地方口音。我又说:“妈妈,我给你总结几点:一,你“鸟” “了”不分;二,你“补” “宝”不分。好了,我要去写作业了。”妈妈说:“谢谢,我现在可以自己听录音了。” 她说着,打开了电脑上的一个文件夹,听起了录音。 晚饭时,我让妈妈读“小鸟”二字,她已经能读得很好了。我情不自禁地竖起了大拇指:“妈妈,您真棒,这么短时间就改掉了多年的口音!” 现在,经过妈妈不懈的努力,已经发音很准了。她就 是我心H中最咼尚的人! 篇二:记一个高尚的人

雷锋,这是一个人名,更为一种伟大的精神冠名。也许今日的一些偶像早已湮灭,但善良的心,一定还在。 善良是什么?是沙漠里的一滴清泉,为干渴的人带来一丝希望;是冬日里的一丝阳光,为寒冷的人留下一缕暖 尼、O 善良的美丽不止停留在光鲜的表面,善良魅力的体现可能是一个举动。一句问候,却能折射出人性的光辉。 当一个男孩不慎滑落阳台,他的母亲死死地拉住孩子的手,眼看力气用尽。这时,谢尚威出现了,他冷静的头脑迅速的运转着,他依然地张开双臂,冲上去,接住男孩, 给男孩以生的希望,挽救了这个小生命。 谢尚威喜欢在微博上与大家沟通,在最近的一条微博上,有一句他的话:过自己喜欢的日子,是最好的日子,活自己喜欢的活法,是最好的活法。 从一个普通的打工仔,到一个万众瞩目的焦点。谢尚威,一双臂膀,托起人间大爱,一次坠落,撞击出照耀人们心灵的火花,用爱的双手拂去了良善美德上的浮尘,诠释了人间大爱的意义。一个惊心动魄的时刻,使你的生命由此呈现华美的转变。我相信,无论在那个年代,助人为乐永远是社会的主旋律,谢尚威,最高尚的人!篇三:一个高尚的人 抗日战争英雄人物故事,我爱祖国,我爱党,我爱我小一个高尚的人毒辣辣的阳光晒红了高粱,蒸黄了枫叶,烤焦了旁山公路。

论道德与法律关系

论道德与法律的关系 【摘要】法律与道德都是人类社会特定经济关系的产物,法律与道德关系为中国历代统治者所重视。法律与道德虽然属于不同范畴,调整着不同领域的社会关系,两者既相互区别,又相互渗透、互相支持、互相转化、相辅相成。法律与道德的有机结合、协同发展,是建设有中国特色社会主义的必由之路。 不能把二者划分开来,在漫长的历史演变过程中,道德与法律更是一个亘古不变的话题。通过历史演进的客观规律不难发现,从法律的产生,再到实现法治就是一个道德和法律相互演进的过程。而在漫长的历史进化过程中,儒家的伦理道德对各个阶段各个时期中国的法制建设都具有极其重要的倡导意义。 【关键词】:法律,道德,关系分析 法律与道德都是人类社会特定经济关系的产物,法律属于社会制度范畴,道德属于意识形态范畴。两者都是调控社会关系和人们行为的重要机制。法律是由国家制定并强制实施的行为规范,道德是依靠人们的内心信念、传统习惯和思想教育调整行为的规范。两者既相互区别,又相互渗透、互相支持、互相转化、相辅相成。法律与道德的有机结合、协同发展,是建设有中国特色社会主义的必由之路。 一、道德和法律的概念: (一)道德的概念: 在一定的物质条件下,依靠内心信念,社会舆论和传统习惯来维持的,借以评判人们的思想和行为的,关于善与恶,好与坏,优与劣,光荣与耻辱,正义与邪恶,公正与偏见,诚实与虚伪,野蛮与文明等观念、原则以及规范的综合体系。可分为社会公德、职业道德以及婚姻家庭道德。① (二)法律的概念:

法是有国家制定的或认可并由国家强制力保证其实施的,反映 着统治阶级意志的规范系统,这一意志的内容是由统治阶级的物质 生活条件决定的,它通过人们在相互关系中的权利,义务,确认, 保护和发展对统治阶级有利的社会关系和社会秩序。② 二:道德和法律的区别: 法律和道德随同属于意识形态领域,有着密切的联系,但两者毕竟属于不同的规范体系和调控机制,有各自的性质和界定,无可避免的存在着差别 (一)产生的条件不同; 纵观中国社会历史的演进历程,原始社会没有现代意义上的法律, 氏族公社的大背景下首先产生的是道德规范和神秘的宗教禁忌,随 着历史发展,封建社会下国家机器的产生勾画了法律的雏形,终于 在原始社会末期,随着氏族制度的解体以及私有制度的产生、确立 而出现。然而道德的产生则是与人类的产生则是与人类的产生同步,由最古老的社会规范逐渐发展完善, 经过历史沉淀来维系整个社会最基本的规范,没有道德的约束,整个社会便没有了存在的依托。法 律的产生以利益多元化和利益冲突普遍化为条件,道德的产生则是 以社会中的人际交往为条件。 (二) 本质不同; 法律的本质是“他律”道德的本质是“自律”。法律主要表现 在他的外在强制力上,而这一手段的作用形式就是国家机器。而这 些强制手段往往具有一定的暴力色彩,如剥夺财产甚至生命。可以

从小事做起,做一个品德高尚的人

从小事做起,做一个品德高尚的人 意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这富有人生哲理的名言蕴含着道德的重要性。人无德不立,国无德不兴。但是,做一个品德高尚的人并不难。现在我給大家讲几个小故事: 第一个故事:一根钉子。一个中专学校的女生到一家合资企业应聘,面试后,没有录用。女孩收回自己的材料,站起来准备走时,突然觉得自己的手被扎了一下,看了看手掌,上面渗出了血珠。原来椅子上一个钉子露在外面。她见桌子上有一把镇尺,便拿来用劲把小钉子压了下去,然后微微一笑,转身离去。一会儿,外方经理派人在楼下追上来并告诉她:“姑娘,你被录用了”。 第二个故事:两把笤帚。某公司招聘管理人员,前来面试的青年男女个个西装革履、信心十足。在通过面试的过道上,倒放着两把笤帚。参加面试的人通过它时,或迈过,或踏一脚。一位面试青年看到后很自然地把它捡起来放好。结果,他是这次面试中唯一被录取的管理员。原来,这两把笤帚是公司故意放在过道里给应聘者出的一道考题。 第三个故事:三条领带。香港金利来公司和一报社联合举办一次活动,奖品是金利来领带。活动结束后,负责发放礼品的一位记者把剩下的三条领带交还给了香港金利来公司。此事让金利来公司总裁曾宪梓先生感动不已。后来,金利来公司要在大陆组建分公司,在招聘经理时,总裁曾宪梓首先想到的就是那位记者。那位记者后来成了公司经理。 第四个故事:100元钱。某外企公司招聘会计人员若干,工资丰厚。一年轻女子,长得端庄秀美,因笔试成绩颇佳,进入10人面试名单。一天,该女子与其女友去饭店用餐,入座谈话间,一年轻男子在其对面入座。片刻,二女子去卫生间,回来后发现,椅子上放着100元钱,不知所然。其女友翻看钱包,钱不少。该女子便说:“这钱不是你的,就是我的了。”便把钱装进了自己的钱包。谈话间,该女子谈到将参加外企面试之事,年轻男子便接话:“小姐,我今天就是代表公司对你进行面试的,那100元钱是我放的。你已经面试完毕,没有被公司录用。” 第五个故事:一口痰。五年前,曹县东30里林庄村后有一个工厂,工厂的厂长与日本人谈了一笔生意,在洽谈过程中一切顺利,就在签协议的关键一瞬间,工厂的厂长随地吐了一口痰,痰落地的同时,日本人随即说:“合同废除,我不与随地吐痰的厂长签约。”于是,不欢而散。创汇几千万元的生意因一口痰而成为泡影。 第六个故事:我校十六班李港的故事。李港同学是十六班的班长,工作大胆负责,他把班里的同学看成是兄弟姐妹、是朋友,从来不对同学发火,他始终坚持“以德服人,以情感人”的优良品德管理班级,同学们都非常佩服他。去年在第一轮拔河比赛中因绳断他闪伤了腿,老师和同学们都劝他不要参加比赛了,身体要紧。为了班集体荣誉,他忍着剧痛,坚持第二轮比赛,比赛中,同学们看到他的腿因受伤而一直颤抖,这轻伤不下火线的精神令人佩服。他每天晚上检查宿舍时,经常有个

法律与道德论文范本

法律与道德论文范本 法律在本质上是统治集团的整体意志上升为国家意志,既然法律是意志的具体化,而道德当然属于意志范畴,那么法律当然反映统治阶级的道德观。从侧重道德的角度,我们可以将法律定义为:在主观方面,法是国家意志和统治阶级意志的体现;在客观方面,法的内容由一定的社会物质生活条件所决定。前者体现了法的国家意志性和统治阶级意志,后者体现了法的物质制约性。法就是这两个方面的矛盾统一体。 道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总合,或者说是一个综合的矛盾统一体系。 法律与道德有着密切的联系,犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离,道德强调人类的道德理念铸化为法律,法律强调法律内化为人们的品质、道德。法与道德属于上层建筑的不同范畴。法律属于制度的范畴;而道德则属于社会意识形态的范畴。法律规范的内容主要是权利与义务,强调两者的衡态;道德强调对他人、对社会集体履行义务,承担责任。法律规范的结构是假定、处理和制裁或者说是行为模式和法律后果;而道德规范并没有具体的制裁措施或者法律后果。法由国家的强制力保证实施;而道德主要凭借社会舆论、人们的内心观念、宣传教育以及公共谴责等诸手段。法是按照特定的程序制定的,主要表现为有关国家机关制定的各种规范性文件,或者是特殊判例;而道德通常是潜移默化的。法必然要经历一个从产生到消亡的过程,它最终将

被道德所取代,人们将凭借自我道德观念来实施自我行为。 现在的社会,代表不同利益的统治集团仍然还存在,但是他们代表的阶级利益是根本不同或者是对立的。不同的统治集团各有各自的阶级利益,以及与其阶级利益相适应的道德。法律在本质上是统治集团的整体意志上升为国家意志,既然法律是意志的具体化,而道德当然属于意志范畴,那么法律当然反映统治阶级的道德观。从侧重道德的角度,我们可以将法律定义为:在主观方面,法是国家意志和统治阶级意志的体现;在客观方面,法的内容由一定的社会物质生活条件所决定。前者体现了法的国家意志性和统治阶级意志,后者体现了法的物质制约性。法就是这两个方面的矛盾统一体。 因此,法律是一个社会最基本的道德要求,为社会成员普遍认同、接受并通过一定程序法定化了的道德标准,它是维持一个社会生活正常运转的道德准则。法律是为社会普遍成员制定的行动准则,它照顾和反映了普遍社会成员的基本道德要求。 法律与道德长久以来相互依存,如黑夜之于白昼,看来截然两端却又无论如何难以分隔,他们息息相关且相互影响,在历史的发展过程中两者的关系也跟着成为永恒的话题之一了。法律与道德两者相互以螺旋状作用并上升发展,正如人类历史以不可阻碍的步伐前进。法律与道德在相互磨合中彼此渐渐的区分了开来,但无法避免的是,随着观念的转变,道德标准的更改,法治的进步,法律与道德又开始相互磨合以彼此适应,然后又相互区分。这是一个不可避免的过程,并且是以螺旋状上升并且发展的。

道德与法律冲突案例4篇

道德与法律冲突案例4篇 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 篇一:论法律与道德的冲突A4 论法律与道德的冲突 陈远寅,政治学院 摘要:道德与法律是调整社会行为的两种重要的社会规范,各自具有独特的功能,同时又都存在着局限,它们之间既有着相互依存的一面,又有着相互冲突的一面。本文重点探讨道德与法律相互间的关系,通过分析我国当前法律与道德冲突的现状,从“合法不合理”和“合理不合法”这两个现象探讨了法律与道德的冲突,并着重分析了产生冲突的原因,试图寻求一套对正在建设社会主义法治国家的中国,解决这两个方面冲突的途径,让二者在冲突的解决中推动法治不断地进步。 关键词:法律;道德;冲突;原因;

协调 Conflict between Law and Morality Chen Yuanyin,School of Political Science Abstract:Law and morality are two important social norms to adjust social behavior, each of which has a unique function, at the same time, there are limitations, they have a mutually dependent, and have conflicts with each other. The focus of this article explores the relationship between moral and law, through the analysis of the current situation of Chinese current legal and moral conflicts. From the “legally unjustified” and “reasonable unlawful” the two explored the conflicts of law and morality, and has focused on the causes of conflict, and attempts to find a set of under construction the socialist country under the rule of law in China, way to solve these two aspects of the conflict , and let the two

关于道德与法律的论文

关于道德与法律的论文 古典文学常见论文一词,谓交谈辞章或交流思想。当代,论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章,简称之为论文。下面是关于道德与法律的论文,请参考! 关于道德与法律的论文思想道德与法律基础课程改革 [摘要]慕课背景下的思想道德修养与法律基础改革,是在当前学生学习平台的开放性、学习主体的自觉性以及学习途径多元性的背景下提出的。做好慕课背景下的课程改革,教师要注重学生学习兴趣的激发,充分挖掘慕课学习平台的功能,注重加强学生专业基础,探索理论与实践结合的课程学习模式,使学生学习主体地位确立,在获得更丰富学习资源的同时,也充实着学习体验。 [关键词]慕课;学生主体;课程改革;思想道德与法律基础 慕课,是新近涌现出来的一种在线课程开发模式,它发展于过去的那种发布资源、学习管理系统以及将学习管理系统与更多的开放网络资源综合起来的新的课程开发模式。“慕课”建立的基础是学习者的大量参与,这些学习者可根据他们的学习目标、背景知识和技能以及兴趣爱好自由选择课程并安排自己的学习进度[1]。慕课的现代新型学习方式,受到了学习者的欢迎,是值得推广和应用的。 一、慕课背景下的思想道德修养与法律基础课程学习特质 (一)学习平台的开放性 互联网已经成为现代社会一个不可忽视的存在主体,学习平台的开放性,已经成为现代学习的主要方式之一,人们的信息和资讯量大,

传统的口授或者书本,已经远远不能满足人们的学习需求,尤其是学习欲望强的大学生群体,他们思维活跃,喜欢尝试新事物,而良好的学习平台就至关重要,人们对于资讯,喜欢上网搜集信息,已经成为网络化的生活环境,网络也改变着人们的认知方式。因此,传统的课堂教学,以教材为主的学习方式,很难适应快速发展的社会环境,而且学习方式单一,与信息量大的社会环境格格不入,这已经成为教学上的弊端,也不能养成学生收集资讯,利用资讯,解决问题的实践能力。因此,学习平台的开放性,尤其要在教学中重点关注,紧跟时代潮流。 (二)学习主体的自觉性 21世纪是信息大爆炸的时代,个体要树立终身学习的理念,在日常生活中不断提升自己的学习能力。主动和自觉学习是个人的一项优秀特质,主体的自觉性对于学习、对于生活是非常重要的。因此,在高校教学中,教师要激发学生兴趣,使学生从被动学习向主动学习转变,树立现代学习理念,转变为探究和自主合作学习,这样学生的创造力可以最大限度的被激发,学生的能力也能得到最大限度的发挥,这对于提升学生自身整体素质以及主体价值意义的追寻,对于学生从学习中领略乐趣,用学习完善自己的生命体验,对个人的价值和意义都是至关重要的。 (三)学习途径的多元性 随着信息社会的发展,人们对于信息的需求量日渐加大,学习途径也日渐多元、丰富,在这样的情况下,学习途径的多元性对人们提

高尚的人作文800字

高尚的人作文800字 “高尚的人”同学们听到这个词组,头脑闪现出的是否是那些了不起的名人呢?而我头脑第一闪现出的,却是一位普通得不能再普通的买菜老奶奶。下面是编辑给大家带来的以高尚为话题的作文议论文,欢迎大家阅读! 以高尚为话题的作文议论文篇1 在生活中,有许多高尚的人:日日夜夜为我们清扫家园的环卫工人;时时刻刻为我们生命保驾护航的人民警察;每分每秒为我们劳累做服务的黄衣小哥……而我要说的这个高尚的人,是一位我连他姓名都不知道的普通人。 让我们将时光机向后扭转,一直转到我六岁的那一年…… 暑假的一天,我和妈妈一起上街购物,正准备回家时,我发现站台后面围了一群人,俗话说“好奇害死猫”,所以有着极大好奇心的我,还是没能忍住,拉着妈妈向人群走去。 走近才知是一位中年男子中暑了。这位男子看起来很有钱的样子,手上戴着名表,表上一颗颗钻石在阳光下闪闪发光,身上穿着笔挺的西装,一看就是一位很体面的大老板。 可谁知,经大家仔细询问才知道这位大老板因为对待公司员工都很好,从而导致了家中亲人与亲戚之间的误会闹僵了关系,他一气之下离家出走,想散散心。在外流浪了数日后,他身上所

带钱财已经全部花光,而且已经有几天没有吃饭了,因为饥饿、天气炎热不小心中暑了。 围观的人看到后,大家你一言我一语开始议论了起来。有些人很敬佩他对待员工的态度,有些人则认为他是自找苦吃的,为了一些没有血缘的人而与自己最亲的人闹僵,甚至有些过路人就像接济乞丐一样将一块钱仍在他的身边。这时,那位男子用十分虚弱的声音坚定地说道:“我需要的是食物,而不是钱财!我一切的钱财来源都是靠我的双手挣来的。”众人听后更加敬佩这位男子了,有些人不由为他鼓起了掌。 我把妈妈给我买的汉堡给了这位让我敬佩的叔叔,他连忙向我表示感谢,嘴里还不停的说:“小朋友,可以把你联系方式留给我吗?我会还你买汉堡的钱。”他是最需要帮助的人,却要靠自己的双手来维持自己的生命。这样的人是多么高尚,是值得我们去学习的人! 世界上有多少高尚的人我不知道,让我们一起用自己明亮的双眼去寻找那些高尚的人吧! 以高尚为话题的作文议论文篇2 星期四发生了一件令我感动的事。 那天,我们上完体育课就信步走向教室,准备吃午饭。可来到教室门口,却连个餐车的影子也没有。我正诧异着,就见一群人簇拥到了楼梯旁,我便也凑了过去,看个究竟。这才得知,因为电梯停电了,餐车送不上来了,只能人工搬运。

法律和道德的关系

法律和道德的关系

社会主义法律和道德的关系 一、社会主义法律和道德具有共同的性质、任务和目标。 1.有着共同的指导思想和阶级本质。 思想:都是以马列主义毛泽东思想和邓小平理论为指导思想和理论基础的,都是我国工人阶级和广大人民共同意志和利益的体现。都是为人民服务的,为社会主义服务的。 2.社会主义法律和道德有着共同的任务和目标。 二、社会主义法律和道德的互相配合、互相促进和互相补充关系。 1.社会主义法律与社会主义道德的互相配合、互相促进关系主要表现在: ①法律和道德都把公民素质的重要内容作为自 己的行为规则来要求,使之得到强化。 ②社会主义法律把社会主义道德的某些要求法 律化,使之规范化、制度化,并运用国家强制力来保障其实施。我国法律把严重违反社会主义道德规则的行为用法律来加以制裁和打击。 社会主义社会主义道德把“遵纪守法”作为社会 美德来倡导,对破坏法纪的行为加以谴责。

2.社会主义法律和社会主义道德的互相补充,主要表现在: 社会主义法律所没有或难以涉及的地方,社会主义道德却能发挥作用。 三、提高道德水平有助自觉守法、护法。 人们的社会主义道德情操提高了,就会转变守法观念,变“要我遵守”为“我要遵守”。 提高社会成员的道德水平,有助于人们更自觉地与违法犯罪现象作斗争。 道德与法律的区别: 1 两者产生的时间和历史条件不同。法律是阶级社会所特有的现象,是一定历史阶段的产物。道德贯穿整个人类社会,是任何社会都不可缺少的意识形态和行为准则。 2 两者表现的具体形式不同。法律是具体的、规范的表现形式,由国家权力机关制定或认可,是成文的。道德体现在人们的意识和信念中,道德规范出于人们社会生活的日积月累,一般没有特定的表现形式。 3 两者的实现方式和约束力不同。法律具有国家的强制性。这种强制性在立法、执法和守法的各环节中体现,道德不依靠强制力,依靠内心信念,习俗、教育力量来维持。

写一个高尚品质的人

送课下乡教案 《一个有高尚品质的人》 教学目标:通过教学,使学生知道如何通过典型事例突出人物品质,并掌握抓住人物的动作、神态、语言、环境烘托、对比描写等突出人物品质的方法。 教学重点:选择恰当的的事例突出人物的品质。 教学难点:是在写具体事例时抓住人物的神态、动作、语言写具体,并恰当运用一些表达技巧,刻画出人物的品质。 课前准备:排练一个小品制作教具 教学过程: 一、播放成龙的《真心英雄》,导入课题 师:听着这动人的旋律,我们的脑海中不禁浮现出一位位英雄人物,如生的伟大,死的光荣的——(刘胡兰);为了战友和群众的安全英勇跳崖的狼牙山五壮士;在烈火中纹丝不动英勇献身的——(邱少云);出门坐车一千里,好事做了一火车的(雷锋);以轮椅为伴,身残志坚的——(张海迪);1998年奋战在抗洪抢险第一线的——(解放军战士)……他们,在不同的年代,以各自高尚的品质,深深地感动了一代又一代人…… 二、创设情境,引导观察感受人物品质,学习描写人物品质的方法。 在我们的身边,有许许多多的普通人,他们虽然没有像英雄那样,干出惊天动地的大事,却也在平凡的小事中,以自己高尚的品格让我们的灵魂经受了洗礼,让我们肃然起敬。 在我的脑海里,时时浮现出这样一位小女孩:她中等个儿,一头乌黑的长发扎成两个长长的麻花辫,圆圆的脸庞上镶嵌着一对乌黑发亮的眸子,脸上常常挂满笑意,她就是我姥姥家隔壁的小伙伴小雨。小雨的爸爸妈妈都在外地工作,她和奶奶一起生活。她和奶奶可亲啦,经常陪奶奶出去散步,给奶奶按摩捶背。每次我和她出去看见了什么好玩的玩意,好吃的东西她都忘不了给奶奶带一份回家,奶奶常常搂着她说:“婷婷是我的小棉袄。”想起她,我的脑海里就会浮现出这样感人的一幕…… 1.观看情境表演。 (一个星期六的上午,我到小雨家找她玩,叫了半天没人答应,我发现她家的门虚掩着,我想她可能在家,便悄悄的上了楼,透过门缝,发现杨奶奶躺在沙发上,脸色蜡黄蜡黄的,还不时发出一阵阵咳嗽,我正要进去,忽然看见小雨端着一碗热气腾腾的稀粥走过来了,只见她轻轻的放下碗,走到奶奶面前轻声说:“奶奶,我扶你起来喝点稀饭吧,这是我刚刚熬好的,可香啦!”说完,便弯下腰,伸出双臂,把奶奶慢慢的扶了起来,她端起稀饭,吹了吹气,用舌尖尝了尝,满意的点点头,便拿起小勺子,一口一口的喂起来,还不时的拿起手绢给奶奶擦一擦流在下巴上的汁,动作是那样的轻柔。突然,杨奶奶一声咳嗽,把刚含到嘴里的稀

浅谈法律和道德的相互关系

浅谈法律和道德的相互关系 摘要 法律和道德作为上层建筑的重要组成部分,是两种不同的社会调整手段,它们从根本上都是为巩固和发展社会服务的。法律和道德在内容和范围上都有联系和区别,因此,只有两者相互配合,相互支持,相互补充,才能形成完整的社会规范系统和调控手段体系,才能保证整个社会沿着正确的方向前进。法律和道德的联系告诉我们追求两者的和谐统一是社会的必然要求,换句话说,法律和道德的正确结合,正是通往文明社会的最佳途径。本文通过对法律和道德的相互联系和区别加以分析,使人们树立正确的法治和德治观,以利于促进社会和谐发展。 关键词:法律, 道德, 区别, 法治, 德治

Brief analysis law and morals relations Author:Li Ting Xing Tutor:Liang Yu Na Abstract The law and the morals take the overtop structure the important component, is two kind of different societies adjusts the method, they fundamentally are for consolidated and the development social service.The law and the morals have the relation and the difference in the content and the scope, therefore, only then both coordinate mutually, supports mutually, supplemented mutually, can form the complete social norm system and regulative method system , can guarantee the entire society along the correct direction advance. Legal and the moral relation tells us to pursue both's harmonious unification is society's inevitably the request, in other words, the law and the moral correct union, is precisely the path civilized society's optimal path. This article through do not perform to legal and the moral relation and area to analyze, makes the people to set up the correct government by law and the virtuous rule view, favors the promotion society accord development. Key words: law, morals , difference , government by law , virtuous rule

法律与道德的辩证关系

一、法律与道德的一般关系 历史唯物主义认为,法律与道德同属于上层建筑,其性质与作用方向是由经济基础决定的,但法律与道德也对经济基础有着巨大的反作用,同时两者之间又相互依存、相互交叉、相互影响。据此,法律与道德的一般关系主要可作如下表述: 生成形态并列。法律与道德都是社会的重要行为规范,都对人们的行为进行评价对社会关系进行调整。但是,两者属于不同的社会规范体系。马克思指出:“道德的基础是人类精神的自律”。这一论断不仅深刻地概括了道德的本质特征,而且指明了道德与法律的根本区别。从性质上看,道德体现的是“人类精神的自律”,它包括人们关于善与恶、美与丑、公正与偏私、诚实与虚伪、正义与非正义等观念形态,也包括与这些观念相对应的伦理行为规范。道德的规范作用来自于社会舆论、内心信念和传统习惯等精神力量,实际上是通过社会成员的自觉性来发挥作用的。而法律表现的是“国家意志’’的他律,具体而言,它是由国家机关根据占社会领导地位或主导地位的阶级意志而采用规范形式制定的,同时又是依靠国家强制力即法庭、警察、监狱等来保证施行的。所谓法制即是上述法律规范体系及有关的立法、执法、守法、法律监督等一系列环节的制度。以上说明,在社会规范系统中,法律与道德是两个并列存在的对立面的统一。就其生成形态来说,法律主要是一种制度形态的上层建筑,道德主要是一种意识形态的上层建筑,它们在基本内涵、表现形式、调控方法等方面既相互区别,又相互联系。 调控范围交叉。法律与道德的关系不仅表现为对立面的排斥,而且存在着对立面的过撞与转化。正如恩格斯所说的那样,“政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等的发展是以经济发展为基础的。但是它们又都互相影响并对经济基础发生影响。”法律与道德的交叉与渗透,有两个重要表现:一是法律意识与道德观念具有同一属性而相互联系,二是法律规范与道德规范的调控范围有所重叠而相互包容。一般来说,凡是法律所禁止和制裁的行为,也是道德所禁止和谴责的行为;凡是法律所要求和鼓励的行为,也是道德所培养和倡导的行为。反言之,许多道德观念也体现在法律之中,许多道德问题也是可以诉求法律解决的问题。不过,从规范作用的范围来看,法律与道德对人们行为有着不同层次的要求。前者一般只能规定最起码的行为要求,而后者可以解决人们精神生活和社会行为中更高层次的问题。例如,道德可以要求

法律与道德论文

法律与道德论文 Prepared on 22 November 2020

法律与道德论文在当今社会中,约束人们行为的有两种准则,一种是法律,一种是道德。这两者相辅相成,缺一不可。 在历史上,在世界上没有亘古不变的永恒道德,也没有亘古不变的永恒法律。今天的社会,代表不同利益的统治集团仍然还存在,但是他们代表的阶级利益是根本不同或者是对立的。不同的统治集团各有各自的阶级利益,以及与其阶级利益相适应的道德。法律在本质上是统治集团的整体意志上升为国家意志,法律当然也反映统治阶级的道德观。从侧重道德角度讲:在主观方面,法律是国家意志和统治阶级意志的体现;在客观方面,法律的内容由一定的社会物质生活条件所决定。前者体现了法律的国家意志性和统治阶级意志,后者体现了法律的物质制约性。法律就是这两个方面的矛盾统一体。 再来讲道德。既然法律是意志的具体化,而道德当然属于意志范畴。道德是维系一个社会的最基本的规范体系,没有道德规范,整个社会就会分崩离析。道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总合,或者说是一个综合的矛盾统一体系。道德是以善恶为评价方式把握现实世界的。道德是一种观念,由人的思想设定,道德不依靠国家强制力来执行、实施,而是依靠人们的观念,社会的舆论和善良风俗来维持。强制力的不同,源于保证其实施的力量相差异。道德在调节个人与他人、个人与社会集体之间的利益关系的时候,不像其它的社会规范那样强调人们的个人利益,而是强调他人的利益和社会集体的利益。

法律与道德长久以来相互依存,如黑夜之于白昼,看来截然两端却又无论如何难以分隔,他们息息相关且相互影响。在普遍道德观念约束下的人类行为,并非完美无缺,更非意味着行为总沿着道德原则设计的方向实施。因为利益分层是永远存在的,所以在偶然地极不稳定的情况下,会发生这样一个事实:人的自我约束是如此薄弱,以至于会破坏道德原则。这时就需要法律来规范人们。因此,可以说法律是道德的下限,也就是说,当一种行为侵犯特定的社会关系或社会秩序,当一种行为侵犯特定的社会关系或社会秩序,仅靠道德约束和谴责已不足以制止时,就需要将该道德规范确认为法律规范,运用国家强制力来予以实施。 由此可推测出,法律是以多元化道德冲突的协调者出现的,它在道德冲突发展到极端情况下,不得已而担负起这一沉重的历史使命的。法律凭借着与生俱来的外部强制力,调整着错综复杂的社会利益关系。正是具有这种强悍的外部物理性强制性力量,才促使具有不同道德观念的利益者遵循着相同原则下的行为规范。因为人们清楚地知道,破坏它意味着自己将承担法律责任,其后果必定是对自身不利的,对自身不利是每个人所不希望得到的。所以,遵守法律就成为了必需。 而且,虽然法律取代道德成为调整社会关系的主要手段,但并未否认和抛弃道德的积极作用。相反,法律反而是成为了传播道德重要手段之一。 法律以肯定和否定的形式来宣扬道德。道德上要求人们要尊老爱幼、恋爱关系、诚实信用、见义勇为等社会关系中,我们虽然不能为这些社会关系规定具体的法律规则,但是我们可以为它们规定具体的行为后果。例

法律与道德的关系问题

法律人大多喜欢谈法律与道德的关系问题。 一方面,法律人喜欢把“公平”、“正义”这些道德意味浓重的词语挂在嘴边,法律条文当中也时不时出现“诚实”、“信赖”、“善意”、“恶意”等字眼,而当法律制定得不好时,我们也会说这是一部“恶”法; 但另一方面,法律人又不总是这样做,法官审判案件时一定要找出确切的法律依据而非道德依据,“依法治国”和“以德治国”也从未被看作是同一件事情。 疑问由此而产生:法律和道德之间是否有必然的关系? 这个问题是如此庞大以至于在法学史上它至少被分成三个子问题:(1)法律的定义是否必须以某种方式援引道德?(2)能否对法律进行道德上的批判?(3)能否对道德进行法律上的强制? 第一个问题引发了哈特(H.L.A.Hart)与德沃金(R.Dworkin)之间的论战,第 二个问题引发了哈特与富勒(Lon Fuller)之间的论战,第三个问题引发了哈特与德夫林(P.Devlin)之间的论战。 这三次论战成为近半??世纪以来英美法理学界的主旋律。 哈特的《法律、自由与道德》正是他上述第三次论战的成果。 该次论战的缘起是沃尔芬登报告。1954年英国政府成立了一个皇家专门调查委 员会,负责调查研究有关性犯罪的法律,以便向国会提出相关方面的立法建议。1957年,该委员会提出了《委员会关于同性恋罪错和卖淫问题的报告》(约翰·沃尔芬登是该委员会的主席,因此该报告又称沃尔芬登报告),建议取消对成年人之间在私下自愿进行的同性恋行为的刑事制裁,其理由是凡是未造成公共损害的地方,就属于个人自由的范畴,法律不应当涉足其中:“我们必须保留一部分私人生活的领域给道德或者非道德,概括来说,就是对这些领域之调整并非法律的职责所在。”(17-18页) 这个报告甫一出台,即引起诸多争议。一批所谓的法律道德主义(legal moralism)干将群起攻之; 1959年,德夫林勋爵———当时的上议院常任上诉法官———应邀在英国科学 院第二届马克比(Maccabean)讲座上作了以“道德规范的强制执行”为题的著名演讲对之予以猛烈抨击。他认为法律应当被用来维护对社会的存在而言非常重要的东西;而一个社会所共享的道德规范对该社会的存在而言是必要的,因此镇压不道德行为正如镇压叛国活动一样,正是法律的职责所在。 哈特作为法实证主义的核心人物,历来主张法律与道德各不相干;德夫林等法律道德主义者的这种言论恰好给他提供了一个靶子,让其大显身手。于是乎,1962年哈特在斯坦福大学作了三次演讲对法律道德主义予以回击,《法律、自由与道德》一书即是在这三次演讲的基础上写就,并成为讨论该问题的经典之作。 在本书中,哈特运用他的两大武器———自由主义(来自密尔)和功利主义(来自边沁),在区分实在道德和批判道德的基础上(前者是指实践中为特定的社会群体所接受和共享的道德,后者则是指用于批判包括实在道德在内的现行社会制度的一般性道德原则),从三个方面对法律道德主义予以驳斥: 第一,德夫林说作为一个有组织的社会,其采取必要的步骤去维持自身之存在是可以允许的,那么,哈特反驳道,这必须要考虑到这个社会的性质,如果

浅议法律与道德的关系及其结合

郑州大学自考本科毕业论文 专业法学 姓名李亚强 准考证号010********* 论文题目浅议法律与道德的关系及其结合 2010年3月1日 注:准考证号、姓名要规范填写并准确无误

目录 一、法律与道德现实中的矛盾与带给我们的启示 (4) (一)现实中的矛盾 (4) (二)带给我们的启示 (4) 1.法治的尴尬。 (4) 2.道德化的法律。 (4) 3.法追求的品质。 (5) 二、道德与法律的学理含义 (6) (一)道德的含义:道德是由道与德两个并列的词组成。 (6) (二)与道德密切相关的法律的含义。 (7) 三、道德与法律的辩证关系 (7) (一)道德和法律区别的主要表现。 (7) 1.产生的条件不同。 (7) 2.表现形式不同。 (7) 3.调整范围不尽相同。 (8) 4.作用机制不同。 (8) 5.内容不同。 (8) (二)道德与法律又是相互联系的。 (8) 1.法律是传播道德的有效手段。 (8) 2.道德是法律的评价标准和推动力量,是法律的有益补 充。 (9) 3.道德和法律在某些情况下会相互转化。 (9) 四、法律与道德的结合 (10) (一)法律与道德的冲突 (10) (二)道德的法律化 (11) (三)法律的道德化 (11) (四)寻找“白色的乌鸦” (12) 参考文献 (13)

浅议法律与道德的关系及其结合 内容摘要:法律和道德犹如两条交织向前的线,时紧时疏,在 人类的发展史上摩擦出耀眼的火花。本文从法律和道德在现实中的矛盾出发和带给我们的启示出发,继而分析法律与道德的学理含义,辨析法律与道德的辩证关系,最终阐述法律与道德两者之间的结合,为法律和道德的发展寻求正确的方向。 关键词:道德法律化法律道德化冲突结合

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