第三讲 中国的史传文学
史传文学
史传文学中国史传文学是中国历史文学的一部分，它具有历史文学的一般特性，兼有历史科学与文学艺术二种成分。
从文学的角度看，它是以历史事件为题材，重在描写历史人物形象的文学作品；从史学的角度看，它是通过运用文学艺术的手段，借历史事件与历史人物的描述，来表达一定历史观的历史著作。
中国史传文学总体的变化大致可以概括为先秦的传记萌动、两汉的古典辉煌、唐宋的史传嬗变和杂传繁荣、明清的传记趣味转向和现代传记内容形式的革新几个阶段。
我国史传文学产生的年代久远，可以追溯到历史文学的最初形态。
和世界上其它国家一样，我国也存在着一个“传说的时代”。
那时还没有产生文字，许多历史事件、历史人物故事，如黄帝擒蚩尤、鲧禹治洪水、姜嫄生后稷等，都是口头方式流传的。
自从产生了文字，代代口耳相传的神话、传说、史诗便被以书面的形式记录下来，一部分还被经过改造而成为史籍的材料。
我国是一个十分重视历史典籍编写的国家，史籍丰富，起源很早，如《左传》中所说的有《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》及失传的百国春秋，还有孔子修订的我国第一部历史典籍《春秋》。
春秋战国时期，史籍编写空前发展，产生了《左传》、《国语》、《战国策》等不朽之作。
史官或史学家在编撰这些史籍时，受到口头历史文学的影响，也不乏丰富的艺术想象力。
他们在叙述历史事件时，注意了情节与细节的生动，在描写人物时，突出了人物言行的个性特征，具有引人入胜的艺术魅力，这些史籍又称之为先秦史传文学。
继承先秦史传文学传统，并有重大创新的历史文学，是《史记》。
《史记》突破了先秦史传以事为中心的编年体形式，找到了一种新的表述方式，以成熟的传记文学开辟了我国历史文学的新纪元，为中国后世文学提供了一系列塑造典型人物形象的成功经验。
继《史记》之后，另一部传记文学名著是东汉班固的《汉书》，这是一部“包举一代”的纪传体断代史，以详赡的资料展现了西汉广阔的社会生活与各种人物的精神风貌。
其文学性在总体上不及《史记》，但一些人物传记中的历史事件也描述得绘声绘色，历史人物刻画得也栩栩如生，如晁错、李陵、苏武等人的传记，人物形象鲜明而传神，其艺术性并不比《史记》人物传记逊色。
古代史传文学的特点及其鉴赏方法
古代史传文学的特点及其鉴赏方法史传文学，作为中国古代文学的重要组成部分，承载着丰富的历史信息和人文精神。
它以其独特的魅力，吸引着无数读者去探寻古人的智慧与足迹。
那么，古代史传文学究竟有哪些特点？我们又该如何去鉴赏它呢？古代史传文学的特点，首先体现在其真实性与历史性上。
它往往以历史事件和人物为蓝本，力求真实地记录和反映过去的种种。
例如《史记》，司马迁在撰写时，广泛搜集资料，进行了严谨的考证和梳理，使得这部作品成为了后人了解秦汉历史的重要依据。
这种真实性并非绝对的、毫无偏差的，而是在尊重历史大框架的基础上，通过作者的选择和加工，展现出历史的风貌和发展脉络。
其次，古代史传文学具有鲜明的人物形象塑造。
作者通过生动的细节描写、精彩的对话以及对人物行为的刻画，使得历史人物跃然纸上，仿佛就在我们眼前。
《左传》中的郑庄公，其心思缜密、老谋深算的形象通过“郑伯克段于鄢”这一事件被展现得淋漓尽致。
而《史记》中的项羽，其勇猛无畏、刚愎自用的性格特点也给读者留下了深刻的印象。
再者，古代史传文学蕴含着深刻的思想内涵。
它不仅仅是对历史的简单记录，更反映了作者对社会、人生、道德等方面的思考和见解。
孔子修订的《春秋》，就以微言大义著称，通过简单的字句表达了对善恶、是非的评判。
另外，古代史传文学在语言表达上也颇具特色。
简练而准确的文字，往往能够传达出丰富的信息和情感。
《战国策》中的言辞，犀利而富有说服力，展现了纵横家们的巧舌如簧。
那么，我们该如何鉴赏古代史传文学呢？首先，要了解历史背景。
只有对当时的社会、政治、文化等方面有一定的了解，才能更好地理解史传文学所描述的事件和人物。
比如读《三国志》，如果不了解三国时期的政治格局和各方势力的角逐，就难以真正理解那些英雄人物的决策和行为。
其次，要注重对人物形象的分析。
关注作者是如何通过各种手法塑造人物的，思考人物的性格特点、行为动机以及他们在历史进程中的作用。
同时，也要将人物置于历史背景中，从更宏观的角度去审视他们的价值和意义。
第三章 先秦史传文学
第三节 国别史《战国策》
《战国策》是纵横策士所辑，供策士学习游说人主的教科书，其主 要内容，是战国时谋臣、策士游说人主之辞。刘向按国别兼及时间 编排次序，名其曰《战国策》，共33编。 战国策的说辞高悬功利，主要呈现以下几个特征：
①揣摩心理，以利劝上
②善用譬喻，类比推理
③不引《诗经》《尚书》而用寓言
《左传》的流传与影响
据司马迁《史记》记载，从战国以至汉 初，《左传》流传甚广，因其文字浩繁， 有学者有目的地截取《左传》的叙事， 发表自己的见解，成书《左氏微》《铎 氏微》《虞氏春秋》等。
《左传》叙事的用词、句法、简约传神 的特点都为后世史家树立了典范。自 《史记》之后，史传文学不可或缺的 “论赞”，其形制直接来源于《左传》 的“君子曰”。《左传》从外在言行刻 画人物性格的方法影响到小说、戏曲等 文学作品，形成中国特色的叙事方式。 以《左传》为代表的先秦史传文学对历 史事件的道德价值的重视也影响到后世 文学作品。
——刘知几《史通》
《左传》如“秦伯犹用孟明”，突然六字起句；……只一“犹”字，读 过便有五种意义：孟明之再败、孟明之终可用、秦伯之知人、时俗人之 惊疑、君子之叹服。不待注释而后明，乃谓真简；读者明眼，庶几不负 作者苦心。“犹”与“曰”皆句中，只着一字而言外而反三隅矣。
——魏禧《日录》二编《杂说》
第二节 编年史《左传》
——《春秋穀梁传》
第一节 先秦史传文学概说
《国语》
《国语》的记载，上起周穆王，下至鲁悼公，大部分是春秋时史事，以 国分类，叙周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国兴衰成败以及君臣 之间的嘉言善语，与《左传》多有重合之处，思想倾向亦与《左传》基 本一致。
“教之《语》，使明其德，而知先王之务用明德于民也。”
中国文学史(第三版)汉代文学-史传文学PPT文档48页
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
中国文学史(第三版)汉代文学-史传文 学
6、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开ห้องสมุดไป่ตู้——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
谢谢！
史传文学的发展历程
史传文学的发展历程史传文学是一种以史实为基础，通过叙事和描写的方式，展现历史人物的生平和时代背景的文学体裁。
它起源于中国古代的传记文学，经历了漫长的发展历程。
古代传记文学可以追溯到春秋战国时期，当时的社会风气注重个人行为和品德修养，因此出现了一批以儒家思想为基础的传记文学作品。
例如《左传》中的史官所著《公仪传》和《叔孙通传》，记录了各个时代的政治家和军事家的事迹，对后世的传记文学影响深远。
进入汉代，传记文学得到了进一步的发展。
《汉书》是西汉史学家班固所撰写的一部史传文学巨著，收录了汉朝的历史和人物传记。
班固在撰写《食货志传》和《王莽传》时采用了小说的手法，给予人物更多的想象和表达空间，使传记文学更富有艺术性。
到了唐宋时期，传记文学进入了一个全新的阶段。
唐代的传记文学主要以官吏和文人为主题，如《新唐书》和《旧唐书》等。
这些著作不仅记录了历史事件，也逐渐发展为介绍官员的政绩和文学成就的工具。
宋代的传记文学更加注重人物形象的塑造和心理描写，代表作有《宋史》和苏轼的《状元日记》。
这些作品注重个性化的叙事和生动的描写，使得传记文学更加丰富多样。
明清时期，传记文学进一步壮大。
明代良渚的《明史》和朱权的《朱子文集》都是重要的传记文学作品。
清代以纪实为主的传记文学作品则更加广泛，如黄宗羲的《明儒学案》和周南谷的《纪事堂读书志》等。
这些作品通过记录历史事件和人物生平来反映当时的社会现象和思想风貌。
现代史传文学则在近现代迎来了一次新的高潮。
鲁迅的《南腔北调集》和《中国小说史略》等作品，不仅记录了当时社会的历史事件，也对人物的心理和社会环境进行了深入的分析和评论。
另外，马季文的《中国历代人物辞典》也开创了一种新的传记文学形式，通过对历史人物的逐一分类和介绍，为读者提供了一个全面了解中国历史的工具。
总的来说，史传文学经历了从古代传记文学到现代史传文学的漫长发展过程，同时也兼收并蓄了文学和历史研究的成果。
在未来，史传文学将继续发展，适应时代的需求，为读者提供更加丰富和多样的历史故事。
古代史传文学得特点及其鉴赏方法
古代史传文学得特点及其鉴赏方法中国史传文学就是中国历史文学得一部分,它具有历史文学得一般特性,兼有历史科学与文学艺术两种成分。
从文学得角度瞧,它就是以历史事件为题材,重在描写历史人物形象得文学作品;从史学得角度瞧,它就是通过运用文学艺术得手段,借历史事件与历史人物得描述,来表达一定历史观得历史著作。
一、史传文学得特点从文学得角度瞧,史传文学就是以历史事件为题材,重在描写历史人物形象得文学作品;从史学得角度瞧,它就是通过运用文学艺术得手段,借历史事件与历史人物得描述,来表达一定历史观得历史著作。
我国史传文学产生得年代久远,但还不就是历史文学得最初形态。
与世界上其她国家一样,我国在进入文明社会之前,也存在着一个“传说得时代”,那时还没有产生文字,许多历史事件、历史人物故事,如黄帝擒蚩尤、鲧禹治洪水、姜嫄生后稷等,都就是由口头得方式流传得,具体得形式表现为神话、传说与史诗。
这些口头传播得历史文学,就是原始先民面对不能支配又不甚理解得外界,经过不自觉得幻想式得思维加工,而形成得一种认识,充满了虚妄色彩,但透过虚妄得表层可以瞧到其反映客观得本质,虚妄得背后有历史得影子。
自从产生了文字,社会跨入了文明得门槛,代代口耳相传得神话、传说、史诗便被以书面得形式记录下来,一部分神话、传说、史诗还被经过改造而成为史籍得材料。
我国就是一个十分重视历史典籍编写得国家,不仅史籍丰富,而且起源很早。
《左传》中所说得《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》及失传得百国春秋且不论,仅我们传习得孔子修订得《春秋》,就比古希腊“历史之父”希罗多德得《历史》还要产生得早。
春秋战国时期,我国史籍编写空前发展,产生了《左传》、《国语》、《战国策》等不朽之作。
那些史官或史学家在编撰这些史籍时,自然受到口头历史文学得影响,也不乏丰富得艺术想象力。
她们在叙述历史事件时,注意了情节与细节得生动,在描写人物时,突出了人物言行得个性特征,具有引人入胜得艺术魅力,我们把这些史籍又称之为先秦史传文学。
史传文学
史传文学导读：中国史传文学是中国历史文学的一部分，它具有历史文学的一般特性，兼有历史科学与文学艺术二种成分。
从文学的角度看，它是以历史事件为题材，重在描写历史人物形象的文学作品；从史学的角度看，它是通过运用文学艺术的手段，借历史事件与历史人物的描述，来表达一定历史观的历史著作。
中国史传文学总体的变化大致可以概括为先秦的传记萌动、两汉的古典辉煌、唐宋的史传嬗变和杂传繁荣、明清的传记趣味转向和现代传记内容形式的革新几个阶段。
我国史传文学产生的年代久远，可以追溯到历史文学的最初形态。
和世界上其它国家一样，我国也存在着一个“传说的时代”。
那时还没有产生文字，许多历史事件、历史人物故事，如黄帝擒蚩尤、鲧禹治洪水、姜嫄生后稷等，都是口头方式流传的。
自从产生了文字，代代口耳相传的神话、传说、史诗便被以书面的形式记录下来，一部分还被经过改造而成为史籍的材料。
我国是一个十分重视历史典籍编写的国家，史籍丰富，起源很早，如《左传》中所说的有《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》及失传的百国春秋，还有孔子修订的我国第一部历史典籍《春秋》。
春秋战国时期，史籍编写空前发展，产生了《左传》、《国语》、《战国策》等不朽之作。
史官或史学家在编撰这些史籍时，受到口头历史文学的影响，也不乏丰富的艺术想象力。
他们在叙述历史事件时，注意了情节与细节的生动，在描写人物时，突出了人物言行的个性特征，具有引人入胜的艺术魅力，这些史籍又称之为先秦史传文学。
继承先秦史传文学传统，并有重大创新的历史文学，是《史记》。
《史记》突破了先秦史传以事为中心的编年体形式，找到了一种新的表述方式，以成熟的传记文学开辟了我国历史文学的新纪元，为中国后世文学提供了一系列塑造典型人物形象的成功经验。
继《史记》之后，另一部传记文学名著是东汉班固的《汉书》，这是一部“包举一代”的纪传体断代史，以详赡的资料展现了西汉广阔的社会生活与各种人物的精神风貌。
其文学性在总体上不及《史记》，但一些人物传记中的历史事件也描述得绘声绘色，历史人物刻画得也栩栩如生，如晁错、李陵、苏武等人的传记，人物形象鲜明而传神，其艺术性并不比《史记》人物传记逊色。
史传文学名词解释
史传文学名词解释
嘿，咱来说说史传文学呀！史传文学，那可真是历史长河中的璀璨
明珠呢！就好比是一部部精彩绝伦的大戏，把过去的人和事活灵活现
地展现在咱眼前。
你想想看呀，不就是典型的史传文学嘛！那里面的人物，一个个都
那么有血有肉，像项羽，力拔山兮气盖世，多威风啊！这不就跟咱现
在看的超级英雄电影似的嘛。
还有那一个个故事，不比电视剧还精彩？像勾践卧薪尝胆，那是多么励志的情节呀，难道不吸引人吗？
史传文学可不是简单的记录哦，它是带着情感和温度的。
就像咱跟
朋友聊天，绘声绘色地讲述过去发生的事情。
它把历史变得生动有趣，不再是干巴巴的一堆文字。
比如说里的那些战争描写，紧张激烈得让
人感觉就像自己在战场上一样，能不刺激吗？
咱再看看那些史传文学里的人物形象塑造，那叫一个绝呀！每一个
人物都有自己独特的性格和特点，仿佛他们就站在咱面前。
这不就跟
咱在生活中认识的各种人一样嘛，有的豪爽，有的狡诈，有的善良，
丰富多样得很呢！像廉颇蔺相如，一个莽撞直率，一个睿智大度，他
们之间的故事多有意思呀，这难道不让你有深入了解的欲望吗？
史传文学对于咱了解过去的社会、文化、风俗等等，那可是太重要啦！它就像是一把钥匙，打开了通往古代世界的大门。
咱能透过它看
到古人是怎么生活的，怎么思考的，怎么奋斗的。
这多有意思呀，不比玩游戏还好玩？
总之呀，史传文学是个超级宝藏，里面有无尽的精彩等着咱去挖掘呢！咱可得好好珍惜，好好去领略它的魅力呀！。
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关于“魏公Байду номын сангаас列传”的命名
其他三公子传记《孟尝君列传》、《平原 君列传》、《春申君列传》，皆以其封地命名， 独信陵君以公子命名；且传中称“公子”多达 147次，表达了司马迁对信陵君由衷的敬慕之 情。
天下诸公子亦有喜士者矣，
然信陵君之接岩穴隐者者， 不耻下交，有以也，名冠诸
候，不虚耳。
信陵君深得司马迁敬慕的原因
《史记》：第一部中国通史
本纪十二篇 世家三十篇 列传七十篇 表十篇 书八篇
《史记》的写作方法
一、实录
二、取舍人物与材料，只选取 奇人奇事。 三、故事化的写法。叙事如画。 四、心有戚戚。
《汉书·司马迁传赞》 然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有 良史之材，服其善序事理，辨而不华， 质而不俚，其文直，其事核，不虚美， 不隐恶，故谓之实录。
《冯谖客孟尝君》
文章开始写冯谖“无好”、“无能”，寄 食于孟尝君而再三弹铗而歌，要求优厚的 待遇，仿佛是不知厌足的小人。 接着写他自告奋勇为孟尝君收债“市 义”，但孟尝君颇不悦，说：“诺，先生 休矣。”此买义给孟尝君带来的利益不能 立即显示，从而不能被孟尝君和读者理解。
后来，孟尝君失意于齐王，回到食
第三，《战国策》所记的策士说辞，常 引用生动的寓言故事，这也是以文学手 段帮助说理。这些寓言形象鲜明，寓意 深刻，又浅显易懂，独立地看，也是中 国文学宝库中璀璨的明珠。 由于《战国策》在相当程度上背离了中 国古代的正统思想，常常受到严厉的批 评。但以历史的眼光来看，它正体现了 战国时代活跃的思想氛围。
《战国策》总共三十三篇，按国别记述，记 事年代大致上接《春秋》，下迄秦统一。 以策士的游说活动为中心，反映出这一时 期各国政治，外交的情状。 反映了战国时期士阶层的崛起和世人精神 的张扬。那些活跃在政治舞台上的策士以 才求名，急功好利，朝秦暮楚，玩弄权术， 只为换取功名富贵。
如苏秦始以连横之策劝说秦王并吞天下， 后又以合纵之说劝赵王联合六国抗秦。 他游秦失败归来时，受到全家人的蔑视； 后富贵还乡，父母妻嫂都无比恭敬。于 是他感慨道：“嗟乎，贫穷则父母
邑薛地，受到薛人的热烈欢迎，展现出
冯谖的深谋远虑。冯谖又为孟尝君营建
“二窟”，其卓识不凡的见识和才具大
加显现。故事情节一波三折，生动有趣。
第三讲
中国的史传文学
司马迁简历
家学渊源 读书游历 接受父命 踌躇满志 仗义执言 忍辱负重
二十而南游江、淮，上会 稽，探禹穴，窥九疑，浮沅 湘；北涉汶、泗，讲业齐、 鲁之都，观孔子之遗风，乡 射邹、峄，厄困鄱、薛、彭 城，过梁、楚以归。
《报任安书》（91页）
盖西伯拘而演《周易》；仲尼 厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋 《离骚》；左丘失明，厥有《国 语》；孙子膑脚，《兵法》修列； 不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚 秦，《说难》、《孤愤》；《诗》 三百篇。。。。。。
不子，富贵则亲戚畏惧。人生在世， 势位富贵，盖可忽乎哉！”作者以
欣赏的笔调，描绘了苏秦踌躇满志的神 情。
《战国策》的文学特色
• 第一是富于文采。《战国策》的语言更为 明快流畅，纵恣多变，委曲尽情，无论叙 事还是说理，《战国策》都常常使用铺排 和夸张的手法，绚丽多姿的辞藻，呈现酣 畅淋漓的气势。
• 第二，《战国策》描写人物的性格和活动， 更加具体细致，也更显得生动活泼。
其一，公子仁而下士，根于性情；而其他三公 子多有矫饰，名过于实。
其二，公子好士主要为国，故其得士之效，在
于安定国家。其他三君好士以自为。
其三，公子晚年，信而见疑，忠而被谤，“竟
病酒而卒”，其悲剧命运令人同情。
三公之好士也，以自 张也；信陵之好士也， 以存魏也，乌乎同！
公子自知再以毁废，乃谢 病不朝，与宾客为长夜饮，
饮醇酒，多近妇女。日夜为 乐饮者四岁，竟病酒而卒。
梁启超评信陵君
信陵君这样一个人，胸襟很大，声名很远。从正面
写，未尝不可以，总觉得费力而且不易出色。太史公
就用旁敲侧击的方法，用力写侯生，写毛公、薛公， 都在这些小人物身上着笔，本人反为很少。因为如此，
信陵君的为人格外显得伟大，格外显得奇特。这种写
法不录文章，不写功业，专从小处落笔，把大处烘托 出来，除却太史公以外，别的人能够做到的很少。
（《中国历史研究法补编》）
纵横家
战国时以从事政治外交活动为主的一 派。《韩非子》说：“纵者，合众弱以攻 一强也；横者，事一强以攻众弱也。”他 们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设计 划谋多从主观的政治要求出发。合纵派的 主要代表是苏秦，连横派的主要代表是张 仪。最后苏秦失败了，张仪胜利了。
《战国策》