让国学的智慧在校园文化建设中生根发芽开花结果
传承中华优秀传统文化,打造国学特色校园
传承中华优秀传统文化，打造国学特色校园作者：江丽珍来源：《广东教学报·教育综合》2021年第49期为了深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，落实全国教育大会精神和中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，进一步加强中华优秀传统文化教育，传承中华优秀传统文化，弘扬优秀传统美德，落实立德树人的根本任务，我校积极开展中华优秀传统文化进校园活动尝试，将传统文化作为校园文化建设的载体和突破口，取得一定的效果。
一、优秀传统文化进校园，明确内涵发展举措三华小学位于广州市花都区新华街道三华村内（三华村是“英雄村”，村里有中国同盟会广东番花分会旧址，黄花岗起义七十二烈士中有18名为广东花县籍，其中16人为三华村徐姓人）学校始建于1926年，前身为花县十八烈士子弟学校。
三华村内古建筑规模宏大，包括三华小学一墙之隔的资政大夫祠、水仙古庙、中国同盟会广东番花会等等，其中“资政大夫祠古建筑群”于2002年公布为广东省文物保护单位。
三华村是“英雄村”，据1981年《花县文史》第一辑记载：为褒奖黄花岗起义英烈的革命精神，1920年12月，孙中山先生亲笔题词：“毁家纾难，功在党国”并委派中国同盟会元老张继先生送往位于三华村集之徐公祠的广东番花同盟会旧址。
另外，孙中山先生还送了种在蓝色花盆的四棵榕树苗给三华村，寓意“天下为公”，现仍有两棵存在三华小学内。
为此，学校多年来持续注重弘扬以“资政大夫”为代表的乡贤文化和以“黄花岗起义烈士”为代表的革命烈士精神，围绕“立德树人”的总目标，提出“立贤”文化建设的特色发展思路，以“人人崇贤处处育贤”为办学理念，以“贤良方正温厚博达”为校训，以“崇贤崇学求真求善”为校风，“博识善导立己达人”为教风，“博学善思成才成贤”为学风，致力打造一所质朴秀雅、诗意满盈的国学教育特色学校。
二、优秀传统文化进校园，丰富学校内涵发展内容（一）创设传统文化校园氛围继续开展“入校即静，入室即读”常规活动，扎实推进行为养成教育。
以社会主义核心价值观为引领加强高等学校校园文化建设
以社会主义核心价值观为引领加强高等学校校园文化建设社会主义核心价值观是中国特色社会主义先进文化的集中体现，是中国特色社会主义先进文化的精髓。
以社会主义核心价值观为引领，不断提高高校校园文化的内涵，把大学建成弘扬社会主义核心价值观的坚强阵地，对于加强高校意识形态工作，培养社会主义的建设者和接班人，具有十分重要的战略意义。
高校校园文化建设要纠正和克服浅层发展，价值缺失，主导价值导向不明、实用主义的倾向。
高校校园文化建设必须以马克思列宁主义为指导，以社会主义核心价值观为引领，以加强理想信息教育为导向，坚持校园文化建设的正确方向。
标签：社会主义核心价值观高校校园文化中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》中指出，培育和践行社会主义核心价值观要从小抓起、从学校抓起。
坚持育人为本、德育为先，围绕立德树人的根本任务，把社会主义核心价值观纳入国民教育总体规划，贯穿于基础教育、高等教育、职业技术教育、成人教育各领域，落实到教育教学和管理服务各环节，覆盖到所有学校和受教育者，形成课堂教学、社会实践、校园文化多位一体的育人平台。
社会主义核心价值观是中国特色社会主义先进文化的集中体现，是中国特色社会主义先进文化的精髓，校园文化是大学发展过程中的文化积淀。
社会主义核心价值观教育与高校校园文化建设统一于中国特色社会主义文化建设实践。
以社会主义核心价值观为引领，不断提高高校校园文化的内涵，是新形势下加强高校校园文化建设的一个重要课题。
一、以社会主义核心价值观引领高校校园文化建设的迫切性加强高校校园文化建设，其目的就在于营造健康向上的育人氛围，培育合乎时代要求的大学精神，把大学建成弘扬中国特色社会主义先进文化的坚强阵地。
社会主义核心价值观是当代中国特色社会主义文化的灵魂，承载着历史、民族、国家等各个方面的文化内涵，诠释着社会主义意识形态的本质。
1.高校校园文化建设面临的新形势随着经济全球化步伐的加快，知识信息时代的到来，文化的传播愈加广泛，大学作为一种社会文化，是各种思想、观念碰撞与交融的舞台，其建设面临着复杂的环境。
2022年学校校本课程国学实施方案
中华民族在悠久的历史长河中孕育了源远流长的文化，产生了博大精深的智慧，是中华民族生生不息、发展壮大的原动力。
时代不同，社会发生着深刻的变化，但是传统文化应该得到继承 ;国学经典蕴藏的智慧和美德，不仅是每一个中国人为人处世的立身之本，更是我们不可或者缺的精神力量和道德支撑。
在中小学开设国学校本课程，引导学生接触历史经典，学习传统文化，加强思想修养，感受五千年文明智慧的熏陶，能促进学生养成教育的进一步升华。
以进行中华民族优秀传统文化教育为核心，以诵读经典为载体，以课堂教育为主阵地，以国学校本课程建设为突破口，全面推进国学经典诵读活动，营造人人能够吟诵，班班读经典的氛围。
通过各种形式诵读活动的开展，引导学生从传统的优秀经典诗文中寻求滋养，在文化底蕴中积淀的过程中突出创新人格与现代精神的塑造。
化渊远流长，传统思想博大精深，从经典之作中去吸取民族精神的源头活水，修复文化传承的断层缺失，让学生接受实实在在的中国人的教育。
在诵读熟背中增大识字量，扩大阅读量，增加诗文成诵量，促进《课程标准》关于课外阅读、记诵任务的落实，促进学生语文能力培养目标的达成。
学生在诵读中增强语感，感受文言菁华，奠定语文基础，在记忆的黄金时代，增加经典储备，从而扎下语文水平的厚实功底。
国学校本课程设立专门的领导小组，具体如下：组长：李国富副组长： __建申刘俊华成员：徐诚伟乔运良侯华科张瑞颖严格执行有关校本课程开辟与实施的相关要求，结合我校实际，开设国学校本课程，引导学生接触国学经典，学习优秀传统文化，在国学经典中寻求滋养 ;加强思想修养，促进我校学生养成教育的进一步升华，在文化底蕴积淀的过程中突出创新人格与现代精神的塑造 ;培养学生对祖国传统文化热爱，全面推进我校的特色教育和新课程改革工作。
通过国学课的开设，使学生感受到民族文化渊远流长，传统思想博大精深，让学生接受实实在在的中国人的教育，培养学生独立之人格，自由之精神。
在诵读熟背中增大识字量，扩大阅读量，增加诗文成诵量，促进《课程标准》关于课外阅读、记诵任务的落实，促进学生语文能力培养目标的达成。
学习国学经典，助力学生成长——小学语文教学中国学经典的渗透
学习国学经典，助力学生成长——小学语文教学中国学经典的渗透发布时间：2021-12-01T14:32:11.621Z 来源：《比较教育研究》2021年11月作者：黄淑莹[导读] 在社会主义核心价值观的影响下，我国的教育领域愈发重视传统文化的教授工作。
国学经典作为我国的文化瑰宝，其中饱含着中华民族丰富的文化底蕴，正在逐步受到我国教育行业的广泛关注。
语文是小学阶段的重要学科，小学语文教师在教学过程中，不仅要将一些语文基础知识教授给学生，还要将对学生的思想教育工作加以足够的重视，使用合理的方式在语文课堂上渗透国学经典，从而有效提升学生的文化素养，为其日后的学习和发展奠定基础。
本文针对国学经典在小学语文教学中的渗透工作进行了细致的分析，并提出了有效的教学策略，希望能为相关小学语文教学工作者提供部分有价值的参考，为教育事业的发展略尽绵薄之力。
黄淑莹广西崇左市宁明县城中镇第四小学教师【摘要】在社会主义核心价值观的影响下，我国的教育领域愈发重视传统文化的教授工作。
国学经典作为我国的文化瑰宝，其中饱含着中华民族丰富的文化底蕴，正在逐步受到我国教育行业的广泛关注。
语文是小学阶段的重要学科，小学语文教师在教学过程中，不仅要将一些语文基础知识教授给学生，还要将对学生的思想教育工作加以足够的重视，使用合理的方式在语文课堂上渗透国学经典，从而有效提升学生的文化素养，为其日后的学习和发展奠定基础。
本文针对国学经典在小学语文教学中的渗透工作进行了细致的分析，并提出了有效的教学策略，希望能为相关小学语文教学工作者提供部分有价值的参考，为教育事业的发展略尽绵薄之力。
【关键词】小学语文；国学经典；渗透中图分类号：G652.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1003-7667（2021）11-160-01习近平总书记指出：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。
在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。
传承中国精神,争做时技能人才作文
传承中国精神,争做时技能人才作文全文共6篇示例，供读者参考篇1我是一个小小的六年级学生,今年已经12岁了。
虽然年龄不大,但是通过老师和家长的教导,我渐渐懂得了一些做人的道理。
今天,我就想写一写自己对中国精神和时技能人才的想法。
首先,我们要了解什么是中国精神?中国精神其实就是中华民族在长期的历史发展过程中形成的一种特有的思维方式和行为准则。
这种精神包含了诸多优秀品质,比如勤劳勇敢、坚忍不拔、团结互助等等。
我们的祖先们就是靠着这种中国精神,才能在曲折的历史长河中不断前行,最终屹立于世界民族之林。
我最欣赏的中国精神品质就是勤劳。
从小我就被教导要刻苦学习,勤奋上进。
妈妈常说:"人无远虑,必有近忧。
"就是勉励我要有前途远大的志向,同时脚踏实地,勤恳努力。
只有勤勤恳恳、孜孜不倦地钻研学习,才能将来成为对国家、社会有用的人才。
我暗下决心,一定会像我们祖先那样勤劳好学!此外,我还很敬佩中国人坚韧不拔的品质。
就拿我们学过的铁人王进喜来说吧。
他年轻时生活过分贫困,曾被迫辍学,但他从未放弃自己的理想。
王进喜凭着顽强的毅力,自学成才,终于成为了当时国内唯一会造潜艇的专家。
他的精神值得我们每个人学习。
我们家住在农村,父母都是务农的。
从小我就被父母教导要团结互助的中国传统美德。
父亲常说:"一棵树木寒,整个林子都凉快。
"就是告诉我们,只有互帮互助,才能温暖整个大家庭。
所以无论是在家里还是学校,我都会竭尽全力和同伴们互帮互助,向他人伸出友谊之手。
讲到这里,我不禁想到一个问题:作为新时代的小朋友,我们应该如何传承和发扬优秀的中国精神呢?我想,关键在于要多学习并运用到生活实践中。
比如,我会像勤劳的蜜蜂一样,刻苦学习各门功课;像坚韧的刺猬,努力完成各项任务;像亲和的小狗,与同窗好友团结友爱……如何才能成为有用的时技能人才呢?我觉得,首先要有广博的知识储备。
在学校里,我们要刻苦钻研国学经典和现代科学文化知识。
xjwhxx国学浸润生命 经典传承文明
国学浸润生命经典传承文明——新津县万和小学国学经典教育活动方案中华优秀文化源远流长，国学经典灿若星河，熠熠生辉的国学经典凝聚了前贤圣哲的大智大慧，浓缩了华夏文明的思想精粹，是中华文明和民族精神得以生发的深厚土壤，也是我们生生不息传播的瑰宝。
为进一步加强未成年人思想道德建设，教育和引导全校学生继承和发扬中华民族的传统美德，形成良好的道德素质和文明素质，使师生积淀国学底蕴，提升人文素养，树立人生信念，弘扬民族精神，决定在全校开展“国学经典教育”活动，现制定如下方案。
一、实施原则1.与培育和践行社会主义核心价值观相结合。
坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的立场、观点和方法，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。
处理好继承和创新的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。
2.与时代精神教育和革命传统教育相结合。
既要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神，又要积极弘扬以改革创新为核心的时代精神。
3.与学习借鉴国外优秀文化成果相结合。
既要高度重视培育学生的民族自信心、自豪感，又要注重引导学生树立世界眼光，博采众长。
4.课堂教育与实践教育相结合。
既要充分发挥课堂教学的主渠道作用，又要注重发挥课外活动和社会实践的重要作用。
5.坚持学校教育、家庭教育、社会教育相结合。
既要发挥学校主阵地作用，又要加强家庭、社会与学校之间的配合，形成教育合力。
6.坚持针对性与系统性相结合。
既要根据不同学段学生身心发展特点，区分层次，突出重点，又要加强各学段的有机衔接，逐步推进。
二、实施目标1.通过国学教育，帮助学生接受人文精神熏陶，汲取民族智慧，培养爱国情感，树立民族自信，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。
2.结合德育大纲、《公民道德建设纲要》、小学语文课程标准，充分汲取传统和现代教育中的科学方法，科学、有序地实施国学经典教育，培养爱祖国、爱家乡，既能立足传统又能面向未来的现代新津人。
国学经典进校园活动方案
国学经典进校园活动方案第1篇：国学经典进校园活动方案国学经典进校园知礼明行伴成长——经典诵读活动方案我国传统文化中的经典名著，极富哲理与文学精华，是古圣先贤留给子孙后代的一份珍贵财富。
在义务教育阶段有目的、有组织、有步骤、有选择地学习，对于弘扬民族传统文化、增强学校文化底蕴、加强学生道德教育，具有十分重要的现实意义。
为传承与弘扬祖国优秀的传统文化，提高本校学生的文化素养与道德素质，促进学生健康、和谐、全面发展，结合我校实情，特制定本实施方案。
一、指导思想传承与弘扬我国优秀的传统文化，提高本校学生的文化素养与道德素质，促进学生健康、和谐、全面发展。
二、总体目标在不加重学生课业负担的前提下，开展经典诵读学习活动，使学生从小受到我国传统文化的熏陶，加强学生对传统文化的了解与热爱，提高学生的国学修养和文化水平；发挥传统文化的教化力量，增强品德教育的实效性；把学生培养成为新一代兼具世界眼光和现代人意识、胸怀传统文化底蕴的未来社会的建设者。
三、具体内容充分利用学生记忆力发展的黄金时期，大量诵读，将学生长期置于诵读经典的氛围之中，使之受到传统道德和价值观的熏陶，提升学生的道德品质水平和道德实践能力，促进学生身心健康成长。
具体内容如下：一年级：《百家姓》二年级：《三字经》三年级：《弟子规》四——五年级：唐诗宋词四、基本方法国学经典的学习以诵读为主，多种形式结合，学习过程中教师需指导诵读方法，稍微讲解诵读内容的大意（点到即可）。
1、每日一读。
每天定时安排10分钟时间（可以是早自修结束前的10分钟），进行经典的诵读、学习。
1-3年级可集中准备，4-6年级的唐诗宋词可以每天指定一位同学抄到黑板上让大家诵读积累，或者由老师准备好再通过投影展示出来。
2、师生同读。
老师与学生同步诵读相同的内容。
一是为学生做出表率，同读同悟，教学相长；二是为学生解疑释惑，扶助学生的学习，进一步增进师生关系。
3、适度讲解。
学生以自学自悟为主，对文意和词句教师可适度讲解。
中华优秀传统文化融入校园文化建设的路径探析
中华优秀传统文化融入校园文化建设的路径探析1. 引言1.1 背景介绍随着社会的不断发展，校园文化建设已经逐渐成为教育领域的重要议题。
作为学生成长的重要环境，校园文化对培养学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人提供了重要支撑。
随着时代变迁与全球化的影响，传统文化在校园中逐渐淡化，学生们的价值观与文化底蕴也逐渐受到冲击。
为了弘扬中华民族优秀传统文化，促进校园文化建设，一个重要的探索方向就是将中华优秀传统文化融入校园文化中。
这不仅可以丰富学生的文化底蕴，增强他们的文化自信，还可以激发学生的爱国情怀和民族自豪感。
探讨中华优秀传统文化如何融入校园文化建设，对于提升学生的文化素养和情感教育意义重大。
本文旨在探讨中华优秀传统文化如何融入校园文化建设的路径及方法，为中小学校园文化建设提供借鉴和启示。
通过对该问题的深入研究和分析，可以为中小学校园文化建设提供新的思路和策略，促进学生全面发展和健康成长。
1.2 问题意义中华优秀传统文化作为中华民族的精神标志，承载着丰富的历史内涵和价值观念，在当今社会仍然具有重要的现实意义。
随着社会的现代化进程加速推进，尤其是在校园文化建设中，中华优秀传统文化正逐渐淡化和被边缘化，面临着失传的危险。
这种情况引发了我们的关注和思考，如何将中华优秀传统文化融入校园文化建设，成为一个亟待解决的问题。
校园文化是学校教育工作中的重要组成部分，直接关系到学生的思想境界和道德素养的形成。
传统文化作为中华民族的精神瑰宝，其在校园文化建设中融入的意义不仅在于弘扬国粹、传播优秀文化，更在于培养学生对民族文化的认同感和自豪感，提高学生的文化自信心和道德水准。
如何有效融入中华优秀传统文化，对于提升校园文化内涵和质量，培养学生的文化自觉和文化素养具有重要的意义和价值。
1.3 研究目的研究目的是对中华优秀传统文化融入校园文化建设的路径进行探析，旨在深入了解传统文化对校园文化建设的重要意义，探讨如何有效融入校园文化的方式和方法，分析当前校园文化建设中存在的障碍和挑战，总结成功案例并提出对策建议，从而提高中华优秀传统文化在校园中的影响力和传承力。
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很多小学生在写作文时无话可写，文章内
容不是记流水账，就是无真实情感，这就给作文
教学增加了难度。
作为小学语文教师，
肩负着教学改革的重任，同时小学作文教学又是提升学生语言组织和应用能力的重要教学内容。
所以，帮助和引导小学生步入写作道路是非常重要的。
一、培养写作兴趣
１．引导学生多方面阅读文章，以丰富写作素材，增强写作兴趣。
要想全面提升小学生的写作能力，前提是要调动学生的写作兴趣。
例如，在读到范文、佳句时，无论是励志的、写景的、记事的都可以摘录下来，为以后写作积累素材。
２．多鼓励和赞扬学生，让学生从写作中获取
成就感。
由于小学生的表现欲非常强，因此教师要满足小学生的需求。
通过激励和表扬学生的方法，让学生体会到成功的喜悦，也可以激发学生写作的热情。
二、善于积累
１．语言的积累。
小学生写作文内容丰富与否
主要在于平时的语言积累，只有积累了较多的语言，才能使文思如泉涌，才能口出成章。
小学生语言积累需要通过阅读大量的读物来充实，我在平时是这样做的：在教室里放一个书架，并附上图书角这几个字，动员每位同学将自己读过的课外书、故事书、散文、作文书等和其他同学一起分享，这样学生便会养成看书的好习惯，同时语言积累也会越来越丰富。
２．通过每天写日记来积累。
在日常的作文教学中，为了让学生积累更多的语言，我让学生准备
一个日记本，将每天自己所观察到的事情、
做过的事情都写出来，这样不仅可以锻炼学生写作文的逻辑思维能力，而且还能使学生将每一天发生的
真实的事情、
自己的亲身感受落实在笔端，将自己对事物、对人的真实情感抒发出来。
三、积极参与生活，以获取写作素材只有学生参与生活实践，才能出真知。
在教
学中，要引导学生善于观察生活，积累生活体
验，热爱生活，从细微处感悟生活，这样学生写的作文才能情真意切。
指导学生通过认真观察生活，仔细描绘生活，同时还要让学生在语言方面加以润色，教师要让学生敢于表达自己的观点，不因为教师的教学而限制学生思路的发挥。
作文题目学生可以自己拟定，文章的体裁也不受限，写作的内容也可以学生自由选择，这样才能使作文教学更加开放、新颖，学生将写作的语言生活化处理，使作文成为小学生传递美好情感的桥梁，让写作变成学生生活中不可或缺的一部分。
小学作文教学的方法是多样化的，作为小学语文教师，应该引导和帮助学生创造良好的
写作环境，鼓励学生持之以恒的勤于练笔、
勤于积累，只有学生扎扎实实的走好作文之路，才会对日后的学习及写作有更大的帮助。
（作者单位：重庆市巫山县朝元小学）
浅析小学作文教学策略
□陈昌敏
·１８·
传统的中国文化是一个以伦理为核心的文
化系统，中国人崇奉以儒家的“仁爱”思想为核心的道德规范体系，讲求和谐有序，倡导“仁，义，礼，智，信”追求：修身，齐家，治国，平天下。
这些内容和我们今天所倡导的社会主义核心价值观是一致的，习近平同志２０１３年在中央党校
８０年校庆时讲到：
“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观，价值观，人生观很有益处。
”本文只从校园文化建设的角度，就国学在今天学校中的德育作用，谈谈我们的一些做法。
一、《国学》是今天学校德育的重要内容我们今天处于一个大变革时代，西方文化、中国传统文化以及各种形形色色的理论、学说相互交融，相互激荡，无不影响着我们尚处于世界观形成之际的学生的头脑，作为培养祖国下一代的学校，我们不仅要承认学校德育中应积极吸收西方文化中合理成分，更应继承传统，注重德育的民族性，只有民族的才是世界的。
传统文化的德育价值，可以概括为以下几个方面：
１．自强不息的拼搏精神。
历史上，中华民族虽曾有过多次的盛衰起落，但一直绵延不绝，保持有旺盛的生命力，这和我们民族血液中固有的自强不息的奋斗精神是密不可分的。
自强不息源于《易传》“天行健，君子当自强不息”。
意思是：天道刚健，运动周而复始，永不止息，君子应效法天道，自强不息。
清华大学也以此作为自己的校训，要求清华学子具有奋发图强，勇往直前，争创一流的品格。
古人云：有志者事竟成。
孔子也自称：发愤忘忧，不知老之将至。
孔子的弟子也说：士不可不弘毅，任重而道远。
当今的世界，物竞天择，适者生存，国家间是综合国力的竞争，强必治，不强必乱。
因此，培养学生从小励志，自强不息，无论是从个人
还是国家的角度来讲都是十分重要的。
我们有
古代贤人丰富的自强不息的素材，这是我们德育工作之大幸。
２．敬老慈幼的人文关怀。
中华民族是一个讲求慈孝的民族，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，
朋友有信。
真是有了人伦之道，我们中华民族才能成为礼仪之邦，文明古国。
我们今天也应该大力提倡这种良好的古风，教育学生，爱之亲始，爱父母，爱家庭，爱学校，爱祖国。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
推及及人，将家庭内部的敬老慈幼推广到整个社会。
同学们人人都充满一颗爱心，那我们的社会不就变成一个美好的人间了吗？
３．爱国主义的民族精神。
爱国主义历来就是德育教育的主题，它是我们中华民族优秀传
统文化的核心和基石。
历史上，
中华民族先贤留下了无数壮怀激烈，感人至深的爱国事迹和诗篇，从曹植的捐躯赴国难，视死忽如归；再到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；
从顾炎武的
“天下兴亡匹夫有责”；再到林则徐的“苟以国家生死以，岂因祸福趋避之”。
先贤们舍生取义，精忠报国的精神信念，一直是我们中华民族得以延续和发展的精神支柱，是优秀传统文化中最美丽的花朵，是我们取之不尽的力量源泉。
二、传统道德精神的培养
１．形成良好的学习传统文化的氛围
学校是对学生进行优秀传统教育的主战场，在学校的德育建设过程中，一方面我们要加大正面宣传的力度，使我国优秀的传统文化真正进校园，进课堂，进学生头脑；另一方面我们也要使中华民族最基本的文化基因与当代文化和青年学生相适应，用学生喜闻乐见的形式，如：读书比赛，经典诵读，墙板，板报等形式对学生
进行爱国主义、集体主义、社会主义教育，并且
做到宣讲和管理相结合，在对学生日常行为考核中，我们要求学生不说脏话，不高声喧哗，不随地吐痰，力争使他们做到“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”通过点点滴滴，润物细无声的工作，力争使中华民族传统美德在学生心中生根，发芽！
２．把优秀的传统文化和现代企业精神结合起来，培养具有中国特色的新型的专业技术人才。
职业中学是为当地的经济建设培养有一技之长的劳动者，他们中大部分人毕业便进入社会，去打拼，去竞争，因此在对他们进行职业道德教育时我们响亮提出“苦练基本功，为国献青
春”
的口号。
另一方面，我们购置了大量的国学和现代企业精神相结合的影像资料，如
《国学应用智慧》、《道法自然》、《向孔子问道》，国内知名培训教师李强主讲的系列讲座。
通过有计划，有组织地安排学生学习，学生们明白了合作共赢，互利互惠，在事业上要有作为，但不能恶性竞争。
利而不害，为而不争是安身立命的原则，遇到困难要像水一样，上善如水，水善利万物而不争，动脑筋，想办法，迂回前进，最终水滴石
穿，充实自己，一步一个脚印，否则就会
“智小而谋大，力少而任重，斯不及也”。
经过努力，孩子们的心理健康了，适应性强了，素质得到很大的提高！
在１９８８年巴黎召开的主题为“面向２１世纪”的大会上，诺贝尔奖获得者阿尔文博士呼吁：人类生存下去，必须回到２５个世纪之前，去汲取孔子的智慧，我们作为华夏子孙，更应该从优秀文化中汲取实现中国梦的精神力量，为实现中华民族的腾飞而努力奋斗！
（作者单位：山西省介休职业中学校）
让国学的智慧在校园文化建设中生根发芽开花结果
□刘鹤婷
２０１６第８期（总第１１６期）
教育教学研究
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